כל המאכלים עומדים כנגד בתי המקדש, בית ראשון הדגישו את הכלליות של העם יותר מידי ושכחו את הפרטים. בית שני היו בשנאת חינם עם מעמדות ושכחו שהם עם אחד. המשימה שלנו בבית שלישי זה להגיע לאחדות אמיתית ומובטח לנו שבית שלישי לא ייחרב. תודה רבה על הסרטון יפה מאוד!
וואו וואו וואו אחד הסרטונים הכי טובים שלכם ביי פאר, "הרוטב" המשותף שכולנו צריכים לחיות עליו הוא ציונות. אחרי זה כל ההבדלים יכולים להפתר אבל כדי שזה יצליח צריך בסיס משותף של ציונות.
@@brharley0546 אוקי אז כמובן שאין תשובה אחת נכונה, ועם זאת בראיית העולם שלי אדם יהודי שמתנגד לציונות וסולד ממנה ומגדיר עצמו "אנטי ציוני" אין לו מקום במדינת ישראל. עכשיו אני לא אומר שכל היהודים במדינת ישראל חייבים להתגייס לקרבי ולצעוד במצעד הדגלים, זה בסדר שלא כולם יחשבו אותו דבר וזה חשוב שיהיה מנעד רחב של דעות גם אם חלקם ביקורתיות כלפי הנוכחות של עם ישראל בארץ ישראל. אך אדם יהודי שמתנגד לציונות לדעתי אין לו מקום כחלק מעם ישראל. מי אני שאני יגיד לו לעזוב ובגלל זה אני לא יגיד לו, אבל אני בהחלט מרגיש הצדקה לנדות אותו מעם ישראל. ולכן הוא לא חלק "מהשקשוקה"
אחת הבעיות היא שהזרם "הדתי -רך" מאמין בשינוי החילוני בדרך הרכה , ומתייחס להיות החילוני -חילוני המצב זמני "כתינוק שנשבה" , זה מצב מעליב שלא מאפשר לסמוך על הזרם האחר , אלא *להיזהר ממנו* . מה לעשות, כשמשהו מאיים עליך, אתה מתרחק ולא מתערבב. למשל , כל סוגית השבת, הכשרות , הנישואין. הממזרות ועוד סוגיות הלכתיות שמצירות ואף מאמללות את חיי החילוניים. הדתיים , לא מוכנים לאפשר שיתקיימו הגזרה החילונית. לכן שיטת הפיצה יותר מתאימה לישראל של היום . שיטת הקניונים השוויצרית. הפרדה גאוגרפית ( לא נוקשה) בין השבטים , כשאף שבט לא משתלט על משאבי האחרים. כלומר, ביקורים כן , חיים משותפים -לא. ועוד בעניין זה מי שאוהב להתערבב, מצויין, יש שבט גדול במדינה הזו שאוהב להתערב , לשבט זה פתוחות כל אפשרויות הפיצה וגם אפשרות לקהילות אחידות , נושאות דגל האחדות.
כולם, כולל שני האנשים האלה בסרטון שאני כל כך אוהב ממשיכים לטעות על בסיס יומיומי כאשר הם מתרכזים בגורם הלא נכון של הבעיה שקיימת אצלנו בעם ישראל כבר אלפי שנים. הם בטוחים שהבעיה טמונה בחוסר המודעות של בני האדם (ולא רק העם היהודי) בכל הנוגע לאהבת חינם וקבלת האחר, הם בטוחים שאנשים פשוט "לא יודעים" שזה הכרחי לקיומה של מדינה, מעצמה ואנושות באופן כללי, אבל האמת היא שונה לחלוטין. בסופו של יום הגורם העיקרי לשנאת החינם בארץ ובעולם הוא לא חוסר מודעות ובטח שלא חוסר יכולת כי מבחינה היסטורית עובדתית, יש לנו מספיק משתיהן. אם כך, נשאלת השאלה: מה לעזאזל חסר כדי שנוכל סוף סוף לאהוב ולקבל אחד את השני??? התשובה? פשוטה מאין כמוה, אך קשה לביצוע בו זמנית - 'רצון'. כן, גבירותי ורבותי היקרים מפז, ללא רצון הכל יורד לטמיון. כן, גם הסרטון המעולה הזה. הרצון הוא הבסיס לכל פעולותינו הטובות בעולם זה, ללא רצון, אין טעם בקיום המצוות ובתיקון העולם. אבינו שבשמיים הוא אבינו הרוחני, ולכן בדיוק כמו הורינו שחינכו אותנו וחייבו אותנו לעשות דברים שלא תמיד רצינו - גם הם בדיוק כמוהו יודעים שבבוא העת נצטרך לקיים את חובותינו כאנשים בוגרים, כיהודים וכאנושות, לא רק מתוך מקום של מחויבות אישית - אלא מתוך מקום של רצון אמיתי, כנה וטוב. דוגמאות לכך אפשר לתת ללא הרף כאשר אחת הטובות שבהן היא מנהיגי העולם שהיה צריך לגרור אותם לוועידת אקלים כדי שיתקנו את הנזקים שנגרמו לאמא טבע על ידי מעשי האדם לאורך השנים, כאשר בפועל הרבה דיבורים, הצעות ורעיונות הועלו אך כל ציפייה לעשייה משמעותית עלתה בתוהו. והס מלהזכיר את שתי המעצמות שעשו ברוגז ולא הגיעו כן? (סין ורוסיה למי ששכח). הם פשוט לא מעוניינים להציל את הכדור - וזו רק דוגמא אחת מיני רבות לחוסר רצונם של בני האדם לתקן את עולמם, כך גם צופות כל הנבואות של אחרית הימים: עולם חומרי שריק מתוכן... וגם רצון טוב כי המשמעת של בני האדם נמצאת בשפל נוראי. ללא רצון - הכל יורד לטמיון. זה הכל.
כולם מדברים על עם.. עם שהמנהיגים הם נגדו.. כדי ליצור הפרד ומשול עם כזה לעולם לא יבין שקודם כל לסלק את המנהיגים הלא דתיים.. כי אם זאת מדינה יהודית.. היא אמורה להיות שומרת מצוות ולא. אני לא מכיר בה כמדינה שלי ואני מתנתק נוסע לפנמה.. ושוכח שנולדתי בארץ כנען..אני לא ילחם בשביל חילונים כמו ביום הכיפורים!! אריה פנמה
מה שמסב אושר לבני אדם זה בעיקר בני אדם. זה העיקרון הבסיסי בקורס ללימודי אושר באוניברסיטת ייל בארה"ב - הקורס האקדמי הפופולרי ביותר בשנים האחרונות. הקורס, המבוסס על הפסיכולוגיה החיובית, טוען כי אושר תלוי פחות בגנטיקה או במזל, אלא בעיקר בנו, בני האדם. במילים פשוטות: רמת האושר נובעת מאיכות הקשרים בתוך החברה. תחושת שייכות, לכידות, סולידריות, עבודת צוות ושיתוף פעולה - הם כלים חזקים ליצירת הרגשת אושר. לעומת זאת, תחושות הפוכות כמו בדידות, תחרות ופילוג, ידכאו את שביעות רצונו של האדם אל תחתית "מד האושר". האדם יכול לחיות לבדו ביער נידח מוקף מאות עצים ולחוש מאושר, או לחיות בדירת פאר בגורד שחקים מוקף במאות שכנים ולהרגיש לא מאושר. הכול תלוי בערכים שהסביבה משדרת לאדם וביכולתו לקלוט ולספוג אותם נכון. כך גם חכמת הקבלה מלמדת: האדם הוא יצור חברתי, תוצר מהשפעת הסביבה המקיפה אותו 24/7. הוא ניזון מכלי התקשורת, מהמשפחה, מהקולגות, והם שמכוונים את חייו, מגביהים או משפילים את רוחו. כאשר כל החברה תהיה מנוהלת באופן שוויוני וברמת חיים אחידה, בלי עשירים ועניים, בלי תחרויות אגואיסטיות, וכל דאגתה תהיה כיצד לפתח את עצמה ואת ילדיה לחיים מאושרים ובטוחים, אז הפרט בחברה יהיה שמח בחלקו. השמחה אינה תנבע מקניין גשמי נוסף, מריצה מג'וב אחד לשני, ממרדף אחר בגד ממותג שמחר נשליך לפח או מניפוח הבועה הפיננסית המדומה - אלא מקניין רוחני, מהעיסוק הנשגב שבאדם: בניית רקמה אנושית-רוחנית, שבה יתגלה האושר העילאי. אולם טבענו האגואיסטי, התוקפני והתחרותי יהדוף כל מגמה לשינוי דפוסי ההתנהגות החברתית שלנו. השפעת הסביבה הנוכחית ומערכות החינוך שבה מטפחות תחרות והישגיות אישית שתבסנה במהרה גם את הסטודנטים התמימים מאוניברסיטת ייל המייחלים להיות מאושרים. ואולי זהו השיעור החשוב ביותר שיקבלו אי-פעם. אושר לא משיגים כבודדים אלא כחברה. אושר אינו מה שממלא את האדם, אלא מה שמתגלה ביחסים ההדדיים בין בני האדם. כי כמו שכותבים המקבלים, "האדם לא נברא לקנות הון ולבנות בניינים. אלא לבקש כל דבר, שיביאהו ללמוד את החכמה איך לאהוב" ("פנים מאירות ומסבירות"). לכן, אף קורס מובחר אינו ילמד כיצד להיות מאושרים, אלא במקרה הטוב יצביע על הסיבה שבגללה עדיין איננו מאושרים ועל הצורך המתבקש לשינוי המגמה. הפתרון יהיה להעביר את החברה כולה בקורס ללימודי אושר. אלא הבעיה בשלב זה, שלחברה נוח במצבה, אחרת הייתה מתאגדת ודורשת שינוי. אולם ממפח-נפש אחד למשנהו, ממשבר למשבר, מייאוש לכאב, מקורס אושר אחד לאחר - תתעורר בהדרגה בחברה כולה הכרה למצבה הנוכחי הרע. וכאן המקום להרחיב על דרך אחרת, דרך שבחרו בה יחידי סגולה, חכמי הקבלה ש"התנתקו" מהערכים הנלוזים של החברה. הם בחרו בסולם ערכים חדשים שיעודדו ביניהם יצירת קשרים הדוקים של אחדות ואהבה, ובקשרים האלה, כאמור, טמון האושר. בעיתון שהפיץ הרב אשלג בשדרות העם, הוא כתב כי "תנאי מחויב לכל אומה שתהיה מלוכדת יפה מפנימיותה, שכל היחידים שבה יהיו מהודקים זה בזה מתוך אהבה אינסטינקטיבית. ולא לבד, שכל יחיד ירגיש את אושרו באושר האומה והתנוונותו בהתנוונות האומה... שאותם בני האומה הנמצאים בהרגשה הרמונית, הם העושים את האומה, ועל פי איכותם נמדד מידת האושר של האומה" ("האומה"). מי שיבקש לראות דוגמה חיה כזו אינו יזכה לראותה. ולא כי מדובר באוטופיה, אלא כי הדרך לאושר המבוססת על אחדות העם אינה מפותחת ומוסדרת במערכות החברה ואינה מותאמת דיו לכלל בני האדם. אומנם ברוסיה הקומוניסטית ניסו לחנך לחברה מעין זו. ההתחלה הייתה מושתתת על יסוד נכון: סיפקו לכל אדם את ההכרחי לקיומו, העניקו לו ולילדיו שפע של חוגים שיפיקו את המרב להתפתחותם, ואף פצחו בתעמולה בחשיבות החברה. אבל העסק לא צלח. בלית ברירה ובתקווה לשינוי מהיר עברו הרוסים לפעול בכוח הזרוע. באדם, כמובן, לא נמצאו הכוחות להשתנות, והסוף העגום ידוע לכול. הגורם שהיה חסר בזמנו לבניית העם הרוסי מצוי בידי המקובלים. חכמת הקבלה היא השיטה המאוזנת לבניית חברה אנושית אחידה ומאושרת. היא השיטה היחידה שמלמדת את טבע האדם טרם בריאתו ועד לאחרית חייו; מלמדת את הערכים ההכרחיים לקיום מסגרת חברתית בריאה, ומפרטת צעד אחר צעד כיצד להתקשר נכון ולהפיק בתוככי האחדות כוח עליון אדיר לשינוי טבע האדם. כך ילמד האדם לא רק לשאוף לאושרו בלבד, אלא גם עבור הזולת. אז תיבנה חברה אנושית הרמונית שערבה הדדית זה לאושרו של זה. בחברה כזאת הדרך למדידת האושר תהיה פשוטה: אדם ששמחה ורגשות חיוביים פורצים מתוכו כל הזמן - מעצמו לזולת ומהזולת כלפיו - הוא אדם מאושר ושבע רצון. עצם הרגשת רצון הזולת והדחף למלאו באושר ובתענוג יתדלקו את האדם במקורות שפע בלתי נדלים שקיימים בטבע, באושר הנצחי.
עוד סרטון שכביכול מלא במסר חיובי, אבל אין בו שום ערך חוץ מלהגיד "תקבלו את השונה יהיה בסדר" וואלה קשה כשה30% שלו מנסה לשנות את ה30% שלי במקום לתת להם להתקיים
הכל ממש יפה בעולם דמיוני, בפיצה המרכיב העיקרי בה זה הבצק, בקשקשוקה זה הרוטב וזה ידוע.. ובעולם שלנו הרוטב עגבניות, והבצק, זה האלפיון העליון, בעלי הנכסים ובעלי הזכיונות, אז הפיצה שנכין תמיד תהיה דקה, והשקשוקה שנכין תמיד תהיה בלי רוטב..
הטעות היסודית במשל הזה היא הנחת היסוד שכביכול, מדובר בקבוצות שאין להם משהו משותף ולכן צריך למצוא דרך "לחיות יחד". אך זה לא נכון. לכל היהודים יש בסיס של הסטוריה משותפת, אמונה ודת ( גם מי שאיננו דתי יודע שזה הבסיס). בגלל זה בישראל החופשות הן לפי החגים היהודים ויש הרגשה של אחווה שגורמת לנו לעזור זה לזה בעת צרה. לכן בהשוואה לארצות קולטות הגירה אנחנו במצב טוב מאד. כי אצלינו זו לא הגירה אלא קיבוץ גלויות. אגב, אני גרה בעיר מעורבת מבחינת עדות ועולים וגם מלמדת בבית ספר מאד מגוון כך שאני מדברת מהשטח...
@@brharley0546 הקשר לארץ ישראל וההיסטוריה של עמינו בעבר בארץ הזו היא הסיבה שקיבוץ גלויות קרה וחזרנו לכאן . אי אפשר להתעלם מכך שבעבר כל היהודים היו דתיים ולכן זה הבסיס למנהגים ותרבות שמשותפים לנו היום גם למי שאיננו דתי. לנוצרים ומוסלמים אין הכרח לגור בארץ מסוימת אבל אנחנו לא רק דת אלא עם שקשור לארץ הזו .
ממש לא. יהדות היא לא דת. היא אתנו-דת ולאום. רוב מוחלט של היהודים בעולם הם ממש לא דתיים או מאמינים. חגים יהודיים הם לא רק חלק מהדת. זה חלק מהלאום ומהאתניות שלנו. גם יהודי אתאיסט הוא יהודי ב-100% בדיוק כמו כל יהודי אחר. ההיסטוריה של העם שלנו, התרבות, הקשר לישראל - זה לא דת. זו האתניות שלנו.
הכל נכון. רק שמכניסים את הפרוגרסיבים הלא רציונלים חוקי המשחק נישברים. בכל פשרה הצד הרציונלי יהיה הצד שמפסיד והצד הפרוגרסבי הלא רציונלי הוא המרוויח. לכן אין מקום לפשרות עם ברברים ופרוגרסיבים
לא רק שאין לך מושג על מה אתה מדבר, זה דווקא אתה הילד במטבח שהופך הכל ולא נותן לטבח להכין את השקשוקה. לא """הפרוגרסיבים""". אתה זה שמפיץ שנאה, לא """הם""".
@@מ.מ-ה9ד התגובה שלך רק מחזקת את העמדה שלי. הפרוגרסיבים הבורים טוענים שאין דריך אחרת אלה להניח הכל על שולחן הדיונים, להתפשר על הכל לשם הפשרה והשלום ללא כל פילוסופיה או אידיאולוגיה אמיתית. אין הנהגה או מדינה שתיתקיים לנצח ללא אידיאולוגיה ופילוסופיה רציונאלית אמיתית. סופה ותחילתה של תנוע פרוגרסיבית כמו שאנחנו רואים היום בעולם היא שחיתות רמיסת האוכלוסיה הרציונלית על ידי חוקים ותקנות שמעודדות ״שיוויון״ שיקרי עהעצמה שיקרית ושמירה על זכויות הכלל על חשבון הפרט הרציונאלי. אין לי בעיה עם ויכוח או שינאה כל עוד היא נישארת במישור הרציונאלי וכל עוד שומרים על זכויות הפרט ולא פוגעים בו. שינאה זה רגש טיבעי שיש אי הסכמה רחבה. רק צריך לכבד אחד את השני ולא להגיע חלילה לפגיע ממש. אין זכות לאף אחד לבקש ממשהו לוותר על כל הפילוסופיה שלו כדי להגיע להסכמה, בקשה כזו יכולה להזכיר את ברית המועצות וכדו׳
מדהים איך אפשר לדבר בסרטון שלם על אוכל וזה לא יעורר בי רגש של תאבון אלא להפעיל לי את המוח למחשבה
כל הכבוד לכם
כל המאכלים עומדים כנגד בתי המקדש, בית ראשון הדגישו את הכלליות של העם יותר מידי ושכחו את הפרטים. בית שני היו בשנאת חינם עם מעמדות ושכחו שהם עם אחד.
המשימה שלנו בבית שלישי זה להגיע לאחדות אמיתית ומובטח לנו שבית שלישי לא ייחרב.
תודה רבה על הסרטון יפה מאוד!
כרגיל אלינסון והרוש
אלופי אלופים.
תודה רבה רבה!!
תמשיכו פליייזזז
וואו איזה הסבר מדהים. מסכימה ואוהבת
מדהים! גאוני וUplifting!
כל הכבוד לכם
סרטון מעולה! תודה
תמיד אתם עם תוכן איכותי וחשוב ובהגשה מעניינת ! תודה עודד ונתנאל
מעולה ❤️ סרטון מקסים של כאן שהוא בחוויה שלי הכי שקשוקה
אבל למה באמת תמיד בצום פתאום כל מה שיש בטלוויזיה וביוטויב זה *רק* תוכניות בישול ואוכל??
כי אנשים מנאייק
@@YoT-ru3qt וזה קשור... איך? אני מדבר (גם) על ערוצים שלא ישראלים בכלל.
לחחחחח כן
וואו וואו וואו אחד הסרטונים הכי טובים שלכם ביי פאר, "הרוטב" המשותף שכולנו צריכים לחיות עליו הוא ציונות. אחרי זה כל ההבדלים יכולים להפתר אבל כדי שזה יצליח צריך בסיס משותף של ציונות.
איך זה בסיס משותף אם יש חלקים בעם שלא דוגלים בציונות?
@@brharley0546 שאלה מצוינת וכדי לענות אני צריך לדעת האם אתה מתכוון לחלקים בעם היהודי בארץ ישראל או בכללי בכל תושבי מדינת ישראל כולל ערבים בדואים וכו
@@חביבטיאר בעם היהודי עצמו (לדוג' נטורי קרתא / שמאל רדיקלי ועוד)
@@brharley0546 אוקי אז כמובן שאין תשובה אחת נכונה, ועם זאת בראיית העולם שלי אדם יהודי שמתנגד לציונות וסולד ממנה ומגדיר עצמו "אנטי ציוני" אין לו מקום במדינת ישראל. עכשיו אני לא אומר שכל היהודים במדינת ישראל חייבים להתגייס לקרבי ולצעוד במצעד הדגלים, זה בסדר שלא כולם יחשבו אותו דבר וזה חשוב שיהיה מנעד רחב של דעות גם אם חלקם ביקורתיות כלפי הנוכחות של עם ישראל בארץ ישראל. אך אדם יהודי שמתנגד לציונות לדעתי אין לו מקום כחלק מעם ישראל. מי אני שאני יגיד לו לעזוב ובגלל זה אני לא יגיד לו, אבל אני בהחלט מרגיש הצדקה לנדות אותו מעם ישראל. ולכן הוא לא חלק "מהשקשוקה"
@@חביבטיאר אז אתה אומר בעצם שעם ישראל לא מבוסס על הדת היהודית והאמונה, אלא בתמיכה בציונות ומדינת ישראל? יש גם ציונים נוצרים, האם הם חלק מעם ישראל?
מהמם, אהבתי את החשיבה.
אשכרה נתתי בלייק לסרטון של כאן
סרטון יפה מאוד, מדגיש את הראייה הכללית שצריך איתה להסתכל על העם שלנו
להיות חכם בלי לוותר על הצודק… תודה רבה על מי שאתם! תמשיכו להזרים טוב לעולם
נתנאלינסון, אתה האיש שהעם שלנו צריך!!
כמו שאמר הרב קוק: "כן לאחדות, לא לאחידות"
זה לא הרב קוק, נשמה. זה הרכס שלך בבני עקיבא
@@מירברהט לא הפנמת כלום מהסרטון 😓
מה שאתה , לא יודע עדיין , שיש שבט יהודי-ציוני חילוני ענק , שמפחד מהתכנית של הרב קוק , כפי שהם מפרשים זאת. "מדינת הלכה" זה לא בשבילנו.
אחת הבעיות היא שהזרם "הדתי -רך" מאמין בשינוי החילוני בדרך הרכה , ומתייחס להיות החילוני -חילוני המצב זמני "כתינוק שנשבה" , זה מצב מעליב שלא מאפשר לסמוך על הזרם האחר , אלא *להיזהר ממנו* . מה לעשות, כשמשהו מאיים עליך, אתה מתרחק ולא מתערבב. למשל , כל סוגית השבת, הכשרות , הנישואין. הממזרות ועוד סוגיות הלכתיות שמצירות ואף מאמללות את חיי החילוניים. הדתיים , לא מוכנים לאפשר שיתקיימו הגזרה החילונית. לכן שיטת הפיצה יותר מתאימה לישראל של היום . שיטת הקניונים השוויצרית. הפרדה גאוגרפית ( לא נוקשה) בין השבטים , כשאף שבט לא משתלט על משאבי האחרים. כלומר, ביקורים כן , חיים משותפים -לא. ועוד בעניין זה מי שאוהב להתערבב, מצויין, יש שבט גדול במדינה הזו שאוהב להתערב , לשבט זה פתוחות כל אפשרויות הפיצה וגם אפשרות לקהילות אחידות , נושאות דגל האחדות.
@@שלומיתאלפנבאום דווקא כתבי הרב קוק יכולים מאוד להתחבר לעולם החילוני. מבחינת העומק שלהם והרלוונטיות שלהם לאנשים שחושבים בצורה עמוקה
מהמםםם אהבתי 👍
אהבתי את המסר!!!
רלוונטי מאין פעם
ממטורףף
אני בפעולת אחדות שבט נבטים כבוד תשע"ז -
נתנאל❤❤❤
אין על עודד הרוש
*אין על החולצה שלו
וואו וואו וואו
תותחים אמיתיים
אני בא לכתוב שזה הסרטון הכי טוב שלכם, אבל אתם כאן 11 !! איך מכל התוכן שלכם בוחרים מה הכי טוב ??
מבריק בכל פעם
Team pizza 🍕!
כולם, כולל שני האנשים האלה בסרטון שאני כל כך אוהב ממשיכים לטעות על בסיס יומיומי כאשר הם מתרכזים בגורם הלא נכון של הבעיה שקיימת אצלנו בעם ישראל כבר אלפי שנים. הם בטוחים שהבעיה טמונה בחוסר המודעות של בני האדם (ולא רק העם היהודי) בכל הנוגע לאהבת חינם וקבלת האחר, הם בטוחים שאנשים פשוט "לא יודעים" שזה הכרחי לקיומה של מדינה, מעצמה ואנושות באופן כללי, אבל האמת היא שונה לחלוטין. בסופו של יום הגורם העיקרי לשנאת החינם בארץ ובעולם הוא לא חוסר מודעות ובטח שלא חוסר יכולת כי מבחינה היסטורית עובדתית, יש לנו מספיק משתיהן. אם כך, נשאלת השאלה: מה לעזאזל חסר כדי שנוכל סוף סוף לאהוב ולקבל אחד את השני???
התשובה? פשוטה מאין כמוה, אך קשה לביצוע בו זמנית - 'רצון'.
כן, גבירותי ורבותי היקרים מפז, ללא רצון הכל יורד לטמיון. כן, גם הסרטון המעולה הזה. הרצון הוא הבסיס לכל פעולותינו הטובות בעולם זה, ללא רצון, אין טעם בקיום המצוות ובתיקון העולם. אבינו שבשמיים הוא אבינו הרוחני, ולכן בדיוק כמו הורינו שחינכו אותנו וחייבו אותנו לעשות דברים שלא תמיד רצינו - גם הם בדיוק כמוהו יודעים שבבוא העת נצטרך לקיים את חובותינו כאנשים בוגרים, כיהודים וכאנושות, לא רק מתוך מקום של מחויבות אישית - אלא מתוך מקום של רצון אמיתי, כנה וטוב. דוגמאות לכך אפשר לתת ללא הרף כאשר אחת הטובות שבהן היא מנהיגי העולם שהיה צריך לגרור אותם לוועידת אקלים כדי שיתקנו את הנזקים שנגרמו לאמא טבע על ידי מעשי האדם לאורך השנים, כאשר בפועל הרבה דיבורים, הצעות ורעיונות הועלו אך כל ציפייה לעשייה משמעותית עלתה בתוהו. והס מלהזכיר את שתי המעצמות שעשו ברוגז ולא הגיעו כן? (סין ורוסיה למי ששכח). הם פשוט לא מעוניינים להציל את הכדור - וזו רק דוגמא אחת מיני רבות לחוסר רצונם של בני האדם לתקן את עולמם, כך גם צופות כל הנבואות של אחרית הימים: עולם חומרי שריק מתוכן... וגם רצון טוב כי המשמעת של בני האדם נמצאת בשפל נוראי.
ללא רצון - הכל יורד לטמיון. זה הכל.
אחלה סרטון, הבחור שמסביר צודק ממש, במיוחד לגבי הבהלה והסערה ברשתות החברתיות, זה שונה בהרבה מקרים מבמציאות
עם ישראל חי!
כבר יש עם כזה עם הרבה זרמים שמסתדרים יפה מאוד ובשקט מופתי.....התאילנדים.
יש שם נוצרים מוסלמים בודהיסטים ועוד ועוד
זה לא דומה אלינו חבל לקטרג סתם על עם ישראל
אחלה שקשוקה
הכל טוב ויפה אבל יש פה קבוצות שבכלל לא מכירות במדינה עצמה. אין "בסיס משותף" בכלל כי אין הסכמה אפילו על כללי היסוד.
בסופו של דבר אני מעדיף צלי בישול ארוך
כולם מדברים על עם.. עם שהמנהיגים הם נגדו.. כדי ליצור הפרד ומשול עם כזה לעולם לא יבין שקודם כל לסלק את המנהיגים הלא דתיים.. כי אם זאת מדינה יהודית.. היא אמורה להיות שומרת מצוות ולא. אני לא מכיר בה כמדינה שלי ואני מתנתק נוסע לפנמה.. ושוכח שנולדתי בארץ כנען..אני לא ילחם בשביל חילונים כמו ביום הכיפורים!! אריה פנמה
מה האיטלקיים קשורים ?
יש בעיה אחת בסירטון שהוא מדבר על כל ישראל ואין בוא את כל ישראל או אפילו 2 צדדים אז קשה לי לראות את הצד שלי שאין לו ייצוג
אבל בכללי אהבתי
זה פשוט שני אנשים שאומרים מה שייש להם להגיד, לא ממש אפשרי להכניס את כל עם ישראל לסרון
מה זה הצד שלך?
איפה אהוד זה לא סרטון של דוסים בלעדיו
מה שמסב אושר לבני אדם זה בעיקר בני אדם. זה העיקרון הבסיסי בקורס ללימודי אושר באוניברסיטת ייל בארה"ב - הקורס האקדמי הפופולרי ביותר בשנים האחרונות. הקורס, המבוסס על הפסיכולוגיה החיובית, טוען כי אושר תלוי פחות בגנטיקה או במזל, אלא בעיקר בנו, בני האדם.
במילים פשוטות: רמת האושר נובעת מאיכות הקשרים בתוך החברה. תחושת שייכות, לכידות, סולידריות, עבודת צוות ושיתוף פעולה - הם כלים חזקים ליצירת הרגשת אושר. לעומת זאת, תחושות הפוכות כמו בדידות, תחרות ופילוג, ידכאו את שביעות רצונו של האדם אל תחתית "מד האושר".
האדם יכול לחיות לבדו ביער נידח מוקף מאות עצים ולחוש מאושר, או לחיות בדירת פאר בגורד שחקים מוקף במאות שכנים ולהרגיש לא מאושר. הכול תלוי בערכים שהסביבה משדרת לאדם וביכולתו לקלוט ולספוג אותם נכון. כך גם חכמת הקבלה מלמדת: האדם הוא יצור חברתי, תוצר מהשפעת הסביבה המקיפה אותו 24/7. הוא ניזון מכלי התקשורת, מהמשפחה, מהקולגות, והם שמכוונים את חייו, מגביהים או משפילים את רוחו.
כאשר כל החברה תהיה מנוהלת באופן שוויוני וברמת חיים אחידה, בלי עשירים ועניים, בלי תחרויות אגואיסטיות, וכל דאגתה תהיה כיצד לפתח את עצמה ואת ילדיה לחיים מאושרים ובטוחים, אז הפרט בחברה יהיה שמח בחלקו. השמחה אינה תנבע מקניין גשמי נוסף, מריצה מג'וב אחד לשני, ממרדף אחר בגד ממותג שמחר נשליך לפח או מניפוח הבועה הפיננסית המדומה - אלא מקניין רוחני, מהעיסוק הנשגב שבאדם: בניית רקמה אנושית-רוחנית, שבה יתגלה האושר העילאי.
אולם טבענו האגואיסטי, התוקפני והתחרותי יהדוף כל מגמה לשינוי דפוסי ההתנהגות החברתית שלנו. השפעת הסביבה הנוכחית ומערכות החינוך שבה מטפחות תחרות והישגיות אישית שתבסנה במהרה גם את הסטודנטים התמימים מאוניברסיטת ייל המייחלים להיות מאושרים. ואולי זהו השיעור החשוב ביותר שיקבלו אי-פעם. אושר לא משיגים כבודדים אלא כחברה. אושר אינו מה שממלא את האדם, אלא מה שמתגלה ביחסים ההדדיים בין בני האדם. כי כמו שכותבים המקבלים, "האדם לא נברא לקנות הון ולבנות בניינים. אלא לבקש כל דבר, שיביאהו ללמוד את החכמה איך לאהוב" ("פנים מאירות ומסבירות").
לכן, אף קורס מובחר אינו ילמד כיצד להיות מאושרים, אלא במקרה הטוב יצביע על הסיבה שבגללה עדיין איננו מאושרים ועל הצורך המתבקש לשינוי המגמה. הפתרון יהיה להעביר את החברה כולה בקורס ללימודי אושר. אלא הבעיה בשלב זה, שלחברה נוח במצבה, אחרת הייתה מתאגדת ודורשת שינוי. אולם ממפח-נפש אחד למשנהו, ממשבר למשבר, מייאוש לכאב, מקורס אושר אחד לאחר - תתעורר בהדרגה בחברה כולה הכרה למצבה הנוכחי הרע.
וכאן המקום להרחיב על דרך אחרת, דרך שבחרו בה יחידי סגולה, חכמי הקבלה ש"התנתקו" מהערכים הנלוזים של החברה. הם בחרו בסולם ערכים חדשים שיעודדו ביניהם יצירת קשרים הדוקים של אחדות ואהבה, ובקשרים האלה, כאמור, טמון האושר.
בעיתון שהפיץ הרב אשלג בשדרות העם, הוא כתב כי "תנאי מחויב לכל אומה שתהיה מלוכדת יפה מפנימיותה, שכל היחידים שבה יהיו מהודקים זה בזה מתוך אהבה אינסטינקטיבית. ולא לבד, שכל יחיד ירגיש את אושרו באושר האומה והתנוונותו בהתנוונות האומה... שאותם בני האומה הנמצאים בהרגשה הרמונית, הם העושים את האומה, ועל פי איכותם נמדד מידת האושר של האומה" ("האומה").
מי שיבקש לראות דוגמה חיה כזו אינו יזכה לראותה. ולא כי מדובר באוטופיה, אלא כי הדרך לאושר המבוססת על אחדות העם אינה מפותחת ומוסדרת במערכות החברה ואינה מותאמת דיו לכלל בני האדם. אומנם ברוסיה הקומוניסטית ניסו לחנך לחברה מעין זו. ההתחלה הייתה מושתתת על יסוד נכון: סיפקו לכל אדם את ההכרחי לקיומו, העניקו לו ולילדיו שפע של חוגים שיפיקו את המרב להתפתחותם, ואף פצחו בתעמולה בחשיבות החברה. אבל העסק לא צלח. בלית ברירה ובתקווה לשינוי מהיר עברו הרוסים לפעול בכוח הזרוע. באדם, כמובן, לא נמצאו הכוחות להשתנות, והסוף העגום ידוע לכול.
הגורם שהיה חסר בזמנו לבניית העם הרוסי מצוי בידי המקובלים. חכמת הקבלה היא השיטה המאוזנת לבניית חברה אנושית אחידה ומאושרת. היא השיטה היחידה שמלמדת את טבע האדם טרם בריאתו ועד לאחרית חייו; מלמדת את הערכים ההכרחיים לקיום מסגרת חברתית בריאה, ומפרטת צעד אחר צעד כיצד להתקשר נכון ולהפיק בתוככי האחדות כוח עליון אדיר לשינוי טבע האדם. כך ילמד האדם לא רק לשאוף לאושרו בלבד, אלא גם עבור הזולת. אז תיבנה חברה אנושית הרמונית שערבה הדדית זה לאושרו של זה.
בחברה כזאת הדרך למדידת האושר תהיה פשוטה: אדם ששמחה ורגשות חיוביים פורצים מתוכו כל הזמן - מעצמו לזולת ומהזולת כלפיו - הוא אדם מאושר ושבע רצון. עצם הרגשת רצון הזולת והדחף למלאו באושר ובתענוג יתדלקו את האדם במקורות שפע בלתי נדלים שקיימים בטבע, באושר הנצחי.
שטפתם ידיים לפני שנגעתם באוכל?
חחחחחחחחחחחחחחחחחח
@@אביבעטר-פ8י אביב
העלת לי את הריר
עוד סרטון שכביכול מלא במסר חיובי, אבל אין בו שום ערך חוץ מלהגיד "תקבלו את השונה יהיה בסדר" וואלה קשה כשה30% שלו מנסה לשנות את ה30% שלי במקום לתת להם להתקיים
יש אנשים שלא נכנסו עדיין למיינדסט של קבלת השונה והם עדיין תקועים בתוך עצמם
לא הבנת כלום. אה?
כל הזמן מנסים, גם בסרטון
@@roi3403 רוב האנשים במצב הזה, התגוננות מן השונה, כמו תנגודת אינסולין...מרוב הצפה של סוכר
רק אל תשכחו שערבים הם גם חלק בלתי נפרד.
גיס חמישי
הכל ממש יפה בעולם דמיוני, בפיצה המרכיב העיקרי בה זה הבצק, בקשקשוקה זה הרוטב וזה ידוע..
ובעולם שלנו הרוטב עגבניות, והבצק, זה האלפיון העליון, בעלי הנכסים ובעלי הזכיונות, אז הפיצה שנכין תמיד תהיה דקה, והשקשוקה שנכין תמיד תהיה בלי רוטב..
רואים עליכם שלמדתם משהו בבני עקיבא... 😉🇮🇱
אני לא מתחבר לרעיונות האלו.
הטעות היסודית במשל הזה היא הנחת היסוד שכביכול, מדובר בקבוצות שאין להם משהו משותף ולכן צריך למצוא דרך "לחיות יחד". אך זה לא נכון. לכל היהודים יש בסיס של הסטוריה משותפת, אמונה ודת ( גם מי שאיננו דתי יודע שזה הבסיס). בגלל זה בישראל החופשות הן לפי החגים היהודים ויש הרגשה של אחווה שגורמת לנו לעזור זה לזה בעת צרה. לכן בהשוואה לארצות קולטות הגירה אנחנו במצב טוב מאד. כי אצלינו זו לא הגירה אלא קיבוץ גלויות. אגב, אני גרה בעיר מעורבת מבחינת עדות ועולים וגם מלמדת בבית ספר מאד מגוון כך שאני מדברת מהשטח...
אם המשותף הוא רק דתי, היהודים הם לא עם אלא רק קבוצה דתית. רוסי ועיראקי יכולים להיות יהודים בדתם ואמונתם אך לא תהיה להם שום תרבות משותפת.
@@brharley0546
הקשר לארץ ישראל וההיסטוריה של עמינו בעבר בארץ הזו היא הסיבה שקיבוץ גלויות קרה וחזרנו לכאן . אי אפשר להתעלם מכך שבעבר כל היהודים היו דתיים ולכן זה הבסיס למנהגים ותרבות שמשותפים לנו היום גם למי שאיננו דתי. לנוצרים ומוסלמים אין הכרח לגור בארץ מסוימת אבל אנחנו לא רק דת אלא עם שקשור לארץ הזו .
ממש לא.
יהדות היא לא דת. היא אתנו-דת ולאום.
רוב מוחלט של היהודים בעולם הם ממש לא דתיים או מאמינים.
חגים יהודיים הם לא רק חלק מהדת. זה חלק מהלאום ומהאתניות שלנו.
גם יהודי אתאיסט הוא יהודי ב-100% בדיוק כמו כל יהודי אחר.
ההיסטוריה של העם שלנו, התרבות, הקשר לישראל - זה לא דת. זו האתניות שלנו.
טוב די תקשיבו זה יצירת מופת מה שאני רואה פה
איזה באסה שאני לא אוהב שקשוקה
חיחיחי
אמרו לא להקמת בית המקדש השלישי!!
אמרו למה לא
אנחנו לא נצביע ימינה, זה לא ייקרה.
חחח
אין ימינה. נקברה סופית
עזבו אתכם אחדות, תנו לא.נשי השידור של כאן 11 להנהיג את המדינה. בלי שום תקשורת, רק אוכל, גאונות וחכמה...
הכל נכון. רק שמכניסים את הפרוגרסיבים הלא רציונלים חוקי המשחק נישברים.
בכל פשרה הצד הרציונלי יהיה הצד שמפסיד והצד הפרוגרסבי הלא רציונלי הוא המרוויח.
לכן אין מקום לפשרות עם ברברים ופרוגרסיבים
לא רק שאין לך מושג על מה אתה מדבר, זה דווקא אתה הילד במטבח שהופך הכל ולא נותן לטבח להכין את השקשוקה.
לא """הפרוגרסיבים""". אתה זה שמפיץ שנאה, לא """הם""".
@@מ.מ-ה9ד התגובה שלך רק מחזקת את העמדה שלי.
הפרוגרסיבים הבורים טוענים שאין דריך אחרת אלה להניח הכל על שולחן הדיונים, להתפשר על הכל לשם הפשרה והשלום ללא כל פילוסופיה או אידיאולוגיה אמיתית. אין הנהגה או מדינה שתיתקיים לנצח ללא אידיאולוגיה ופילוסופיה רציונאלית אמיתית. סופה ותחילתה של תנוע פרוגרסיבית כמו שאנחנו רואים היום בעולם היא שחיתות רמיסת האוכלוסיה הרציונלית על ידי חוקים ותקנות שמעודדות ״שיוויון״ שיקרי עהעצמה שיקרית ושמירה על זכויות הכלל על חשבון הפרט הרציונאלי.
אין לי בעיה עם ויכוח או שינאה כל עוד היא נישארת במישור הרציונאלי וכל עוד שומרים על זכויות הפרט ולא פוגעים בו. שינאה זה רגש טיבעי שיש אי הסכמה רחבה. רק צריך לכבד אחד את השני ולא להגיע חלילה לפגיע ממש.
אין זכות לאף אחד לבקש ממשהו לוותר על כל הפילוסופיה שלו כדי להגיע להסכמה, בקשה כזו יכולה להזכיר את ברית המועצות וכדו׳
@@eyal-zana
אין לך אפילו מושג במה פרוגרסיבים מאמינים. כי זה ממש לא זה.
@@מ.מ-ה9ד אני יודע בדיוק במה הם מאמינים, בכלום!
@@eyal-zana
לא. אתה לא. אתה מאמין לשקרים ועוד מגדיל ומפיץ אותם.