Tải ngay Tân Ỷ Thiên Đồ Long Ký về ngay thôi chứ đợi gì nữa anh em 👉 Link tải game: app.adjust.com/19hmhdd0 👉 Fanpage facebook.com/TanYThienDoLongKyMobile
Chia sẻ của kênh khá đúng về sơ lược đạo phật. Mình 1 đóng góp ý kiến 1 xíu là nói về đạo phật có tam bảo: phật, pháp, tăng. Và kênh khi chia sẻ kiến thức thì cũng là đang thuyết pháp ấy. Mà thuyết pháp thì không nên joke ấy ạ. Mặc dù mình biết là đặc trưng của kênh nhưng mà video này mình phải cmt 1 xíu.
Đạo Phật rất hay, học để tâm bình an, để sống đáng từng giây phút hiện tại, các bạn tìm hiểu sẽ thấy những lời nói của Phật đều giống những cuốn sách tâm lý nổi tiếng hiện giờ. Và thật sự Đức Phật không hề sáng tạo chân lý, ngài chỉ tìm thấy và truyền thụ lại.
Thực ra nghiệp báo không đơn giản là gieo nhân nào thì gặt quả nấy, nó còn phụ thuộc vào thứ gọi là duyên khởi. Không phải cứ gieo hạt xoài thì sẽ có cây xoài. Để nảy mầm thành cây, hạt xoài cần rất nhiều điều kiện đất, nước,… rồi đơn giản như không may bị con sâu ăn mất mầm, thì cũng không thể đưa ra kết quả là cây xoài được, đây chính là duyên khởi. Thực ra đạo Phật không hề xa lạ, không phải thần thánh, mà càng tìm hiểu thì càng thấy gần gũi với cuộc sống hằng ngày.
Sorry nhé, tôi vẫn còn quá ngu si để có thể trả lời câu hỏi này. Nhưng xin trích dẫn 1 ý của vị nào đó tôi từng đọc được: Tuỳ thuộc có xuất phát từ ác tâm hay không. Ví dụ, một người mẹ để bảo vệ con mình mà phải bắt buộc giết 1 con rắn, không nói tới trường hợp còn phương án khác, thì đó không phải là ác tâm. Không biết bạn đã tự trả lời được câu hỏi của bản thân chưa?
@@luannt268 cảm ơn sự khiêm tốn và câu trả lời của bạn. Mình vẫn khá mông lung Mình thì ko hề muốn hại tới đàn kiến và tức giận. Thế nhưng kiến quá nhiều và bâu vào thức ăn của mình, nên mình dùng thuốc diệt kiến để diệt bớt. nhưng khi nhìn cả đàn kiến bâu vào thuốc, mình thấy khá là cảm giác có lỗi và nghĩ tới nghiệp báo Khi mình bị tỉnh giấc bởi tiếng nhạc hàng xóm phòng bên mở cả đêm tới sáng, mình cũng rất tức giận chuyển sự tức giận này sang bên hàng xóm kia, dù mình ko hề muốn thế Vậy mình nên bảo vệ bản thân bằng cách phản lại những thứ, những con gây hại cho mình hay nên bình tĩnh cảm xúc lại nhỉ?
người mà có tâm đạo, muốn niết bàn là cúng luôn cái kênh này cho chùa, lấy cái kênh nào 10-50 flow mà làm, phước vô cùng, con cháu đời sau sẽ được làm nhân viên phê phim ❤️
Thiền định trong Phật giáo không nên hiểu là sử dụng "toàn trí lực tập trung vào một thứ" (6:36), mà có thể hiểu là một phương thức giúp tâm đạt được sự tỉnh thức và thanh tịnh, thông qua những điểm chính: đó là biết sự việc như nó đang là và xây dựng tâm hồn thuần thiện: toàn bộ những ý nghĩ đều trong sạch và đúng đắn (từ bi, khiêm hạ...).
Bản chất Đạo Phật là Triết học chứ không phải là Thần Học, đánh mạnh vào chính mỗi cá nhân tự cứu mình chứ không nên cầu xin quá nhiều làm lệch lạc trong tâm thức và đời sống, thay vì cầu xin ban phước ban ơn thì Phật Giáo lại có Gia Hộ có nghĩa dùng Trí tuệ lớn, phước lớn để thức tỉnh tâm trí tâm thức người mà mình muốn giúp! Ngoài ra 1 cái khác nữa của Đức Phật so với các tôn giáo khác là Sự Từ Bi Vô Lượng!
Thật mừng khi mọi người quan tâm tới đạo Phật. Nhưng đến nay có quá nhiều điều mọi người hiểu sai về đạo Phật. 1. Vô tình dẫm kiến vẫn tạo nghiệp, thế nên người tu khi đi mắt luôn nhìn xuống, đó là tỉnh giác trong hành động. Chánh niệm. 2. Đạo Phật là đạo vô thần. 3. Bát chánh đạo không phải như bánh xe. Nó là con đường thẳng. Được phân chia từ sơ tới cao cấp cho người tu tập. Sơ cấp là từ chánh kiến cho tới chánh mạng. Đây là bậc đầu tiên cho người mới bước vào đạo, tập cách sống buông xả khi vẫn còn sinh hoạt trong thế gian. Từ chánh tinh tấn trở đi là bậc trung và cao cấp. Tới đây người theo đạo đã xả ly tham sân si, thoát ly thế gian nhập vào tăng đoàn để hoàn thành giai đoạn cuối cùng của việc tu tập. Tu tập theo lần lượt từng bậc, không thể nhảy cóc. Giống như trẻ em phải học lần lượt từ tiểu học rồi tới đại học vậy. 4. Đức Phật không ngồi thiền liên tục 7 ngày 7 đêm để chứng đạo. Ngài vẫn đi xin ăn ngày một bữa. Vì Ngài đã thấy việc nhịn ăn không đem lại kết quả nên không thể nào lại lặp lại điều đó; nhịn ăn 7 ngày 7 đêm như trong truyền thuyết. 5. Diệt đế (niết bàn) là một trạng thái của tâm không còn tham sân si mạn nghi. 6. Chánh niệm không hề đơn giản như ad nói. Chánh niệm là giai đoạn chứng đạo rồi. Lúc này tâm không còn tham sân si nữa, tâm không còn phóng dật mà định trên thân, thọ, tâm, pháp. 7. Phật không để lại sách, mà kinh Phật được các đệ tử của Ngài kết tập.
@@ninhkien-eg8zeta ko thể cầu mong những thứ đến với mình nhưng có thể thay đổi thái độ khi nó đến, đó là cách ta thấy hp, bình an. Cầu tiền cầu tài thì ta nên cầu định lực, cầu ý chí để cố gắng
@@ninhkien-eg8ze theo mình biết thì bản chất Phật giáo là vô thần, tuy nhiên văn hóa dân Việt lại biến hóa thành thần thánh. Như bài nghiên cứu của giáo sư Trần Đình Hượu, người Việt "không có tâm lí kiền thành, cuồng tín tôn giáo, mà cũng không say mê tranh biện triết học. Các tôn giáo đều có mặt, nhưng thường là biến thành một lối thờ cúng, ít ai quan tâm đến giáo lí".
@@ninhkien-eg8ze cầu nguyện chỉ có bắc tông ( đại thừa ) chứ nam tông ( phật giáo nguyên thủy ) thì không bao giờ. phật giáo nguyên thủy vô thần, bắc tông không khác mê tín là mấy.
Mình góp ý một số chỗ: - Trong đạo Phật không có điều răn, các vị Phật không tạo ra giáo lý mà chỉ là người tìm ra nó. - Tứ diệu đế, bát chánh dạo, nghiệp, luân hồi được xem là các quy luật tự nhiên khi các vị Phật tìm ra nó đã giảng giải cho người khác. - Đạo Phật là một tôn giáo vô thần (nghĩa là không có đáng sáng tạo chủ, không có vị thần nào thưởng thiện phạt ác). Những điều trên là theo tinh thần của Phật giáo nguyên thủy, còn phật giáo đại thừa hay phật giáo phát triển thì nó là kết quả của sự pha trộn với đạo giáo, lão giáo, bổn giáo (tây tạng) và tín ngưỡng dân gian và trở thành một tôn giáo bình thường. Như cõi tây phương cực lạc và a di đà cuả Tịnh độ thì mang ý nghĩa như thiên đường và chúa. Ở Việt Nam do ảnh hưởng từ văn hóa Trung Quốc nên Phật giáo trong đa số dân chúng cực kỳ phiến diện và chỉ được tiếp xúc với Phật giáo phiên bản nhái của tàu.
Theo mình không nên đánh giá một tôn giáo là phiến diện hay cho rằng các tôn giáo sau này không còn giữ được nguyên bản. Mỗi vùng, vị trí, xã hội khác nhau lại có 1 cái nhìn khác nhau từ đó phát triển cho phù hợp với con người và xã hội để có thể tiếp cận với nhiều thành viên nhất có thể. Việc pha trộn đó là điều tất yếu của sự phát triển, ai chấp nhận sẽ trở thành tín đồ ai không chấp nhận thì sẽ không có tôn giáo hoặc theo tôn giáo khác chứ k nên đánh giá tôn giáo nào so với tôn giáo nào. Cái quan trọng chung nhất của tôn giáo là hướng tới cái thiện và hạn chế những khổ đau. Giả sử những người thờ cúng tổ tiên, nếu có 1 vị Phật/thần để thờ cúng nữa cũng sẽ là 1 nhắc nhở hằng ngày răng không làm việc ác bla bla phù hợp với nhiều người không biết chữ hay họ không có nhiều thời gian để tìm hiểu, khó khăn trong tiếp cận kiến thức;.. Hay Phật giáo Hòa Hảo sẽ có những bài sấm truyền chẳng hạn, những bài thơ như vậy rất phù hợp để những người dân ở những vùng nông nghiệp, điều kiện kinh tế thấp nghe nhiều lần và tự nhớ mà không cần tìm hiểu... Chung quy là hình thức khác nhưng cốt lại là răn dạy con người dựa trên tâm linh/ tín ngưỡng. Mình thấy các tôn giáo phương Tây thì mang tính thống nhất, còn các tôn giáo phương Đông lại mang tính đa dạng. Nên cũng không có gì phải so sánh! Tất cả đều tốt đẹp, trừ mê tín dị đoan..
@@lengokhoinguyen3666 Một thìa đường pha với một thùng nước muối thì nên gọi đó là thùng nước muối hay thùng nước đường. Cũng như vậy giáo lý phật giáo phát triển chỉ còn vài mảnh vụn của giáo pháp nguyên thủy. Ở đây mình không đánh giá tốt xấu, mình không phải thuộc hệ phái nào mà chỉ là người đọc vài quyển sách thôi. Nếu xét theo góc độ của giáo lý phật giáo nguyên thủy, thì những giáo lý nền tảng của các hệ phái phật giáo phát triển được xem là tà kiến. Hay nói như bạn đó là mê tín dị đoan. Về những điều này bạn có thể tham khảo bài kinh đầu tiên trong trường bộ kinh là bài kinh Phạm võng. Bài kinh này ở tất cả các hệ phái đều có.
Phật giáo ko hữu thần, cũng ko vô thần bạn nhé, nếu vô thần thì làm gì có cõi trời, chư thiên, lục đạo ? Nếu hữu thần thì ko chấp nhận có một đấng tạo hóa nào cả .
Phật giáo ko hữu thần, cũng ko vô thần bạn nhé, nếu vô thần thì làm gì có cõi trời, chư thiên, lục đạo ? Nếu hữu thần thì ko chấp nhận có một đấng tạo hóa nào cả .
@@mienbacphathanh7955 trước tiên bạn có hiểu yêu thương bản thân là gì không đã,việc bạn yêu thương bản thân cũng đã giúp đỡ kha khá người rồi,yêu thương ở đây có nghĩa là làm bản thân trở nên tốt đẹp hơn,như rèn luyện sức khỏe,trau dồi kiến thức là yêu thương đấy chứ không phải bóc lột người khác làm giàu cho mình là yêu thương đâu
@@mienbacphathanh7955 để thương mình thực sự thì ta phải hiểu mình hạnh phúc với điều gì, và khi đủ hiểu bản thân ta biết rằng mình có phần hạnh phúc khi nhận về lợi ích, cũng có phần hạnh phúc khi cho đi lợi ích. Khi đủ hiểu thì ta thương người, bởi vì khi đó ta biết ta cũng đang thương mình, đang làm cho chính mình hạnh phúc
@@Su-AnlangthangGenshinimpact các bạn đừng nên đánh tráo khái niệm giữa người "biết chăm lo cho bản thân để không làm phiền tới người khác" và "yêu bản thân nhé". Yêu bản thân và ích kỷ là 1 ạ. Giờ nhiều người đánh đồng 2 từ này với nhau để cổ vũ một lối sống chỉ biết lo cho mình trước, làm cho xã hội này rời rạc, dễ bị chia rẽ (vì nói thật thủ đoạn đánh tráo này xuất phát từ phương Tây).
thực ra thì Đức Phật thời còn tại thế ko có "SGK" vì người chỉ thuyết giảng chứ ko có biên chép gì hết, mãi hàng chục năm sau khi Đức Phật nhập niết bàn thì những vị tăng già mới tổ chức kết tập và viết ra "SGK", nhưng do khác biệt về tư tưởng, cách giảng nên đã chia làm 2 hệ phái đó là Bắc Tông và Nam Tông.
ko phải vài chục năm mà là tận 400 năm sau người ta mới tập hợp lại các bài thuyết giảng của Đức Phật rồi ghi chép thành các bài kinh kệ bằng chữ Phạn. Còn trước đó mọi lời Đức Phật dạy đều là truyền miệng.
ban đầu lần 1 2 KHÔNG CHÉP 1 CÂU 1 CHỮ NÀO CẢ ý là kết tập kinh điển ấy mặc dù thời đó có giấy viết đồ có luôn chữ viết nha nhưng nobody care mãi tới khi vua ashoka tài trợ lần kết tập kinh điển lần 3 thì mới lòi ra đống kinh sách
Phật giáo vô thần mà, sau này người ta mới biến phật và mấy người trong đó thành thần thôi,còn nói đó là triết học thì cũng đúng nhưng đó không phải là bản chất của phật giáo
tui thì nghĩ đơn giản hơn về Phật giáo như sau: chả có kiếp trước hay kiếp sau gì cả- chết là hết, Nhân quả thì đơn giản là bạn của hiện tại là kết quả của các hành động trước đó của bạn. và hành động hiện tại của bạn sẽ là nguyên nhân cho ra kết quả sau này của bạn. ví dụ trước đây bạn chăm học-> sau này bạn có công việc tốt( tất nhiên bạn phải nỗ lực trong việc tìm việc chứ đừng cầm cái bằng rồi chờ ). vòng luân hồi chỉ là cái vòng luẩn quẩn của chính bạn -. ví dụ bạn thích 1 món đồ bạn kiếm tiền mua món đồ đó. nhưng khi đủ tiền bạn lại thấy 1 món đồ khác ngon hơn và mắc hơn. bạn lại kiếm tiền mua món đó, rồi lại thấy 1 món ngon hơn và tiền lại đắt hơn tí lại kiếm tiền để có món đó-> mãi không mua được, mãi kiếm tiền mà không thỏa mãn. việc thấy bình an theo đạo phật với tui vô cùng đơn giản -ví dụ bạn làm quả đi chơi đi lạc đường thay vì khó chịu vì lạc thì cứ lạc luôn đi biết đâu lại tìm được khung cảnh đẹp
@@ninhkien-eg8ze Nói vậy ai cũng nói được, vậy bây giờ mình nói lại là nếu không có luân hồi thì sao? và nếu có luân hồi thì những linh hồn khác từ đâu đến? Nếu như khoảng thời kỳ Đức Thế Tôn sống (khoảng năm 500TCN) là dân số lúc bấy giờ là 100 triệu người, cho đến thế kỉ 21 hiện nay là đã hơn 8 tỉ người, vậy cho mình hỏi 7 tỉ 900 triệu linh hồn "mới" đó là từ luân hồi ở đâu đến vậy? Nói chung mình thấy nói như bạn mở tus này là hay nhất, vừa giúp mình thoải mái cho hiện tại của mình, vừa giúp thoái mái cho kiếp sau (nếu có) như bạn nói.
Khúc 2 phút 53 giây ko phải như thế mà là Đức phật có vợ và con .Nhưng khi ngài dạo chơi ba cửa thành thì ngài thấy lảo bệnh tử nên ngài quyết định từ bỏ mọi thứ vào rừng tìm chân lý giải thoát và học nhiều thầy khác nhau. Sau đó ngài đến cội bồ đề và nguyên rằng :nếu ta chưa thành tựu thì nguyên cho dù thịt nát xương tan thì cũng ko rời đi.Sau bốn chín ngày ngồi thiền thì trước khi ngài thành đạo đã bị ma vương phá ,nhưng ko được thế là quỷ vương nham hiêm nói rằng vậy đợi đến mạt pháp ta sẽ sai con cháu của ta mặt cà sa vào chùa phá hoại phật pháp của ông .Đúc phật nghe vậy ko nói gì hai dòng nước mắt bắt đầu rơi. Đó là những gì em bổ xung.
Đạo Phật không phải bắt bất cứ ai tuân theo cái gì , chỉ là con đường giác ngộ . Đức Phật là người tiên phong con đường đó theo cách gọi hiện đại , giờ nhìn mấy người đi theo cái ông Thầy nào đó đông kín đường rồi dọn đường dẹp đường các thứ sao thấy nó mệt mỏi quá , để yên cho người ta tu đi quý zị ơi 😭 Tu cũng không yên , bảo mê tín dị đoan thì lại bảo nói quá , chứ chẳng có Phật nào ban cho cái này cái kia đâu . Phật sinh ra cũng phải tu khổ hạnh chứ có phải ầm cái lên thần lên thánh đâu 😂.
mình thấy một trong những hiểu lầm lớn của mọi người về Phật giáo là họ cho rằng phật giáo khuyên an phận thủ thường, hài lòng với hiện tại. chính xác của nó là "sống trọn vẹn với thực tại đang là", chứ không phải "hài lòng với thực tại, không phấn đấu, nỗ lực". Phật đã nói đến Chính tinh tấn trong Bát chính đạo, sao lại nói Phật giáo là an phận thủ thường, yếm thế...
Không quan trọng ý đồ tôn giáo của bạn là gì, thành quả các tín đồ sẽ là bộ mặt tôn giáo của bạn. Người Đạo Phật rõ ràng là an phận thủ thường. Trong khi đạo Thiên Chúa, Do Thái khuyến khích sáng tạo, húp giải nobel, phát minh sáng chế, đạo Phật chả cống hiến được gì khác ngoài văn thơ cả. Nhưng vẫn ổn hơn đạo Hồi, vì Đạo Hồi chỉ cống hiến khủm bố.
@@tinhlam2826 Cái gì mà thiên chúa giáo khuyến khích sáng tạo? Bạn lại quên thời kì đen tối, nghèo đói của châu âu là vì thiên chúa giáo thống trị à. Lại còn chê Đạo hồi chỉ có khủng bố nữa. Thời kì vàng của Đạo hồi bao nhiêu phát minh ra đời đấy
@@tinhlam2826 nếu an phận thủ thường thì các trang báo về sự phản kháng của các tín đồ phật giáo thời kháng chiến Mỹ lại sai quá,rõ ràng nếu an phận thủ nhường thì gần như triệt tiêu ý trí phản kháng,bởi định nghĩa của cụm từ này là bằng lòng với số phận, với cuộc sống bình thường hiện tại, không muốn hoặc ngại sự đổi thay
@@freedomdeliveryservice2771 thần đạo ở Nhật giống dạng tín ngưỡng và tầm ảnh hưởng của đạo thiên chúa lẫn do thái so với con dân của họ là lớn hơn rất nhiều so với thần đạo với người Nhật.
Để hiểu sâu sắc hơn về Phật Giáo hơn thì các bạn xem những video này nha: Cuộc đời Đức Phật tập 1: ruclips.net/video/0d60q1v7uzM/видео.html Cuộc đời Đức Phật tập 2: ruclips.net/video/SJIk96MAPEU/видео.html Cuộc đời Đức Phật tập 3: ruclips.net/video/2xV9V7VSb_o/видео.html Cuộc đời Đức Phật tập 4: ruclips.net/video/TkpTEwG7-og/видео.html ...còn những tập khác các bạn vào kênh xem nha. Cũng cảm ơn ad quan tâm đến
Thật ra phật giáo chúng ta biết hiện tại khác hơn rất nhiều so với phật giáo nguyên thủy rồi. Ông Tất Đạt Đa sống vào khoảng hơn 2500 năm trước. Thời đó giấy còn chưa có để viết. Tất cả những gì ổng giảng đều được ghi nhớ chứ không phải ghi chú. Mà làm gì có chuyện 100 người nghe thì 100 người nhớ như nhau. Mỗi người hiểu 1 kiểu và rồi truyền lại theo cách mà họ hiểu. Tam sao thất bản và rồi lời ông Tất Đạt Đa nói không một ai còn nhớ nguyên văn nữa. Nên thành ra ai muốn tin gì thì tin thôi.
-1:58 vua Suddhodana (Tịnh Phạn) trị vì vương quốc Kapilavatthu (Ca Tỳ La Vệ) nhé chứ không phải là đất nước Thích Ca đâu. Thích Ca là nằm trong danh hiệu của Ngài nhé. -2:20 người hầu cũng có ốm có to chứ. Chỉ nói cho suông miệng rồi phóng đại lên! -3:01 là do Ngài nhận thấy những gì Ngài đã chứng từ 2 vị thầy của mình vẫn chưa đến được giác ngộ nên Ngài quyết định xin một mình vào rừng sâu để tu khổ hạnh ép sát. Do trước đó có kết bạn với một người bạn trong đoàn nên khi nghe tin Ngài bỏ đi tu khổ hạnh rừng già thì người bạn ấy đã quy tụ thêm 4 người bạn của người bạn ấy và cả năm người đi tìm Ngài để xin tu cùng. -3:07 thấy hơi xúc phạm rồi đấy. Nguyên chữ "VL" to chà bá! -3:10 là do ngày đã quá kiệt sức nên ngất đi, lúc nàng Sujata (Su Già Ta) được mẹ cho bưng mâm thức ăn trong đó có sữa đã được nấu chính lên rừng để cúng cho thần linh, lúc đó từ xa nàng đã thấy Ngài chỉ còn thở thoi thóp nên cho uống lun bát sữa, sau khi này tỉnh dậy và nhận ra rằng việc tu khổ hạnh không phải là con đường Niết Bàn nên Ngài đã từ bỏ việc tu khổ hạnh và đi khất thực mỗi ngày, 5 người bạn cộng tu ở gần đó thấy vậy và cho rằng Ngài đã hoàn tục nên quyết định bỏ Ngài. Vậy mới có khúc trong truyện, phim, sách,...sau khi chứng quả thì Ngài đã tìm đến vườn Lộc Uyển (vườn Nai) để Chuyển Pháp Luân kinh cho 5 người bạn đồng tu ở đó. -3:57 là nhờ trí nhớ siêu phàm của Ngài A Nan mà tất cả các lời dạy và khế kinh được biên chép và truyền đạt lại cho đến tận ngày nay. -7:42 nếu muốn biết tương lai thì hãy nhìn vào việc làm hiện tại. -9:43 để nguyên chữ "Thần" to đùng mà lại gắn ảnh Phật và Bồ Tát. Ít ra thì cũng để thần tiên trong Tây Du Ký thì cũng còn tạm được. Đấy là những ý kiến và là câu trl của mình dành ad mong ad sẽ sửa lại giúp mình sớm nhất có thể để cho mng không hiểu sai về Phật giáo trong thời buổi hiện nay😊
3:59 Đức Phật chẳng bao giờ để lại kinh sách chi hết, những gì mà ta thấy được hôm nay là do chư thánh tăng đệ tử và các bậc tổ thầy trùng tuyên lại sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn.
Ở phút 5:16 : "Đạo đế HAY CÒN GỌI LÀ Bát Chánh Đạo..." thì mình thấy câu này hoàn toàn sai. Hình ảnh chú thích có thể hiện rõ Đạo đế bao gồm "37 phẩm trợ đạo" (trong đó có Bát chánh đạo), nên không thể dùng từ "Hay còn gọi là" thể hiện ý nghĩa ngang bằng , hay tương đương được
Tôi là người tìm hiểu rất nhiều về Đạo Phật và biết Đạo Phật đc xem là đạo vô thần, Đạo Phật chỉ tập trung tìm ra sự thật của mọi đau khổ và không xem có sự tồn tại của thần linh. Kể cả Phật cũng chỉ nhận mình là một con người bình thường đã tìm ra được con đường của niết bàn (sống hạnh phúc) và muốn truyền lại cho mọi người.
Ông ấy không khẳng định bạn ạ. Vì tướng mạo Thái-tử xuất chúng, nên ông cho rằng: nếu Thái-tử nối ngôi vua Cha, Thái-tử sẽ là một Chuyển Luân Vương (vua của loài người, đem đến sự tốt đẹp trên thế gian); hoặc nếu Thái-tử đi theo con đường tu hành, Ngài sẽ là một vị Chánh-đẳng-giác (vị Phật, người xuất chúng trong Tam-giới).
Thật ra Chánh Niệm không phải như Ad giải thích, mà nghĩa là Nhận diện và "biết" được cái gì đang diễn ra bên trong, bên ngoài, cái này cần tìm hiểu kỹ mới hiểu đúng, chứ đọc giải thích ngắn gọn như vậy sẽ hiểu sai. Giáo lý Phật giáo cần phải có sự tìm hiểu kỹ và có sự tiếp xúc nhiều mới hiểu rõ. Chứ việc hiểu Phật giáo qua việc đọc các giải thích thuật ngữ sẽ rất hạn chế do sự đa chiều của ngôn từ - nghĩa là cùng 1 câu nhưng có nhiều cách hiểu khác nhau qua nhiều ngữ cảnh khác nhau, mà hiểu chính xác chỉ có học giáo lý và thực hành.
thay vì đối mặt với khó khăn cần vượt qua để vươn lên trong cuộc sống thì phật dạy thôi bỏ đi, đừng cố làm gì cho khổ. ai cũng theo tư tưởng như thế thì k ai vươn lên nữa. Có thể xem đó là một kiểu "tích cực độc hại"
Thế thì bạn hiểu nhầm rồi đó. Ngài nói là buông bỏ cảm xúc tiêu cực để có trí tuệ sáng suốt, có trí tuệ sáng suốt thì có phương pháp hành động đúng đắn để giải quyết sự việc. Ví dụ: bạn bị trộm chó, bạn rất căm tức, bắt đc tên trộm, bạn trút giận dữ lên nó, đánh nó chết, bạn bị phạt tù. Nếu bạn học Phật, bạn bắt được nó, nhưng bạn làm chủ bản thân, buông bỏ căm hận, sáng suốt báo công an bắt nó.
Nếu buông bỏ thì Phật đâu có cần tu 20 A Tăng kỳ. Buông bỏ ở đây là buông bỏ cái chấp chước không có trí tuệ. Biết nó là khổ mà vẫn bám chấp, biết nó vô thường mà vẫn nuối tiếc. Còn trí tuệ thì phải bám chấp mới giác ngộ được
Phật giáo nguyên thủy và phật giáo đại thừa khác nhau rất nhiều, có video mà nói rõ được sự khác nhau về quan điểm, khái niệm, luật lệ,v.v.. thì sẽ chi tiết hơn về phật giáo, ví dụ phật pháp nguyên thủy không cần tới các chùa chiền cúng bái lễ lạt quá nhiều như phật pháp đại thừa. Phật giáo tại Việt Nam đa số là Phật pháp đại thừa, được mang từ Trung Quốc vào Việt Nam, còn mấy anh hàng xóm bên sườn của VN là phật giáo nguyên thủy !
Đại thừa có nét gì đó lai với đạo giáo, tu tiên, thờ thần, thờ thánh ... Những cái này vào tay các con buôn thần bán thánh làm hủy hoại giáo lý tư tưởng của phật.
Phật giáo nguyên thủy (nam tông) sẽ giống triết học, yêu cầu con người thấu hiểu và tự lực. Phật giáo Đại Thừa (bắc tông) thì có vẻ giống tôn giáo đa thần vì thờ rất nhiều vị Phật, Bồ Tát và Hộ Pháp và có xu hướng cầu xin dc gia hộ, dc về cõi này cõi kia ko còn tự lực như lời gốc của Phật dạy và một số hình thức biến tướng mê tín dị đoan.
Phật giáo nguyên thủy bị nhìu ng cho rằng là bảo thủ, trong khi họ gìn giữ những cái cực kỳ nguyên thủy từ thuở Thế Tôn còn tại thế tới h , nói ko phải bênh và mình cũng ko có tà kiến với các phái còn lại nhưng nguyên thủy họ khắt khổ và đề cao tính tự giác cực kỳ nhìu hệ phái khác họ có vẻ phóng đại quá biến Phật thành 1 vị thần luôn chứ ko phải 1 vị thầy nữa , xưa h mình bị dắt mũi tới sau có tìm hiểu mới biết vài cái xưa h mình tin lấy tin để nó sai lè ra
Ngoài lề 1 chút Theo suy nghĩ của tôi .Phật A di đà tu luyện đắc quả và là giáo chủ phương tây và có trước Phật Thích Ca giáo chủ cõi Ta bà( Trái Đất) .Trong kinh di đà,1 trong 48 đại nguyện của di đà là nếu không được các vị phật khác giới thiệu về cõi của ngài sẽ không thành chánh đẳng chánh giác..và chúng ta biết về da đà là nhờ ơn của Phật Thích Ca, người khai mở ra đạo phật..còn về cõi tây phương trong lúc chết 1 niệm không tán loạn sẽ về tây phương, con người sợ chết,vướng bận đủ thứ trên đời,bám víu,nửa niệm không biết có được không ở đó 1 niệm😂😂 Rồi về tây phương dễ quá đi ráo trọi rồi Phải hội tụ 3 điều Tín là tin có cõi tây phương, có a di đà Nguyện về, chứ biết có tây phương, giống như biết tỉnh,thành phố đó nhưng không muốn đi cũng như không 😂 Hạnh là những việc làm phúc đức hanh thiện Chứ mỗi ngày niệm a di đà để về tây phương có mà xạo,mơ tưởng hão huyền . Tóm lại làm việc tốt, sống tốt sinh ra những nơi tốt, những bậc cao hơn,bậc thánh,cõi trời,tu tiên...chứ không phải cứ người tốt là về tây phương cực lạc được Cho nên nói di đà do Trung Quốc tạo ra để lừa gạt người Việt Nam ta là vô căn cứ.,đô hộ Việt Nam không được nên tạo ra di đà giả để đô hộ tinh thần à😂😂😂.rãnh háng vậy.
Phật a di đà k có ở bên kinh điển Nam Tông chỉ có nhắc đến Phật Di Lặc, Phật A di đà đc tôn thờ giống với các vị "Thần" ở các tôn giáo khác, đặc biệt là đạo Bà la môn ở Ấn thời đó.
Đạo Phật hướng tới việc giúp bản thân tự giải thoát và xử lý các vấn đề của bản thân chứ không phải thờ cúng, tin sái cổ thần linh và mong họ giải quyết dùm mình
sự ham muốn thì không bao giờ kết thúc,bạn có xe rồi thì sẽ ước máy bay,rồi tàu vũ trụ các thứ :)),ví dụ nếu cúp điện thì muốn có điện lại,có điện lại rồi thì muốn chơi game trên con PC lỏ,chơi game rồi lại muốn nổ vàng,nổ vàng rồi lại muốn không lệch huohuo,pc lag quá lại muốn có một con pc chơi mượt,chơi mượt rồi lại muốn pc chơi maxsetting,nó cứ dần dần tăng chứ hong có giảm
Mình chỉ góp ý thôi! Phần Đạo Đế không phải chỉ là Bát Chánh Đạo. Đạo Đế có 37 phẩm trợ Đạo trong đó có Bát Chánh Đạo. Nên nói như ad thì chưa chuẩn lắm. Còn lại clip rất hay rất dễ để cho những người mới có thể tiếp xúc với Đạo Phật một cách gần gũi hơn!
Theo mình thấy thì đạo Phật nó bắt nguồn không phải là một tôn giáo mà là đạo giáo; chỉ dạy cách để được thanh thản và làm sao để là một người hiền lành và tốt đẹp.
Nhiều ng tu tập đi vái đi chùa nhưng nhưng triết lý cơ bản cũng k hiểu dc. Cái ngắn gọn của Vui vẻ tóm tắt nó là cơ bản vậy mà nhiều ng còn k hiểu dc. Cứ tham và ham muốn r lại kêu khổ. Thực hành ko tham thì khó rồi. Nhưng hiểu dc ko tham ko khổ nhiều ng còn chưa hiểu dc
Nhắc tí cho Vui Vẻ, 4:10 Khổ Đế dòng 7 là Oán Tăn Hội khổ chứ hông phải Quán Tăn Hội Ý nghĩa của Oán Tăn Hội là kiểu gặp mấy đứa mình ghét thì nó thở thôi là muốn vả chạt vô mỏ nó rồi 🐧
Đạo giáo đã mất từ lâu rồi. Sau khi Tào Tháo hộ pháp cho Trương Lỗ thì Thiên Sư Đạo đã đi vào đời sống của người Hán. Người ta dần ko nhớ những gì viết trong Đạo Đức Kinh mà thích nhớ về thần thoại về Ngọc Hoàng, các vị thần trên Thiên Đình, các thần dưới đất, các long vương dưới biển... Và cứ thế cúng bái theo.
Nếu thôi mong muốn sẽ hết đau khổ. Thì riêng cái việc đi tu hành đã xuất phát từ mưu cầu được giải thoát. Làm sao tồn tại, sống sót mà ko dựa trên bất kỳ mưu cầu mục đích nào?
Câu hỏi của bạn rất hay, nhiều người từng nghĩ như bạn vậy, trong đó có cả tôi lúc trước. Nhưng khi bạn thức tỉnh, sống trong thực tại, bạn sẽ loại bỏ được ham muốn. Câu hỏi trên chỉ là một trong những loại "sở tri chướng", đưa con người ta vào 1 vòng lặp vô tận và vô ích. Giống như có người hỏi Đức Thế Tôn: ai tạo ra luân hồi. Ngài chỉ mỉm cười và nói rằng ko cần biết làm gì, không có lợi ích gì cho việc tu tập. Các hành động của ngài tập trung vào mục đích buông bỏ phiền não. Nếu cứ quan tâm đến những vấn đề vô ích thì nghĩa là bạn đang không buông bỏ được. Bạn buông bỏ thì sẽ đạt tới tâm thanh tịnh
Phật giáo có tin vào luân hồi mà bạn. Niềm tin vào luân hồi dc biết đến khi Đức Phật học kinh điển của Bà La Môn (lúc ấy Phật còn nhỏ và Bà La Môn là quốc đạo thời ấy). Và bản thân Ngài cũng từng trải nghiệm địa ngục nên Ngài cũng luận bàn về nhân quả luôn.
Sao ko có kiếp sau , phật đã trải qua vô lượng kiếp mới đắc thành phật , nói nhanh là các kiếp nạn ngài gặp phải chính là trả giá cho những tội kiếp trước hay gọi đó là nhân quả
@@KingLight77 thôi toàn cãi , mấy thứ bạn nói mới là bị biến tướng đấy , Phật giáo là vô thần, là hệ thống triết học , còn Phật giáo của bạn là bị biến tướng bởi bọn trung , tui không thể hiểu nổi được những con người cuồng tín ở Việt Nam , tui còn thấy một số người cho tề thiên đại thánh là có thật , hành trình thỉnh kinh trong phim là có thật và thờ cúng tôn ngộ Không , trong khi đấy chỉ là một bộ tiểu thuyết từ trí tưởng tượng .
@@KingLight77bạn tìm hiểu sâu hơn về phật giáo sẽ rõ, phật giáo nguyên thuỷ suy cho cùng chỉ là 1 phương pháp thực hành giúp con người thoát khỏi khổ đau thôi, giúp người ta sống tốt hơn chứ làm gì có kiếp này kiếp sau, do người đời sau kết hợp nhiều tôn giáo lại mới sinh ra phật giáo đại thừa nên mới biến chất như bây giờ bạn thấy
@@TVAnhquan Chỉ ăn có vầy sao mà duy trì sự sống sinh học con người hàng chục năm dc bạn, chưa kể ngồi thiền quá lâu ko di chuyển vận động phần thân thể sẽ bị tắc nghẽn mạch máu nặng thì hư nhẹ thì tàn phế. Theo t thì cơ thể lúc ổng giác ngộ là dc hình thành từ thiên tiên chi khí như bên đạo giáo có nói tới khi thành tiên thì con người sẽ dần bỏ hết tạp chất, khi đó thì ko cần ăn uống chỉ cần hấp thu tiên khí để duy trì tồn tại với đất trời. Đạo giáo họ giải thích khá rõ ràng về vẫn đề tu tiên chứ ko mơ hồ. VD như bên phật khi viên tịch mang thiêu thì sẽ có các hạt xá lợi, xá lợi chỉ là 1 cách gọi của đạo phật thực chất nó là 1 loại chất mà khi người tu hành đủ lâu hấp thụ dc nhiều thiên tiên chi khí sẽ tích tụ ra. Tìm hiểu về đạo giáo có rất nhiều cái tưởng tâm linh nhưng qua lời giải thích thì mới biết dc
Thật ra vòng tròn Vui vẻ nói ko phải là vòng luân hồi mà là bản đồ 10 pháp giới, trong 10 pháp giới đó có 3 cõi là Thiên, Địa và Nhân. Riêng có 3 pháp giới là Phật, Bồ Tát, Duyên Giác là đã giác ngộ và không còn trong Lục Đạo Luân Hồi. Mình góp ý 1 chút như vậy ạ. Cảm ơn ạ
1 điều tôi thấy rất tôn trong phật giáo là phật chấp nhận là đạo của mình sẻ có ngài suy tàn k như các đạo khác luôn mong đạo của mình trg tồn theo thời gian
Hả? ?? Ý là b có từng nghe về 18 tầng địa ngục đúng hok? Phật có giảng về 18 tầng địa ngục ấy, cũng như các cõi các khác như cõi trời, súc sanh, ngạ quỷ gì luôn á… Đạo Phật ko phải vô Thần mà rất tâm linh nhe, nếu khẳng định là vô Thần thì có hơi sai í, vì khái niệm của vô Thần là ko tin Thần Thánh bao gồm các vị thần, đấng tối cao, và các thực thể siêu nhiên như ma quỷ z đó.
@@ninichan47 🥺18 tầng địa ngục không phải chính thống phật giáo nguyên thủy mà được các nhà sư đại thừa pha trộn với tín ngưỡng á đông để có thể phổ biến rộng rãi hơn, còn lục đạo: tula đạo, ngạ quỷ, thiên đạo, súc sanh.v.v. theo phật giáo đó "không phải là thần" mà là sinh vật như con người nhưng có năng lực đặc biệt và sống ở dạng vô hình ( trừ súc sinh thì là động vật có hình dạng như con người) nên không thể tác động đến đời sống con người nếu như tâm thần của con người ở trong trạng thái tỉnh táo, kiên định. Về cơ bản phật giáo nguyên thủy là một bộ môn triết học, nhân sinh quan, vũ trụ quan. Thật ra theo mình không cần quan tâm các khái niệm lục đạo, 18 tầng địa ngục.v.v. sau này sau khi tìm hiểu sâu hơn mình cho rằng triết lý "trung đạo" chính là cái hay nhất, quan trọng nhất, cốt lõi nhất của phật giáo và khác biệt với mọi tôn giáo khác mình biết, mình đã áp dụng nó vào cuộc sống và chọn đó làm lối sống hướng tới, tương tự như chủ nghĩa khắc kỷ, ikigai.v.v. bạn hãy thử tìm hiểu về trung đạo thử xem biết đâu nó phù hợp với bạn thì sao 🤔 p/s: phật giáo ở Việt Nam đa phần đều là đại thừa nên không phù hợp với tình hình hiện tại khi dân trí đã tăng người trẻ thiên về khoa học đã cho rằng phật giáo là tôn giáo đậm tâm linh và dần có thái độ coi thường giá trị của phật giáo ( chủ yếu là do mấy ôg sư xam lon chưa tu hú đc cái dell gì đã lên giảng xam lon cho thiên hạ nghe🐧 ), nhưng họ không biết rằng phật vốn dĩ là một kho tàng triết học khổng lồ có các khái niệm như: vô ngã, trung đạo, tính không, duyên khởi và nên được trân trọng và nghiên cứu một cách nghiêm túc
@@ninichan47 chào bri, thật ra cái Buddhism là khái niệm rất chung, phật giáo có nhiều nhánh khác nhau, 18 từn địa ngục thật ra là do các nhà sư đại thừa kết hợp với tính ngưỡng á đông để phổ biến rộng rãi hơn cho người dân vì nó đơn giản, dễ hiểu có tác dụng khuyến khích con người làm việc tốt, còn lục đạo bạn nói: atula, ngạ quỷ, súc sanh.v.v. được phật giải thích là không phải thần mà là sinh vật như con người nhưng sống ở dạng vô hình có thể hiểu gần giống như sóng vô tuyến, wifi, và, nếu tâm thần con người ổn định, kiên định chúng không thể tác động đến con người. Cái mình nói là phật giáo nguyên thủy thiên về triết học, nhân sinh quan, và gần như không có điểm giống với tôn giáo chứ đừng nói là vô thần, sau này khi tìm hiểu sâu hơn về phật giáo mình cho rằng lục đạo, 18 tầng địa ngục là thứ không đáng bận tâm, triết lý quan trọng nhất, cốt lõi nhất và hay nhất của phật giáo mà khiến phật giáo khác biệt với mọi tôn giáo khác mình biết là "trung đạo" đây là triết lý mình chọn làm đường lối, lẽ sống cho bản thân tương tự như chủ nghĩa khắc kỷ, ikigai... Nếu bạn quan tâm đến thì có thể tìm hiểu về nó bt đâu nó phù hợp với bạn.
@@ninichan47 chào bri, thật ra Buddhism là một khái niệm rất chung, 18 tầng địa ngục là thuộc về nhánh đại thừa của phật giáo, còn lục đạo bạn nói không phải thần mà là sinh vật như con người nhưng sống ở dạng vô hình có thể hiểu tương tự như sóng vô tuyến, wifi. Cái mình nói là phật giáo nguyên thủy thiên về triết học, nhân sinh quan và hầu như không có điểm giống với tôn giáo. Sau này khi tìm hiểu sâu hơn về phật giáo mình cho rằng triết lý quan trọng nhất, cốt lõi nhất và hay nhất của phật giáo mà khiến cho phật giáo khác biệt với mọi tôn giáo mình biết là "trung đạo" đây là triết lý mình chọn làm đường lối, lẽ sống cho bản thân tương tự như chủ nghĩa khắc kỷ, ikigai... Nếu quan tâm đến phật giáo thì mình nghĩ bạn nên tìm hiểu về những khái niệm chính thống, nguyên thủy hơn như trung đạo, vô ngã, duyên khởi, ngũ uẩn.v.v.
Đức Bụt ngồi dưới gốc Bồ đề đức Bụt đã quán sát sinh diệt trên thân, quán sát sự sinh lên diệt xuống rồi đắc đạo. Chứ không phải ngồi thiền mà thành đạo
@@Dinhtitan người lớn thì học nhiều vào không lại để trẻ con nó cười cho đó :3 Bụt xuất phát từ từ Buddha, thế kỷ XVIII trở về trước người Việt không cơ từ Phật. Sau này từ này mới được phiên âm từ phạn ngữ mà ra, Bụt hay Phật cũng xuất phát từ từ Buddha ý chỉ bậc giác ngộ cả. Từ Bụt là từ sát nghĩa nhất
Tải ngay Tân Ỷ Thiên Đồ Long Ký về ngay thôi chứ đợi gì nữa anh em
👉 Link tải game: app.adjust.com/19hmhdd0
👉 Fanpage facebook.com/TanYThienDoLongKyMobile
Chia sẻ của kênh khá đúng về sơ lược đạo phật. Mình 1 đóng góp ý kiến 1 xíu là nói về đạo phật có tam bảo: phật, pháp, tăng. Và kênh khi chia sẻ kiến thức thì cũng là đang thuyết pháp ấy. Mà thuyết pháp thì không nên joke ấy ạ. Mặc dù mình biết là đặc trưng của kênh nhưng mà video này mình phải cmt 1 xíu.
Page cho em hỏi là trang shoppe gt đồ chơi lego làm ăn kiểu gì vậy ạ, bảo xử lý mà lâu quá ạ, ngày onl 1,2h thì bao giờ đơn hàng xử lý được ạ ???
Đạo Phật rất hay, học để tâm bình an, để sống đáng từng giây phút hiện tại, các bạn tìm hiểu sẽ thấy những lời nói của Phật đều giống những cuốn sách tâm lý nổi tiếng hiện giờ. Và thật sự Đức Phật không hề sáng tạo chân lý, ngài chỉ tìm thấy và truyền thụ lại.
Thích làm gì cũng được. Không vi phạm pháp luật là được
Thực ra nghiệp báo không đơn giản là gieo nhân nào thì gặt quả nấy, nó còn phụ thuộc vào thứ gọi là duyên khởi. Không phải cứ gieo hạt xoài thì sẽ có cây xoài. Để nảy mầm thành cây, hạt xoài cần rất nhiều điều kiện đất, nước,… rồi đơn giản như không may bị con sâu ăn mất mầm, thì cũng không thể đưa ra kết quả là cây xoài được, đây chính là duyên khởi.
Thực ra đạo Phật không hề xa lạ, không phải thần thánh, mà càng tìm hiểu thì càng thấy gần gũi với cuộc sống hằng ngày.
Nếu mà tôi thấy phòng quá nhiều kiến mà dùng thuốc diệt kiến để bẫy và nó sẽ chết theo đàn thì có phải nhận nghiệp báo ko? tôi hỏi thật
Sorry nhé, tôi vẫn còn quá ngu si để có thể trả lời câu hỏi này.
Nhưng xin trích dẫn 1 ý của vị nào đó tôi từng đọc được: Tuỳ thuộc có xuất phát từ ác tâm hay không.
Ví dụ, một người mẹ để bảo vệ con mình mà phải bắt buộc giết 1 con rắn, không nói tới trường hợp còn phương án khác, thì đó không phải là ác tâm.
Không biết bạn đã tự trả lời được câu hỏi của bản thân chưa?
@@luannt268 cảm ơn sự khiêm tốn và câu trả lời của bạn. Mình vẫn khá mông lung
Mình thì ko hề muốn hại tới đàn kiến và tức giận. Thế nhưng kiến quá nhiều và bâu vào thức ăn của mình, nên mình dùng thuốc diệt kiến để diệt bớt. nhưng khi nhìn cả đàn kiến bâu vào thuốc, mình thấy khá là cảm giác có lỗi và nghĩ tới nghiệp báo
Khi mình bị tỉnh giấc bởi tiếng nhạc hàng xóm phòng bên mở cả đêm tới sáng, mình cũng rất tức giận chuyển sự tức giận này sang bên hàng xóm kia, dù mình ko hề muốn thế
Vậy mình nên bảo vệ bản thân bằng cách phản lại những thứ, những con gây hại cho mình hay nên bình tĩnh cảm xúc lại nhỉ?
@@HungCuongThan dạ có thưa bạn
@@HungCuongThan bất cứ sự sát sinh nào dù nhỏ nhất cũng có nghiệp báo đó ạ
người mà có tâm đạo, muốn niết bàn là cúng luôn cái kênh này cho chùa, lấy cái kênh nào 10-50 flow mà làm, phước vô cùng, con cháu đời sau sẽ được làm nhân viên phê phim ❤️
Hông ghẹo khầy nè🤣
Thiền định trong Phật giáo không nên hiểu là sử dụng "toàn trí lực tập trung vào một thứ" (6:36), mà có thể hiểu là một phương thức giúp tâm đạt được sự tỉnh thức và thanh tịnh, thông qua những điểm chính: đó là biết sự việc như nó đang là và xây dựng tâm hồn thuần thiện: toàn bộ những ý nghĩ đều trong sạch và đúng đắn (từ bi, khiêm hạ...).
Bản chất Đạo Phật là Triết học chứ không phải là Thần Học, đánh mạnh vào chính mỗi cá nhân tự cứu mình chứ không nên cầu xin quá nhiều làm lệch lạc trong tâm thức và đời sống, thay vì cầu xin ban phước ban ơn thì Phật Giáo lại có Gia Hộ có nghĩa dùng Trí tuệ lớn, phước lớn để thức tỉnh tâm trí tâm thức người mà mình muốn giúp! Ngoài ra 1 cái khác nữa của Đức Phật so với các tôn giáo khác là Sự Từ Bi Vô Lượng!
Gặp người ta là Thánh chiến rồi😂
sau khi nhập về tq thì nó thành thần học luôn :))
Mà Đạo Phật là triết học hay thần học là sai nhé, Đạo Phật là nền đạo đức nhân bản nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sanh.
@@Asagawayoichi7647 thật ra bạn trên nói đúng mà đâu phải tự nhiên ng ta xếp Đức Phật chung với Socrates với Khổng Tử đâu
@@Asagawayoichi7647 Đó là 1 dạng triết học: Tứ Diệu ĐẾ và Bát chánh đạo là 2 trong rất nhiều triết học của Phật Giáo, không biết mà nói tùm bậy.
Thật mừng khi mọi người quan tâm tới đạo Phật. Nhưng đến nay có quá nhiều điều mọi người hiểu sai về đạo Phật.
1. Vô tình dẫm kiến vẫn tạo nghiệp, thế nên người tu khi đi mắt luôn nhìn xuống, đó là tỉnh giác trong hành động. Chánh niệm.
2. Đạo Phật là đạo vô thần.
3. Bát chánh đạo không phải như bánh xe. Nó là con đường thẳng. Được phân chia từ sơ tới cao cấp cho người tu tập. Sơ cấp là từ chánh kiến cho tới chánh mạng. Đây là bậc đầu tiên cho người mới bước vào đạo, tập cách sống buông xả khi vẫn còn sinh hoạt trong thế gian. Từ chánh tinh tấn trở đi là bậc trung và cao cấp. Tới đây người theo đạo đã xả ly tham sân si, thoát ly thế gian nhập vào tăng đoàn để hoàn thành giai đoạn cuối cùng của việc tu tập. Tu tập theo lần lượt từng bậc, không thể nhảy cóc. Giống như trẻ em phải học lần lượt từ tiểu học rồi tới đại học vậy.
4. Đức Phật không ngồi thiền liên tục 7 ngày 7 đêm để chứng đạo. Ngài vẫn đi xin ăn ngày một bữa. Vì Ngài đã thấy việc nhịn ăn không đem lại kết quả nên không thể nào lại lặp lại điều đó; nhịn ăn 7 ngày 7 đêm như trong truyền thuyết.
5. Diệt đế (niết bàn) là một trạng thái của tâm không còn tham sân si mạn nghi.
6. Chánh niệm không hề đơn giản như ad nói. Chánh niệm là giai đoạn chứng đạo rồi. Lúc này tâm không còn tham sân si nữa, tâm không còn phóng dật mà định trên thân, thọ, tâm, pháp.
7. Phật không để lại sách, mà kinh Phật được các đệ tử của Ngài kết tập.
Đạo phật vô thần .vậy người dân đi chùa cầu sức khỏe bình an ai chứng cho họ vậy. Ai độ chì độ niệm người dân
@@ninhkien-eg8zeta ko thể cầu mong những thứ đến với mình nhưng có thể thay đổi thái độ khi nó đến, đó là cách ta thấy hp, bình an.
Cầu tiền cầu tài thì ta nên cầu định lực, cầu ý chí để cố gắng
@@TuanAnhNguyen-rx6eq có cái ko làm được chỉ bằng mồm đâu bạn ơi
@@ninhkien-eg8ze theo mình biết thì bản chất Phật giáo là vô thần, tuy nhiên văn hóa dân Việt lại biến hóa thành thần thánh. Như bài nghiên cứu của giáo sư Trần Đình Hượu, người Việt "không có tâm lí kiền thành, cuồng tín tôn giáo, mà cũng không say mê tranh biện triết học. Các tôn giáo đều có mặt, nhưng thường là biến thành một lối thờ cúng, ít ai quan tâm đến giáo lí".
@@ninhkien-eg8ze cầu nguyện chỉ có bắc tông ( đại thừa ) chứ nam tông ( phật giáo nguyên thủy ) thì không bao giờ. phật giáo nguyên thủy vô thần, bắc tông không khác mê tín là mấy.
tr ơi thằng nhỏ minh họa trong clip này mặc cà sa thấy cưng quáaaaa
Đó là Đức Bồ Tát Gotama lúc sanh ra đấy
@@Asagawayoichi7647Bồ Tát Kiều Tất La Thích Ca Tất Đạt Đa!
Namo Root Guru ShakyaMuni Buddha❤
@@MQuanNguyen-zc4xi NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMASAMBUDDHASSA
@@Asagawayoichi7647 NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMA SAMBUDDHASSA
Hay, cách lý giải rất tiến bộ và rỏ ràng
rõ ràng
Mình góp ý một số chỗ:
- Trong đạo Phật không có điều răn, các vị Phật không tạo ra giáo lý mà chỉ là người tìm ra nó.
- Tứ diệu đế, bát chánh dạo, nghiệp, luân hồi được xem là các quy luật tự nhiên khi các vị Phật tìm ra nó đã giảng giải cho người khác.
- Đạo Phật là một tôn giáo vô thần (nghĩa là không có đáng sáng tạo chủ, không có vị thần nào thưởng thiện phạt ác).
Những điều trên là theo tinh thần của Phật giáo nguyên thủy, còn phật giáo đại thừa hay phật giáo phát triển thì nó là kết quả của sự pha trộn với đạo giáo, lão giáo, bổn giáo (tây tạng) và tín ngưỡng dân gian và trở thành một tôn giáo bình thường. Như cõi tây phương cực lạc và a di đà cuả Tịnh độ thì mang ý nghĩa như thiên đường và chúa.
Ở Việt Nam do ảnh hưởng từ văn hóa Trung Quốc nên Phật giáo trong đa số dân chúng cực kỳ phiến diện và chỉ được tiếp xúc với Phật giáo phiên bản nhái của tàu.
Theo mình không nên đánh giá một tôn giáo là phiến diện hay cho rằng các tôn giáo sau này không còn giữ được nguyên bản. Mỗi vùng, vị trí, xã hội khác nhau lại có 1 cái nhìn khác nhau từ đó phát triển cho phù hợp với con người và xã hội để có thể tiếp cận với nhiều thành viên nhất có thể. Việc pha trộn đó là điều tất yếu của sự phát triển, ai chấp nhận sẽ trở thành tín đồ ai không chấp nhận thì sẽ không có tôn giáo hoặc theo tôn giáo khác chứ k nên đánh giá tôn giáo nào so với tôn giáo nào.
Cái quan trọng chung nhất của tôn giáo là hướng tới cái thiện và hạn chế những khổ đau. Giả sử những người thờ cúng tổ tiên, nếu có 1 vị Phật/thần để thờ cúng nữa cũng sẽ là 1 nhắc nhở hằng ngày răng không làm việc ác bla bla phù hợp với nhiều người không biết chữ hay họ không có nhiều thời gian để tìm hiểu, khó khăn trong tiếp cận kiến thức;.. Hay Phật giáo Hòa Hảo sẽ có những bài sấm truyền chẳng hạn, những bài thơ như vậy rất phù hợp để những người dân ở những vùng nông nghiệp, điều kiện kinh tế thấp nghe nhiều lần và tự nhớ mà không cần tìm hiểu... Chung quy là hình thức khác nhưng cốt lại là răn dạy con người dựa trên tâm linh/ tín ngưỡng.
Mình thấy các tôn giáo phương Tây thì mang tính thống nhất, còn các tôn giáo phương Đông lại mang tính đa dạng. Nên cũng không có gì phải so sánh! Tất cả đều tốt đẹp, trừ mê tín dị đoan..
chuẩn . trước khi tuyên giảng tứ diệu đế thế tôn có nói ba đời chư phật đều tuyên giảng
@@lengokhoinguyen3666 Một thìa đường pha với một thùng nước muối thì nên gọi đó là thùng nước muối hay thùng nước đường. Cũng như vậy giáo lý phật giáo phát triển chỉ còn vài mảnh vụn của giáo pháp nguyên thủy. Ở đây mình không đánh giá tốt xấu, mình không phải thuộc hệ phái nào mà chỉ là người đọc vài quyển sách thôi. Nếu xét theo góc độ của giáo lý phật giáo nguyên thủy, thì những giáo lý nền tảng của các hệ phái phật giáo phát triển được xem là tà kiến. Hay nói như bạn đó là mê tín dị đoan. Về những điều này bạn có thể tham khảo bài kinh đầu tiên trong trường bộ kinh là bài kinh Phạm võng. Bài kinh này ở tất cả các hệ phái đều có.
Phật giáo ko hữu thần, cũng ko vô thần bạn nhé, nếu vô thần thì làm gì có cõi trời, chư thiên, lục đạo ? Nếu hữu thần thì ko chấp nhận có một đấng tạo hóa nào cả .
Phật giáo ko hữu thần, cũng ko vô thần bạn nhé, nếu vô thần thì làm gì có cõi trời, chư thiên, lục đạo ? Nếu hữu thần thì ko chấp nhận có một đấng tạo hóa nào cả .
Như một người đã nói..."Ta không thể yêu thương vạn vật chúng sinh nếu ta không thể yêu thương chính ta"...
Người thương bản thân thì không thương được ai cả
@@mienbacphathanh7955 trước tiên bạn có hiểu yêu thương bản thân là gì không đã,việc bạn yêu thương bản thân cũng đã giúp đỡ kha khá người rồi,yêu thương ở đây có nghĩa là làm bản thân trở nên tốt đẹp hơn,như rèn luyện sức khỏe,trau dồi kiến thức là yêu thương đấy chứ không phải bóc lột người khác làm giàu cho mình là yêu thương đâu
@@mienbacphathanh7955 để thương mình thực sự thì ta phải hiểu mình hạnh phúc với điều gì, và khi đủ hiểu bản thân ta biết rằng mình có phần hạnh phúc khi nhận về lợi ích, cũng có phần hạnh phúc khi cho đi lợi ích. Khi đủ hiểu thì ta thương người, bởi vì khi đó ta biết ta cũng đang thương mình, đang làm cho chính mình hạnh phúc
@@mienbacphathanh7955 bro có nhầm lẫn giữa "yêu thương bản thân" với "ích kỷ" không vậy?
@@Su-AnlangthangGenshinimpact các bạn đừng nên đánh tráo khái niệm giữa người "biết chăm lo cho bản thân để không làm phiền tới người khác" và "yêu bản thân nhé".
Yêu bản thân và ích kỷ là 1 ạ.
Giờ nhiều người đánh đồng 2 từ này với nhau để cổ vũ một lối sống chỉ biết lo cho mình trước, làm cho xã hội này rời rạc, dễ bị chia rẽ (vì nói thật thủ đoạn đánh tráo này xuất phát từ phương Tây).
Nên thiền Vipassana để thực hành và hiểu rõ hơn 1 chút về con đường Đức Phật đã đi :D
thực ra thì Đức Phật thời còn tại thế ko có "SGK" vì người chỉ thuyết giảng chứ ko có biên chép gì hết, mãi hàng chục năm sau khi Đức Phật nhập niết bàn thì những vị tăng già mới tổ chức kết tập và viết ra "SGK", nhưng do khác biệt về tư tưởng, cách giảng nên đã chia làm 2 hệ phái đó là Bắc Tông và Nam Tông.
SGK là sách giáo khoa à bác :)))
và phật giáo nguyên thủy là phật giáo nam tông
ko phải vài chục năm mà là tận 400 năm sau người ta mới tập hợp lại các bài thuyết giảng của Đức Phật rồi ghi chép thành các bài kinh kệ bằng chữ Phạn. Còn trước đó mọi lời Đức Phật dạy đều là truyền miệng.
ban đầu lần 1 2 KHÔNG CHÉP 1 CÂU 1 CHỮ NÀO CẢ ý là kết tập kinh điển ấy mặc dù thời đó có giấy viết đồ có luôn chữ viết nha nhưng nobody care
mãi tới khi vua ashoka tài trợ lần kết tập kinh điển lần 3 thì mới lòi ra đống kinh sách
@@immortalblue43 lúc ghi chép là thời vua ashoka trị vì còn lúc trước là truyền qua miệng thôi
Kênh làm luôn cái dòng thời gian của kiếm hiệp Kim Dung luôn đi ạ!
Tui tín ngưỡng phật giáo nhưng tui theo thuyểt vô thần và cho Phật Giáo là 1 tư tưởng triết học hơn là 1 tôn giáo.
Phật giáo vô thần mà, sau này người ta mới biến phật và mấy người trong đó thành thần thôi,còn nói đó là triết học thì cũng đúng nhưng đó không phải là bản chất của phật giáo
Tôi theo công giáo , nhưng càng tìm hiểu sâu tôi càng thấy Phật giáo giống triết học hơn thật,
Nói chuyện cứ phải thêm tôi là người công giáo, tôi là người thiên chúa để làm gì. Làm vậy để trọng lượng lời nói cao hơn à
4:53 khúc này xem nhớ lại thời cày game võ lâm chi mộng sáng tối cùng ông anh
tui thì nghĩ đơn giản hơn về Phật giáo như sau: chả có kiếp trước hay kiếp sau gì cả- chết là hết, Nhân quả thì đơn giản là bạn của hiện tại là kết quả của các hành động trước đó của bạn. và hành động hiện tại của bạn sẽ là nguyên nhân cho ra kết quả sau này của bạn. ví dụ trước đây bạn chăm học-> sau này bạn có công việc tốt( tất nhiên bạn phải nỗ lực trong việc tìm việc chứ đừng cầm cái bằng rồi chờ ). vòng luân hồi chỉ là cái vòng luẩn quẩn của chính bạn -. ví dụ bạn thích 1 món đồ bạn kiếm tiền mua món đồ đó. nhưng khi đủ tiền bạn lại thấy 1 món đồ khác ngon hơn và mắc hơn. bạn lại kiếm tiền mua món đó, rồi lại thấy 1 món ngon hơn và tiền lại đắt hơn tí lại kiếm tiền để có món đó-> mãi không mua được, mãi kiếm tiền mà không thỏa mãn. việc thấy bình an theo đạo phật với tui vô cùng đơn giản -ví dụ bạn làm quả đi chơi đi lạc đường thay vì khó chịu vì lạc thì cứ lạc luôn đi biết đâu lại tìm được khung cảnh đẹp
Tôi cũng nghĩ thế. Cái luân hồi kiểu kiếp trước kiếp sau là triết lý của bà la môn, không phải của Đức Thế Tôn
Hiểu đơn giản thì như vậy nhưng nếu thật sự có luân hồi chuyển kiếp thì sao. Vậy cái trước mắt hay cái lâu dài quan trọng hơn. Bản có hiểu ko
@@chinhminh63đạo Phật sinh ra là để giải thoát cho những người bị thần - giáo ức hiếp mà.
Giúp những người bị tôn giáo - giai cấp đè bẹp.
@@chinhminh63 Chân lý làm gì có thuộc về ai mà Bà La môn hay phật
@@ninhkien-eg8ze Nói vậy ai cũng nói được, vậy bây giờ mình nói lại là nếu không có luân hồi thì sao? và nếu có luân hồi thì những linh hồn khác từ đâu đến? Nếu như khoảng thời kỳ Đức Thế Tôn sống (khoảng năm 500TCN) là dân số lúc bấy giờ là 100 triệu người, cho đến thế kỉ 21 hiện nay là đã hơn 8 tỉ người, vậy cho mình hỏi 7 tỉ 900 triệu linh hồn "mới" đó là từ luân hồi ở đâu đến vậy? Nói chung mình thấy nói như bạn mở tus này là hay nhất, vừa giúp mình thoải mái cho hiện tại của mình, vừa giúp thoái mái cho kiếp sau (nếu có) như bạn nói.
video tiếp theo : các nhà khoa học vs các vĩ nhân vĩ đại của tg đi ad
Khúc 2 phút 53 giây ko phải như thế mà là Đức phật có vợ và con .Nhưng khi ngài dạo chơi ba cửa thành thì ngài thấy lảo bệnh tử nên ngài quyết định từ bỏ mọi thứ vào rừng tìm chân lý giải thoát và học nhiều thầy khác nhau. Sau đó ngài đến cội bồ đề và nguyên rằng :nếu ta chưa thành tựu thì nguyên cho dù thịt nát xương tan thì cũng ko rời đi.Sau bốn chín ngày ngồi thiền thì trước khi ngài thành đạo đã bị ma vương phá ,nhưng ko được thế là quỷ vương nham hiêm nói rằng vậy đợi đến mạt pháp ta sẽ sai con cháu của ta mặt cà sa vào chùa phá hoại phật pháp của ông .Đúc phật nghe vậy ko nói gì hai dòng nước mắt bắt đầu rơi.
Đó là những gì em bổ xung.
Đạo Phật không phải bắt bất cứ ai tuân theo cái gì , chỉ là con đường giác ngộ .
Đức Phật là người tiên phong con đường đó theo cách gọi hiện đại , giờ nhìn mấy người đi theo cái ông Thầy nào đó đông kín đường rồi dọn đường dẹp đường các thứ sao thấy nó mệt mỏi quá , để yên cho người ta tu đi quý zị ơi 😭
Tu cũng không yên , bảo mê tín dị đoan thì lại bảo nói quá , chứ chẳng có Phật nào ban cho cái này cái kia đâu . Phật sinh ra cũng phải tu khổ hạnh chứ có phải ầm cái lên thần lên thánh đâu 😂.
video dễ thương nha fen :)))
Ad có vẻ nghiện Heart Steel lắm nha
🤣🤣🤣
mình thấy một trong những hiểu lầm lớn của mọi người về Phật giáo là họ cho rằng phật giáo khuyên an phận thủ thường, hài lòng với hiện tại.
chính xác của nó là "sống trọn vẹn với thực tại đang là", chứ không phải "hài lòng với thực tại, không phấn đấu, nỗ lực".
Phật đã nói đến Chính tinh tấn trong Bát chính đạo, sao lại nói Phật giáo là an phận thủ thường, yếm thế...
Không quan trọng ý đồ tôn giáo của bạn là gì, thành quả các tín đồ sẽ là bộ mặt tôn giáo của bạn. Người Đạo Phật rõ ràng là an phận thủ thường. Trong khi đạo Thiên Chúa, Do Thái khuyến khích sáng tạo, húp giải nobel, phát minh sáng chế, đạo Phật chả cống hiến được gì khác ngoài văn thơ cả. Nhưng vẫn ổn hơn đạo Hồi, vì Đạo Hồi chỉ cống hiến khủm bố.
@@tinhlam2826 Cái gì mà thiên chúa giáo khuyến khích sáng tạo? Bạn lại quên thời kì đen tối, nghèo đói của châu âu là vì thiên chúa giáo thống trị à. Lại còn chê Đạo hồi chỉ có khủng bố nữa. Thời kì vàng của Đạo hồi bao nhiêu phát minh ra đời đấy
@@tinhlam2826 nếu an phận thủ thường thì các trang báo về sự phản kháng của các tín đồ phật giáo thời kháng chiến Mỹ lại sai quá,rõ ràng nếu an phận thủ nhường thì gần như triệt tiêu ý trí phản kháng,bởi định nghĩa của cụm từ này là bằng lòng với số phận, với cuộc sống bình thường hiện tại, không muốn hoặc ngại sự đổi thay
@@tinhlam2826 Người Nhật đã xem và đánh giá =)))
@@freedomdeliveryservice2771 thần đạo ở Nhật giống dạng tín ngưỡng và tầm ảnh hưởng của đạo thiên chúa lẫn do thái so với con dân của họ là lớn hơn rất nhiều so với thần đạo với người Nhật.
Để hiểu sâu sắc hơn về Phật Giáo hơn thì các bạn xem những video này nha:
Cuộc đời Đức Phật tập 1: ruclips.net/video/0d60q1v7uzM/видео.html
Cuộc đời Đức Phật tập 2: ruclips.net/video/SJIk96MAPEU/видео.html
Cuộc đời Đức Phật tập 3: ruclips.net/video/2xV9V7VSb_o/видео.html
Cuộc đời Đức Phật tập 4: ruclips.net/video/TkpTEwG7-og/видео.html
...còn những tập khác các bạn vào kênh xem nha.
Cũng cảm ơn ad quan tâm đến
ad chăm ra vid thí :)
Vui vẻ làm về các Tổ chức trên Thế giới đi ạ
Vô đây vì thấy chú Hạnh Phúc :))
Thật ra phật giáo chúng ta biết hiện tại khác hơn rất nhiều so với phật giáo nguyên thủy rồi. Ông Tất Đạt Đa sống vào khoảng hơn 2500 năm trước. Thời đó giấy còn chưa có để viết. Tất cả những gì ổng giảng đều được ghi nhớ chứ không phải ghi chú. Mà làm gì có chuyện 100 người nghe thì 100 người nhớ như nhau. Mỗi người hiểu 1 kiểu và rồi truyền lại theo cách mà họ hiểu. Tam sao thất bản và rồi lời ông Tất Đạt Đa nói không một ai còn nhớ nguyên văn nữa. Nên thành ra ai muốn tin gì thì tin thôi.
Thiếu đoạn nàng Sujata cho Đức Phật bát sữa dê để giúp Đức Phật thức tỉnh không phải chân lý từ khổ hạnh ép xác rồi @VuiVe ơi ^^
Rất cảm ơn video của bạn! Mình mới bắt đầu tu và nhờ video bạn đã học được thêm rất nhiều điều
Bạn có thể vào xem kênh của mình,kênh mình chuyên làm về phật giáo theo dạng dễ xem giống video này
Mình chuyên làm về phật giáo dạng như này, bạn thích thì ng.ó thử
-1:58 vua Suddhodana (Tịnh Phạn) trị vì vương quốc Kapilavatthu (Ca Tỳ La Vệ) nhé chứ không phải là đất nước Thích Ca đâu. Thích Ca là nằm trong danh hiệu của Ngài nhé.
-2:20 người hầu cũng có ốm có to chứ. Chỉ nói cho suông miệng rồi phóng đại lên!
-3:01 là do Ngài nhận thấy những gì Ngài đã chứng từ 2 vị thầy của mình vẫn chưa đến được giác ngộ nên Ngài quyết định xin một mình vào rừng sâu để tu khổ hạnh ép sát. Do trước đó có kết bạn với một người bạn trong đoàn nên khi nghe tin Ngài bỏ đi tu khổ hạnh rừng già thì người bạn ấy đã quy tụ thêm 4 người bạn của người bạn ấy và cả năm người đi tìm Ngài để xin tu cùng.
-3:07 thấy hơi xúc phạm rồi đấy. Nguyên chữ "VL" to chà bá!
-3:10 là do ngày đã quá kiệt sức nên ngất đi, lúc nàng Sujata (Su Già Ta) được mẹ cho bưng mâm thức ăn trong đó có sữa đã được nấu chính lên rừng để cúng cho thần linh, lúc đó từ xa nàng đã thấy Ngài chỉ còn thở thoi thóp nên cho uống lun bát sữa, sau khi này tỉnh dậy và nhận ra rằng việc tu khổ hạnh không phải là con đường Niết Bàn nên Ngài đã từ bỏ việc tu khổ hạnh và đi khất thực mỗi ngày, 5 người bạn cộng tu ở gần đó thấy vậy và cho rằng Ngài đã hoàn tục nên quyết định bỏ Ngài. Vậy mới có khúc trong truyện, phim, sách,...sau khi chứng quả thì Ngài đã tìm đến vườn Lộc Uyển (vườn Nai) để Chuyển Pháp Luân kinh cho 5 người bạn đồng tu ở đó.
-3:57 là nhờ trí nhớ siêu phàm của Ngài A Nan mà tất cả các lời dạy và khế kinh được biên chép và truyền đạt lại cho đến tận ngày nay.
-7:42 nếu muốn biết tương lai thì hãy nhìn vào việc làm hiện tại.
-9:43 để nguyên chữ "Thần" to đùng mà lại gắn ảnh Phật và Bồ Tát. Ít ra thì cũng để thần tiên trong Tây Du Ký thì cũng còn tạm được.
Đấy là những ý kiến và là câu trl của mình dành ad mong ad sẽ sửa lại giúp mình sớm nhất có thể để cho mng không hiểu sai về Phật giáo trong thời buổi hiện nay😊
Anh có thể làm 1 phần nói về Tín Ngưỡng Thờ Mẫu được không anh?
8:48 Để niết được bàn con Huyền Vũ này thì dưới 100tr còn là ít lắm , giờ Niết Bàn chạy khắp nơi 😂
3:59 Đức Phật chẳng bao giờ để lại kinh sách chi hết, những gì mà ta thấy được hôm nay là do chư thánh tăng đệ tử và các bậc tổ thầy trùng tuyên lại sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn.
Hay đó bạn. Đơn giản. Dễ hiểu cho những ng nào chưa biết
Nếu bạn gieo một hạt giống Cần Sa bạn sẽ tạo ra một con nghiện😅😅😂
Ở phút 5:16 : "Đạo đế HAY CÒN GỌI LÀ Bát Chánh Đạo..." thì mình thấy câu này hoàn toàn sai. Hình ảnh chú thích có thể hiện rõ Đạo đế bao gồm "37 phẩm trợ đạo" (trong đó có Bát chánh đạo), nên không thể dùng từ "Hay còn gọi là" thể hiện ý nghĩa ngang bằng , hay tương đương được
Hiện tại thì tôi nhìn video vui vẻ hay số 1 với tôi hay vãi🎉
Tôi là người tìm hiểu rất nhiều về Đạo Phật và biết Đạo Phật đc xem là đạo vô thần, Đạo Phật chỉ tập trung tìm ra sự thật của mọi đau khổ và không xem có sự tồn tại của thần linh. Kể cả Phật cũng chỉ nhận mình là một con người bình thường đã tìm ra được con đường của niết bàn (sống hạnh phúc) và muốn truyền lại cho mọi người.
Với tôi, video này dễ tiếp cận ✨🌻 toẹt vời cho mí ní như toai
Cái đoạn gieo hạt nảy cây cần buồn cười gần chớt :))
2:50 tính ra ông tiên tri nói chuẩn đó chứ :)
Ông ấy không khẳng định bạn ạ. Vì tướng mạo Thái-tử xuất chúng, nên ông cho rằng: nếu Thái-tử nối ngôi vua Cha, Thái-tử sẽ là một Chuyển Luân Vương (vua của loài người, đem đến sự tốt đẹp trên thế gian); hoặc nếu Thái-tử đi theo con đường tu hành, Ngài sẽ là một vị Chánh-đẳng-giác (vị Phật, người xuất chúng trong Tam-giới).
Thật ra Chánh Niệm không phải như Ad giải thích, mà nghĩa là Nhận diện và "biết" được cái gì đang diễn ra bên trong, bên ngoài, cái này cần tìm hiểu kỹ mới hiểu đúng, chứ đọc giải thích ngắn gọn như vậy sẽ hiểu sai.
Giáo lý Phật giáo cần phải có sự tìm hiểu kỹ và có sự tiếp xúc nhiều mới hiểu rõ. Chứ việc hiểu Phật giáo qua việc đọc các giải thích thuật ngữ sẽ rất hạn chế do sự đa chiều của ngôn từ - nghĩa là cùng 1 câu nhưng có nhiều cách hiểu khác nhau qua nhiều ngữ cảnh khác nhau, mà hiểu chính xác chỉ có học giáo lý và thực hành.
thay vì đối mặt với khó khăn cần vượt qua để vươn lên trong cuộc sống thì phật dạy thôi bỏ đi, đừng cố làm gì cho khổ. ai cũng theo tư tưởng như thế thì k ai vươn lên nữa. Có thể xem đó là một kiểu "tích cực độc hại"
Thế thì bạn hiểu nhầm rồi đó. Ngài nói là buông bỏ cảm xúc tiêu cực để có trí tuệ sáng suốt, có trí tuệ sáng suốt thì có phương pháp hành động đúng đắn để giải quyết sự việc.
Ví dụ: bạn bị trộm chó, bạn rất căm tức, bắt đc tên trộm, bạn trút giận dữ lên nó, đánh nó chết, bạn bị phạt tù. Nếu bạn học Phật, bạn bắt được nó, nhưng bạn làm chủ bản thân, buông bỏ căm hận, sáng suốt báo công an bắt nó.
Nếu buông bỏ thì Phật đâu có cần tu 20 A Tăng kỳ. Buông bỏ ở đây là buông bỏ cái chấp chước không có trí tuệ. Biết nó là khổ mà vẫn bám chấp, biết nó vô thường mà vẫn nuối tiếc. Còn trí tuệ thì phải bám chấp mới giác ngộ được
Nam mô a mi đà phật rất hay 😊😊
Phật giáo nguyên thủy và phật giáo đại thừa khác nhau rất nhiều, có video mà nói rõ được sự khác nhau về quan điểm, khái niệm, luật lệ,v.v.. thì sẽ chi tiết hơn về phật giáo, ví dụ phật pháp nguyên thủy không cần tới các chùa chiền cúng bái lễ lạt quá nhiều như phật pháp đại thừa.
Phật giáo tại Việt Nam đa số là Phật pháp đại thừa, được mang từ Trung Quốc vào Việt Nam, còn mấy anh hàng xóm bên sườn của VN là phật giáo nguyên thủy !
Đại thừa có nét gì đó lai với đạo giáo, tu tiên, thờ thần, thờ thánh ... Những cái này vào tay các con buôn thần bán thánh làm hủy hoại giáo lý tư tưởng của phật.
Phật giáo nguyên thủy (nam tông) sẽ giống triết học, yêu cầu con người thấu hiểu và tự lực. Phật giáo Đại Thừa (bắc tông) thì có vẻ giống tôn giáo đa thần vì thờ rất nhiều vị Phật, Bồ Tát và Hộ Pháp và có xu hướng cầu xin dc gia hộ, dc về cõi này cõi kia ko còn tự lực như lời gốc của Phật dạy và một số hình thức biến tướng mê tín dị đoan.
Phật giáo nguyên thủy bị nhìu ng cho rằng là bảo thủ, trong khi họ gìn giữ những cái cực kỳ nguyên thủy từ thuở Thế Tôn còn tại thế tới h , nói ko phải bênh và mình cũng ko có tà kiến với các phái còn lại nhưng nguyên thủy họ khắt khổ và đề cao tính tự giác cực kỳ nhìu hệ phái khác họ có vẻ phóng đại quá biến Phật thành 1 vị thần luôn chứ ko phải 1 vị thầy nữa , xưa h mình bị dắt mũi tới sau có tìm hiểu mới biết vài cái xưa h mình tin lấy tin để nó sai lè ra
Ngoài lề 1 chút
Theo suy nghĩ của tôi .Phật A di đà tu luyện đắc quả và là giáo chủ phương tây và có trước Phật Thích Ca giáo chủ cõi Ta bà( Trái Đất) .Trong kinh di đà,1 trong 48 đại nguyện của di đà là nếu không được các vị phật khác giới thiệu về cõi của ngài sẽ không thành chánh đẳng chánh giác..và chúng ta biết về da đà là nhờ ơn của Phật Thích Ca, người khai mở ra đạo phật..còn về cõi tây phương trong lúc chết 1 niệm không tán loạn sẽ về tây phương, con người sợ chết,vướng bận đủ thứ trên đời,bám víu,nửa niệm không biết có được không ở đó 1 niệm😂😂
Rồi về tây phương dễ quá đi ráo trọi rồi
Phải hội tụ 3 điều
Tín là tin có cõi tây phương, có a di đà
Nguyện về, chứ biết có tây phương, giống như biết tỉnh,thành phố đó nhưng không muốn đi cũng như không 😂
Hạnh là những việc làm phúc đức hanh thiện
Chứ mỗi ngày niệm a di đà để về tây phương có mà xạo,mơ tưởng hão huyền .
Tóm lại làm việc tốt, sống tốt sinh ra những nơi tốt, những bậc cao hơn,bậc thánh,cõi trời,tu tiên...chứ không phải cứ người tốt là về tây phương cực lạc được
Cho nên nói di đà do Trung Quốc tạo ra để lừa gạt người Việt Nam ta là vô căn cứ.,đô hộ Việt Nam không được nên tạo ra di đà giả để đô hộ tinh thần à😂😂😂.rãnh háng vậy.
Phật a di đà k có ở bên kinh điển Nam Tông chỉ có nhắc đến Phật Di Lặc, Phật A di đà đc tôn thờ giống với các vị "Thần" ở các tôn giáo khác, đặc biệt là đạo Bà la môn ở Ấn thời đó.
Đạo Phật hướng tới việc giúp bản thân tự giải thoát và xử lý các vấn đề của bản thân chứ không phải thờ cúng, tin sái cổ thần linh và mong họ giải quyết dùm mình
Thầy tu giờ chỉ cần cúng giờng là vui vẻ hp😅😅😅
Nói thì hay mà ghép hình minh hoạ hài xỉu á 😂
Vợ Của Tất Đạt Đa ❤❤❤ người phụ nữ hi sinh vì sự nghiệp của chồng.
Tên là Yashodara
Khiếp quá lần sau chơi cái nền dịu dịu tí, như bị ném pháo sáng nửa đêm vậy @@
Mãi k thể thoát khỏi cơn nghiện hớt tiu
Bao giờ bạn làm nhà sư, chúng tôi muốn tóm tắt chi tiết hơn :))
7:02 niềm vui, hạnh phúc của tôi là được sở hữu 1 con audi r8
sự ham muốn thì không bao giờ kết thúc,bạn có xe rồi thì sẽ ước máy bay,rồi tàu vũ trụ các thứ :)),ví dụ nếu cúp điện thì muốn có điện lại,có điện lại rồi thì muốn chơi game trên con PC lỏ,chơi game rồi lại muốn nổ vàng,nổ vàng rồi lại muốn không lệch huohuo,pc lag quá lại muốn có một con pc chơi mượt,chơi mượt rồi lại muốn pc chơi maxsetting,nó cứ dần dần tăng chứ hong có giảm
@@Su-AnlangthangGenshinimpact và khi có thể hoàn toàn kiểm soát được ham muốn đấy thì chúng ta sẽ chạm tới..?
Xem xong giác ngộ luôn rồi
Hi anh❤😊
Đến thời mạt phát r 😅😅
Mình chỉ góp ý thôi! Phần Đạo Đế không phải chỉ là Bát Chánh Đạo. Đạo Đế có 37 phẩm trợ Đạo trong đó có Bát Chánh Đạo. Nên nói như ad thì chưa chuẩn lắm. Còn lại clip rất hay rất dễ để cho những người mới có thể tiếp xúc với Đạo Phật một cách gần gũi hơn!
Sao đến khúc ngừng ham muốn lại là pỏn😂
Cho em hỏi là Vui vẻ làm video này bằng tool gì vậy ạ
Add có thể làm về thất nghiệp dc ko
2:33 năm 19 tuổi nha ad
ok cháu
Theo mình thấy thì đạo Phật nó bắt nguồn không phải là một tôn giáo mà là đạo giáo; chỉ dạy cách để được thanh thản và làm sao để là một người hiền lành và tốt đẹp.
mình hiểu ý của bạn nhưng đạo giáo là tôn giáo bắt nguồn từ Trung Quốc. Phải ý bạn là "không phải là tôn giáo mà là triết"?
Bị ngáo từ vựng à
niết bàn mà của vlcm giờ dễ lắm rồi vuive ạ :))
Nhiều ng tu tập đi vái đi chùa nhưng nhưng triết lý cơ bản cũng k hiểu dc. Cái ngắn gọn của Vui vẻ tóm tắt nó là cơ bản vậy mà nhiều ng còn k hiểu dc. Cứ tham và ham muốn r lại kêu khổ.
Thực hành ko tham thì khó rồi. Nhưng hiểu dc ko tham ko khổ nhiều ng còn chưa hiểu dc
Khi nào m còn chs ff thì m vẫn còn chx hết ngiệp :)))) 😂
hãy làm về vô thần đi ad
À, vậy mình cũng là 1 tu sĩ :v
cám ơn các bạn!
Mấy cái game đầu video q.c đc 2 năm là thành game chết 😂😂
thì cũng thành công hơn cuộc đời m rồi
Nhắc tí cho Vui Vẻ, 4:10 Khổ Đế dòng 7 là Oán Tăn Hội khổ chứ hông phải Quán Tăn Hội
Ý nghĩa của Oán Tăn Hội là kiểu gặp mấy đứa mình ghét thì nó thở thôi là muốn vả chạt vô mỏ nó rồi 🐧
#3:54 phật đạt được giác ngộ ong ạ
Mong anh làm về đạo hồi 🥺🥺🥺🥺
anh làm về Thiên Chúa GIáo đi ạ
Đạo giáo đi a
Đạo giáo đã mất từ lâu rồi. Sau khi Tào Tháo hộ pháp cho Trương Lỗ thì Thiên Sư Đạo đã đi vào đời sống của người Hán. Người ta dần ko nhớ những gì viết trong Đạo Đức Kinh mà thích nhớ về thần thoại về Ngọc Hoàng, các vị thần trên Thiên Đình, các thần dưới đất, các long vương dưới biển... Và cứ thế cúng bái theo.
Nếu thôi mong muốn sẽ hết đau khổ. Thì riêng cái việc đi tu hành đã xuất phát từ mưu cầu được giải thoát.
Làm sao tồn tại, sống sót mà ko dựa trên bất kỳ mưu cầu mục đích nào?
Vì lúc bắt đầu tu hành con người vẫn chưa thoát khỏi 'dục' nên việc tu hành là cần thiết.
Câu hỏi của bạn rất hay, nhiều người từng nghĩ như bạn vậy, trong đó có cả tôi lúc trước.
Nhưng khi bạn thức tỉnh, sống trong thực tại, bạn sẽ loại bỏ được ham muốn.
Câu hỏi trên chỉ là một trong những loại "sở tri chướng", đưa con người ta vào 1 vòng lặp vô tận và vô ích.
Giống như có người hỏi Đức Thế Tôn: ai tạo ra luân hồi. Ngài chỉ mỉm cười và nói rằng ko cần biết làm gì, không có lợi ích gì cho việc tu tập.
Các hành động của ngài tập trung vào mục đích buông bỏ phiền não.
Nếu cứ quan tâm đến những vấn đề vô ích thì nghĩa là bạn đang không buông bỏ được.
Bạn buông bỏ thì sẽ đạt tới tâm thanh tịnh
Video ra đúng thời điểm nhỉ, chắc không khịa ai đâu 😅
Nhìn con huyền vũ nhớ game quá 😂😂
4:18 10 heartsteel
làm về mi tiên vấn đáp đi ad ơi
Làm thêm về đạo công giáo nữa nhé :))
Ad làm về đạo giáo đi
Hay đó
Trong Phật giáo chỉ dạy cho con người thoát khổ nạn kiếp này chứ không có khái niệm kiếp sau ạ. Khái niệm đó bị lai tạp lúc nhập cư qua Trung Quốc
Phật giáo có tin vào luân hồi mà bạn. Niềm tin vào luân hồi dc biết đến khi Đức Phật học kinh điển của Bà La Môn (lúc ấy Phật còn nhỏ và Bà La Môn là quốc đạo thời ấy). Và bản thân Ngài cũng từng trải nghiệm địa ngục nên Ngài cũng luận bàn về nhân quả luôn.
Sao ko có kiếp sau , phật đã trải qua vô lượng kiếp mới đắc thành phật , nói nhanh là các kiếp nạn ngài gặp phải chính là trả giá cho những tội kiếp trước hay gọi đó là nhân quả
@@KingLight77 thôi toàn cãi , mấy thứ bạn nói mới là bị biến tướng đấy , Phật giáo là vô thần, là hệ thống triết học , còn Phật giáo của bạn là bị biến tướng bởi bọn trung , tui không thể hiểu nổi được những con người cuồng tín ở Việt Nam , tui còn thấy một số người cho tề thiên đại thánh là có thật , hành trình thỉnh kinh trong phim là có thật và thờ cúng tôn ngộ Không , trong khi đấy chỉ là một bộ tiểu thuyết từ trí tưởng tượng .
@@nghianguyen5231
Người ta có câu
Thà nói truyện với kẻ điên
Còn hơn là cãi lý với kẻ cuồng tín , mê đạo
@@KingLight77bạn tìm hiểu sâu hơn về phật giáo sẽ rõ, phật giáo nguyên thuỷ suy cho cùng chỉ là 1 phương pháp thực hành giúp con người thoát khỏi khổ đau thôi, giúp người ta sống tốt hơn chứ làm gì có kiếp này kiếp sau, do người đời sau kết hợp nhiều tôn giáo lại mới sinh ra phật giáo đại thừa nên mới biến chất như bây giờ bạn thấy
hình như không có SGK tại thời điểm đó nhưng mà có podcast live ha
Bạn in màu như quyển sổ tay về đạo Phật đi. Mua để đầu giường.
làm về Đạo Cao Đài đi zui zẻ
Ể video này mình coi r sao lại đề xuất thời điểm này nhỉ kênh tiên tri chăng 😂😂😂😂
thực ra ổng thành thần khi ổng ngồi 6 năm ko ăn gì mà vẫn sống rồi chứ chưa cần giác ngộ kkkkkk
Không nha, phật có ăn một số thứ quả ổi bị hư. Phân bò khô nửa đó.
Mình biết cái bày từ trong Đường Sưa Mây Trắng á
@@TVAnhquan Chỉ ăn có vầy sao mà duy trì sự sống sinh học con người hàng chục năm dc bạn, chưa kể ngồi thiền quá lâu ko di chuyển vận động phần thân thể sẽ bị tắc nghẽn mạch máu nặng thì hư nhẹ thì tàn phế. Theo t thì cơ thể lúc ổng giác ngộ là dc hình thành từ thiên tiên chi khí như bên đạo giáo có nói tới khi thành tiên thì con người sẽ dần bỏ hết tạp chất, khi đó thì ko cần ăn uống chỉ cần hấp thu tiên khí để duy trì tồn tại với đất trời. Đạo giáo họ giải thích khá rõ ràng về vẫn đề tu tiên chứ ko mơ hồ. VD như bên phật khi viên tịch mang thiêu thì sẽ có các hạt xá lợi, xá lợi chỉ là 1 cách gọi của đạo phật thực chất nó là 1 loại chất mà khi người tu hành đủ lâu hấp thụ dc nhiều thiên tiên chi khí sẽ tích tụ ra. Tìm hiểu về đạo giáo có rất nhiều cái tưởng tâm linh nhưng qua lời giải thích thì mới biết dc
Làm quả đơn giản hoá vui vẻ đi vui vẻ ơi
Lm về dòng đạo chúa đi ah
5:20 8 chi phần chứ k phải 8 bước. Nó k phải thứ tự.
làm bảng phong thần đi @vuive ơi
Ko hiểu sao nhưng cái khúc về nghiệp chướng giữa các kiếp thì tôi thấy nó khá là giống leo rank í 😅
Cũng đúng nhưng mà có nguy cơ tụt rank nữa
Mấy ông Trung Quốc chế ra chứ tu mà phải leo rank ko khác gì 1 dạng của ham muốn lắm
Không thể công nghiệp hơn khi mà mới đầu video đã qc
thế bạn có nuôi họ không, họ làm vid chắc ăn gió ăn sương sống đấy, cho họ tiền đi
Thật ra vòng tròn Vui vẻ nói ko phải là vòng luân hồi mà là bản đồ 10 pháp giới, trong 10 pháp giới đó có 3 cõi là Thiên, Địa và Nhân. Riêng có 3 pháp giới là Phật, Bồ Tát, Duyên Giác là đã giác ngộ và không còn trong Lục Đạo Luân Hồi. Mình góp ý 1 chút như vậy ạ. Cảm ơn ạ
Điều quan trọng nhất là đạo phật phủ định linh hồn tồn tại, trường tồn và vĩnh hằng đó có lẽ là điều khác biệt lớn nhất so với tất cả tôn giáo khác
1 điều tôi thấy rất tôn trong phật giáo là phật chấp nhận là đạo của mình sẻ có ngài suy tàn k như các đạo khác luôn mong đạo của mình trg tồn theo thời gian
Hả? ?? Ý là b có từng nghe về 18 tầng địa ngục đúng hok? Phật có giảng về 18 tầng địa ngục ấy, cũng như các cõi các khác như cõi trời, súc sanh, ngạ quỷ gì luôn á… Đạo Phật ko phải vô Thần mà rất tâm linh nhe, nếu khẳng định là vô Thần thì có hơi sai í, vì khái niệm của vô Thần là ko tin Thần Thánh bao gồm các vị thần, đấng tối cao, và các thực thể siêu nhiên như ma quỷ z đó.
@@ninichan47 🥺18 tầng địa ngục không phải chính thống phật giáo nguyên thủy mà được các nhà sư đại thừa pha trộn với tín ngưỡng á đông để có thể phổ biến rộng rãi hơn, còn lục đạo: tula đạo, ngạ quỷ, thiên đạo, súc sanh.v.v. theo phật giáo đó "không phải là thần" mà là sinh vật như con người nhưng có năng lực đặc biệt và sống ở dạng vô hình ( trừ súc sinh thì là động vật có hình dạng như con người) nên không thể tác động đến đời sống con người nếu như tâm thần của con người ở trong trạng thái tỉnh táo, kiên định. Về cơ bản phật giáo nguyên thủy là một bộ môn triết học, nhân sinh quan, vũ trụ quan. Thật ra theo mình không cần quan tâm các khái niệm lục đạo, 18 tầng địa ngục.v.v. sau này sau khi tìm hiểu sâu hơn mình cho rằng triết lý "trung đạo" chính là cái hay nhất, quan trọng nhất, cốt lõi nhất của phật giáo và khác biệt với mọi tôn giáo khác mình biết, mình đã áp dụng nó vào cuộc sống và chọn đó làm lối sống hướng tới, tương tự như chủ nghĩa khắc kỷ, ikigai.v.v. bạn hãy thử tìm hiểu về trung đạo thử xem biết đâu nó phù hợp với bạn thì sao 🤔 p/s: phật giáo ở Việt Nam đa phần đều là đại thừa nên không phù hợp với tình hình hiện tại khi dân trí đã tăng người trẻ thiên về khoa học đã cho rằng phật giáo là tôn giáo đậm tâm linh và dần có thái độ coi thường giá trị của phật giáo ( chủ yếu là do mấy ôg sư xam lon chưa tu hú đc cái dell gì đã lên giảng xam lon cho thiên hạ nghe🐧 ), nhưng họ không biết rằng phật vốn dĩ là một kho tàng triết học khổng lồ có các khái niệm như: vô ngã, trung đạo, tính không, duyên khởi và nên được trân trọng và nghiên cứu một cách nghiêm túc
@@ninichan47 chào bri, thật ra cái Buddhism là khái niệm rất chung, phật giáo có nhiều nhánh khác nhau, 18 từn địa ngục thật ra là do các nhà sư đại thừa kết hợp với tính ngưỡng á đông để phổ biến rộng rãi hơn cho người dân vì nó đơn giản, dễ hiểu có tác dụng khuyến khích con người làm việc tốt, còn lục đạo bạn nói: atula, ngạ quỷ, súc sanh.v.v. được phật giải thích là không phải thần mà là sinh vật như con người nhưng sống ở dạng vô hình có thể hiểu gần giống như sóng vô tuyến, wifi, và, nếu tâm thần con người ổn định, kiên định chúng không thể tác động đến con người. Cái mình nói là phật giáo nguyên thủy thiên về triết học, nhân sinh quan, và gần như không có điểm giống với tôn giáo chứ đừng nói là vô thần, sau này khi tìm hiểu sâu hơn về phật giáo mình cho rằng lục đạo, 18 tầng địa ngục là thứ không đáng bận tâm, triết lý quan trọng nhất, cốt lõi nhất và hay nhất của phật giáo mà khiến phật giáo khác biệt với mọi tôn giáo khác mình biết là "trung đạo" đây là triết lý mình chọn làm đường lối, lẽ sống cho bản thân tương tự như chủ nghĩa khắc kỷ, ikigai... Nếu bạn quan tâm đến thì có thể tìm hiểu về nó bt đâu nó phù hợp với bạn.
@@ninichan47 chào bri, thật ra Buddhism là một khái niệm rất chung, 18 tầng địa ngục là thuộc về nhánh đại thừa của phật giáo, còn lục đạo bạn nói không phải thần mà là sinh vật như con người nhưng sống ở dạng vô hình có thể hiểu tương tự như sóng vô tuyến, wifi. Cái mình nói là phật giáo nguyên thủy thiên về triết học, nhân sinh quan và hầu như không có điểm giống với tôn giáo. Sau này khi tìm hiểu sâu hơn về phật giáo mình cho rằng triết lý quan trọng nhất, cốt lõi nhất và hay nhất của phật giáo mà khiến cho phật giáo khác biệt với mọi tôn giáo mình biết là "trung đạo" đây là triết lý mình chọn làm đường lối, lẽ sống cho bản thân tương tự như chủ nghĩa khắc kỷ, ikigai... Nếu quan tâm đến phật giáo thì mình nghĩ bạn nên tìm hiểu về những khái niệm chính thống, nguyên thủy hơn như trung đạo, vô ngã, duyên khởi, ngũ uẩn.v.v.
Ủa? rồi video anh nói về thầy Minh Tuệ đâu anh?
Đức Bụt ngồi dưới gốc Bồ đề đức Bụt đã quán sát sinh diệt trên thân, quán sát sự sinh lên diệt xuống rồi đắc đạo. Chứ không phải ngồi thiền mà thành đạo
Đức phật chứ ko phải đức bụt. Trẻ con thì nên chăm chỉ học tập và học những cái tốt và làm điều tốt thôi. chưa nên lên mạng nói xàm
@@Dinhtitan người lớn thì học nhiều vào không lại để trẻ con nó cười cho đó :3 Bụt xuất phát từ từ Buddha, thế kỷ XVIII trở về trước người Việt không cơ từ Phật. Sau này từ này mới được phiên âm từ phạn ngữ mà ra, Bụt hay Phật cũng xuất phát từ từ Buddha ý chỉ bậc giác ngộ cả. Từ Bụt là từ sát nghĩa nhất
@@DinhtitanĐức Bụt không hề sai nhé
@@Dinhtitan chê người khác nói xàm 😂
@@Dinhtitanbudda là bụt đó cha nội