Прийміть, будь ласка, мої низькі уклони! Раніше я думала, що турбота - це якість жінок і кшатріїв, бо кшатрій турбується про своїх відданих. Тепер я знаю, що у вайш'їв є турбота як про родину, а брахмани роздавали гуманітарку. Чи можете ви зробити етер на тему варн у турботі про суспільство? Бо всі це роблять, але по-різному
Подварна - это карма, деятельность, а не гуна (качества). Еще ее можно рассматривать как класс в школе/год обучения в университете/стаж в работе. Как правило 100 жизней говорится относительно в целом гуны. Внутри этого механизма конечно тоже может быть свое деление по аналогии с возрастом человека (0-25 ученик, 25-50 работник, 50-75 профессионал начинающий учить других и отходящий от дел, 75-100 - полностью посвятивший себя "самоосознанию"/проповеди). Т.е. в рамках 25 жизней шудры тоже может быть свое деление грубо говоря на 6 жизней в рамках каждой подварны-кармы. Но надо понимать, что как и в жизни всегда есть исключения. Кто-то остается на второй год, а кто-то сдает какой-то год экстерном. В любом случае это уже детали, в которые особо нет смысла погружаться.
Но эти все саньяси, которые упорото молчат, говорят, что они вне обязанностей варн, они не брахманы, а они саньяси, да к тому же они вайшнавы, поэтому не хотят связывать себя с материальным миром и тем более выражать свое мнение по поводу какой-то незначительной войны. Может они правы? ) Не получается найти какой-либо довод объяснить их "трансцендентное" молчание. Пожалуйста!!! Разберите этот вопрос, разберите саньяси на атомы! Кто водит кого за нос? Или это действительно не стоит ментально потраченной энергии?. Дякую 🙏
Довод один они не брахманы - кшатрии , и тем более Брахманы - брахманы . ШБ11.17.38 . Тот кто совершает грех утверждая , что поднялся над ведической общественной системой , ни какая не возвышенная личность , а неофит - материалист . Это мы обсуждали с Любомиром , и Шрила Прабхупада когда Он проводил лекцию в Бомбее , разбирал адхарму на" запчасти " , один посетитель , сказал , что Садху выше этого всего ... Шрила Прабхупада сказал , что это очень высокий уровень , для него дхарма - и адхарма , не одно и тоже . Преданный освобождается от выполнения долга на уровне бхавы , то есть начальной любви к богу , на 4 этапе саньясы . Мы будем это разбирать , когда дойдём до ашрамов .
Харе Кришна.
Спасибо за очередной превосходный семинар.🙏🙏🙏
Дуже дотепно, дякую 🙏
Обсуждение 🔥🔥🔥 сразу переслушал еще раз, одного раза не хватило! Спасибо вайшнавы🙏
Харе Кришна🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Туласи Валабха прабху, дайте пожалуйста ссылку на лекцию Шрилы Прабхупады в которой он обсуждает философов.🙏
Харе Кришна , примите пожалуйста мои поклоны, вся слава Шриле Прабхупаде . 31 мин . Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию . А. Ч . Бхактиведанта Свами Прабхупада . ( 3 тома )
Прийміть, будь ласка, мої низькі уклони!
Раніше я думала, що турбота - це якість жінок і кшатріїв, бо кшатрій турбується про своїх відданих.
Тепер я знаю, що у вайш'їв є турбота як про родину, а брахмани роздавали гуманітарку.
Чи можете ви зробити етер на тему варн у турботі про суспільство? Бо всі це роблять, але по-різному
попробуем
@@VarnashramaStudyCenter, дякую!
Прийміть, будь ласка, мої низькі уклони!
Існує 4 варни, у кожній із яких - 4 підварни
І на кожну з підварн дається 100 життів?
Подварна - это карма, деятельность, а не гуна (качества). Еще ее можно рассматривать как класс в школе/год обучения в университете/стаж в работе.
Как правило 100 жизней говорится относительно в целом гуны. Внутри этого механизма конечно тоже может быть свое деление по аналогии с возрастом человека (0-25 ученик, 25-50 работник, 50-75 профессионал начинающий учить других и отходящий от дел, 75-100 - полностью посвятивший себя "самоосознанию"/проповеди).
Т.е. в рамках 25 жизней шудры тоже может быть свое деление грубо говоря на 6 жизней в рамках каждой подварны-кармы.
Но надо понимать, что как и в жизни всегда есть исключения. Кто-то остается на второй год, а кто-то сдает какой-то год экстерном.
В любом случае это уже детали, в которые особо нет смысла погружаться.
@@VarnashramaStudyCenter, дякую!
Молодцы!
Но эти все саньяси, которые упорото молчат, говорят, что они вне обязанностей варн, они не брахманы, а они саньяси, да к тому же они вайшнавы, поэтому не хотят связывать себя с материальным миром и тем более выражать свое мнение по поводу какой-то незначительной войны. Может они правы? ) Не получается найти какой-либо довод объяснить их "трансцендентное" молчание.
Пожалуйста!!!
Разберите этот вопрос, разберите саньяси на атомы! Кто водит кого за нос? Или это действительно не стоит ментально потраченной энергии?. Дякую 🙏
Довод один они не брахманы - кшатрии , и тем более Брахманы - брахманы . ШБ11.17.38 . Тот кто совершает грех утверждая , что поднялся над ведической общественной системой , ни какая не возвышенная личность , а неофит - материалист . Это мы обсуждали с Любомиром , и Шрила Прабхупада когда Он проводил лекцию в Бомбее , разбирал адхарму на" запчасти " , один посетитель , сказал , что Садху выше этого всего ... Шрила Прабхупада сказал , что это очень высокий уровень , для него дхарма - и адхарма , не одно и тоже . Преданный освобождается от выполнения долга на уровне бхавы , то есть начальной любви к богу , на 4 этапе саньясы . Мы будем это разбирать , когда дойдём до ашрамов .
@@Tulasi_Vallabha_das благодарю 🙏