أحبكم في الله شيخنا الددو حفظكم الله ورعاكم وسدد إلى الخير خطاكم وأطال عمركم في طاعته مع دوام الصحة والعافية ورضي عنكم رضاه الأكبر الذي لا سخط بعده لا تنسونا من صالح دعائكم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
حفظكم الله مولانا الامام وسدد خطاكم ياليتني كنت من تلاميذتكم وفقكم الله ادعو معي يا شيخ الاله تبارك وتعالى ان اسدد ما ذمتي من ديون جزاكم الله خيرا واكرمكم عند المولى عز و جل
ما ثبت من النبی صلی الله علیه و سلم ثمانی رکعات فی صلوه التراویح بل هی کانت قیام اللیل و کانت صلوه التراویح عشرین رکعه من زمن عمر رضی الله عنه و الخلفاء الراشدین ثم زیدت عددها فی زمن عمر بن عبدالعزیز الی ثلاثه و ثلاثین ثم رجعت الی عشرین رکعه فی زمن الامام مالک الی یومنا هذا
حفظ الله الشيخ الددو ومتعه بالصحه والعافيه ، ماشاءالله تبارك الله في وجهه نور باين نسأل الله ان يبارك فيه وفي علمه الغزير المفيد باذن الله ، والله ما نحبه الا في الله ونتمنى ان نعرف رقمه للاتصال به والسلام عليه
؟ اسمها هي الصلاة التي تصلى جماعة في ليالي رمضان، والتراويح جمع ترويحة، سميت بذلك لأنهم كانوا أول ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين، كما قال الحافظ ابن حجر، وتعرف كذلك بقيام رمضان
@@kimaya2620 احسنت و قال رسول الله صل الله علیه وآله وسلم اني تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتي اهل بیتي و المقصود من سنة خلفاء الراشدین المهدیین هم اهل بیته الطیبین الطاهرین و علی قول اهل البیت قیام رمضان احدی عشرة رکعة و مو بجماعة و نهی عن ادائه بجماعة رسول الله صل الله علیه وآله وسلم.
كان يرسل النبي لاصحابهو اذا كان من علم قبل التنزيل ان تنزيل بعد قليل فيرسل لهم حسب من تيسر لهو حضور فكان مجموع من حضر منهم ٤٠٠الف منهم حضر مره ومنهم حضر ١٠٠مره وغير.
اكثر ما نصح به النبي في اهلهو واصحابهو حتي عمر الفتيي فلعلم والعباد ما يعدل ٦اجزاء ولم يكن علي عهدهو اجزاء كان فصل من الكتاب الكريم يعدول ما نسميه اليوم جزء وليس في المنطوق جزء شئ لكن الاصل يقال فصل اذ من فصلهو محمد شخصين وابو بكر كان يكتب وعمر وعثمان وطلحه وابوزر وكثير يكونو شهود علي محمد انهو قال ان هذا من عند الله فلو فيه خطأ فعلي محمد يحمل زمبهو عند الله.ملهم مثيل رجال عدوول
الرسول صل الله علیه وآله وسلم نهی عنه جماعة و قال الله تعالی:ما آتاکم الرسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا. و حسب علمي عدد رکعات صلاة احدی عشرة رکعة و عندنا الشیعة ایضا احدی عشرة رکعة.
لم يذكر الرسول صلى الله عليه وآله في مسألة التراويح نهائيا بل ذكر سنة عمر ابن الخطاب وسنة عمر إبن عبد العزيز الذي زاد في عدد الركعات لكن أين هي سنة الرسول صلى الله عليه وآله؟!!!!!!
كيف اديل ان ذكرت هذا معين ومؤكد لهو عن النبي محمد الان لكن سأذكر كان النبي ينهاااااااااا عن اطالت اي صلاه اكثر من الفرووض كلام نهائي بلغ منهو ان غضب حتي كاد يقتل عمربن الخطاب قال الصحابه كاد النبي يقتل عمر غضباا من ان طال فصلات في رمضان وكان جعلهو امام علي مسجد الحرم وهو بطيبه فكان النبي يقرأ قل هو الله احد في كل الركعات مع الفاتحه فقط وعمر قرأ البقره في ٨ركعات فبلغ النبي فستشاط غضبا حتي قال أاااعن الشيطان تأخذ ام نبيك قال يرتعد بل نبي ولا تغضب علي رحمك ربك فحتضنهو بعد نهرو شدييييد فقال عمر اقسمت عليك بربك لا أئم الناس فكاد محمد ان يقوم ثاني فيضبهو ان قدم من نفسهو علي نبيهو وهو عمر اي يجب ان يقول ما تأمر فلايأخذهو نهر النبي له بعيييد فغضب ثان فقال عمر بعد فزعه اذ النبي هدأ ما تأمر فقال مثل نبيك كم صليت خلفي وكيف صلاتي فقال اخف صلات هيه هاكذا.
كتاب كان في مكتبت جدك الددو من مصر عام ١٩٠١.من مصر كان ورقهو محمر نادر لانهو انتاج ملك مصر من ااسعوديه اسمهو محمد حسن الددو 😂حقيقي فلما جدك رأه وقرأ قال نجعل هذا الاسم حقيقي ثانيتن فدبر فجأت انت في الترتيب🧐😳😳😳😳😳😳
انظر هااااكذاا قال محمد بنص لرجل يدخل فلاسلام من اهل المدينه ومن العقلاء ومن اهل القوه.فقال نور عيني وصح قلبي وسعي البهي النير محمد كل الاسلام الشاهده والصلات الخمس تقضي في كلها فيما يعدول اي الوقت الذي تقضي فيه الخمس من اول الوضوء الي اتمام الصلات ما يعدل حلب ماعز من اول الي الاخر واخر الحلب يطول اذ الماعز تمسك شئ لجسدها تنتفع به فأذا ابتغيتهو طال شئ ماء اي ما يعدل اليوم بلوضوء الخمس صلوات ١ساعه بما فيه انتظار اقامت الصلاة ولا يقال ننتظر احد لنقيم حتي محمد النبي ان تأخر اقامو الصلات. والصيام(((( ان شأت )))كل عام شهر وصدقه عند الفطر من رمضان فمن لم يصوم فليس عليه صدقه.والحج ان استطعت لهو سبيل ومره واحد تكفي فأن ذت فلا تامر غير بذياده بل اخرج بمالك ان اردت غيرك تأجر ولاا تغااااالي.
عمر صحابي جليل ، والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين اختارهم الله لصحبة النبي صلى الله عليه وسلم . ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي تمسكوا بها ...... والنبي صلى الله عليه وسلم صلى التراويح ولكن لم يداوم علبها خشيت أن تفرض عليهم .
اذ بعد النبي محمد بعام كان من شروح تفسير القرآن فقط دون الحديث النبوي الف كتاب نظرها محمد وقال لا تكشف حتي يكون من لا يفقه ومن بعييد عنكم فقط واهل اخلاص وتقاا لله فيأخذ ما يفهمو القرأن ويعلم اهلهو وليس ليكون امام في بلدهو بكتاب.
كل حديث حدد الثواب مثل من صام رمضان غفر لهو ما تقدم من زمبهو او تأخر او تهبب علي عين امو كذب واحاديث من فعل هذا وهذا كان لهو بلجنه الف نخله دي مش عزبت ماما دي الجنه لكن في حديث قال النبي فيه تغرز نخله وكان بحمل هدر دم فيصان بتحمل نفقات الفديه عن مهدور دم من المسلمين تخيل كدا مع التركيز رجل حكم عليه بلقتل فأذا حمل احد عنهو حق الدم ب١٠٠٠جمل اذ كان كبير قومهو ويعوول كثييير فكان دمهو يعدل ١٠٠٠جمل وليس ١٠٠كما مشهور والله انا موفق ليييش حكمت بهذا امس فقط دون رجوع لدين فقال الله انظرو هذا ليس في شرع محمد شئ يدل عاي قولهو اذ قلت امس فقط يااا ويي ما احسنني من عبد والله اضحك😂 قلت من قتل رجل لهو عيااال كثير لا يعامل معملت رجل ليس لهو احد بمااا رجل قتل رجل يعول ١٠عيال وزوجتين وليس لهم من يعولهم بعدهو نقتل القاتل والعيال تضيع تعرف حكمي كان ينظر مااا يملك فيسلب من مالهو ما يعوول عيال المقتول ثم يقتل إلا ان يفتدي وعليه دفع الفديه وعيااالت عيال المقتول فقسمت تركني اقول وليس مع من تذكر نص اي كن الله انساني مثلن فقلت فأذا هو عين حق.
تميم الداري هو من جاء في روايه عن النبي انهو قال لهو خسأت لا تعدو قدرك اذ ذكر ان بلنخل في قصه كذب ان في النخل الاعور فقام النبي لهو وقال هذه الكلمه.كان نصراني من اليمن مسحور كلين قال استطيع البس علي محمد فسحرهو ملك اليمن واستخدمهو عن بعد بسحر وهذا بجعل مرده تنظر ما ينظر فوق عينيه وكل جسدهو فلما اقبل علي النبي سقط علي باب المسجد كل جن معهو وسقط مغشين عليه فحمل لنبي فقال لعمر لم اخبرك عنهو يأتي ويسقط علي باب المسجد فحمل لنبي فقال اذبحوه لا يصلح لحيات هو ساحر بن ساحر تعرفو قصت الرجل الذي امر النبي ابوبكر ثم عمر ثم ابوزر ان يقوم فيذهبو خلف جبل احد فسيجدو رجل فقتلهو لم يفعلو هذا جد تميم الداري ساحر يقتل بطس وجههو بلماء لانهو مازال حي تحت اسم العريف الساحر.
وكااان محمد النبي يترك في رمضان القيام اكثر من ان يأتي به جماعه ويجعل هذا في بيتهو لنفسو حتي يقول اهل بيتهو أوذن لصبح من صلات العشاء قائم لا يسجد ونهااا ان يفعل هذا غيرهو في بيتهو لحق لأهلهم اي قال خذو ما أئمر به فقط ولا تتبعون في خاصت عملي لنفسب لااا انا مع الله حقيقي فيكفيني حوائجي مع العيال والاقارب واهلي والناس ولو قمت ليلن فحضر ضيف واحد تركت لضيف جديد اقصد اي غريب ولا يتمسك مع أهلهو بطاعه غير الفروض وليييين في هذا فمن جاء من نفسهو اي من اهل النبي من جاء من نفسهو بطاعه عن النبي خاصه لهو مثل قول الله لهو ثلث اليل ونصفه وثلثه وفتح لهو فيهاا قال لااااا قف وصلي خفيف وديم علي هذا ولا تنقلو عني ما في بيتي ان يقول الناس فرض بعد ويحاسب بعضهم بعض بلباطل.
الكتاب كان عند صديق لجدك اسمهو محمود حسن الددو من مصر سماا نفسهو كدا طس بعد قرأ الكتاب ترااا ابصرو اثر محمد الصحيح فأذا انشراااح في صدورهم ونور ظاااهر يشعر به المؤمن اما الايام هذا من ٢٦عام واشهر كنت فتحت تفسير مسلم للقرأن اقسمت بلله ااكتاب يفسر بلحديث حسب اذكر فكل البغض حين فتحت الكتاب جاء افقه قولي فهو حقيقه حديث محمد يشرح الصدر يأتيك سرور ان الكتاب كلو كلام النبي محمد غيرهو تجد شئ وغيرهو تجد ثقل وغيرهو تجد بوغض.الكتاب في مصر عند صاحب جدك لم يموت وهو ينتظر جدك يمر عليه حتي الان لانهو وعدهو هذا فجاء جدك لهو فلمنام فقال انا موت فقام يقول لااا فظل هاكذا عام حتي رحمهو الله اذ يعرف جدك كان وللي لله كامل الولايه طاف الارض كلها وتحدث ٤٥٠للغه دعااا الله ان لا تضيع ويجعلها في عيالهو فكان منكم من يحفظ الف للغه ولو سألتهو قال لا احسن القرأه وصدق اذ ينطق بها من ذاتهو هداا من الله.الكتاب😂😂😂مش عارف اكمل😂كل مكتب الكتاب تيجي حكايه😂في مصر وسوف احضرهو لك بعد ٨٠يوم اول دوله ازورها بعد خروجي من مصر موروتانيا كدا خاصنا من كيف نحضر هذا😂
من صلي مع الامام حتي ينتهي ليس حديث والجلوس بلمسجد بعد الصبح نسج يهود لمنع المسلمين من الاسواق وامامتهم للاموال اذ كان المسلمون احسن بيع وشراء من غيرهم حتي يعود الناس لهم من بعييد فداق كل انواع الكفار اذ المال زمام للفرد والجمع ومبلغ ودرء فتنه للفرد والجمع وهو عماااااااااااااااااااااااااد النجاح في الدارين اما الدين فأمر خارج المنافسه نستسلم لهو دون وضعهو مقابل المال او ضددهو.
لا يفضل في وصف الصلات قيام علي ركوع ولا سجود ولا مقارنه اصلن كانت اسأله للعلماء بعد النبي محمد من سفهاء دونها في مجالس العلم طلبت العلم من بلاد شتااا وكانت اسئله مدبره من يهود يقولو بها للغريب الذي حضر لطلب العلم حتي اذا حضر يسأل عن ما سألو عنهو فيكون لهم علي طلبت العلم فضل فينتظرو من سألو خارج الدرس فأن خرجو قالو أسألت قال نعم لم تحضرو فيقولو كان فلمجس بعيييييييييد اذ يصل الحضور الي ١٠٠الف في الدرس بينهم صف من امام الشيخ الي نهايت ال١٠٠الف ففيهم كثير يراجع غيرهو حتي يبتون فشوار يتناولون ما قص عليهم فمن لم يسمع يبتغي غيرهو فأذا اليهود وجدو من يسأل مكنهم وجمعو بعد الدرس اييش يسو لهو يصنعولهو سحر انهم من تسببو في تعليمو فيصنعو لهو سحر انساء وتدخل فيما تعلم في هذا الدرس بخطه تخطيط وتدبير وسحر محبه وقبول.
أين انت من حديث عائشة رضي الله عنها. أنه صل الله عليه وسلم مازاد رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ولا غيره على أحد عشر ركعه يصلي اثنتين فلا تسأل عن حسنهن وطولهن....الحديث
انت للأسف جاهل حتي باحاديث نبيك...أين انت من حديث النبي عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ..الخ أليس عمر رضي الله عنه من الخلفاء...؟؟
ابراهيم النخعي لم يكن مسلم اخذ من حيات ااشافعي وجعل يتصنع ويذكر ما يصنع يبتغي العطيه والامامه لذالك ليس لهو شروح نهائين وكل امام شهر في هذا الوقت ليس لهو شروح ليس امام. ليسما تفسير القرأن اولاااا اذ كان معهود ان من أم الناس او حاضر للعلم النبوي ان يكون حفظ القرآن وشرحهو مثل الدبلومه والماجبستير وليس هذا اسمهم اذ اسم الدبلومه الدبل اي تعني اثنين معن رجل وكتاب فأن جاء ما يسماا الان ماجيستير قالو له جينونك اي جمه ما يستر لنفسهو اي اجني بهذا اي استرهو واترك فقط كتتب القران مفسر علي اللغه وفهم تستطيع تدل عليه بعلم اللغه.
الحمد لله ان رزقنا الله شيوخا يعلموننا ديننا بارك الله فيهم وفي اعمارهم واعمالهم وجزاهم عنا كل خير نتابعك شيخنا من ليبيا
أنت نعمة عظيمة يا شيخ محمد ...
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ونفع بك الامة
الحمد لله ان رزقنا الله شيوخا يعلمونناديننا بارك الله فيهم
حفظكم الله ورعاكم شيخنا العلامة
حفظ الله شيخنا واطال الله في عمره
الله يلطف
جزاكم الله أحسن الجزاء وبارك في حياتكم وعلومكم
الله يحفظ شيخنا الفاضل على هذا الكلام الطيب المبارك .
اللهم زدنا علما في ديننا.
اللهم امين يارب العالمين
لا إله إلا الله محمد رسول الله
❤❤❤جزاك الله خيرا على كل ما تنفع به الاسلام
بارك الله فيك يا شيخنا الحبيب ونفع بعلمك الإسلام والمسلمين
احبكم في الله شيخنا الددو حفظك رب ورعاك
جزاكم الله خيرا شيخنا الغالي حفظكم الله ونفعنا بعلمكم
وخيرت الشيخ ومحمد الحسن ولدددوي العلام
أحبكم في الله شيخنا الددو
حفظكم الله ورعاكم وسدد إلى الخير خطاكم وأطال عمركم في طاعته مع دوام الصحة والعافية ورضي عنكم رضاه الأكبر الذي لا سخط بعده
لا تنسونا من صالح دعائكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ٱله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
جزاك الله كل خير وحفظكم الله شيخنا الفاضل
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
جزاك الله خيرا
اللهم صّل على محمد وآله وصحبه 💐
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صّل على محمد وآله وصحبه 💐
بارك الله فيك
صلى الله عليه وسلم
أللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. الله يبارك فيك ويحفظكم.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد جزا الله شيخنا احسن الجزاء واطال في عمره يارب نرجوا منكم صالح الدعاء حسن الخاتمه وصلاح الدارين ولكم المثل
لااله الا الله محمد رسول الله
يااااا محمد ان الناس خفااااف إلا قيل.
جزاك الله خيرا وزادك علما وحرصا
جزاكم الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
بارك الله فيك وأحسن إليك وجعل هاذا في ميزان حسناتك ووالديه وشيوخك ومعلميك
حفظك الله ورعاك شيخنا ورزقك الصحة والعافية
جزاك الله
جزاك الله بيخير
جزاك الله عنا وعن الاسلام كل خير
جزاك الله خيرا واطال الله عمرك بالصحة والعافية
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
اللهم انك عفو تحب العفو فااعفو عني
حفظكم الله مولانا الامام وسدد خطاكم ياليتني كنت من تلاميذتكم وفقكم الله ادعو معي يا شيخ الاله تبارك وتعالى ان اسدد ما ذمتي من ديون جزاكم الله خيرا واكرمكم عند المولى عز و جل
جزاكم الله خيرا وحفظكم
ما ثبت من النبی صلی الله علیه و سلم ثمانی رکعات فی صلوه التراویح بل هی کانت قیام اللیل و کانت صلوه التراویح عشرین رکعه من زمن عمر رضی الله عنه و الخلفاء الراشدین ثم زیدت عددها فی زمن عمر بن عبدالعزیز الی ثلاثه و ثلاثین ثم رجعت الی عشرین رکعه فی زمن الامام مالک الی یومنا هذا
وخيرت كبير ❤
حفظ الله الشيخ الددو ومتعه بالصحه والعافيه ، ماشاءالله تبارك الله في وجهه نور باين نسأل الله ان يبارك فيه وفي علمه الغزير المفيد باذن الله ، والله ما نحبه الا في الله ونتمنى ان نعرف رقمه للاتصال به والسلام عليه
اللهم أطل في عمر شيخنا بجاه حبيبك محمد صل الله عليه وسلم 🇲🇷❤
جزاكم الله خيرا عن أمة الإسلام و المسلمين
جزاكم الله الجنة هل التراويح تنتهي ليلة القدر ام حتى نهاية الشهر الفضيل😊
من صام رمضان ايمان واحتساب طوال عمرهو هذا الصحيح غفر لهو كل زمبهو.
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا وحفظ شيخنا الجليل
من سماها التراويح هل النبي حدد وقال هذه صلاة التراويح ام هي قيام رمضان رجوعا للحديث
؟
اسمها هي الصلاة التي تصلى جماعة في ليالي رمضان، والتراويح جمع ترويحة، سميت بذلك لأنهم كانوا أول ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين، كما قال الحافظ ابن حجر، وتعرف كذلك بقيام رمضان
لو تحدثونا عن الصلاة بالنسبة للنساء
النساء صلاتهم في بيوتهم اولى لهن من المساجد
عند البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة.
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي.اتعلم ثم تكلم
@@kimaya2620 أنت مثل الذي قال عنزة ولو طارت
@@kimaya2620 احسنت و قال رسول الله صل الله علیه وآله وسلم اني تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتي اهل بیتي و المقصود من سنة خلفاء الراشدین المهدیین هم اهل بیته الطیبین الطاهرین و علی قول اهل البیت قیام رمضان احدی عشرة رکعة و مو بجماعة و نهی عن ادائه بجماعة رسول الله صل الله علیه وآله وسلم.
ألم يرغب الله ورسوله بكثرة الركوع السجود؟!
١من الصحابه لم يمت الي الان حي حضر عمرو بن عبدالعزيز.
رقم يقارب ١٥٠مليون.
هنا في الجزائر 8 ركعات كيف هاذا
فأذا ضربت سعر جمل الان في الف ستجد الرجل الذي دفع الف جمل قد انفق كثيييير.
حضر الوحي وهو يتنزل علي النبي اكثر من ٤٠٠الف صحابي.
كان يرسل النبي لاصحابهو اذا كان من علم قبل التنزيل ان تنزيل بعد قليل فيرسل لهم حسب من تيسر لهو حضور فكان مجموع من حضر منهم ٤٠٠الف منهم حضر مره ومنهم حضر ١٠٠مره وغير.
اكثر ما نصح به النبي في اهلهو واصحابهو حتي عمر الفتيي فلعلم والعباد ما يعدل ٦اجزاء ولم يكن علي عهدهو اجزاء كان فصل من الكتاب الكريم يعدول ما نسميه اليوم جزء وليس في المنطوق جزء شئ لكن الاصل يقال فصل اذ من فصلهو محمد شخصين وابو بكر كان يكتب وعمر وعثمان وطلحه وابوزر وكثير يكونو شهود علي محمد انهو قال ان هذا من عند الله فلو فيه خطأ فعلي محمد يحمل زمبهو عند الله.ملهم مثيل رجال عدوول
استاذنا الفاضل كلامك فيه خلط كثير.
يسالك عن التراويح وتجيبه عن قيام الليل. ثم هل الرسول الكريم صلى التراويح وهل صلاها ابوبكر ؟
الرسول صل الله علیه وآله وسلم نهی عنه جماعة و قال الله تعالی:ما آتاکم الرسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا. و حسب علمي عدد رکعات صلاة احدی عشرة رکعة و عندنا الشیعة ایضا احدی عشرة رکعة.
@@ahmadbarzegari2562
هذا قيام الليل وليس التراويح.
لم يذكر الرسول صلى الله عليه وآله في مسألة التراويح نهائيا بل ذكر سنة عمر ابن الخطاب وسنة عمر إبن عبد العزيز الذي زاد في عدد الركعات لكن أين هي سنة الرسول صلى الله عليه وآله؟!!!!!!
قال الرسول صلي الله عليه و سلم
"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي"
وسيدنا عمر من خلفاء رسول الله صلى الله عليه و سلم
@@azzizazzez1484 أنت تتبع سنة عمر أما أنا فأتبع سنة الرسول صلى الله عليه وآله
بل ذكر وفصل في ذلك وأعد من الأول ولا تتكلم قبل أن تتحقق.
كيف اديل ان ذكرت هذا معين ومؤكد لهو عن النبي محمد الان لكن سأذكر كان النبي ينهاااااااااا عن اطالت اي صلاه اكثر من الفرووض كلام نهائي بلغ منهو ان غضب حتي كاد يقتل عمربن الخطاب قال الصحابه كاد النبي يقتل عمر غضباا من ان طال فصلات في رمضان وكان جعلهو امام علي مسجد الحرم وهو بطيبه فكان النبي يقرأ قل هو الله احد في كل الركعات مع الفاتحه فقط وعمر قرأ البقره في ٨ركعات فبلغ النبي فستشاط غضبا حتي قال أاااعن الشيطان تأخذ ام نبيك قال يرتعد بل نبي ولا تغضب علي رحمك ربك فحتضنهو بعد نهرو شدييييد فقال عمر اقسمت عليك بربك لا أئم الناس فكاد محمد ان يقوم ثاني فيضبهو ان قدم من نفسهو علي نبيهو وهو عمر اي يجب ان يقول ما تأمر فلايأخذهو نهر النبي له بعيييد فغضب ثان فقال عمر بعد فزعه اذ النبي هدأ ما تأمر فقال مثل نبيك كم صليت خلفي وكيف صلاتي فقال اخف صلات هيه هاكذا.
اسكت يا مريض
كتاب كان في مكتبت جدك الددو من مصر عام ١٩٠١.من مصر كان ورقهو محمر نادر لانهو انتاج ملك مصر من ااسعوديه اسمهو محمد حسن الددو 😂حقيقي فلما جدك رأه وقرأ قال نجعل هذا الاسم حقيقي ثانيتن فدبر فجأت انت في الترتيب🧐😳😳😳😳😳😳
انت مريض؟ كتابتك نصفها خطأ و الباقي لا يفهم منه كلمة ..
انظر هااااكذاا قال محمد بنص لرجل يدخل فلاسلام من اهل المدينه ومن العقلاء ومن اهل القوه.فقال نور عيني وصح قلبي وسعي البهي النير محمد كل الاسلام الشاهده والصلات الخمس تقضي في كلها فيما يعدول اي الوقت الذي تقضي فيه الخمس من اول الوضوء الي اتمام الصلات ما يعدل حلب ماعز من اول الي الاخر واخر الحلب يطول اذ الماعز تمسك شئ لجسدها تنتفع به فأذا ابتغيتهو طال شئ ماء اي ما يعدل اليوم بلوضوء الخمس صلوات ١ساعه بما فيه انتظار اقامت الصلاة ولا يقال ننتظر احد لنقيم حتي محمد النبي ان تأخر اقامو الصلات.
والصيام(((( ان شأت )))كل عام شهر وصدقه عند الفطر من رمضان فمن لم يصوم فليس عليه صدقه.والحج ان استطعت لهو سبيل ومره واحد تكفي فأن ذت فلا تامر غير بذياده بل اخرج بمالك ان اردت غيرك تأجر ولاا تغااااالي.
لا يصح ان يخبرك اي طالب علم انو يرد ان يصوم الصيام الاول الي العشاء هذا ينهر ويزبل طلبهو ويقال غير الله هذا فلا تردو.
التراويح جماعة سنة عمرية وليست سنة محمدية.. وهذا واقع وحقيقة..
سنة عمر سنة نبوية (عليكم بستني و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي)
@@abdweblinks هذا لا يعني أن الخلفاء يجوز لهم أن يأتوا بشيء من جيبهم ومن كيسهم.. بل يجب أن يكون ما جاءوا به مطابقا لشرع الله وسنة رسوله صعسلم..!!
بالفعل، توجد روايات تشير الى منع الامام علي ابن ابي طالب لصلاة التراويح زمن خلافته
عمر صحابي جليل ، والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين اختارهم الله لصحبة النبي صلى الله عليه وسلم .
ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي تمسكوا بها ......
والنبي صلى الله عليه وسلم صلى التراويح ولكن لم يداوم علبها خشيت أن تفرض عليهم .
هذي سنه الخلفاء الراشدين وانت شيعي حاقد جايبها من كيس امك نرجس
دين محمد علي الناس خفيييييييف لا قط يأتي بما تبغض النفوس الراضيه بلاسلام.
اذ بعد النبي محمد بعام كان من شروح تفسير القرآن فقط دون الحديث النبوي الف كتاب نظرها محمد وقال لا تكشف حتي يكون من لا يفقه ومن بعييد عنكم فقط واهل اخلاص وتقاا لله فيأخذ ما يفهمو القرأن ويعلم اهلهو وليس ليكون امام في بلدهو بكتاب.
كل حديث حدد الثواب مثل من صام رمضان غفر لهو ما تقدم من زمبهو او تأخر او تهبب علي عين امو كذب واحاديث من فعل هذا وهذا كان لهو بلجنه الف نخله دي مش عزبت ماما دي الجنه لكن في حديث قال النبي فيه تغرز نخله وكان بحمل هدر دم فيصان بتحمل نفقات الفديه عن مهدور دم من المسلمين تخيل كدا مع التركيز رجل حكم عليه بلقتل فأذا حمل احد عنهو حق الدم ب١٠٠٠جمل اذ كان كبير قومهو ويعوول كثييير فكان دمهو يعدل ١٠٠٠جمل وليس ١٠٠كما مشهور والله انا موفق ليييش حكمت بهذا امس فقط دون رجوع لدين فقال الله انظرو هذا ليس في شرع محمد شئ يدل عاي قولهو اذ قلت امس فقط يااا ويي ما احسنني من عبد والله اضحك😂 قلت من قتل رجل لهو عيااال كثير لا يعامل معملت رجل ليس لهو احد بمااا رجل قتل رجل يعول ١٠عيال وزوجتين وليس لهم من يعولهم بعدهو نقتل القاتل والعيال تضيع تعرف حكمي كان ينظر مااا يملك فيسلب من مالهو ما يعوول عيال المقتول ثم يقتل إلا ان يفتدي وعليه دفع الفديه وعيااالت عيال المقتول فقسمت تركني اقول وليس مع من تذكر نص اي كن الله انساني مثلن فقلت فأذا هو عين حق.
تعلم العربية أولا ثم ناقش العلماء
نعوذ بالله من الجهل المركب
@@mustachefk3269 أسأل الله لك الضلال والعماا.امين.
نعم كيف يعمل علي دارسه من الدين الاسلامي ثم يستر اييش نهائين لا يذكر هذا ان شأت قل قط.لماااا وااا تورااا استنتجو كدا.وانا اقول بعد.
فقال النبي عن رجل سيدفع ١٠٠٠جمل لك فلجنه نخله والاحديث المضروبه تجولك بل١٠٠٠نخله واحديث تقول يبنا لك قصر كنو يقتطع في ملك امهو.
تميم الداري هو من جاء في روايه عن النبي انهو قال لهو خسأت لا تعدو قدرك اذ ذكر ان بلنخل في قصه كذب ان في النخل الاعور فقام النبي لهو وقال هذه الكلمه.كان نصراني من اليمن مسحور كلين قال استطيع البس علي محمد فسحرهو ملك اليمن واستخدمهو عن بعد بسحر وهذا بجعل مرده تنظر ما ينظر فوق عينيه وكل جسدهو فلما اقبل علي النبي سقط علي باب المسجد كل جن معهو وسقط مغشين عليه فحمل لنبي فقال لعمر لم اخبرك عنهو يأتي ويسقط علي باب المسجد فحمل لنبي فقال اذبحوه لا يصلح لحيات هو ساحر بن ساحر تعرفو قصت الرجل الذي امر النبي ابوبكر ثم عمر ثم ابوزر ان يقوم فيذهبو خلف جبل احد فسيجدو رجل فقتلهو لم يفعلو هذا جد تميم الداري ساحر يقتل بطس وجههو بلماء لانهو مازال حي تحت اسم العريف الساحر.
وكااان محمد النبي يترك في رمضان القيام اكثر من ان يأتي به جماعه ويجعل هذا في بيتهو لنفسو حتي يقول اهل بيتهو أوذن لصبح من صلات العشاء قائم لا يسجد ونهااا ان يفعل هذا غيرهو في بيتهو لحق لأهلهم اي قال خذو ما أئمر به فقط ولا تتبعون في خاصت عملي لنفسب لااا انا مع الله حقيقي فيكفيني حوائجي مع العيال والاقارب واهلي والناس ولو قمت ليلن فحضر ضيف واحد تركت لضيف جديد اقصد اي غريب ولا يتمسك مع أهلهو بطاعه غير الفروض وليييين في هذا فمن جاء من نفسهو اي من اهل النبي من جاء من نفسهو بطاعه عن النبي خاصه لهو مثل قول الله لهو ثلث اليل ونصفه وثلثه وفتح لهو فيهاا قال لااااا قف وصلي خفيف وديم علي هذا ولا تنقلو عني ما في بيتي ان يقول الناس فرض بعد ويحاسب بعضهم بعض بلباطل.
الكتاب كان عند صديق لجدك اسمهو محمود حسن الددو من مصر سماا نفسهو كدا طس بعد قرأ الكتاب ترااا ابصرو اثر محمد الصحيح فأذا انشراااح في صدورهم ونور ظاااهر يشعر به المؤمن اما الايام هذا من ٢٦عام واشهر كنت فتحت تفسير مسلم للقرأن اقسمت بلله ااكتاب يفسر بلحديث حسب اذكر فكل البغض حين فتحت الكتاب جاء افقه قولي فهو حقيقه حديث محمد يشرح الصدر يأتيك سرور ان الكتاب كلو كلام النبي محمد غيرهو تجد شئ وغيرهو تجد ثقل وغيرهو تجد بوغض.الكتاب في مصر عند صاحب جدك لم يموت وهو ينتظر جدك يمر عليه حتي الان لانهو وعدهو هذا فجاء جدك لهو فلمنام فقال انا موت فقام يقول لااا فظل هاكذا عام حتي رحمهو الله اذ يعرف جدك كان وللي لله كامل الولايه طاف الارض كلها وتحدث ٤٥٠للغه دعااا الله ان لا تضيع ويجعلها في عيالهو فكان منكم من يحفظ الف للغه ولو سألتهو قال لا احسن القرأه وصدق اذ ينطق بها من ذاتهو هداا من الله.الكتاب😂😂😂مش عارف اكمل😂كل مكتب الكتاب تيجي حكايه😂في مصر وسوف احضرهو لك بعد ٨٠يوم اول دوله ازورها بعد خروجي من مصر موروتانيا كدا خاصنا من كيف نحضر هذا😂
النبي صعسلم...
النبي داود لم يكو يصلي قيام نهائين الملوك في شغل كبييير
من صلي مع الامام حتي ينتهي ليس حديث والجلوس بلمسجد بعد الصبح نسج يهود لمنع المسلمين من الاسواق وامامتهم للاموال اذ كان المسلمون احسن بيع وشراء من غيرهم حتي يعود الناس لهم من بعييد فداق كل انواع الكفار اذ المال زمام للفرد والجمع ومبلغ ودرء فتنه للفرد والجمع وهو عماااااااااااااااااااااااااد النجاح في الدارين اما الدين فأمر خارج المنافسه نستسلم لهو دون وضعهو مقابل المال او ضددهو.
يا شيخ اكرف لسلوگية بزاف من الكذب على رسول وعلى عمر مكاش يزيد عن 11ركعة هذا قاله العالم الجليل شيخ الالباني رحمه الله.
لا يفضل في وصف الصلات قيام علي ركوع ولا سجود ولا مقارنه اصلن كانت اسأله للعلماء بعد النبي محمد من سفهاء دونها في مجالس العلم طلبت العلم من بلاد شتااا وكانت اسئله مدبره من يهود يقولو بها للغريب الذي حضر لطلب العلم حتي اذا حضر يسأل عن ما سألو عنهو فيكون لهم علي طلبت العلم فضل فينتظرو من سألو خارج الدرس فأن خرجو قالو أسألت قال نعم لم تحضرو فيقولو كان فلمجس بعيييييييييد اذ يصل الحضور الي ١٠٠الف في الدرس بينهم صف من امام الشيخ الي نهايت ال١٠٠الف ففيهم كثير يراجع غيرهو حتي يبتون فشوار يتناولون ما قص عليهم فمن لم يسمع يبتغي غيرهو فأذا اليهود وجدو من يسأل مكنهم وجمعو بعد الدرس اييش يسو لهو يصنعولهو سحر انهم من تسببو في تعليمو فيصنعو لهو سحر انساء وتدخل فيما تعلم في هذا الدرس بخطه تخطيط وتدبير وسحر محبه وقبول.
صعسلم
صلى الله عليه وسلم ..
أين انت من حديث عائشة رضي الله عنها. أنه صل الله عليه وسلم مازاد رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ولا غيره على أحد عشر ركعه يصلي اثنتين فلا تسأل عن حسنهن وطولهن....الحديث
یا عزیزي هذا نفس صلاة الشیعة في الیل. نصلي احدی عشرة رکعة اثنتین اثنتین ثم نوتر.
سنة عمر ؟؟؟؟ و هل عمر رسول ...هذا زيادة في الدين و ما اننزل الله منها بسلطان
انت للأسف جاهل حتي باحاديث نبيك...أين انت من حديث النبي عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ..الخ أليس عمر رضي الله عنه من الخلفاء...؟؟
ابراهيم النخعي لم يكن مسلم اخذ من حيات ااشافعي وجعل يتصنع ويذكر ما يصنع يبتغي العطيه والامامه لذالك ليس لهو شروح نهائين وكل امام شهر في هذا الوقت ليس لهو شروح ليس امام. ليسما تفسير القرأن اولاااا اذ كان معهود ان من أم الناس او حاضر للعلم النبوي ان يكون حفظ القرآن وشرحهو مثل الدبلومه والماجبستير وليس هذا اسمهم اذ اسم الدبلومه الدبل اي تعني اثنين معن رجل وكتاب فأن جاء ما يسماا الان ماجيستير قالو له جينونك اي جمه ما يستر لنفسهو اي اجني بهذا اي استرهو واترك فقط كتتب القران مفسر علي اللغه وفهم تستطيع تدل عليه بعلم اللغه.
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا يا شيخنا وزادك علما وحرصا
جزاك الله خير وحفظكم