رفاق القرآن 💙 تذكروا دائما أن : جهادك مع القرآن، تكرارك للآية حتى جفَّ حلقك وبح َّصوتك ، تضرُّعك بأن يفتح عليك ، دمعاتك سكبتها على آية ، اعتكافك على مصحفك ، لا يذهب هباءًا . *"{ومَا كانَ ربُّكَ نَسيًّا } "*💗 لايضيع مثقال ذرة . حتى لو لم تُتقن الحفظ ، فمصاحبتك للقرآن تجعلك من أهل الله وخاصَّته🍃 العمر يمضي ، والأيام تُطوَى .. إقرأ كتاب الله مادآم قلبك ينبض💗 .
تعريف الصحابى : الصحابى هو من لقى النبى صلى الله عليه وسلم مسلما ومات على ذلك وجوب محبتهم وموالاتهم :الصحابه هم خير القرون، وصفوة هذه الأمة وافضل هذه الأمة بعد نبيها ،ويجب علينا أن نتولاهم ونحبهم و نترضى عنهم و تنزلهم منازلهم فبغضهم كفر وطغيان ، عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ) " . ) عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ) " . عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ ، فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ ؟ ، قَالَ: ( وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ) ؟ قَالَ : لاَ شَيْءَ ، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ: (أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ) . قَالَ أَنَسٌ: فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ ، فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ) !! قَالَ أَنَسٌ: " فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ " . لقد أثنى الله تعالى عن الصحابة و رضى عنهم (سورة التوبة 100- الحشر 8 - 10) فقد دلت الآية الكريمة على فضل الصحابه والثناء عليهم من المهاجرين والأنصار وهل الرد واهل بدر واهل بيعة الرضوان الذين بايعوا تحت الشجرة وكل من حصل على شرف الصحبه _ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة وجوب الكف عما شجر بين الصحابة وحكم سبهم : فمن تنقصهم أو سبهم أو نال من احد منهم فهو من شر الخليفة لان عمله هذا اعتداء على الدين كله ، ومن كفرهم أو اعتقد ردتهم فهو أولى بالكفر والرده وأنه مهما عمل أحد بعدهم من عمل فإنه لن يبلغ شيئا من فضلهم _ أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ((لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه)) فالواجب على المسلمين اعتقاد عدالتهم والترضى عنهم والكف عما شجر بينهم وعدم الخوض فيما جرى بينهم من خلاف وترك سرائرهم الى الله تعالى * التعريف بأهل البيت : اهل البيت هم ال النبى صلى الله عليه وسلم الذين حرمت عليهم الصدقه وهم ال على بن أبى طالب، وال جعفر ، وال العباس ،وبنو الحارث بن عبد المطلب ،وازواج النبى صل الله عليه وسلم وقال النبى ثم قال: أذكركم الله في أهل بيتي دخول ازواج النبى صل الله عليه وسلم فى اهل البيت : (الاحزاب 32 - 34 ) * ويتبرا اهل السنه والجماعه من الذين يغلون فى بعض أهل البيت ويدعون لهم العصمة ومن الذين ينصبون العداوه لاهل البيت المستقيمين ويطعنون فيهم ومن طريقه المبتدعين و الخرافيين الذين يتوسلون بأهل البيت ويتخذونهم اربابا من دون الله. * الخلفاء الراشدين : هم ابو بكر الصديق،عمر بن الخطاب ، عثمان بن عفان ،على بن أبى طالب رضى الله عنهم وارضاهم مكانتهم و وجوب اتباعهم : قال صل الله عليه وسلم : ((أوصيكم بتقوى الله عز وجل، والسمع والطاعة، وإن تأمر عليكم عبدٌ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل بدعةٍ ضلالةٌ)) فضلهم : أجمع أهل السنة والجماعة على ان التفضيل بين الخلفاء بحسب ترتبيهم فى الخلافة _ فضل أبى بكر أن النبى قال لو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر _ فضل عمر بن الخطاب قَالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَقَدْ كَان فِيما قَبْلَكُمْ مِنَ الأُممِ نَاسٌ محدَّثونَ، فَإنْ يَكُ في أُمَّتي أَحَدٌ، فإنَّهُ عُمَرُ: محدَّثُونَ أَي: مُلهَمُون. فضل عثمان :حديث عائشة ، دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تـَهْتَشَّ له ولم تُبَاِله، ثم دخل عثمان فجلست وسوّيت ثيابك فقال: "ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة". فضل على "أن رسول الله ﷺ قال يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبحوا غدوا على رسول الله ﷺ كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: أين علي بن أبي طالب؟ فقيل: هو يشتكي عينيه. فأرسلوا إليه فأتي به، فبصق في عينيه؛ ودعا له فبرأ كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية فقال: انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. يدوكون أي: يخوضون العشرة المبشرون بالجنة : أن سعيد بن زيد حدثه في نفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((عشرة في الجنة أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة وعلي وعثمان والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص)) قال: فعد هؤلاء التسعة وسكت عن العاشر فقالوا :من هو ؟ فسكت فقالوا: من هو ؟ فقال : هو سعيد بن زيد الواجب نحو أئمة المسلمين وعامتهم ولزوم جماعتهم : قول ﷺ: الدين النصيحة قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم فالنصيحة لله : أفراده تعالى بالعبادة وتعظيمة وخوفه و رجاوه ومحبته وفعل أوامره واجتناب نواهيه والنصحية لرسوله : تصديقه فيما أخبر به و طاعته فيما امر به واتباع سنته والاهتداء بهديه و محبته وإما النصيحة لائمه المسلمين فهى الدعاء لهم ومحبتهم و طاعتهم فى حدود طاعة الله تعالى وإما النصيحة لعامه المسلمين فهو أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وحب الخير لهم كما نحب لانفسنا ومساعدتهم بقدر ما نستطيع الواجب نحو ولاه الامور : وجوب طاعه الإمام وان جار فى حدود طاعة الله تعالى ، ما لم يأمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا طاعه لمخلوق فى معصية الخالق ، ويطاع فى مواضع الاجتهاد ،وليس عليه أن يطيع أتباعه فى موارد الاجتهاد بل عليهم طاعته فى ذلك
@@3laaHamed السلام عليكم حضرتك ينفع اخد المحاضرات بتاعتك ووهندرسها ل بنات ونختبرهم عليها وننسعي في نشر الدين وحضرتك هتكون غير مكلف ب أي حاجه بس انا بستأذن لو ينفع اخد المحاضرات يسمعوها يعني هبعتلهم اللينك
جزاك الله خيرا يادكتور علاء .. نسأل الله عزوجل ان يجعله في ميزان حسناتك وان يجعل الجنة هي دارك ومقامك وان يرزقك ربي شفاعة نبيه وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم وان يطيل بعمرك وان يجعل علمك هذا نافعاً لنا ولجميع المسلمين والمسلمات في كل مكان .. نحن حقاً كنا بحاجة مآسة الى فهم عقيدتنا وخاصةً في هذه الايام لان الفتن كثرت وكثر مصائبُها .. فجزاااك الله عنا خير الجزاء وبارك الله فيك ..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قال الله تعالى ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون ) صدق الله العظيم
إنعوذ بالله من الحور بعد الكور ومن الضلال بعد الهدى ومن المعصية بعد التقى اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك ، إنّ الحور يعني النقص والقلّة، والكور يعني الزيادة والكثرة، فيكون معنى الدعاء: "أعوذ بك من النقص بعد الزيادة"، وممّا ذكره أهل العلم من المعاني الأخرى ما يأتي: قول الإمام الترمذي المعنى هو الاستعاذة من الرجوع عن الإيمان والاستقامة إلى الكفر والضلال، أو من الطاعة إلى الذنوب. قول الإمام السندي الحور هو نقض العمامة، والكور هو لفّها وجمعها، والمعنى هو الاستعاذة من فساد الأمور بعد صلاحها.
" صلَّتْ عليك قلوبٌ أنت تسكُنها وسلَّم الناسُ قاصِيها ودانِيها ﷺ " اللهم صلِّ وسلِّم وزد وبارك عليك يا حبيبي يا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين عدد الذاكرين و غير الذاكرين إلى يوم الدين 🌼
جزاك الله خير ي شيخنا انا من رأي نعمل اعاده لدوره اصول الايمان تاني لاني بدات ادرس فيها من بدايه الاجازه وشايفه انها لازم تنتشر للكل بالاخص ف الوقت دا والله ربنا يثبتنا
🌧 *الإيمان بالصحابة* 🎀 *مرتبط ارتباط وثيق بالعقيدة.* 🌱 *الإيمان بالصحابة هو من الإيمان (بالله،والقرآن ،والسنة.)* ⬅️ *الايمان بالصحابة هو من الإيمان بالله..؟* 🍒 لأن النبى _عليه الصلاة والسلام _ بين أن أوثق عرى الإيمان: الحب في الله والبغض في الله، ولا يصح إيمان عبد إيمانًا كاملًا حتى يحب فى الله ويبغض فى الله، ولا شك أن أحب الناس إلى الله بعد الأنبياء هم *الصحابة الكرام _رضي الله عنهم.* ⬅️ *الإيمان بالصحابة هو جزء من الإيمان بالقرآن؟؟* 🍒 لأن القرآن الكريم نُقل إلينا عن طريق الصحابة، فيسهل بعد الطعن فى الصحابة الطعن فى كل الدين ⬅️ *الذى يطعن فى أحد أصحاب النبى **_عليه الصلاة والسلام_** يطعن فى الدين؟؟* 🍒لان الصحابة مذكورين في القرآن، فمن لم يعتقد فضلهم ،و من لم يعتقد شرفهم و قدرهم فهو مكذب بشىء من القرآن. ⬅️ { لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8)وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (10) } 🍒 ففي هذه الآيات ثناء الله على المهاجرين والأنصار وفيه رضاه عنهم؛ ورضى الله عن العبد يستلزم محبته له ونصره وإكرامه بدخول جنته التي أعدها لعباده الصالحين . ثم ندبنا الله إلى الاستغفار لهم وألا نحمل في صدورنا شيئاً عليهم . واول صفة اثنى الله بها على من جاء بعد الصحابة انهم يستغفرون للصحابة. ⬅️ *"وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ"* 🍒 فمن قال أن الله لم يرضى عن الصحابة ومن كفر الصحابة ومن طعن في دينهم فعنده اشكال في الايمان بهذه الاية. ⬅️ *قول الله تعالى: "لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18)"* 🍒فمن زعم أن الله تعالى لم يرضى عن الصحابة أو أن الصحابة كانوا يظهرون الإيمان و يبطنون الكفر فعنده إشكالية مع هذه الآية. ⬅️ *ربنا **_سبحانه وتعالى_** يعلم ما سيكون فلو ربنا عالم من عبده انه سيرتد، هل سيرضى عنه؟* 🍒 لن يرضى عنه , و إلا لكانت هذه الآية فى القرآن لا تصلح لكل زمان ومكان *قال تعالى* "وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ"،والصحابه مبشرون بالجنه والله سبحانه وتعالى لايظلم مثقال ذره ولا يخلف وعده -سبحانه وبحمده- ⬅️ *ثم ان ربنا **_سبحانه وتعالى_** لم يذكر حالهم في الحياة فقط بل ذكرهم بعد الممات* 🍒قال تعالى : "وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم"، الإتباع بعد ما اموت ⬅️ *الإيمان بالصحابة من الإيمان بالنبى _عليه الصلاه والسلام* *فمن الإيمان بالنبى **_عليه الصلاة والسلام_** تصديقه فى كل ما قال* 🍒 قال _ عليه الصلاة و السلام : "الله الله في أصحابى"، وقال : خَيْرُ أُمَّتي قَرْني، ثمَّ الذين يَلُونهم، ثمَّ الذين يَلُونهم" قال عليه الصلاة والسلام: (لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيدِه، لو أن أحدَكم أنفق مثلَ أحدٍ ذهبًا، ما أدرك مدَّ أحدِهم، ولا نصيفَه) 🌱 *قال النبى _عليه الصلاة و السلام-* "أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة" 🌱قال النبى _عليه الصلاة والسلام_: "لا يَدْخُلُ النارَ أحدٌ ممَن بايعَ تحتَ الشجرةِ" 🌱وقال _عليه الصلاة والسلام_ في اهل بدر: "لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" • حب الصحابة دليل على الايمان ،وبغض الصحابة دليل على النفاق و العصيان، 🌱 *قال النبى **_عليه الصلاة و السلام_** عن الأنصار:* "آية الإيمان حب الأنصار و آية النفاق بغض الأنصار" فمن باب أولى حب المهاجرين اية الإيمان. 🎀قال تعالى : "وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ" ⬅️ *ومن آثار حب الصحابة وموالتهم* 🍒 أن الإنسان يكون من الفئة الغالبة المنصورة؛ لأن الله _سبحانه وتعالى_ قال : "وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ" الانسان اذا احب الصحابة نال المنزلة العالية لقول النبى _عليه الصلاة والسلام_: "المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ" ⬅️ *من هو الصحابى؟* 🍒هو من لقي النّبي الكريم عليه الصّلاة والسّلام وآمن به ومات على الإسلام . 🍒 *من صاحب النبى **_عليه الصلاة والسلام_* (ولو يعنى ساعة من النهار) فتثبت له الصحبة. ⬅️ *الصحابة يتفاوتون فى درجة الصحبة، لكن كلهم يأخذون شرف الصحبة* 🍒"لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ " ⬅️ *الصحابة هم خير القرون* 🍒 لذلك يجب علينا ان نتولاهم ،وأن نترضى عنهم ،وننزلهم منازلهم فإن *محبتهم واجبة* على كل مسلم، حبهم دين وايمان وقربة إلى الرحمن، بغضهم كفر وطغيان فهم حملة هذا الدين ،فالطعن فيهم طعن فى الدين كله؛ لان الدين وصلنا عن طريقهم بعد ان تلقوه غضًا طريًا عن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ مشافهةً، ونقله لنا بكل امانة واخلاص، ونشروا الدين في كافة ربوع الارض في اقل من ربع قرن، وفتح الله على ايديهم بهذا الدنيا ، فدخل الناس فى دين الله أفواجـًا ⬅️ *يجب ان نعتقد فضلهم وعدالتهم* 🍒 لان الله _سبحانه وتعالى_اثنى عليهم وزكاهم في مواضع كثيرة فى كتابه 🍒 لان الله -جل في علاه- شهد لهم بالعدالة، قال -سبحانه وتعالى_: "- فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا"
🍒 *فجعل النبى والصحابة* فى منطقة واحدة من الإيمان هم ماتوا على عقيدة النبى _عليه الصلاة والسلام_ قال- تعالى-:"وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26)" 🍒 الاستغفار لهم وألا نحمل في صدورنا شيئاً عليهم قال تعالى : " وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا " ⬅️ *يجب الكف عما شجر بين الصحابة* 🍒الخلاصة ان المسألة كلها كانت اجتهاد، كل فريق من الفريقين كان مجتهدا في المسألة، فهناك فريق اخطأ وهناك فريق أصاب، وترتب على هذه الاجتهادات انهم اختلفوا وحصل بينهم تنازع، استغله بعض المنافقين اشعلوا النار بين الفريقين ⬅️ *فهؤلاء جميعا أصحاب فضل، كلهم على خير، وهذا النزاع الذي حصل بينهم لم ينقص من قدر احد منهم، كل مشهود لهم بالجنة* 🍒النبى _عليه الصلاة السلام_ قال: ".. وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة.." ،و شهد لعائشة بالجنة _رضى الله عنها وارضاها_ ، هذا لا يؤثر فيهم؛ لانهم حين اختلفوا لم يختلفوا بدون علم، بل كلهم كانوا على علم ودراية، لكنهم 🌱 اجتهدوا ،منهم من أخطأ، ومنهم من أصاب مفيش داعي إنسان يتعب نفسه في كتر الكلام في المسألة دي حتى لا يتأثر هو أو يؤثر فى الناس ،فعوام الناس بتحب الصحابة كلها، مش كده! ما فيش فى صدورهم حاجة، لو انت قعدت تحكيلهم القصة دي يتعبوا انت افسدت قلبه من ناحية من ناحية صاحبى ما عمر ابن عبدالعزيز _رضى الله عنه_ لما سُئل عنه عما شجر بين الصحابة،قال: *"تلك دماء طهر الله منها أيدينا فلا نلوث بها ألسنتنا"* ⬅️ *ما حكم سب الصحابة؟* 🍒 أجمع جمهور العلماء ان سب الصحابة *كبيرة من الكبائر* مثلاً اذا سب عائشة بالزنى لانه بذلك طعن فى القرآن، ربنا برأها من فوق سبع سموات فمن سبها قد كفر بالقرءان. وبعض اهل العلم يقولون سب الصحابة *كفر* بالله _سبحانه وتعالى_ ⬅️ *ويزداد الخلاف فى أبى بكر و عمر _ رضى الله عنهم وأرضاهم_* 🍒لأنهما حصل عليهما ثناء كتير جدا جدا في القرآن والسنة 🎀 *الخلاصة يعني ان جمهور اهل العلم* على ان سب الصحابة كبيرة من الكبائر، لا يكفر الانسان بمجرد سب الصحابة _رضى الله عنهم وارضاهم_ الا اذا سب عائشة بالزنى لانه بذلك طعن فى القرآن، ربنا برأها من فوق سبع سموات. ⬅️ *ما الدليل على قول الجمهور؟* 🍒ان علي _رضى الله عنه وارضاه_ نفسه لم يكفر الخوارج ,فهو لما قاتل الخوارج لم يعاملهم معاملة الكفار لم يأخذ منهم سبى ولا غنيمة قال _سبحانه وتعالى_ : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)"، وقال النبى _عليه الصلاة والسلام_ : " وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي ". ⬅️ *من هم اهل البيت؟* 🍒ال على بن أبى طالب، وال جعفر بن ابي طالب، وال العباس، وبنو الحارس ابن عبدالمطلب،وازواج النبى _عليه الصلاة والسلام_ وطبعا معلوم بناته ،او ابناء اعمامه. ⬅️ *الواجب علينا* 🍒 محبتهم وموالاتهم وأن نحفظ فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن ننزلهم المنزلة اللائقة بهم من غير غلوٍ ولا تقصير ويرون أن المؤمن من آل البيت له حقان عليهم: إيمانه، وقرابته.اما من خالف السنة ولم يستقم على دينه فلا يجوز موالاته ولو كان من اهل البيت. كذلك يرون تعظيم قدر أزواجه رضي الله عنهن، والدعاء لهن، ومعرفة فضلهن، والإقرار بأنهن أمهات المؤمنين وزوجاته عليه الصلاة والسلام في الاخرة ⬅️ *يرون أنهم...........* 🍒 مراتب ومنازل، وأنهم وإن تميزوا فلا يعني أن لهم الفضل المطلق على من فضلهم في العلم والإيمان، فالثلاثة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، أفضل من علي، وإن امتاز عنهم بخصوصيات؛ لأن هناك فرقاً بين الإطلاق والتقييد ⬅️ *الواجب نحو أئمة المسلمين وعامتهم ولزوم جماعتهم* 🍒 قال _عليه الصلاة والسلام_: "الدِّين النصيحة"، قلنا: لِمَن؟ قال: "لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم النصيحة لله: افراده تعالى بالعبادة وتعظيم والخوف والرجاء ومحبته فعل اوامره واجتناب نواهيه)ولكتابه( وذلك بالإيمان بأنَّه كلامُ الله، وأنه محفوظٌ من التَّبديل والتغيير إلى قيام الساعة، وأنه ناسخٌ لِجميع الكتب المتقدِّمة، وتحكيمه في كلِّ صغيرة وكبيرة، وتعلمه وتدبره واتباعه وتحكيمه، وحفظ حدوده وحروفه وتعليمه. ⬅️ *النصيحة للرسول _عليه الصلاة والسلام_: .............* 🍒تصديقه فيما اخبر وطاعته فيما امر ⬅️ *النصيحة لأئمة المسلمين:...............* 🍒1- وُلاة أمر المسلمين الحُكَّام العدول: وتكون النَّصيحة لهم بإعانتهم على الحقِّ، وطاعتهم في طاعة الله، ودفع الظُّلم عنهم، وجمع الكلمة عليهم ما داموا قائمين بأمر الله. 🍒 *2- العلماء:* وتكون النَّصيحة لهم بِنَشر علمهم، وإحسان الظنِّ بِهم، وتقديرهم واحترامهم، وإعطائهم حقوقَهم، والدِّفاعِ عنهم، وغير ذلك. والنصيحة لعامة المسلمين: امرهم بالمعروف نهيهم عن المنكر حب الخير له ⬅️ *ولي امر المسلمين لابد له من شروط:* 🍒• ان يحكم بكتاب الله ان يصون الدين ويسوس الدنيا بالدين فاذا كان لا يحمي الدين، ولا يحكم في سياسته بالدين، فلا يسمى ولي أمر المسلمين قال _عليه الصلاة والسلام_:" إن أُمِّر عليكم عبدٌ مجدَّع - حسبتها قالت أسود- يقودكم بكتاب الله تعالى فاسمعوا له وأطيعوا" اذا كان يحكم بكتاب الله (يقودكم بكتاب الله) فيجب له الطاعة الا اذا امر معصية، اذا امر معصية فلا سمع ولا طاعة يجب له السمع والطاعة، حتى وان ظلم وان جار الا اذا امر بمعصية لا طاعة لمخلوق معصية الخالق ⬅️ *ليه ؟* 🍒لان مصلحة اجتماع المسلمين واقامة الدين مع شيء من الظلم افضل من تفرق المسلمين تجب الصلاة خلفه، والحج والجهاد معه، يطاع في مواضع الاجتهاد ليس عليه ان يطيع غيره في الاجتهاد كما تجب النصيحة له بالطرق المشروعة، وترك منازعته وعدم الخروج عليه عدم الخروج علي ولاة الامر اذا لم يقبلوا النصيحة . وجوب لزوم جماعة المسلمين الذين يسيرون على هدى الكتاب والسنة قولا وعملا ✨ " وأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ " ، قال _عليه الصلاة والسلام_: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن يعصني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني ✨وقال _عليه الصلاة والسلام_ : "السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أُمِر بمعصية فلا سمع ولا طاعة" ✨قال _عليه الصلاة والسلام_:" عليكم بالجماعة، فإن يد الله على الجماعة، ومن شذَّ شذَّ إلى النار"
✨وقال _عليه الصلاة والسلام_: " مَن رَأَى من أمِيرِهِ شيئًا يَكْرَهُهُ فلْيَصْبِرْ عليه ، فإِنَّهُ ليس أحدٌ يُفارِقُ الجَماعةَ شِبْرًا فيَموتُ ، إِلَّا ماتَ مِيتةً جَاهِلِيَّةً" ⬅️ *اما اذا كان شخص لا يحكم بكتاب الله، هنا يتم التعامل معه بطريقة .................* 🍒المصلحة( *مصلحة المسلمين*) يعني سيتم طاعته فيما في مصلحة المسلمين نطيعه اذا امر بطاعة الله، ولا نطيعه اذا امر بمعصية الله ، ونسعى في نفس الوقت الى تحسين الوضع ان يكون هناك من يحكم بشريعة الله لكن سعينا فى هذا الباب يكون فيه مراعاة للمصالح والمفاسد، وليس بطريقة عشوائية تؤدي الى المزيد من الضرر
☀️ *أذكار الصباح*☀️ *بطعم مختلف* *من الطقوسية إلى العبودية* *استشعر ما تقول وتفكر فيما تتلفظ* 🤍أيها القلب تهيأ لدخول حصن حصين يصون قلبك من الشيطان الرجيم. يحول دون ضياع الإيمان يرضى عنك الرحمن. يربحك حسنات تشتري بها مكانا فى الجنان📿 ✍️والآن لنبدأ بالقرآن 🌹آية الكرسي (مرة واحدة) 🌹سورة الاخلاص (ثلاثا) 🌹سورة الفلق (ثلاثا) 🌹سورة الناس (ثلاثا) *والآن نتنفس ريح الصباح* *فكيف أصبحتم* ❓ 👈(أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر) *كيف أصبحتم*❓ 👈(اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك النشور) *كيف أصبحتم*❓ 👈(أصبحت أثني عليك حمدا وأشهد أن لا اله الا الله) ثلاثا *كيف أصبحتم* 👈(اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك) اربع مرات *كيف أصبحتم*❓ 👈(اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر) *كيف أصبحتم* ❓ 👈 (أصبحنا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) *كيف أصبحتم*❓ 👈 (أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم:فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده) والآن أخبروني ماذا تريدون في هذا الصباح *ماذا تطلبون*❓ ✍️ (اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت) ثلاث مرات *ماذا تطلبون*❓ ✍️(اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية: في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي) *ماذا تطلبون*❓ ✍️ (اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم) *ماذا تطلبون* ✍️ (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين) *ماذا تطلبون*❓ ✍️(اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا) *تعوذ من ضر كل شرير* (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) 3 مرات *استغفر من التقصير* (أستغفر الله وأتوب إليه) 100 مره سيد الاستغفار مرة *والآن وقبل طي هذه الصفحة* 👍 *هل رضيت* (رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا) ثلاث مرات *هل تريد المزيد* (حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )سبعا 👈 *والآن سبح وانت تحمد* (سبحان الله وبحمده)100 مره (سبحان الله وبحمده: عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته) 3 مرات ☝️ *وحد من قد تفرد* ( *لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء* قدير)10-100 🍃 *صلّ على محمد* ( *اللهم صل وسلم* *على نبينا محمد) عشر مرات* *تمت بحمد الله* ( *ألا بذكر الله تطمئن القلوب*)
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤️
لا تنسى أن تثقل ميزانك بقول هذا الذكر مرة في اليوم بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) . الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم : 1575 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أحمد (22198)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9994) مختصراً؛ وابن أبي الدنيا في كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/287) واللفظ له ويسلام لو تزود عليه: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أحاديث في فضل الخلفاء الراشدين أبو بكر الصديق رضي الله عنه لو كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّهُ أَخِي وَصَاحِبِي، وَقَدِ اتَّخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا وقال النبي أيضاً إنَّ مِن أمَنِّ النَّاسِ عَلَيَّ في صُحْبَتِهِ ومالِهِ أبا بَكْرٍ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو كانَ بَعدي نبيٌّ لَكانَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ عثمان بن عفان أشدُّ أُمَّتِي حياءً عُثمانُ بنُ عفَّانَ وقال النبي أيضاً أَلَا أَسْتَحِي مِن رَجُلٍ تَسْتَحِي منه المَلَائِكَةُ ! علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال يوم خيبر : لأعطين الراية غداً رجلاً يُحب الله ورسوله ويُحبه الله ورسوله أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ إلى تَبُوكَ، واسْتَخْلَفَ عَلِيًّا، فَقَالَ: أتُخَلِّفُنِي في الصِّبْيَانِ والنِّسَاءِ؟ قَالَ: ألَا تَرْضَى أنْ تَكُونَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ، مِن مُوسَى إلَّا أنَّه ليسَ نَبِيٌّ بَعْدِي
💦سبحان الله 💦والحمد لله 💦ولا اله الا الله 💦والله اكبر 💦ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 💦استغفرالله العظيم عدد ما في الارض والسماء 💦اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات 💦اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا وشفعينا وقائدنا وقره اعيننا وحبيبنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبارك أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون 💦لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير 💦لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام هم الذي يُنسبون إلى بين النبي عليه الصلاة والسلام وهم علي بن أبي طالب وجعفر بن أبي طالب والعباس والحارث بن عبد المطلب ( عم النبي عليه الصلاة والسلام) وازواج النبي عليه الصلاة والسلام وبناته عليه الصلاة والسلام وأبناء اعمامه وزوجات النبي عليه الصلاة والسلام جميعهم في الجنه وافضلهم خديجه رضي الله عنها وأرضاها ومن ثم يأتي عائشه رضي الله عنها وأرضاها فسُأل النبي عن أي الناس أحب إليك قال عائشة ومن الرجال قال أبوها
جزاك الله خيرا هل شروط طاعة ولي الأمر فيما يخص الدين تنطبق على طاعة الأهل إذا كان أحدٌ منهم مبتدع ؟ أم يجب مخالفتهم بدون فقدان شروط البر والإحسان إليهم؟
رضي الله عنهم اجمعين صحابة الرسول صل الله عليه وسلم نشهد الله أننا نحبهم ونتقرب إليه بحبهم وجزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل علاء حامد
رفاق القرآن 💙
تذكروا دائما أن :
جهادك مع القرآن، تكرارك للآية حتى جفَّ حلقك وبح َّصوتك ، تضرُّعك بأن يفتح عليك ، دمعاتك سكبتها على آية ، اعتكافك على مصحفك ، لا يذهب هباءًا .
*"{ومَا كانَ ربُّكَ نَسيًّا } "*💗
لايضيع مثقال ذرة .
حتى لو لم تُتقن الحفظ ، فمصاحبتك للقرآن تجعلك من أهل الله وخاصَّته🍃
العمر يمضي ، والأيام تُطوَى .. إقرأ كتاب الله مادآم قلبك ينبض💗
.
القرآن حياه
صلوا على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
صل الله على رسولنا الكريم وسلم تسليما كثيراً ورضي الله عن الصحابه أجمعين
وجزاك الله خيراً وبارك الله فيك شيخنا الفاضل
تعريف الصحابى : الصحابى هو من لقى النبى صلى الله عليه وسلم مسلما ومات على ذلك
وجوب محبتهم وموالاتهم :الصحابه هم خير القرون، وصفوة هذه الأمة وافضل هذه الأمة بعد نبيها ،ويجب علينا أن نتولاهم ونحبهم و نترضى عنهم و تنزلهم منازلهم فبغضهم كفر وطغيان ، عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ) " .
) عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ) " .
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ ، فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ ؟ ، قَالَ: ( وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ) ؟
قَالَ : لاَ شَيْءَ ، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
فَقَالَ: (أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ) .
قَالَ أَنَسٌ: فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ ، فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ) !!
قَالَ أَنَسٌ: " فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ " .
لقد أثنى الله تعالى عن الصحابة و رضى عنهم (سورة التوبة 100- الحشر 8 - 10) فقد دلت الآية الكريمة على فضل الصحابه والثناء عليهم من المهاجرين والأنصار وهل الرد واهل بدر واهل بيعة الرضوان الذين بايعوا تحت الشجرة وكل من حصل على شرف الصحبه
_ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة
وجوب الكف عما شجر بين الصحابة وحكم سبهم :
فمن تنقصهم أو سبهم أو نال من احد منهم فهو من شر الخليفة لان عمله هذا اعتداء على الدين كله ، ومن كفرهم أو اعتقد ردتهم فهو أولى بالكفر والرده وأنه مهما عمل أحد بعدهم من عمل فإنه لن يبلغ شيئا من فضلهم
_ أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ((لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه))
فالواجب على المسلمين اعتقاد عدالتهم والترضى عنهم والكف عما شجر بينهم وعدم الخوض فيما جرى بينهم من خلاف وترك سرائرهم الى الله تعالى
* التعريف بأهل البيت :
اهل البيت هم ال النبى صلى الله عليه وسلم الذين حرمت عليهم الصدقه وهم ال على بن أبى طالب، وال جعفر ، وال العباس ،وبنو الحارث بن عبد المطلب ،وازواج النبى صل الله عليه وسلم
وقال النبى ثم قال: أذكركم الله في أهل بيتي
دخول ازواج النبى صل الله عليه وسلم فى اهل البيت :
(الاحزاب 32 - 34 )
* ويتبرا اهل السنه والجماعه من الذين يغلون فى بعض أهل البيت ويدعون لهم العصمة ومن الذين ينصبون العداوه لاهل البيت المستقيمين ويطعنون فيهم ومن طريقه المبتدعين و الخرافيين الذين يتوسلون بأهل البيت ويتخذونهم اربابا من دون الله.
* الخلفاء الراشدين :
هم ابو بكر الصديق،عمر بن الخطاب ، عثمان بن عفان ،على بن أبى طالب رضى الله عنهم وارضاهم
مكانتهم و وجوب اتباعهم :
قال صل الله عليه وسلم : ((أوصيكم بتقوى الله عز وجل، والسمع والطاعة، وإن تأمر عليكم عبدٌ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل بدعةٍ ضلالةٌ))
فضلهم : أجمع أهل السنة والجماعة على ان التفضيل بين الخلفاء بحسب ترتبيهم فى الخلافة
_ فضل أبى بكر أن النبى قال لو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر
_ فضل عمر بن الخطاب قَالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَقَدْ كَان فِيما قَبْلَكُمْ مِنَ الأُممِ نَاسٌ محدَّثونَ، فَإنْ يَكُ في أُمَّتي أَحَدٌ، فإنَّهُ عُمَرُ: محدَّثُونَ أَي: مُلهَمُون.
فضل عثمان :حديث عائشة ، دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تـَهْتَشَّ له ولم تُبَاِله، ثم دخل عثمان فجلست وسوّيت ثيابك فقال: "ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة".
فضل على "أن رسول الله ﷺ قال يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبحوا غدوا على رسول الله ﷺ كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: أين علي بن أبي طالب؟ فقيل: هو يشتكي عينيه. فأرسلوا إليه فأتي به، فبصق في عينيه؛ ودعا له فبرأ كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية فقال: انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. يدوكون أي: يخوضون
العشرة المبشرون بالجنة :
أن سعيد بن زيد حدثه في نفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((عشرة في الجنة أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة وعلي وعثمان والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص)) قال: فعد هؤلاء التسعة وسكت عن العاشر فقالوا :من هو ؟ فسكت فقالوا: من هو ؟ فقال : هو سعيد بن زيد
الواجب نحو أئمة المسلمين وعامتهم ولزوم جماعتهم :
قول ﷺ: الدين النصيحة قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم
فالنصيحة لله : أفراده تعالى بالعبادة وتعظيمة وخوفه و رجاوه ومحبته وفعل أوامره واجتناب نواهيه
والنصحية لرسوله : تصديقه فيما أخبر به و طاعته فيما امر به واتباع سنته والاهتداء بهديه و محبته
وإما النصيحة لائمه المسلمين فهى الدعاء لهم ومحبتهم و طاعتهم فى حدود طاعة الله تعالى
وإما النصيحة لعامه المسلمين فهو أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وحب الخير لهم كما نحب لانفسنا ومساعدتهم بقدر ما نستطيع
الواجب نحو ولاه الامور :
وجوب طاعه الإمام وان جار فى حدود طاعة الله تعالى ، ما لم يأمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا طاعه لمخلوق فى معصية
الخالق ، ويطاع فى مواضع الاجتهاد ،وليس عليه أن يطيع أتباعه فى موارد الاجتهاد بل عليهم طاعته فى ذلك
جزاك الله خيراً
رضي الله عنك
اللهم رد المسلمين إلي دينك رداً جميلاً
اشهد الله إن احب اصحاب الرسول (صل الله عليه وسلم) وابغض من يبغضهم
جزاك الله خيرا كثيرا 👏💜
حاول ي شيخي تعمل سلسلة عن الصحابة في اسرع وقت ، حضرتك اسلوبك رائع وتدخل القلب سريعا بارك الله لك 💜
دي سلسلة قديمة لي لم يكتمل تصويرها
ruclips.net/video/8ges85Q3K38/видео.html
هبقي اسمعها ان شاء الله ، جزاك الله كل خير 💜
@@3laaHamed السلام عليكم حضرتك ينفع اخد المحاضرات بتاعتك ووهندرسها ل بنات ونختبرهم عليها وننسعي في نشر الدين وحضرتك هتكون غير مكلف ب أي حاجه بس انا بستأذن لو ينفع اخد المحاضرات يسمعوها يعني هبعتلهم اللينك
@@3laaHamed وهيكون لك الأجر والثواب عند الله تعالي
جزاكم الله خيرا الجزاء
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
جزاكم الله خير شيخنا وحفظك ورزقك الفردوس
جزاك الله خيرا يادكتور علاء ..
نسأل الله عزوجل ان يجعله في ميزان حسناتك وان يجعل الجنة هي دارك ومقامك وان يرزقك ربي شفاعة نبيه وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم وان يطيل بعمرك وان يجعل علمك هذا نافعاً لنا ولجميع المسلمين والمسلمات في كل مكان ..
نحن حقاً كنا بحاجة مآسة الى فهم عقيدتنا وخاصةً في هذه الايام لان الفتن كثرت وكثر مصائبُها ..
فجزاااك الله عنا خير الجزاء وبارك الله فيك ..
جزاكم الله خيرا كثير❤❤❤
حفظكم الرحمان شيخنا الفاضل المهندس علاء حامد ❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
قال الله تعالى ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون ) صدق الله العظيم
(ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا .ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيىاتنا وتوفنا مع الاربر)
جزاكم الله خيرًا.
🌼جزاكم اللّٰه خيرًا ونفع بكم وزادكم علما 🌼
رضي الله عن الصحابة الكرام وجمعنا معهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم وجزاك الله كل خير ياشيخ علاء
جزاك الله خيراً ياشيخ علاء ونفع بك الإسلام والمسلمين🌸
رضي الله عن الصحابة اجمعين
صلوا علي رسول الله
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد ما كان و عدد ما يكون و عدد الحركات و السكون..♡
إنعوذ بالله من الحور بعد الكور ومن الضلال بعد الهدى ومن المعصية بعد التقى اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك ، إنّ الحور يعني النقص والقلّة، والكور يعني الزيادة والكثرة، فيكون معنى الدعاء: "أعوذ بك من النقص بعد الزيادة"، وممّا ذكره أهل العلم من المعاني الأخرى ما يأتي:
قول الإمام الترمذي
المعنى هو الاستعاذة من الرجوع عن الإيمان والاستقامة إلى الكفر والضلال، أو من الطاعة إلى الذنوب.
قول الإمام السندي
الحور هو نقض العمامة، والكور هو لفّها وجمعها، والمعنى هو الاستعاذة من فساد الأمور بعد صلاحها.
" صلَّتْ عليك قلوبٌ أنت تسكُنها
وسلَّم الناسُ قاصِيها ودانِيها ﷺ "
اللهم صلِّ وسلِّم وزد وبارك عليك يا حبيبي يا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين عدد الذاكرين و غير الذاكرين إلى يوم الدين 🌼
بارك الله في حضرتك
جزاك الله خيرًا.. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
اللهم ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك🤲🏻
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه💜🤲🏻💜
ربنا يديم عليكم نعمه وشكره ويرزقنا حسن عبادته🤲🏻
اللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
جزاكم الله خيرا كثيرا .. محاضرة مهمه جدا
ربنا يحفظك ويسعدك ويوفقك يا بشمهندس علاء
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير..♡
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
بسم الله ما شاء الله درس مهم جدا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
رضي الله عن الصحابة أجمعين وألحقنا بهم ف جنات النعيم يارب العالمين 🤲🌴🌿
سبحان الله
الحمدلله
لا إله إلا الله
الله أكبر
الله صل وسلم وبارك علي نبيينا وحبيبنا محمد
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير ي شيخنا انا من رأي نعمل اعاده لدوره اصول الايمان تاني لاني بدات ادرس فيها من بدايه الاجازه وشايفه انها لازم تنتشر للكل بالاخص ف الوقت دا والله ربنا يثبتنا
جزاك الله خيرا وجعلك ذخرًا للاسلام .
جزاكم الله خيرا ونفع بكم 🤲🌴
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك. وانى اشهد الله انى احب النبي صل الله عليه وسلم. وجميع الصحابه الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم
جزاك الله خيرا يا أخي الكريم و الله يعينك و يثبتك على اليقين و دائما تفيد الناس كلها يا رب 😍😍😍😍😘😘😘😘
نفسي اكون سبب في استغفار اكبر عدد من المسلمين اللهم اني استغفرك و اتوب اليك اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين أجمعين.. آمين
جزاك الله خير الجزاء احبك في الله
جزاكم الله خيرا كثيرا
جزاكم الله خيرا
ما شاء الله تبارك الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
جزاكم الله خيرا
ياشيخ علاءحامد
جزاكم الله خيراً
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🤲💚
جزاكٓ الله خيراً
زعلانه جدآ إن السلسله قربت تخلص اكتر حاجه كنت بحبها في يومي 😢😭
لا بأس ابدأي في سلسه الفقه مع الشيخ علاء حامد
لا بأس ابدأي في سلسه الفقه مع الشيخ علاء حامد
جزاك الله خيراً
🌧 *الإيمان بالصحابة*
🎀 *مرتبط ارتباط وثيق بالعقيدة.*
🌱 *الإيمان بالصحابة هو من الإيمان (بالله،والقرآن ،والسنة.)*
⬅️ *الايمان بالصحابة هو من الإيمان بالله..؟*
🍒 لأن النبى _عليه الصلاة والسلام _ بين أن أوثق عرى الإيمان: الحب في الله والبغض في الله، ولا يصح إيمان عبد إيمانًا كاملًا حتى يحب فى الله ويبغض فى الله، ولا شك أن أحب الناس إلى الله بعد الأنبياء هم *الصحابة الكرام _رضي الله عنهم.*
⬅️ *الإيمان بالصحابة هو جزء من الإيمان بالقرآن؟؟*
🍒 لأن القرآن الكريم نُقل إلينا عن طريق الصحابة، فيسهل بعد الطعن فى الصحابة الطعن فى كل الدين
⬅️ *الذى يطعن فى أحد أصحاب النبى **_عليه الصلاة والسلام_** يطعن فى الدين؟؟*
🍒لان الصحابة مذكورين في القرآن، فمن لم يعتقد فضلهم ،و من لم يعتقد شرفهم و قدرهم فهو مكذب بشىء من القرآن.
⬅️ { لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8)وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (10) }
🍒 ففي هذه الآيات ثناء الله على المهاجرين والأنصار وفيه رضاه عنهم؛ ورضى الله عن العبد يستلزم محبته له ونصره وإكرامه بدخول جنته التي أعدها لعباده الصالحين .
ثم ندبنا الله إلى الاستغفار لهم وألا نحمل في صدورنا شيئاً عليهم .
واول صفة اثنى الله بها على من جاء بعد الصحابة انهم يستغفرون للصحابة.
⬅️ *"وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ"*
🍒 فمن قال أن الله لم يرضى عن الصحابة ومن كفر الصحابة ومن طعن في دينهم فعنده اشكال في الايمان بهذه الاية.
⬅️ *قول الله تعالى: "لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18)"*
🍒فمن زعم أن الله تعالى لم يرضى عن الصحابة أو أن الصحابة كانوا يظهرون الإيمان و يبطنون الكفر فعنده إشكالية مع هذه الآية.
⬅️ *ربنا **_سبحانه وتعالى_** يعلم ما سيكون فلو ربنا عالم من عبده انه سيرتد، هل سيرضى عنه؟*
🍒 لن يرضى عنه , و إلا لكانت هذه الآية فى القرآن لا تصلح لكل زمان ومكان
*قال تعالى* "وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ"،والصحابه مبشرون بالجنه والله سبحانه وتعالى لايظلم مثقال ذره ولا يخلف وعده -سبحانه وبحمده-
⬅️ *ثم ان ربنا **_سبحانه وتعالى_** لم يذكر حالهم في الحياة فقط بل ذكرهم بعد الممات*
🍒قال تعالى : "وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم"، الإتباع بعد ما اموت
⬅️ *الإيمان بالصحابة من الإيمان بالنبى _عليه الصلاه والسلام*
*فمن الإيمان بالنبى **_عليه الصلاة والسلام_** تصديقه فى كل ما قال*
🍒 قال _ عليه الصلاة و السلام : "الله الله في أصحابى"،
وقال : خَيْرُ أُمَّتي قَرْني، ثمَّ الذين يَلُونهم، ثمَّ الذين يَلُونهم"
قال عليه الصلاة والسلام: (لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيدِه، لو أن أحدَكم أنفق مثلَ أحدٍ ذهبًا، ما أدرك مدَّ أحدِهم، ولا نصيفَه)
🌱 *قال النبى _عليه الصلاة و السلام-* "أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة"
🌱قال النبى _عليه الصلاة والسلام_: "لا يَدْخُلُ النارَ أحدٌ ممَن بايعَ تحتَ الشجرةِ"
🌱وقال _عليه الصلاة والسلام_ في اهل بدر: "لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم"
• حب الصحابة دليل على الايمان ،وبغض الصحابة دليل على النفاق و العصيان،
🌱 *قال النبى **_عليه الصلاة و السلام_** عن الأنصار:* "آية الإيمان حب الأنصار و آية النفاق بغض الأنصار" فمن باب أولى حب المهاجرين اية الإيمان.
🎀قال تعالى : "وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ"
⬅️ *ومن آثار حب الصحابة وموالتهم*
🍒 أن الإنسان يكون من الفئة الغالبة المنصورة؛
لأن الله _سبحانه وتعالى_ قال : "وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ"
الانسان اذا احب الصحابة نال المنزلة العالية
لقول النبى _عليه الصلاة والسلام_: "المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ"
⬅️ *من هو الصحابى؟*
🍒هو من لقي النّبي الكريم عليه الصّلاة والسّلام وآمن به ومات على الإسلام .
🍒 *من صاحب النبى **_عليه الصلاة والسلام_* (ولو يعنى ساعة من النهار) فتثبت له الصحبة.
⬅️ *الصحابة يتفاوتون فى درجة الصحبة، لكن كلهم يأخذون شرف الصحبة*
🍒"لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ "
⬅️ *الصحابة هم خير القرون*
🍒 لذلك يجب علينا ان نتولاهم ،وأن نترضى عنهم ،وننزلهم منازلهم فإن *محبتهم واجبة* على كل مسلم، حبهم دين وايمان وقربة إلى الرحمن، بغضهم كفر وطغيان فهم حملة هذا الدين ،فالطعن فيهم طعن فى الدين كله؛ لان الدين وصلنا عن طريقهم بعد ان تلقوه غضًا طريًا عن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ مشافهةً، ونقله لنا بكل امانة واخلاص، ونشروا الدين في كافة ربوع الارض في اقل من ربع قرن، وفتح الله على ايديهم بهذا الدنيا ، فدخل الناس فى دين الله أفواجـًا
⬅️ *يجب ان نعتقد فضلهم وعدالتهم*
🍒 لان الله _سبحانه وتعالى_اثنى عليهم وزكاهم في مواضع كثيرة فى كتابه
🍒 لان الله -جل في علاه- شهد لهم بالعدالة، قال -سبحانه وتعالى_: "- فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا"
🍒 *فجعل النبى والصحابة* فى منطقة واحدة من الإيمان هم ماتوا على عقيدة النبى _عليه الصلاة والسلام_
قال- تعالى-:"وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26)"
🍒 الاستغفار لهم وألا نحمل في صدورنا شيئاً عليهم
قال تعالى : " وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا "
⬅️ *يجب الكف عما شجر بين الصحابة*
🍒الخلاصة ان المسألة كلها كانت اجتهاد، كل فريق من الفريقين كان مجتهدا في المسألة، فهناك فريق اخطأ وهناك فريق أصاب، وترتب على هذه الاجتهادات انهم اختلفوا وحصل بينهم تنازع، استغله بعض المنافقين اشعلوا النار بين الفريقين
⬅️ *فهؤلاء جميعا أصحاب فضل، كلهم على خير، وهذا النزاع الذي حصل بينهم لم ينقص من قدر احد منهم، كل مشهود لهم بالجنة*
🍒النبى _عليه الصلاة السلام_ قال: ".. وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة.." ،و شهد لعائشة بالجنة _رضى الله عنها وارضاها_ ، هذا لا يؤثر فيهم؛ لانهم حين اختلفوا لم يختلفوا بدون علم، بل كلهم كانوا على علم ودراية، لكنهم
🌱 اجتهدوا ،منهم من أخطأ، ومنهم من أصاب
مفيش داعي إنسان يتعب نفسه في كتر الكلام في المسألة دي حتى لا يتأثر هو أو يؤثر فى الناس ،فعوام الناس بتحب الصحابة كلها، مش كده! ما فيش فى صدورهم حاجة، لو انت قعدت تحكيلهم القصة دي يتعبوا
انت افسدت قلبه من ناحية من ناحية صاحبى ما
عمر ابن عبدالعزيز _رضى الله عنه_ لما سُئل عنه عما شجر بين الصحابة،قال: *"تلك دماء طهر الله منها أيدينا فلا نلوث بها ألسنتنا"*
⬅️ *ما حكم سب الصحابة؟*
🍒 أجمع جمهور العلماء ان سب الصحابة *كبيرة من الكبائر* مثلاً اذا سب عائشة بالزنى لانه بذلك طعن فى القرآن، ربنا برأها من فوق سبع سموات فمن سبها قد كفر بالقرءان.
وبعض اهل العلم يقولون سب الصحابة *كفر* بالله _سبحانه وتعالى_
⬅️ *ويزداد الخلاف فى أبى بكر و عمر _ رضى الله عنهم وأرضاهم_*
🍒لأنهما حصل عليهما ثناء كتير جدا جدا في القرآن والسنة
🎀 *الخلاصة يعني ان جمهور اهل العلم* على ان سب الصحابة كبيرة من الكبائر، لا يكفر الانسان بمجرد سب الصحابة _رضى الله عنهم وارضاهم_ الا اذا سب عائشة بالزنى لانه بذلك طعن فى القرآن، ربنا برأها من فوق سبع سموات.
⬅️ *ما الدليل على قول الجمهور؟*
🍒ان علي _رضى الله عنه وارضاه_ نفسه لم يكفر الخوارج ,فهو لما قاتل الخوارج لم يعاملهم معاملة الكفار لم يأخذ منهم سبى ولا غنيمة
قال _سبحانه وتعالى_ : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)"، وقال النبى _عليه الصلاة والسلام_ : " وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي ".
⬅️ *من هم اهل البيت؟*
🍒ال على بن أبى طالب، وال جعفر بن ابي طالب، وال العباس، وبنو الحارس ابن عبدالمطلب،وازواج النبى _عليه الصلاة والسلام_ وطبعا معلوم بناته ،او ابناء اعمامه.
⬅️ *الواجب علينا*
🍒 محبتهم وموالاتهم وأن نحفظ فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن ننزلهم المنزلة اللائقة بهم
من غير غلوٍ ولا تقصير ويرون أن المؤمن من آل البيت له حقان عليهم: إيمانه، وقرابته.اما من خالف السنة ولم يستقم على دينه فلا يجوز موالاته ولو كان من اهل البيت.
كذلك يرون تعظيم قدر أزواجه رضي الله عنهن، والدعاء لهن، ومعرفة فضلهن، والإقرار بأنهن أمهات المؤمنين وزوجاته عليه الصلاة والسلام في الاخرة
⬅️ *يرون أنهم...........*
🍒 مراتب ومنازل، وأنهم وإن تميزوا فلا يعني أن لهم الفضل المطلق على من فضلهم في العلم والإيمان، فالثلاثة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، أفضل من علي، وإن امتاز عنهم بخصوصيات؛ لأن هناك فرقاً بين الإطلاق والتقييد
⬅️ *الواجب نحو أئمة المسلمين وعامتهم ولزوم جماعتهم*
🍒 قال _عليه الصلاة والسلام_: "الدِّين النصيحة"،
قلنا: لِمَن؟
قال: "لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم
النصيحة لله: افراده تعالى بالعبادة وتعظيم والخوف والرجاء ومحبته فعل اوامره واجتناب نواهيه)ولكتابه( وذلك بالإيمان بأنَّه كلامُ الله، وأنه محفوظٌ من التَّبديل والتغيير إلى قيام الساعة، وأنه ناسخٌ لِجميع الكتب المتقدِّمة، وتحكيمه في كلِّ صغيرة وكبيرة، وتعلمه وتدبره واتباعه وتحكيمه، وحفظ حدوده وحروفه وتعليمه.
⬅️ *النصيحة للرسول _عليه الصلاة والسلام_: .............*
🍒تصديقه فيما اخبر وطاعته فيما امر
⬅️ *النصيحة لأئمة المسلمين:...............*
🍒1- وُلاة أمر المسلمين الحُكَّام العدول: وتكون النَّصيحة لهم بإعانتهم على الحقِّ، وطاعتهم في طاعة الله، ودفع الظُّلم عنهم، وجمع الكلمة عليهم ما داموا قائمين بأمر الله.
🍒 *2- العلماء:* وتكون النَّصيحة لهم بِنَشر علمهم، وإحسان الظنِّ بِهم، وتقديرهم واحترامهم، وإعطائهم حقوقَهم، والدِّفاعِ عنهم، وغير ذلك.
والنصيحة لعامة المسلمين: امرهم بالمعروف نهيهم عن المنكر حب الخير له
⬅️ *ولي امر المسلمين لابد له من شروط:*
🍒• ان يحكم بكتاب الله
ان يصون الدين ويسوس الدنيا بالدين
فاذا كان لا يحمي الدين، ولا يحكم في سياسته بالدين، فلا يسمى ولي أمر المسلمين
قال _عليه الصلاة والسلام_:" إن أُمِّر عليكم عبدٌ مجدَّع - حسبتها قالت أسود- يقودكم بكتاب الله تعالى فاسمعوا له وأطيعوا"
اذا كان يحكم بكتاب الله (يقودكم بكتاب الله)
فيجب له الطاعة الا اذا امر معصية، اذا امر معصية فلا سمع ولا طاعة
يجب له السمع والطاعة، حتى وان ظلم وان جار الا اذا امر بمعصية لا طاعة لمخلوق معصية الخالق
⬅️ *ليه ؟*
🍒لان مصلحة اجتماع المسلمين واقامة الدين مع شيء من الظلم افضل من تفرق المسلمين
تجب الصلاة خلفه، والحج والجهاد معه،
يطاع في مواضع الاجتهاد ليس عليه ان يطيع غيره في الاجتهاد
كما تجب النصيحة له بالطرق المشروعة، وترك منازعته وعدم الخروج عليه
عدم الخروج علي ولاة الامر اذا لم يقبلوا النصيحة .
وجوب لزوم جماعة المسلمين الذين يسيرون على هدى الكتاب والسنة قولا وعملا
✨ " وأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ "
، قال _عليه الصلاة والسلام_: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن يعصني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني
✨وقال _عليه الصلاة والسلام_ : "السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أُمِر بمعصية فلا سمع ولا طاعة"
✨قال _عليه الصلاة والسلام_:" عليكم بالجماعة، فإن يد الله على الجماعة، ومن شذَّ شذَّ إلى النار"
✨وقال _عليه الصلاة والسلام_: " مَن رَأَى من أمِيرِهِ شيئًا يَكْرَهُهُ فلْيَصْبِرْ عليه ، فإِنَّهُ ليس أحدٌ يُفارِقُ الجَماعةَ شِبْرًا فيَموتُ ، إِلَّا ماتَ مِيتةً جَاهِلِيَّةً"
⬅️ *اما اذا كان شخص لا يحكم بكتاب الله، هنا يتم التعامل معه بطريقة .................*
🍒المصلحة( *مصلحة المسلمين*) يعني سيتم طاعته فيما في مصلحة المسلمين
نطيعه اذا امر بطاعة الله، ولا نطيعه اذا امر بمعصية الله
، ونسعى في نفس الوقت الى تحسين الوضع ان يكون هناك من يحكم بشريعة الله
لكن سعينا فى هذا الباب يكون فيه مراعاة للمصالح والمفاسد، وليس بطريقة عشوائية تؤدي الى المزيد من الضرر
لو شفتي ردي عرفيني عشان عاوزاكي تبعتيلي التلخيصات دي عالماسنجر ضروري
@@ايةفاروق-ك8ش وانا بالله
@@farahfathy9531 اتواصلى معايا
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين ورضي الله عن الصحابة أجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ورضى الله عن الصحابه أجمعين يارب العالمين
ماشاء الله تبارك لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
☀️ *أذكار الصباح*☀️
*بطعم مختلف*
*من الطقوسية إلى العبودية*
*استشعر ما تقول وتفكر فيما تتلفظ*
🤍أيها القلب تهيأ لدخول حصن حصين يصون قلبك من الشيطان الرجيم.
يحول دون ضياع الإيمان
يرضى عنك الرحمن.
يربحك حسنات تشتري بها مكانا فى الجنان📿
✍️والآن لنبدأ بالقرآن
🌹آية الكرسي (مرة واحدة)
🌹سورة الاخلاص (ثلاثا)
🌹سورة الفلق (ثلاثا)
🌹سورة الناس (ثلاثا)
*والآن نتنفس ريح الصباح*
*فكيف أصبحتم* ❓
👈(أصبحنا وأصبح الملك لله،
والحمد لله،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير،
رب أسألك خير ما في هذا اليوم
وخير ما بعده،
وأعوذ بك من شر ما في هذا
اليوم وشر ما بعده،
رب أعوذ بك من الكسل وسوء
الكبر،
رب أعوذ بك من عذاب في النار
وعذاب في القبر)
*كيف أصبحتم*❓
👈(اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك النشور)
*كيف أصبحتم*❓
👈(أصبحت أثني عليك حمدا وأشهد أن لا اله الا الله) ثلاثا
*كيف أصبحتم*
👈(اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك) اربع مرات
*كيف أصبحتم*❓
👈(اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر)
*كيف أصبحتم* ❓
👈 (أصبحنا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين )
*كيف أصبحتم*❓
👈 (أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم:فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده)
والآن أخبروني ماذا تريدون في هذا الصباح
*ماذا تطلبون*❓
✍️ (اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت) ثلاث مرات
*ماذا تطلبون*❓
✍️(اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية: في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي)
*ماذا تطلبون*❓
✍️ (اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم)
*ماذا تطلبون*
✍️ (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين)
*ماذا تطلبون*❓
✍️(اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا)
*تعوذ من ضر كل شرير*
(بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) 3 مرات
*استغفر من التقصير*
(أستغفر الله وأتوب إليه) 100 مره
سيد الاستغفار مرة
*والآن وقبل طي هذه الصفحة*
👍 *هل رضيت*
(رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا) ثلاث مرات
*هل تريد المزيد*
(حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )سبعا
👈 *والآن سبح وانت تحمد*
(سبحان الله وبحمده)100 مره
(سبحان الله وبحمده: عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته) 3 مرات
☝️ *وحد من قد تفرد*
( *لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء* قدير)10-100
🍃 *صلّ على محمد*
( *اللهم صل وسلم* *على نبينا محمد) عشر مرات*
*تمت بحمد الله*
( *ألا بذكر الله تطمئن القلوب*)
رضي الله عنهم الصحابة الكرام
جزاك الله خيرا
فعلا الطعن في الصحابة هو طعن في الله 18:07
جزيت خيرا
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم
الحمد لله ♥️
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤️
اللهم ارضي عن صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم
رضي الله عن الصحابة وارضاهم
جزاكم الله خيراً كثيراً 💭
بارك الله فيك 🤍
جزاك الله خيرا اخي علاء
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤
جزاك ربي الجنة❤
. تذكير بقراءة سورة الملكً
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ
(من قرأ سورة الملك قبل النوم نجا من عذاب القبر)
🌺*( كل ليلة ساذكركم بقراتها ان شاء الله🌺
بارك الله فيكي
رضي الله عنهم وارضاهم أجمعين
رضي الله عنهم جميعاً ♥️♥️♥️
لا تنسى أن تثقل ميزانك بقول هذا الذكر مرة في اليوم
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ
والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ
عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما
أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ،
والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ
لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم : 1575 | خلاصة حكم
المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أحمد (22198)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9994) مختصراً؛ وابن أبي الدنيا في
كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/287) واللفظ له
ويسلام لو تزود عليه: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ربنا يعلمك و ينفع بيك
أحاديث في فضل الخلفاء الراشدين
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
لو كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّهُ أَخِي وَصَاحِبِي، وَقَدِ اتَّخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا
وقال النبي أيضاً
إنَّ مِن أمَنِّ النَّاسِ عَلَيَّ في صُحْبَتِهِ ومالِهِ أبا بَكْرٍ
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
لو كانَ بَعدي نبيٌّ لَكانَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ
عثمان بن عفان
أشدُّ أُمَّتِي حياءً عُثمانُ بنُ عفَّانَ
وقال النبي أيضاً أَلَا أَسْتَحِي مِن رَجُلٍ تَسْتَحِي منه المَلَائِكَةُ !
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال يوم خيبر : لأعطين الراية غداً رجلاً يُحب الله ورسوله ويُحبه الله ورسوله
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ إلى تَبُوكَ، واسْتَخْلَفَ عَلِيًّا، فَقَالَ: أتُخَلِّفُنِي في الصِّبْيَانِ والنِّسَاءِ؟ قَالَ: ألَا تَرْضَى أنْ تَكُونَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ، مِن مُوسَى إلَّا أنَّه ليسَ نَبِيٌّ بَعْدِي
جزاك الله خيرا
@@zeinb399 وإياكم يارب العالمين 🤲🏻
ما شاء الله
لاحول ولا قوة الا بالله
الحمد لله
بالله يا شيخ لو امكن اعملنا سلسله عن الخلافة الإسلامية
2021 جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم🌹🌹
💦سبحان الله
💦والحمد لله
💦ولا اله الا الله
💦والله اكبر
💦ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
💦استغفرالله العظيم عدد ما في الارض والسماء
💦اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
💦اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا وشفعينا وقائدنا وقره اعيننا وحبيبنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبارك أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
💦لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير
💦لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران وآسيا امرأة فرعون وفضل عائشة علي النساء كفضل الثريد علي سائر الطعام .
ربنا يرضي عنك
ممكن كتابة العشرة المبشرين
بعدهم بلاقيهم تسعه بما فيهم سعيد
جزاك الله خيرا ربنا ينفع بيك بس الصوت مكنش كويس كان فى شوشره حوالى نصف الحلقه أو اكتر بس فى الاخر كان اوضح
❤
هل لم يبشر احد بالجنه غير العشرة فى عهد رسول الله صل الله عليه وسلم
لا حول ولا قوة إلا بالله
للاسف المناهج الدراسية مليئة وخاصة التاريخ
أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام
هم الذي يُنسبون إلى بين النبي عليه الصلاة والسلام وهم علي بن أبي طالب وجعفر بن أبي طالب والعباس
والحارث بن عبد المطلب ( عم النبي عليه الصلاة والسلام) وازواج النبي عليه الصلاة والسلام وبناته عليه الصلاة والسلام وأبناء اعمامه
وزوجات النبي عليه الصلاة والسلام جميعهم في الجنه وافضلهم خديجه رضي الله عنها وأرضاها ومن ثم يأتي عائشه رضي الله عنها وأرضاها فسُأل النبي عن أي الناس أحب إليك قال عائشة ومن الرجال قال أبوها
افضل رجل ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم وأرضاهم وهذا الترتيب لايجوز مخالفته هذا ترتيب في الخلافه وترتيب في الشرف
جزاك الله خيرا
هل شروط طاعة ولي الأمر فيما يخص الدين تنطبق على طاعة الأهل إذا كان أحدٌ منهم مبتدع ؟
أم يجب مخالفتهم بدون فقدان شروط البر والإحسان إليهم؟
يجب مخالفتهم بدون فقدان شروط البر و الاحسان اليهم
26:06
وها قد عادت الفتنة بالشيعة أشد يا شيخ
نسأل الله السلامة
🤍🤍🤍🤍
عوام الشيعة الاثنا عشرية دول جهال مش كفار لكن علماؤهم كفار
جزاك الله خيرا ❤
جزاكم الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا