تحليلك منطقي و قمة في التعليم و الفهم الصحيح احسنت يا اخ زعيم ..شيوخ الضلال يتبادلون الادوار في التحريف و التزوير و استهبال عقول الناس بخزعبلاتهم الشيطانيية.. تحياتي
@Zaime اولآ : شكرا لك وعسى ربي يرزقك مغفره واجرا عظيم في الدنيا والآخره اذا ماعليك ممكن سؤال هل النبي الآمي غير عن الرسول محمد عليه السلام وهل اهو من انزل عليه القرآن ساعدني لا تدبرت هذه الآيه { قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم } صدق الله العظيم
هل الله خالق الكون يخيف فرعون بثعبان اقول كما تقول هل هذا كلام؟ و ما فائدتنا نحن من ذلك؟ اذا اردت ان اسقط ذلك على الواقع المعاش كيف افعل؟ و شكرا على تدبرك .
فلما رآها تهتز كأنها جان...ما محل كلمة ( كأنها ) هل تحولت العصا فعلا وحقيقة الى جان وهو نوع الحيات الذي ذكرت أم أنها فقط اهتزت كما تهتز حية الجان في حركتها ...شكرا على الفيديو اخي الفاضل.
@@zaime1 كما تقول أخي الفاضل الفاظ الفرآن واضحة ، أليس كذلك ؟ لماذا في الحالة الأولى تحولت بصريح العبارة الى حية ؟ وأمام فرعون الى ثعبان مبين حقيقي لاشك فيه؟ اذن لماذا لم يقل بصريح العبارة تحولها الى جان ؟ وجاء بكلمة. كأنها. وموسى يرى عصاه هي التي تهتز ولسي حية الجان..أستسمحك اخي أن توضح الأمر أكثر وشكرا.
@@mcmthebest6234 الأسلوب القرآني ليس هو الأسلوب اللغوي ــ لفظ كأنها لا يعني ما يُدرس بدليل ألفاظ قرآنية أخرى كثيرة ــ لعل ــ مثلا أو عسى ــ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا ـــــ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا ـــ هذا مثال واحد فقط أخي ، أما لفظ كأنها يدل أن العصا أصبحت جان ولكن قد ينقصها شيئا مثلا أو أشياء ــ السم مثلا أو خطورتها ولذلك قال كأنها جان ، وذكره لفظ جان يدل أيضا على أنها تحولت إلى جان لأن ليس الجان وحدها من تهتز أخي الفاضل ، مخلوقات كثيرة تهتز فلماذا أتى بلفظ جان إذن ؟! .
أشكرك سيدي الفاضل هاذا ليس تحليل إنما هي الحقيقة بعينها لأن لو من أكل الثعبان عصي و حبال السحرة لقالو هاذا سحر لاكن العصى كانت الحقيقة و ليس سحر فلهاذا أمن السحرة في هاذه أصبت 1000 مرة شكرا و سلام من الجزائر
اقصد كلام المفسر واضح ومعقول ولكن أرد علي الاخت التي قالت لم افهم وأنا عرفت قصدها هي ما كانت تريد ان تفهم شىء وانما قصدها تفرق بين الأنبياء فقط وليس إلا.
سلام أخ زعيم....فعلا هذا ما كنت أحسن العصا عصا خاصة لما سؤل موسى عليه السلام 🌷و ماتلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي اتوكؤ عليها و أهش بها على غنمي و لي فيها مئارب أخرى..🌷..واضحة...🌷 شكراً على التوضيح أكثر 👍🌹
استاذ لا اعرف ولكن لم اقتنع بهذا التفسير اظن ان ما وقع لموسى وما وقع معه وبين السحرة شيء اخر وليس مثل مافسرت انا لست مقتنعة بالمعجزات المادية للرسل فلو كانت قد حدثت كان الرسول محمد هو كذلك وقعت بعض هذه المعجزات المادية فلا اظن ان الله سبحانه يفرق بين عباده ويطالبهم بالايمان ويساوي بين من وقعت امامه هذه المعجزات ومن لم يشهدها لذا ظن ان تفسير هذه المعجزات المادية شيء اخر
وماذا نفعل بألفاظ حية وثعبان وجان والغنم والهش ولفظ آيتنا أيضا الذي يعني اية كونية أي ما نسميه نحن ما نسميه نحن بالمعجزة ولم أقول في الفيديو القرآن قال معجزة !!! الألفاظ واضحة ولا تحتاج إلى أي نقاش أو جدال . شكرا
في تلك العصور كان الظلم والإجرام أكثر من يومنا هذا فكان لابد لكل قوم آية خاصة به والآية في القرآن هي ما نطلق عليه نحن معجزة وهي فعلا معجزة ــ وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ ـــــ آيَةً أُخْرَىٰ ـــ أي معجزة أخرى ـــ لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى ـــ إذا كان لفظ آية هنا لا يعني آية كونية خارقة فماذا يعني إذن ؟!!!
إذا قلنا العصا ليست العصا المعروفة فيجب علينا أن نغير مفاهيم هذه الألفاظ أيضا ــ حية حبال عصي ثعبان جان آية الغنم أتكأ عليها !!!! و هنا سنصبح نحن أيضا نتلاعب بألفاظ القرآن دون أن نشعر . شكرا لكم جميعا .
@@zaime1 لماذا وصف الله عصى موسى عندما ألقاها بحية تسعى ووصف حبال السحرة بأنها تسعى فقط ولم يقل عن الحبال انها حية تسعى ؟ عصى موسى لم تتحول لجان بل قال الله ( كأنها) جان وذلك لإهتزازها فقط . لاحظ اخي الكريم في نهاية التحدي موسى القى عصاه فإذا هي تلقف ما يؤفكون ،، هنا لم يذكر الله ان العصى تحولت لشيء آخر ،
صديقي عصا موسى هو ما ستعصى عليه ما لها علاقة بالخشبه وسمية العصا عصا لأننا بنعصي بها أما عصا موسى ليس خرافه كما تفضلت هي ما استعصى عليه ولاحظ قوله(وأما أدم فعصى ربه) هل أدم هنا هو عصى الله التي يتوكأ عليها أما الحية فهو تفيد كل شيء حي (فألقى عصاه فإذا هي حية تسعى) أي القى ما كان يستعصي عليه من مخالفيه فإذا هي حية تسعى أي أحياهم بالنور والعلم وبدأوا يسعوا معه فلا وجود لكل هذا الهبل
صحيح كلامك اخي وهذا ماكنت اقوله في فيديو ثاني له يتكلم عن نفس الموضوع وقلت ان الله لم يرسل موسى عليه السلام لكي يحول العصا الى ثعبان عذا غير منطقي وكيف يرسل الله موسى لكي يخوف فرعون بتحرويل العصا الى ثعبان فرعون الذي استولى على الكثير من الدول حينها وطغى اصلن ما الفائدة بتخويف فرعون بهذه الطريقة العادية الغير مجدية... الذي هو منطقي وصحيح هو ان الله ارسل موسى لكي يريه آيات الله ويذكره بوجود الله وان هناك آخرة ويجب ان لا يطغى ويستكبر في الارض
صحيح كلامك. صاحب القناة لم يأت بجديد. تفسيره مماثل لتفسيرهم. ألا انه اختلف عنهم بأن فسر بأن الإلقاء الاخير كانت عصا موسى العادية كما يظن ههههه. لكن العصا هي الحجج التي استعصت على ما أتو به سحرة فرعون من حبائل وهي المكائد والحيل التي سحروا ( أثروا) بها أعين (عقول) الناس من قبل سحرة فرعون وهم المفكرين الذين طوعوا الناس لطاعة فرعون فألجمهم موسى بالبينات التي أيده الله بها.. والإلقاء هو المناظرة التي تمت بينه وبين مؤيدين فرعون. الموضوع كله بينات وحجج استطاع بها موسى من الاطاحة بفرعون وجعل قوم فرعون بل وحتى سحرته أن يقنعهم بأباطيل ومكائد فرعون من استغفال الناس وقتها. والقرآن يفسر بعضه بعضا فقد ذكر في موضع آخر ان ما جاء به موسى هي البينات وليس شي آخر مما يدل على أن العصا والحية هي البينات وهو نفسه هو من تكلم عنها في أكثر من فيديو بأنها كلام الله ( ولقد جاءكم موسى بالبينات)
الذي يقول لا اقتنع هذه مشكلة انت وحدك وما تريد أكثر من هذا التفسير هل تريد التفاسير الخرافية التي كنت عليها الراجل تفسيره منطقي سحرة فرعون يحملون عصا وحبال لان موسي لما راي هذه الأشياء لم يخف إلا بعد سحرة فرعون رموا بهذه الأشياء حتي خيلت لموسي عليه السلام ثعابين وكان هو يحمل عصا وليس ثعبان ولذلك قال لهم ارموا انتم في الأول ولما راها تحولت الي اشياء تمشي كأنها ثعابين ثم أمره آلله سبحانه وتعالى القي بيمينك وهي كانت عصا هو لم يحمل ثعبان في يده رماه والغفت كل ما رموا.هذا التفسير واضح.وإلا شخص لم يفهم ذلك هو راسه خمارة
اذا كان في قصصهم عبرة لنا فالبحث جاري عن العصا ذلك للظلم الدكتاتوريا المستشري في ارجاء المعمورة ....نرجوا اعادة النظر والله لا يضيع اجر المحسنين لو تكرمتم طبعا
جان و حيات و .....!!!!! الله أكبر على هذا التدبر 😭😭😭 و ماذا عن الآية ؛" و الجان خلقناه من قبل من نار السموم " !!!!! هل الحيات و الثعالؤن من نار السموم !!!!!؟؟؟؟ طبعا لا ، لأن الخلق كله من الماء كما البشر و الأرض و السماوات : "وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍۢ مِّن مَّآءٍۢ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ بَطْنِهِۦ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰٓ أَرْبَعٍۢ ۚ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ۚ.." أما الجان فتجمع عموم التنفس البشرية و الملائكة و الجن ... أما "حية" فمن الحياة كوززها دبت فيها حيةة فاصبحت تظطرب كانها جان لسرعة الحركة حتى اصبحت مفية لم يرها سيدزا موس أما عن خصائصها فهي واضحة بالآية كونها عصا عادية " هي عصاي اهذش بها..." و لم تكن يوما لآدم و لا لشعيب و لم تاتي من الجنة كما زعم بمو اسرائيل ( عرب الجزيرة العربية) و أغلب القرآن الكريم رد على كل اكاذيبهم ( ان هذا القرآغ يتلوخ على بني اسرائيل أكثر الذي هم قيه مختلفون) مع تحياتي 👃👃
يا اخي العزيز احترمك واقدرك ولكن سامحني انت قلت الخمر حرام وحلال وانا ادري ما تريد قوله ولكن لا اتفق معك لان الخمر غير حرام في جميع الاحوال قد يكون ممنوع فقط ليس لي متسع لشرح فكرتي اكثر وشكرا
تابعت لك فيديوهات وكانت كثيرة مقنعة وهو نفس التدبر الذي استنتجه اما في عصا موسى لا اوافقك وعليك تذكر المنهج الفاظ القرآن مفاهيم وانت كنت تعتمد هذا فلماذا اليوم حولت الفاظ الحيه والثعبان والجان الى معاني اليس الحيه من الحي الذي هو عكس الميت ارجوا ان تعيد قراءة الموضوع ولا على لفظ كأنها التي اتت مع جان كأنها اي اداة التشبيه ك كأن العصى جان تهتز ولم تتحول الى جان اما حية تسعى اي صار الجماد الساكن كانه حي يسعى يتحرك
@@zaime1 ماقصدته هو ان العصا لم تصبح جان لكن حركتها مثل حركة الجان اهتزاز وقد تكون العصا لم تتغير ولكن تحولت من جماد الى حي وحركتها كالجان وهنا لا بد من بحث علمي يثبت اولا لانه لاتوجد معجزة تخرج خارج السنن المبثوثة نحن نتببع ملة النبي ابراهيم ولا بد من حجه ودليل اولا قبل الحنف لهذا المعنى
اما بالنسبة للجن.. اذا كنت مقتنع بوجود الجن فانت مخطئ اقرأ فى سورة الحج الاية 75 الله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس.. يعنى الله بيختار رسلة من الملائكة والناس.. ونذهب لسورة الأنعام الاية 1300يامعشر الجن والانس الم ياتكم رسلا من انفسكم الى اخر الاية. ثم نذهب لسورة الزمر الاية 72 وسيق الذين كفروا الى جهنم. الى اخر الاية.. وايات اخرى كثيرة ستجد ان الجن والانس هم الكفار والمشركين من الناس. الجن هم الرؤس الكبيرة المفسدة والمشركين هم اتباعهم. تحياتى لحضرتك اخوك عصام على من مصر
السلام عليكم اخي الكريم الزعيم اسمح لى ان انبهك انك اخطات فى توضيح معنى عصا موسي والافعي.. اولا ارجو منك ان تقرأ سورة القصص ستجد الحقيقة الغائبة كلام الله مع موسي عن ايات الكتاب وعندما ذهب موسي لفرعون كلمة عن كتاب الله والأفعى هى كتاب الله الحق اما السحرة هم الكهنة الذين يضلون الناس بكلامهم وعندما عملوا ان هذا كلام الله خروا سجدا يعنى صدقو موسي بالرسالة
والله امر ذلك الذي يقول الرسول عليه السلام هو كذلك كان عنده معجزات هذا اظنه في راسه تفرقة بين الأنبياء وهو في عقله كان هذه المعجزات مباراة في كرة القدم كيف هذا الشخص وهو يعتقد ان موسي عليه السلام مرسل من رايس نادي. والله امرا عجيب هو لا يومن إلا بنبيا واحد انظر هذا الجهل!
اعانك الله علي فعل الخير
جزاكم الله خيرا الجزاء أستاذنا الغالي و الفاضل بتدبركم و تسريدكم و مجهودكم المثابر والدائم القائم ضدا الموروث الديني الخبيث و التراث العفن ومأساته
تحليلك منطقي و قمة في التعليم و الفهم الصحيح احسنت يا اخ زعيم ..شيوخ الضلال يتبادلون الادوار في التحريف و التزوير و استهبال عقول الناس بخزعبلاتهم الشيطانيية.. تحياتي
الحمد لله والشكر لله على نعمة القران ونعمة العقل
بارك الله فيك وجزاك الله عنا خير الجزاء وزادك الله من علمه و نوره وجعله في ميزان حسناتك اخي الرعيم ايها الكريم الطيب الطاهر
👍
لنسلم ان العصا هي التي تحولت الى ثعبان مبين في المرة الثالثة لماذا لم يخاف فرعون منها ولم يذكر لنا الله ذلك ولكن ذكر الله لنا خوف موسى في كل مرة!!!؟
♡♕بسم الله الرحمن الرحيم ♕♡
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
وماذا عن اليد البيضاء والتي هي آية
❤❤❤
ما معنى (وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍۢ مِّن نَّارٍۢ) ؟
سلام اخي العزيز بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء على كل المجهود سلام 😍❤❤❤❤❤😍👍
بارك الله فيك ونفع بك نورت عقلنا
متابعه حنان من السودان
بارك الله فيك لو سمحت عايز حلقه عن هل سيدنا محمد كان يعرف القراءه والكتابه ام لا ومعنى كلمه امي
نريد حلقة عن الصوم و الصيام مرفقة بترتيل ايات في ذلك . واااصل تميزك ❤
شكرا أخي الزعيم،😘😘😘😘
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل بياض اليد هنا المقصود منه أنها هيكل عظمى بدون لحم
شكرا جزيلا لك كل التقدير على كل ماقدمته من توضيح للآيات المبينات جزاك الله خير في الدنيا وجزاك الجنه فــي الاخره 🌺🌺🌺
@Zaime
اولآ : شكرا لك وعسى ربي يرزقك مغفره واجرا عظيم في الدنيا والآخره
اذا ماعليك ممكن سؤال هل النبي الآمي غير عن الرسول محمد عليه السلام وهل اهو من انزل عليه القرآن ساعدني لا تدبرت هذه الآيه
{ قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم } صدق الله العظيم
رائع أخي الزعيم ..
واضاف إلى ذلك أن الفعل يتم بالألقاء
ألقي ...وكان التحويل يحصل بالألقاء
هل الله خالق الكون يخيف فرعون بثعبان اقول كما تقول هل هذا كلام؟ و ما فائدتنا نحن من ذلك؟ اذا اردت ان اسقط ذلك على الواقع المعاش كيف افعل؟ و شكرا على تدبرك .
السلام جزاك الله خيرا
بارك الله فيك اخي بس سوال السعي يكون للانسان او شي يتحرك بقدمين او حركة الجهد الشخص
والحية لا تسعى وانما تزحف ❤❤
بالتوفيق و النجاح بإذن الله العزيز نورت حبيب القلب يجزيك الله خيرا ان شاء الله 💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕💖💕
ورود ذكر الحية /الجان/ثعبان لضرورة سياق القافية فنفس الجملة تعرضت لمحسنات لغوية وفق سياق الملام مع الحفاظ الى المعنى العام.
رائع احسنت
هل فرعون مسلم و هل الله قبل توبته🤔
فلما رآها تهتز كأنها جان...ما محل كلمة ( كأنها ) هل تحولت العصا فعلا وحقيقة الى جان وهو نوع الحيات الذي ذكرت أم أنها فقط اهتزت كما تهتز حية الجان في حركتها ...شكرا على الفيديو اخي الفاضل.
تحولت فعلا إلى جان لأن ليس الجان وحده من يهتز أخي الفاضل
@@zaime1 كما تقول أخي الفاضل الفاظ الفرآن واضحة ، أليس كذلك ؟ لماذا في الحالة الأولى تحولت بصريح العبارة الى حية ؟ وأمام فرعون الى ثعبان مبين حقيقي لاشك فيه؟ اذن لماذا لم يقل بصريح العبارة تحولها الى جان ؟ وجاء بكلمة. كأنها. وموسى يرى عصاه هي التي تهتز ولسي حية الجان..أستسمحك اخي أن توضح الأمر أكثر وشكرا.
@@mcmthebest6234 الأسلوب القرآني ليس هو الأسلوب اللغوي ــ لفظ كأنها لا يعني ما يُدرس بدليل ألفاظ قرآنية أخرى كثيرة ــ لعل ــ مثلا أو عسى ــ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا ـــــ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا ـــ هذا مثال واحد فقط أخي ، أما لفظ كأنها يدل أن العصا أصبحت جان ولكن قد ينقصها شيئا مثلا أو أشياء ــ السم مثلا أو خطورتها ولذلك قال كأنها جان ، وذكره لفظ جان يدل أيضا على أنها تحولت إلى جان لأن ليس الجان وحدها من تهتز أخي الفاضل ، مخلوقات كثيرة تهتز فلماذا أتى بلفظ جان إذن ؟! .
@@zaime1 شكرا على التوضيح .. كنت قد سألتك من فبل ان كان ممكنا وتفضلا منك شرح الفرق بين القرآن والذكر والكتاب ولك جزيل الشكر
احسنت اخي الكريم
أخي الزعيم المحترم
بارك الله فيك وأحسن إليك
احسنت .
أشكرك سيدي الفاضل هاذا ليس تحليل إنما هي الحقيقة بعينها لأن لو من أكل الثعبان عصي و حبال السحرة لقالو هاذا سحر لاكن العصى كانت الحقيقة و ليس سحر فلهاذا أمن السحرة في هاذه أصبت 1000 مرة شكرا و سلام من الجزائر
كيف لعصى عادية أن تلقف تعابين ؟
و ما الهدف من ذكر تحول العصى إلى حية و ثعبان في أول الأمر إذا ؟
يااخ يا عبد العزيز سبحانه وتعالى اختص من عباده بالورع وحسن الفطنه ومما تقدم تبين ان ذكائك وحسن تدبرك حقيقه منقطع النظير مبروك لك ذلك. سلام
😍😍😍😍😍😍👍👍👍👍👍👍
🙏🙏🙏❤️❤️❤️Mr Zaime
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️👍👍👍👍👍👍👍👍👍
سلام عليكم
Bravo cher frère et merci pour ce partage.
سوف نلقي على مسامعكم. ايات من ذكر الحكيم. 🤔هل القاء هنا. معناه. رمى. 🤔 وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا 🤔🤔🤔تلقف 🤔🤔 ولكم. واسع النضر وشكرا 😊
اقصد كلام المفسر واضح ومعقول ولكن أرد علي الاخت التي قالت لم افهم وأنا عرفت قصدها هي ما كانت تريد ان تفهم شىء وانما قصدها تفرق بين الأنبياء فقط وليس إلا.
العصا ابطلت السحر انما صنعو كيد ساحر والايه بعدها تقول فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون
ما معنى الملاء
سلام أخ زعيم....فعلا هذا ما كنت أحسن العصا عصا خاصة لما سؤل موسى عليه السلام 🌷و ماتلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي اتوكؤ عليها و أهش بها على غنمي و لي فيها مئارب أخرى..🌷..واضحة...🌷 شكراً على التوضيح أكثر 👍🌹
استاذ لا اعرف ولكن لم اقتنع بهذا التفسير اظن ان ما وقع لموسى وما وقع معه وبين السحرة شيء اخر وليس مثل مافسرت انا لست مقتنعة بالمعجزات المادية للرسل فلو كانت قد حدثت كان الرسول محمد هو كذلك وقعت بعض هذه المعجزات المادية فلا اظن ان الله سبحانه يفرق بين عباده ويطالبهم بالايمان ويساوي بين من وقعت امامه هذه المعجزات ومن لم يشهدها لذا ظن ان تفسير هذه المعجزات المادية شيء اخر
وماذا نفعل بألفاظ حية وثعبان وجان والغنم والهش ولفظ آيتنا أيضا الذي يعني اية كونية أي ما نسميه نحن ما نسميه نحن بالمعجزة ولم أقول في الفيديو القرآن قال معجزة !!! الألفاظ واضحة ولا تحتاج إلى أي نقاش أو جدال . شكرا
في تلك العصور كان الظلم والإجرام أكثر من يومنا هذا فكان لابد لكل قوم آية خاصة به والآية في القرآن هي ما نطلق عليه نحن معجزة وهي فعلا معجزة ــ وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ ـــــ آيَةً أُخْرَىٰ ـــ أي معجزة أخرى ـــ لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى ـــ إذا كان لفظ آية هنا لا يعني آية كونية خارقة فماذا يعني إذن ؟!!!
هل يوجد إنسان يتكأ ويهش على الغنم بشيء آخر غير العصا ؟!! إذا سألنا أي راعي سيرد بنفس الجواب ولا نحتاج أن نسأل أصلا لأننا نرى ذلك بأعيننا .
إذا قلنا العصا ليست العصا المعروفة فيجب علينا أن نغير مفاهيم هذه الألفاظ أيضا ــ حية حبال عصي ثعبان جان آية الغنم أتكأ عليها !!!! و هنا سنصبح نحن أيضا نتلاعب بألفاظ القرآن دون أن نشعر . شكرا لكم جميعا .
@@zaime1
لماذا وصف الله عصى موسى عندما ألقاها بحية تسعى ووصف حبال السحرة بأنها تسعى فقط ولم يقل عن الحبال انها حية تسعى ؟
عصى موسى لم تتحول لجان بل قال الله ( كأنها) جان وذلك لإهتزازها فقط .
لاحظ اخي الكريم في نهاية التحدي موسى القى عصاه فإذا هي تلقف ما يؤفكون ،، هنا لم يذكر الله ان العصى تحولت لشيء آخر ،
عبقري .
احسنت اخ زعيم جعلتنا ننتبه لأشياء كنا نمر عليها بسرعة دون ادراك لهذه الاشارات القرآنية الدقيقة 👍🌷ء
صديقي عصا موسى هو ما ستعصى عليه ما لها علاقة بالخشبه وسمية العصا عصا لأننا بنعصي بها
أما عصا موسى ليس خرافه كما تفضلت هي ما استعصى عليه ولاحظ قوله(وأما أدم فعصى ربه) هل أدم هنا هو عصى الله التي يتوكأ عليها
أما الحية فهو تفيد كل شيء حي (فألقى عصاه فإذا هي حية تسعى) أي القى ما كان يستعصي عليه من مخالفيه فإذا هي حية تسعى أي أحياهم بالنور والعلم وبدأوا يسعوا معه
فلا وجود لكل هذا الهبل
صحيح كلامك اخي وهذا ماكنت اقوله في فيديو ثاني له يتكلم عن نفس الموضوع وقلت ان الله لم يرسل موسى عليه السلام لكي يحول العصا الى ثعبان
عذا غير منطقي وكيف يرسل الله موسى لكي يخوف فرعون بتحرويل العصا الى ثعبان فرعون الذي استولى على الكثير من الدول حينها وطغى
اصلن ما الفائدة بتخويف فرعون بهذه الطريقة العادية الغير مجدية...
الذي هو منطقي وصحيح هو ان الله ارسل موسى لكي يريه آيات الله ويذكره بوجود الله وان هناك آخرة ويجب ان لا يطغى ويستكبر في الارض
وهل عصا بألف ممدودة مثلها مثل عصى بألف مقصورة ؟ كيف تحكمون ؟
صحيح كلامك. صاحب القناة لم يأت بجديد. تفسيره مماثل لتفسيرهم. ألا انه اختلف عنهم بأن فسر بأن الإلقاء الاخير كانت عصا موسى العادية كما يظن ههههه.
لكن العصا هي الحجج التي استعصت على ما أتو به سحرة فرعون من حبائل وهي المكائد والحيل التي سحروا ( أثروا) بها أعين (عقول) الناس من قبل سحرة فرعون وهم المفكرين الذين طوعوا الناس لطاعة فرعون فألجمهم موسى بالبينات التي أيده الله بها.. والإلقاء هو المناظرة التي تمت بينه وبين مؤيدين فرعون. الموضوع كله بينات وحجج استطاع بها موسى من الاطاحة بفرعون وجعل قوم فرعون بل وحتى سحرته أن يقنعهم بأباطيل ومكائد فرعون من استغفال الناس وقتها. والقرآن يفسر بعضه بعضا فقد ذكر في موضع آخر ان ما جاء به موسى هي البينات وليس شي آخر مما يدل على أن العصا والحية هي البينات وهو نفسه هو من تكلم عنها في أكثر من فيديو بأنها كلام الله ( ولقد جاءكم موسى بالبينات)
هذا الفيديو لم أقتنع به
الذي يقول لا اقتنع هذه مشكلة انت وحدك وما تريد أكثر من هذا التفسير هل تريد التفاسير الخرافية التي كنت عليها الراجل تفسيره منطقي سحرة فرعون يحملون عصا وحبال لان موسي لما راي هذه الأشياء لم يخف إلا بعد سحرة فرعون رموا بهذه الأشياء حتي خيلت لموسي عليه السلام ثعابين وكان هو يحمل عصا وليس ثعبان ولذلك قال لهم ارموا انتم في الأول ولما راها تحولت الي اشياء تمشي كأنها ثعابين ثم أمره آلله سبحانه وتعالى القي بيمينك وهي كانت عصا هو لم يحمل ثعبان في يده رماه والغفت كل ما رموا.هذا التفسير واضح.وإلا شخص لم يفهم ذلك هو راسه خمارة
عمي الزعيم ..متى تتدبر الفرق بين مكة و بكة و مكانهما الجغرافي الحقيقي 💐💐💐💐
أحسنت استاذ سؤال هل يوجد ثعبان مبين
مبين يعني باين كما نقول ، يُرى بالعين
@@zaime1 اشكرك استاذ
لم تأتى بالجديد ...
أخي أليس يعني تهتز كأنها جان يعني بكترت الاهتزاز لم يعد ينضرها يعني لاترى لأن أي شيء جان لا يرى والله أعلم
جان نوع من الأفاعي أختي إبحثي
كأنها جان ... كأنها
اذا كان في قصصهم عبرة لنا فالبحث جاري عن العصا ذلك للظلم الدكتاتوريا المستشري في ارجاء المعمورة ....نرجوا اعادة النظر والله لا يضيع اجر المحسنين لو تكرمتم طبعا
سيدي أنا لا أناقش أنما أردت توظيح لماذا جمع فرعون السحرة لموسى هل كان موسى ساحرا من قبل وهل إتفق موسى وفرعون على إجراء مناظرة سحرية أرجو إفادتي وشكرا
جان و حيات و .....!!!!!
الله أكبر على هذا التدبر 😭😭😭
و ماذا عن الآية ؛" و الجان خلقناه من قبل من نار السموم " !!!!!
هل الحيات و الثعالؤن من نار السموم !!!!!؟؟؟؟
طبعا لا ، لأن الخلق كله من الماء كما البشر و الأرض و السماوات :
"وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍۢ مِّن مَّآءٍۢ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ بَطْنِهِۦ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰٓ أَرْبَعٍۢ ۚ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ۚ.."
أما الجان فتجمع عموم التنفس البشرية و الملائكة و الجن ...
أما "حية" فمن الحياة كوززها دبت فيها حيةة فاصبحت تظطرب كانها جان لسرعة الحركة حتى اصبحت مفية لم يرها سيدزا موس
أما عن خصائصها فهي واضحة بالآية كونها عصا عادية " هي عصاي اهذش بها..." و لم تكن يوما لآدم و لا لشعيب و لم تاتي من الجنة كما زعم بمو اسرائيل ( عرب الجزيرة العربية) و أغلب القرآن الكريم رد على كل اكاذيبهم ( ان هذا القرآغ يتلوخ على بني اسرائيل أكثر الذي هم قيه مختلفون)
مع تحياتي 👃👃
يا اخي العزيز احترمك واقدرك ولكن سامحني انت قلت الخمر حرام وحلال
وانا ادري ما تريد قوله ولكن لا اتفق معك لان الخمر غير حرام في جميع الاحوال قد يكون ممنوع فقط ليس لي متسع لشرح فكرتي اكثر وشكرا
Vous avez raison car dans la thora c’est exactement ce qui est écrit/ le bâton engloutit les serpents des sorciers! 👍
تابعت لك فيديوهات وكانت كثيرة مقنعة وهو نفس التدبر الذي استنتجه اما في عصا موسى لا اوافقك وعليك تذكر المنهج الفاظ القرآن مفاهيم وانت كنت تعتمد هذا فلماذا اليوم حولت الفاظ الحيه والثعبان والجان الى معاني
اليس الحيه من الحي الذي هو عكس الميت ارجوا ان تعيد قراءة الموضوع ولا على لفظ كأنها التي اتت مع جان كأنها اي اداة التشبيه ك كأن العصى جان تهتز ولم تتحول الى جان اما حية تسعى اي صار الجماد الساكن كانه حي يسعى يتحرك
الحيه من الحي الذي هو عكس الميت !!! والثعبان والجان ؟! وأتكأ عيها وأهش بها على غنمي ؟! ولفظ عصاي ــ أي ملكي أنا ــ عصاي ــ عجيب !!
اداة التشبيه !!! لا يوجد تشبيه في القرآن أصلا . تحياتي
الحيه والثعبان والجان أيضا مفاهيم ، ماهية الحية ليست هي ماهية الثعبان وليس هي ماهية الجان ، لكل لفظ مفهومه الخاص به .
@@zaime1 ماقصدته هو ان العصا لم تصبح جان لكن حركتها مثل حركة الجان اهتزاز وقد تكون العصا لم تتغير ولكن تحولت من جماد الى حي وحركتها كالجان وهنا لا بد من بحث علمي يثبت اولا لانه لاتوجد معجزة تخرج خارج السنن المبثوثة نحن نتببع ملة النبي ابراهيم ولا بد من حجه ودليل اولا قبل الحنف لهذا المعنى
@@zaime1 اداة التشبيه !!! (لا يوجد تشبيه في القرآن أصلا) . ماذا ستفعل مع كتابا متشابها مثاني؟؟؟
لا اعتقد توجد معجزة.. خارج العلم..
وانما هيه سرعة الحركة
سرعتهم بطيئة وسرعة الله هيه الاعلى
آيتنا الكبرى ــ لفظ آية أطلق على المعجزة ، آية كونية ـ وألفاظ الحبال والعصي والغنم أوضح من الوضوح . شكرا
رائع 🙏🏻
و كذلك معنى الجان في هذه الاية (و ٱلْجَآنَّ خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ) ؟
العصا هي التوراة .. مقابل كتبهم الباطلة .. اي عصيهم وحبالهم .. والله اعلم .
اما بالنسبة للجن.. اذا كنت مقتنع بوجود الجن فانت مخطئ اقرأ فى سورة الحج الاية 75 الله يصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس.. يعنى الله بيختار رسلة من الملائكة والناس.. ونذهب لسورة الأنعام الاية 1300يامعشر الجن والانس الم ياتكم رسلا من انفسكم الى اخر الاية. ثم نذهب لسورة الزمر الاية 72 وسيق الذين كفروا الى جهنم. الى اخر الاية.. وايات اخرى كثيرة ستجد ان الجن والانس هم الكفار والمشركين من الناس. الجن هم الرؤس الكبيرة المفسدة والمشركين هم اتباعهم. تحياتى لحضرتك اخوك عصام على من مصر
برغم من بعض تفسيراتك المنطقية و الجميلة،الا هاذا التفسير غير مقنع،أظن أن تفسير الأستاذ إيهاب حريري أقرب للمنطق و العقل،،،تحياتي❤️
السلام عليكم اخي الكريم الزعيم اسمح لى ان انبهك انك اخطات فى توضيح معنى عصا موسي والافعي.. اولا ارجو منك ان تقرأ سورة القصص ستجد الحقيقة الغائبة كلام الله مع موسي عن ايات الكتاب وعندما ذهب موسي لفرعون كلمة عن كتاب الله والأفعى هى كتاب الله الحق اما السحرة هم الكهنة الذين يضلون الناس بكلامهم وعندما عملوا ان هذا كلام الله خروا سجدا يعنى صدقو موسي بالرسالة
والله امر ذلك الذي يقول الرسول عليه السلام هو كذلك كان عنده معجزات هذا اظنه في راسه تفرقة بين الأنبياء وهو في عقله كان هذه المعجزات مباراة في كرة القدم كيف هذا الشخص وهو يعتقد ان موسي عليه السلام مرسل من رايس نادي. والله امرا عجيب هو لا يومن إلا بنبيا واحد انظر هذا الجهل!
❤❤❤