Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
由無常走向安樂 心不迷不墜生死 業不繁不懮形質 愛不重不生娑婆 念不起不長果因 主人翁醒醒吧2.50我如善導 導人善路 汝若不行 過不在導 我如良醫 知病與藥 汝若不服 過不在醫 /10無常並不是消極的 知無常才會收束你的貪嗔癡 得到寶貴的教訓 然後去尋這個無常之道 昨天的一切保不住 但是無常卻是絕對跑不掉 認識她提早做準 備/12信仰=依靠仰賴 非只宗教談的信仰 真正要你明白生死/17宗教 重點有二 1了解生死無常的問題2怎麼解決生死無常的問題 /19萬有都會歸空 世間唯有生死無法解決 科學也解決不了 生死永遠是存在的 無常永遠存在的 它永遠跟著你 跟著你 行善是快樂的六道輪迴 形惡是痛苦的六道輪迴 有些人說 信上帝得永生 那得要你真正得到了生命底處那個寧靜安祥 透視生死的無常 那才能得到快樂永生 不然下地獄也是得永生 只不夠22迷己逐物=心動了相才進入相信自己有罪 23自己先迷了自己 迷己逐物 你要是能不貪財 不貪色 不貪外在的一切 那就是八風吹不動喽 你就是因為心裡面動了 這些影像才會映進去 才會被它迷住了嘛25大水溝平時都無法跨過何況生死大海呢? 臨命終時種種業力現前的時候 那個生死大海要怎麼才能跨過26人都活在意識當中 都是用意識來分判你自己 所以眼耳鼻舌身意 六道門都是增加你們的分別分判而已27人死曰屍體 狗死掉叫香肉 人死掉反而不如任何一個動物/28由無常走向安樂 要轉識成智 轉迷成悟 斷疑生信 這三點/30朝聞道=朝悟道/32自己要承認是石方邪見傲慢的眾生 都不聽佛菩薩的勸告 都會比老大 我最強 我最聰明 你們那些信仰是消極的 會不會這樣子呢 都是經過人家苦口婆心才勸來的 有的還是心不甘 情不願來的 都自認為知識份子 都會說我所聽到的是什麼 我看到的是什麼 都會用科學來跟這個做比較 /33科學解決不了你們的生死 它不會告訴你無常 它不會解決你心態上的這些病 唯有佛菩薩會時時刻刻叮嚀著你們 關照著你們的生死大事 關照著你們在水深火熱之中的痛苦交迫 會救你們的 在世間谁能等你一生一世 而我們理天的老母 等了大家幾萬年 幾萬劫了 她老人家就在那邊痴痴的看 痴痴的等 /34你們有沒有想到我們的諸天菩薩渡了你們幾劫 等了你們多少年 徒兒啊 你有沒想到呢 所以要回去故鄉看一看 了脫生死這個無常 回去故鄉團圓團圓/39每天問問自己主人翁 醒醒吧 記著記著 老師不鼓勵參禪 怕你們新收不回來反而走火入魔 禪師參禪是在收攝她的念頭 絕對不被外在這些車水馬龍 交響樂 掌聲所迷惑/40我如善導 導人善路 汝若不行 過不在導 我如良醫 知病與藥 汝若不服 過不在醫/42大家都得到第一號殺手 這個癌症＝生死 生死就是你的癌症啊 歲月過去了 你還能回憶什麼呢 世夢世夢 世間就如同一場春夢一樣 可是夢總是會醒的 人間的無常並不可怕 可怕的是人在無常當中而不自覺 也不知道要怎樣去了脫 生病並不可怕 可怕的是你自己不知道已經病了 然後慢慢地由第三期轉到無常末期 是不是 如果你仍在原地踏步 那麼無常就永遠跟著你 如影隨形43莊子說天是棺材蓋 地是棺材底 走了三千里 你我還是在這裡 認識無常 才能夠由無常走向安樂/44要超脫無常要深信佛的愿力絕對是真的＝道真理真天命真 把你整個生命交給佛菩薩那你在臨終時 才不會感到無助現在你在迷當中 由菩薩給你指引 慢慢慢慢地妳就能夠自性自渡 你就能夠找到自己的那個真佛 那個真實的生命/45人是迷失的佛 佛是悟的眾生 要藉善知識與主人翁來告訴你 隨時要醒著 不可以再作夢了/46性心身人隨春夏秋冬 而換上衣服短袖長袖毛衣 人在世間理 就必須受到種種束縛 種種的不自由 然後一生也就隨著這些時光的流逝而流逝 孔聖人看到水在流 就聽到了上天在跟他說法:逝者如斯夫 不捨晝夜 就像人生一去不復返 一年再一年 得必須有悟性 智慧得必須增長再增長 才能夠悟出人生 才能夠安撫你這顆心 49修道一定要去體會 不只用心去悟 是用什麼去悟 自性 是不是 你們身上都有三樣東西 性心身 是什麼再控制你們的行動呢 心跟性 心根性都分不清楚了 你們平常看人 看事 是用什麼去看呢 用眼睛看 還是用自性看? 好好去悟啊 還是摸不出來 是不是? 所謂 識字見性 你們見到了沒有? 當你們看51如來=自性+智慧 本性=戒定/ 如者就是自性 也就是不變 來者就是智慧 也就是我們的自性不變 那才能夠產生智慧 看到如來就想到佛 你們本身是不是佛 是不是佛教教主呢 所以如就是戒定 本性就是戒定嘛 能夠覺就能夠戒 就能夠定 那麼來就是慧 就能夠產生智慧 所以一個人能夠守住你的自性 如如不動 那你就是佛 就是佛教的教主 /52念佛是念什麼? 念了以後你能不能迴光返照 自己反省自己呢 你們早晚叩頭 是叩形式 你們有沒有迴光返照啊 有沒有看到自己的如來佛 彌勒佛? 不都是念個形式而已53懺悔懺悔 懺悔渡罪經 一念念到會背 有沒有體會到 你是不是用自性在念呀 還自用你的心在念 用你的嘴在念? 你要渡你的罪 要用什麼來渡 沒有悟性是渡不了的 眾生還是眾生 苦海無邊哪 罪就帶著你在苦海當中流浪 你不能用心 怎能見性呢 所以你們天天用的還是人心 血心 是不是 那一團血肉之心啊 人之異於禽獸者 就是人能夠追求內心的東西 但是每一個人都是那麼享受 生活過得很愉快 是不是 如果不愉快 那是因為心不能平服嘛 所以老師每次來 都會問聲賢徒可安平? 你們心平了沒 氣和了沒 你的這個心 你的理智 有沒有常常在平衡那一點 有沒有保持平衡 沒有的話 就趕快調 趕快調你們的心 有沒有不正的地方 /55心有四不正 有所忿懥好樂憂患恐懼 要擺脫這四不正 否則修道真是混混啊 要擺脫這些外在的干擾 人家佛菩薩為什麼不會被干擾? 因為守中嘛 守著中間那一點 剛剛好調到那一點 所以老師給你們點的那一點 你們有沒有守住? 怎麼守? 是鬥雞眼那一種守法嗎 怎麼守呢 做到了嗎?57:25
感恩同修前贤分享
谢谢老师上传，谢谢制作人，谢谢朗诵人，谢谢讲法的法师！不知是哪位法师在讲呢？
聖德来重整一盘，一贯弟子赶快归隊，忠义鼎，万世金钟，號召令都是讲天命暗转，聖人住世。
感恩感谢前贤慈悲
如果能響亮聲清脆聲會更好，聽了會更清楚。這個聲音有些低，聽不大清楚，
謝謝老師分享，謝謝慈悲。聲音能改進一點更圓滿
由無常走向安樂 心不迷不墜生死 業不繁不懮形質 愛不重不生娑婆 念不起不長果因 主人翁醒醒吧2.50我如善導 導人善路 汝若不行 過不在導 我如良醫 知病與藥 汝若不服 過不在醫 /10無常並不是消極的 知無常才會收束你的貪嗔癡 得到寶貴的教訓 然後去尋這個無常之道 昨天的一切保不住 但是無常卻是絕對跑不掉 認識她提早做準 備/12信仰=依靠仰賴 非只宗教談的信仰 真正要你明白生死/17宗教 重點有二 1了解生死無常的問題2怎麼解決生死無常的問題 /19萬有都會歸空 世間唯有生死無法解決 科學也解決不了 生死永遠是存在的 無常永遠存在的 它永遠跟著你 跟著你 行善是快樂的六道輪迴 形惡是痛苦的六道輪迴 有些人說 信上帝得永生 那得要你真正得到了生命底處那個寧靜安祥 透視生死的無常 那才能得到快樂永生 不然下地獄也是得永生 只不夠22迷己逐物=心動了相才進入相信自己有罪 23自己先迷了自己 迷己逐物 你要是能不貪財 不貪色 不貪外在的一切 那就是八風吹不動喽 你就是因為心裡面動了 這些影像才會映進去 才會被它迷住了嘛25大水溝平時都無法跨過何況生死大海呢? 臨命終時種種業力現前的時候 那個生死大海要怎麼才能跨過26人都活在意識當中 都是用意識來分判你自己 所以眼耳鼻舌身意 六道門都是增加你們的分別分判而已27人死曰屍體 狗死掉叫香肉 人死掉反而不如任何一個動物/28由無常走向安樂 要轉識成智 轉迷成悟 斷疑生信 這三點/30朝聞道=朝悟道/32自己要承認是石方邪見傲慢的眾生 都不聽佛菩薩的勸告 都會比老大 我最強 我最聰明 你們那些信仰是消極的 會不會這樣子呢 都是經過人家苦口婆心才勸來的 有的還是心不甘 情不願來的 都自認為知識份子 都會說我所聽到的是什麼 我看到的是什麼 都會用科學來跟這個做比較 /33科學解決不了你們的生死 它不會告訴你無常 它不會解決你心態上的這些病 唯有佛菩薩會時時刻刻叮嚀著你們 關照著你們的生死大事 關照著你們在水深火熱之中的痛苦交迫 會救你們的 在世間谁能等你一生一世 而我們理天的老母 等了大家幾萬年 幾萬劫了 她老人家就在那邊痴痴的看 痴痴的等 /34你們有沒有想到我們的諸天菩薩渡了你們幾劫 等了你們多少年 徒兒啊 你有沒想到呢 所以要回去故鄉看一看 了脫生死這個無常 回去故鄉團圓團圓/39每天問問自己主人翁 醒醒吧 記著記著 老師不鼓勵參禪 怕你們新收不回來反而走火入魔 禪師參禪是在收攝她的念頭 絕對不被外在這些車水馬龍 交響樂 掌聲所迷惑/40我如善導 導人善路 汝若不行 過不在導 我如良醫 知病與藥 汝若不服 過不在醫/42大家都得到第一號殺手 這個癌症＝生死 生死就是你的癌症啊 歲月過去了 你還能回憶什麼呢 世夢世夢 世間就如同一場春夢一樣 可是夢總是會醒的 人間的無常並不可怕 可怕的是人在無常當中而不自覺 也不知道要怎樣去了脫 生病並不可怕 可怕的是你自己不知道已經病了 然後慢慢地由第三期轉到無常末期 是不是 如果你仍在原地踏步 那麼無常就永遠跟著你 如影隨形43莊子說天是棺材蓋 地是棺材底 走了三千里 你我還是在這裡 認識無常 才能夠由無常走向安樂/44要超脫無常要深信佛的愿力絕對是真的＝道真理真天命真 把你整個生命交給佛菩薩那你在臨終時 才不會感到無助現在你在迷當中 由菩薩給你指引 慢慢慢慢地妳就能夠自性自渡 你就能夠找到自己的那個真佛 那個真實的生命/45人是迷失的佛 佛是悟的眾生 要藉善知識與主人翁來告訴你 隨時要醒著 不可以再作夢了/46性心身人隨春夏秋冬 而換上衣服短袖長袖毛衣 人在世間理 就必須受到種種束縛 種種的不自由 然後一生也就隨著這些時光的流逝而流逝 孔聖人看到水在流 就聽到了上天在跟他說法:逝者如斯夫 不捨晝夜 就像人生一去不復返 一年再一年 得必須有悟性 智慧得必須增長再增長 才能夠悟出人生 才能夠安撫你這顆心 49修道一定要去體會 不只用心去悟 是用什麼去悟 自性 是不是 你們身上都有三樣東西 性心身 是什麼再控制你們的行動呢 心跟性 心根性都分不清楚了 你們平常看人 看事 是用什麼去看呢 用眼睛看 還是用自性看? 好好去悟啊 還是摸不出來 是不是? 所謂 識字見性 你們見到了沒有? 當你們看51如來=自性+智慧 本性=戒定/ 如者就是自性 也就是不變 來者就是智慧 也就是我們的自性不變 那才能夠產生智慧 看到如來就想到佛 你們本身是不是佛 是不是佛教教主呢 所以如就是戒定 本性就是戒定嘛 能夠覺就能夠戒 就能夠定 那麼來就是慧 就能夠產生智慧 所以一個人能夠守住你的自性 如如不動 那你就是佛 就是佛教的教主 /52念佛是念什麼? 念了以後你能不能迴光返照 自己反省自己呢 你們早晚叩頭 是叩形式 你們有沒有迴光返照啊 有沒有看到自己的如來佛 彌勒佛? 不都是念個形式而已53懺悔懺悔 懺悔渡罪經 一念念到會背 有沒有體會到 你是不是用自性在念呀 還自用你的心在念 用你的嘴在念? 你要渡你的罪 要用什麼來渡 沒有悟性是渡不了的 眾生還是眾生 苦海無邊哪 罪就帶著你在苦海當中流浪 你不能用心 怎能見性呢 所以你們天天用的還是人心 血心 是不是 那一團血肉之心啊 人之異於禽獸者 就是人能夠追求內心的東西 但是每一個人都是那麼享受 生活過得很愉快 是不是 如果不愉快 那是因為心不能平服嘛 所以老師每次來 都會問聲賢徒可安平? 你們心平了沒 氣和了沒 你的這個心 你的理智 有沒有常常在平衡那一點 有沒有保持平衡 沒有的話 就趕快調 趕快調你們的心 有沒有不正的地方 /55心有四不正 有所忿懥好樂憂患恐懼 要擺脫這四不正 否則修道真是混混啊 要擺脫這些外在的干擾 人家佛菩薩為什麼不會被干擾? 因為守中嘛 守著中間那一點 剛剛好調到那一點 所以老師給你們點的那一點 你們有沒有守住? 怎麼守? 是鬥雞眼那一種守法嗎 怎麼守呢 做到了嗎?57:25
感恩同修前贤分享
谢谢老师上传，谢谢制作人，谢谢朗诵人，谢谢讲法的法师！不知是哪位法师在讲呢？
聖德来重整一盘，一贯弟子赶快归隊，忠义鼎，万世金钟，號召令都是讲天命暗转，聖人住世。
感恩感谢前贤慈悲
如果能響亮聲清脆聲會更好，聽了會更清楚。這個聲音有些低，聽不大清楚，
謝謝老師分享，謝謝慈悲。聲音能改進一點更圓滿