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精心細緻內容與引經據典圖資,配合不疾不徐,字正腔圓語調說明。古器今闡,更顯輝煌;乘便cyber, 源遠流長👏
謝謝!
精采至極,猶晉寶庫,獲益良多,感謝分享!
very nice descriptions
Thank you for watching!
玉琮(yu cong)不是zong
你好,這個字古音唸宗,先師也唸宗,所以我沿用他的唸法。如今在古玉界,兩種唸法都可以通用。
@@jadeandculture 老师介绍的非常详细,但是漏掉了一个玉崇传承的玉器种类,玉崇形管饰。包括春秋战国、汉代、宋元以及明清都有,只是宋元以前更具备玉崇形态,与玉勒子能看出不同,而之后是有玉崇特征的玉管形勒子。就我个人的感觉应该是玉崇并不是商代以后减少,再慢慢消失了,而是开始小型化了,在宋元以后变为装饰性实用器了,与玉勒管融合,变成玉勒管的一种样式。
用途:除禮器外是否為度量衡
良渚夏文化,夏天子以五玉封禪祭天,大會萬方,王權天下。
神人像圖騰即堯時作「神人暢」的「帝」也,羽人乘龍昇天!
香港中環的拍賣場上。我見盡不少這類玉琮。大大小小。也是真假難辨。🫣🫣🫣🫣!如果價錢不貴的。可以拍來玩玩也無妨!
良渚玉琮可分三期.越高節數是第三期.文飾最簡單的人面紋.第二期是簡化的人和獸面飾.節數比較少.第一期是節數只有一.二層.但紋飾最漂亮的神人駕獸.
有三角型的玉琮嗎?
琮的形制是內圓外方,如果是三角形,應該就不會稱它為琮
@@jadeandculture 我見過三角型的玉琮.有良渚的紋飾.
@@chansayee8199 方便請問一下是哪個遺址出土的嗎?我好更新一下資料,謝謝。
@@jadeandculture 有良渚紋飾.
ruclips.net/video/O5zYZqdzZmM/видео.htmlsi=za5p1_Zq3WqkHA9o玉琮王
我認為玉琮源自竹子(拙文见文物世界138、147期),可惜人微言輕!甚至還受到專家嘲笑。
精心細緻內容與引經據典圖資,配合不疾不徐,字正腔圓語調說明。古器今闡,更顯輝煌;乘便cyber, 源遠流長👏
謝謝!
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謝謝!
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玉琮(yu cong)不是zong
你好,這個字古音唸宗,先師也唸宗,所以我沿用他的唸法。如今在古玉界,兩種唸法都可以通用。
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用途:除禮器外是否為度量衡
良渚夏文化,夏天子以五玉封禪祭天,大會萬方,王權天下。
神人像圖騰即堯時作「神人暢」的「帝」也,羽人乘龍昇天!
香港中環的拍賣場上。我見盡不少這類玉琮。大大小小。也是真假難辨。🫣🫣🫣🫣!如果價錢不貴的。可以拍來玩玩也無妨!
良渚玉琮可分三期.越高節數是第三期.文飾最簡單的人面紋.第二期是簡化的人和獸面飾.節數比較少.第一期是節數只有一.二層.但紋飾最漂亮的神人駕獸.
有三角型的玉琮嗎?
琮的形制是內圓外方,如果是三角形,應該就不會稱它為琮
@@jadeandculture 我見過三角型的玉琮.有良渚的紋飾.
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@@jadeandculture 有良渚紋飾.
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玉琮王
我認為玉琮源自竹子(拙文见文物世界138、147期),可惜人微言輕!甚至還受到專家嘲笑。