Товарищи, задавайте свои вопросы в комментариях. *Содержание:* 01:15 Какой уровень развития технологий необходим для перехода к коммунизму? 04:38 Обобществление производства, концентрация и централизация капитала 05:50 Концентрация капитала и концентрация производства - не одно и то же 08:11 специализация производства 11:43 Обобществление производства 15:23 Социализм как единая фабрика 17:07 Поздний капитализм 18:40 Корпоративное манипулирование 26:36 Неполная планомерность 27:37 Что делать с монополиями? 29:33 Неполная планомерность (продолжение) 30:33 Государство как регулятор при государственно-монополистическом капитализме 31:08 Предпосылки планомерности: социальное творчество трудящихся 37:03 Три функции государства сегодня 41:32 Нужна ли национализация? Противоречия огосударствления 43:37 Обобществлённый труд и непосредственно-общественный труд 49:02 Общество как совокупный работник и как совокупный организатор производства 52:16 Как снять противоречия царства необходимости? 56:32 Координирующая структура для организации производства 59:50 Историко-логическое развитие планомерности
Спасибо за лекцию! Невольно встает вопрос: столько умных , столько профессионалов и какже можно было проворонить свою Страну?! Теперь, хоть трудно, но надо вернуть и все сделать гораздо лучше и комфортнее для людей! Всем УСПЕХОВ !
Дискуссии о необходимости планирования и возникающих на этом пути противоречий - это одна из важнейших тем, которую нужно сегодня поднимать. Спасибо за актуализацию темы.
Сделайте пожалуйста ролик на тему как людям объяснять ситуацию. Знакомых опрашивал. Поголовно говорят , что им все равно какая идеология в стране и какой флаг над ними. Им главное чтоб была возможность зарабатывать на жизнь и обеспечивать семью. Политикой не интересуются от слова совсем, и говорят , что вообще не интересна эта тема. Когда говорю , что мы живем при относительном фашизме, люди говорят , что им все равно. Как быть то ?)
Никак не быть... Пока за ними не придут коллекторы, пока их не выкинут из ипотечного жилья, пока их дети сыты и здоровы ничего вы им не объясните... Так устроен мозг, переубедить никого невозможно... А вот когда "жареный петух" клюнет, тогда их и нужно подбирать, если фашисты не опередят...
Что касается людей, которые относятся равнодушно к существующему положению дел, противоречиям, идеологиям и т.д., то это продукт системы отношения отчуждения: рынка, бюрократии и др. внешних сил, которые превращают человека в конформиста. Бороться с этим можно только включая этих людей в реальные общественные дела, которые помогают улучшить их жизнь. Сейчас такая деятельность сложна. Чисто идеологически пропагандистские механизмы возможны и необходимы, но до тех пор пока не изменится общественные отношения, заставляющие человека активно действовать, быть субъектом истории, пропаганда сама по себе может лишь несколько улучшить ситуацию, но не изменить её принципиально. __________________________ Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Каким образом будет решаться противоречие между умственным и физическим трудом, когда перед обществом встанут такие грандиозные задачи по контролю, развитию общества, по воспитанию и обучению детей? Как подойти творчески к занятиям скучным, монотонным, к умственному развитию всех и каждого? Если, в результате автоматизации производства, высвобождается рабочее время, то может сделать 2-3 часа обязательной учёбы, чтобы это было частью рабочего дня? Не ограничивать образование начальным, средним и высшим, а продолжить, сделав рабочим и общественным, ведь разум развивается только впитывая новые знания и умения, и тогда возможно развитие творчества. Коммунистам ставят в упрёк желание расплодить лентяев, и действительно, как не провоцировать леность ума - сделать образование постоянным, просто частью рабочего времени. Это же осуществимо?
Рутина будет автоматизирована в первую очередь, и перед человеком труда останутся исключительно творческие задачи. Каждый сможет освоить новое дело в любой момент - кругом океан общедоступной информации, ипотека не поджимает. А патологически ленивые товарищи будут тихо жить на пайке, под нашими презрительными взглядами.
Дело в том, что любая творческая деятельность включает в себя безусловно большие объёмы рутинной работы, и это совершенно естественно. Один из крупнейших физиков мира сказал, что открытие - это 90% тяжёлого труда и 10% таланта, поэтому творчество - это не некое абсолютное счастье, эйфория и рай. Коммунизм - это не райское общество, в нём много противоречий и проблем. Что же касается коммунизма как царства лентяев, то это стандартный упрёк современного мещанина. Коммунизм возникает по мере того как труд становится потребностью. Общество, в котором труд не стал потребностью для большинства не может быть коммунистическим, даже если у него есть достаточно большие материальные ресурсы. ______________________ Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Вопрос с мест: Я работаю в крупном золотодобывающем объединении предприятий, которое будет национализировано в первую очередь (см. программу любой левой партии), отсюда интерес об организации РАБОЧЕГО КОНТРОЛЯ, иначе управление предприятием будет базироваться полностью на бюрократической вертикали со всеми вытекающими недостатками - коррупция, отчуждение работников от смысла деятельности предприятия и тд. Извиняюсь, что ухожу немного в сторону от темы лекции, можно только за уши притянуть сюда "учет и контроль". Я работал в как в частных так в и государственных компаниях, и в последних как ни странно отношение к работникам более скотское, больше нарушений трудового законодательства. Тема очень актуальная и хотелось бы при реформах устройства общества решить эту проблему. Возможно организовать семинар, что бы многосторонне рассмотреть этот вопрос? Интересуют практики исторические и существующее, плюс обязательно литература с указанием автора и названия, что бы ее можно было прорабатывать. Цель вопроса - выработка практик рабочего контроля как в настоящих условиях, так и подготовка платформы для будущего (создание методов практического применения, агитация и разъяснительная работа в коллективе).
Проблема практической организации учёта и контроля принципиально важна. Я буду рад её прокомментировать, но надо разделять возможности организации учёта и контроля в современной России, где они абсолютно минимальны, хотя определённые шаги сделать можно, и в будущем обществе, идущем по пути созидания коммунизма. Я готов ответить и на один, и на другой вопрос, но в рамках специального разговора - пишите на почту buzgalin@mail.ru ___________________ Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Верно сказано, что "Концентрация капитала и концентрация производства - не одно и то же". Но ведь и вопрос не может так рассматриваться. Здесь надо говорить о том, что промышленный капитал, не есть финансовый. И тогда утверждение будет звучать по иному -Концентрация финансового капитала и концентрация промышленного капитала - не одно и тоже. То же самое и с монополией. Ленин писал как раз о промышленной монополии. В историческое время свободной конкуренции капитал развивался в противоречии своих форм - промышленной, банковской и торговой. После слияния промышленного и банковского капитала нам было явлено новое противоречие между финансовым и торговым капиталом (империализм) Но финансовый капитал был по своему характеру еще промышленным капиталом и Ленин рассматривал монополию как монополию ассоциированных собственников банковского капитала (идеального товара - денег) и промышленного. Сегодня монополии финансовые и у них совершенно иной способ присвоения прибавочной стоимости. Если у производственной монополии - это капиталистическая прибыль, то у финансовой монополии - финансовая рента. Сравнивать и смешивать здесь совершенно разные монополии по своему характеру нельзя.
Современный капитализм переживает глубокий кризис. Причём не только циклически, связанные со сменой очередного технологического уклада, но и общий. Закономерность появления общего кризиса объясняют глубинными изменениями в организации самого общественного производства по мере информатизации, автоматизации и роботизации во всех сферах человечества. Ведь развитие этих процессов в своём пределе приводит к исчезновению эксплуатации наёмного труда, прибавочного продукта и прибавочной стоимости, А в конечном итоге прибыли - пищи капитала.
Здравствуйте, спасибо за позитивный отзыв. Наша группа в ВК: vk.com/alternativy Если есть желание каким-либо образом нам помочь, свяжитесь, пожалуйста, с vk.com/pavelbanshchikov
МЫ его не видим этот Коммунистический строй !!!!! Кино !!!! Кино надо снимать о жизни при коммунистическом строе. Кино такое что бы было понятно и приятно , Такое кино, что бы захотелось жить в этом светлом будущем. Только тогда люди молодые повернутся лицом к этому замечательному будущему и захотят узнать как это будущее притворить в жизнь. Но они должны понять сразу что оно при их жизни не случится и почему и что делать. Но все должно быть просто и логично. Иначе отвернутся.
Вопрос о монополиях излишен, в СССР новые отрасли возникали и существовали именно как монополии. И это естественно - "естественные монополии". Вопрос управления экономикой без чиновников должен и может решать на стадии социализма, обеспечивая развитие общества. Перескакивание из опыта современного капитализма в детализацию общества без эксплуатации на другой материально-технической базе, мне кажется, бессмысленно. А вот попробовать понять как могут существовать монополии с планом на какое-либо количество и кафе, или парикмахерские?
Пока человека из физического труда полностью(!) не вытеснят машины , будет сохранятся иерархия социума , и коммунизма быть не может . Коммунизм это организация социума в коммуны ( где слов "моё - твоё" , "я" нет в лексиконе , есть только "мы" ) и взаимодействие между коммунами , и как тут обойтись без роботов и подконтрольного ИИ ? Если человечество продолжит развиваться по пути НТП , оно плавно , через социальное(!) государство ( без всякого казарменного социализма ) перейдёт от капитализма к коммунизму .
К сожалению ленинский диалектический материализм низвели к формуле отрицания отрицания (отец отрицает деда, сын -- отца) вместо понятия развития материи к высшим сферам творчества. Тогда наука пришла бы к магии, которая была доступна высоким йогам и святым в их действиях, относимых к магии чудес. Если б она нашла бы эти пути, то коммунизм состоялся бы еще в те года!!!!!!!!!!!!
У свободной ассоциации не должно вообще быть вертикальных структур, роль вертикальной интеграции должен взять на себя искусственный интеллект, который должен заниматься планированием и организацией производства, то есть выполнять бюрократические функции, а участники ассоциации должны выполнять функции целеполагания и контроля. Таким образом можно избавиться от номенклатуризации ассоциации и отсюда же следует не возможность создания таких структур без технологий нового уклада. То есть роль государства в режиме координации должна взять на себя единая народно-хозяйственная система, построенная на основе AI, при этом AI необходимо передать только функции рутинной работы, оставив командные высоты людям, таким образом снимаются противоречия свободной ассоциации и государства.
1 чем больше бюрократии тем больше демагогии 2 сейчас бюрократия стала покупать места в парламенте совершенно не соответствуя нормам и времени 3 нет рычага и сита через которое можно было бы отсеять все ненужное и оставить толковое и соответствующее могу перечислять очень долго
Брузгалин сказал А, Иванов сказал Б, Петров сказал В,... И как будем делать? Из теоремы Гёделя следует, что управлять будущим нельзя! Капиталисты рискуют своим, а в социализме начальники ни за что не отвечают и рискуют не своим, а народным!
Капиталисты действительно рискуют своим, но сегодняшние капиталисты - это не мелкие частные собственники по преимуществу, а крупные корпорации, которые управляются менеджерами, и здесь система распределения рисков уже намного сложнее. Что касается социализма, то здесь начальники не рискуют, а работают по планомерной системе, и находятся под общественным контролем. Риск осуществляется обществом в целом и представителями этого общества в министерствах, на предприятиях и т.д. И то в данном случае речь идёт о первой фазе - о социализме, сохраняющем элементы капитализма. _______________________ Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Здравствуйте, у меня может такой наивный вопрос, но хотел бы узнать на него ответ, как я понял при коммунизме роботы должны фактически заменить человека в производстве, по сути став его рабами, тогда почему коммунизм не наступил в Древнем Риме?
)) Чтобы эффективно выживать, нужны ресурсы, пища, кров, одежда и т.п.. Так вот есть два подхода их получения, это производить самому или отбирать ресурсы у производящего. Идея коммунизма приемлет только первый подход. Молоток, робот, это инструмент, не человек.
Коммунизм это определенная система отношений и развития экономики, т.е. экономический базис должен быть коммунистическим. Поэтому рабовладение не может быть коммунистическим, а так же рабы не могут быть героями социалистического труда. Все зависит от экономического развития, кажется Маркс сказал или профессор Бузгалин, что бытие определяет сознание )), понимаешь, рабы это личная собственность, а роботы это частная собственность, поэтому коммунизм не может настать в эти варварские времена - экономика (бытие) не позволяет, объективные законы отвергают такую возможность, а не человек с его хотелками. ))
Роботы при коммунизме действительно заменят в производстве человека, но при этом никакое рабство не возникнет, поскольку робот - это неодушевлённая машина (об искусственном интеллекте мы сейчас пока размышлять не будем), которая выполняет рутинные функции на производстве. Можно с таким же успехом сказать, что автомобиль - это раб. ________________ Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Уважаемый, профессор Бузгалин, почему вы всегда мимоходом лягаете СССР? Почему шаражки это плохо? Например для Королева это оказалось спасением, как и для других провинившихся, но гениальных людей, гениальность не освобождает от ответственности. По вашему Королева за растрату в крупном размере государственных средств и тем самым лишившего государство части оборонной способности в предвоенное время, надо было расстрелять за это? А по моему Королеву крупно повезло, что он жил в гуманном государстве, вот Лонгимаку так не повезло, его его коллеги смогли обвинить в предательстве, на что народный суд изучив суть дела отреагировал расстрелом, заметьте коллеги доказали, что он враг народа, поэтому он в шаражку не попал. А почему вы так же говоря про паспорта не говорите, что при царе у крестьян паспортов не было совсем и СССР решал эту проблему в рабочем порядке и со временим решил ее полностью, что не так? Паспортизация была не первостепенная задача и крестьяне не смотря на это не были привязаны к земле намертво, как при царе. Ваш оппортунизм перечеркивает то положительное, что вы несете в массы. В СССР были ошибки, но это не было плохо, а было исканием того пути, который устроил бы всех и говорить надо с этой точки зрения развернуто и объективно, не вырывая частностей из процесса и представляя их, как враждебные действия против людей. Вы ответите на вопрос, Королева надо было на лесоповал отправить, а не в сталинскую шаражку, пусть бы сдох там, так по вашему, это было бы правильно но справедливо или вы предлагаете виновных освобождать от ответственности в чем ваша претензия, чем вам сталинский СССР не угодил в данном вопросе?
Про паспорта вы говорите полнейшую глупость, на мой взгляд - паспортная система была отменена после революции, а потом введена, но у колхозников паспортов не было. И сделано это было для того, чтобы контролировать переток из деревни в город. Странна и ваша совершенная убеждённость в виновности Королёва. Его обвинили в "троцкистском" вредительстве по трём доносам. Оправдали ещё до 20-го съезда.
@@user-bh4wv1jv6w из села молодые по справке с сельсовета ехали на учёбу и на работу в город. Важно быть советским человеком. патриотом Советской Родины, что показали наши родные в годы Сталинских пятилеток и Победой над Германией. Сделали страну Великой сверхдержавой со второй экономикой в мире. До сих пор дерибанят народное наследие в угоду кучки олигархов с паспортами иностранных государств. Нынешние Королёвы уезжают в США, где их ШАРАШКИ ради процветания Америки.
@@user-fw3mc3cx6j почему же не стоит?? Я не стесняюсь, если я чего-то не знаю и даже (в отличие от вас) открыто называю своё имя и фамилию. Вот вы лично грамотны во всех вопросах всех наук?? Я химик, а не историк, и имею право ошибаться. Хотя в не привели никаких свидетельств принципиальной неверности моей позиции. Что касается моего комментария, то он написан без оскорблений, агитации и категорических утверждений - обвинять меня в самоуверенности будет несправедливо.
Планомерность есть эволюционный процесс? То есть не революционный? Приходишь к врачу: "Доктор, у меня аппендицит воспалился. Давайте резать". А он в ответ: "Не, не. Само рассосётся. К тому есть все теоретические предпосылки".
Планомерность есть общественное отношение, которое развивается в коммунистическом обществе, а не проблема перехода от капитализма к коммунизму. Переход от капитализма к коммунизму революционный, хотя он может осуществляться достаточно долгое время. Что касается планомерного развития в условиях коммунистического общества, то здесь вопрос о качественных изменениях не стоит. Во всяком случае на уровне перехода к качественно новой общественной системе до тех пока коммунизм не исчерпает своего потенциала. Когда противоречия коммунизма доведут до логического завершения, он умрёт и ему на смену придёт некая другая общественная система, но какая пока неизвестно. ________________________ Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Товарищи, задавайте свои вопросы в комментариях.
*Содержание:*
01:15 Какой уровень развития технологий необходим для перехода к коммунизму?
04:38 Обобществление производства, концентрация и централизация капитала
05:50 Концентрация капитала и концентрация производства - не одно и то же
08:11 специализация производства
11:43 Обобществление производства
15:23 Социализм как единая фабрика
17:07 Поздний капитализм
18:40 Корпоративное манипулирование
26:36 Неполная планомерность
27:37 Что делать с монополиями?
29:33 Неполная планомерность (продолжение)
30:33 Государство как регулятор при государственно-монополистическом капитализме
31:08 Предпосылки планомерности: социальное творчество трудящихся
37:03 Три функции государства сегодня
41:32 Нужна ли национализация? Противоречия огосударствления
43:37 Обобществлённый труд и непосредственно-общественный труд
49:02 Общество как совокупный работник и как совокупный организатор производства
52:16 Как снять противоречия царства необходимости?
56:32 Координирующая структура для организации производства
59:50 Историко-логическое развитие планомерности
В хорошо организованной тюрьме все требования коммунистического общества соблюдаются на практике.
Спасибо за лекцию! Невольно встает вопрос: столько умных , столько профессионалов и какже можно было проворонить свою Страну?! Теперь, хоть трудно, но надо вернуть и все сделать гораздо лучше и комфортнее для людей! Всем УСПЕХОВ !
Лекцию прослушала на одном дыхании! Великолепная манера изложения! И доступно даже для неспециалистов. Информация чрезвычайно важная. Жду продолжения!
Дискуссии о необходимости планирования и возникающих на этом пути противоречий - это одна из важнейших тем, которую нужно сегодня поднимать. Спасибо за актуализацию темы.
Прекрасная лекция.
Смотрим. Интересно, актуально. Спасибо за труд! Киргизия
Благодарность за содержательность.
спасибо вам за ваш труд товарищ 👍
Очень интересный ролик, спасибо. Жаль, что никто не смотрит.
Спасибо за моё образование!
Превосходная лекция! Мы вас слушаем в Грузии. Пипия.
Обожаю когда Профессор Бузгалин говорит о "Профессоре Бузгалине")))
Спасибо большое за развёрнутое объяснение планомерности. Вопрос лишь в том, что идея пока не овладевает массами.
Будьте так добры, сделайте в соответствующей вкладке отдельный плейлист по этому циклу лекций. Спасибо!
Сделали и поместили ссылку на плейлист в описание.
Сделайте пожалуйста ролик на тему как людям объяснять ситуацию.
Знакомых опрашивал. Поголовно говорят , что им все равно какая идеология в стране и какой флаг над ними. Им главное чтоб была возможность зарабатывать на жизнь и обеспечивать семью. Политикой не интересуются от слова совсем, и говорят , что вообще не интересна эта тема. Когда говорю , что мы живем при относительном фашизме, люди говорят , что им все равно. Как быть то ?)
Никак не быть... Пока за ними не придут коллекторы, пока их не выкинут из ипотечного жилья, пока их дети сыты и здоровы ничего вы им не объясните... Так устроен мозг, переубедить никого невозможно... А вот когда "жареный петух" клюнет, тогда их и нужно подбирать, если фашисты не опередят...
Что касается людей, которые относятся равнодушно к существующему положению дел, противоречиям, идеологиям и т.д., то это продукт системы отношения отчуждения: рынка, бюрократии и др. внешних сил, которые превращают человека в конформиста. Бороться с этим можно только включая этих людей в реальные общественные дела, которые помогают улучшить их жизнь. Сейчас такая деятельность сложна. Чисто идеологически пропагандистские механизмы возможны и необходимы, но до тех пор пока не изменится общественные отношения, заставляющие человека активно действовать, быть субъектом истории, пропаганда сама по себе может лишь несколько улучшить ситуацию, но не изменить её принципиально.
__________________________
Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Когда к ним придут, станет не все равно...
Каким образом будет решаться противоречие между умственным и физическим трудом, когда перед обществом встанут такие грандиозные задачи по контролю, развитию общества, по воспитанию и обучению детей? Как подойти творчески к занятиям скучным, монотонным, к умственному развитию всех и каждого? Если, в результате автоматизации производства, высвобождается рабочее время, то может сделать 2-3 часа обязательной учёбы, чтобы это было частью рабочего дня? Не ограничивать образование начальным, средним и высшим, а продолжить, сделав рабочим и общественным, ведь разум развивается только впитывая новые знания и умения, и тогда возможно развитие творчества. Коммунистам ставят в упрёк желание расплодить лентяев, и действительно, как не провоцировать леность ума - сделать образование постоянным, просто частью рабочего времени. Это же осуществимо?
Рутина будет автоматизирована в первую очередь, и перед человеком труда останутся исключительно творческие задачи. Каждый сможет освоить новое дело в любой момент - кругом океан общедоступной информации, ипотека не поджимает. А патологически ленивые товарищи будут тихо жить на пайке, под нашими презрительными взглядами.
Дело в том, что любая творческая деятельность включает в себя безусловно большие объёмы рутинной работы, и это совершенно естественно. Один из крупнейших физиков мира сказал, что открытие - это 90% тяжёлого труда и 10% таланта, поэтому творчество - это не некое абсолютное счастье, эйфория и рай. Коммунизм - это не райское общество, в нём много противоречий и проблем. Что же касается коммунизма как царства лентяев, то это стандартный упрёк современного мещанина. Коммунизм возникает по мере того как труд становится потребностью. Общество, в котором труд не стал потребностью для большинства не может быть коммунистическим, даже если у него есть достаточно большие материальные ресурсы.
______________________
Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Впервые слышу из уст Бузгалина сконцентрированные мысли по делу а не много воды и обещание когда нибудь разъяснить по существу.
Вопрос с мест: Я работаю в крупном золотодобывающем объединении предприятий, которое будет национализировано в первую очередь (см. программу любой левой партии), отсюда интерес об организации РАБОЧЕГО КОНТРОЛЯ, иначе управление предприятием будет базироваться полностью на бюрократической вертикали со всеми вытекающими недостатками - коррупция, отчуждение работников от смысла деятельности предприятия и тд. Извиняюсь, что ухожу немного в сторону от темы лекции, можно только за уши притянуть сюда "учет и контроль". Я работал в как в частных так в и государственных компаниях, и в последних как ни странно отношение к работникам более скотское, больше нарушений трудового законодательства. Тема очень актуальная и хотелось бы при реформах устройства общества решить эту проблему. Возможно организовать семинар, что бы многосторонне рассмотреть этот вопрос? Интересуют практики исторические и существующее, плюс обязательно литература с указанием автора и названия, что бы ее можно было прорабатывать. Цель вопроса - выработка практик рабочего контроля как в настоящих условиях, так и подготовка платформы для будущего (создание методов практического применения, агитация и разъяснительная работа в коллективе).
Отличный вопрос, присоединяюсь.
Проблема практической организации учёта и контроля принципиально важна. Я буду рад её прокомментировать, но надо разделять возможности организации учёта и контроля в современной России, где они абсолютно минимальны, хотя определённые шаги сделать можно, и в будущем обществе, идущем по пути созидания коммунизма. Я готов ответить и на один, и на другой вопрос, но в рамках специального разговора - пишите на почту buzgalin@mail.ru
___________________
Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
@@alternativy_buzgalin😅
Зюганов на рынке
спасибо
Верно сказано, что "Концентрация капитала и концентрация производства - не одно и то же". Но ведь и вопрос не может так рассматриваться. Здесь надо говорить о том, что промышленный капитал, не есть финансовый. И тогда утверждение будет звучать по иному -Концентрация финансового капитала и концентрация промышленного капитала - не одно и тоже. То же самое и с монополией. Ленин писал как раз о промышленной монополии. В историческое время свободной конкуренции капитал развивался в противоречии своих форм - промышленной, банковской и торговой. После слияния промышленного и банковского капитала нам было явлено новое противоречие между финансовым и торговым капиталом (империализм) Но финансовый капитал был по своему характеру еще промышленным капиталом и Ленин рассматривал монополию как монополию ассоциированных собственников банковского капитала (идеального товара - денег) и промышленного. Сегодня монополии финансовые и у них совершенно иной способ присвоения прибавочной стоимости. Если у производственной монополии - это капиталистическая прибыль, то у финансовой монополии - финансовая рента. Сравнивать и смешивать здесь совершенно разные монополии по своему характеру нельзя.
Молодец согласен с вами
Современный капитализм переживает глубокий кризис. Причём не только циклически, связанные со сменой очередного технологического уклада, но и общий. Закономерность появления общего кризиса объясняют глубинными изменениями в организации самого общественного производства по мере информатизации, автоматизации и роботизации во всех сферах человечества. Ведь развитие этих процессов в своём пределе приводит к исчезновению эксплуатации наёмного труда, прибавочного продукта и прибавочной стоимости, А в конечном итоге прибыли - пищи капитала.
Отличный ролик, как вас можно найти в вконтакте?
Здравствуйте, спасибо за позитивный отзыв. Наша группа в ВК: vk.com/alternativy
Если есть желание каким-либо образом нам помочь, свяжитесь, пожалуйста, с vk.com/pavelbanshchikov
МЫ его не видим этот Коммунистический строй !!!!!
Кино !!!! Кино надо снимать о жизни при коммунистическом строе. Кино такое что бы было понятно и приятно , Такое кино, что бы захотелось жить в этом светлом будущем. Только тогда люди молодые повернутся лицом к этому замечательному будущему и захотят узнать как это будущее притворить в жизнь. Но они должны понять сразу что оно при их жизни не случится и почему и что делать. Но все должно быть просто и логично. Иначе отвернутся.
Каждый за себя. Марка 7: 15 теоритя систем
Вопрос о монополиях излишен, в СССР новые отрасли возникали и существовали именно как монополии. И это естественно - "естественные монополии". Вопрос управления экономикой без чиновников должен и может решать на стадии социализма, обеспечивая развитие общества. Перескакивание из опыта современного капитализма в детализацию общества без эксплуатации на другой материально-технической базе, мне кажется, бессмысленно. А вот попробовать понять как могут существовать монополии с планом на какое-либо количество и кафе, или парикмахерские?
Ну как так можно путать желания и потребности?
Пока человека из физического труда полностью(!) не вытеснят машины , будет сохранятся иерархия социума , и коммунизма быть не может . Коммунизм это организация социума в коммуны ( где слов "моё - твоё" , "я" нет в лексиконе , есть только "мы" ) и взаимодействие между коммунами , и как тут обойтись без роботов и подконтрольного ИИ ? Если человечество продолжит развиваться по пути НТП , оно плавно , через социальное(!) государство ( без всякого казарменного социализма ) перейдёт от капитализма к коммунизму .
К сожалению ленинский диалектический материализм низвели к формуле отрицания отрицания (отец отрицает деда, сын -- отца) вместо понятия развития материи к высшим сферам творчества. Тогда наука пришла бы к магии, которая была доступна высоким йогам и святым в их действиях, относимых к магии чудес. Если б она нашла бы эти пути, то коммунизм состоялся бы еще в те года!!!!!!!!!!!!
У свободной ассоциации не должно вообще быть вертикальных структур, роль вертикальной интеграции должен взять на себя искусственный интеллект, который должен заниматься планированием и организацией производства, то есть выполнять бюрократические функции, а участники ассоциации должны выполнять функции целеполагания и контроля. Таким образом можно избавиться от номенклатуризации ассоциации и отсюда же следует не возможность создания таких структур без технологий нового уклада.
То есть роль государства в режиме координации должна взять на себя единая народно-хозяйственная система, построенная на основе AI, при этом AI необходимо передать только функции рутинной работы, оставив командные высоты людям, таким образом снимаются противоречия свободной ассоциации и государства.
Голосуем в последний день Андрей Никитин КПРФ
Да здравствует КОММУНИЗМ !!!ruclips.net/video/z9Y0ZTGdBWQ/видео.html
1 чем больше бюрократии тем больше демагогии 2 сейчас бюрократия стала покупать места в парламенте совершенно не соответствуя нормам и времени 3 нет рычага и сита через которое можно было бы отсеять все ненужное и оставить толковое и соответствующее могу перечислять очень долго
Ваш пост содержит 99,5% демагогии
Профессор, Вы путаете потребности (они - объективны) и интерес (он - субъективен). Квартира за 5 миллиардов - не потребность, а интерес.
Брузгалин сказал А, Иванов сказал Б, Петров сказал В,... И как будем делать? Из теоремы Гёделя следует, что управлять будущим нельзя! Капиталисты рискуют своим, а в социализме начальники ни за что не отвечают и рискуют не своим, а народным!
Капиталисты действительно рискуют своим, но сегодняшние капиталисты - это не мелкие частные собственники по преимуществу, а крупные корпорации, которые управляются менеджерами, и здесь система распределения рисков уже намного сложнее. Что касается социализма, то здесь начальники не рискуют, а работают по планомерной системе, и находятся под общественным контролем. Риск осуществляется обществом в целом и представителями этого общества в министерствах, на предприятиях и т.д. И то в данном случае речь идёт о первой фазе - о социализме, сохраняющем элементы капитализма.
_______________________
Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Здравствуйте, у меня может такой наивный вопрос, но хотел бы узнать на него ответ, как я понял при коммунизме роботы должны фактически заменить человека в производстве, по сути став его рабами, тогда почему коммунизм не наступил в Древнем Риме?
)) Чтобы эффективно выживать, нужны ресурсы, пища, кров, одежда и т.п.. Так вот есть два подхода их получения, это производить самому или отбирать ресурсы у производящего. Идея коммунизма приемлет только первый подход. Молоток, робот, это инструмент, не человек.
Коммунизм это определенная система отношений и развития экономики, т.е. экономический базис должен быть коммунистическим. Поэтому рабовладение не может быть коммунистическим, а так же рабы не могут быть героями социалистического труда. Все зависит от экономического развития, кажется Маркс сказал или профессор Бузгалин, что бытие определяет сознание )), понимаешь, рабы это личная собственность, а роботы это частная собственность, поэтому коммунизм не может настать в эти варварские времена - экономика (бытие) не позволяет, объективные законы отвергают такую возможность, а не человек с его хотелками. ))
Роботы при коммунизме действительно заменят в производстве человека, но при этом никакое рабство не возникнет, поскольку робот - это неодушевлённая машина (об искусственном интеллекте мы сейчас пока размышлять не будем), которая выполняет рутинные функции на производстве. Можно с таким же успехом сказать, что автомобиль - это раб.
________________
Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
Уважаемый, профессор Бузгалин, почему вы всегда мимоходом лягаете СССР? Почему шаражки это плохо? Например для Королева это оказалось спасением, как и для других провинившихся, но гениальных людей, гениальность не освобождает от ответственности. По вашему Королева за растрату в крупном размере государственных средств и тем самым лишившего государство части оборонной способности в предвоенное время, надо было расстрелять за это? А по моему Королеву крупно повезло, что он жил в гуманном государстве, вот Лонгимаку так не повезло, его его коллеги смогли обвинить в предательстве, на что народный суд изучив суть дела отреагировал расстрелом, заметьте коллеги доказали, что он враг народа, поэтому он в шаражку не попал. А почему вы так же говоря про паспорта не говорите, что при царе у крестьян паспортов не было совсем и СССР решал эту проблему в рабочем порядке и со временим решил ее полностью, что не так? Паспортизация была не первостепенная задача и крестьяне не смотря на это не были привязаны к земле намертво, как при царе. Ваш оппортунизм перечеркивает то положительное, что вы несете в массы. В СССР были ошибки, но это не было плохо, а было исканием того пути, который устроил бы всех и говорить надо с этой точки зрения развернуто и объективно, не вырывая частностей из процесса и представляя их, как враждебные действия против людей. Вы ответите на вопрос, Королева надо было на лесоповал отправить, а не в сталинскую шаражку, пусть бы сдох там, так по вашему, это было бы правильно но справедливо или вы предлагаете виновных освобождать от ответственности в чем ваша претензия, чем вам сталинский СССР не угодил в данном вопросе?
Про паспорта вы говорите полнейшую глупость, на мой взгляд - паспортная система была отменена после революции, а потом введена, но у колхозников паспортов не было. И сделано это было для того, чтобы контролировать переток из деревни в город.
Странна и ваша совершенная убеждённость в виновности Королёва. Его обвинили в "троцкистском" вредительстве по трём доносам. Оправдали ещё до 20-го съезда.
@@user-bh4wv1jv6w Ученого учить, только портить, вам виднее товарищ, но хотелось бы услышать ответ профессора. ))
@@user-bh4wv1jv6w из села молодые по справке с сельсовета ехали на учёбу и на работу в город. Важно быть советским человеком. патриотом Советской Родины, что показали наши родные в годы Сталинских пятилеток и Победой над Германией. Сделали страну Великой сверхдержавой со второй экономикой в мире. До сих пор дерибанят народное наследие в угоду кучки олигархов с паспортами иностранных государств. Нынешние Королёвы уезжают в США, где их ШАРАШКИ ради процветания Америки.
@@user-bh4wv1jv6w "паспортная система" в Российской Империи это было нечто совершенно иное. Не стоит демонстрировать свою малограмотность.
@@user-fw3mc3cx6j почему же не стоит?? Я не стесняюсь, если я чего-то не знаю и даже (в отличие от вас) открыто называю своё имя и фамилию. Вот вы лично грамотны во всех вопросах всех наук?? Я химик, а не историк, и имею право ошибаться. Хотя в не привели никаких свидетельств принципиальной неверности моей позиции.
Что касается моего комментария, то он написан без оскорблений, агитации и категорических утверждений - обвинять меня в самоуверенности будет несправедливо.
Зачем вам пути позднего капа? Входите лучше в ком-зм сразу и не раздумывая!!!
Планомерность есть эволюционный процесс? То есть не революционный?
Приходишь к врачу: "Доктор, у меня аппендицит воспалился. Давайте резать". А он в ответ: "Не, не. Само рассосётся. К тому есть все теоретические предпосылки".
Планомерность есть общественное отношение, которое развивается в коммунистическом обществе, а не проблема перехода от капитализма к коммунизму. Переход от капитализма к коммунизму революционный, хотя он может осуществляться достаточно долгое время. Что касается планомерного развития в условиях коммунистического общества, то здесь вопрос о качественных изменениях не стоит. Во всяком случае на уровне перехода к качественно новой общественной системе до тех пока коммунизм не исчерпает своего потенциала. Когда противоречия коммунизма доведут до логического завершения, он умрёт и ему на смену придёт некая другая общественная система, но какая пока неизвестно.
________________________
Комментарий напечатан со слов А.В. Бузгалина
@@alternativy_buzgalin а как воспринимать высказывание на 1:00:50. Там об другое говорится. Диссонанс
Идея хорошая но выполнить её врятли можно!
Россию лишили мировоззроения и идеологии. О каком коммунизме вы говоритте?
НД. А.У.Е. - ПОТЕШНЫЕ ПОЛКИ ПЕТРА? НУ ЧЕГО?👏🏻🙌🏻☹☹☹
ВЕРНОЙ ДОРОГОЙ ИДЕТЕ, ТОВАРИЩИ, К КОММУНИЗМУ ...
РОДОПЛЕМЕННОМУ !!!
ОХРАНИТЕЛИ, ЕСЛИ ЧЕ, ВК МАСЛОВ-ГОЛОВЧЕНКО
Очередной балабол!
Слишком общо. Я бы даже сказал абстрактно в гегелевском смысле. А значит далеко от истины.