北港歹厝邊!新港奉天宮的黑歷史|假碑文!蹭北港媽!|廣邀宮廟來進香蹭知名度|《鬼man&阿道夫》feat.師妹|廟宇 道教 奇廟搜羅 |
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- Опубликовано: 6 сен 2024
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竟然要當廟的稽查員 講話也要客觀吧 到一家廟態度屌兒郎當的 一點也不尊重神明 要講至少也先拍完介紹完 離開廟再講 這標題寫的讓人不敢恭維 要點閱率跟流量也不需要這樣 完全就一次性流量 後面掰掰 真的要多學學雙胞胎兄弟 他們說的話成熟多了 影片內容也有用心 不是隨便到一個地方拍拍 把網路上寫的唸一唸 這些新聞也都報到不要報了 重點 尊重 對神明對廟方對旁邊拜拜的人 不管是介紹哪間廟 這樣拍會讓一些不懂的人模仿 不懂進廟裡要尊重神明
真的,既然以廟為主軸,即使人為了讓廟宇出名而有所私心,但我們敬重的仍是神,不必以這間廟宇主事者的黑歷史,抹滅掉主神媽祖對於信眾甚至百姓的慈悲護佑
標準的近廟欺神
他代面具就奇怪了..是多麼怕 要查這家宮
也是😂😂😂
我覺得拜神是拜一個心安
不管他的歷史還是誰是最早...什麼的之類的 都沒關係
只要他是勸人為善有正能量的都是好的神好的宮廟
以上純屬個人發言 還請各位大大多多指教 謝謝😊
說新港奉天宮是一時興起的,也不太有理,一百多年前的台中七媽會,能參與的媽祖都有一定知名度,奉天宮的媽祖也有出席,而且還坐在北港媽旁邊。
既然今天都已經來到這邊拍就還說不想認真拍這間廟⋯⋯同是媽祖的孩子沒必要再去討論這些話題也不願再因為這個問題而爭論對神不對人相信大家都不想再看到因為人而引起兩間廟之間的不愉快
他們好好發揚光大,弘揚媽祖的慈悲跟聖法,別亂編歷史別亂侵門踏戶吃北港豆腐,我們北港這邊真的一點意見都沒有
其實亂搞的是人,兩邊這麼近,私底下其實親戚跟交往很密切的
by 草莽北港/ 說書人 李乘
北港媽祖是樹壁和尚從朝天閣帶到北港 放在古井上休息,要走時媽祖卻變重搬不動,請示媽祖 說要留在原地建廟,所以正殿媽祖神龕下有一口古井。
正確唷!
北港媽祖金正興
怎麼跟許多廟宇的故事一樣.到底~
@@user-xe5qf8sg6x 北港媽祖底下真的有口井阿,這有什麼好騙的
可以收尋台灣百廟北港朝天宮,影片有去拍正殿神龕內部,紅瓦內就是那口井
好酷喔!原來神像會變重是真的。🤩🤩
身為一個在嘉義求學的學子
新港媽對於我來說就是個心靈安定之處
也許有人會在意過去的歷史
或質疑過去所發生的各種爭議性
但我認為不宜用這種方式來闡述
尤其是用這種負面的標題
何謂黑歷史、假碑文、蹭北港媽知名度
我想在地信仰不該被這樣評論
在台灣每個人都有宗教自由的權利
我也參閱了北壇碧水寺被冒名掛布條事件
終究都是人為的操作
再次重申
信仰沒有必要拿歷史來戰
更不應該被拿來進行負面的批評
我認為還是尊重當地信仰即可
用這種方式大可不必!
以上純屬個人見解
*補充
中華民國憲法
第 7 條保障中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等
且第 13 條規定人民有信仰宗教之自由。
個人蠻同意您的見解,北壇碧水寺事件廟方兩篇對外新聞稿我寫的
新港奉天宮、新港媽祖,都是很多人心靈的重要依託
除了北港被侵門踏戶的憤怒之外,我們也有媽祖道場的主事者亂搞的痛心
什麼樣的思考邏輯,會沒有經過人家鎮長、里長、廟方總幹事的同意,
直接冒用人家名字在公開場合懸掛的布條上,偽為當事人名義之表意???
信仰所以珍貴,就是我們從中得到心靈的提升,學會更多信仰還有前人所傳遞的精神跟價值
並且相信這些是好的,足以讓我們自己變好、家庭變好、社會更好
但是當我們的歷史被有心人隨意竄改,我們作為當地人怎麼可以不挺身捍衛?
清清楚楚寫明白自己的歷史,然後用幫助社會的方式讓更多人感受到拜媽祖的價值
這才是信仰得以薪火相傳的原因啊!
一起擇善固執,相信自己選擇的道路,然後讓世界變成更可愛更溫暖的樣子吧 : )
by 草莽北港/說書人 李乘
信仰當然是要尊重 但是假碑文 是事實 (景端碑已是被學術界公認的假碑文) 對於新港奉天宮廟方主事者 的很多行為 我想在地人也看得很清楚! 永遠的董事長 都不會換人 還有林柏奇的亂搞 難道新港人都沒看到嗎? 新港媽慈悲 大家信仰的是新港媽祖 不是那些掌握廟的人
@@chenchen5228 結果現在就是有人亂搞,然後信徒看到被講被攻擊很生氣出來幫忙戰,結果搞事的少數躲在他們的安全的舒適的後方繼續搞😂😂😂
所以我才需要提醒大家砲火要轟對對象,就事論事、還有針對搞事的人;對面的支持者也要眼睛放亮一點,該捍衛的是媽祖跟祂的道場,不是那些明顯有問題的事跟人
@黃廷瑋,我支持你的論點。
很多地方信仰中心類別公廟,和知名大廟,是信仰也是觀光也是民俗文化,也吸引很多不同種族不同廟宇私壇信徒,互相交流和參拜,或不同信仰或偏無神論或有信仰但是簡單的信的各類人,來的人很多有看熱鬧活動有參拜有觀光兼參拜閒逛!
重點這類型公廟,在怎樣捐款都是隨意捐,在怎樣不管有何動機都會對社會做一些公益善事!
這類公廟的參拜或參觀者,就多只是參拜參觀或看熱鬧活動或觀光等!
有爭議的問題往往都是某些人,錯不在廟和多數信徒和多數廟內成員等本身!
重點這類公廟的主委之類,也不會說什要挺誰,參拜的眾多信徒就會完全聽從!
參拜這類公廟的人不分藍綠白或無黨或各類人,重點最少這類公廟沒有像世界上或台灣某些過度封閉的一些爭議派別宗教組織,產生許多真正對某些人危害過大的情況發生!
像大甲媽祖廟主委大家都知是誰,但很多人只拜媽祖或看熱鬧等,不會就一定跟隨主委的政治上挺誰就一定盲目挺誰,很多人都是靠自己的思維選擇挺誰投誰,或過自主生活!
假如真如某些極端政治立場或某些一神教故意亂完全汙衊否定的那樣,那為何這主委的兒子無法連任成功?這主委無法當上總統或為何沒超越總統的影響力!
非私人公廟的主委或廟會的某些管理成員,對大多數信眾沒什掌控力,多數參拜參觀者也沒被強迫,也多有自主思維!
重點最少台灣非私人公廟或有些私人廟之間和大多數信徒,交流就多就是單純各類交流,多數人不分政黨種族派別,多能和平相處!也對不同信仰不同意見多能包容或能改善就盡量改!
這類公廟非私人廟,縱使有些部份有爭議,但比起某些過度封閉的各類宗教組織派別或形同類宗教的極端政治組織相比,對社會正面影響遠大於負面影響,
整體在怎樣有爭議性,但多數面向也比某些過度封閉的各類宗教組織派別或形同類宗教的極端政治組織相比算是好非常多了!
老實講鬼man&阿道夫講的雖然是部份事實,但語氣或內容或許可在溫和些比較好,但最少這類公廟透明性,遠非私人廟或極端封閉各類宗教派別相比透明太多了,近十年來政府對公廟的財務算是盯很緊比較有在管了,否則怎偶會有新聞報導說某知名廟宇或地方公廟的財務被檢調搜查?!
建議網友查詢北壇碧水寺被冒名掛布條的事件,大約可了解鬼哥在表達的意思~
水不在深,有龍則銘!山不在高;有仙則靈!神為什麼偉大,是因為不會說話!廟不在大小,不在歷史遠近;有神就好!保護一方民安祥和;靈驗就好!
在幾百年前 一府 "二笨" 三艋舺的俗諺 ,如今 "笨" 已經不見了.在嘉慶年間後~深藏在如今的北港溪底下.
在民國80-90年代 都有考古團隊,在如今在 南港村-笨港遺址園區附近(包含北港-市場.南港-水仙宮.板頭厝...) 做考古挖掘.證實了這段的歷史.驗證了"古笨港"已不在的這段歷史.
北港人報到!
其實北港從來沒有說我們是台灣最早的媽祖廟,因為歷史記載更久的當然有,我們只是簡簡單單的闡述我們有史可考的歷史而已
開基跟開台的定義到底是什麼? 廣義來說只要是直接從大陸過來台灣的,都可以講叫做開台阿,不等於就是最早的
最可笑的就是為了寫自己宮廟的歷史編造一個笨港毀滅論說洪水氾濫把朝天宮沖毀了
完全沒有任何歷史記載的說法自嗨的說到很多人道聽塗說直接採納
我們北港人生氣不是沒有原因的! 好好寫自己歷史,好好做善事弘揚媽祖信仰,不要再亂搞了
而這些只是少數人的作為,新港仍然是個民風純樸、物價便宜值得一遊的好地方
前天路過廟口跟一個阿嬤買炊ㄟ糯米玉米,竟然一條才賣10塊錢,金讚!
by 草莽北港/ 說書人 李乘
哈哈 昨天也買糯玉米,真的便宜又好吃,蔬菜也好便宜,各色新鮮青菽1大袋才50元,冰凍金牛角也好吃
寫歷史就寫歷史,沒必要一直吃豆腐
@@henc5511 是的,只要不吃北港豆腐,秦朝徐福就算出未來會有媽祖降世然後已經來替他們建廟我們也沒有意見
@@wason2398 認同😂
偏偏毀滅論 一根木頭雕三尊
在遊覽車 甚至 政府機構網站
都流傳著
我先說,我對於奉天宮與朝天宮的正統說也沒有定論,以下評論只針對你的影片。
你都到新港奉天宮了,標題也都打奉天宮的黑歷史了,然後講出來的東西都不先做好功課。
先說進香這件事情,宮廟去邀其他宮廟來進香這件事情,本來有的就是由甲方發起,有的是由乙方發起,你該不會以為全部的遶境都是由乙方發起吧,要不要先做好田調再來。
再來說廟宇被定古蹟這件事情,人家官網就有說,因為日治時期地震把廟宇震垮,大正6年才重修完成,不管廟方說的是真是假,你要踢爆,至少先反駁這一點吧,都不做功課就在那邊廟宇建築年份跟古蹟對不起來怎樣怎樣的,結果一上奉天宮官網就立刻可以反駁你說的這點,而你也沒有具體提出什麼扎實可被推敲的文獻證據。
然後你說新港是"歹厝邊"這個更是荒謬,你這個論點,請問是誰提出來的,總不會是新港人自己說自己是歹厝邊吧XDDD
所以是北港人說新港人是歹厝邊嗎?那你要不要考究一下自從大甲媽祖遶境以來兩邊的通商狀況,以及大甲媽祖為什麼去北港遶境後來改去新港的緣由,然後你所謂的歹厝邊是所有北港人都這樣認為嗎?還是你只是聽某1、2位北港人這樣說你就拿來套用了?
最後,景端碑是偽碑這是學界的共識沒錯。
但是這一個偽碑並不能說明整個奉天宮的歷史都是偽造的,這也是為什麼至今為止學者們敢否定景端碑,卻沒人敢說奉天宮的歷史都是假的原因。
因為鑑定一間宮廟的歷史,除了碑文、建築之外,還有該宮廟的牌匾、文物等等,而目前奉天宮的牌匾為 嘉慶年間福建水師提督王得祿所獻。
當然牌匾也能造假,但是你說不是嘉慶年間,結果人家有牌匾為證,你要不要再踢爆一下?
我認為要評論宮廟歷史,你能提出更完整且可被推敲的歷史出來,不然你這支影片就是藉這個話題來蹭流量的罷了。
你也去做好功課啦
大甲到北港是進香啦
繞什麼境
新港從頭到尾都在造假,廟誌一修再修,因為一直造假ㄧ直被搓破再修,ㄧ堆學者都不願再為新港背書,還出來為新港護航
我是覺得拍這部影片的人真的很沒水準,自稱稽查員!到底是憑什麼狗懶毛?宗教是一種信仰和力量,也是一種心裡的依靠,在人家廟裡面屌兒啷噹的,還在廟裡說什麼黑歷史!在神明面前這樣子,真不知道你的心態是怎樣,難道媽祖是有很多位嗎?神明很單純、複雜的是人
新港廟方本來就是爭議頗大,什麼廟裡虎爺救家慶皇帝,所以變金虎爺坐桌上,笑死!沒有的事情,利用民間說書人的劇本,延伸出一套自己的唬爛故事,真的是創舉!
廟方人員有說過,日治時代地震,廟嚴重受損,有些文物也被當成廢棄物處理,有些文物不見,新港人早期以農業為主,忽略管理廟物
開台媽祖在澎湖,全世界開基媽祖在鹿港,北港媽則是自古興旺大本營
可接受
新港媽很慈悲🙏不會為了這種生氣。不過妄言造口業就得自食惡果了。
而且聽曾住在新港廟口老一輩的在說
小時候奉天宮根本就不是什麼大廟很冷清
當地人都是信教會比較多 這間廟最初由當地有錢人士所蓋出來的 以及該位告知我來歷的阿嬤也說她小時候根本就沒有甚麼叫做「金虎爺」那都是後來改編出現的..... 什麼聖母在那邊幾百年也無文獻可記載 許多殿甚至是文物也有極大可能是後續出現的,因民國76北港與大甲的糾紛而使大甲媽前往新港『進香』但這部分也有爭議 大甲媽能算是較新港悠久的聖母 長輩去到孫子輩的廟進香聽起來就不太對,我知道很多人共同都是媽祖信仰但是這也是我們的宗教歷史 事實就是事實這也是我們要繼續流傳給下一代的典故 而非因無人去了解而使得事實無人知或讓那些人繼續編造故事矇騙後代子孫
看看廟前大街商家營業狀況就知道北港與新港哪邊比較興了
新港奉天宮,
金虎爺名氣,
真的比媽祖大一些,
跟朋友去參拜時,
觀察現場拜虎爺香客,
比媽祖多,還蠻特別的 ... 😅
新港虎分靈比新港媽還要多🤣
以前叫狀元虎,金虎爺是近幾年被創造出來的新名字。
@@user-yo5py2oe1w 就【真有錢】的臺式閩南語呀 !
新港奉天宮的媽祖其實也是很興
老實說大甲沒去新港之前,我外婆住民雄是新港隔壁,都坐車去北港拜媽祖,他真的不太知道新港奉天宮,不過現在他二間都拜
探討誰早又怎樣?大甲媽也不是最早的媽祖廟不也是很興旺嗎?不也是保佑很多信徒嗎?
而且有一句話說得好:「事在人為」今天宗教裡的一切事,都是人去說的、去做的、去記的,跟神有什麼關係?
覺得這間廟不好就不要去不就好了?什麼叫「我其實也不想拍這間廟!」
自己不紅,為了流量不得不去拍,就閉嘴好好拍嘛!幹嘛要蹭又要裝得自己很高尚清流去批評人家?😂
而且新港奉天宮沒有主委欸其實⋯⋯
一句話,你我都沒資格評論什麼,倒不如好好一起把這個美麗的宗教信仰給「純淨化」而不是「妖魔化」,還給道教一個最原本「純正乾淨」的樣子。
北港跟新港一直以來就不是爭誰才是最早,他們是爭誰才是「笨港媽祖」,如果真的要爭誰才是最早的可能全台灣超過三百年以上的媽祖廟都要出來爭了。
老大~晚上好,兄die來了!!~❤❤❤
九顆蛋一盒100元價位還尚可...🙂🙂🙂謝謝老大和師妹為兄die們操碎心求姻緣...真的要自己姻緣自己求比較好...🤗🤗🤗嘉慶君是否有來遊台灣一切都是迷...謝謝老大和師妹辛苦突襲拍攝。😉😉😉
老大、師妹~晚安母親佳節愉快唷!!~😻😻😻
台灣本島最早的媽祖廟在台南,叫水仔尾開基天后祖廟。
目前所知也有可能是鹿港的興安宮喔
兩廟之爭在於誰是 古笨港媽祖
跟鹿兒門一樣
台北最早來媽祖不可能有廟、還是刻神像、福建移民來台都是因爲原鄉生活不易、才冒險渡黑水溝怎麼可能還有錢刻神明、都是帶香火過來後真的發達在蓋廟
北港媽祖是樹壁和尚背來的
@@windgod124 一個國定古蹟,所有歷史文物還有地理位置都相當明確,當年代皇帝賜的匾額都有了,笨港天后宮就是北港朝天宮 笨港媽祖就是北港媽祖。
2年前還去北壇碧水寺張貼布條,去年還說西螺太平媽是新港五媽,都上了新聞版面
新港五媽聖號真的叫太平媽啊!只是董事長沒講清楚...
老大幫粉絲求姻緣,月老公公沒給杯;莫非月老公公要我在當三十年魯蛇嗎?😂😂😂
不過師妹說對了,一間廟裏面;完全看不到舞蹈者了,整個心情真的太好了!
事實擺在那裡,也不用爭了,1694就是1694,就是樹壁和尚迎請媽祖來笨港(今北港)坐鎮井上,這大家都知道,井也還在,文物都保存很完好,歷史也是證明過的。沒有人說北港朝天宮是台灣最早的媽祖廟,但是肯定是最興旺的!各做各的不好,偏要來爭,來爭也得拿出證據,不然社會大眾怎麼信你,平常好事也不多做一點,北壇碧水寺的事情,也不用說了...除了以上這些缺點,不知道還有沒有其它的就是,新港還是一個不錯的小鎮啊,為何一定要搞的烏煙瘴氣呢?
其實他不要刻意炒作,什麼事都沒有,神跟地方都沒有問題,有問題的是想炒作的廟方
@@roger666 是啊,各自互不相干,何必糾纏不清,一定要來爭正統呢,廟方應該檢討現今他們的所作所為,媽祖婆一定不希望看到他們這樣的
很興旺是確實
但是最興旺不應這樣講
北港媽熊蓋興
@@nero_914 神威顯赫,香火鼎盛!
真正來台灣的是日治時期時攝政宮皇太子裕仁親王 造訪台灣
嘉慶君沒有來台灣....
嘉慶君遊台灣是台灣民間虛構的故事!!!
真正來台灣的是大日本帝國裕仁皇太子......
沒錯,當初明鄭扶寧靖王也只是王爺,沒有稱帝
所以台灣這片土地其實從來沒有皇帝踏足過 XDDDDD
by 草莽北港/ 說書人 李乘
@@wason2398 朱一貴怎麼說 還說你是說書人 笑死人
可是新港的開基祖師 是北港第五代的祖師喔!!!
而且新港也承認 他們的祖媽是跟北港二媽同期
其實我們都拜媽祖婆 沒在分誰是第一開基 那又如何?我們還不是都拜一樣的媽祖婆叫林默娘嗎😂
什麼叫做不想認真介紹?
不想認真拍乾脆不要拍啊
我就問 新港媽是有強迫你來拍攝嗎?
身為媽祖的孩子沒必要再去討論這些話題吧…
還有 不是嘉義北港朝天宮好嗎?查好資料再來說清楚
奉天宮感覺比較像虎爺廟😂
9:25 陳亞蘭已經有出面證實
嘉慶君沒有來過台灣 只是戲劇。
很多地方信仰中心類別公廟,和知名大廟,是信仰也是觀光也是民俗文化,也吸引很多不同種族不同廟宇私壇信徒,互相交流和參拜,或不同信仰或偏無神論或有信仰但是簡單的信的各類人,來的人很多有看熱鬧活動有參拜有觀光兼參拜閒逛!
重點這類型公廟,在怎樣捐款都是隨意捐,在怎樣不管有何動機都會對社會做一些公益善事!
這類公廟的參拜或參觀者,就多只是參拜參觀或看熱鬧活動或觀光等!
有爭議的問題往往都是某些人,錯不在廟和多數信徒和多數廟內成員等本身!
重點這類公廟的主委之類,也不會說什要挺誰,參拜的眾多信徒就會完全聽從!
參拜這類公廟的人不分藍綠白或無黨或各類人,重點最少這類公廟沒有像世界上或台灣某些過度封閉的一些爭議派別宗教組織,產生許多真正對某些人危害過大的情況發生!
像大甲媽祖廟主委大家都知是誰,但很多人只拜媽祖或看熱鬧等,不會就一定跟隨主委的政治上挺誰就一定盲目挺誰,很多人都是靠自己的思維選擇挺誰投誰,或過自主生活!
假如真如某些極端政治立場或某些一神教故意亂完全汙衊否定的那樣,那為何這主委的兒子無法連任成功?這主委無法當上總統或為何沒超越總統的影響力!
非私人公廟的主委或廟會的某些管理成員,對大多數信眾沒什掌控力,多數參拜參觀者也沒被強迫,也多有自主思維!
重點最少台灣非私人公廟或有些私人廟之間和大多數信徒,交流就多就是單純各類交流,多數人不分政黨種族派別,多能和平相處!也對不同信仰不同意見多能包容或能改善就盡量改!
這類公廟非私人廟,縱使有些部份有爭議,但比起某些過度封閉的各類宗教組織派別或形同類宗教的極端政治組織相比,對社會正面影響遠大於負面影響,
整體在怎樣有爭議性,但多數面向也比某些過度封閉的各類宗教組織派別或形同類宗教的極端政治組織相比算是好非常多了!
老實講鬼man&阿道夫講的雖然是部份事實,但語氣或內容或許可在溫和些比較好,但最少這類公廟透明性,遠非私人廟或極端封閉各類宗教派別相比透明太多了,近十年來政府對公廟的財務算是盯很緊比較有在管了,否則怎偶會有新聞報導說某知名廟宇或地方公廟的財務被檢調搜查?!
任何宗教組織錯的都是某些有心人,錯不在廟和神明或真正沒亂來的部份管理者本身!很多信徒和參觀參拜者也不會輕易受主委等影響,就多保有高度自主意識!
不會刻意分那麼多
鬼man&阿道夫還不如順便也增加更多針對以下:
1:[針對某些真的很有爭議的某些道教民間信仰私人廟,某些私人壇某些過度封閉組織!]
2:[或也順便針對[某些號稱基督教某些號稱佛教]的某些過度爭議封閉派別,和越來越多新興宗教也一起去找許多爭議點!]
1和2比喻的組織等,爭議點對社會有些信的人之負面影響性,恐怕遠比已經算是透明多的[非私人廟的公廟大廟][或主事者保持正向的私人壇]或有口碑有好的規則[正統佛寺正統基督教正統天主教]..等大[太多了]!
例如前陣子鬧很大的某韓國傳來的教
而當然,還是很多私人壇私人廟或偏私人的各佛教基督天主道教新興宗教組織,好的還是不少,重點還是在主事者的心態!
而不管任何宗教有一特點很重要,透明度越高的實際對社會負面影響爭議點越少!
重點還是在過度[封閉性][排他性][只有自身組織是好其他都是不好],這類宗教或非宗教組織等,對整體社會負面影響,遠比透明性高的各公廟屬性正統佛教正統基督教...等比較少封閉性的相比,
[封閉性][排他性][只有自身組織是好其他都是不好]這三大特點的各類型組織才比較容易產生真正危害身心靈錢財等過大的情況!
台灣或世界各大各有名,比較有良好組織性和政府可以在合理監督到,的各知名宗教組織寺廟,教會教派等,透明性高的,真正負面影響相較比較小但都是某些人為!甚至還有不少正面貢獻的面向!
北港朝天宮在民國75跟76年分別與彰化南瑤宮 大甲鎮瀾宮''斷香''為什麼? 北港人覺得他們是台灣 媽祖的總本山十分驕傲自大 我們自己有些雲林人也很看不慣
然後異軍突起的開戲台 媽祖他們廟方彎的下腰 彰化跟大甲甚至其他廟自然就被吸引了阿
其實進香會香遶境都可以 媽祖根本不會Care那些
不不不....是新聞報導說大甲媽祖回娘家這句話才惹怒大甲的!
當初朝天宮根本沒說什麼....
雲林縣北港朝天宮
嘉義縣新港奉天宮
一間好的媽祖廟被搞成這樣,真是難為了新港媽祖😢
新港街本來就跟笨港沒有關係,笨港就是雲林縣北港鎮和新港鄉的南港村,奉天宮媽祖不是笨港媽祖,是獨立一套系統,朝天宮媽祖是樹璧和尚帶來的,自然沒有什麼大媽在新港、二媽在北港的說法。
笨港縣丞署,雍正年間到嘉慶年間,就在笨板頭厝,大水沖毀笨南港街,笨港縣丞署遷到笨新南港,也就是現在的新港
笨港縣丞署所在地,不能稱笨港嗎,縣丞署相當於現在的鎮公所,鄉公所
公所附設圖書館,有諸羅縣誌相關書籍可翻閱
兩廟媽祖之爭的還有鹿耳門媽,因古廟被沖毀,南北各自重建廟宇,兩間廟皆主張是傳承自清朝時的古鹿耳門媽祖廟,至於那些神像遺跡到底流落誰家我想也不得而知,或許大家都各自有一些吧,反正我只要去拜鹿耳門媽,就是兩邊都去。
鹿耳門天后宮
不管怎樣,大家都是媽祖的信徒.一直爭這些事情,真的很無聊.況且北港與新港、大甲都有在交誼,表示已放下仇恨(不久前北港朝天宮董事長連任成功,新港的董事長也帶隊前往祝賀)
標題下的很爛,不論奉天宮做過什麼事情,都不應該用這種吸引眼球之標題,尤其也是對新港媽祖婆不敬。我們可以正確討論歷史以及真偽,不過絕不可以用這種爛標題方式挑撥起媽祖信徒們的對立!!!不論新港媽還是北港媽,他們都是我們敬愛的媽祖婆~
希望別用騙來當歷史.....
@@user-kt2sf2gi2p 就算是騙的,也請你搞清楚是人在騙的還是媽祖在騙的?
@@user-kt2sf2gi2p 就算歷史有部分是杜撰,也不該以此否認該廟主神祂對於地方百姓的愛護
@@aauuppgg 當然是人應該說單純是人
@@user-kt2sf2gi2p 哪來騙 看了朝天宮的廟誌
一點都沒提到前身是笨港天妃廟,也曾經遭沖毀
人家奉天宮 六興宮都有提到
是怕提到了就會被人拆穿了朝天宮不是唯一的笨港媽祖了嗎?
😂😂😂😂,歷史都是人寫出來的,真假也不需由我們去判定。誠心祈求必有回報!
那你怎麼不說宗教也是人創的😂
如果有機會,可不可以拍一拍北港朝天宮呢?
當然拍啊
在幾百年前 一府 "二笨" 三艋舺的俗諺 ,如今 "笨" 已經不見了.在嘉慶年間後~深藏在如今的北港溪底下.
在民國80-90年代 都有考古團隊,在如今在 南港村-笨港遺址園區附近(包含北港-市場.南港-水仙宮.板頭厝...) 做考古挖掘.證實了這段的歷史.驗證了"古笨港"已不在的這段歷史.
@@user-xe5qf8sg6x 你知道古笨港的港口在哪裏嗎
@@user-xe5qf8sg6x就有人不敢正視歷史 覺得自己是承繼以前的笨港阿
結果現在有笨港地名的是在另一岸的新港鄉
@@adsl889690 可惜的是,如今被操作成~北港就是笨港一詞(誤)。
無奈~農村人較不會去渲染。故 一般民眾就會被教導,變成認知上的錯誤(也算是對於古笨港一詞的認知作戰),加上胡扯的網紅(比其他廟會網紅還不如),為了流量也好,還是有業配也好。更是雪上加霜,顛覆是非。
一樣都是拜媽祖,為什麼還要分誰是開基而爭論不休,埃~~~
@@YU-nb6df 神明不會亂搞 只有人才會亂搞。
要更正一下,北港從來沒有在講這種開基開台的論調喔
只有我們北港的歷史被亂改跟吃豆腐我們才會生氣
by 草莽北港/ 說書人 李乘
@@wason2398 但 媽祖的總本山這句話 也…..
@@Hank9898 建議您可以去查這個詞怎麼來的😉😉😉
@@wason2398 我知道啊 這是因為這樣他們才高姿態
北港朝天宮
是屬於 (雲林縣)北港鎮的窩
因為北港在雲林的最南端 跨北港溪就到嘉義縣了 所以很多人會誤解 以為北港也是嘉義 但其實是錯的
不管誰的比較早比較大
那都不重要 重要的是大家都是媽祖的信徒 都一樣 平安就好
以前行政劃分就是嘉義、雲林是後來才規劃出來
@@user-ji1tr3rs4k 熊毛大大說的沒錯 XDD
以現在的行政區域劃分來看,北港在雲林沒有錯,我們北港人也常常會糾正大家講錯
但攤開歷史上從笨港到北港的行政區域沿革,其實北港在嘉義的時間比在雲林還要多XDDDDD
在康熙23年設一府三縣後,設臺灣府於台南,下轄諸羅、臺灣、鳳山三縣,北港所在即為諸羅縣治範圍;
隨後各個不同時期不斷增加細分臺灣行政區域,在乾隆52年平定林爽文事件後,改諸羅縣為嘉義縣。
直到光緒13年,臺灣正式實施光緒11年的敕令建省,臺灣省下轄一道三府十一縣三廳一直隸州
到這個時候,1887年,才出現"雲林縣",下設16堡,北港此時屬於雲林縣大慷榔東堡,堡內細分33街
結果到了1895年,光緒21年,日本據台,台灣進入日治時期,改台灣行政區域為三縣一廳,北港再次歸屬嘉義支廳,後改為台中縣雲林支廳
短短兩年後1897年,明智30年,光緒23年,行政區域改為六縣三廳,北港歸嘉義縣北港辦務署
到二戰之後國民政府來台,重新劃設行政區域的時候,簡單用各條東西走向的河流區分縣界
北港歸屬雲林縣;但其實北港一直以來就離原本的嘉義縣城、現在的嘉義市區比較近
北港仕紳紛紛陳情向國民政府請願,依歷史與生活區域習慣,請求將北港劃設於嘉義縣,未果
於是從此成為「雲林縣北港鎮」
以後如果聽到人說去嘉義北港,先別急著說他錯,溫柔提醒現在北港是雲林縣就好,以上報告,啾咪
by 草莽北港 / 說書人 李乘
現今的北港承載著雲林縣的觀光與文化,當今縣府,也極力推動,讓雲林不再成為沙漠,雲林子弟歡迎大家探索這個農業大鎮
鬼哥,拍謝那個...北港是雲林😅😂😂
直播主,沒研究就不要講大話,有心參拜,竟然褻瀆在地廟宇,無的放矢,道聽塗說
廟史最完整的是北港
光整座廟宇的規模就可以看出
北港媽的地位
湄洲媽祖廟董事會首次護駕的
鎮殿媽祖 首德媽祖 也是在北港
湄洲媽祖石雕神像
當初祖庭致贈第一尊就是在北港朝天宮
不過新港媽也很靈驗
很多都說人為的
那些都是因為當時候北港捐了很多扣扣給祖廟重建、不然湄洲朝天閣掛的媽祖神像、是鹿港開基二媽
可是當初湄洲祖廟的開基三尊媽祖神像,世上唯一僅存 在鹿港天后宮,這是湄洲祖廟承認的喔
@@user-qg1ls6io1f 湄洲祖廟不是只有朝天閣
@@user-ji1tr3rs4k 鹿港天后宮,又稱鹿港媽祖宮、鹿港湄洲媽、舊祖宮,前身為鹿港天妃廟,是臺灣彰化縣鹿港鎮的信仰中心,是臺灣最早唯一奉祀湄洲天后宮天上聖母開基聖母神尊的廟宇,此尊湄洲島天上聖母(開基二媽)是清代福建水師提督施琅將軍迎奉來台,也是世界僅存的湄洲開基天上聖母神尊。
大甲到北港是進香 不是遶境
看過那麼多YT,別的不說,光是主持人與助理之間的對話,還有主持人的儀態動作,老實說,擺出一副找砸的模樣有比較大尾嗎?
還有,當你大張旗鼓宣稱要起底人家黑歷史前,請問你的證據在哪?想紅或是想被告也不是這麼搞的!
請舉證嘉慶君來台灣~~~~ 何年何月~~~~ 乾脆說媽祖在新港升天的比較快啦~~~ 想到的梗都能當歷史~~~~
@@user-kt2sf2gi2p 你也很好笑!要黑別人還要別人舉證?正確的流程應該是要黑的主事者先拿出嘉慶沒有來過台灣的證據吧?否則只會出一張嘴誰不會?
@@user-md9vs7yg3m 是喔… 就沒來台灣豪小的是要怎麼舉證….
在台灣無官方文獻 在古代並不表不無可能. 或許是太子 登基前跟著太子太保-王得祿將軍 來台灣也不一定.(竹山還有李勇廟).
就如同 每個人多多少少都有,沒讓大人知道的秘密.
我只知道日治時期有裕仁皇太子確實有來臺灣
鬼哥有考慮跟師妹交往嗎?覺得你們很聊得來
因為利益糾葛 才蒙上這些灰塵。 但奉天宮確實有其歷史沿革。用蹭這字不太妥 神明無分別心 都會保祐
路過看到一個戴面具的在廟裡面晃感覺怪恐怖的XDD
關於北港、新港這段歷史講的不是很客觀,應該多查證一些史料
感謝指教
全部講出來就很明顯了 哈哈
新港純野史~~~
古笨港天后宮就是北港朝天宮啊!
北港在雲林,不是嘉義
而大甲媽最主要也不是遶境而是進香,大甲會轉去新港,是因為新港跟北港關係本來就不好,而新港看到大甲跟北港出現裂痕就馬上去邀請大甲改到新港,至於新港跟北港在爭的是誰是正統笨港媽祖,誰才是繼承笨港天妃宮的香火
沒錯
你錯了,北港朝天宮跟新港奉天宮以前關係是不錯的,清朝一起下府城大天后宮,要不是六七十年前爭誰才是正統笨港媽祖,才不會交惡到現在,不信你自己去看看新港很多柱樑上都有很多北港仕紳捐獻
的紀錄,還有北港以前確實是嘉義沒錯喔,是分治後才劃給雲林喔。
@@lotee4357如果兩宮都不要爭正統,和平相處不是很好嗎。
@@user-om7yk3ne5h 事在人為
廟後方的林開泰診療所舊宅,星巴克,裡面的展覽好像有記載新港地區的歷史發展延革,廟也有介紹到一部分~
新港星巴克關於廟的介紹,仍然是在宣傳「笨港毀滅論」,大意如下:
嘉慶四年
洪水摧毀笨港
南街居民遷到新港
嘉慶十六年
新港奉天宮落成,供奉從笨港天后宮搶救來的媽祖神像
--------
以下我的看法:
首先,只有南街居民遠遷新港(代表北街沒事),是否能擴大解釋成笨港已被沖毀?
其次,大多數仍住在笨港的人,是否能坐視笨港天后宮媽祖被請去新港?
這個議題還可以談很多,有興趣可以再補充
以在地信仰來說
繞境古笨港的一直都是北港朝天宮
沒有改變過
笨南港街信仰中心也都在北港朝天宮
自古以來都是這樣
新港奉天宮的笨港毀滅論持著是水仙宮碑文,吾笨「南」港刻意將南這字去掉,意圖影響視聽
非常明顯
@@user-xe5qf8sg6x
他們是在考古笨港人的生活
並沒有說證實笨港被沖毀喔
被沖毀的是笨南港水仙宮跟協天宮嘿
有空可以到笨南港水仙宮內有碑文
新港奉天宮以這段碑文來做笨港毀滅論
刻意將碑文中之吾笨「南」港的南字去掉,以假亂真
也請你提出文獻證實笨港天后宮被沖毀
在幾百年前 一府 "二笨" 三艋舺的俗諺 ,如今 "笨" 已經不見了.在嘉慶年間後~深藏在如今的北港溪底下.
在民國80-90年代 都有考古團隊,在如今在 南港村-笨港遺址園區附近(包含北港-市場.南港-水仙宮.板頭厝...) 做考古挖掘.證實了這段的歷史.驗證了"古笨港"已不在的這段歷史.....
為什麼會叫""笨港遺址"" 學者們 若已"古笨港"已在現今的北港溪底,不就要被北港人罵死.
3:10 敬聖的香拿來鼻子吸會犯盜佛香罪(風自然吹來不算) 真的不甚妥當!
求神拜佛,只是一個能從信仰上,得到助力的方式!!
覺得不需要特別的去分別心,只要是自己住家附近的大廟,自己方便去拜,就好!!!
至於真相如何,就讓後世人去評說吧!
活在當下,清心自在
南無.廣生無量天尊🙏
沒有主委這種東西 奉天宮是董事系統
北港朝天宮可能不是台灣最早的媽祖廟 但卻是全台灣香火最鼎盛的廟 自古以來就是這樣 連我們自己村莊的大廟 也有3百多年歷史 每4年一次 都要去北港朝天宮請媽祖回來繞境 但我聽老一輩說過 北港朝天宮以前真的香火太旺 所以造成廟方人員有點囂張亂搞 所以中間造成很多誤會....
「廟方人員有點囂張亂搞 」這種不能用聽說的內 XDDD
(當然以前的事情現在誰也不知道了,都有可能?)
最近就有間廟一直在傳北港這邊很囂張,結果是他們來做客的時候罵朝天宮的工作人員,還罵朝天宮的董監事 XDDDD
這就很像有人想要離婚,但千百萬雙眼睛都在看著,要取得自己行為的正當性最好的辦法就是先汙名化對方
希望我們一起讓信仰回歸單純,別再因為人與人之間搞的事情丟失最質樸的美好
by 草莽北港 /說書人 李乘
@@wason2398 現在北港已經好很多了,以早期的話確實有老大心態,雖然很多廟都會去北港請媽祖或是進香,但早期也很多大廟跟北港斷香,近幾年才修復好
沒錯 也是那段時間 讓很多進香團轉移至新港
台北士林慈諴宮也是會請北港媽來廟坐ㄧ年後在回去、在請來士林坐客習俗
好像都沒有人說到松山慈祐宮,也是一間歷史悠久的媽祖廟,舊名錫口媽祖宮,也邀請過全台六大媽一起作客駐駕。
鬼哥說的確實是
至少90%是對的
這些去查證就查得到了…..
早已經不是什麼秘密了
一直很喜歡奉天宮的鐘聲😍
新港大媽 北港二媽 溪北 三媽
原本古時候好像都在同一個叫笨港地方 忘記什麼原因 我聽老一輩說的,其實我覺得心誠哲靈就好
這句話是近代亂編的,古笨港的範圍有很多古地圖跟文獻清楚記載喔,新港跟溪北都不在古笨港境域內
by 草莽北港/ 說書人 李乘
@@wason2398 了解 感謝大大
新港為何為新? 古笨港有 南北兩壇、 跟新港地理位置八桿打不著關係、純粹因為自身沒內容、需要妝點一下
晚上好老大安安
師妹安安
為單身兄die們求姻緣 ,操碎了心,不過這種東西就是要自己去求比較準,希望可以早點拖單😊,老大的講解非常仔細,讓不明白的觀眾明白,老大師妹辛苦了😊
朴子配天宮媽祖也不錯阿你可以用藝術的眼光去看朴子媽以前古人如何用樹雕刻成媽祖而且樹到現在還是活著-全台灣媽祖那麼多開不開基也沒有差~因為以前的人也不知道誰是開基媽祖還不是拜的那麼開心
香港粉絲來了!老大孖師妹去探…. 廟,台灣有很多特色廟宇,謝謝老大介紹!
鬼哥 北港朝天宮是雲林的 不是嘉義的啦啦
他這麼說沒錯,北港在歷史上是屬於嘉義,是分治後才劃給雲林,提醒一下就好的😂
面具拿起來 在去說
臭粗辣
白沙屯三媽今年要去奉天宮,坐等奉天宮董事又要編什麼故事了😂
搞不好過幾年白沙屯也被挖角去新港了
@@user-mb9ze5xm6l 那可能就變人為操控的了😢
@@user-mb9ze5xm6l 恭送 XDDD
by 草莽北港/ 說書人 李乘
@@user-mb9ze5xm6l 已經不可能的事、不然國家重要民俗文化就會被除名、宮廟根宮廟交流很正常、白沙屯正殿只去北港進香、二媽巡庄、只有三媽還是做客媽給人請去做客
@@henc5511 白沙屯三媽還是做客媽本來就給外地人請去做客、只是以前沒有那麼有名其他廟不太會請做客、都是民眾比較多
面具拿掉,裝神弄鬼
留這吧,
還有老大,朝天宮在雲林北港 並非嘉義
新港奉天宮(才是嘉義)
我相信不論那間廟是否有什麼爭議,歷史上的加油添醋 ,畢竟那也是一間老廟,香火鼎盛的廟宇,
或許因為虎爺而鼎盛,或是人為操作都好,媽祖不可以否認,神威不可以輕視,那裡是一個地理上風水學 寶穴寶地,據說是雙靈寶穴相輔相乘,可知其中一個是廟宇是白鶴穴,其他就不知,媽祖 被後人強行分為二 三四五六七媽,其實都是媽祖,沒有誰討厭誰,只有廟宇人士因個利益上的衝突,而才有你說的那樣
對如果不願意拍攝新港奉天宮,就不要去,不要說不想認真拍這間廟的這種話,,我知道因為主委不在,你無法一一詳細介紹,,但這句話講起來會讓人覺得你很不屑的樣子?何必呢?何必呢?何必呢?
歷史有爭議,那也是歷史,,我們要活在現在,看看廟宇,與其他廟宇不同地方,有的保留古代風味,有的改變出全新現代感(例如:彰化玻璃媽祖廟)
而爭議往往都是每個人為了利益或是意見上,認知,所得到的資訊不同而已
以現在的行政區域劃分來看,北港在雲林沒有錯,我們北港人也常常會糾正大家講錯
但攤開歷史上從笨港到北港的行政區域沿革,其實北港在嘉義的時間比在雲林還要多XDDDDD
在康熙23年設一府三縣後,設臺灣府於台南,下轄諸羅、臺灣、鳳山三縣,北港所在即為諸羅縣治範圍;
隨後各個不同時期不斷增加細分臺灣行政區域,在乾隆52年平定林爽文事件後,改諸羅縣為嘉義縣。
直到光緒13年,臺灣正式實施光緒11年的敕令建省,臺灣省下轄一道三府十一縣三廳一直隸州
到這個時候,1887年,才出現"雲林縣",下設16堡,北港此時屬於雲林縣大慷榔東堡,堡內細分33街
結果到了1895年,光緒21年,日本據台,台灣進入日治時期,改台灣行政區域為三縣一廳,北港再次歸屬嘉義支廳,後改為台中縣雲林支廳
短短兩年後1897年,明智30年,光緒23年,行政區域改為六縣三廳,北港歸嘉義縣北港辦務署
到二戰之後國民政府來台,重新劃設行政區域的時候,簡單用各條東西走向的河流區分縣界
北港歸屬雲林縣;但其實北港一直以來就離原本的嘉義縣城、現在的嘉義市區比較近
北港仕紳紛紛陳情向國民政府請願,依歷史與生活區域習慣,請求將北港劃設於嘉義縣,未果
於是從此成為「雲林縣北港鎮」
以後如果聽到人說去嘉義北港,先別急著說他錯,溫柔提醒現在北港是雲林縣就好,以上報告,啾咪
by 草莽北港/說書人 李乘
歷史有爭議但如果是造假
那就不是歷史
那叫謊言
懂嗎?新港奉天宮就是一直在造假
金虎爺的眼睛是活眼可以轉動的.綠色的眼睛是貓眼石要加價 所以當然每隻眼睛都不一樣 你可以把它線條喬成一樣的 比較深綠色的是一般的眼睛
開戲臺媽祖 非開臺媽祖😁
朝天宮是嘉義??北港在雲林不是??
做功課這麼隨意,網路上查一查就黑奉天宮,網路不一定是對的
沒有證據的推論!臉都不敢公布了敢當稽查員!!!
如果新港歷史都爲真
今天嘉義市往北港那條路就不會叫北港路了
行政路名是可以改的.小弟住台中離台中港很遠很遠 ,以前叫中港路 現在也改為台灣大道.
胡亂扯!!最會..
兄dei遲報到!~ 🫡🫡🫡
,晚上好~ 🤙🤙🤙
這種標題不太好吧…
很好啊、古蹟是真的需要有內涵而不是編造的
鬼哥我想請問你,由於我弟弟之前的女朋友她把五鬼運財符給弟弟要弟弟過香火,轉讓給弟弟現在符紙已不見,已經對弟弟有精氣神整個大大影響我想請問這樣還有沒有可以化解
事情已過兩三年,現在弟弟也沒辦法工作
雖然乩童都是假的居多,但這位仁兄 你問鬼~不就是請鬼拿藥單?
他是巫師(協會),打擊他人 利他自己。搞不好 會私你,花錢 需要解決冤親債主之類的。
台灣本島最早的媽祖廟 應該是台南水仔尾開基天后祖廟小媽祖 但是說白一點其實全台灣爭什麼開基的其實一點意義都沒有...
媽祖婆來台灣都已經300多年左右了 爭這個幹嘛?還有嘉慶君其實他沒來台灣過...
沒錯喔,目前本島最早的媽祖廟就是開基天后祖廟
鬼哥,有考慮來拍一集北港的嗎~
老大 是雲林北港朝天宮 不是嘉義 07:25秒
北港人不認識斗六 只認試諸羅城
@@user-sh9ws7ij9k 所以劃歸雲林縣,北港民眾才去抗議啊
by 草莽北港/說書人 李乘
@@wason2398 原來北港人對嘉義有這麼深的感情❤
@@lotee4357 北港休閒娛樂不多,地緣關係到現在最近的依然是嘉義市;常會見到週末國高中生相約,搭嘉義客運到嘉義去逛街、買東西
到嘉義去上班每天通勤往返的更是不少(我也曾經是一份子哈哈哈)
by 草莽北港/說書人 李乘
能找到的文獻來說,臺灣府志 1685(康熙24) 蔣毓英有提到3間媽祖廟,再來諸羅縣志 1717(康熙56) 周鍾瑄也有3間,新港奉天宮在嘉義管內采訪冊提到,但嘉義管內采訪冊原著和時間不可考,這些資料有人整理成一篇文章,有興趣可以google。
文獻都人在寫的
@@user-en4cb9tw9u 不然是鬼在寫的😂
跟鬼哥糾正一下,北港朝天宮跟新港奉天宮所爭取的不是什麼所謂的開基媽祖,而是誰是笨港天妃宮的正統傳承,而開基媽祖一說,是新港奉天宮是在前幾年才開始說他們的開基媽祖是湄洲的五媽;北港朝天宮不會說自己是台灣的開基媽祖,因為北港朝天宮的歷史就是康熙五十幾年的始建笨港天妃廟, 在這之前就已經有台南府城的小媽祖廟以及大天后宮,以及零零總總的一些史書都有記載的媽祖廟,所以北港朝天宮不會說自己是台灣最早的媽祖廟。
再來是鬼哥,你們去拜的那一個月老殿是新建的,新港奉天宮說他們的月老是清朝末年,來自福州的匠師林啟鳳做的,可是沒有證據。
來台灣是 乾隆私生子 福康安跟李勇 非嘉慶
阿曾蔡美佐說人家廟店又是什麼?
真的這麼有本事就不要蒙面好嗎
感謝老大跟師妹介紹廟宇
看完才知道新港奉天宮的歷史
7:25 雲林北港 不是嘉義
鬼哥這集不知道為啥我看得很反感 可以對神明尊重一點嗎?有矛盾的永遠是人 不是神
新港奉天宮的廟方人員 他們串改歷史並不是第一次了~~而且 祂們所謂的"開臺"是"開戲檯"~並不是"開台媽祖" 早期祂們開戲臺 也是請北港朝天宮的媽祖過去坐陣的~所以新港奉天宮廟方人員會常常誤導很多人跟現在的年輕一輩的人..........
不好意思….是雲林北港朝天宮好嗎⋯⋯
要不要好好做功課在上來???
溫柔提就好了啦,北港歷史上真真確確屬嘉義過還比雲林久
看一下笨港口港口宮就知道誰是最早的媽祖廟了
現在只能靠聳動標題蹭流量了嗎 超級不尊重這間廟與神明 看你探險什麼的很久了 現在每部片都是聳動標題 現在推薦跑出這部真的挺過份的
其實台灣最早的是澎湖天后宮 只是指稱為開澎而已 但台澎金馬地區都算的話應該也是離島才算開台
以臺灣本島最早的媽祖廟是台南開基天后祖廟
@@user-xg7oz2qs8y 台灣最早被冊封天后宮的廟、是台南大天后宮
@@user-ji1tr3rs4k 這沒人不知道吧,我說的是最早來臺灣的啦,不是冊封的事,大天后宮同樣也很早沒錯,但還是沒天后祖廟來的早
@@user-xg7oz2qs8y 台灣誰是最早媽祖廟現在太多間、要去爭論誰先來誰才是開基、最早被冊封天后宮台灣媽祖廟就是台南大天后宮廟
@@user-xg7oz2qs8y 媽祖是被冊封才尊稱天后、
北港在雲林,新港在嘉義。我相信還是有少數人不知道,都以為在嘉義
在於自己拉-想拜哪一間的媽祖看自己的體驗至於是不是開基的又如何自己拜的開心就好了-
阿鬼欸!太好了,當廟宇稽查員。可以讓我們知道歷史的真僞,期盼阿鬼兄找時間來稽查台北關渡宮😊😊😊
心誠則靈;心善則萬事順,其他只是主委的出頭。
請問你們這對男女尤其男子漢要祿影又為何帶面具呢。
是雲林的北港朝天宮,不是嘉義的北港朝天宮
老大安安🥰🥰🥰
寺廟走走探訪👍👍👍♥️
期待有一天師妹能露面🤭
通常神沒有問題 問題永遠都出在人身上 唉
本來就我們最久我們北港才是媽祖廟的總本山