Şiiler, Ebu Hanife'yi neden sevmez? / Kerem Önder
HTML-код
- Опубликовано: 31 мар 2019
- Şii'ler, Ebu Hanife'yi neden sevmez?
Ebu Hanife’nin komşusu Şii, 2 katıra Ebubekir ve Ömer isimlerini koymuştu. Belasını buldu.
* Hz.Osman'a yahudi diyen şii ve Ebu Hanife
* Şiilerin sahabe düşmanlığı, Şia
Allah dostlarına düşmanlık edenlerin sonu!
Web / keremonder.com
Facebook / / kereminden
Twitter / / keremonder1
Instagram / / kerem_onder
SoundCloud / / keremonder
İngilizce Altyazı Kanalı / / keremonderenglish
Almanca Altyazı Kanalı / / keremonderdeutsch
Bende Azeriyim ama ehli sunnetliyim bütun peygamberlmizi seviom 14 yasindayim
gerçek ehli sünnet şiilerdir.
buhari:allah azze ve celle ebubekirden razı değildi(bab humus farzı sf 591)
buhari:ebu hanife guvenilmez adamdır(tarıhul kebir cilt 8 sf 81)
buhari:ebu hanife sapık murcıe mezhebi olan hanifi mezhebinin kurucusudur(tarhul evsat cilt 2 sf 93)
buhari gerçekleri saklayamamıştır.En sonunda itiraf etmiştir.Bu buhari sunnilerin kurandan sonra kabul ettiği en büyük hadis kaynağıdır.
bunun örneklerini çoğaltmak mümkündür.
örneğin bu maliki 4 mezhep imamınızdan biri değilmidir?maliki bile ebu hanife hakkında şu sözleri sarf etmiştir.
maliki:dünyaya ebu hanife kadar şerli bir insan gelmemiştir.fikirleri yerine kılıcıyla vursaydı daha iyi olurdu(el intika adlı eserinde sf 150)
buharideki bu bilgileri ben de sunni hanifi mezhebinde iken bilmiyordum.sonradan öğrendim.
eğer buharide yazan bu bilgiler uydurmaysa o zaman buharideki diğer bilgiler ne derece doğrudur.halböyle iken buhariyi hadis kaynağı kabul etmemeniz lazımdır.çünkü içinde çelişkili bilgiler barındıran bir kaynak nasıl sahih hadis kaynağı kabul edilebilir?
eğer ben buhariyi bu çelişkili bilgilerden dolayı hadis kaynağı kabul etmiyorum diyen varsa o zaman bize kurandan sonra hangi sahih hadis kaynaklarını kabul ediyosunuz sayın.
tırmizi deseniz onda da ebubekir ömer osman aleyhine hadis vardır.sahihi müslim deseniz öyle...ben size bu kaynaklardan da ebubekir ömer aleyhine hadis yazarım.kutibe sittenin geriye kalan kaynaklarında da ebubekir ömer soman aleyhine hadis vardır.ahmed bin hanbelin müsnedinin 3.cildinde bile peygamber efendimizin hicrete giderken yol arkadaşının ebubekir olmadığını anlamak mümkündür.o zaman bize sayın kurandan sonra hangi sahih hadis kaynaklarını kabul ediyosunuz?
Can qardas Allah qebul etsin...
maşallah kardeşim..Allah seni ve cülemizi hak yoldan ayırmasın
@@kurbanalisarcan4933 NE DIYON KARDEŞİM ELLHAMDULİLAH ALLAH TEK TIR VE YUCE DIR EŞI BENZERI YOKTUR VE MUHAMMED S.A.V ONUN KULU VE ELCISIDR 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 SUBHAN ALLAH ALLAHI HER SEYDEN TENZIH EDERIM 💗💗💗💗
Mende azerbaycanliyam amma namaz qilmaga dagistanda basladim ve ehli sunneliyi secdim. Alhamdulillah
Allah son nefesine kadarda ehli sünnette kalmanı nasip etsin amin.
Allah seni zengin etsin hem maddi hem manevi.
Elede olmalidida
Azərbaycanlısan cox gözəl,məgər şiyə əlhəmdulillah demir ki.maraglısı budur ki.Ərəbin nağılı,farsın danışığı türkün cox inanmağı faciə ilə nəticələnib.və sonucda biz əziyyət çəkirik nə bilim sünnü şiyə vəhabi nurçu,sufi,abdulaçılar,bilalçılar,ələvilər,abu bakirçilər nə bilim daha nələr.hamıda guran oxuyur hamıda Allaha tabedir bu danışan nəyi deyir onu başa düşmürəm
@@sefehsaleh7705 iman ehli olsaydin anliyardin
Salam Aleyküm Azərbaycanlıyam amma sünniyəm Allah hər kəsin dualarını qəbul etsin
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485; Müşkil’ül- Âsar (Tahavî), c. 1, s. 335 ve el-Fusul’ül- Mühimme Fi Ahval’il- Eimme (İbn- i Sabbağ), s. 25]
Qiyamete qeder olan her bir seyi demis peygemberden sohbet gedir. Sozunuzden bele cixir ki haşa peygamberimiz bilgisizdir yanlis etmisdirki ashabindan kimselere Allahin Aslani, kilici ve bir cox isimlerle övmüş onlari Cennetle mujdelemisdir.
@@ozdemirdemirtas7217 peki bu mürtet olacak olan ashabın içinde haşa haşa Ömerin, Əbubekirin, Osmanın adı var mı ki, gece gündüz onlara hakaret ediyorlar ? O kadar esnek bir konu ki, nereye çekersen çek . Başkası da bu hadislerden başka mana çıkarabilir. Akıl , mantık çok güzel bir nimettir kullanabilene.
Ben müslümanım şiiyim 5 vakit namaz kılıyorum toprak ile bazen toprak (taş) olmadan kılıyorum . Ve sizi çok seviyorum hocam . Sizin bu yaptığınız bence benim size olan sevgime ayıptır . Allah tüm müslümanları cennetine alsın amin 🤲
Allah Senden Razi olsun Böyle iffetli Şiə görəndə həqiqi qardasliq his edirem. Amma yoksa o kufur edenleri gördükce sinirlerim bozulur.
Şii sünni böyle hocaları onların bölücü hadis kitaplarını yakmak lazım.Bu hocanın yeri Yezid'in yanıdır.Yolumuz Allah Muhammet Kuran yoludur
Toprak şart değildir.temiz olan yaprak taş seccade her şey
Müslüman Müslümana kin beslemez diyor bu hoca ama şiileri nerdeyse düşman olarak görüyor. Ben Sünniyim atalarim Hz Hüseyinin soyundan helen Şam Seyyidleri. Allah tüm ümmete birlik beraberlik nasip etsin (Hz Mehdi) önderliğinde
O toprak sünnettir.Alnıntemiz yere konulması amacını taşır Temiz kağıt yaprak bez olabilir vb
Əlhəmdulillah ki müsəlmanam və peyğəmbərimizin sünnəsinə uyuram
Aslan kardesim
@@gokannekotoko9176 Təşəkkür edirəm əziz qardaşım
@technology technology Amin, Əcmain
Bunun danisdiqlarina inanirsiz mi?
@@serrafmuradov2731 Həlbətdə
Müslümanım diyen dört büyük halifeye hakaret ve küfür etmez.
Kardeşim Osmanlı Sultanları devletin bekası için kardeşini öldürdü. Lâkin bana göre kardeşini öldürmekten başka çare yoktu. Çünkü hiç kimse hakkından vazgeçmiyor bir ülkede 2 tane Sultan olamayacağına göre diğerlerinin ölmesi lazım. Ben kardeşim öldürebilir miyim O günde yaşamadığım için şimdi bir şey diyemem.
@@kurbanalisarcan4933 Dostum ben bu söz ve kur'an-ı Kerim'e da yandırmadım neyse Sen haklı ol tamam mı
Yalan, hiç bir şii kimsəyə kufur etməz hepsi. Səfəvi'lər və Osmanlı arasında olmuş bir hadisəyə görə, şii'lərə iftira atib , muslumanların arasına fitnə ateşi yakmak istiyorlar. Bu video daki alim də getsin elmini tazelesin. Müsəlman olan, hər deyilənə inanmaz , araşdirmak lazımdır və vacibdir .
@@abbasqasanov5616 MƏN ŞAHİDƏM
@@abbasqasanov5616 SƏNDƏ ŞİYƏ İTİSƏN ?
Bana denildiği zaman Hz Ebubekir peygamberimin mağara arkadaşı Hz Ömer İslam'ın adil imamı,Hz Osman İslam'ın cömert imamı Hz Ali Allah'ın aslanı.Allah hepsinden razı olsun.bizleri onların şefaati ne nail etsin.AMİN
ALLAH CC razi olsun Hocam Azerbaycandan selam olsun tüm EhliSünnet kardeşlerime😊
Alekum Salam ,kardesim
Aleykum Əs-Salam❤️
*Başımıza bi ÖMER r.a daha nasip et RABBİMİZ*
☝️ | Hz. Ali yolundayız
@@gokturkedit_ Hz Ali Hz Ömer'i canından çok severdi
@@sigmahasann ✔️
Allah uzak etsin ki bir daha ömer gibi Allah rasuluna buğ eden biri başımza keçsinn
@@pervizhuseyinov1968 sende şia sapiklarindansin
Alhamdulillah Eskiden şii lerin adetleriyle bilmedim için gidiyodum Şimdi sizin videolarınız sayesinde Ehli sunneyim
25 ildi Azerbaycanda yaşayıram hələ görməmişəm ki ayaqqabı altına ad yazsınlar.
25 yıldı Azerbaycanda yaşıyorum hala ayakkabı altına əbu bekri ömeri osmanı yazan görmedim. Belki iranda ola bilir
Qardaş Azerbaycan'da demire Şii lerin Çoxu Hele Edir
Ama Azerbaycanda Sehf İbadet Edenler Çoxdu
Qaqa şər atr mende şiyeyem amma men heçvaxt Peyğəmbərmizin səhabələrin hecne demedmisem maviye yezid ve ebu sufiyanan başqa
Togrul Müaviyyə səhabe deyil ?
ulfet Ehmedzade vallahi mende iran'da yaşayıram öyle şeyler ve iftiralar bize atıyor ki allaha sığınırım.
Bu alim adını veremediğim adam o kadar bigisiz ki bir vidiyosunda aristonun hazreti isayla görüştüğünü söyliyor .oysaki isadan 1000yıl gelmiş.
"Allah bir münafığın kalbinde 4 kişinin sevgisini birleştirmez, hz Ebubekir, hz Ömer, hz Osman ve hz Ali." Hadisi Şerif. Allahım bizim kalbimizde dördününde sevgisini eksiksiz ve hakkıyla cem eyle yarabbi. Bizi münafık olmaktan ve münafıkların şerrinden muhafaza eyle. Amin amin amin ecmain.
Ôyle birşey yok sünni uydurması o.
Səhabənin nədən sevməlisən i1 ci imam Əlini sevərəm Allah ın dosdunu əbubəkir həzrət deyil Peyğəmbərın o qədər səhabəsi olub ki oona gorə Tez yerinə kecdi əbu bəkir habuki 1 ci xəlifə Əli olmalıydi .
Ağıllı olun qiyamət gunu Allahın nə cvb verəcəksiz
@@sevincmuradova4567çocuksun
@@muhammedenessersahan3675 əşşi siz düzələn deyilsiz ömərə həzrət deyən adasiz
Mən Azərbaycanlıyam amma Peyğəmbərimizin hec bir xəlifəsinə pis gozlə baxmaram çünkü onlar islam dini yaymaya ve korumaya calismislar
Keske her Şiî sizin gibi olsa ama yok kimileri maalesef
Allah razı olsun kardeş
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485; Müşkil’ül- Âsar (Tahavî), c. 1, s. 335 ve el-Fusul’ül- Mühimme Fi Ahval’il- Eimme (İbn- i Sabbağ), s. 25]
azerbeycana ve türkiyeye selamlar salamlar dilerim sizi seviyorum kardeşlerim
Bizde sizləri sevirik Türkiyə türklərinə salam olsun
Az dan da selamlar
Mert Türkmen ancak bu hoca, bizi sevmiyor.
Neyini sevirsen bunun zehlesi azerilerden wiyelerden gedir
Cabbarov Cabbar düz deyirsen qaqaş.
Ben Azəriyim.ilahim Allah(a.c), peyğəmbər Muhammed (s.a.v),kitabin Quranı Kərim,butun peyğəmbərlər severim .Allahin selami olsun onlarin uzerine Muhammed (s.a.v) dörd sehabesini de severim.hepsine Allahin selami olsun.birde əhli beyt selam olsun❤
Gardaş bende şiiyim ama Aişe ye Ebu Bekir e ve Ömere saygım sonsuzdur o dedikleriniz iran şiileridir
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485; Müşkil’ül- Âsar (Tahavî), c. 1, s. 335 ve el-Fusul’ül- Mühimme Fi Ahval’il- Eimme (İbn- i Sabbağ), s. 25]
@@ozdemirdemirtas7217 200 binden cok sahebe vardir onlar şimdiki ummete ayit ne yazdigini kendin anliyormusm ben anlamiyor butun şialarimi boyle o atdqinizi kendiniz okumuyormusunuz
dostum hal hazırda Azərbaycan tiktok trendlərində Hz.Ömərə söyürlər
Allah c.c. şefaatlarina nail eylesin onlarla ve efendimizle komşu eylesin cumle ehli sunneti amin ya rabbil alemin
Azerbeycandan sizlere selam olsun.hocam azerbecanın yarısı ehli sünnetdir.bizler bütün sehabeleri seviyoruz.bizler ümmeti Muhemmediz a.s. elhemdülillah.Allah teala bizleri hak ve doğru yoldan ayırmasın.amin.
Deyil Azərbaycanın 80 faizi şiədi
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485; Müşkil’ül- Âsar (Tahavî), c. 1, s. 335 ve el-Fusul’ül- Mühimme Fi Ahval’il- Eimme (İbn- i Sabbağ), s. 25]
Ələhəmdülillah Şiə yolunu seçənlərimiz çoxdur
Allah razı olsun hocam bu güzel bilgiler için.🌹
Fetih suresi 18- لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ “Andolsun o ağacın altında sana biat ederlerken, Allah mü’minlerden razı oldu.”
İşte bu yüzden hak yol ehli sünnet Vel cemaat tır
Biz bütün sahaberi severiz ebu Bekir Ömer Osman Ali Aişe ve diğerleri ama onlar sevmezler biz ALLAH'IN sevdiği gibi seviyoruz çok şükür
Ben sevmiyorum ehli beyt ve gerçek sahabeler dışındakileri ömeri Osman ı Ebubekir i bunlar puta taptı ömer kendi kızını diri diri toprağa gömdü Gadir Hum da bunlar hz ALİ ye biat ettiler üç ay sonra peygamber efendimiz vefat etti biatlerinden döndüler cenazesine katılmadılar kendi aralarında halife seçtiler halka baskı yaparak birinci halifeyi zorla desdekletttiler uhudda daha kaçtı bunlar yalvararak girdiler ayşe hz ALİ ile savaştı hz ALİ ile savaşan bir insan mübarek olamaz sana hz ALİ nin sözü beni üzen halkın biat etmek için filancının etrafında toplanmasıydı elimiçektimki taa gözlerimle gördüm bir gurup İslam'dan çıkmış hz Muhammed aleyselamın dinini yok etmek istiyorlar eğer İslam ve ehline yardım etmezsem islamın parçalanıp yok olmasına tanık olmaktan korktum ve ben davamı orda sukutla bıraktım olay bu şianın söylediklerinin yüzde doksanı doğru kasas suresi 68 ve rabbin dilediğini yaratır dilediğini seçer seçmek onlara ayit bir hak değildir Allah şirkten münezzehtir ve yüce olan sadece Allahtır halifeyi Allah seçer insanlar seçemez güneş gibi birde Gadir Hum var sana o hutbeden bir bölüm benden sonra benim ehli beyt imden hilafeti padişahlık olarak zorbalıkla alacaklar alanlara Allah lânet eylesin alanlar üç halife Ömer Osman Bekir bu insanları boşuna yüceltmeyin şeytanı takip etmek bu insanları yüceltmek ne diyor peygamber efendimiz ben den sonra Arap kabilesinden herhangi biri benim ehli beytime muhalefet edecek olursa ihtilafa düşer ve iblisin partisine girer buyuruyor adamlar iblisin partisine girdi siz yüceltiyorsunuz çünkü hz ALİ nin hakkını gaspettiler ona hakkı Allah verdi peygamber efendimiz tebliğ etti halifeler karşı geldi ayet maide 67 ayeti ne diyor peygamber efendimiz Gadir Hum hutbesinde Cebrail Allah'tan şu haberi benim için nazil buyurdu kim Ali'nin velayetini tanımazinkar ederse lanetim ve gazabım onun üzerine olsun olay bu kadar açık bununla yani bu hakikatle eninde sonunda yüzleşeceksiniz kaçış yok
Azərbaycan dan Türkiyəyə Selamlar 🇦🇿🇹🇷 abi biz hepimiz şii diyiliz elhemdulillah ben və bir çoumuz ehli sunne yolun gidiyoruz elhemdulillah
BAŞ TACISINIZ
Elhamdulillah kardeşim
Həmd Olsun Rəbbimə❤️
Evet biz azerbaycanda WEKI .OGUZ.QEBELE.ZAQATALA.QAX .BALAKAN.AGDAW.AGSU .GOYCAY .TOVUZ.QAZAX .QUBA .QUSAR GIBI BOYUK WEHIRLEEIMIZ HEPISI SUNNEYIK .VE SUNNE OLARAKDA PEYQAMBEEIMIZ GIBI BEW VAKIT NAMAZIMIZI KILIYOEUZ.ALLAH OZU BU WIYELEEI YOLUNA SOKSUN HIDAYET ETSIN .AZERBAYCAN TUEKLEEINEDE DUNYA TUEKLEEINEDE SELAM OLSUN🇦🇿🇹🇷
@@nubarpasayeva37 Ay qardaş Peyğəmbərin adından yalan danışma heç olmasa
Selam Azərbaycandan 🇦🇿 sizlere ben ehli -sunniyim bununla qürur duyuyorum.
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485; Müşkil’ül- Âsar (Tahavî), c. 1, s. 335 ve el-Fusul’ül- Mühimme Fi Ahval’il- Eimme (İbn- i Sabbağ), s. 25]
@@nurudadasl9964 nerden biliyorsunuz peki .Böyle kesin konuşma.Doğru araştir hem toprağa hem halıya secde edilebilir
Hz ömer hz osman hz ebubekir- Allah rahmet etsin ucunede🤲🇹🇷🇦🇿
Elvin Medetzade 🇦🇿🇹🇷
4-cü yaddan çıxdı?
Ucu terezinin bir çözundə Hez. Əli bir çözundə Əli butün əməllərini mizanıdı
Munafigler Ali S. A sevmez!!
ВОИН Ислама dogurdan?
Hz Muhammed ❤hz Ömer ❤ aise annemize nur içerisinde uyusunlar Allah c.c❤
Salam mən Azərbaycandan yazıram.Əhli sünnüyəm.Amma sizə bir məsləhətim var məzhəblır və onların arasındakı şeylər haqqında bu qədər danışmayın .Bu müsəlmanları kışkırtır! Dostluğdab çox onlar arasında düşmənçiliyə yol açır 🇦🇿🇹🇷
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485; Müşkil’ül- Âsar (Tahavî), c. 1, s. 335 ve el-Fusul’ül- Mühimme Fi Ahval’il- Eimme (İbn- i Sabbağ), s. 25]
@@ozdemirdemirtas7217 Teşekkürlər kardeşim çok güzəl açıkladınız . Bən ehli şiyeyim Ələhəmdülillah .
Yalan söylüyorsun bak peygamberimiz Benim ashabım gökteki yıldızlar gibidir hangisine uyarsanız kurtuluşa erersiniz buyuruyor
Şia bozuk bir itikaddır şiaların bir kısmı hazreti Aliyi korkaklıkla suçluyor kimiside takiye yapmakla ehli sünnete göre hazreti Ali ne korkaktır nede takiye yapmıştır o Allahın aslanıdır ilmin kapısıdır ALLAH celle celâluhu bozuk itikadda olanlara hidayet nasip etsin ve biz hiçbir sahabeye kötü söz söylemeyiz birbirinden ayırmayız ALLAH celle celâluhu dan korkarız
Allah sizden Razı olsun hocam🤲
Allah razı olsun senden hocam..
Əli haqq ilədir haqqda əli ilə bunu kim inkar edə bilər elə insan varsa buyursun
Bunun konuyla ne alakası var 😏
Nə əli əli salmısan əli ALLAHın imamdır imama qipdə eləmək sənə nə xeyri nədə ziyanı edəcək sadəcə artıq bir İSLAMi qövm kəşf eliyirsən özündən ALLAHUTƏALLAH bizdən bir özünə tək olan ALLAHa gözlərimizlə görmədən inanıb iman gətirmək ,və müqəddəs İSLAM dinin qəbul etmək və sonuncu ALLAHın elçisi Məhəmməd peyğəmbər (sas )ağamızın ALLAHın sadiq elçisi kimi qəbul etməkdir İSLAMi dəyərlər bizdən bunun tələb edir o imam əlini yad elədin düzdü eləməlisən amma çoxdan dərinə uc ucuna getmə staiş edəcək qədər olma .
Kardeşim yalan söyleme ,kim seni şunari öyretmiş bana cevab yaz
@TURKOID Her şey Allaha malümdu biz bilemeyis
@TURKOID bak kardeş inan bana bizleri hepimizi ayirib yok etmek istiyorlar inanma böyle sahte yorumlara
@Ali Ali ben lanet ,küfür söylemiyorum , iki tarafida kandiriyorlar , hepimiz kardeşiz
@TURKOID bende şii m amma onlar hakkında hakeret etmem. 1 kişi hakeret etdi deye şii hepsi aynı deil
İnsanda akıl olmayınca boyle iftiracı oluyor iste ben siyim bu anlatdıklarının hic biri bize ait diyil lebeyk ya huseyn
Allah razı olsun hocam sizden ve emeği geçen herkesten.
Şerife Avcı iftiracının teki.
Nasional sosialist Azerbaycan türkü nedir seni inciden? Baxma sen bu videolara😄
Resad Memmedov bu adamın bize yalan yalan şerler atmasıdır meni inciden.
Resad Memmedov men şah ismaili elbetteki çox sevirem ve meni onun terefdarı kimi gördüyün üçün şadam, ancaq men şie sünni ayrımı etmeyi xoşlamıram. Bu molla bey 2 Türk xalqı arasına fitne salıb bizi ayırmağa çalışır. Mende bu sebebden müteşekkil olaraq reaksiya gösterdim. Mene şie terefdarı deyerken tam olaraq neyi nezerde tutdun? Beli men şieyem ancaq dediyim kimi men sünni şie ayırmıram ve menim üçün esas olan şexsin Türk ve müselman olub olmamasıdı.( yeni insanı mezhebine göre yox, milliyetine göre deyerlendiren bir insanam)
Resad Memmedov men senin tanıdığın şielerden deyilem( farslardan). Her kesin düşüncesine hörmet gösdererem.( mezheb baresinde yeni) menim şie sünne ferq etmir. Sadece şielik hem dede babadan qaldığı üçün, hemde özümü buna daha yakın hissettiğimçün menim mezhebim halına çevrilib.
Türk imamalar sayesinde Azerbaycanda sünnilerin sayı artıyor. Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam
Allahım Razı olsun Hocam
Benim şii arkadaşım var ve kendisi Ebu Hanife yi gayet seviyor.
ya takiyye yapıyor.ya şialar kendi arasında d abölünmüş.
onlarda lutçuluk selamı varmış. erkek ekekl uatanç verici. onalrda muta nkahı var. sorsan inkar ederler.
İşte yalan söylüyorlar da ondan
Ebu hanife has ehli beyt sevdalısıdır hz.ali yi çok sever imam caferin talebesiydi davası ehli beytti sonra ona kadılık teklif ettiler oda kabul etmedi zindana attılar işkence ettiler ölüsü çıktı zindandan sonra onun 2 öğrencisi vardı ve ebu yusuf yani onun ögrencisi kadılık görevini kabul etti onun adına sonra hanafiler veya hanefilik diye bi mezhep çıktı sevenleri ve destekçileri fakat ebu hanefi kurmadı o yaşarken hanefilik diye bir mezhep yoktu sonradan onun adını alarak çıktı. Mezhep onun adını taşıyor ama onunla bir alakası yok.
Biz sen dediklerinin adini ovladlarimiza qoyuruq Omer Aywe ve s.
@Ezimli Amil Şie hak değil
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485;
Allah sizden razi olsun
Allah iman ehlinden razi olsun men ehli suniyem dort xelifeni severim neden hezret aliyi sevmeyim amma allah ewqine hezreti omeri cox sevirem qunahmidi dord xelifeni sevirem omeri cox sevirem
Sev tabiki Hazreti Ali yi. Hazreti Aliyi sünniler de sever zaten. Biz halifelere sövmenize karşıyız zaten. Ama şuda var şii olupta namazı 3 kılacağınıza sünni olun 5 vakit kılın. Çünkü 5 vakit namaz farz. Sonra dine 3. Şehadet eklemeyin ezanla. Medine ezanını okuyun. 14 asırlık ana cadde ye dönün ehli sünnet vel cemaatten olun.
Elbette halifeyi sev.
@@kamranhesenov16 Hazreti Ömer'i neden sevmezsin sana ne yaptı? Onun gibi adaletli sahabe var mıydı? Ailesiyle ilgilenirken devletin mumunu söndürüp kendi mumunu yaktı.
@@kamranhesenov16 biz hazreti Hüseyin'i çok severiz ehli beytede muhabbetimiz vardır ama siz yoldan sapan bir fırka olmuşsunuz yani bu böyle olmaz bak diyorum 14 asırlık ana caddede olun diye, peygamberimiz ne demiş? Ümmetim dalalette (sapıklıkta) birleşmez demiş.
@@kamranhesenov16 Kur'an ehli beyt imamı Hazreti Aliye verildi derken ne demek istedin? Kur'an Hazreti Muhammede indirilmiştir.
cok şükür Müslümaniz🙏🏻🎈✨Ya Muhammet 🌹
ALLAH sizdən razı olsun
Hz ebubekir hz ömer hz osman hz ali keremallahu veche HÜLAFAİ RAŞİDİN rızaAllahuanhüm
kimdeyiki Azerbaycanda hezreti Ömere Ebubekire Anamız Ayşeye münasibet pisdi men ele başa düşdüm ki bizim bu hocamızın şiyyelernen problemi var Le ilehe İllellah Muhammeden Resulsllah hocam hamımız Peyqember ümmetiyik
Qardas belke sen etrafinda ele insanlar yoxdu..yada rastiva cixmiyib..ama şexsen menim yeznem şiedi..ve hemn 3 xelifeye qarsi kini var..hetda soyurde..yeni hami mesum deyil sadece xeberiniz yoxdu...adice sosyal sebekelrde Hz.Omer(r.a)'ın adi kecen kimi lenetlemeye basliyirlar..
Bizim anamız Ayşə deyil Fatimə i zəhradir
@@constantin9802 lənət olsun elə onlara
@@alimuzaffer3507 Mö'min lenet etmez-Rasulullah(sallallahu aleyhi ve sellem)
@@constantin9802 şeytana uymus kafirə hər cürə lənət olar
Men Azerbaycanda yaşayiram Allaha hamd olsun şielerin sahabeleri sevmediyini bildikden sonra ehli sunne oldum... Onlar canları malları ile savaşarak islamı bize çatdıran insanlar onları sevmemek mümkün deyil... onları sevmeyenler ne etmişdir bu din üçün? Allah hidayet etsin şiyeleri...
Şielerin yox "BEZI ŞIELERIN". Haminin haqqina girme
@@babekaliyev2051 sahabeni seven zaten şie olmurki ehli sünne olur isbat edim? Şielere sorsaq şie nedir? Deyerler Hz. Alinin terfdarlari. Yani Peyğemberden s.a.v sonra Hz.Alinin hak xelife Peygamberin s.a.v vesisi canişini olduğuna ve onun övladlari diger imamlarin hak xelife olduğuna inanlar. Yani Ebu Bekiri Ömeri Osmani Hz. Ali ve diger imamlarin haklarina girmekle suçlayan ve onlarin Peyğemberin vesiyyetine emel etmediklerine göre azdiqlarina inanlar. İstenilen şienin inanci beledir. Kitablari beledir Alimleri bu görüşdedir. Bele inanmayan zaten şie olmaz ehli sünne olar
@@babekaliyev2051 bazı şialar de hepsinin hakkına girme diyerek. Bazı diye ayırma zorunluluğu hissedeceğine sende ehli sünnete dön. Ana cadde burası çünkü. Ümmetin ekser çoğunluğu burada. Sürüden ayrılanı kurt kapar.
@@fikriminincegulu67 Ehli Sunneden 1 adam(bunun gibib coklarida var) bana Yezidi savundu ben yezide lanet okuduugumda.Şimdide ben soyleyimki Ehli Sunne Yezidi Savunuyor?Yezidi Seviyor?
@@fikriminincegulu67 Tevhid Ehli :Ehli Sunne ve Ehli Şiedir. ve ehli sunnede de ara karişdiranlar var,şielerde de var.Vahdet zamani ayrimcilik zamani deyil
Allah sizden razı olsun
Hocam bende ehli sünnetim Türk’üm ama Azerbaycan da buydum 20 yaşmda Türkiye’ye geldim hocam ben Azerbaycan dayken rahtlklak camiyede gidiyordum 5 vakit ezanda okunuyordu bizim etrafmzdaki bütün koyler şie di ama bir birmze sayglydk hiç onlara agzndan ehli sunnete karşi bir laf yada bir kötü söz duymadm hocam ben sizi severek izliyorum inşallah birgun Bursa’da konuşacak olrsanz bende gelmek istiyorum sizin sohbetnze inşşallah beni haberdar edersin
28 yasim var.Helede sie mezhebinin icinde ozumu narahatliq icinde hiss edirem.Ehli sunnet varsa menede oyeretsin bu namazi.Allahin yoluna gelmeyi.
Qardasim onlarin dediyi ehli sunne Omerle Emevilerin uydurma sunnesidir.
Hec bir elaqesi yoxdur ResulAllahla s.a.a.s.
Tovhudlerini desen Xristian Tovhududur, Meselen Allahin eli , ayagi, gozu, sari qivrim saclari, uzune yeni tuk saqqal cixmis cavan, ellerinin soyuglugu, oturur, uzanir, kiyamet gunu sol baldirini cehenneme soxacag ve baldiri yanacag, anmis baldirini insanlara gosterecek ve insanlar onun Allah olduguna inanancaglar.
Arasdir mence gozlerinle gor kor korane kiminse natiqliyine inanma, onlarin isi insanlari tora salmagdi.
Allau Teala insan gormeye goz, esitmeye gulag, fikirlesmeye haqqi na haqdan ayirmaya agil derrake verib.
Sukurler olsun Emevi, Abbasi, Rasidi, Osmanli zamanlarinda yasamirig ki bunlar iftira atsinlar, indi komputer, internet var istediyin kitabi asanligla elde ede bilersen, yeni kor korane hereket etme!
@@mehdijahan2451 sen siesen?
Mende sieyem amma sanki nese ureyimde bir narahatliq duyuram.Bilmirem nedi bu....Biz eger haqqiqsa onda dunyada 3-4sie dovletinden basqa hami sehvdi?
@@fermansadiqov2126 Qardasim burda sie ol ya sunni ol feeq elemez esas odur duzgun olasan.
Şieleri beyem hokumet ,qurmaga dovlet qurmaga goyublarki?
Ehli Beytin imamlarini surgun etmediler bes?
Zindanlarda,l curumediler? Qilincdan kecirmediler? Zeherliyib sehid etmediler?
Emevi, Abbasi ,Residi zamanlarinda Sie olanlari hebs etmirdiler?
90 il Emevi meacidlerinde xutbelerde Imam Ali aleyhusalama lenet oxumadilar?
Şielere hacan o imkan taninibki hokumetde olsun ne inki Dovlet qursun!
Allaha hemd olsun Alllah qoruyub saxladi, hetda canlarin bahasina olsun dayandilar.
Adice Eli adini usaglara goymagi gadagan etmisdiler, O aile koklu yerli oldururduler.
Bu onlarin oz alimleri deyir , Youtubdada movcutdur bunlar. Tarixdi bunlar silmek mumkun deyil.
Senin hec xeberin varmi Afrikada coxsu haqq yola gelirler ResulAllahin s.a.a.s buyurdugu yola Quran ve Ahlul Bayt yoluna.
Sadece aciglamirlar.
@@fermansadiqov2126 Menim ailemde Sunnede var Siede var.
Men Sieyem yoldasim Sunni.
Ancag menim etrafimdakilar Nasibi ( Ehli Beyte kin besliyenler) deyiller.
Ve sene acigi deyim meni Ehli Beyte baglayaj Ehli Sunne menbeleri oldu!
Ancag bunlar nece kor olublarki, oxuyurlar ve deyirler ancag urek gozleri nece baglidirki qebul ede bilmirler!
Hz Muhammed (s.a.v.s) Peygamberimiz. Son Hac ziyaretinden dönerken kadirhumda mola verdi ve Allahtan vehi geldi onu orda her kese duyurdu. Hz Aliyi yanına çağırdı ve elini kaldırıp şöyle dedi.
Ben kimin mövlasıyamsa Alide onun mövlasıdır.
Ve her kes geldi Aliyi tebrik etti ama Peygamberden sonra İhanet ettiler.
Ben Ali şiyesiyem ve bununla gurur duyuyorum.
Mahşerde sizler Ömerle
Bizler de Aliyle oluruz İnşallah
Allah akıl fikir versin pers.olmuşsun
Bizle 4 halifeyle birlikde oluruz hic birini ayirt etmeyiz hepsine sevgimiz aynidir.
Allah razı olsun
Ya ben Şiiyim ve benim Şii rehberi Xomeyni Halifelere laneti haram buyurmuş katen olmaz . Biz Muhammad (s.a.v.s) ümmetiyiz bir olmalıyız düşmanlarımıza karşı
Elhamdülillah 4 halifenin sevgisi kalbimde var
Abi ben sii Yim 12 imamı da osman omer abu Bəkir(r.a) ehli beyti de 124000 peyqamberi de. Allahı da severim
جزاکم الله خیرا
Allah qiyamət günü səni Ömər ilə bir yerdə qərar versin. bütün şiələri Hz. Əli ilə birlikdə qərar versin inşaallah
Allah bizi peygamber efendimiz (SalAllahu aleyhi ve sellem) ile beraber eylesin.
Mezhepsiz pislik
Lütfen yorum yaparken Azerbaycan ı karıştırmayın onlar bizim kardeşlerimiz aramıza nifak girmesin biz kan kardeşiyiz 🇦🇿🇹🇷
Ben Azərbaycandanlıyım ehlusünnetim
@@alimammadoglu4743 Bende
Sana kurban 🇦🇿🇹🇷
Azerbaycan bizim kardeşimiz değildir onlar yahudiye hizmet etmekte
Bende sieyim azeriyim bende Allaha secde ediyorum turkleride sevoyorum,bunlar ne konusuyor ya?bizi dusman cikartiyollar zaten dunyanin istediyi bu
Hocam ben siyeyim Ama elhamdulilah hazreti peyqamberimizin hic bir halifesine nifret etmem onlarin hayatini kendime ornek aliyorum bunu eden irAnlilardir bizler diyiliz bizler sunilerle kardesiz ve dinimiz dilimiz birdir
maqsud ceferli maşallah kardeşim olması gerekende bu zaten hiçbir meshebin peygamber asabına düşman olması doğru değildir.İnşallah düşmanlık eden kim varsa Allah hideyet etsin öğrensinlerki peygamberin asabı ikramı çok şereflidir çok değerlidirler.
sabunsuz girmə imkan varsa.. eşşək hocasıdır o. fitnədən başqa bir şey bilmir. iranın yarısı Azərbaycan-türkləridir. Azərbaycanda millətin əyağının altına ömər osman yazılır? A şərəfsiz fitnəkar, sizdə olan məzhəbçiliyin 10 da 1 i bizdə yoxdu.
@@orxansabirli2789 ay sağol ata sen doğru diyorsun sen bu yotubırcılara baqmaginen biz canAzerbaycanı'da irandaki 35 milyonun üzerinde olan AZERBEYCAN Türkünü de heç vaht özümüzden ayrıbilmedik biz oğuzatadan garındaşığ
Ben Türkiye Türkü müslüman sünniyim lakin Azerbaycan Türkü ister şia olsun ister yahudi heçkime değişmerem
Var olsun türk ırkı tüm türk devletleri bahtiyar bolsun , damarda atan türk qanina selam bolsın
Bu molla bozuntusunu dinlene kadar MİRZE ELEKBER SABİR dinleginen
Ovaht şii ile sünlü tek çatı altında müselmandı anlıyarsan
Bu mollayi dinyeyendeeə vallah dindende soğuyarsan
Iran en buyuk turk dusmanidir. Rusdan ingilizden yahudiden beterdir. Azercan kardesler pak temizdir insallah . Farslilar kurban olsun azercanlara
@@erdinccadrci6212 Mən bu vaizi(mollanı yox) dinləyən əksinə dinə həvəsim qat-qat artıb.
Ne kadar açık ve net her kesime hitap eden bir sohbet ALLAH razı olsun
Ne guzel anlatmissiniz. Ebu Hanife🤲💙
İnanmayın vallahi billahi yalan konuşuyor Azerbaycanda kimse sahabilere küfr etmez saçmalıyor
Sünni/Şiə Mən Sadəcə Allaha sığınıram 💚
Şia sahabenin bazısını lanetler, vahhabi Allah göktedir (haşa) der.. İkisine de Rabbim hidayet nasip eylesin. Ahir zamanda ayrılacak 72 fırkanın, kurtuluşa erenlerinden eylesin. Amin.
@@habilshirinov4024 Amin. Rabbim cümlemize hidayet nasip eylesin. Sana da, bana da qardaş. İmanla ölmek nasip eylesin.
ALLAH senidə hidayət etsin ki haqı batilə qatırsan
Peygamber sav e bir kadın getiriyorlar. Köle olan kadın azad edilecek. Hz peygamber soruyor. Eyne allah. Kadın diyor. Fissema. Sonra soruyor ben kimim kadın diyor. Enneke resulullah. Hz peygamber buyuruyor bu kadin mamindir azad edin bu hadisi saçmalayan aklı sıra birsey annlattığını zanneden hocana sor
Yalan danisma men belesini gormedim eger varsa da hamis bele deyil imamliq edirsen haqq olani danis arada fitne yaratma ozuve hormet qazan
@@meysm2265 öprəm səni👏🏼
men şiayam cok sukurler olsunki siayam hic bir zaman ayrimcilik yapmadim yapmamda .ben ilk once ALLAHI KURANI KERIMI PEYGAMBER EFENDIMIZI SEVERIM sonrada onun soyunnan gelen 14 masumu
Ben şieyim amma hiçkimseye düşmanlık etmem hepsini seviyorum
Böyle kal sakin kimseye aldanipta mezhep değiştirme Şii kal
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3,
Azerbayjandan Salam Aleykum☝️
Əlhəmdulillah Peyğəmbərimizin(S.V.S.)yolundayam
Hocamharikasin
Hocam, Allah razı olsun.Allah ehli sünnetten ayırmasın.4 büyük halifenin şefahatine nail eylesin
Azərbaycanda elə bir problem yoxdu
Allah Razı olsun Amin❤❤❤
Ben Azerbaycanlı yim ehli sünnet benim kardeşim dir. Ve benim asla Ömer'e Osmana ve ALLAH'IN dostlarına benim kinim yok. Lütfen söylediklerinizj tüm sii yöneltmeyin
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485;
Men şieyem elhemdürullah. Vallahi ki sen şiyelere iftira ve böhtan atırsan. Senin şiyeler haqqında dediklerini men şiye olmama rağmen hiç dymadım. Ayrıca ebu henife dediyin zat 6 cı imam hz. ceferi sadiqin telebelerinden biridir.qarşında bir şiye oturub senin dediklerine cavab vermeyince havadan danışmaq rahat olur. Unutma uca olan Allah her kesin etdiklerininin evezini verecek
Murad Heyderov ehsen
@Hasan Pirmuradov Allah hidayetde olmayana hidayet versin. Amin
Bilmiyor gibi başladın sonra beddua ettin.
Belə deyəkdə vətəndaş səni deyə bilmərəm 4 il universitet oxumuşam və dörd ildə müxtəlif məllimlərdən dərs almışam.və mən özüm bir neçə vaxtdan sonra tədris etməyə başlayacam sənin sözündən belə çıxır ki mən məllimlərindən güclü ola bilmərəm.çox məntiqsiz yanaşmadır)))))xətrinə dəyməsin
@@sadyarshiralibayli7335 qardaş senin dediyinle men razıyam ama sen dediyin bizim kimi insanlara aiddi.12 İmamın elmi Allahdandır ve heç kim imamlardan üstün ola bilmez. Peyğemberler istisna olmaqla
Yalan danisma hoca ! Men sunniyem ama siyelerin hamisi hele deyil ve ayaqqabi sohbeti Azerbaycanda yoxdu
Aha ayaqqabı meselesi yoxdu bizde.
Kardeşlerim ben sünniyim sizde sünni olun Allah sizlerden razı olsun bölünüp parçalanmaya gerek yok.
Salam hec irandada yoxdu inanki oqeder yalan gelirki bu sohbetder nedeyesen bunlarin bu daniwigiyla wiye oldugum ucun qurur duyuram cunku wiyeler sunuleri qardaw bilib vehdet cagriwi edib amerkaya meydan oxuyan yegane meseb wiyedir
@@rahibgulusov5786 İran görünüşte Amerika ile düşmandır fakat aslında Amerika ile el altından en güzel anlaşan ülkedir. İran tarihi boyunca hep Müslüman devletlerle savaşmış fakat ecnebilerle hiç savaşmamış, hep Müslüman kanı dökmüştür. İranın döktüğü Müslüman kanı yezidin döktüğünden kat ve kat fazladır. Türkiye görünüşte Amerika ile dosttur. Fakat aslında savaş halindedir. Türkiye tarihi boyunca çoğunlukla ecnebilerle savaşmış, birçok ecnebinin Müslüman olmasına vesile olmuştur.
@@rahibgulusov5786 Bilirem qardas bilirem
Peki , sahih buhari kitabına göre hz fatıma , hz ebubekirden sinirlenip vefat edene kadar onunla konuşmadı , hatta hz Aliye dedi ki beni gece defn et , hz ali , hz fatımayi gece defn etti ve hz ebubekiri de çağırmadı , şimdi sizin mantığınıza göre hz fatıma da münafikmiş!!!!! Sübhanallah!!!!!
Fatıma Hasan ve Huseyn ide unutmayalım Kerbela çöllerinde huseyne noldu neden öldürüldü suçu neydi
Maşallah
Azərbaycanda belə şey yoxdu. Yalan danışma
@TURKOID ben şie yim ilk 4 halifeyide severim yani bunu harkese demek biraz kötü duruyor
@TURKOID men özümnen deyirem meni maraqlandırmır kim ne edir men Allaha və onun göndərdiyei peyğambərə bağlı biriyem biz burda heç kese kufr etmirik Azərbaycanda sen bizi farslarla qarışdırma
@TURKOID söhbət burda məzhəbdən getmir bu adam hər videosunda Azərbaycana hakaret edir
@TURKOID ne farkı var Azerbaycan halkına iftira etmek Azerbaycana hakaret etmekdir
@TURKOID kim hakaret edirse günahı öz boynuna ben hiç bi zaman türkiyeyede sultan selimede hakaret etmedim en çok hakaret eden sizsiniz sonrada gelip sultan selime saygı gösterin diyosunuz
Şii'leri hec iyi tanitmyorsuz hocam
Kac tane sii tsniyorsuz ?
Azerbaycanlıyım . Elhamdülillah Ehli Sunniyim. Türkiye selamlar
@ZÜMMER TV NEWS ZSMXM Təşəkkürlər belə heyvan kimi danışdığınıza görə. Mən Hənəfiyəm və bunun sənə girib çıxanı nədi bilmirəm. Azərbaycanlı olmağımlada fəxr edirəm. Mən nə etdim ki, satqınlıq etdim mən? Dedim Türkiyəyə salam burda nə var ki? Necə düşünürsən elədə düşün . ALLAH hidayət versin.
@ZÜMMER TV NEWS ZSMXM üzr istəyirəm sözünü gözləyirəm.
Salam suni ve siye qardaslarim men ehlibeyt yolundayam men dort xelifeyide sevirem Allah onardan razi olsun ve ylan danisma allahdan qorx
❤️❤️❤️ve aleyküm selam ve rahmetullahi ve berekatuh
Sünni Ehli Beyt
Xelifelerde imamlarda bizim peyqamberimizin emanetleri .biz muslumaniz .bolmeye izin vermey olmaz.
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485; Müşkil’ül- Âsar (Tahavî), c. 1, s. 335 ve el-Fusul’ül- Mühimme Fi Ahval’il- Eimme (İbn- i Sabbağ), s. 25]
Azerbaycanda hepsi şie degil sünnelerde var ama çok isterdim ki sünne çok olsaydı
Amin qardaw
Ami qardaş inşallah
Məndə isdərdim cox olmasıni
Çox təəsüf
InsaAllah
Bismillahir Rəhmanir Rəhir
Şiyəyəm Ələhəmdülillah .
Şiələr ateşe falan tapmazlar . Məhəmməd Peyğambər (s.ə.s) və onun Əhli-Beyt-inin yolu gidenlerdeniz.
Şiələr hiç kimseye küfr etməzlər Ələhəmdülillah küfr edənlərde bizdən olmaz biz Allah'a havale ederiz .
Bir kerede rica etsəm Kerbela dövüşündən bahs edərmisiniz . İmam Əli (ə.s) şəhadət etdikdən sonra onun evlatları Əhli Beyti olan İmam Hüseyn ibn Əli (ə.s) , İmam Həsən ibn Əli (ə.s) , Hz Əbəlfəzl Abbas(ə.s) ibn Əli ( Übülbəni'dən olan oğlu ) , Həzrəti Zeynəb bint Əli , Həzrəti Rüqəyyə bint Hüseyn , Həzrəti Əli Əkbər (ə.s) ibn Hüseyn , Həzrəti Əli Əsğər (ə.s) ibn Hüseyn neyer yaşadılar kimlər yaşatdı .
Həzrəri Əli Əsğər ibn Hüseyn 6 aylık beşikde bebekkən kim 3 başlı okla boğazından vurdu ?
Cevap : hərmələ
Kim emr etdi ?
Cevap : ömər
Bilməm sizler nasıl biliyorsunuz sizin bilgilerinizede sayqım var ama bizde
Cennet genclerinin ağasıdır H.z Hüseyn(ə.s)
Assalamu aleykum.
Hangi heyvanda Mubarak isimlar yazmis?
Turk dilini iyi bilmirorum su sebeb heyvanni ismini bilmek istedim
Allah Teâlâ senin ilmini hayır ve bereketli kılsın inşallah
Sana ayıb olsun qildigin namazdan utan yalan söylədiyini üçün .Ayaqqabının altına Abu bakr və ya omar Hardan kim söyləmiş?Azərbaycanda bir dənə belə bir ayaqqabı tapsan ALLAHIN lenetii üzərimə olsun,yox sən yalan deyirsən de sənin üzərinə olsun.Amin.Insan bu kadarmi Sii düşmanı olur?
Şiilik iranlıların Azeri Türklerini sindirmek için kullandığı bir araçtır..Türk dediğin şii olmaz acem itlerinin oyununa gelmez..
@@kenanyurt6930 nə var bu siilikde bu kadar nefret edəcək ?Haydar Baş hocayi dinlersen anlarsin zatən.
Bir şey sorcam ispatlarmısın hangi şahıs kayırına ve ayakkabısını altına Ömer ismi yazmış ?
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA MUHAMMEDİN VE ALA ALİ MUHAMMED..ALLAH HIM BİZLERİ KUR AN-I KERİMDEN.. EHLİ SÜNNETTEN YOLUNDAN SAHABELERDEN VE.ONLARA.YPLUNDA OLAN ALİMLERDEN AYIRMA İNŞÂALLAH..
Bende Azeribaycanliyim once siyi idim simdi ehli sunniyim Alhamduliilah !
Nəyə əsasən sünni oldun
Qaqa sen dininle mesğul olursan ya oğru alemiyle
indi cənnətə gedəcəksən?
@@orxansabirli2789 😂😂😂😂
Salam aleykum.Sizi haqq yola yonelden Allah ne ede gozeldi.Hemid edin elhemdullileh.
Ağzına sağlık Hocam
Benim dediyimde benziyo . Ağzına sıçayım Hocam
Ben Azeriyem kardewlerim Elhemdullilah bizim wehrimiz suni doru soylemediz boyle hic how diyil bizlere, elhemdullilah gunde bew namaz kiliyoruz bizler.
Ne olursanız olun hiç farketmez can kardeşim , Türkiye de biz sizleri hep çok seviyoruz ve sayıyoruz , bir ananın iki oğluyuz , bu hocalara çok kafayı takmayın arada bi saçmalarlar böyle , hepimiz müslümanız elhamdülillah , nokta.
HZ HAMZA ALLAHIN ASLANI
Allahın Aslanı Hz Ali olmusdur
@@alimuzaffer3507 ne farkederki ha HZ HAMZA HA HZ ALİ
@@cukur5570 yanı Fark etmez sadece soyledim
@@alimuzaffer3507 aynen
Salam.Allahdan ayib ele sie haqqina girme.Azerbaycanda sie ,sunnu qardasdi.fitne salmaq olmaz.
Sözde he
@@dr_rashad Özdə - də elədir.
@@dr_rashad senin qelbinde ne qeder fitne var seni incidirlerse bu mezhebine gore yox xasiyyetine.goredi
Selam Aleykum Hocam Ben Azerbaycanlıyım Azerbaycanda Elhamdulillah Hz Ömere Hz Abubakre Söz söyletmeyiz!
Hocam ayetler de sabit ama bunlar okumuyorlar mı ya da kuran icerigimi değişik merak ettim İNCELEYİP CEVAPLARMISINIZ
Kişi ol azerbaycanda nə de iranda ayyaqqabinin altina asla yazmirlar qiyamət gunu cevab verecəksen
Bunda leyaqet yoxdu qardas bu axmaqin onde gedenidir
Yalan demir həqiqətən edənlər var
Sağol qardaş mən yazmaq isdəyirdim artıq yazmısan
@@hamleteliyev8105 kim
@@turkmen3393 her yerin yaxsisida var piside ama bunu umumen dememelidi sanki şiələr bunun dusmenidi SISTANI aganin fetvasinda ne deyilir? Deyilirki sunniler bizim qardasımiz deyil canimizdir ama bunun kimi telxeyler 2 sey oyrenib sunni şie sohbeti edir
Hz Eli dil uzadana lenet olsun
@GÖK TÜRKLER GELECEK. Hz Ali❤👆
Bu hoca nedense hep Azerbaycan aleyhine konuşuyor.İftira atıyor.Azərbaycanda bütün dinlər özgürdür.
Bu adam seytana ve sehyuizme hezmet eliyur
bugun butun musulmanler birlike dusunecek cunki hep isalam dusmenleri bize karsi bir olmis.
Kuraan kerimde ayet var bir biriniz arasinada rahmet olsun
Elhemdulillah Müslimanim ve Şii yayim ama Peyqanberlermizi hepsini seviyorum
Biri şunlara yol göstersin herkes mezhep değistiyo
@@duhasalahattin4752 karisma
@@zaminniftullayev1864 ama doğru
islam dinin de peygamber efendimizden sonra müslümanlar iki ana kola ayrıldılar. Bir gurubu peygamberin ve İslam'ın sahabaye uyarak yaşanabileceğini, diğer gurup ise ancak Ehl-i Beyt ile yaşanabileceğini savundu. Birinci gurup kendini Ehl-i Sünnet, ikinci gurup ise Şia olarak kendisini nitelendirdi. Oysa peygamber efendimiz sahabenin bir kısmının dinden çıkacağını, cehenneme gireceğini hadislerinde söylemiştir. Bu hadislerde sünnilerin doğru kabul eettiği hadis kitaplarında mevcuttur. Sünniler Kuran'dan sonra 6 sahih kitaba inanır. Sahihi Buhari, sahihi Müslim, süneni tirmizi, süneni ibni mace, Süneni Davut, Müsnedi Hanbel. Şimdi bu kaynaklarda ehm sahabenin, hem de Ehli Beyt'in durumunu inceleyelim. Bakalım hangisine uymak peygamber efendimizin emridir. öNCE SÜNNİ KAYNAKLARDAN SAHABENİN DURUMUNA BAKALIM.
Buhari İbn-i Abbas'dan Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu nakletmiştir:
"(Kıyamet günü) ashabımdan bazıları tutuklanacak. Ben: "Bunlar ashabımdır!" diyeceğim. Cebaven şöyle denilecek: "Onlar, sen aralarından ayrıldıktan sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular."
(Sahih-i Buhari, c.4, s.142, (s.664, rakam: 3447) Kitabu Bed'ul halk, babu vezkur filkitabi Meryem. Sahih-i Muslim, hadis: 2860. Sahih-i Buhari, c.4, s.110, (s.640, hadis: 3349) bab: kavlullah teala vettexezellahu ibrahime Halilen. Yine Sahih-i Buhari, c.5, s.240, (hadis: 4770). Sahih-i Muslim, c.7, s.157, hadis: 2860)
2- Müslim Ebu Hureyre'den, o da Resulullah'dan (s.a.a) şöyle buurduğunu nakleder: "(Kıyamet günü) Ben ashabımdan önce Havzun yanına varacağım. Bilin ki bazıları sapık develerin kovulduğu gibi havuzumdan kovulacaklar. Ben onları çağırarak: "Beri gelin" diyeceğim. Bana denilecek ki: "Şiühesiz onlar senden sonra değiştiler." Bu esnada ben diyeceğim ki: "Yok olsunlar, yok olsunlar." (Sahih-i Muslim, c.1, s.150, hadis: 249; kitabut tahare, bab: 12)
3- Buhari Ebu hureyre'den şöyle nakleder: Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Kıyamet günü ayakta durduğum bir sırada bir grupla karşılaşacağım. Onları tanıdığımda bir adam ortaya çıkarak "Gelin" diyecek. Ben: "Nere?" diyeceğim. "Vallahi cehenneme" diyecek. "Onların durumu nedir?" diyeceğim. Diyecek ki: "Onlar senden sonra eski hallerine dönerek mürtet oldular." (Sahih-i Buhari, c.7, s.207, (s.1259) hadis: 6587, hadis: 6587, Kitabu'r-Rikak, babun fil havz)
Bu hadislere göre sahabenin bir kısmı mürted olacak yani dinden çıkacak. Bir kısmı cehenneme atılacak. Peki mantıken cehenneme giren, bir kişiye uymak kişiyi cehenneme götürmez mi? Şimdi bir de Ehl-i Beyt'e bakalım.
Biz , peygamberden sonra peygamberin hak halifesi olarak Hz. Ali’yi, ondan sonra İmam Hasan’ı, ondan sonra da İmam Hüseyin’i kabul etmişiz. Bunun sebebini de peygamberin sözlerine bağlamışız. Aşağıda ki peygambere ait sözlerin tamamının kaynağı Sünni kitaplardır. Çünkü Sünni kardeşlerimiz bize itiraz edip “bunlar sizin uydurmalarınızdır” diyebilirler. Biz de diyoruz ki hayır bizim iddia ettiğimiz şeyler sizin Peygamber efendimizden sonra inandığınız hadis kitaplarına yer alıyor.
Biz diyoruz ki ey Sünni kardeşim bak senin kitaplarında yazıyor ki, peygamberimiz kendisinden sonra itaat etmemiz için halife olarak ne sahabeyi ne de bir başkasını bırakmıştır. Peygamber (s.a.a.) bize Ehl-i Beyt’i bırakmıştır.
1- "Sekaleyn Hadisi" diye meşhur olan hadisinde Yüce Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar, sizin aranızda, kendilerine sarıldığınız takdirde asla sapmayacağınız iki değerli ve ağır emanet bırakıyorum; Allah'ın kitabını; o kitapta hidayet ve nur vardır ve itretim olan Ehlibeyt''mi." Bazı nakillerde, "Onlar Kevser havuzu başında bana varıncaya kadar asla birbirlerinden ayrılamazlar. Ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve Allah'ı hatırlatıyorum sizlere Ehlibeyt'im hakkında ve bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız" cümleleri de eklenmiştir.
Oldukça meşhur olan ve çeşitli nakilleriyle tevatür derecesine varan bu hadis, muhtelif senetlerle birçok sahabiden nakledilmiştir. İbn-i Hacer bu hadisin 27 senetle nakledildiğini söylemektedir. (Es-Sevaik-ul Muhrika, S.226)
Bu hadisi bazı cüzi farklarla nakleden muteber Sihah ve Sünen kitaplarından sadece bir kaçını vermekle yetineceğiz: Sahih-i Müslim, Bab-u Fezail-i Ali (a.s), C.7, S.122, Sünen-i Tirmizi, C.2, S.308, Müsned-i Ahmed, C.3, S.17, Es-Sünen-ül Kübra, C.2, S.148, Müstedrek-üs Sahihayn, C.3, S.109, Et-Tabakat-ül Kübra, C.2, S.194, El-Cami-üs Sağır, C.1, S.104, Mecm-üz Zevaid, C.1, S.170, Kenz-ül Ummal, C.6, S.309, İhya-ül Meyyit (Suyuti) Hadis: 56, Es-Sevaik-ul Muhrika (İbn-i Hacer), S.141,143,148..., Sünen-üd Darimi, C.2, S.431, (Kitab-u Fezail-il Kur'an), Usd-ül Gâbe, C.3, S.92-147, Yenabi-ül Mevedde, S.36-37-38...
2. "Sefine (gemi) Hadisi" diye meşhur olan hadiste ise Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im Nuh'un gemisine benzer; ona binen kurtulur; ondan geri kalan boğulur, helak olur." (Müstedrek-üs Sahihayn (hakim) , C.3, S.151, Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, Cami-üs Sağir, C.2, S.533, hadis no: 8162, Hilyet-ül Evliya, C.4, S.306, es-Sevaik-ül Muhrika (ibn-i Hacer) , S.184....)
3- Bir başka hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Benim Ehlibeyt'im sizin içinizde Beni İsrail'deki hitta kapısı gibidir. O kapıdan girenlerin hepsi bağışlanırlar." (Mecme-üz Zevaid, C.9, S.168, el-Mu'cem-ul Evsad (Tabarani), C.6, S.85 H:5870, Es-Savaik-ul Muhrika, S.152...)
4- Yine şöyle buyurmaktadır: "Yıldızlar (denizlerde yolunu kaybedenlerin) boğulmaktan emanda kalmalarına (kurtulmalarına) vesiledir; benim Ehlibeyt'im ise ümmetimin ihtilaftan emanda kalmalarına vesiledir. Bu yüzden Arap'tan bir kabile onlarla muhalefet ederse, ihtilafa düşer ve şeytanın hizbinde yer alır." (Müsatedrek-üs Sahihayn, C.3, S.149, Es-Sevaik-ül Muhrika, S.150, İhya-ül Meyyid (Suyuti), Hadis: 35...)
Yine şöyle buyurmuştur: "Kim kurtuluş gemisine binmeyi, güvenilir bir kulptan tutmayı ve sağlam bir ipe sarılmayı severse, Ali'yi sevsin; onun düşmanıyla düşman olsun ve onun evladından olan hidayet imamlarına uysun. Zira onlar benim halifelerim, vasilerim ve benden sonra Allah'ın yaratıklarına olan hüccetleri, ümmetimin efendileri ve takvalıları cennete rehberlik eden kimselerdir. Onların hizbi benim hizbim ve benim hizbim Allah'ın hizbidir; onların düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir." (Yenabi-ül Mevedde, S.445, Meveddet-ül Kurba, 10. Kurba)
Ehl-i Beyt ile ilgili bir hadis
Allah Resulü'nün Ehlibeyt'i hakkında bir de şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve benimle Allah'ın hazırladığı üstün cennette kalmak isterse, benden sonra Ali'yi kendine veli kabul etsin; onu sevenleri sevsin; benden sonra Ehlibeyt'ime uysun; zira onlar benim akrabamdırlar. Benim toprağımdan yaratılmışlardır; benim ilmim ve idrak gücüm onlara verilmiştir. Yazıklar olsun ümmetimden onların faziletini yalanlayanlara ve benimle onların arasındaki yakınlığı koparanlara! Allah benim şefaatimi onlara nasip etmesin." (Müstedrek-i Hakim, C.3, S.128, Mecme-ül Kebir (Tabarani), Kenz-ül Ummal, C.6, S.155, Hilyet-ül Evliya, C.1, S.86, Tarih-i İbn-i Esakir, C.2, S.95)
Peki EHL-İ Beyt kimdir?
Tirmizî, kendi Sahih’inde, Ömer bin Ebî Seleme’den şöyle rivayet etmiştir:
Tathir ayeti (Ahzab Suresi, 33) Ümmü Seleme’nin (bir rivayete göre de Safiyye’nin) evinde nazil olduğunda, Resulullah (s.a.a) Hasan, Hüseyin ve Fatıma’yı çağırtıp onları önünde oturttu ve Ali’yi de çağırtıp onu da arkasında oturttu. Sonra onları ve kendisini bir kisayla örtüp şöyle buyurdu:
“Allah’ım, bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; bunlardan her türlü ricsi (günah ve hata pisliğini) gider ve bunları tertemiz kıl.” Sahih-i Tirmizî, c. 12, s. 85; Tefsir-i Taberî, c. 22, s. 7; Tefsir-i İbn-i Kesir, c. 3, s. 485; Müşkil’ül- Âsar (Tahavî), c. 1, s. 335 ve el-Fusul’ül- Mühimme Fi Ahval’il- Eimme (İbn- i Sabbağ), s. 25]
Bən bir tək bunu diyə bilərəm həzrəti əlini sevruysə bizə şiyə deyillərsə qoy son nəfəsinə qədər desinlər.hər zaman hər yerdə Allah Məhəmməd ya Əli...
😂😂😂ay qaqaş söhbət nədən gedir sən nə deyirsən söhbət Hz.Ömər Hz.Osman Hz.Əbubəkirdən gedir😂
Mənim 12 yaşım var 10 yaşımda Şah İsmail xətai (şərəfsizinin) tarixini öyrəndim gördümki o namazdan sonra hamıya deyir ki Hz.Əbubəkirə Hz.Osmana Hz.Ayşəyə Hz.ömərə lənət oxuyun ondan sonra şilərdən zəhləm getdi!!
Azərbaycanliyam və şiələrdən həqiqətən nifrət edirəm . Kas ki Şah İsmayıl Sah Təhmasib dövründə Osmanlı kəssəydi bunların kökünü. Şiələrin əlindən ölkəmdən soyuyuram. Allah bizi bunların şərrindən qorusun .
Bizim ayaqqabılarınızı altında yazılmayıb.Mən bu yaşıma kimi elə bir şey editməmisəm
Iranli Siiler yapiyor!Surekli turklere ve Sunnilere kufur ediyorlar!
@@turan.s3138 kardesim sen gormemis olabilirsin,AMA Iran da bunlar oluyor.Bau deyuslar Size karsi savasta hristiyan ermenileri desteklemedimi?
Kimsinki Zuhtu iranda yapıyorlarsa yapsınlar. Bize ne. Neticede azerbaycandaki veya başka yerdeki azerbaycanlılar yapmıyorlar. Farsların işi bu. Ancak bu hoca, azerbaycanlılara iftira atıyor.
@@izmirlierol3154 Doğru .İranlilar aşırı tepkilidiler sahabe mevzusuna.
@@izmirlierol3154 nereden cikartdin
Azerbaycanda bele bir wey yoxdur ...