صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا آلله الحي القيوم وأتوب إليه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🍃🌷🍃
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا استغفرو الله العضيم واتوب إليه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
قلتم أول المقطع بأن سيدنا عمر قال: علموا أولادكم لامية العرب. وبعد خمس دقائق قلتم بأن التسمية بدأت في قرن الزمخشري أي القرن الخامس هجري. فكيف التوفيق بينهما؟
لأميل بفتح الياء، شكرًا لكم على هذه الجهود المبذولة ولكن أتمنى منكم التدقيق على الحركات وبالأخص في الجانب الشعري لما فيها من أهمية إذ ربما يتغير المعنى أو يتغير الوزن، وشكرًا.
@@user-lr8tw2ke4k لعلمك انا ترجع لقبائل قحطان الأول وانا من قبائل كهلان مااي شغل في مضر و عدنان ولاني متعنصر على هذا ولا على ذاك لكن كثير قصائد تنتهي بحرف اللام أو النون فتسمى بالحرف الذي تنتهي به مثل نونية الإمام القحطاني رحمه الله نونية ابن القيم رحمه الله نونية ابو البقاء الرندي قافية العرب لتأبط شرا لامية ابن الوردي والخ فلا تتفلسف علينا بعدين قلنا ليش سميت بهذا الإسم يا فيلسوف
اليمن أصل العرب ولصبر حدود وللظلم حدود نحن دؤ بئس شديد والصعلكة لم تنتهي فهي باقية مابقي الظلم و الادى .... رحم الله الشنفرة وطابط شرا وعمر أبن براقة ...
لم يقل عمر رضي الله عنه أنها تعلمكم مكارم الأخلاق ففي تعلم القرآن مايغني بل أن القرآن ذم الشعراء إلا من استثنى منهم ولكن عمر قال أنها توسع الاشداق أي تعلمهم وتساعدهم كيف تكون مخارج الحروف
@@brahimmazouz7115 اماكن الخطأ كثيره لدرجه تفشل العمل و تيبن عظيم جهل القارئ كان عليه ان يتعلم ليقدم محتوي محترم والا فليس لمن ينشر الجهل الا النقد الازع
نعم الحي قوم الشنفرى وهم الان ال عياء من بني الأواس من بللسمر من نسل الحجر بن الهنوء بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
@@Aboshehri ياخي يكفيك انه قال في قصيدته" أليس ابي خير الاواس وغيرها" كيف صار شهري عشانه قال انا اخو بني الحارث بن ربيعة؟ كلهم أخوة من أبناء الحجر في قصيدته الأولى قال ان ابي خير الحجر بيتا ومنصبا والثانيه قال أليس ابي خير الاواس وغيرها واماا عندما قال انا اخو بني الحارث فهو يقرب الجواب للسائل
سلطان الاسمري ياحبيبي قد اكدو الباحثين والعالمين فالتاريخ ان نسبه يعود لبني شهر وفيه وثايق و دلايل قد شفتها بس ماهي معي وبعدين ماسمعته يقول من تنومه لمكه وبني سلامان هم نصف بني شهر؟
ruclips.net/video/Q-5uUWI6p8I/видео.html قام السلطان جلال الدين بتجميع الجيوش لمواجهة جانكيز خان و قابلة في معركة غزنة و انتصر علية و دي كانت اول مرة جيش إسلامي ينتصر علي التتار
الطغرائي ليس عجميا بل عربيا من عرب اصفهان وهو ينتسب لابي الاسود الدؤلي والطغرائي هو من يثبت نسبه هذا. ثم الفرق الزمني بين الشنفرى والزمخشري 700 سبعمئة عام وبينه وبين الطغرائي اكثر من الف عام
الشنفرى من الأواس بن الحجر سبوه سلامان وربوه وعلموه وبعدها قتلوه والي قتله هو أسيد بن جابر السلاماني الزهراني وسلامان من قبائل زهران وهي سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران
@@horizon435 ذكرت الأبيات هذه في كتاب الاغاني وكتاب صعاليك العرب وكتاب الشاعر الجاهلي الشنفرى ثانياً الشنفرى شاعر جاهلي لا يقتصر شعره على لامية العرب فقط
شكرا على هذا الفيديو لكن ومع الأسف لاحظت أخطاءا في الكتابة وفي النطق، نرجو منكم تفاديها في المستقبل فالأخطاء في اللغة العربية من شأنها أن تغير الكلمات وتحرف المعاني. ملاحظة أسوقها بكل إحترام، مع الشكر.
المشكل اخطاء لغوية بالجملة !! و لما تبحث في غوغل عن قصة الشنفرى تجد في ويكيبيديا نفس الكلام بالحرف يعني صاحب الفيديو لم يتعب نفسه عناء البحث و التدقيق دخل على موقع ويكيبيديا و بحث عن الشنفرى و بدأ يقرأ مباشرة (المشكل أنه لا يوجد حتى القراءة حتى إسم الشاعر الصعلوك أخطأ فيه إسمه الشنفرى ينتهي بألف مقصورة و تقرأ شنفرا و ليس تنتهي بالياء )
الشنفري بن الاواس بن الحجر بن الهنئ بن الازد وهو ينتسب إلى الازد ولذا سمي بالشنفري الازدي فأصبح شهرته بحيث لايحتاج إلي زيادة تعريف اوتوضيح لا تقبروني إن دفني محرم عليكم ولكن ابشري ام عامر اذا ضربوا رأسي وفي الراس اكثري وغودر عند الملتقي ثم سائري هنالك لا ارجو حياة تسرني سجيس الليالي مبسلا بالجرائر وانتهت حياة هذا الصعلوك بعد ان سجل لنا شعره العديد التي كانت موضع فخر واعتزاز بنفسه طوال فترة حياته مع الصعاليك
@@Vip-vc5ew ياحبيبي مضيع انت الله يصلحك الاواس اصل بني شهر بنو شهر بن ربيعه بن الاواس بن الحجر بن الهنوء والشنفرى مرجعه ل بني شهر من بني اثله وكثير المصادر اثبتت انه شهري من تنومه
الشنفرى من قبيلة الأواس بن الحجر، والاواس قبيله من قبايل بللسمر ولا يزالون يتفاخرون بنسبهم الأواس لحد يقلي شهري ولا عمري ولا احمري هو من بللسمر من رجال الحجر، كونو صادقين
@@Master-zq4xv الحجر واحد ما اعرف اواس او غيرها في ذالك الزمان كان هناك رجال الحجر فقط عصبة واحدة ما كان في شهري واسمري كانوا كلهم واحد وقبل ذالك كانوا الازد
في بس سؤال شغل دين ام عقلي ! قلت انه كان يذهب من تنومة الى مكة في ظرف ثماني ساعات فقط ؟ طب السؤال الخنفشاري الذي يطرح نفسه ويلوح في الأفق. هو ، هل كان في ساعة ع أيام الشنفرة لحتا حسبتوها هيك ؟ 🙂🙂🙂🙂
لماذا هل تراه عيب ايذا هو من اليمن وزهران منين هم اليس هم من الازد أزد شنؤه زهران وغامد للذالك يرجعون إلى اليمن ولاكن من الواضح انك لم تعرف أنساب القبائل والعرب
@@mohdd4712 ماعليك زود ونعم بكل العرب ولاكن لتوضيح زهران من الازد من قحطان والشنفره من الازد لم يقولون من زهران للذالك من اول مايقولون زهران يقولون الازد وتفرعت قبائل كثيره من الازد زهران وغامد وشهران والبقوم والاوس والخزرج كثير قبائل وللعلم سمعت ان قبره في الباحه حول معشوقه او بيده في ذيك الديار ولا نعذرب في اي قبيله مير نوضح للبعض أنساب القبائل وليس المهم من ينتمي إليه فنحن نفتخر بجميع قبائل العرب سوا اليمن ولا غيره
ليست أخطاء لغويه فهو حجري وقبيلة الحجر مقسومه إلى قسمين اثلي وسلمان وأما تحديد انتقاله من منطقة معينه إلى أخرى فهو كذب محض فقط هو من الاواس من الحجر فقط انتهى
Yuosef Mohamad كلامي عن تأبط شراً من بني فهم القيسيه أما الشنفري هو ربى وعاش عند بنو سلامان بن مفرج الزهرانية وفي الأصل هو من بني الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد وخواله من بني فهم القيسيه يقول من شعرة : أليس أبي خـير الأواس وغيرهـا وأمي ابنة الأحـرار لو تعلمينهـا شاهد هذا الموضوع عن الشنفري: www.albahanews.info/articles/2552
المقصودة بني فهم القيسية العدنانية القبيلة المشهورة في الجاهلية والإسلام وليست الفخد الصغير اللي في زهران وقد نشأ الشنفرى في ديار فهم القيسية وتربى على أيديهم واكتسب منهم الفصاحة والشعر وكثرة الغزوا والفتك وكان يغير مع أخواله من فهم تأبط شراً ومُرة بن خليف وعامر بن الأخنس وغيرهم على سلامان الأزدية من بلاد فهم جنوب مكة في وادي يلملم ووادي اللِيث وقد ذكر عدة مواضع وأودية في بلاد فهم لازالت بأسمائها الجاهلية إلى يومك مثل وادي الحشا ووادي مُشعل وغيره
محفوظ الفھمي _ mahfuz alfahmii بني سلامان بن مفرّج بن عمرو بن مالك بن زهران .. ديارهم هي فقط (أبيدة ، ودحيس) والتي قتل فيها الشنفرى شرق السراة جنوب وادي تربه وهي الى الان لا تزال لهم وليست الليث
تاريخ على قفى من يشيل ههههههههههه الشنفري حجري كبر عند خواله سلامان الزهرانيه ايش دخل بني فهم العدنانيه بالموضوع 😂😂 وسلامان موجوده في بلاد زهران وقبر الشنفري موجود في سلامان ولازلت اسم القريه موجوده عندنا في زهران ، وواحدهم السلاماني
بني سلامان بن مفرج المذكور في المقطع هم من بلاد زهران وهذا اكيد وتقدر تبحث وتتاكد بنفسك ولكن انا قرأت وبحثت كثير وفيه تضارب كبير بالروايات وجدت بحوث ولها استدلالات انه زهراني ووجدت مقوله للدكتور العمروي باستدلالات انه من بني شهر وهي مقنعه كذلك ومقوله انه من بللسمر وهي الاضعف لان العمروي قال عندما ننسب الاواس لبلسمر فان الاواس يرجعون في بني شهر ( حتمًا ) اذًا فبذلك فإن بللسمر جزء من بني شهر ثم الحجر وكذلك فيه تضارب في حياة الشنفرى من غير تضارب نسبه والكثير في قصته رأيي الشخصي انه لا يمكن للروايات والدراسات السابقة اثبات نسب الشنفرى قطعًا ويجب ان لا ناخذ بدراسة واحده ونكذب الاخريات فهي دراسات ليست كتاب منزلًا .
طبًعا الجهل في نسب الشنفرى لا ينقص من علم احد ولا يزيد من رفعة قوم او ينقصها فيه من النبل وفيه من الصفات الذميمه مافيه قبيلة الان الا ولها ناسها ورجالها تفتخر فيها
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه علموا ابنائكم شعر الشنفرة ليفصحوا عن السنتهم ، والشنفرة غير معروف نسبه ،و هناك كذالك لامية جميلة لابي طالب في مدح الرسول صلى الله عليه و سلم
تخسي هو من الاواس مو اوس اسمه الاوس قال انا ابن خيار الحجر بيتا ومنصبا وامي ابنه الاحرار لو تعلمينها وفي قصيده ثانيه قال اليس ابي خير الاوس وغيرها وامي ابنة الخيرين لو تعلمينها
هو من رجال الحجر وخلاص وقصايده ثبت نسبه ان من رجال الحجر حتى قي ناس من زهران معاصرين قالو ماهو من زهران ونعم فيكم لكن لاتنسبون لكم دامه ماهو منكم لديكم صحابه وكثير اعلام مثل ابوهريرة الا يكفيكم هذا؟
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ارادو ان يذلوه وكانو يعذبونه
وقطعو ارجله
وهوا كان ينشد
فحاولو اسكاته
ولم يستطيعو
هاذه القصيده وقت كان يعذبوه
ويقرسو السهام في عينه
ومَن يَكُ مثلي يَلقَهُ المَوتُ خالياً
منَ المالِ والأهلين في رَأسِ فَدفَدِ
أَلا لَيتَ شِعري أَيّ دَخلٍ يُصيبُني
وإنَّ ذنوبي تَلقَني وهو مَوعِدي
سَعَيتُ لعبدِ اللَّهِ بَعضَ حَشاشَتي
وَنِلتُ حِزاماً مُهدياً بِمُهَنَّدي
وَإنِّي لَذو أَنفٍ حَمِيٍّ مُرَقَّعٍ
وَإنَّ لَثَأري حيثُ كنتُ بِمَرصَدِ
وقالوا أَخوكُم جَهرَةً وابنُ عَمِّكُم
ألا فَاجعَلوني مَثلاً بَعد أبعَدِ
أَنا ابنُ الأُلى شدُّوا وَراءَ أَكُفِّهِم
وَلَستُ بِفَقعِ القاعِ من بَين قُردُدِ
أَضَعتُم أَبي قتلاً فَكُنتُم بِثَأرِهِ
عَلى قَومِكُم يا آلَ عَمرِو بن مَرثَدِ
فَها أَنَذا كَاللَّيثِ يَحمي عَرينَه
وَإن كُنتُ عانٍ في وِثاقي مُصَفَّدِ
فَإِن تَقطَعوا كَفِّي أَلا رُبَّ ضَربَةٍ
ضَرَبتُ وَقَلبي ثابِتٌ غير مُرعِدِ
أَضَعتُم أَبي إذ مالَ شِقُّ وِسادِه
عَلى جَنَفٍ قد ضاعَ مَن لَم يُوَسَّدِ
فَإِن تَطعَنوا الشَّيخَ الذي لم تُفَوِّقوا
مَنِيَّتَهُ وَغِبتُ إِذ لَم أُشَهَّدِ
فَطَعنَةُ خِلس مِنكُمُ قَد تَركتُها
تَمجُّ عَلى أَقطارِها سُمَّ أَسودِ
فَإِن تَقتُلوني تَقتُلوا غَيرَ ناكِصٍ
ولا يرم هام عَلَى الحيرِ مُلهَدِ
أَلا فَاقتُلوني إِنَّني غَيرُ رَاجِعٍ
إِلَيكُم وَلا أُعطي عَلَى الذُّلِّ مِقوَدي
ما هو اسم هذه القصيدة اطلعنا ان كنت تعرف المزيد. هذه الأخيرة من اجمل ما سمعت
@@aghwaafootball8592 اللامية للشنفره
@@bentelahly414
الشنفرى اسمه
@@user-ps2kj5yd4l اه وده لقب
صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا آلله الحي القيوم وأتوب إليه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
أستغفر الله العظيم
الذي لا إله إلا هو
الحي القيوم وأتوب إليه
عدد خلقه ورضا نفسه
وزنة عرشه ومداد كلماته
🍃🌷🍃
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا
استغفرو الله العضيم واتوب إليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
قلتم أول المقطع بأن سيدنا عمر قال: علموا أولادكم لامية العرب. وبعد خمس دقائق قلتم بأن التسمية بدأت في قرن الزمخشري أي القرن الخامس هجري. فكيف التوفيق بينهما؟
لامية العرب ليست واحدة لكن المشهور منها الشنفرى
فيه لعنترة و غيره من الشعراء
@@naifviiin7828
كل لامية تسمى عموما لامية عربٍ! ولكن صارت علما للامية الشنفرى فلا يزاحمها في التسمية غيرها.
اللهم ارحم امي برحمتك يا ارحم الرحمين كنا نحضر المسلسل احنا وامي وكنا سعداء الله ما احلا هضاك الزمان
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كم صلية على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
الشنفرى رغم صعلكته الا انه عزيز نفس
ونت وش دراك
انت اعرف اولاً ايش معنى صعلوك في اللغة العربية
الصعلوك هو من لا مال له .. اي فقير لايملك المال
وَأَستَفُّ تُربَ الأَرضِ كَيلا يَرى لَهُ
عَلَيَّ مِنَ الطَولِ اِمُرؤ مُتَطَوَّلُ
الشنفرى
كفى@@user-or8ts7mu7f
جميل جدا..... بارك الله فيك
مشكورين على الطرح المميز... ويا حبذا لو تفاديتم الأخطاء عند قراءة الشعر خاصة
اخطاء لغوية بالجملة .. افسدت متعة الشعر
مررررره
هديها شوي
كلها خطاء اخرجها من معنها حتي اسم الشنفري نطقه خطأ هذا حافظ
حتى ذكر قول سيدنا عمر رضي الله عنه :علموا أولادكم لامية العرب بعدها قال يعود تاريخ التسمية لزمخشري
هذا من زمرة اللي يريدوا الشهرة على حساب مضيعة اللغة
لأميل بفتح الياء، شكرًا لكم على هذه الجهود المبذولة ولكن أتمنى منكم التدقيق على الحركات وبالأخص في الجانب الشعري لما فيها من أهمية إذ ربما يتغير المعنى أو يتغير الوزن، وشكرًا.
أحسنت أيمن ..جزاك الله خيرا
صدقت الله يسعدك و لكل الحاضرين
مبدع ❤️
للهم ارحم اخي وجعل قبره روضه من رياض الجنة
فإني إلى قوم سواكم لأميَل؛بفتح الياء على وزن اسم تفضيل،لا فعل كما ورد على لسان المذيع!
سميت بلامية العرب لانها تنتهي بحرف اللام
مثل قافية العرب لتأبط شرا
بل لانه لم تأتي لامية افضل منها
السؤال لماذا سُمِّيَت لامية(العرب) وليس لماذا سُمِّيت لامية
مع أنه أجاب على السؤال بس هو غبي إجمالا
حتى قصيدة امرؤ القيس تنتهي بحرف اللام ولم تسمى بلامية العرب وهي من اشهر القصائد العربية
و هي من المعلقات وقيل أنها علقت على الكعبة ولم تسمى بهدا الاسم
هههههههههههه حلوه تنتهي بحرف اللام
لو انه مضري وهذي قصيدته ماقلت هالكلام
@@user-lr8tw2ke4k
لعلمك انا ترجع لقبائل قحطان الأول وانا من قبائل كهلان مااي شغل في مضر و عدنان ولاني متعنصر على هذا ولا على ذاك لكن كثير قصائد تنتهي بحرف اللام أو النون فتسمى بالحرف الذي تنتهي به
مثل
نونية الإمام القحطاني رحمه الله
نونية ابن القيم رحمه الله
نونية ابو البقاء الرندي
قافية العرب لتأبط شرا
لامية ابن الوردي
والخ فلا تتفلسف علينا بعدين قلنا ليش سميت بهذا الإسم يا فيلسوف
اليمن أصل العرب ولصبر حدود وللظلم حدود نحن دؤ بئس شديد والصعلكة لم تنتهي فهي باقية مابقي الظلم و الادى .... رحم الله الشنفرة وطابط شرا وعمر أبن براقة ...
اكثر من رائع
اللهم لك الحمد والشكر
انا قد حفظت هذه القصائد وانا إبن 15 سنة في موريتانيا قصيدة رائعة
بارك الله فيك
ما شاء الله
حي الله أهلنا في موريتانيا
من تهامة اليمن ابن الاهدل الحسيني سلام
روعة لامية العرب 😍
الشنفرى الي قتله هو أسيد بن جابر الغامدي شدخل زهران ؟ هو من رجال الحجر
رراااائع
الاواس ابن الحجر يعني من رجال الحجر (عمري، شهري ، احمري ، اسمري )
هههههههههههه والاواس فين ديرتهم جاوب؟
@@Master-zq4xv الاواس هم بني الاسمر اتوقع
يالله جزاك الله خير احب هذا الفيديو الحمدالله انك ارجعته
لم يقل عمر رضي الله عنه أنها تعلمكم مكارم الأخلاق ففي تعلم القرآن مايغني بل أن القرآن ذم الشعراء إلا من استثنى منهم
ولكن عمر قال أنها توسع الاشداق أي تعلمهم وتساعدهم كيف تكون مخارج الحروف
طيب بس ياليت تقرأ القصيدة صح.
صحيح حتى اسمه
لا لتبخيس اعمال الناس ,هو على الاقل قام بمجهود وأنتج هذا الشريط , كان من الأحسن الوقوف عند مكامن الخطأ وتصحيحها , وشكرا .
ممكن يكون كلامه الصح والخطأ بالكتابة
@@brahimmazouz7115 اماكن الخطأ كثيره لدرجه تفشل العمل و تيبن عظيم جهل القارئ
كان عليه ان يتعلم ليقدم محتوي محترم والا فليس لمن ينشر الجهل الا النقد الازع
ربما قولك صواب لكن في رأى افضل ان يكون هناك انتاج عامر بالاخطاء على أن لا تكون هناك محاولات ، هل يستوي الذين عملون والذين لا يعملون ؟ تنميرت .
نعم الحي قوم الشنفرى وهم الان ال عياء من بني الأواس من بللسمر من نسل الحجر بن الهنوء بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
الله والكذاب تراه شهري اذا ماتدري
@@Aboshehri ياخي يكفيك انه قال في قصيدته" أليس ابي خير الاواس وغيرها" كيف صار شهري عشانه قال انا اخو بني الحارث بن ربيعة؟ كلهم أخوة من أبناء الحجر في قصيدته الأولى قال ان ابي خير الحجر بيتا ومنصبا والثانيه قال أليس ابي خير الاواس وغيرها واماا عندما قال انا اخو بني الحارث فهو يقرب الجواب للسائل
سلطان الاسمري ياحبيبي قد اكدو الباحثين والعالمين فالتاريخ ان نسبه يعود لبني شهر وفيه وثايق و دلايل قد شفتها بس ماهي معي وبعدين ماسمعته يقول من تنومه لمكه وبني سلامان هم نصف بني شهر؟
@@Aboshehri اعرف اللي قال انه من تنومة اللي هو العمروي لكن المؤرخ الباحث الدكتور عبدالله التنومي قال هو اواسي من وادي عياء
@@Aboshehri يمكن مشاهدة المقطع اللي اقصده في اليوتيوب بكتابة الشنفرى للدكتور عبدالله التنومي
الله يسعدك يالخوي
القارىء يلحن بالقراءة خاصه بالشعر
راااااااااائع🥰
الشنفرى الأسمري الأزدي
والازد من وين؟
@@user-yi3ul8xg8d طيب هو من رجال الحجر ورجال الحجر الازد
الاسامره حلوين وهذا الشنفري غليظ الشفاه كيف تجي 😂😂😂 ما اظنه اسمري
جميل... تحياتي لكل العرب 🌹
والعرب كلها تحييك
اه ياشركسية كم انت لطيفة و سكسية
@@sofianeplmgreen4457 كل تراب
ruclips.net/video/Q-5uUWI6p8I/видео.html
قام السلطان جلال الدين بتجميع الجيوش لمواجهة جانكيز خان و قابلة في معركة غزنة و انتصر علية و دي كانت اول مرة جيش إسلامي ينتصر علي التتار
@@1991_noopjkm 🇲🇦🇫🇷👍👍👍👍💐
جميل
عززز الله يعزكم يبن عمي الشنفرى ذلل اخصامة وداس على روسهم👍🏼
ههههههههههههههههه تقولي الشنفرى اسمري
@@user-yq4hp5no7m منهم الأواس ابن الحجر ؟
اللي هم الحين قبيلة بللسمر الحجريه الأزديه
شهري ياكذاب
@@user-yq4hp5no7m بتحط نفسك بمواقف بايخه😂😂
صعلوك ههههه
الطغرائي ليس عجميا بل عربيا من عرب اصفهان وهو ينتسب لابي الاسود الدؤلي والطغرائي هو من يثبت نسبه هذا.
ثم الفرق الزمني بين الشنفرى والزمخشري 700 سبعمئة عام وبينه وبين الطغرائي اكثر من الف عام
الشنفرى من الأواس بن الحجر
سبوه سلامان وربوه وعلموه وبعدها قتلوه والي قتله هو أسيد بن جابر السلاماني الزهراني
وسلامان من قبائل زهران وهي سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران
احسنت
الشنفرى هو جد قبيلة في جنوب السعوديه اسمها الاسمري
النفس المطمئنه هو منهم مو جدهم هو كان مكان بلده وأرضه وقومه في جنوب السعوديه اليوم
اخطاء فادحة إقرأ واستمغ
تسمى لامية العرب "واني الى قوم سواكم لاميل"
سميت بلامية العرب لأنها تنتهي بحرف الميم
الشنفري من قبيلة بني شهر تنومه
ابن شهر بن ربيعه بن نصرا بن حجر الاوس الازدي
جميل، لكن عندي ملاحظة وهي اني اتمنى انك تشيل الآهات من المقطع لأنها جداً تضايقني ومهما كان محتوى المقطع ما اقدر اركز
الشنفرى شهري من بني سلامان
عاش الازد شديد البأس ملوك وجمجمة العرب
تفخر بقوم كانوا اوطى من الوطى نفسه مع ابنهم المسكين... لولا الشنفرى ماسمعنا عنكم
هو من رجال الحجر يقول في قصيدته انا ابن خيار الحجر بيتا ومنصبا وامي ابنة الاحرار لو تعلمينها
هذا البيت غير موجود في اللامية ولا ينتهي بنفس الروي ، ما هو مصدره لو سمحت؟!
@@horizon435 ذكرت الأبيات هذه في كتاب الاغاني وكتاب صعاليك العرب وكتاب الشاعر الجاهلي الشنفرى ثانياً الشنفرى شاعر جاهلي لا يقتصر شعره على لامية العرب فقط
@@user-nr8gj8uk4r هو شهري
@@user-bj1qh6vi2e من الاواس بن الحجر بادية بللسمر حاليا وتحديداً آل عياء
@@user-nr8gj8uk4r لا شهري ولا هو حول بللسمر و نعم بكم بس خل الخراط
شكرا على هذا الفيديو لكن ومع الأسف لاحظت أخطاءا في الكتابة وفي النطق، نرجو منكم تفاديها في المستقبل فالأخطاء في اللغة العربية من شأنها أن تغير الكلمات وتحرف المعاني.
ملاحظة أسوقها بكل إحترام، مع الشكر.
عاشت اليمن اكثر الشعراء والابطال منهم مثل امرى القيس والشنفرى وغيرهم وليس من الجزيره وملوك تبع وبلقيس ووووو تاريخك ياليمن مشرف
الشنفرى من قبيلتنا وليس من اليمن
وش هي قبيلتك حبل الكذب قصير🤷
@@Al_Osimi شهري
المشكل اخطاء لغوية بالجملة !! و لما تبحث في غوغل عن قصة الشنفرى تجد في ويكيبيديا نفس الكلام بالحرف
يعني صاحب الفيديو لم يتعب نفسه عناء البحث و التدقيق
دخل على موقع ويكيبيديا و بحث عن الشنفرى و بدأ يقرأ مباشرة (المشكل أنه لا يوجد حتى القراءة حتى إسم الشاعر الصعلوك أخطأ فيه إسمه الشنفرى ينتهي بألف مقصورة و تقرأ شنفرا و ليس تنتهي بالياء )
وينكم يالازد ✌️
في كل عربي نحن الأصل وكل الفروع ترجع لنا 😉 مافي عربي الا ويرجع لنا ولا ماهو عربي
موجدين
أخطاء لغوية عديدة، لذلك أرجوك منك أخي الحبيب أن تحاول تحضير المحتوى جيدا خاصة من حيث النطق السليم للأسماء و المفردات و بارك الله فيك على مجهوداتك.
الشنفرى الشهري الحجري الازدي 🔥
الشنفري بن الاواس بن الحجر بن الهنئ بن الازد وهو ينتسب إلى الازد ولذا سمي بالشنفري الازدي فأصبح شهرته بحيث لايحتاج إلي زيادة تعريف اوتوضيح
لا تقبروني إن دفني محرم
عليكم ولكن ابشري ام عامر
اذا ضربوا رأسي وفي الراس اكثري
وغودر عند الملتقي ثم سائري
هنالك لا ارجو حياة تسرني
سجيس الليالي مبسلا بالجرائر
وانتهت حياة هذا الصعلوك بعد ان سجل لنا شعره العديد التي
كانت موضع فخر واعتزاز بنفسه
طوال فترة حياته مع الصعاليك
كسرت الأبيات
الاواس بن الحجر من بني شهر رحمة الله عليه الشنفرى
@@Vip-vc5ew ياحبيبي مضيع انت الله يصلحك الاواس اصل بني شهر بنو شهر بن ربيعه بن الاواس بن الحجر بن الهنوء والشنفرى مرجعه ل بني شهر من بني اثله وكثير المصادر اثبتت انه شهري من تنومه
ماهو مسلم عشان تترحم عليه. الله ياخذ عقلك
يقول خرج من تنومه الى مكه في الفديو
@@user-ij6of4mu7h اواس بن الحجر وربيعه بن الحجر اخوان
يرجع نسبه للازد التلي ترجع اغلب قبائل الجنوب للأزد ، ومات في الباحه
يرجع نسبه الى الأسمر بن الحجر من قبيلة بللسمر الأزدية
3li97 يرجع نسبه لبني شهر وعطني مصدرك انه يرجع لبللسمر
نرجو قراءة الشعر قراءة صحيحة
👍👍👍❤
لم تعرف العرف اسرع من سيدنا جعفر الطيار عدوا
قتل من بني سلامان ومن قبيلته فهم وقتلوه أبناء قبيلته بعد ما قتل منهم أناس كثر
ارجوك لا تشرك الآهات في المقاطع لأنها غثيثه
العرب لم تكن تحب تعليم اللامية للأولاد لأنها تحث على الهجرة
الشنفرى لو كان في هدا العصر لحصل على ميداليات ذهبية في العدو وابتعد عن الصعلكة ههه
صوت جميل .. لكن النحو عندك لازم تتعلمه
الله يرحمه ويغفرله
هو مين دا لامؤاخذه الشنفري مات قبل الاسلام يا عنيا😅
الشنفرة شاعر وصعلوك فى الجاهلية وليس اسمه الشنفري راجع مصادر الإمام الطبري
لماذا لم تذكر عروة بن الورد
❤❤
هل كان عروة ابن الورد العبسي من اللشعراء الصعاليك
بصراحة اغتصبت القصيدة بقراءتك ... للأسف ما استطعت اكمل اول دقيقة من الفيديو
الشنفرى من قبيلة الأواس بن الحجر، والاواس قبيله من قبايل بللسمر ولا يزالون يتفاخرون بنسبهم الأواس لحد يقلي شهري ولا عمري ولا احمري هو من بللسمر من رجال الحجر، كونو صادقين
طيب بني شهر و بني عمر والبقوم وباللسمر كلهم من الحجر
@@user-jy2xf8sc3h نعم كلهم من الحجر ولاكن حبيت أوضح ان قبيلة الأواس الي ذكرها الشنفرى في ابياته من قبيلة بللسمر
@@Master-zq4xv الحجر واحد ما اعرف اواس او غيرها في ذالك الزمان كان هناك رجال الحجر فقط عصبة واحدة ما كان في شهري واسمري كانوا كلهم واحد وقبل ذالك كانوا الازد
@@user-jy2xf8sc3h إذا ما تعرف هذا جهل منك وشكرا
@@user-jy2xf8sc3h الحجر و حوالة (البقوم) يلتقون في الهنوء بن الازد
تابط شراً هو السليك بن سليكه
لا تأبط شرا اسمه ثابت بن جابر...والسليك بن عمير التميمي
قحطاني النسب😎😎☝☝
من ازدزهران وفي ارض زهران عاش ومات .
وعاش بين قرى زهران بيدة وبيضان وهوفي سلامان قبرة وهوفي الأصل من بني حجرمن تهامة .
الشاعر الشنفرى صعلوك العرب اذدي قحطان ملوك العرب
من الحجر ابن الهنوء الازديه القحطانيه
الازد ابناء نابت بن اسماعيل بن ابراهيم عليهم السلام وش دهاك
في رأيي أن ألانجليز أخدو قصة شنفرة وعدلها لتصبحة مثل روبين هود فأن شنفري كان يستعمل قوس وروبين كان يستعمل قوس
نعم، الشنفرى يسمونه روبن هود العرب
اصلن هم يسرقون مع قصصنا وينسبونها لهم
في بس سؤال شغل دين ام عقلي !
قلت انه كان يذهب من تنومة الى مكة في ظرف ثماني ساعات فقط ؟
طب السؤال الخنفشاري الذي يطرح نفسه ويلوح في الأفق. هو ، هل كان في ساعة ع أيام الشنفرة لحتا حسبتوها هيك ؟ 🙂🙂🙂🙂
ونعم به من زهران ماهو من اليمن
لماذا هل تراه عيب ايذا هو من اليمن
وزهران منين هم اليس هم من الازد أزد شنؤه زهران وغامد للذالك يرجعون إلى اليمن
ولاكن من الواضح انك لم تعرف أنساب القبائل والعرب
البدوي الرحال، ونعم باليمن ولا اراه عيب ولكن من الانصاف ان ينسبوه لزهران وهو عاش في الباحه وليس في اليمن.
@@mohdd4712 ياخي اصل كل القبايل من اليمن مااختلفنا زهران ولا عتيبه ولا الاسمري كلهم يرجعو لليمن
حسام الحربي ، مااختلفت معك
@@mohdd4712 ماعليك زود ونعم بكل العرب ولاكن لتوضيح زهران من الازد من قحطان والشنفره من الازد لم يقولون من زهران للذالك من اول مايقولون زهران يقولون الازد وتفرعت قبائل كثيره من الازد زهران وغامد وشهران والبقوم والاوس والخزرج كثير قبائل وللعلم سمعت ان قبره في الباحه حول معشوقه او بيده في ذيك الديار
ولا نعذرب في اي قبيله مير نوضح للبعض أنساب القبائل
وليس المهم من ينتمي إليه فنحن نفتخر بجميع قبائل العرب سوا اليمن ولا غيره
الان كثروا الصعاليك وقتتتلللو امور من دينههم
ومن مروءتهم وعاداتهم وتقاليدهم ومن مباديهم وقيمهم 💔
اخوي صاحب القناة الي مسك الشنفرى حازم البقمي وقطع يده هو وواحد من البقوم كانوا حلفاء بني سلامان لأنهم كلهم من الازد
وهو حازم البقمي اقرب الحجر
ليست أخطاء لغويه فهو حجري وقبيلة الحجر مقسومه إلى قسمين اثلي وسلمان وأما تحديد انتقاله من منطقة معينه إلى أخرى فهو كذب محض فقط هو من الاواس من الحجر فقط انتهى
من بني فهم من زهران وزهران من الأزد والأزد من قحطان
وما زال بني سلمان وبني فهم بنفس مسماها الى الأن
المقصود بنو فهم القيسيه المضريه العدنانيه اللي منهم تأبط شراً وليست فهم اللي من دوس الزهرانيه الأزديه القحطانية تشابه أسماء
@@wdxwd لا يا اخوي الشنفري من بني فهم دوس زهران وارجع لتاريخ الشنفري او لتقرير عيد اليحيى في قناة العربية هناك حلقة كاملة عن مواقعة وقبره
Yuosef Mohamad
كلامي عن تأبط شراً من بني فهم القيسيه
أما الشنفري هو ربى وعاش عند بنو سلامان بن مفرج الزهرانية وفي الأصل هو من بني الأواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد وخواله من بني فهم القيسيه
يقول من شعرة :
أليس أبي خـير الأواس وغيرهـا
وأمي ابنة الأحـرار لو تعلمينهـا
شاهد هذا الموضوع عن الشنفري:
www.albahanews.info/articles/2552
المقصودة بني فهم القيسية العدنانية القبيلة المشهورة في الجاهلية والإسلام وليست الفخد الصغير اللي في زهران وقد نشأ الشنفرى في ديار فهم القيسية وتربى على أيديهم واكتسب منهم الفصاحة والشعر وكثرة الغزوا والفتك وكان يغير مع أخواله من فهم تأبط شراً ومُرة بن خليف وعامر بن الأخنس وغيرهم على سلامان الأزدية من بلاد فهم جنوب مكة في وادي يلملم ووادي اللِيث وقد ذكر عدة مواضع وأودية في بلاد فهم لازالت بأسمائها الجاهلية إلى يومك مثل وادي الحشا ووادي مُشعل وغيره
محفوظ الفھمي _ mahfuz alfahmii
بني سلامان بن مفرّج بن عمرو بن مالك بن زهران .. ديارهم هي فقط (أبيدة ، ودحيس) والتي قتل فيها الشنفرى شرق السراة جنوب وادي تربه وهي الى الان لا تزال لهم وليست الليث
هم الأحرار بحق ، هؤلاء الصعاليك اشتراكيون بلا اشتراكية
صعاليك ... يبنون لأنفسهم مجدا بالقتل فقط
الأمراء يبنون القبيلة ويهتمون ببعض فهم اقوى شوكة من الصعاليك والمرتزقة أمثالهم
تحياتي ..
الطغرائي ليس عجمي لكي
تنسب العرب اشعاره اولاميته للعجم هو حقيقة عربي النسب وهو من كنانه بن مدركة بن اليأس بن مضر وليس عجمي
👍
يقول:أذأ المعز الصوان لقاء مناسمي
تطاير م̷ـــِْن قادح وفلل
"يعني بضافرو كان لمه يضرب الحجر تبرق قدحات نار م̷ـــِْن القوة وسرعه شخصية تحتاج قرائه وتشخصي للقصيدة وتحليل عباقرة حته يوصل صورة للمجتمع عنو
وعرفاء جيالُ وليس جيأل
تم الحذف عروض وانتهت
اليست الرواية انه كان يحب فتاة
فيه قول اخر انه الرجل الذي رباه تزوج بنته وقتلوه ربعه واقسم ان يقتل منهم ميه ثأراً لعمه والله اعلم
كنت قد سمعت هذا القول
كنت قد سمعت هذا القول
أخي اعد قراءة هذه القصيدة
أخطاء لغوية كثيرة
تاريخ على قفى من يشيل ههههههههههه
الشنفري حجري كبر عند خواله سلامان الزهرانيه ايش دخل بني فهم العدنانيه بالموضوع 😂😂 وسلامان موجوده في بلاد زهران وقبر الشنفري موجود في سلامان ولازلت اسم القريه موجوده عندنا في زهران ، وواحدهم السلاماني
🌹🌹
يعود نسب الشنفرى الى سلامان من رجال الحجر بني شهر ar.m.wikipedia.org/wiki/الشنفرى_الأزدي
لا تكذب هو من الأواس والاواس من بللسمر من رجال الحجر
@@Master-zq4xv طيب اتحداك تعطيني اسم جدك ونشوف ابو بلسمر؟
@@Vip-vc5ew اص لايكثر انتم مالك بن شهر وجاي تفلسف علي
@@Vip-vc5ew 😂🤣
ياأخي الشنفرى ليس اسمه ثابت فثابت هو تأبط شرا
خاله تابط شر ترى امه فهميه من
قيس عيلان
بنو سلامان قبيله لازالت موجوده الى الان وهم قسم من بنو شهر من الحجر الازديه
وش علاقة قبيلة زهران الكريمه في قبائل الاواس ابن الحجر
@@user-we4cv6np1f هم يقصدون بمو سلامان منهم حتى كذلك بني شهر وهو من رجال الحجر لاشك ولا جدال فيه
بني سلامان بن مفرج المذكور في المقطع هم من بلاد زهران وهذا اكيد وتقدر تبحث وتتاكد بنفسك
ولكن انا قرأت وبحثت كثير وفيه تضارب كبير بالروايات
وجدت بحوث ولها استدلالات انه زهراني
ووجدت مقوله للدكتور العمروي باستدلالات انه من بني شهر وهي مقنعه كذلك
ومقوله انه من بللسمر وهي الاضعف لان العمروي قال عندما ننسب الاواس لبلسمر فان الاواس يرجعون في بني شهر ( حتمًا ) اذًا فبذلك فإن بللسمر جزء من بني شهر ثم الحجر
وكذلك فيه تضارب في حياة الشنفرى من غير تضارب نسبه والكثير في قصته
رأيي الشخصي انه لا يمكن للروايات والدراسات السابقة اثبات نسب الشنفرى قطعًا ويجب ان لا ناخذ بدراسة واحده ونكذب الاخريات فهي دراسات ليست كتاب منزلًا .
طبًعا الجهل في نسب الشنفرى لا ينقص من علم احد ولا يزيد من رفعة قوم او ينقصها فيه من النبل وفيه من الصفات الذميمه
مافيه قبيلة الان الا ولها ناسها ورجالها تفتخر فيها
بنو سلامان بن مفرج هم قبيلة من قبايل زهران مو شهر الله يرضى عليك بنو سلامان شهر حديثه اما بنو سلامان زهران من البطون القديمه في زهران في الجاهليه
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه علموا ابنائكم شعر الشنفرة ليفصحوا عن السنتهم ، والشنفرة غير معروف نسبه ،و هناك كذالك لامية جميلة لابي طالب في مدح الرسول صلى الله عليه و سلم
نسبه يرجع لحجر ابن الهنوء الازديه
والنعم يا زهران
ليس ب زهراني هو من رجال الحجر حجري
@@iy66i الي ذبحوه زهارني ًوبقمي
@Saad KSA زهران اللي قتلوه
@Saad KSA هو حجري بس اللي قتلو ابوه زهارين من بنو سلامان بن مفرج وسكن عند زهارين
@@user-qh4gt9kj1u الي ذبحه موب زهراني ولا بقمي وش التحريف ذا الي ذبحه هو اسيد بن جابر الغامدي
عزة النفس والاعتداد الشديد بالنفس والتمرد على العادات والتقاليد البالية من شيمة هذا الاسد
الشنفره من اوس الي هم بني حسن وبني كنانه وبلخزمر وبيضان من زهران وعاش في دوس بني سلامان من زهران يجيك واحد من اخر الدنيا يقول من عندنا بكيفكم انتم
تخسي هو من الاواس مو اوس اسمه الاوس قال انا ابن خيار الحجر بيتا ومنصبا وامي ابنه الاحرار لو تعلمينها وفي قصيده ثانيه قال اليس ابي خير الاوس وغيرها وامي ابنة الخيرين لو تعلمينها
هو من رجال الحجر وخلاص وقصايده ثبت نسبه ان من رجال الحجر حتى قي ناس من زهران معاصرين قالو ماهو من زهران ونعم فيكم لكن لاتنسبون لكم دامه ماهو منكم لديكم صحابه وكثير اعلام مثل ابوهريرة الا يكفيكم هذا؟
لالاغلطان الاواس بن لحجر ليسو من زهران مع ان زهران من الازد بس كل شي واضح
@@user-ps2kj5yd4l هو من الحجر بس تربى عند زهارين بنو سلامان بن مفرج زهارين كذا اختلفو في نسبه
هههههه