Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
กราบสาธุพระอาจารย์ครับ เพิ่งเคยมาฟัง และรู้จักท่าน อีกหนึ่งพระดีที่ทรงคุณค่าทั้งปริยัติและปฏิบัติ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
สาธุ..อนุโมทนาในธรรมทานนี้ด้วยครับหาฟังยากนะครับ..พระที่ท่านสอนเรื่องสังโยชโดยตรง
ข้อธรรม ที่พระอาจารย์ สาธยายนั้น เข้าใจง่าย ฟังแล้วเข้าใจ ประเทศเราหาพระที่สอนธรรมแบบอาจารย์ ไม่ค่อยเจอ สาธุ ครับ
ใช่ครับ
เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ จะมีอยู่ใน ตถาคตภาษิต เท่านั้นค่ะ มีตัวอย่างให้พิจารณาตาม พิจารณาเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ ได้จาก ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด เส้นทางสัมมาทิฏฐิ จะมีธรรมที่เป็นเหตุ จะมี กฏอิทัปปัจจยตา จะมี ปฏิจจสมุปบาท *กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท* ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด เป็น ตถาคตภาษิต นั่นเองค่ะ(เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ จะมีอยู่ใน ตถาคตภาษิต เท่านั้นค่ะ)
เข้าใจง้ายดีแล้วท่านอาจารย์ของเธอทำใด้สัมเร็จแล้วหรือยังไม่ไช่มาพูดให้คนอื่นเขาทำ เราเห็นทุกๆยุคทุกๆสมัยบวชไม่เท่าไร ตั้งตัวเป็นอาจารย์ขึ้นเทศสอนชาวบ้านเสียแล้วเหมือนบรรดาครูทั้งหลายที่สอนเด็กให้เป็นคนดีแต่ตนเองดีแตกนี่ก็เช่นกันอ่านได้ก็นำมาสอนผู้อื่นตัวเองยังทำไม่ได้เลยมันไม่ไช่ของง้ายๆแสดง ว่ายังไม่ได้ฝึกตัวเองให้ละเลยละไห้ได้เสียก่อนแล้วคอ้ยสอนผู้อื่นเตือนให้รู้ตัวไว้อย่าขาดสติเพราะกิเลสของตัวเองเดินทางสายนี้ต้องละเด็จขาดถ้าไม่ขาดไม่ไช่ได้พระโสดาบันเพียงแต่เรียนรู้เท่านั้น❤❤❤❤
@@ฉัตรชัยพิมพ์ครู เมื่อ อริยมรรคมีองค์แปด เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว ก็จะเกิดขึ้นมาอย่างต่อเนื่อง จนมาถึง การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ นั่นเองค่ะ สัทธานุสารี ก็ใช้เวลา อีก 7 ชาติ ในกามภพ ก็ไปเรื่อยๆ ตามกำลังของอินทรีย์นั่นเองค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุ
สาธุ ท่านเป็นเบอร์1 มีเทคนิคบรรยายที่ยอดเยี่ยมทีสุดในประเทศไทย....เท่าที่คนอายุกว่า70อย่างผมเคยได้ฟัง
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ
กราบ สาธุ เจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ ครับ
พระอาจารย์เทศน์เข้าใจง่าย ฟังสนุก ค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
กราบบูชาพระพุทธเจ้าผู้มีพระคุณอันเป็นอนันต์ด้วยเศียรเกล้า ด้วยชีวิตเป็นเดิมพัน
ฟังแล้วเข้าใจ และคิดตาม ชอบมากค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ ฟังธรรมแล้วคิดตาม ทำให้เข้าใจได้ง่ายค่ะ สาธุนะคะ
ฟังหลวงพ่อจนจบฟังหลายครั้งแล้วค่ะ
กราบสาธุพระธรรมครับผม❤
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์สมทบ ปรักกโม ที่เคารพศัรทธาเจ้าค่ะกราบขออนุโมทนาบุญธรรมะเทศนากราบสาธุ สาธุ สาธุๆๆๆๆๆ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🇹🇭🇹🇭🇹🇭🇹🇭
กราบ กราบ กราบ
น้อมกราบสาธุค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์ฯในธรรมคำบรรยายคำสั่งสอนอย่างละเอียดลึกซึ้งทำให้เข้าใจง่ายขึ้น จะน้อมนำใส่ใจมาปฏิบัติให้เป็นไปในธรรมเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการสาธุๆๆอนุโมทามิค่ะ
น้อมกราบรับคำสอนเจ้าค่ะ1/9/67รับฟังอีกครั้งเจ้าค่ะ
เป็นอาริยะ จิตบริสุทธิ์แล้ว ไม่มีความรู้สึกเป็นเพศ มีแต่ความสะอาดกายและใจ เดานะครับ❤❤❤
@@PpPopo-i6o บรรลุธรรมสำเร็จเป็นพระอริยะสงฆ์แล้วท่านจะรู้แจ้งโลกว่าทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้เป็นของสิ่งเดียวกัน ไม่มีผู้หญิงไม่มีผู้ชาย นั่นเป็นแค่สมมุติ(ธรรมขั้นสูง)
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ
แหม สาธุค่ะ สนใจมากๆๆๆค่ะ พระโสดาบัน
กราบสาธุค่ะ
กราบนมัสการ...สาธุ...สาธุ...สาธุค่ะ
สาธุ เป็นจริงทุกอย่างดั่งพระอาจารย์กล่าว "วิจิกิจฉา" มืดทุกด้าน
@@PRrealme 1 ย่อมแสดงสิ่งที่ไม่ใช่ธรรม ว่าเป็น ธรรม 2 ย่อมแสดงสิ่งที่เป็น ธรรม ว่า ไม่ใช่ธรรม 3 ย่อมแสดง สิ่งที่ไม่ใช่วินัย ว่า เป็นวินัย4 ย่อมแสดงสิ่งที่ เป็นวินัย ว่า ไม่ใช่วินัย5 ย่อมแสดงสิ่งอัน ตถาคต ไม่ได้ภาษิตไว้ ไม่ได้กล่าวไว้ ว่า ตถาคต ได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้6 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต ได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้ ว่า ตถาคต ไม่ได้ ภาษิต ไว้ ไม่ได้กล่าวไว้7 ย่อมแสดงกรรมอัน ตถาคต ไม่ไดัประพฤติปฏิบัติมา ว่า ตถาคต ได้ประพฤติปฏิบัติมา 8 ย่อมแสดงกรรมอันตถาคตได้ประพฤติปฏิบัติมา ว่า ตถาคตไม่ได้ประพฤติปฏิบัติมา 9 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต ไม่ได้บัญญัติไว้ ว่า ตถาคต บัญญัติไว้10 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต บัญญัติไว้ ว่า ตถาคต ไม่ได้บัญญัติไว้ ข้อที่ 10 ก็จะพิจารณาจาก คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท ซึ่งคำสอนของพระพุทธเจ้าจะเป็นแบบนี้เหมือนกันทั้งหมดเลย ทำให้รู้ว่า สิ่งที่พระพุทธเจ้า บัญญัติ ไว้ คือ คำสอนของพระพุทธเจ้า มี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะผู้ที่นำ คำสอน ที่ไม่มี ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาท มาบอกต่อ ก็เป็นการบอกต่อในสิ่งที่พระพุทธเจ้า ไม่ได้ บัญญัติไว้ นั่นเองค่ะ
กราบพระอาจารย์อนุโมทนาบุญ สาธุ
ขอกราบสาธุครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับผม
ส่าธุๆๆค่ะ
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบโอวาทธรรม สาธุสาธุ ครับ
สาธุค่ะ
น้อมรับคำสอนเจ้าค่ะสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
จริงทุกอย่างค่ะ
น้อมจิตกราบสาธุ สาธุ สาธุธรรมครับพระอาจารย์🙏🙏🙏🌷🌷
ยากเข้าใจที่สุดคือสีลภัตปรามาสตัวอย่างไม่ค่อยชัด เข้าใจแต่ยากทำได้และจิตยอมรับ
สาธุ สาธุ สาธุ ลูกขอบูชาเจ้าค่ะ😊❤
สาธุในธรรมค่ะ
น้อมกราบสาธุการในพระธรรมคำสอน น้อมกราบอนุโมทนาบุญในกุศลจิตที่เมตตาคะ
กราบสาธุ ไม่ใช้ ผู้หญิงก็เป็นอริยบุคคลได้เช่นกัน ไม่มีหญิงชาย
น้อมกราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ😊🙏🏻
สาธุสาธุสาธุ
ขอน้อมกราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
ติดตามครับพระอาจารย์นมัสการครับ
สาธุ สาธุ สาธุครับ
กราบนอบน้อมพระอ.สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
อนุโมทนาค่ะ
กราบอาจารย์เทศชัดเจนผมได้ความรู้จากอาจารย์สกับเป็นพระที่มีความรู้ความสามาร
สาธุกระจ่างครับ
😅😂😊กราบสาธุค่ะ
กราบสาธุในธรรมค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ผมมีพุทธวจน.มีแค่คำเดียวก็เป็นอรหันต์ได้นะครับ.สมุทยธมฺมํสพฺตํนิโรธธมฺมญฺติ😅การถอนซึ่งความอาลัยทั้งปวงนั่นก็จบแล้วครับ
สาธุๆๆท่านเทศ..ฟังแล้วจัดเจนคับ.เข้าใจถ่องแท้คับ.สาธุๆ
หนู..ละสมุทัยและแจ้งนิโรธด้วยวิธีการอย่างไรบ้างจ๊ะ...ขยายความเป็นธรรมทานแก่คุณย่าด้วยจ้ะ.สาธุจ้ะ
เก่งเกิน รู้จักเวทนาน้อยไปเเล้ว เอาไม่อยู่หลอก เวลาจะตายนะ เรียบร้อย
@@koonyar5552 การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทางเจโตวิมุตติ และ เส้นทางปัญญาวิมุตติ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทางเจโตวิมุตติ จะเกิดปรากฏขึ้นมาเหมือนๆกันนั่นเองค่ะ (การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ ละนันทิ เจริญอานาปานสติ จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ศีล (เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมาธิ (เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปัญญา (เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมถะ(เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ วิปัสสนา(เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ อานาปานสติ (เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ นั่นเองค่ะ (นี้คือสมุทัย ควรละเสีย ได้ละได้แล้ว) (นี้คือนิโรธ ควรทำให้แจ้ง ได้ทำให้แจ้งแล้ว) (นี้คือมรรค ควรทำให้เจริญ ได้ทำให้เจริญแล้ว)
@@รัศมีทองคํา-ณ5ภถามด้วยความสงสัยว่า ทำไมอริยมรรคองค์ 8 ศีล สมาธิ ปัญญา ต้องเกิดปรากฏขึ้นมาละ ก็ในเมื่อผู้ปฏิบัติเข้าใจหลัก ก็เริ่มลงมือปฏิบัติโดยอาศัยอริยมรรคองค์ 8 มาเป็นแนวทางการดำเนินให้ถึงที่สุดทุกข์ ( จะโดยการเปิดอ่านจากหนังสือ หรือฟังจากครูบา อาจารย์ ที่เคารพศรัทธาอธิบายหัวข้อธรรมแต่ละข้อๆ ไป ) เช่น พิจารณาไตรลักษณ์ให้เพื่อให้ทิฐิ คือ ละสักกายทิฐิ ให้เบาบางออกไปเสียก่อน ศีลพรตใดที่เคยประพฤติปฏิบัติมาให้ละออกไปเสีย เพราะเชื่้อในเรื่องของกรรม รู้เหตุปัจจัยที่ทำให้เกิดภพ เกิดชาติแล้ว ก็ย่อมหายสงสัยในคำสอนขอบพระพุทธเจ้า - จิตจึงตั้งมั่นในพระรัตนตรัย การปฏิบัติของแต่ละบุคคลขึ้นอยู่ว่าจะเอาธรรมบทไหนขึ้นมาพิจารณาให้เห็นแจ้ง ไม่ว่าจะเป็น การพิจารณา ธาตุ 4 ขันธ์ 5 ปัจจุบัน, การพิจารณาปฎิจสมุปบาท หรือกระบวนการของจิตที่สืบต่อเนื่องกันจนพัฒนากลายเป็นให้เกิดภพชาติศีล สมาธิ และปัญญา ลองมองกลับไปในองค์มรรค 8 สัมมาทิฐิ ความเห็นชอบ นั่นก็ย่อมหมายถึงสิ่งใดที่เห็นว่าเป็นมิจฉาทิฐิก็ไม่นำจิตหลงเข้าไปเจอปนกับสิ่งนั้น มรรคองค์แรก จึงต้องมีปัญญาเกิดขึ้นมาก่อนถึงจะจูงมรรคองค์อื่นให้ตามมาจนกลายเป็นมรรคสมังคี ที่รวมกันเป็นสัมมาสติ สัมมาสมาธิ (ที่พระอริยเจ้ามักใช้กันว่าต้องมีสติ) แต่ถ้าเป็นปถุชนนำมาใช้ ต้องมีสติ ต้องมีสติ - คำว่าสติตัวเดียวมันช่วยอะไรได้ล่ะ มันจึงกลายเป็นมักง่ายยังไงล่ะ
สาธุ
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏สาธุครับ
สาธุ🙏🙏🙏💚💚💚
สุดยอด มีประโยชน์มากๆ สาธุๆๆ
อยากฟังเทศน์ของ พอจ โดยไม่มีโฆษณาที่มากกกกกกกเกินเหตุ จนน่ารำคาญ ที่ต้องคอยกดskip รบกวนการฟังมาก
ฟ้งเข้าใจง่ายคะ
กราบสาธุครับ
กราบสาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ
น้อมกราบนมัสสการ สาธุ ❤
ศีลพรต กับ ศีลธรรม ความหมายก็ต่างกัน ถ้าเทียบมนุษย์ที่เกิดมาก่อนที่จะมาพบเจอธรรมะ ที่พระพุทธเจ้าแสดงไว้ ก็หลง งมงาย ในศีลพรต ไหว้ผี ไหว้เจ้าแม่กันมาก่อนทั้งนั้น พอได้มาพบเจอธรรมะ ที่พระพุทธเจ้าแสดงไว้ ก็ละความเห็นผิดในตัวตน ออกจากพฤติกรรมศีลพรตที่กระทำไว้ จึงออกจากความลังเสสงสัยในคำสอนของพระพุทธเจ้าว่าสามารถนำมาประพฤติปฏิบัติแล้วย่อมดัยทุกข์ได้จริง เพราะรู้อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดภพชาติจึงรู้กระบวนของจิต คือรู้ปฏิจสมุปบาป ว่าอะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เกิดภพชาติ
นางวิสาขาเป็นพระโสดาบันเจ้าคะ
❤สาธุสาธุสาธุ❤
โสดาบันไม่จำเป็นต้องเป็นพระ แม้แต่อริยบุคคลทุกระดับก็ไม่จำเป็น
เนื้อหา บรรยายดี แต่อ้อมโลก ยืดเยื้อ ไม่เข้าหัวข้อค่ะ ขอขมา สาธุ
🙏🏻🙇🏻♂️🙏🏻🙇🏻♂️🙏🏻🙇🏻♂️
โสดาบัน ละสักกายทิฏฐิ ศีลพรตปรามาส วิจิกิจฉา
1มีศีล5บริบูรณ์2มีกรรมบถ10 3มีพรหมวิหาร4 4ละสังโยชน์3 5เจริญภาวนาให้ได้ฌาน1 6มุ่งนิพพาน และภาวนาทั้งวัน พักได้ถ้าเหนื่อยล้า แต่ต้องไม่ผิดศีล โ(ดยใช้คำภาวนาเช่นพุทโธหรือคำอื่นๆที่ตรงกับจริตของแต่ละคนครับ) ด้วยความตั้งใจและบริสุทธิ์ใจ เท่านี้ก้อสามารถเป็นพระโสดาบันไดแล้วครับ ถ้าตั้งใจจริง
ปฏิจจสมุปาท ของพระคถาคตเจ้าคะ
สาธุ สาธุ สาธุ..
ผู้หญิงก็เป็นได้ค่ะ
ครับผม
💐🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🪷🪷🪷🙇♀️
ผู้หญิงก็เป็นโสดาบันได้
🙏🙏🙏เรียนถาม พอจ. ในส่วนของสีลลัพตปรามาส เช่นไม่ ให้ยาผดุงครรภ์ ไม่ให้ยารักษาเด็ก ไม่จ่ายยาป้ายตาไม่ทำแผล ชะแผลเป็นหมองู เป็นหมอยาพิษ รักษาแผลหนูกัด เหล่านี้ หมายถึง กลุ่มที่ คลีนิค หมอ ร้านขายยา คือห้าม ปฎิบัติ ใช่ไหมคะขอความกระจ่างด้วยคะขอขอบพระคุณคะ
นางสิสาขายังได้เป็นพระโสดาบันค่ะ
วิสาขา
พระนเรศวรมหาราชก็สายศาสนาพุทธเจ้า หลวงปู่ทวดก็สายศาสนาพุทธเจ้า ตากสินมหาราชก็สายศาสนาพุทธเจ้า สาย สมเด็จโตพรหมรังสีก็สายศาสนาพุทธเจ้า สาย พระศรี อริยะ เมตไตรยก็สายศาสนาพุทธเจ้า🔞ที่ไม่ใช่สายศาสนาก็นรก
🙏🙏🙏ละสังโยชน์สามอะไรบ้างถึงละได้ การละ ใช้ธรรมหมวดสามที่ธัมหมวดสามข้อใหล้ใหล้ดำรงค์อาศัยและธรรมหมวดสามในเหตุและผลที่ละได้กับละไม่ได้ที่มีอาศัยอยู่และไม่อาศัยแล้วได้ขาดสิ้นไป 4:41😊
พุทธวจนะ ของพระคถาคต เจ้าคะ
ไม่เที่ยงไม่ทนไม่แท้อนิจจังทุกขังอนิจจา
,, สนใจเอานำโชคค่ะ
🌀🌀🌀รบกวน Admin สอบถาม พอจ. ให้ด้วยค่ะ ที่บ้าน เปิดร้านขายยา คะจำเป็นต้องทราบ จริงๆ เพื่อนำไปปฎิบัติ หากท่าน พอจ กรุณาอยากทราบ เหตุผล ของ พพจ. ด้วยคะขอบคุณมากค่ะ🙏🙏🙏
ท่านพระอาจารย์อยู่วัดกลาง บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรี ถ้ามีโอกาส ลองเข้าไปกราบท่านดูนะครับ☺
ขอบพระ คุณ มาก ๆ คะ 🙏🙏🙏@@channel-sh6xj
😊😊
@@channel-sh6xj2:04:13 2:04:13 😂 2:04:13 😂
บรรยายธรรมที่ พิภิจรรโลงพุทธศาสนาใช่ไหมคะ
อยากทราบว่า พระอาจารย์ อยู่วัดไหนคะ
วัดกลาง บางปลาม้า สุพรรณบุรีครับ
ไม่มีอิจฉามั่นคงในพระรัตยตัยค่ะ
กราบบบละ เอาโฆษณาออกได้มั้ย บาปนะรบกวนการฟังธรรมะ ถือเป็นมาร
ท่านแน่ใจได้เอย่างไร ว่า " ธรรมที่ท่านกล่าวมาคือธรรมของพระพุทธเจ้าที่แท้จริง ธรรมของพระองค์มี่แท้จริงเรายอมมองเห็นได้เพราะเป็นความจริง ที่รู้ได้ ไ ม่ใช่บังคับหรือชักชวนให้เชื่อ เพราะธรรมของพระองค์เป์นความจริงจึงเกิดศรัทธา ท่าน กล่าวถึงพระพุทธเจ้า เหมือนพระพุทธองค์ไม่ใช่คน เป็นผู้วิเศษ ทำไมไม่กล่าวต่อไปละครับว่า วันที่พระองค์เกิดเดินได้ 7 ก้าวแต่ละก้าว มีดอกบัวพลุดขึ้นมาด้วย ท่านกล่าวสรรเสริญเกินจริงไป ไม่เป็นผลดีเลย 2 ท่านกล่าวว่า " เราเข้าใจผืดว่า รูปขันร์เป็นเรา เราเป็นรูปขันร์ ย่อลงมาจักขุประสาทเป็นเรา เราเป็นจักขุประสาท เวลาเห็น ใครเห็น แท้จริงคือจักขุประสาทเห็น คำกล่าวนี้ไม่เป็นความจริงดังนี้ - จักขุประสาทคืออายะตนะ เมื่อจุกขุประสาทถูกกระทบจึงเกิดสภาวธรรมขึ้นคือ "เห็น" เมื่อมีสภาวธรรมเกิดขึ้น ขันร์5 ที่เป็นองค์ประกอบของชีวิต จึงทำหน้าที่และกืจการงานของตน ทำให้เกิดสภาพ "รู้ " เกิดขึ้น ถามท่่านว่า "ใครรู้" เช่น ท่านเทศนาอยู่ มีคนถามคำถาม เสียงที่เขาถาม เกิดเป็นสภาวธรรมคือเสียง กระทบหูท่าน ขันร์5 ที่เป็นองค์ประกอบของชีวิตท่านจึงทำกิจการงาน ทำให้เกิดสภาพรู้ ท่านจึงตอบคำถามเขาได้ ใครรู้ หูรู้ หูตอบได้หลอครับ ใครกันแน่ที่เห็นผิด 2 พระไตรปีฏก84000 จะมีกีเล่มก็ตาม หัวใจสำคัญแห่งการบรรลุธรรม เป็นอริยะมี2ประการคือ - คิด พิจารนา ไตร่ตรอง จินตนาการ ให้ได้จริงๆว่า " เราไม่มีตัวตน " จึงไม่มีคน สัตว์ สิ่งของต่างๆ มีแต่ความว่างเปล่า เพราะการไม่มีตีวตน ทุกข์ย่อมเกิดขึ้นไม่ได้ กิเลสก็เกิดไม่ได้ คิดให้ได้นะครับว่าเราคือ ความว่างเปล่า - คิด พิจารนา ไตร่ตรอง จินตนาการ ให้ได้ว่า รูปนี้ กายนี้ ไม่ใช่เรา มันเป็นเพียงแค่ ดิน น้ำ ไฟ ลม มาประชุมรวมกันเท่านั้นเอง รูปนี้กายนี้ไม่ใช่เรา ทุกข์ย่อมไม่เกิด กิเลสก็เกิดไม่ได้ แค่นี้เองบรรลุธรรมเลย โกหกตัวเองให้ได้ หลอกตัวเองให้เคยชิน หลักธรรมนี้ใข้หลัก " โกหกต้วเองหรือหลอกตัวเองเพื่อการพ้นทุกข์" เพราะเหตุที่แปลความหมายของตัวตนผืด เรียกรูปต่างๆที่เกิดขึ้นว่า "ตัวตน" แล้วเรียกการเกืดขึ้นของตัวตนนี้ว่าอัตตรา โดยให้ความหมายของอัตตราว่ามีตัวตน ในต้วเองอย่างโง่ๆ เพราะไม่เข้าใจของคำว่าตัวตนที่แท้จริง คำว่า" ไม่ใช่เราก็เช่นเดียวกัน" แปลความหมายผิด ความจริงคือการทำงานของขันร์5 ที่เป็นไปโดยอัตโนมัติ แม้แต่ตัวเราก็ไม่สามารถไปควบคุว บังคับบัญชา ขันร์5 ให้ทำตามที่เราต้องการได้ เขาทำหน้าที่กิจการงานของเขาเองตามเหตุและปัจจัย แต่ไม่ได้หมายความว่า" เราไม่รู้ " เช่น ท่านเทศนาธรรม อย่างทราบซึ้งใจ เสียงที่ท่านกล่าวเป็นสภาวธรรม ไปกระทบหู ขันร์5ทำกิจการงาน เกิดคล้ายๆลมดันที่หน้าอก ไปที่คอ ไปที่เบ้าตา น้ำตาไหล เกิดสภาพรู้ ถามท่านว่า หูรู้จริงหลอ หูสั่งให้น้ำใหลออกจากตาได้หลอ พระไตรปีฏกคลาดเคลือนจากความเป็นจริง ขัดแย้งกันเอง เช่นท่านสอนเรื่องของบุญ ทำความดี ทำบุญอย่างนั้นอย่างนี้ ได้อานิสงอย่างนั่นอย่างนี้ ถามว่า " การสร้างความดี การทำบุญ ส่งเสริม ให้เราเห็นความจริงว่า กายนี้ รูปนี้ ไม่ใช่เรา เราไม่มีตีวตน ได้ไม๊ครับ คำตอบคือ ไม่ได้ คำของพระพุทธเจ้าต้องค้องจองกันไม่ขัดกัน การพิเคราะห์ ว่ากายนี้ รูปนี้ " ไม่ใช่เรา " เกิดจากการคิด การพิจารนา ไตร่ตรอง จินตนาการ ว่ากายนี้ไม่ใช่เรา เป็นเพียงธาตุ4 การคืด พิจารนา ไตร่ตรอง หรือสร้างจินตนาการคือ " เจตนา" เป็นความต้องการ หรือเป็นกิเลส จริงไม๊ครับ ไม่ใช่หนทางไปสู่ความรู้แจ้ง เต็มไปด้วยกิเลส ความต้องการอย่างแรงกล้า จะเรียกว่าพระอริยะได้หลอครับ ธรรมที่กล่าวผืด มันทำร้ายท่าน โดยท่านไม่รู้ตัว ธรรมผิดที่ท่านกล่าวให้ผู้อื่นฟัง ทำลายผู้อื่นเช่นกันเพราะมันคือ ผัสสะ ต้นกำนิดของกรรม มันคือความหลง ความไม่รู้ ไม่ใช่ความหลง แต่การรู้ที่ไม่ใช่รู้ตามความเป็นจริงคือความหลง ดังนั้นการไม่รู้ธรรม หรือไม่ฟังธรรม ยังดีกว่าฟังธรรมที่ผิด นี่คืออันตรายที่สุด อธิบายได้แต่โพสไม่ได้เพราะมันยาว
สาธุๆๆ🙏ค่ะ...
@@มนต์ชัยศรไชย พระพุทธเจ้าบอกว่า กรรมนิโรธ คือ อริยมรรคมีองค์แปด สัมมาทิฏฐิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ สัมมาสังกัปปะ / การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด ก็จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เรียงร้อยกันและกันในการเกิดปรากฏขึ้นมา เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะ การปฏิบัติใน ธรรมวินัย ที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ
พระอาจารย์ท่านสอน ถูกต้องแล้ว ฟังง่าย
@@porntipkumperm ความถูกต้อง คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ ตรวจสอบการเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด ได้จาก การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัทธานุสารี ธัมมานุสารี และ บุคคล 4 คู่ 8 พวก นั่นเองค่ะ
@@porntipkumperm ครับปฎิบัติได้เลย ด้วยการโกหกตัวเองให้ได หลอกตัวเองให้เคยชิน ว่า รูปนี้กายนี้ไม่ใช่เรา เราไม่มีตัวตน ท่านจะได้เป็นโสดาบัน
ใบราญ(เปล่า) จบ พระไทย( ดินในมหาปฐพี) ท่องเที่ยวไปในสังสารวัฏ ต่อไป,...Thanks
กระผม มีความเห็นว่า เป็น ตาสี ตาสา นางมี นางมา ถ้า ทำได้ 3อย่างก็พอแล้ว คือ ไม่ทำบาป ทั้งปวง ทำกุศลให้ถึงพร้อม ทำใจให้สงบผ่องใส ก็พอแล้วทำให้ สัตว์โลก ทั้งมนุษย์และสัตว์ อยู่อย่าง สงบ ไม่เบียดเบียนกัน จะพูดไปไย กับ เรื่อง โสดาบันหรืออะไรจนั้น ชาวโลกดับหรือยังผมว่าต่าง ก็อวดความรู้เท่านั้น
ถ้าเป็น รู้ พูดได้ แต่ถ้าไม่รู้ ก็อวดอุตริ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุครับ
น้อมกราบ สาธุค่ะสาธุค่ะ
กราบสาธุครับ
สาธุๆๆค่ะ
ขอน้อมสาธุธรรมเจ้าค่ะ กราบๆๆ
กราบสาธุพระอาจารย์ครับ เพิ่งเคยมาฟัง และรู้จักท่าน อีกหนึ่งพระดีที่ทรงคุณค่าทั้งปริยัติและปฏิบัติ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
สาธุ..อนุโมทนาในธรรมทานนี้ด้วยครับ
หาฟังยากนะครับ..พระที่ท่านสอนเรื่องสังโยชโดยตรง
ข้อธรรม ที่พระอาจารย์ สาธยายนั้น เข้าใจง่าย ฟังแล้วเข้าใจ ประเทศเราหาพระที่สอนธรรมแบบอาจารย์ ไม่ค่อยเจอ สาธุ ครับ
ใช่ครับ
เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ จะมีอยู่ใน ตถาคตภาษิต เท่านั้นค่ะ มีตัวอย่างให้พิจารณาตาม พิจารณาเส้นทาง สัมมาทิฏฐิ ได้จาก ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด เส้นทางสัมมาทิฏฐิ จะมีธรรมที่เป็นเหตุ จะมี กฏอิทัปปัจจยตา จะมี ปฏิจจสมุปบาท *กฏอิทัปปัจจยตา หรือ หัวใจ ปฏิจจสมุปบาท* ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด เป็น ตถาคตภาษิต นั่นเองค่ะ(เส้นทาง สัมมาทิฏฐิ จะมีอยู่ใน ตถาคตภาษิต เท่านั้นค่ะ)
เข้าใจง้ายดีแล้วท่านอาจารย์ของเธอทำใด้สัมเร็จแล้วหรือยังไม่ไช่มาพูดให้คนอื่นเขาทำ เราเห็นทุกๆยุคทุกๆสมัยบวชไม่เท่าไร ตั้งตัวเป็นอาจารย์ขึ้นเทศสอนชาวบ้านเสียแล้วเหมือนบรรดาครูทั้งหลายที่สอนเด็กให้เป็นคนดีแต่ตนเองดีแตกนี่ก็เช่นกันอ่านได้ก็นำมาสอนผู้อื่นตัวเองยังทำไม่ได้เลยมันไม่ไช่ของง้ายๆแสดง ว่ายังไม่ได้ฝึกตัวเองให้ละเลยละไห้ได้เสียก่อนแล้วคอ้ยสอนผู้อื่นเตือนให้รู้ตัวไว้อย่าขาดสติเพราะกิเลสของตัวเองเดินทางสายนี้ต้องละเด็จขาดถ้าไม่ขาดไม่ไช่ได้พระโสดาบันเพียงแต่เรียนรู้เท่านั้น❤❤❤❤
@@ฉัตรชัยพิมพ์ครู เมื่อ อริยมรรคมีองค์แปด เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว ก็จะเกิดขึ้นมาอย่างต่อเนื่อง จนมาถึง การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ นั่นเองค่ะ สัทธานุสารี ก็ใช้เวลา อีก 7 ชาติ ในกามภพ ก็ไปเรื่อยๆ ตามกำลังของอินทรีย์นั่นเองค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุ
สาธุ ท่านเป็นเบอร์1 มีเทคนิคบรรยายที่ยอดเยี่ยม
ทีสุดในประเทศไทย....เท่าที่คนอายุกว่า70อย่างผมเคยได้ฟัง
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ
กราบ สาธุ เจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ ครับ
พระอาจารย์เทศน์เข้าใจง่าย ฟังสนุก ค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
กราบบูชาพระพุทธเจ้าผู้มีพระคุณอันเป็นอนันต์
ด้วยเศียรเกล้า ด้วยชีวิตเป็นเดิมพัน
ฟังแล้วเข้าใจ และคิดตาม ชอบมากค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ ฟังธรรมแล้วคิดตาม ทำให้เข้าใจได้ง่ายค่ะ สาธุนะคะ
ฟังหลวงพ่อจนจบฟังหลายครั้งแล้วค่ะ
กราบสาธุพระธรรมครับผม❤
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์สมทบ ปรักกโม ที่เคารพศัรทธาเจ้าค่ะกราบขออนุโมทนาบุญธรรมะเทศนากราบสาธุ สาธุ สาธุๆๆๆๆๆ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🇹🇭🇹🇭🇹🇭🇹🇭
กราบ กราบ กราบ
น้อมกราบสาธุค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์ฯในธรรมคำบรรยายคำสั่งสอนอย่างละเอียดลึกซึ้งทำให้เข้าใจง่ายขึ้น จะน้อมนำใส่ใจมาปฏิบัติให้เป็นไปในธรรมเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการสาธุๆๆอนุโมทามิค่ะ
น้อมกราบรับคำสอนเจ้าค่ะ
1/9/67รับฟังอีกครั้งเจ้าค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
เป็นอาริยะ จิตบริสุทธิ์แล้ว ไม่มีความรู้สึกเป็นเพศ มีแต่ความสะอาดกายและใจ เดานะครับ❤❤❤
@@PpPopo-i6o บรรลุธรรมสำเร็จเป็นพระอริยะสงฆ์แล้วท่านจะรู้แจ้งโลกว่าทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้เป็นของสิ่งเดียวกัน ไม่มีผู้หญิงไม่มีผู้ชาย นั่นเป็นแค่สมมุติ(ธรรมขั้นสูง)
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
แหม สาธุค่ะ สนใจมากๆๆๆค่ะ พระโสดาบัน
กราบสาธุค่ะ
กราบนมัสการ...สาธุ...สาธุ...สาธุค่ะ
สาธุ เป็นจริงทุกอย่างดั่งพระอาจารย์กล่าว "วิจิกิจฉา" มืดทุกด้าน
@@PRrealme
1 ย่อมแสดงสิ่งที่ไม่ใช่ธรรม ว่าเป็น ธรรม
2 ย่อมแสดงสิ่งที่เป็น ธรรม ว่า ไม่ใช่ธรรม
3 ย่อมแสดง สิ่งที่ไม่ใช่วินัย ว่า เป็นวินัย
4 ย่อมแสดงสิ่งที่ เป็นวินัย ว่า ไม่ใช่วินัย
5 ย่อมแสดงสิ่งอัน ตถาคต ไม่ได้ภาษิตไว้ ไม่ได้กล่าวไว้ ว่า ตถาคต ได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้
6 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต ได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้ ว่า ตถาคต ไม่ได้ ภาษิต ไว้ ไม่ได้กล่าวไว้
7 ย่อมแสดงกรรมอัน ตถาคต ไม่ไดัประพฤติปฏิบัติมา ว่า ตถาคต ได้ประพฤติปฏิบัติมา
8 ย่อมแสดงกรรมอันตถาคตได้ประพฤติปฏิบัติมา ว่า ตถาคตไม่ได้ประพฤติปฏิบัติมา
9 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต ไม่ได้บัญญัติไว้ ว่า ตถาคต บัญญัติไว้
10 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต บัญญัติไว้ ว่า ตถาคต ไม่ได้บัญญัติไว้
ข้อที่ 10 ก็จะพิจารณาจาก คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท ซึ่งคำสอนของพระพุทธเจ้าจะเป็นแบบนี้เหมือนกันทั้งหมดเลย ทำให้รู้ว่า สิ่งที่พระพุทธเจ้า บัญญัติ ไว้ คือ คำสอนของพระพุทธเจ้า มี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะ
ผู้ที่นำ คำสอน ที่ไม่มี ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาท มาบอกต่อ ก็เป็นการบอกต่อในสิ่งที่พระพุทธเจ้า ไม่ได้ บัญญัติไว้ นั่นเองค่ะ
กราบพระอาจารย์
อนุโมทนาบุญ สาธุ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
ขอกราบสาธุครับ
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับผม
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
ส่าธุๆๆค่ะ
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
น้อมกราบพระอาจารย์เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
น้อมกราบโอวาทธรรม สาธุสาธุ ครับ
สาธุค่ะ
น้อมรับคำสอนเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
จริงทุกอย่างค่ะ
น้อมจิตกราบสาธุ สาธุ สาธุธรรมครับพระอาจารย์🙏🙏🙏🌷🌷
ยากเข้าใจที่สุดคือสีลภัตปรามาสตัวอย่างไม่ค่อยชัด เข้าใจแต่ยากทำได้และจิตยอมรับ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
สาธุ สาธุ สาธุ ลูกขอบูชา
เจ้าค่ะ😊❤
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
สาธุในธรรมค่ะ
น้อมกราบสาธุการในพระธรรมคำสอน น้อมกราบอนุโมทนาบุญในกุศลจิตที่เมตตาคะ
กราบสาธุ ไม่ใช้ ผู้หญิงก็เป็นอริยบุคคลได้เช่นกัน ไม่มีหญิงชาย
น้อมกราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ😊🙏🏻
สาธุสาธุสาธุ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
ขอน้อมกราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
ติดตามครับพระอาจารย์นมัสการครับ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
สาธุ สาธุ สาธุครับ
กราบนอบน้อมพระอ.สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
อนุโมทนาค่ะ
กราบอาจารย์เทศชัดเจนผมได้ความรู้จากอาจารย์สกับเป็นพระที่มีความรู้ความสามาร
สาธุกระจ่างครับ
😅😂😊กราบสาธุค่ะ
กราบสาธุในธรรมค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ผมมีพุทธวจน.มีแค่คำเดียวก็เป็นอรหันต์ได้นะครับ.สมุทยธมฺมํ
สพฺตํนิโรธธมฺมญฺติ😅การถอนซึ่งความอาลัยทั้งปวงนั่นก็จบแล้วครับ
สาธุๆๆท่านเทศ..ฟังแล้วจัดเจนคับ.เข้าใจถ่องแท้คับ.สาธุๆ
หนู..ละสมุทัยและแจ้งนิโรธด้วยวิธีการอย่างไรบ้างจ๊ะ...ขยายความเป็นธรรมทานแก่คุณย่าด้วยจ้ะ.สาธุจ้ะ
เก่งเกิน รู้จักเวทนาน้อยไปเเล้ว เอาไม่อยู่หลอก เวลาจะตายนะ เรียบร้อย
@@koonyar5552 การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทางเจโตวิมุตติ และ เส้นทางปัญญาวิมุตติ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทางเจโตวิมุตติ จะเกิดปรากฏขึ้นมาเหมือนๆกันนั่นเองค่ะ (การเกิดปรากฏขึ้นมาของ เส้นทาง เจโตวิมุตติ ละนันทิ เจริญอานาปานสติ จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ศีล (เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมาธิ (เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปัญญา (เป็นการเกิดปรากฏขึ้นมาของ ปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมถะ(เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ วิปัสสนา(เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ อานาปานสติ (เจริญอานาปานสติ) จะมีการเกิดปรากฏขึ้นมาของ สมาธิสัญญาเวทยิตนิโรธ นั่นเองค่ะ (นี้คือสมุทัย ควรละเสีย ได้ละได้แล้ว) (นี้คือนิโรธ ควรทำให้แจ้ง ได้ทำให้แจ้งแล้ว) (นี้คือมรรค ควรทำให้เจริญ ได้ทำให้เจริญแล้ว)
@@รัศมีทองคํา-ณ5ภถามด้วยความสงสัยว่า ทำไมอริยมรรคองค์ 8 ศีล สมาธิ ปัญญา ต้องเกิดปรากฏขึ้นมาละ ก็ในเมื่อผู้ปฏิบัติเข้าใจหลัก ก็เริ่มลงมือปฏิบัติโดยอาศัยอริยมรรคองค์ 8 มาเป็นแนวทางการดำเนินให้ถึงที่สุดทุกข์ ( จะโดยการเปิดอ่านจากหนังสือ หรือฟังจากครูบา อาจารย์ ที่เคารพศรัทธาอธิบายหัวข้อธรรมแต่ละข้อๆ ไป ) เช่น พิจารณาไตรลักษณ์ให้เพื่อให้ทิฐิ คือ ละสักกายทิฐิ ให้เบาบางออกไปเสียก่อน ศีลพรตใดที่เคยประพฤติปฏิบัติมาให้ละออกไปเสีย เพราะเชื่้อในเรื่องของกรรม รู้เหตุปัจจัยที่ทำให้เกิดภพ เกิดชาติแล้ว ก็ย่อมหายสงสัยในคำสอนขอบพระพุทธเจ้า - จิตจึงตั้งมั่นในพระรัตนตรัย
การปฏิบัติของแต่ละบุคคลขึ้นอยู่ว่าจะเอาธรรมบทไหนขึ้นมาพิจารณาให้เห็นแจ้ง ไม่ว่าจะเป็น การพิจารณา ธาตุ 4 ขันธ์ 5 ปัจจุบัน, การพิจารณาปฎิจสมุปบาท หรือกระบวนการของจิตที่สืบต่อเนื่องกันจนพัฒนากลายเป็นให้เกิดภพชาติ
ศีล สมาธิ และปัญญา ลองมองกลับไปในองค์มรรค 8 สัมมาทิฐิ ความเห็นชอบ นั่นก็ย่อมหมายถึงสิ่งใดที่เห็นว่าเป็นมิจฉาทิฐิก็ไม่นำจิตหลงเข้าไปเจอปนกับสิ่งนั้น มรรคองค์แรก จึงต้องมีปัญญาเกิดขึ้นมาก่อนถึงจะจูงมรรคองค์อื่นให้ตามมาจนกลายเป็นมรรคสมังคี ที่รวมกันเป็นสัมมาสติ สัมมาสมาธิ (ที่พระอริยเจ้ามักใช้กันว่าต้องมีสติ) แต่ถ้าเป็นปถุชนนำมาใช้ ต้องมีสติ ต้องมีสติ - คำว่าสติตัวเดียวมันช่วยอะไรได้ล่ะ มันจึงกลายเป็นมักง่ายยังไงล่ะ
สาธุ
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏สาธุครับ
สาธุ🙏🙏🙏💚💚💚
สุดยอด มีประโยชน์มากๆ สาธุๆๆ
อยากฟังเทศน์ของ พอจ โดยไม่มีโฆษณาที่มากกกกกกกเกินเหตุ จนน่ารำคาญ ที่ต้องคอยกดskip รบกวนการฟังมาก
ฟ้งเข้าใจง่ายคะ
กราบสาธุครับ
กราบสาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ
น้อมกราบนมัสสการ สาธุ ❤
ศีลพรต กับ ศีลธรรม ความหมายก็ต่างกัน ถ้าเทียบมนุษย์ที่เกิดมาก่อนที่จะมาพบเจอธรรมะ ที่พระพุทธเจ้าแสดงไว้ ก็หลง งมงาย ในศีลพรต ไหว้ผี ไหว้เจ้าแม่กันมาก่อนทั้งนั้น พอได้มาพบเจอธรรมะ ที่พระพุทธเจ้าแสดงไว้ ก็ละความเห็นผิดในตัวตน ออกจากพฤติกรรมศีลพรตที่กระทำไว้ จึงออกจากความลังเสสงสัยในคำสอนของพระพุทธเจ้าว่าสามารถนำมาประพฤติปฏิบัติแล้วย่อมดัยทุกข์ได้จริง เพราะรู้อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดภพชาติจึงรู้กระบวนของจิต คือรู้ปฏิจสมุปบาป ว่าอะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เกิดภพชาติ
นางวิสาขาเป็นพระโสดาบันเจ้าคะ
❤สาธุสาธุสาธุ❤
โสดาบันไม่จำเป็นต้องเป็นพระ แม้แต่อริยบุคคลทุกระดับก็ไม่จำเป็น
เนื้อหา บรรยายดี แต่อ้อมโลก ยืดเยื้อ ไม่เข้าหัวข้อค่ะ ขอขมา สาธุ
🙏🏻🙇🏻♂️🙏🏻🙇🏻♂️🙏🏻🙇🏻♂️
โสดาบัน ละสักกายทิฏฐิ ศีลพรตปรามาส วิจิกิจฉา
1มีศีล5บริบูรณ์2มีกรรมบถ10 3มีพรหมวิหาร4 4ละสังโยชน์3 5เจริญภาวนาให้ได้ฌาน1 6มุ่งนิพพาน
และภาวนาทั้งวัน พักได้ถ้าเหนื่อยล้า แต่ต้องไม่ผิดศีล โ(ดยใช้คำภาวนาเช่นพุทโธหรือคำอื่นๆที่ตรงกับจริตของแต่ละคนครับ) ด้วยความตั้งใจและบริสุทธิ์ใจ เท่านี้ก้อสามารถเป็นพระโสดาบันไดแล้วครับ ถ้าตั้งใจจริง
ปฏิจจสมุปาท ของพระคถาคตเจ้าคะ
สาธุ สาธุ สาธุ..
ผู้หญิงก็เป็นได้ค่ะ
ครับผม
💐🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🪷🪷🪷🙇♀️
ผู้หญิงก็เป็น
โสดาบันได้
🙏🙏🙏เรียนถาม พอจ. ในส่วนของ
สีลลัพตปรามาส เช่น
ไม่ ให้ยาผดุงครรภ์ ไม่ให้ยารักษาเด็ก ไม่จ่ายยาป้ายตา
ไม่ทำแผล ชะแผล
เป็นหมองู เป็นหมอยาพิษ รักษาแผลหนูกัด เหล่านี้ หมายถึง กลุ่มที่ คลีนิค หมอ ร้านขายยา คือห้าม ปฎิบัติ ใช่ไหมคะ
ขอความกระจ่างด้วยคะ
ขอขอบพระคุณคะ
นางสิสาขายังได้เป็นพระโสดาบันค่ะ
วิสาขา
พระนเรศวรมหาราชก็สายศาสนาพุทธเจ้า หลวงปู่ทวดก็สายศาสนาพุทธเจ้า ตากสินมหาราชก็สายศาสนาพุทธเจ้า สาย สมเด็จโตพรหมรังสีก็สายศาสนาพุทธเจ้า สาย พระศรี อริยะ เมตไตรยก็สายศาสนาพุทธเจ้า🔞ที่ไม่ใช่สายศาสนาก็นรก
🙏🙏🙏
ละสังโยชน์สามอะไรบ้างถึงละได้
การละ ใช้ธรรมหมวดสามที่ธัมหมวดสามข้อใหล้ใหล้ดำรงค์อาศัยและธรรมหมวดสามในเหตุและผลที่ละได้กับละไม่ได้ที่มีอาศัยอยู่และไม่อาศัยแล้วได้ขาดสิ้นไป 4:41😊
พุทธวจนะ ของพระคถาคต เจ้าคะ
ไม่เที่ยง
ไม่ทน
ไม่แท้
อนิจจัง
ทุกขัง
อนิจจา
,, สนใจเอานำโชคค่ะ
🌀🌀🌀รบกวน Admin สอบถาม พอจ. ให้ด้วยค่ะ ที่บ้าน เปิดร้านขายยา คะ
จำเป็นต้องทราบ จริงๆ เพื่อนำไปปฎิบัติ หากท่าน พอจ กรุณาอยากทราบ เหตุผล ของ พพจ. ด้วยคะ
ขอบคุณมากค่ะ🙏🙏🙏
ท่านพระอาจารย์อยู่วัดกลาง บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรี ถ้ามีโอกาส ลองเข้าไปกราบท่านดูนะครับ☺
ขอบพระ คุณ มาก ๆ คะ 🙏🙏🙏@@channel-sh6xj
😊😊
@@channel-sh6xj2:04:13 2:04:13 😂 2:04:13 😂
บรรยายธรรมที่ พิภิจรรโลงพุทธศาสนาใช่ไหมคะ
ใช่ครับ
อยากทราบว่า พระอาจารย์ อยู่วัดไหนคะ
วัดกลาง บางปลาม้า สุพรรณบุรีครับ
ไม่มีอิจฉา
มั่นคงในพระรัตยตัยค่ะ
กราบบบละ เอาโฆษณาออกได้มั้ย บาปนะรบกวนการฟังธรรมะ ถือเป็นมาร
ท่านแน่ใจได้เอย่างไร ว่า " ธรรมที่ท่านกล่าวมาคือธรรมของพระพุทธเจ้าที่แท้จริง ธรรมของพระองค์มี่แท้จริงเรายอมมองเห็นได้เพราะเป็นความจริง ที่รู้ได้ ไ ม่ใช่บังคับหรือชักชวนให้เชื่อ เพราะธรรมของพระองค์เป์นความจริงจึงเกิดศรัทธา ท่าน กล่าวถึงพระพุทธเจ้า เหมือนพระพุทธองค์ไม่ใช่คน เป็นผู้วิเศษ ทำไมไม่กล่าวต่อไปละครับว่า วันที่พระองค์เกิดเดินได้ 7 ก้าวแต่ละก้าว มีดอกบัวพลุดขึ้นมาด้วย ท่านกล่าวสรรเสริญเกินจริงไป ไม่เป็นผลดีเลย
2 ท่านกล่าวว่า " เราเข้าใจผืดว่า รูปขันร์เป็นเรา เราเป็นรูปขันร์ ย่อลงมาจักขุประสาทเป็นเรา เราเป็นจักขุประสาท เวลาเห็น ใครเห็น แท้จริงคือจักขุประสาทเห็น คำกล่าวนี้ไม่เป็นความจริงดังนี้
- จักขุประสาทคืออายะตนะ เมื่อจุกขุประสาทถูกกระทบจึงเกิดสภาวธรรมขึ้นคือ "เห็น" เมื่อมีสภาวธรรมเกิดขึ้น ขันร์5 ที่เป็นองค์ประกอบของชีวิต จึงทำหน้าที่และกืจการงานของตน ทำให้เกิดสภาพ "รู้ " เกิดขึ้น ถามท่่านว่า "ใครรู้" เช่น ท่านเทศนาอยู่ มีคนถามคำถาม เสียงที่เขาถาม เกิดเป็นสภาวธรรมคือเสียง กระทบหูท่าน ขันร์5 ที่เป็นองค์ประกอบของชีวิตท่านจึงทำกิจการงาน ทำให้เกิดสภาพรู้ ท่านจึงตอบคำถามเขาได้ ใครรู้ หูรู้ หูตอบได้หลอครับ ใครกันแน่ที่เห็นผิด
2 พระไตรปีฏก84000 จะมีกีเล่มก็ตาม หัวใจสำคัญแห่งการบรรลุธรรม เป็นอริยะมี2ประการคือ
- คิด พิจารนา ไตร่ตรอง จินตนาการ ให้ได้จริงๆว่า " เราไม่มีตัวตน " จึงไม่มีคน สัตว์ สิ่งของต่างๆ มีแต่ความว่างเปล่า เพราะการไม่มีตีวตน ทุกข์ย่อมเกิดขึ้นไม่ได้ กิเลสก็เกิดไม่ได้ คิดให้ได้นะครับว่าเราคือ ความว่างเปล่า
- คิด พิจารนา ไตร่ตรอง จินตนาการ ให้ได้ว่า รูปนี้ กายนี้ ไม่ใช่เรา มันเป็นเพียงแค่ ดิน น้ำ ไฟ ลม มาประชุมรวมกันเท่านั้นเอง รูปนี้กายนี้ไม่ใช่เรา ทุกข์ย่อมไม่เกิด กิเลสก็เกิดไม่ได้
แค่นี้เองบรรลุธรรมเลย โกหกตัวเองให้ได้ หลอกตัวเองให้เคยชิน หลักธรรมนี้ใข้หลัก " โกหกต้วเองหรือหลอกตัวเองเพื่อการพ้นทุกข์" เพราะเหตุที่แปลความหมายของตัวตนผืด เรียกรูปต่างๆที่เกิดขึ้นว่า "ตัวตน" แล้วเรียกการเกืดขึ้นของตัวตนนี้ว่าอัตตรา โดยให้ความหมายของอัตตราว่ามีตัวตน ในต้วเองอย่างโง่ๆ เพราะไม่เข้าใจของคำว่าตัวตนที่แท้จริง
คำว่า" ไม่ใช่เราก็เช่นเดียวกัน" แปลความหมายผิด ความจริงคือการทำงานของขันร์5 ที่เป็นไปโดยอัตโนมัติ แม้แต่ตัวเราก็ไม่สามารถไปควบคุว บังคับบัญชา ขันร์5 ให้ทำตามที่เราต้องการได้ เขาทำหน้าที่กิจการงานของเขาเองตามเหตุและปัจจัย แต่ไม่ได้หมายความว่า" เราไม่รู้ " เช่น ท่านเทศนาธรรม อย่างทราบซึ้งใจ เสียงที่ท่านกล่าวเป็นสภาวธรรม ไปกระทบหู ขันร์5ทำกิจการงาน เกิดคล้ายๆลมดันที่หน้าอก ไปที่คอ ไปที่เบ้าตา น้ำตาไหล เกิดสภาพรู้ ถามท่านว่า หูรู้จริงหลอ หูสั่งให้น้ำใหลออกจากตาได้หลอ
พระไตรปีฏกคลาดเคลือนจากความเป็นจริง ขัดแย้งกันเอง เช่นท่านสอนเรื่องของบุญ ทำความดี ทำบุญอย่างนั้นอย่างนี้ ได้อานิสงอย่างนั่นอย่างนี้ ถามว่า " การสร้างความดี การทำบุญ ส่งเสริม ให้เราเห็นความจริงว่า กายนี้ รูปนี้ ไม่ใช่เรา เราไม่มีตีวตน ได้ไม๊ครับ คำตอบคือ ไม่ได้ คำของพระพุทธเจ้าต้องค้องจองกันไม่ขัดกัน
การพิเคราะห์ ว่ากายนี้ รูปนี้ " ไม่ใช่เรา " เกิดจากการคิด การพิจารนา ไตร่ตรอง จินตนาการ ว่ากายนี้ไม่ใช่เรา เป็นเพียงธาตุ4 การคืด พิจารนา ไตร่ตรอง หรือสร้างจินตนาการคือ " เจตนา" เป็นความต้องการ หรือเป็นกิเลส จริงไม๊ครับ ไม่ใช่หนทางไปสู่ความรู้แจ้ง เต็มไปด้วยกิเลส ความต้องการอย่างแรงกล้า จะเรียกว่าพระอริยะได้หลอครับ
ธรรมที่กล่าวผืด มันทำร้ายท่าน โดยท่านไม่รู้ตัว ธรรมผิดที่ท่านกล่าวให้ผู้อื่นฟัง ทำลายผู้อื่นเช่นกันเพราะมันคือ ผัสสะ ต้นกำนิดของกรรม มันคือความหลง ความไม่รู้ ไม่ใช่ความหลง แต่การรู้ที่ไม่ใช่รู้ตามความเป็นจริงคือความหลง ดังนั้นการไม่รู้ธรรม หรือไม่ฟังธรรม ยังดีกว่าฟังธรรมที่ผิด นี่คืออันตรายที่สุด อธิบายได้แต่โพสไม่ได้เพราะมันยาว
สาธุๆๆ🙏ค่ะ...
@@มนต์ชัยศรไชย พระพุทธเจ้าบอกว่า กรรมนิโรธ คือ อริยมรรคมีองค์แปด สัมมาทิฏฐิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นมาแล้ว และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ คือ สัมมาสังกัปปะ / การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด ก็จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เรียงร้อยกันและกันในการเกิดปรากฏขึ้นมา เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองค่ะ การปฏิบัติใน ธรรมวินัย ที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ
พระอาจารย์
ท่านสอน ถูกต้องแล้ว ฟังง่าย
@@porntipkumperm ความถูกต้อง คือ การเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองค่ะ ตรวจสอบการเกิดปรากฏขึ้นมาของ อริยมรรคมีองค์แปด ได้จาก การเกิดปรากฏขึ้นมาของ สัทธานุสารี ธัมมานุสารี และ บุคคล 4 คู่ 8 พวก นั่นเองค่ะ
@@porntipkumperm ครับปฎิบัติได้เลย ด้วยการโกหกตัวเองให้ได หลอกตัวเองให้เคยชิน ว่า รูปนี้กายนี้ไม่ใช่เรา เราไม่มีตัวตน ท่านจะได้เป็นโสดาบัน
ใบราญ(เปล่า) จบ พระไทย( ดินในมหาปฐพี) ท่องเที่ยวไปในสังสารวัฏ ต่อไป,...Thanks
กระผม มีความเห็นว่า เป็น ตาสี ตาสา นางมี นางมา ถ้า ทำได้ 3อย่างก็พอแล้ว คือ ไม่ทำบาป ทั้งปวง ทำกุศลให้ถึงพร้อม ทำใจให้สงบผ่องใส ก็พอแล้วทำให้ สัตว์โลก ทั้งมนุษย์และสัตว์ อยู่อย่าง สงบ ไม่เบียดเบียนกัน จะพูดไปไย กับ เรื่อง โสดาบันหรืออะไรจนั้น ชาวโลกดับหรือยังผมว่าต่าง ก็อวดความรู้เท่านั้น
ถ้าเป็น รู้ พูดได้ แต่ถ้าไม่รู้ ก็อวดอุตริ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุครับ
น้อมกราบ สาธุค่ะ
สาธุค่ะ
กราบสาธุครับ
สาธุๆๆค่ะ
ขอน้อมสาธุธรรมเจ้าค่ะ กราบๆๆ
สาธุสาธุสาธุ
ขออนุโมทนาสาธุด้วยครับ
อยากฟังเทศน์ของ พอจ โดยไม่มีโฆษณาที่มากกกกกกกเกินเหตุ จนน่ารำคาญ ที่ต้องคอยกดskip รบกวนการฟังมาก