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今人許願,或為父母、或為子孫、或為福壽、或為疾病, 只知許,朝山拜頂、演戲修醮、掛袍掛匾; 並不知許,勸善勸孝、或戒殺放生、施茶舍藥、舍衣舍飯、開倉放穀、戒食牛犬、刻印一切陰騭善書、善文。然神明最喜者積善;凡有許戲、匾、袍等件,只孤身之私守,難以啟奏上帝!許行善事、許印善書,即是汝之功德,神明即能啟奏上帝,亦將有以福汝矣,可不知之哉。文昌帝君最喜者,忠孝節義、積德行善之人。恐人不知,故作《陰騭文》、《救世人文》、《戒士子文》、《勸孝文》、《勸孝詩》、《勸孝歌》、《心命歌》、《遏淫文》、《戒口過文》、《敬惜字紙文》、《功過格》、《戒賭歌》都是教人俱當遵行,以培功德。今讀書之人,許多不遵信此文者,尚望富貴哉! 文昌帝君前,或有求功名者,必許印施善書幾部、善文幾篇、孝敬父母、遜善改過、敬惜字紙。 老君位前許願,必許吃齋行善、戒殺放生、敬老尊賢。 增福神前許願,必許施衣施糧、舍銀舍錢、修橋補路。 藥王面前許願,必許傳藥方、施藥材、施茶水、施棺木。諸神最喜者,忠孝積德、兄寬弟忍、端方正直之人。凡行一切善事,皆可許願,只要真心力行,無不應驗!
太上恩應,道祖慈悲。🙏🙏🙏
我每天都聽10次,心靈很放鬆🙏希望三清道祖幫幫我
太上感應,道祖慈悲 🙏🙏🙏
靜化心靈
太上感應。道祖慈悲。🙏🙏🙏
還蠻好聽的必須給讚
太上感應,道祖慈悲。感恩🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏謝恩❤感恩🙏🙏🙏嗡嘛呢唄美吽🙏🙏🙏🌷222222年
尊天敬地聖佛真。。。師傳法理•道源通。。。重啟忠孝禮節義。。。道德圓滿證佛蓮。。。虔敬恭請前賢大德。普傳世界一家親同修大德。共參果成證真。
太上感應。道祖慈悲。
感恩戴德
你如果有去宜蘭冬山鄉梅花湖,三清宮就矗立在半山處,龍虎砂環抱、前有照、背有靠,有時間可以去參拜三清道祖。
師兄道安,三清宮去過囉,這首裡面所有圖片都是我去拍的。太上感應,道祖慈悲。感恩
感謝分享💜
讚
太上感應 。道祖慈悲 。
@@一點紅哪裡有皈依傳度
很好聽
心存善念 盡力而為 希望人間是有秩序的 再也不要混亂了
太上感應,道祖慈悲。🙏🙏🙏
諸神佛能下凡普佑眾生
感恩
太上感應 。道祖慈悲 。感恩 !
@@一點紅 感恩戴德…@…感恩典賜…@…義行天下…@…無遠弗屆…@…無條件愛…@…虛空地藏…@…極觀自在…@…感恩柏愛…@…善哉…
福生无量天尊
道無複雜!人生也沒有這麽複雜!淡淡的
阿彌陀佛
太上感應 ,道祖慈悲 。🙏🙏🙏
願世界和平“閤家平安”
感恩啦謝謝啦
太上感應,道祖慈悲。
聽這個會緩解我的偏頭痛,音樂一停馬上還是會頭痛。我得下載下來
用艾灸配合音樂,看看效果會不會更好!
太乙接引救苦無量天尊! 普渡慈航 超昇離苦!
🙏🏼🙏🏼🙏🏼
聽著頭頂的氣動得很厲害的說....不錯不錯
早上4點半到五點半 就會聞到這個味道 但沒辦法這麼早起
諸神佛降臨凡間:普估眾生:吉祥;神光照大·地
嘻嘻嘻...“,早安哦! 唸經囉 哈哈
感恩三清道祖
百聽不厭
好聽
我去打卡了
世世仙家為伴侶、 逍遙太極真自在。
不
5
好喜欢这些音乐🎵🥰🥰
太上感應,道祖慈悲。無生無量天尊
祈求~世界和平 安康!
太上感應,道祖慈悲🙏🙏🙏
感恩三清道祖!!!
道炁長存、王青天。
神明聖誕最適合放這首
@@一點紅 感恩
願世界和平 大家都平安 健康
聽了心非常平靜
师父親
真好聽讓人心情舒暢💗💗💗💗💗
我聽了30年了, 讀書時聽最舒服
太上感應。道祖慈悲 。
聽了舒聖.謝謝
传承
迎仙客很好聽聽了很喜歡非常法喜音樂很好
This music is helpful to the viscera😘
這首歌我會拉
好聽👌
很好聽每天晚上都聽這個,七月份不用怕了
嘻嘻 夜安唵...”
我是在RUclips上欣賞國樂的時候被引導進來,仔細品味真的還很好聽的。
太上感應,道祖慈悲。🙏
找到地獄遊記天堂遊記,看完就知道人生的意義白話文的書不枉為人世間走一遭。
發大財平安健康萬福萬福加油
今天去宜蘭的三清宮總廟聽到的,馬上開youtube找還真的有哈哈,三清宮一直播著大讚,第一首的大讚真好聽
諸眾神仙佛來到人間,降大祥瑞
太上感應 , 道祖慈悲 。感恩!
感恩制作如此好聽的音樂,聽了丹田馬上漲起來,太棒了,感謝!
吾道:清靜無為!虚無自然!玄之又玄!真如法界!道祖慈悲🙏🙏🙏。
听了感觉好放松 神明庇佑 愿我能够愿望成真 事事顺利
2021年初十,求拜
身心靈感到舒適的感覺💜
音樂使人身心定
道祖慈悲,太上感應
佛,道乃是一家人。
儒釋道本是同一理、修為各有法門、修成正果、同遊太極圖。
@@福成-d6w 感恩
素敵ですね。神秘的な予感がします。
🙏🙏🙏
感恩。
各路诸仙显灵!
好好好
迎仙客 這個音樂 很好 每天早晚 都欣賞 聽了很舒暢 謝謝
共同飭創建
我第一次听感觉自己走入历史长河之中,一种莫名的心情涌上心头,言语难表。眼泪💧都要流出来了……
闭上眼睡着梦到自己被两个人牵着飞越山川大江,越飞越高看见天上还有城那种古代建筑风格有亭子之类的。还看见仙女在空中飞舞向我招手,太美妙了。
你蠻有靈性的,多多修行
@@弘浩霖 禪林心中
滿滿中國味
迎接仙客保佑我
太上感應。道祖慈悲🙏🙏🙏我兒身體恢復健康!🙏🙏🙏
很好聽 使心靜下來
如此靜靈音樂最好不要有廣告
广告是油管安排的,你不知道吗
選你正解
孤愁先生
🙏🙏
道祖慈悲
转运🙏🙏
好棒o(≧v≦)o
20:36
請問這首歌要到哪裡買?
蝦皮跟雅虎拍賣找找看
請問這音樂晚上放可以嗎?怕會招無形
其實祂們本來就都在,沒有什麼招不招的!我個人晚上睡覺是不會放這首啦。
《佛敎敎理中的邪見》 一、「諸行無常」佛敎的基本敎理是萬法因緣生因緣滅,因為不停的變化生滅所以説「諸行無常」,作為佛教的第一法印。這其實是以偏概全的偏見與錯覺,理由是萬物都有其特性,不會輕易地改變其性質。例如金、銀、銅、鐵,金不會變銀,銀不會銅,銅不會變鐵;例如時間的順序一定不會前後顚倒;例如人都有生老病死的變化,但不會忽死忽生。常與無常,變與不變,是萬事萬物的兩個面,專講無常是一種偏見,是一種心理法術,不能稱爲正法。正法是恆常之法,如日月之運行使萬物依託其性命,無常相應盜賊詐騙之法,是凶法。老子説:「不知常,妄作凶」。二、「諸法無我」佛敎的基本敎理是萬法因緣生因緣滅,所以萬物了無自性皆是空相,稱「諸法無我」是第二法印,破除我執才能解脱証實相。這是更嚴重的問題了,理由是所有的生命都有相續的特質和中心,對這相續的特質和中心的認知就是自我,自我是對這生命主體的經營者守護者,佛敎破我執的敎導剛好是對所有生命主體的否定,是莫大的殺業。對於「自我」:否定的說法是「我執深重」,肯定的說法是「自尊、自愛、自信、自强」,是「我思故我在(西洋哲學的破魔大法)」,是「己立立人,己達達人」,所以「我執」之説是否定個體生命的心理法術,不是正法。三、「涅槃寂靜」人經歷病痛折磨死後軀體爛壞化為塵土,但石頭沒有痛癢,粉身碎骨之後還是石頭(變小砂子)。生命有生死,石頭沒有生死,因彼此體性不同。人活的時候有成長及衰老的變化,若從身上切下一塊肉,它就脱離成長及衰老的進程轉而迅速地發臭腐敗;也如同樹幹被砍下後不再生長,可製成傢倶可當柴火燒。由此可知: 生命被切割後會發生本質的變異。生命在成長發展之時是「常」是「有我」是動態活潑的,待衰老死亡即顯現「無常」、「無我」、「寂靜」的態勢。所謂「涅槃寂靜」就是用「無常」「無我」的法術來切割生命,將有生死苦樂的生命體性轉化成接近不知生死苦樂的~物質性、能量性、工具性、規律化的體性,這就接近涅槃的意義了。科技不發達的古代沒有機器,卻把人嚴格操練成機器,甚至做成功能强大的人頭電腦,十分驚人。四、「不殺生戒」是邪戒佛敎五戒的第―戒是「不殺生」。這是建立仁慈形象的戒律,也是明顯用來養小鬼的戒律,因爲這條戒規最大受益者是常在人身邊的禽畜魚蝦鼠類和蚊蟲,而鬼類常化身為各種小物在人周邊活動。犯殺人罪的很少,但殺小動物小蟲子的機會就太多了。受持不殺戒可得小鬼的擁護,戒行越深,鬼類也隨之昌盛,是以善養惡,借鬼力行使神通增強靈力。若犯殺戒就給眾鬼們攻擊的藉口和機會,所以這是一條養鬼殺人戒,是邪戒。試想如果將「不殺生」改成「不殺人」或「不妄殺」就合理很多。
您上揭這些論述全都是用世界的觀點在說明,但儒道釋三教經典乃至基督教聖經裡所說的都是在講法界(自心本性)的事,您當然會無法理解而覺得是邪見。您所引用的乃道德經第16章:「致虛極,守靜篤....略以,不知常,妄作凶」,這是指您如果不知道讓自性保持常清靜的狀態,卻用妄心(指意識心)作主,將使您執著萬物,產生貪求,即生煩惱,此為凶也。在此提供您另一部經典「太上老君說常清靜經」的最後一段:「老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德。執著之者,不名道德。眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟道者,常清靜矣。」~~阿彌陀佛
我建议你去看看易经的第一章,变易是什么意思!
想起西游记孙悟空 猪八戒 沙和尚变成的三清……
這大殿是在宜蘭的三清宮嗎?
對喔! 宜蘭道教總廟三清宮的三清道祖
@@一點紅 感恩~
小道士拼命播广告.
Ejejekre
道者不供佛😅
佛乃印.度人.中国人對佛立了多庙結果沒有災難嗎?八国联l打中国日本大堵殺中国人.中国人😮😅
卍卍卍卍卍卍卍卍
感恩謝謝啦
道教保佑我
今人許願,或為父母、或為子孫、或為福壽、或為疾病,
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並不知許,勸善勸孝、或戒殺放生、施茶舍藥、舍衣舍飯、開倉放穀、戒食牛犬、刻印一切陰騭善書、善文。
然神明最喜者積善;凡有許戲、匾、袍等件,只孤身之私守,難以啟奏上帝!許行善事、許印善書,即是汝之功德,神明即能啟奏上帝,亦將有以福汝矣,可不知之哉。
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文昌帝君前,或有求功名者,必許印施善書幾部、善文幾篇、孝敬父母、遜善改過、敬惜字紙。
老君位前許願,必許吃齋行善、戒殺放生、敬老尊賢。
增福神前許願,必許施衣施糧、舍銀舍錢、修橋補路。
藥王面前許願,必許傳藥方、施藥材、施茶水、施棺木。
諸神最喜者,忠孝積德、兄寬弟忍、端方正直之人。凡行一切善事,皆可許願,只要真心力行,無不應驗!
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太上感應,道祖慈悲。感恩
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吾道:清靜無為!虚無自然!玄之又玄!真如法界!道祖慈悲🙏🙏🙏。
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你蠻有靈性的,多多修行
太上感應 。道祖慈悲 。
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太上感應。道祖慈悲。
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請問這音樂晚上放可以嗎?怕會招無形
其實祂們本來就都在,沒有什麼招不招的!
我個人晚上睡覺是不會放這首啦。
《佛敎敎理中的邪見》
一、「諸行無常」
佛敎的基本敎理是萬法因緣生因緣滅,因為不停的變化生滅所以説「諸行無常」,作為佛教的第一法印。
這其實是以偏概全的偏見與錯覺,理由是萬物都有其特性,不會輕易地改變其性質。例如金、銀、銅、鐵,金不會變銀,銀不會銅,銅不會變鐵;例如時間的順序一定不會前後顚倒;例如人都有生老病死的變化,但不會忽死忽生。常與無常,變與不變,是萬事萬物的兩個面,專講無常是一種偏見,是一種心理法術,不能稱爲正法。正法是恆常之法,如日月之運行使萬物依託其性命,無常相應盜賊詐騙之法,是凶法。老子説:「不知常,妄作凶」。
二、「諸法無我」
佛敎的基本敎理是萬法因緣生因緣滅,所以萬物了無自性皆是空相,稱「諸法無我」是第二法印,破除我執才能解脱証實相。
這是更嚴重的問題了,理由是所有的生命都有相續的特質和中心,對這相續的特質和中心的認知就是自我,自我是對這生命主體的經營者守護者,佛敎破我執的敎導剛好是對所有生命主體的否定,是莫大的殺業。對於「自我」:否定的說法是「我執深重」,肯定的說法是「自尊、自愛、自信、自强」,是「我思故我在(西洋哲學的破魔大法)」,是「己立立人,己達達人」,所以「我執」之説是否定個體生命的心理法術,不是正法。
三、「涅槃寂靜」
人經歷病痛折磨死後軀體爛壞化為塵土,但石頭沒有痛癢,粉身碎骨之後還是石頭(變小砂子)。生命有生死,石頭沒有生死,因彼此體性不同。
人活的時候有成長及衰老的變化,若從身上切下一塊肉,它就脱離成長及衰老的進程轉而迅速地發臭腐敗;也如同樹幹被砍下後不再生長,可製成傢倶可當柴火燒。由此可知: 生命被切割後會發生本質的變異。
生命在成長發展之時是「常」是「有我」是動態活潑的,待衰老死亡即顯現「無常」、「無我」、「寂靜」的態勢。
所謂「涅槃寂靜」就是用「無常」「無我」的法術來切割生命,將有生死苦樂的生命體性轉化成接近不知生死苦樂的~物質性、能量性、工具性、規律化的體性,這就接近涅槃的意義了。
科技不發達的古代沒有機器,卻把人嚴格操練成機器,甚至做成功能强大的人頭電腦,十分驚人。
四、「不殺生戒」是邪戒
佛敎五戒的第―戒是「不殺生」。這是建立仁慈形象的戒律,也是明顯用來養小鬼的戒律,因爲這條戒規最大受益者是常在人身邊的禽畜魚蝦鼠類和蚊蟲,而鬼類常化身為各種小物在人周邊活動。犯殺人罪的很少,但殺小動物小蟲子的機會就太多了。受持不殺戒可得小鬼的擁護,戒行越深,鬼類也隨之昌盛,是以善養惡,借鬼力行使神通增強靈力。若犯殺戒就給眾鬼們攻擊的藉口和機會,所以這是一條養鬼殺人戒,是邪戒。試想如果將「不殺生」改成「不殺人」或「不妄殺」就合理很多。
您上揭這些論述全都是用世界的觀點在說明,但儒道釋三教經典乃至基督教聖經裡所說的都是在講法界(自心本性)的事,您當然會無法理解而覺得是邪見。
您所引用的乃道德經第16章:「致虛極,守靜篤....略以,不知常,妄作凶」,這是指您如果不知道讓自性保持常清靜的狀態,卻用妄心(指意識心)作主,將使您執著萬物,產生貪求,即生煩惱,此為凶也。在此提供您另一部經典「太上老君說常清靜經」的最後一段:「老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德。執著之者,不名道德。眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟道者,常清靜矣。」~~阿彌陀佛
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