My respectful salute to you Ven Sir for your eloquent and unique clarification of this complicated and misleading subject most are fighting with . After all , your conclusion is excellent and marvellous . You tactfully and authoritatively direct the listener to the final goal . May your aspiration come true .
බුදුසරණයි ස්වාමීන්වහන්ස
Theruwan sarani pinwath swaminwahansa sadu sadu sadu
සාධු` සාධු` සාධු` බුදු සරණ ලැබේවා
තෙරුවන් සරණයි ස්වාමීන් වහන්ස කුශලය පින අතර. දොලනය වන අය සදහා ඔබ වහන්සේ උදාහරණ සහිතව මනාව දෙශනා කිරීම ආශ්චර්යයි ස්වාමීන් වහන්ස ඇත්තටම කිසිවෙක්හට නැත කියන්න බැරිවෙන ආකාරයටම පින සහ කුශලය අතර සමානාත්මතාවය මෙසෙ ප්‍රඤාගොචරව කල දෙශනාව පැහැදිලියි ඔබ වහන්සේට දළදා සමිඳු පිහිට ආරක්ෂාව ලැබේ වා
තෙරුවන් සරණයි ,
වර්තමාන සමාජයේ නොයෙක් අභිමත ගෙනෙන ශ්‍රාවකයන් අතර ඇතිවන ප්‍ර්ශනය ක් නිරාකරනය දීම ගැන ගොඩක් පින් ඔබ වහන්සේට
මේ පින උතුම් චතුරාර්‍ය සත්‍ය අවබෝධය වෙවා ප්‍රර්තනා කරමි 🙏🌹🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🙏🙏🙏
🙏🌸🌸🙏🌸🙏🌸🌸🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
My respectful salute to you Ven Sir for your eloquent and unique clarification of this complicated and misleading subject most are fighting with . After all , your conclusion is excellent and marvellous . You tactfully and authoritatively direct the listener to the final goal . May your aspiration come true .
Ioi7
@@shiromiabeyratne400 Thanks
පින සහ කුසලය කියන එක මීට ඉස්සෙල්ලා දේශනාවක දී හසලක සීලවිමල හාමුදුරුවෝ දේශනා කළේ දෙකක් හැටියට.හැබැයි මේ දේශනාවේදී උන්වහන්සේ ඒ මිත්‍යාදෘෂ්ටිය දේශනා නොකර.සත්‍ය බුද්ධ වචනයම දේශනා කිරීම ගැන මං සතුටට පත්වෙනවා.මොකද පින සහ කුසලය කියන්නේ දෙකක් නෙවෙයි එකක්.පහු වෙලා හරි හාමුදුරුවන් වහන්සේට කල්‍යාණ මිත්‍රත්වයක් නිසා මෙය දැනගන්නට ලැබුනා නම් ඉතාමත් යහපත් දෙයක්.මොකද හසලක සීල විමල හාමුදුරුවෝ පින සහ කුසලය දෙකක් කියලා කරපු දේශනාවත් මම ඇහුවා.පසුව හෝ මේ හාමුදුරුවොන්ට නිවැරදි බුද්ධ වචනය මුණගැසීමම සතුටක්.මොකද මේ හාමුදුරුවන්ගේ දේශනා ගොඩක් දෙනෙක් අහන නිසා.අපි ධර්ම දේශනා අහනවා වගේම.ඒ දහම් කාරණා පොතක ලකුණු කරගෙන.ත්‍රිපිටකයේ අටුවාවේ ඒ විදියටම තියෙද කියලා අපි අධ්‍යයනය කරන්න ඕන.සෝතානුධත සූත්‍රයේදී භාග්‍යවතුන් වහන්සේ පෙන්වා වදාළ හරියටම ධර්මය ඉගෙන ගන්න ක්‍රමය.සුතා,ධතා,වචසා පරිචිතා,මනසානුපෙක්ඛිතා,දිට්ඨියා සුප්පටිවිද්දා.මේ ක්‍රම හතරට කාට හරි පුලුවන්නම් ධර්මය දියුණු කරගන්න ඉගෙන ගන්න.මේ ජීවිතයේදී මාර්ග මාර්ගඵලයක් නොලැබුණත්.සුගතිගාමී ලෝකයකදී බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධර්මය කන වැටුණු සැණින්ම.ඔහු නිවන්පුරේ දොර ඇරගෙන නිවන් පුරයට යන බවයි භාග්‍යවතුන් වහන්සේ පෙන්වා වදාළේ මේ සූත්‍ර දේශනාවේ දී.ඒ නිසා.අහනවා වගේම ධර්මය හොඳට අධ්‍යයනය කරන්න.හැම දෙනාටම උතුම් දහම් අවබෝධය සැලසේවා