Абрек Зелимхан и Кона из Харочоя (рассказывает Аюб Тельхигов)

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 3 дек 2024

Комментарии • 43

  • @ЗелимханГушмазукаев-ч8я
    @ЗелимханГушмазукаев-ч8я 10 месяцев назад

    В чем заключается история?

  • @МагомедСайдулаев-л9с
    @МагомедСайдулаев-л9с 10 месяцев назад

    На совести Зелимхана много не винный крови было ,кроме его двух сестры живых не кого по мужской линии нет ,их истребили за кровьную месть кровники и царьская власть

    • @muhammad_1402
      @muhammad_1402 8 месяцев назад

      Не неси и ты чушь

    • @SaidLamro
      @SaidLamro 6 месяцев назад

      Придурок че ты несешь ,жаль он пострелял таких как ты.

  • @честный-п5л
    @честный-п5л 10 месяцев назад +6

    Зелемхан не доверял Чеченцам, в итоге они же его и сдали властям, мне рассказывал мой дед 1881г, к его отццу часто приезжал Зелем в гости в сурхахи.

    • @Gila_Borz
      @Gila_Borz 10 месяцев назад +11

      Саламбек Сагопшинский не доверял и презирал Ингушей и потому жил среди Чеченцев,но в конце концев Ингуши сдали Саламбека Сагопшинского

    • @umasesm
      @umasesm 10 месяцев назад

      ​@@Gila_Borzи где ж он жил ? 😅😅😅😅

    • @anonyme49
      @anonyme49 10 месяцев назад +4

      Д1аяла хьай т1ол цаейаш Чеченцы самый достойный народ

    • @Gila_Borz
      @Gila_Borz 10 месяцев назад +2

      @@umasesm мой Дед рассказывал,что к его Отцу в селение Хой приезжал😅

    • @Дзурдзук06
      @Дзурдзук06 10 месяцев назад +1

      Пропади отсюда шнурок.

  • @umasesm
    @umasesm 10 месяцев назад +1

    Чечены как всегда предали этого акинца достойного человека .

    • @Дзурдзук06
      @Дзурдзук06 10 месяцев назад

      Пропади шнырь отсюда .

    • @Дзурдзук06
      @Дзурдзук06 10 месяцев назад +1

      О близости ингушей и осетин сообщает и У.Б. Далгат: «На земле джераховцев жили и дружественные осетины. Эта близость с осетинами и постоянные сношения с Грузией, несомненно, были причиной заимствования ингушами многих обычаев и культуры грузин и осетин» (68, с. 15). Об осетинском влиянии на язык ингушей, указывал еще А.Н. Генко (237, с. 171-172).
      «Воздействие осетин на ингушей, в частности джераховцев, было настолько глубоким и всесторонним, что письменные источники первой половины XIX века иногда прямо причисляли последних к «осетинскому племени» (111, с. 22).
      Общеизвестным фактом является совместное проживание в Джейрахском ущелье ингушей и осетин. «Так, не позднее 90-х годов XVIII века в Джейрахском ущелье поселились представители осетинской фамилии Слоновых (Дударовых). Осетины Гушаевы имели родственников в ингушском селении Фуртуог (между ингушским селением Фуртуог и осетинским селением Чми существовала устойчивая традиция заключения брачных союзов). По преданиям ингушские фамилии Хаматхановых и Цуровых ведут свое происхождение от осетин селения Тменикау Даргавского ущелья. В 1816 году в нижнем течении Армхи насчитывалось пять населенных пунктов, в которых было 37 дворов и 185 жителей, происходивших от осетин» (48, с. 145)
      Осетинского происхождения ингушских фамилий: Плиевы, Калоевы, Гагиевы, Гайтовы, Гардановы, Цуровы, Хаматхановы, Хутиевы, Цолоевы, Дударовы, Яндиевы, Алмазовы и т. д.
      Родоначальниками эгикалой, хамхой и таргимхой (чисто галгай-ские общества. - Авт.), по ингушскому преданию, записанному тем же Дахкильговым, называются армяне Эги и Эбан (54, с. 33).
      Есть у ингушей фамилии с кабардинскими, дагестанскими, калмыцкими, ногайскими и даже русскими корнями.
      Хайровы, Базалаевы, Анцадоевы, Агасиевы, Аваровы, Шундалиевы, Мурадовы, Хакиевы, Рамазановы - дагестанского происхождения.
      «Некоторые из фельханцев и арзинцев до сих пор именуют себя Шаухаловыми и считают себя потомками шамхала, пришедшими из Дагестана» (67, с. 64).
      Акбиевы, Лягиевы, Хашагульговы, Климатовы, Ингушевы, Гета-
      гажевы - выходцы из Кабарды, а «живущие в Ингушетии Экажевы, Бажагуровы, Видиговы, Гумаковы, Кабардаковы и др. являются выходцами из Малой Кабарды» (133, с. 89).
      Есть даже фамилии с абхазскими корнями - Маршани, Воделовы,
      Саудовской Аравии - Акиловы, турецкими - Мамедовы, русскими - Йовгар-некъе (от русского кузнеца Егора),
      татарскими - Бахтиевы,
      кумыкскими - Шадиевы, Шамхаловы, Гайрбековы. Инонациональной считается фамилия Муцольговых.Тут фамилии приведены, например Баркинхоевы монголы Халха(с монгольского переводится как Щит) у них и название башни монгольское Оздик (что с монгольского переводится как Лучший) и на их башне стоит родовой герб ввиде китайско-старомонгольского иероглифа 大( что со старомонгольского переводится как Большой, Великий). Богатыревы это потомки евреев, Султыговы потомки казака Салтыкова, есть потомки русских Йовг1ар некъи ( Егоровы), ну и так далее. Г1алг1а происходит от термина Халха-монгол то есть Баркинхоевых ещё их называли и Галга, Калка, Глигвы. Галга у монгол был военный титул. Но, основной состав Ингушей состоит из разных представителей разных тайпов Нохчо, это такие тайпы как Орстхой, Цхьорой, Мялхи, Дышни, Чинхо, Галай, Т1ерлой, Чаьнти, Аькки, Пешхой и так далее

    • @Дзурдзук06
      @Дзурдзук06 10 месяцев назад +1

      Почитай свою историю .

    • @chechnyafree1
      @chechnyafree1 10 месяцев назад

      кто акинец? свою позорную историю рассказывай ингуш!

    • @ШАХ-у4л
      @ШАХ-у4л 10 месяцев назад +3

      Ты перепутал Зелемхана с Нурадиловым. Зелемхан не Аккинец а харачоевец. Моя жена харачоевка они не какого отношения к вам не имееют.Так что хвались Нурадиловым других героев у вас нет