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守法, 當然希望法是正且好的前題下, 是人性的修正環節。固不得越界,否則無必要提出人性而只有動物性。
法治精神,已淪為傳說,一個國安,玩完。
言論自由是真理的母親, 除了已經out了。應是除"人身攻擊"外。且本就與 真理 無直接相關。
黃仁龍先生眼中的法治精神是基於西方某些價值觀而作出, 它與中國傳統的法治精神有一定的差別.
中國傳統的法治精神不是人人平等、司法獨立及人權保障, 從古代的王權演變至現今的黨權, 它強調及偏向行政主導這政治理念.
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守法, 當然希望法是正且好的前題下, 是人性的修正環節。固不得越界,否則無必要提出人性而只有動物性。
法治精神,已淪為傳說,一個國安,玩完。
言論自由是真理的母親, 除了已經out了。應是除"人身攻擊"外。且本就與 真理 無直接相關。
黃仁龍先生眼中的法治精神是基於西方某些價值觀而作出, 它與中國傳統的法治精神有一定的差別.
中國傳統的法治精神不是人人平等、司法獨立及人權保障, 從古代的王權演變至現今的黨權, 它強調及偏向行政主導這政治理念.