*0:33** - **5:16** Тема 1: Марксизм в контексте мировой научной мысли: марксистская политэкономия и экономикс* 1:07 Марксизм сегодня 2:28 На какие вопросы отвечают и какие задачи решают марксистская политэкономия и экономикс? *5:17** - **34:57** Тема 2:Предмет «Капитала»: производственные отношения и производительные силы* 6:06 Что такое производственные отношения 6:24 Рынок как пример производственных отношений 9:03 Что приходит на смену товарным отношениям? 10:11 Капитал как пример производственного отношения 13:53 Общее определение производственных отношений 15:53 Производственные отношения капитализма формируют определённый тип личности 17:43 Про материальное положение людей в России 21:50 Отношения распределения 24:59 Резюме по производственным отношениям 26:09 Производительные силы 27:33 Производительные силы определяют производственные отношения. Капитал и индустрия. 30:24 Определённые производственные отношения создают и определённые производительные силы. 31:05 Капитализм и экологические проблемы 33:22 Резюме по производительным силам и производственным отношениям *34:58** - **1:07:03** Тема 3: Метод «Капитала» К. Маркса* 36:00 Позитивный метод и марксистский метод 36:46 Что такое система? 39:44 Марксизм изучает капитализм как систему 41:10 Как проверить истинность марксизма? 42:31 Аналогия: дуб и капитализм 43:43 - 45:26 Рождение капитализма 46:39 Восхождение от абстрактного к конкретному 50:01 Историческое и логическое 51:17- 52:41 Ещё кое-что про абстрактное и конкретное 52:42 Зигзаги истории и красная линия истории 54:56 Как понять, где зигзаг, а где - не зигзаг. 55:56 Насилие как зигзаг истории при капитализме 59:50 Товарное производство порождает деньги, и вместе они порождают капитал 1:01:02 Различие содержания и формы 1:02:35. Пример на тему формы и содержания (дельфин, акула и ёж) *1:07:04** Заключение. Резюме.* Первая лекция: ruclips.net/video/Cs48Hr7SwY8/видео.html Конспект первой лекции vk.com/@alternativy-kapital-k-marksa-v-21-m-veke-av-buzgalin Подписывайтесь на наш канал и группы Движения «Альтернативы» в социальных сетях: ВКонтакте: vk.com/alternativy Facebook: facebook.com/groups/alternativy2020 Telegram: t.me/alternativy_2020
Спасибо, планирую параллельно смотреть ваши лекции и читать Капитал, немного стыдно признаться, но мне без посторонней помощи сложно понять эту работу Маркса. Надеюсь, мне ваши лекции окажут огромную помощь в этом пути так, как вы прекрасно всё объясняете ❤.
Нет я возмущён! Как можно не читать , а понять , поймёшь - запомнил. Слушаю вас- понимаю и... Запомнил. А Маркса надо расш им фиовывать. Благодарю вас.
Спасибо! Революция и эволюция как две формы движения социальной материи есть изменения материи и в этом изменении есть момент - контр... Все революции в истории имели начала, но происходили неосознанно и потому у каждого такого начала был естественный конец всякому изменению формаций. Революция 1917 года была вспышкой народного бунта, но этот бунт управлялся и в его основанием был марксизм как наука революционного движения. Думаю, что у такой осознанной революции действительно нет конца, если только не отключить сознательных действий.
Законы движения материи (в том числе и общественной), объективны, т.е. действуют вне зависимости от того, осознаем мы их или нет. Например, также, как предмет падает под действием силы тяжести даже у ребенка, который про физику ничего не знает.
@@dtret5925 Под осознанностью понимается деятельность сознания, для которого законы природы и т.д. не рядоположены, а являются «цельным монолитом», всеобщими для природы, общества и мышления; сознание, у которого впереди революционная бесконечность.
@@dtret5925 Дмитрий, о каком сознании идет речь? Далее следует не совсем удачное утверждение. Возможно понять так, что законы сознания как продукта материи и законы самой материи рядоположены и не имеют всеобщих законов? Или как-то иначе звучит Ваше определение?
@@user-yv4jq4lv6f речь о любом сознании (у Вас их несколько?). Действительно, выразился неоднозначно. Выражаюсь яснее. Сознание - это порождение материи под названием мозг, а значит для него действуют природные законы.
Здравствуйте! Спасибо за лекцию. Возникло несколько вопросов. 1) Как изучать капитализм как систему, если она еще не закончилась? Значит ли, что до завершения капитализма правильность марксизма и вообще формационной теории невозможно проверить? 2) Составляет ли марксизм, диалектический материализм гипотезы, модели, как в современной постпозитивисткой и постмодернисткой науке? 3) Есть в современной науке проблема трех тел. Опишу ее так, как понимаю. Мы наблюдаем за системой. Описываем ее и составляем модель ее поведения. Часть времени модель действует, система работает упорядоченно, а потом система начинает вести себя хаотично. Не хватает фактов для составления наиболее точной модели, или мы наблюдаем систему не с начала или не до конца. Как с точки зрения диалектического метода разрешается эта проблема? Возможно, тут проблема в методе. Модель не описывает глубинные свойства системы, а только ее поведение, поэтому закономерности ее работы не отражены в модели. Я запуталась немного. Буду благодарна за ответ.
Разделение труда было ещё в первобытную эпоху. Не означает ли это сильную условность границ между эпохами? И можно ли вообще говорить о каких то эпохах?
Разделение труда было во все эпохи - деление на мужчин и женщин уже разделение труда в производстве людей. При феодализме тоже было деление: "одни работают за всех (крестьяне), одни воют за всех, одни молятся за всех, и это не считая наличия городов. " Но вопрос в масштабе и глубине этого разделения.
Спасибо, Александр Владимирович, за этот курс. Не знаю, читаете ли здешние комментарии, и тем не менее задам вопрос. Обязательно ли для познания предмета рассматривать его исторически с простейших форм или можно в развитой форме выделить общие (абстрактные) элементы как "кирпичи" всей конструкции и затем сделать восхождение от этого абстрактного к незавершенному наличному конкретному? Чем такой подход хуже исторического? Как определить начальную историческую границу, с которой следует (или достаточно) начинать изучение предмета? Заранее благодарю за ответ.
Вспомнился случай. Был урок французского, вёл его дядечка-француз. Перечисляли части человеческого тела. Одна ученица перепутала похожие на слух слова, и вместо les yeux (глаза) и сказала les oeufs (куриные яйца). Учитель её поправил: "Нет-нет, у человека нет яиц!" Весь класс заржал, а вот француз юмора не понял.
Политэкономия как наука об объективных отношениях между людьми в процессе производства не может быть ни марксистской, ни какой либо иной. Это единая наука, как физика, математика, химия и др. Никто не называет например физику энштейновской, архимедовской и др.
В 17 лет имел желание, но зашёл в универ Горького и .. Вобщем в 91 недобор... Даром заходи имей желание. Армейская защита- под вопросом. Вобщем коммунисты марксисты родину защищать не желали. Дед Щукарь. Полный англиц кий язык. Астролябия. Дед Фёдор - конкурирующаЯ фирма...Мощнйник сидит в каждом. Хорошо если есть понимание. ,, Давайко друг за Маркса тиха сядем Чтоб разгадать поимудрость скучных строк. "С. Е.и это нужно понимать. БАЛДА. Не для всех даже знания. Сов. Власть дала грамотность. Стучали друг на друга... Писать научились... Сейчас блогеры стучат. Дятлы.. Страшна классовая борьба!
*0:33** - **5:16** Тема 1: Марксизм в контексте мировой научной мысли: марксистская политэкономия и экономикс*
1:07 Марксизм сегодня
2:28 На какие вопросы отвечают и какие задачи решают марксистская политэкономия и экономикс?
*5:17** - **34:57** Тема 2:Предмет «Капитала»: производственные отношения и производительные силы*
6:06 Что такое производственные отношения
6:24 Рынок как пример производственных отношений
9:03 Что приходит на смену товарным отношениям?
10:11 Капитал как пример производственного отношения
13:53 Общее определение производственных отношений
15:53 Производственные отношения капитализма формируют определённый тип личности
17:43 Про материальное положение людей в России
21:50 Отношения распределения
24:59 Резюме по производственным отношениям
26:09 Производительные силы
27:33 Производительные силы определяют производственные отношения. Капитал и индустрия.
30:24 Определённые производственные отношения создают и определённые производительные силы.
31:05 Капитализм и экологические проблемы
33:22 Резюме по производительным силам и производственным отношениям
*34:58** - **1:07:03** Тема 3: Метод «Капитала» К. Маркса*
36:00 Позитивный метод и марксистский метод
36:46 Что такое система?
39:44 Марксизм изучает капитализм как систему
41:10 Как проверить истинность марксизма?
42:31 Аналогия: дуб и капитализм
43:43 - 45:26 Рождение капитализма
46:39 Восхождение от абстрактного к конкретному
50:01 Историческое и логическое
51:17- 52:41 Ещё кое-что про абстрактное и конкретное
52:42 Зигзаги истории и красная линия истории
54:56 Как понять, где зигзаг, а где - не зигзаг.
55:56 Насилие как зигзаг истории при капитализме
59:50 Товарное производство порождает деньги, и вместе они порождают капитал
1:01:02 Различие содержания и формы
1:02:35. Пример на тему формы и содержания (дельфин, акула и ёж)
*1:07:04** Заключение. Резюме.*
Первая лекция: ruclips.net/video/Cs48Hr7SwY8/видео.html
Конспект первой лекции vk.com/@alternativy-kapital-k-marksa-v-21-m-veke-av-buzgalin
Подписывайтесь на наш канал и группы Движения «Альтернативы» в социальных сетях:
ВКонтакте: vk.com/alternativy
Facebook: facebook.com/groups/alternativy2020
Telegram: t.me/alternativy_2020
Очень хорошая, простая и понятная подача информации! Спасибо за ваш труд!!!
Замечательная лекция.
Спасибо.
Спасибо вам за ваш труд.
Спасибо за лекцию! Почувствовала опять себя студенткой. Есть чему учиться и что вспомнить из забытого. Жду новых лекций!
Александр Владимирович, спасибо за Ваш труд
Спасибо, планирую параллельно смотреть ваши лекции и читать Капитал, немного стыдно признаться, но мне без посторонней помощи сложно понять эту работу Маркса. Надеюсь, мне ваши лекции окажут огромную помощь в этом пути так, как вы прекрасно всё объясняете ❤.
Интересный рассказ. Спасибо.
Очень интересно.
Спасибо...
Нет я возмущён! Как можно не читать , а понять , поймёшь - запомнил. Слушаю вас- понимаю и... Запомнил. А Маркса надо расш им фиовывать. Благодарю вас.
Превосходная лекция! Только нужно учитывать, что определенный уровень знаний в этой области нужна, чтобы ее понять, Привет из Грузии! Пипия
Спасибо! Революция и эволюция как две формы движения социальной материи есть изменения материи и в этом изменении есть момент - контр... Все революции в истории имели начала, но происходили неосознанно и потому у каждого такого начала был естественный конец всякому изменению формаций.
Революция 1917 года была вспышкой народного бунта, но этот бунт управлялся и в его основанием был марксизм как наука революционного движения.
Думаю, что у такой осознанной революции действительно нет конца, если только не отключить сознательных действий.
Законы движения материи (в том числе и общественной), объективны, т.е. действуют вне зависимости от того, осознаем мы их или нет. Например, также, как предмет падает под действием силы тяжести даже у ребенка, который про физику ничего не знает.
@@dtret5925 Под осознанностью понимается деятельность сознания, для которого законы природы и т.д. не рядоположены, а являются «цельным монолитом», всеобщими для природы, общества и мышления; сознание, у которого впереди революционная бесконечность.
@@user-yv4jq4lv6f поскольку сознание - это продукт материи, то законы природы не могут быть не "рядоположены" для него.
@@dtret5925 Дмитрий, о каком сознании идет речь? Далее следует не совсем удачное утверждение. Возможно понять так, что законы сознания как продукта материи и законы самой материи рядоположены и не имеют всеобщих законов? Или как-то иначе звучит Ваше определение?
@@user-yv4jq4lv6f речь о любом сознании (у Вас их несколько?).
Действительно, выразился неоднозначно. Выражаюсь яснее. Сознание - это порождение материи под названием мозг, а значит для него действуют природные законы.
Здравствуйте! Спасибо за лекцию. Возникло несколько вопросов.
1) Как изучать капитализм как систему, если она еще не закончилась? Значит ли, что до завершения капитализма правильность марксизма и вообще формационной теории невозможно проверить?
2) Составляет ли марксизм, диалектический материализм гипотезы, модели, как в современной постпозитивисткой и постмодернисткой науке?
3) Есть в современной науке проблема трех тел. Опишу ее так, как понимаю. Мы наблюдаем за системой. Описываем ее и составляем модель ее поведения. Часть времени модель действует, система работает упорядоченно, а потом система начинает вести себя хаотично. Не хватает фактов для составления наиболее точной модели, или мы наблюдаем систему не с начала или не до конца. Как с точки зрения диалектического метода разрешается эта проблема?
Возможно, тут проблема в методе. Модель не описывает глубинные свойства системы, а только ее поведение, поэтому закономерности ее работы не отражены в модели.
Я запуталась немного. Буду благодарна за ответ.
Нужно лекцию под запись!!
Разделение труда было ещё в первобытную эпоху. Не означает ли это сильную условность границ между эпохами? И можно ли вообще говорить о каких то эпохах?
Разделение труда было во все эпохи - деление на мужчин и женщин уже разделение труда в производстве людей. При феодализме тоже было деление: "одни работают за всех (крестьяне), одни воют за всех, одни молятся за всех, и это не считая наличия городов. " Но вопрос в масштабе и глубине этого разделения.
Нельзя говорить об эпохах. Особенно неучам
Хазин родился из Марса. Производное если я ещё не забыл высшую математику.
Спасибо, Александр Владимирович, за этот курс. Не знаю, читаете ли здешние комментарии, и тем не менее задам вопрос. Обязательно ли для познания предмета рассматривать его исторически с простейших форм или можно в развитой форме выделить общие (абстрактные) элементы как "кирпичи" всей конструкции и затем сделать восхождение от этого абстрактного к незавершенному наличному конкретному? Чем такой подход хуже исторического? Как определить начальную историческую границу, с которой следует (или достаточно) начинать изучение предмета? Заранее благодарю за ответ.
На счёт охранников чоп не соглашусь. Цепные псы по жизни и встанут на сторону капитала в случае чего. К работягам не причисляют себя ни в коем случае.
Жизнь развивается практически, лучшими умами. 100лет талдычат. Практика меняет программы. Разумом дело не делается только. Ошибается, как коммуняка.
Хотіла б я бути у вас студенткою...
15% это Москва+Питер
У дельфина нет жабр :)
Вспомнился случай. Был урок французского, вёл его дядечка-француз. Перечисляли части человеческого тела. Одна ученица перепутала похожие на слух слова, и вместо les yeux (глаза) и сказала les oeufs (куриные яйца). Учитель её поправил: "Нет-нет, у человека нет яиц!" Весь класс заржал, а вот француз юмора не понял.
А почему такая заставка с кораблем?
Кто хочет власти? Кто не боится? Подписывайте договор избирателя с соискателем власти, и на очередных выборах мы проголосуем за вас.
Политэкономия как наука об объективных отношениях между людьми в процессе производства не может быть ни марксистской, ни какой либо иной. Это единая наука, как физика, математика, химия и др. Никто не называет например физику энштейновской, архимедовской и др.
В 17 лет имел желание, но зашёл в универ Горького и .. Вобщем в 91 недобор... Даром заходи имей желание. Армейская защита- под вопросом. Вобщем коммунисты марксисты родину защищать не желали. Дед Щукарь. Полный англиц кий язык. Астролябия. Дед Фёдор - конкурирующаЯ фирма...Мощнйник сидит в каждом. Хорошо если есть понимание. ,, Давайко друг за Маркса тиха сядем
Чтоб разгадать поимудрость скучных строк. "С. Е.и это нужно понимать. БАЛДА. Не для всех даже знания. Сов. Власть дала грамотность. Стучали друг на друга... Писать научились... Сейчас блогеры стучат. Дятлы.. Страшна классовая борьба!
Барыган: хочу рабов, хочу много рабов, хочу очень много рабов!
лучше бы вы за кадром четко внятно и с акцентами ПРОЧИТАЛИ лекцию
А в кадре что бы вы хотели видеть?
дикция монотонная сюсюканая
Важна не форма, а содержание. Если вам нужна форма, понты и красивые картинки, то вам на тренинг личностного роста!
Хотіла б я бути у вас студенткою...