تكفى يابن كردم لا عد تحرف الأبيات انت كبير من قوم كفو اما انك تذكر التاريخ كما هو اترك سويد ذا طيفه يجي انهذابي كسيل بيشه يوم يطفر زهابه قولوا لمن قلبُه يحب امثلابي وسد صدري مايبهوي امثلابه سد صدري وفق غاب وبادي نعطي العرب شيٍ وشيٍ سدابه منه ُ بريدي بعضكم ياشبابي رايح لي بها طريان وادي امهابه رايحن جيش السري والحبابي وهابدن بالصوت قال وطو ثلابه مِدرين فينا يغر الكلابي خلفوا نعيق الصوت في انتصابه مايعصنا في الحرب غير الثوابي وطلع خلق الله لنا في انتدابه أربوا لهم من مرهفات امجنابي أرب يأتي صلحهم يااقترابه أغمارنا واغمارهم في احترابي كالنار في قاسي الحطب يالتهابه قومي حرافنً مسحطن بالكرابي يطلع جعود امراس ينزي رقابه طيفي العنب مشطاك فوق الزهابي ولا شروع الغيل له في انقضابه مشطاك في الحمرة حمنك الحبابي ياأهل البنادق كل سبرٌ مهابه حام الحديا وانعيق الغرابي محجرات البيض تغدي نحابه كم كعاب وارملنها شبابي خلف العرس تردها في عزابه ولبسن فالغبر خلف القشابي يامايق الثلاب وطى زهابه تكفون يا سنحان من ذا الجوابي اما دريتم ان الربوعه مهابه
ال مشرق يرجعون لقبيله ال ثواب وهم اهل الماضي وانت تجيب قصايد وقبايل ماسمعنا بهم الى من قريب فعطنا بالله نبذه عن قبائل ال ثواب لاني اسمع انهم اقوى قبائل تهامه وجدي كان يقول عنهم قصص كثير اخووگ محمد علي الحبابي
استغفر الله والله ماصدقت لا انت ولا ابو نايف والقصيده الي قالها ابو نايف اغلبها ملفقه ومحرفه على مزاجه وقد سبق ورواها رجال من ال تليد بالحرف والوزن الدقيق والقصيده قالها امسويد في حروب ال تليد مع بعض قبايل الحباب وآل السري امنعونا من الكذب الزايد والتحريف
فيه أخطاء في الأنساب ملاحظة : سري و حباب و سنحان و عمر أخوة للأب مذحج بن زيد كهلان ،، يفرق بين سنحان و سري فيه ملتقاء جدود بينهم و حباب وعمر ملتقاء جدهم عبيدالله بن زيد بن مذحج فيه الشيخ إبراهيم بن علي بن علاسى الحميري في اليمن من سكان عمران نابغة في الآنساب والتاريخ . عندكم إختلاف في النسب الجدود .. شكرآ .
تكفى يابن كردم لا عد تحرف الأبيات انت كبير من قوم كفو اما انك تذكر التاريخ كما هو اترك
سويد ذا طيفه يجي انهذابي
كسيل بيشه يوم يطفر زهابه
قولوا لمن قلبُه يحب امثلابي
وسد صدري مايبهوي امثلابه
سد صدري وفق غاب وبادي
نعطي العرب شيٍ وشيٍ سدابه
منه ُ بريدي بعضكم ياشبابي
رايح لي بها طريان وادي امهابه
رايحن جيش السري والحبابي
وهابدن بالصوت قال وطو ثلابه
مِدرين فينا يغر الكلابي
خلفوا نعيق الصوت في انتصابه
مايعصنا في الحرب غير الثوابي
وطلع خلق الله لنا في انتدابه
أربوا لهم من مرهفات امجنابي
أرب يأتي صلحهم يااقترابه
أغمارنا واغمارهم في احترابي
كالنار في قاسي الحطب يالتهابه
قومي حرافنً مسحطن بالكرابي
يطلع جعود امراس ينزي رقابه
طيفي العنب مشطاك فوق الزهابي
ولا شروع الغيل له في انقضابه
مشطاك في الحمرة حمنك الحبابي
ياأهل البنادق كل سبرٌ مهابه
حام الحديا وانعيق الغرابي
محجرات البيض تغدي نحابه
كم كعاب وارملنها شبابي
خلف العرس تردها في عزابه
ولبسن فالغبر خلف القشابي
يامايق الثلاب وطى زهابه
تكفون يا سنحان من ذا الجوابي
اما دريتم ان الربوعه مهابه
اتمنى من صاحب القناه كتابات الكلام الى يقوله على المقطع وحتا لو كلفته ماديا فلن تكلف الى القليل جدا جدا
ونعم فيك يا حسين بن جابر ال كردم
صح لسانك ولا شك ان ال السري والحباب جدهم سنحان
سوال يابونايف ال ثواب هم شيوخ ال سري هم الي شرعو شروع ال سري
صحيح ال مشرق خاصه
نعمم ال ثوآب هم اروس ال سري وهم مشرعين شروع ال سري
ال مشرق يرجعون لقبيله ال ثواب وهم اهل الماضي وانت تجيب قصايد وقبايل ماسمعنا بهم الى من قريب فعطنا بالله نبذه عن قبائل ال ثواب لاني اسمع انهم اقوى قبائل تهامه وجدي كان يقول عنهم قصص كثير اخووگ محمد علي الحبابي
قوه القوه ياسنحان وبيت سويد القوه
ياليت إذا تعرف سالفة شتوي بن ملحف تنشرها
ابشر قريب ان شاء الله
@@قناةابونايفلشعراءتهامه تسلم وتدوم الله يرفع قدرك ويعلي شأنك
القصيدة تحكي حرب سنحان وال تليد
ال سري بن سنحان
ابونايف وش معنى مابذنا في الحرب لاد مثوابي
ىىتت ترتاا
ال ثواب كونوا قوه ويتعبون احفافهم
قناة ابونايف لشعراء تهامه تاكد من معلومتك القصد ليس كذا.
ال تليد ال نصر الجماعي وشهو القصد طيب
ال تليد النصري الجماعي اجل اعطنا معناها ؟
@@التليدالنصريالجماعي ذكر جبل عثيث وعدن وهي بلاد ال ثواب
المفروض يبو كردم ردك يكون هنا وماعلاك من باقي القصايد
هذولا تهامه سنحان وهم من الحباب وال السري والقصه تحكي عن حرب بين قبايل تهامه سنحان حصلت وكادت ان تكبر بين قبايل ال السري والحباب
القصيدة تتكلم عن حروب ال السري و ال تليد...
استغفر الله
والله ماصدقت لا انت ولا ابو نايف والقصيده الي قالها ابو نايف اغلبها ملفقه ومحرفه على مزاجه وقد سبق ورواها رجال من ال تليد بالحرف والوزن الدقيق
والقصيده قالها امسويد في حروب ال تليد مع بعض قبايل الحباب وآل السري امنعونا من الكذب الزايد والتحريف
أصل قبايل سعيد نزيله على الحباب واصلهم من ال سري
عبدالرحمن عبدالله يقالهم ال سعيد بن هويج بن حباب
@@عبدالرحمنعبدالله-ظ2ط الحلف نسب طال عمرك وهم أخذوا النسب بعد ماشاركوا في حروب مع الحباب ولهم مال الحباب
يا ابو نيف جيبا قصدي الريث
فيه أخطاء في الأنساب
ملاحظة :
سري و حباب و سنحان و عمر أخوة للأب
مذحج بن زيد كهلان ،، يفرق بين سنحان و سري
فيه ملتقاء جدود بينهم
و حباب وعمر ملتقاء جدهم عبيدالله بن زيد بن مذحج
فيه الشيخ إبراهيم بن علي بن علاسى الحميري في اليمن من سكان عمران نابغة في الآنساب والتاريخ .
عندكم إختلاف في النسب الجدود ..
شكرآ .
اخبز يامخبز
سنحان ثلاثه
ال سري والحباب وأولاد عمر وحياك
مالك لو وتاريخ يقوله. انت من دون فلسفه
تاريخ الآنساب معروف يوجد وثائق وأسماء يجهلها الراوي
اقول لاتهبد سنحان من مذحج وهم اربعه ال عمر وال سري والحباب والجحادر ونسب هو سنحان بن يزيد بن حرب بن عله مذحج