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我是台灣人,我非常敬佩尊敬任教授,任教授不止是大學者,簡直先知了😊
他13年前的演讲精准预言这个国家的未来是真的厉害。
中国一直都那样,现在也有的是岁月静好的人,只不过很多人锅被端了
你说得12年瑞信那个?
@ 是的
@@TheGriffithHuyan 这次演讲我佩服的五体投地。2012年讲出来,估计99%的人不会相信
拉美第二
已经是尽可能说的含蓄了,但观点是很鲜明的。对于国家权力的控制,需要每一个人的努力,没有坐享其成,也没有一劳永逸,这是现代公民必须承担的义务。否则每个人的生命、财产、自由权利不可能得到保障。回头来看,十二年前即使看到任老师的观点,也不会有现在这样的理解。
好久不见涛哥了,很期望能听到你对时局的判断啊,十几年前你的预言,真的是神准啊
很高级的,很深入,很透彻,生动,富有情感的,演讲。🎉🎉🎉
徒叹奈何,先进或落后取决于国家,国家主要领导人认知决定国家命运,一句话民主或封建决定国家主要领导人选择,政治落后决定经济财富。
任老師保重! 有您真好❤
佩服任老师!
任教授很有勇气和智慧
任老师真是民族的良知
任劍濤老師、注意安全啊
没事,没提萎光正的裆😅😂
老师的锋芒有所收敛了,毕竟生活在国内。
喜欢现在的说话风格!潜移默化地让听者思考自己可以有怎样的态度对待自己的社会权利。
非常喜欢任老师说话的声音。很有穿透力。也非常幽默
已经不敢直接点名了。不过已经很佩服这个教授了。
任=真正的学者🎉
无意中搜到老师以前的视频,感觉大中国还有这种真实的的人存在,很是欢喜
任教授安好❤❤❤
1:26:30 关于“温和专制”的危害和欺骗性的解释,这一部分是我听下来最大的收获,谢谢
太喜欢你了,任老师
看到了任剑涛教授了!!!我今天很高兴!!!❤
讲的不错,希望那些人听懂了,也希望他们成功,我走了
谢谢任老师👩🏫
敬拜国师任教授,愿为国师马首是瞻,请指明方向
厉害👍,佩服👍👍👍
13年的一番谈话,振聋发聩 。
13年谈话的视频还有吗?
先生保重!!!
不像很多小自由派和民运那种可笑幻想与浮动标准,任教授无疑是一个逻辑严谨又愿意亲近大众的优质自由派。
太温和了
在哪直播?
任老师幽默勇猛😀😀😀
句句不提 句句都是
❤❤❤
徒叹奈何?徒叹奈何!…………驯服国家,让国家为我们服务,世界上只有少数国家能达到!………古代国家虽然也是暴力暴力国家,但是控制的资源有限,国家建制很难全面地渗透到整个社会。 教授讲的真好,感谢上传🙏
其实不是国家,而是政权!
听完之后,觉得中国崛起一瞬间,倒退也是一瞬间。想依法治国再等几百年吧😓
先赢后输😅
说白了还是人治,因人而兴因人而衰
任老师好
good job!!
任教授,希望您的讲课更通俗一些是不是会更好,希望重点探讨一下当今的民众怎样才能力所能及的参与到推进社会制度前进的方法上来?
@jieliao144 再通俗就要去喝茶了😂
这是会出人命的,😅
说的好呀
真正的普世价值是自然规律。只有自然规律才能够在整个宇宙中普适,普世价值就是普适价值。只有普适价值才能够经得住时间的考验和事件的考验。自然规律是实质真实,它是时间和空间各向同性的,是时间和空间均匀的。所有以相对利益为基础的道德观都不是实质真实,都经不起时间和空间的考验。理性主义是唯一的以自然规律为基础的意识形态。而其他的意识形态都是以阶级利益为基础的,都是一些以相对利益为基础的相对价值观,所以它们都不是真正的普世价值。只有理性主义是真正的普世价值。在自然社会系统中的普世价值是社会达尔文主义。财产私有,自由竞争,胜者生存是社会达尔文主义的基本组成部分。在人造社会系统中的普世价值是理性主义。人类不拥有自然,人类与自然理性和谐共存,是理性主义的基本组成部分。理性主义是智慧生命达到未来的唯一方法论。
这就是中国的环境,真话不能说,说话弯弯绕绕地表达,说了一堆基本上都是正确废话😢😢😢😢
实践自由
当代胡适❤❤🎉🎉
我们要控制国家的行为,防止国家被少数人利用,中美皆如此。
我学控制理论的,我有办法控制住国家
米帝也没有完成
中国所有的知识分子因为你的存在,保留了起码的尊严,
易中天直接指鼻子骂皇帝,他能比不?中国知识分子的尊严就靠这种?
熟读并背诵全视频
对于一个小学生,难度不小
@@Luckyguy-9158 那可是博士
🎉
非暴力不合作,也是一种权利扳手腕
任老师 在国内保重. 教书育人, 现在也不是安全的事.
17:34 哈哈 任教授还是一如既往的幽默
断线实在是太抽象了,“老大哥”的威力
这是多会的视频啊
中国离民主宪政还有很长的路要走
任教授不要低估共产利益集团的嗜权决心和它们的残暴。
点个赞再走!鼓励一下😂
这位教授感觉教古典哲学或者哲学史适合他
他就是哲学博士出生身
人已經無法敢用直接的語言去討論學術和思想
这是啥时候的视频?
应该就是这几年 中间说到20大
中国大陆离民主宪政还有很长的路要走!
老师在国外了吗?脸庞好像比以前丰满了
任教授还存活在国内?❤❤
能否有不能回到前国家状态的常识取决于执政者的文化素养。
先占座,再上课
视频内容的日期是什么时候?
前天
@@Evelyn-2002哪里可以看公开课呢?求告知❤
@@Evelyn-2002 感谢,好像疫情后就很少看到他的视频了
国家会消亡么? 多久消亡? 国家消亡后的社会形态是什么? 国家的那一部分将最早消亡》?
政权消失符合量变到质变的转换量够了清退位 就一两天
笑死我了,就差报习近平身份证号了😂😂😂
任教授也老了,人生有几个十年?大好的年华在那个集权社会不能施展抱负,怎能不让人唏嘘。
任先生整个演讲都很隐晦地说,自己是如何看待情势变化的情况的,希望大家理解,也能接受……真的是难受
看见这位教授就想笑,也算是个喜剧人😂
字幕有好几处错误
能明白意思就好、不要以電視的標準來對標
任教授 现在在哪儿呢?应该不敢像以前那样发声了,哎。
已经不怎么敢说了 前年还在吹捧全过程民主的 😂
任剑涛还在国内吗?我感觉历史上,知识阶层的努力只会减缓社会衰败的速度。因为历史上没有形成过强有力的知识阶层可以与掌权者硬刚的。你玩嘴,他玩枪。既然最终都会再再重来一次,没有必要那么努力去补救。历史上的社会变革,都不是民众觉醒,都是矛盾积累太久后的集中爆发。以我们现在的教育现状,不开民智,社会再轮回几次也很正常。
2022年他接受过一次采访,在北京被封着,屋都不敢出
差不多大概率还要1-2个轮回左右
元朝存在了多久?本朝就是下一个元朝
好好听, 认真听, 重复听。 但自己不发表任何意见。而只是作为自己对国家的基础知识储备。
控制社会是索罗斯说的开放社会的区分标志
是現在連線訪談任教授的?
多半是给学生上课录的吧
任老师还是在中大的演讲过瘾
任老师有无政府乌托邦理想
一线治国,依宪治国。清华学子,产生个华盛顿可好
现在还是清华大学教授?
清华主页还有他的介绍
绝对少数难以成势,没有参与变革角力的群体驱动力,这必然导致无奈
这是在哪里看可以看,任教授的课程
这不是公开课,这只是南翔书院的一个访谈,任教授没公开课,他很少发声了
任老师去清华后低调了不少
添了好多沧桑
哈哈,這個任教授吃飯砸鍋,他大嘴無所謂,他的領導日子難熬,整天擔驚受怕,不定哪天上面一翻臉烏紗帽就飛了。
听君一席话,如听一席话,指听某人说了一席话,好像真的就只是听了一席话而已,没有从中明白任何道理。
他本身就是研究理论的。懂得自然懂。
"妄议中央"是什么意思?如果是一般百姓"妄议中央"是不是关心国家大事?
@@ΥγρόΠυρ 根据我多年从事西红柿种植技术顾问的经验,每个文化专业水平不高的种植者都会告诉我一些他们温室的技术秘密,还会特別交待,不要告诉其它同行。我听完后心里特别好笑,只是人家高价付钱请我指导,总不能打人的脸。只要不是太离谱,我总是一笑了之。每个西红柿种植者都在做的,而且认为是常态的,才是真正的窍门。开正门,走大路,就是正道。每个人、每个群体、每个国家,真正说来是没有什么特殊的。每个人的特殊性就构成了人的共性,每个国家的特殊性就构成了国家的共性。所谓的这个特色那个特色都是骗人的话术!
就俩字概括:闭嘴
@@ΥγρόΠυρ哦,就是七个葫芦娃不能动
前有妄议朝政,现有妄议中央,一丘之貉
关心可以,不可妄议😂
有了国家的历史是文明时代?元首:德意志第三帝国是最文明的国家!哈哈哈!
很多年没见到先生了
这个字幕很不应该存在
AI自动生成的错误百出
类似未经同意的暴力显示成未经统一的暴力,这类错误会给观众造成困扰
幾千年了,重複遊戲,一代又一代人,大陸徹底沒救了。
不敢乱点名了。说的是谁 自己带入
说的就是老习
你还跟国家,党谈条件。小区一个保安就搞定你了!
没提习包子,句句都在说习包子
这又是一个老话题,虚无主义,和存在主义的话题,理解了存在先于本质,你就会进入虚无主义,当然这是针对你个人的,任建涛教授肯定是这种境界,当然海德格尔也有过,你会羡慕那种沉浸式生活的人,比如希特勒,秦始皇。又比如某些唾沫横飞的历史专家,和建政大师。
但是柏拉图如果相信虚无主义,合理即证明了存在,就如同斯德哥尔摩患者渴望自由主义,却被现实的无产阶级所领悟,最后唾沫横飞却说了一堆狗屁不通的话。
小车不倒只管推……。
不同意用認知科學的標准去界定政治認識,要知道反對科學的恰恰是科學,科學標准無法衡定,那認識就會隨時改變。
字幕太烂了
老任现在收敛很多了
这种真学者 还没被禁言?
我是台灣人,我非常敬佩尊敬任教授,任教授不止是大學者,簡直先知了😊
他13年前的演讲精准预言这个国家的未来是真的厉害。
中国一直都那样,现在也有的是岁月静好的人,只不过很多人锅被端了
你说得12年瑞信那个?
@ 是的
@@TheGriffithHuyan 这次演讲我佩服的五体投地。2012年讲出来,估计99%的人不会相信
拉美第二
已经是尽可能说的含蓄了,但观点是很鲜明的。对于国家权力的控制,需要每一个人的努力,没有坐享其成,也没有一劳永逸,这是现代公民必须承担的义务。否则每个人的生命、财产、自由权利不可能得到保障。回头来看,十二年前即使看到任老师的观点,也不会有现在这样的理解。
好久不见涛哥了,很期望能听到你对时局的判断啊,十几年前你的预言,真的是神准啊
很高级的,很深入,很透彻,生动,富有情感的,演讲。🎉🎉🎉
徒叹奈何,先进或落后取决于国家,国家主要领导人认知决定国家命运,一句话民主或封建决定国家主要领导人选择,政治落后决定经济财富。
任老師保重! 有您真好❤
佩服任老师!
任教授很有勇气和智慧
任老师真是民族的良知
任劍濤老師、注意安全啊
没事,没提萎光正的裆😅😂
老师的锋芒有所收敛了,毕竟生活在国内。
喜欢现在的说话风格!潜移默化地让听者思考自己可以有怎样的态度对待自己的社会权利。
非常喜欢任老师说话的声音。很有穿透力。也非常幽默
已经不敢直接点名了。不过已经很佩服这个教授了。
任=真正的学者🎉
无意中搜到老师以前的视频,感觉大中国还有这种真实的的人存在,很是欢喜
任教授安好❤❤❤
1:26:30 关于“温和专制”的危害和欺骗性的解释,这一部分是我听下来最大的收获,谢谢
太喜欢你了,任老师
看到了任剑涛教授了!!!我今天很高兴!!!❤
讲的不错,希望那些人听懂了,也希望他们成功,我走了
谢谢任老师👩🏫
敬拜国师任教授,愿为国师马首是瞻,请指明方向
厉害👍,佩服👍👍👍
13年的一番谈话,振聋发聩 。
13年谈话的视频还有吗?
先生保重!!!
不像很多小自由派和民运那种可笑幻想与浮动标准,任教授无疑是一个逻辑严谨又愿意亲近大众的优质自由派。
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任老师幽默勇猛😀😀😀
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其实不是国家,而是政权!
听完之后,觉得中国崛起一瞬间,倒退也是一瞬间。想依法治国再等几百年吧😓
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说白了还是人治,因人而兴因人而衰
任老师好
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任教授,希望您的讲课更通俗一些是不是会更好,希望重点探讨一下当今的民众怎样才能力所能及的参与到推进社会制度前进的方法上来?
@jieliao144 再通俗就要去喝茶了😂
这是会出人命的,😅
说的好呀
真正的普世价值是自然规律。只有自然规律才能够在整个宇宙中普适,普世价值就是普适价值。
只有普适价值才能够经得住时间的考验和事件的考验。自然规律是实质真实,它是时间和空间各向同性的,是时间和空间均匀的。
所有以相对利益为基础的道德观都不是实质真实,都经不起时间和空间的考验。
理性主义是唯一的以自然规律为基础的意识形态。而其他的意识形态都是以阶级利益为基础的,都是一些以相对利益为基础的相对价值观,所以它们都不是真正的普世价值。只有理性主义是真正的普世价值。
在自然社会系统中的普世价值是社会达尔文主义。财产私有,自由竞争,胜者生存是社会达尔文主义的基本组成部分。
在人造社会系统中的普世价值是理性主义。人类不拥有自然,人类与自然理性和谐共存,是理性主义的基本组成部分。
理性主义是智慧生命达到未来的唯一方法论。
这就是中国的环境,真话不能说,说话弯弯绕绕地表达,说了一堆基本上都是正确废话😢😢😢😢
实践自由
当代胡适❤❤🎉🎉
我们要控制国家的行为,防止国家被少数人利用,中美皆如此。
我学控制理论的,我有办法控制住国家
米帝也没有完成
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易中天直接指鼻子骂皇帝,他能比不?中国知识分子的尊严就靠这种?
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非暴力不合作,也是一种权利扳手腕
任老师 在国内保重. 教书育人, 现在也不是安全的事.
17:34 哈哈 任教授还是一如既往的幽默
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中国大陆离民主宪政还有很长的路要走!
老师在国外了吗?
脸庞好像
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任教授还存活在国内?❤❤
能否有不能回到前国家状态的常识取决于执政者的文化素养。
先占座,再上课
视频内容的日期是什么时候?
前天
@@Evelyn-2002哪里可以看公开课呢?求告知❤
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国家会消亡么? 多久消亡? 国家消亡后的社会形态是什么? 国家的那一部分将最早消亡》?
政权消失符合量变到质变的转换
量够了清退位 就一两天
笑死我了,就差报习近平身份证号了😂😂😂
任教授也老了,人生有几个十年?大好的年华在那个集权社会不能施展抱负,怎能不让人唏嘘。
任先生整个演讲都很隐晦地说,自己是如何看待情势变化的情况的,希望大家理解,也能接受……真的是难受
看见这位教授就想笑,也算是个喜剧人😂
字幕有好几处错误
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任教授 现在在哪儿呢?应该不敢像以前那样发声了,哎。
已经不怎么敢说了 前年还在吹捧全过程民主的 😂
任剑涛还在国内吗?
我感觉历史上,知识阶层的努力只会减缓社会衰败的速度。因为历史上没有形成过强有力的知识阶层可以与掌权者硬刚的。
你玩嘴,他玩枪。
既然最终都会再再重来一次,没有必要那么努力去补救。
历史上的社会变革,都不是民众觉醒,都是矛盾积累太久后的集中爆发。
以我们现在的教育现状,不开民智,社会再轮回几次也很正常。
2022年他接受过一次采访,在北京被封着,屋都不敢出
差不多大概率还要1-2个轮回左右
元朝存在了多久?本朝就是下一个元朝
好好听, 认真听, 重复听。 但自己不发表任何意见。而只是作为自己对国家的基础知识储备。
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清华学子,产生个华盛顿可好
现在还是清华大学教授?
清华主页还有他的介绍
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这不是公开课,这只是南翔书院的一个访谈,任教授没公开课,他很少发声了
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哈哈,這個任教授吃飯砸鍋,他大嘴無所謂,他的領導日子難熬,整天擔驚受怕,不定哪天上面一翻臉烏紗帽就飛了。
听君一席话,如听一席话,指听某人说了一席话,好像真的就只是听了一席话而已,没有从中明白任何道理。
他本身就是研究理论的。懂得自然懂。
"妄议中央"是什么意思?如果是一般百姓"妄议中央"是不是关心国家大事?
@@ΥγρόΠυρ 根据我多年从事西红柿种植技术顾问的经验,每个文化专业水平不高的种植者都会告诉我一些他们温室的技术秘密,还会特別交待,不要告诉其它同行。我听完后心里特别好笑,只是人家高价付钱请我指导,总不能打人的脸。只要不是太离谱,我总是一笑了之。每个西红柿种植者都在做的,而且认为是常态的,才是真正的窍门。开正门,走大路,就是正道。每个人、每个群体、每个国家,真正说来是没有什么特殊的。每个人的特殊性就构成了人的共性,每个国家的特殊性就构成了国家的共性。所谓的这个特色那个特色都是骗人的话术!
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有了国家的历史是文明时代?元首:德意志第三帝国是最文明的国家!哈哈哈!
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幾千年了,重複遊戲,一代又一代人,大陸徹底沒救了。
不敢乱点名了。说的是谁 自己带入
说的就是老习
你还跟国家,党谈条件。小区一个保安就搞定你了!
没提习包子,句句都在说习包子
这又是一个老话题,虚无主义,和存在主义的话题,理解了存在先于本质,你就会进入虚无主义,当然这是针对你个人的,任建涛教授肯定是这种境界,当然海德格尔也有过,你会羡慕那种沉浸式生活的人,比如希特勒,秦始皇。又比如某些唾沫横飞的历史专家,和建政大师。
但是柏拉图如果相信虚无主义,合理即证明了存在,就如同斯德哥尔摩患者渴望自由主义,却被现实的无产阶级所领悟,最后唾沫横飞却说了一堆狗屁不通的话。
小车不倒只管推……。
不同意用認知科學的標准去界定政治認識,要知道反對科學的恰恰是科學,科學標准無法衡定,那認識就會隨時改變。
字幕太烂了
老任现在收敛很多了
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