Неспокойная обстановка в мире истощает людей физически и эмоционально. Тот, кто накручивает себя по поводу того, что может случиться лишь гипотетически, добавляет себе стресса. Такому человеку сложно смотреть в будущее с оптимизмом. Мне помог такой совет. В Библии говорится: «Никогда не беспокойтесь о завтрашнем дне, так как завтра будут свои беспокойства. Для каждого дня достаточно своих тревог». Решайте проблемы по мере их поступления. Не позволяйте, чтобы переживания о возможных трудностях отвлекали вас от решения реальных.
На самом деле, не каждый сможет, вот например я увидела как акула рвала парня в Египте, и он кричал, папа помоги. Я до сих пор не могу успокоиться, поэтому сюда зашла, душа болит из за этого, хотя он мне чужой человек.
@@Вероника-к2б5е Согласна с Вами, когда смотришь на ужасы жизни оставаться безмятежными не получиться.В обыденных мелочах все это можно применять.Получаеться нужно со всем смириться .
Библия очень мудрая книга, огромное успокоения несёт людям, особенно надежду на безопасный Новый мир под правлением Царства Бога, люди так нуждаются в этом❤❤❤
Акула не враг, вообще, ее создала такой природа, Бог, и дал ей место обитания, и методы Жить, она выживает, именно так, потому, что по иному не может, так создана она, и таких форм немеренно, люди их, и не только их, вылавливают, убивают, и тоже выживают таким образом, ну, это один из способов для людей, и что с этим Поделать ?, Что ?, да ничего и не поделаешь, так играет, или промышляет ВЫСШИЙ, этого не поймешь, я думаю.@@Вероника-к2б5е
Гита с комментарием Махариши! ====== (О НЕСМУЩЕНИИ МУДРЕЦАМИ - НЕВЕЖД) Глава 3. Сихи25, 26. ============= Как немудрые действуют из их привязанности к действию, о Бхарата, так и мудрые должны действовать, но, без какой либо привязанности, желая только благополучия мира. ----- Комментарий Махариши - Господь показывает, что нет разницы в действии невежественного и просветлённого человека. Действие есть действие. Различие обнаруживается лишь в результатах. Действие невежественного доставляет наслаждение только ему, так как он привязан к нему, и к результату действия. Просветлённый находится в вечном и Полном удовлетворении, и, поэтому - не привязан к действию и его результату. Результат и само действие оказывает на невежественного глубокое впечатление. Так привязанность и ограниченность растёт. Результаты действия просветлённого - распространяются по миру и все извлекают из них пользу. Так как он действует в вечной удовлетворённости, он остаётся свободным от результатов деятельности, ьудкчи в Вечной свободе высшего Я. Мудрые - инструменты в руках Божественного и исполняют его замысел. Их действия возникают из божественного желания - благополучия мира. -------------------- стих 26. Пусть не создаёт мудрец смущения в умах невежественных, привязанных к действию. Утвердившийся в Бытии, он должен предписывать им совершать все действия, должным образом занимаясь ими сам! -------------- Комментарий Махариши Жизнь просветлённого, протекает над понятиями "правильного и не правильного" в человеческой жизни, но, его действия - всегда правильные, в согласии с Ведой. Ему не нужно смущать невежественного, что действия просветлённого "над добром и злом" человеческих концепций. Нельзя говорить о "не вовлечённой природе высшего Я", пока нет проживания реальности этого опыта. Нельзя создавать раздвоение в уме невежественного. Иначе, невежественный - может утратить интерес к действию и не исполнять свою дхарму на своём уровне развития сознания. Дело в том, что это не интеллектуальное понимание - "отделённость высшего Я от деятельности", это - Реальность Жизни, который обретается только при Просветлении! Когда нет и тени стресса в физиологии. Господь говорит : " Обучи невежду Транцендентальной медитации, что бы он мог заняться мышлением на током уровне и познать Бытие, своё высшее Я. Но, и достигнув реализации, пусть праведник скажет ему, что бы он продолжал действовать на благо мира, что бы Бытие утвердилось в самой природе ума. "Все действия" - всё необходимо делать в этом мире, но, конечно, правильные действия, несущие благо. Мудрые должны присмотреть, что бы грубые действия сочетались с тонкими, на тонких уровнях мироздания благодаря транцендетальной медитации. Всё должно иметь гармоничную пропорцию. Медитация должна занять важное место утром и вечером.
Гита с комментарием Махариши! ====== (О НЕСМУЩЕНИИ МУДРЕЦАМИ - НЕВЕЖД) Глава 3. Сихи25, 26. ============= Как немудрые действуют из их привязанности к действию, о Бхарата, так и мудрые должны действовать, но, без какой либо привязанности, желая только благополучия мира. ----- Комментарий Махариши - Господь показывает, что нет разницы в действии невежественного и просветлённого человека. Действие есть действие. Различие обнаруживается лишь в результатах. Действие невежественного доставляет наслаждение только ему, так как он привязан к нему, и к результату действия. Просветлённый находится в вечном и Полном удовлетворении, и, поэтому - не привязан к действию и его результату. Результат и само действие оказывает на невежественного глубокое впечатление. Так привязанность и ограниченность растёт. Результаты действия просветлённого - распространяются по миру и все извлекают из них пользу. Так как он действует в вечной удовлетворённости, он остаётся свободным от результатов деятельности, ьудкчи в Вечной свободе высшего Я. Мудрые - инструменты в руках Божественного и исполняют его замысел. Их действия возникают из божественного желания - благополучия мира. -------------------- стих 26. Пусть не создаёт мудрец смущения в умах невежественных, привязанных к действию. Утвердившийся в Бытии, он должен предписывать им совершать все действия, должным образом занимаясь ими сам! -------------- Комментарий Махариши Жизнь просветлённого, протекает над понятиями "правильного и не правильного" в человеческой жизни, но, его действия - всегда правильные, в согласии с Ведой. Ему не нужно смущать невежественного, что действия просветлённого "над добром и злом" человеческих концепций. Нельзя говорить о "не вовлечённой природе высшего Я", пока нет проживания реальности этого опыта. Нельзя создавать раздвоение в уме невежественного. Иначе, невежественный - может утратить интерес к действию и не исполнять свою дхарму на своём уровне развития сознания. Дело в том, что это не интеллектуальное понимание - "отделённость высшего Я от деятельности", это - Реальность Жизни, который обретается только при Просветлении! Когда нет и тени стресса в физиологии. Господь говорит : " Обучи невежду Транцендентальной медитации, что бы он мог заняться мышлением на током уровне и познать Бытие, своё высшее Я. Но, и достигнув реализации, пусть праведник скажет ему, что бы он продолжал действовать на благо мира, что бы Бытие утвердилось в самой природе ума. "Все действия" - всё необходимо делать в этом мире, но, конечно, правильные действия, несущие благо. Мудрые должны присмотреть, что бы грубые действия сочетались с тонкими, на тонких уровнях мироздания благодаря транцендетальной медитации. Всё должно иметь гармоничную пропорцию. Медитация должна занять важное место утром и вечером.
Гита с комментарием Махариши! ====== (О НЕСМУЩЕНИИ МУДРЕЦАМИ - НЕВЕЖД) Глава 3. Сихи25, 26. ============= Как немудрые действуют из их привязанности к действию, о Бхарата, так и мудрые должны действовать, но, без какой либо привязанности, желая только благополучия мира. ----- Комментарий Махариши - Господь показывает, что нет разницы в действии невежественного и просветлённого человека. Действие есть действие. Различие обнаруживается лишь в результатах. Действие невежественного доставляет наслаждение только ему, так как он привязан к нему, и к результату действия. Просветлённый находится в вечном и Полном удовлетворении, и, поэтому - не привязан к действию и его результату. Результат и само действие оказывает на невежественного глубокое впечатление. Так привязанность и ограниченность растёт. Результаты действия просветлённого - распространяются по миру и все извлекают из них пользу. Так как он действует в вечной удовлетворённости, он остаётся свободным от результатов деятельности, ьудкчи в Вечной свободе высшего Я. Мудрые - инструменты в руках Божественного и исполняют его замысел. Их действия возникают из божественного желания - благополучия мира. -------------------- стих 26. Пусть не создаёт мудрец смущения в умах невежественных, привязанных к действию. Утвердившийся в Бытии, он должен предписывать им совершать все действия, должным образом занимаясь ими сам! -------------- Комментарий Махариши Жизнь просветлённого, протекает над понятиями "правильного и не правильного" в человеческой жизни, но, его действия - всегда правильные, в согласии с Ведой. Ему не нужно смущать невежественного, что действия просветлённого "над добром и злом" человеческих концепций. Нельзя говорить о "не вовлечённой природе высшего Я", пока нет проживания реальности этого опыта. Нельзя создавать раздвоение в уме невежественного. Иначе, невежественный - может утратить интерес к действию и не исполнять свою дхарму на своём уровне развития сознания. Дело в том, что это не интеллектуальное понимание - "отделённость высшего Я от деятельности", это - Реальность Жизни, который обретается только при Просветлении! Когда нет и тени стресса в физиологии. Господь говорит : " Обучи невежду Транцендентальной медитации, что бы он мог заняться мышлением на током уровне и познать Бытие, своё высшее Я. Но, и достигнув реализации, пусть праведник скажет ему, что бы он продолжал действовать на благо мира, что бы Бытие утвердилось в самой природе ума. "Все действия" - всё необходимо делать в этом мире, но, конечно, правильные действия, несущие благо. Мудрые должны присмотреть, что бы грубые действия сочетались с тонкими, на тонких уровнях мироздания благодаря транцендетальной медитации. Всё должно иметь гармоничную пропорцию. Медитация должна занять важное место утром и вечером.
Так логично. Но если ты капитан? Если ты учился, и твоя работа смотреть, чтоб алкоголик моторист не пил? Клептоман казначей не воровал? Ты начинаешь сомневаться в своем мнении. Но продукты исчезают, команда не довольна. Уволить нельзя. Кто рулить, как рулить? Боцман избил моториста, машина заработала... Не избил нет. Как в такой ситуации?
❤❤❤❤❤❤❤❤❤ Я не знаю что могло бы помочь лучше, чем Ваши книги!!! Спасибо!!!
Неспокойная обстановка в мире истощает людей физически и эмоционально. Тот, кто накручивает себя по поводу того, что может случиться лишь гипотетически, добавляет себе стресса. Такому человеку сложно смотреть в будущее с оптимизмом. Мне помог такой совет. В Библии говорится: «Никогда не беспокойтесь о завтрашнем дне, так как завтра будут свои беспокойства. Для каждого дня достаточно своих тревог». Решайте проблемы по мере их поступления. Не позволяйте, чтобы переживания о возможных трудностях отвлекали вас от решения реальных.
Мне кажется что слова «радость в душе» лучше всего описывают подлинную высокую самооценку.
На самом деле, не каждый сможет, вот например я увидела как акула рвала парня в Египте, и он кричал, папа помоги. Я до сих пор не могу успокоиться, поэтому сюда зашла, душа болит из за этого, хотя он мне чужой человек.
@@Вероника-к2б5е Согласна с Вами, когда смотришь на ужасы жизни оставаться безмятежными не получиться.В обыденных мелочах все это можно применять.Получаеться нужно со всем смириться .
Библия очень мудрая книга, огромное успокоения несёт людям, особенно надежду на безопасный Новый мир под правлением Царства Бога, люди так нуждаются в этом❤❤❤
Акула не враг, вообще, ее создала такой природа, Бог, и дал ей место обитания, и методы Жить, она выживает, именно так, потому, что по иному не может, так создана она, и таких форм немеренно, люди их, и не только их, вылавливают, убивают, и тоже выживают таким образом, ну, это один из способов для людей, и что с этим Поделать ?, Что ?, да ничего и не поделаешь, так играет, или промышляет ВЫСШИЙ, этого не поймешь, я думаю.@@Вероника-к2б5е
Благодарю за ценное ученье. Совсем по другому теперь реагирую на события в моей жизни. И это очень круто изменило мою жизнь.❤👍
Nicosho!Огромное спасибо,за чудесную озвучку,приятный голос!
Гита с комментарием Махариши!
======
(О НЕСМУЩЕНИИ МУДРЕЦАМИ - НЕВЕЖД)
Глава 3. Сихи25, 26.
=============
Как немудрые действуют из их привязанности к действию, о Бхарата,
так и мудрые должны действовать, но, без какой либо привязанности,
желая только благополучия мира.
-----
Комментарий Махариши
- Господь показывает, что нет разницы в действии невежественного и просветлённого человека. Действие есть действие.
Различие обнаруживается лишь в результатах.
Действие невежественного доставляет наслаждение только ему, так как он привязан к нему, и к результату действия.
Просветлённый находится в вечном и Полном удовлетворении, и, поэтому - не привязан к действию и его результату.
Результат и само действие оказывает на невежественного глубокое впечатление. Так привязанность и ограниченность растёт.
Результаты действия просветлённого - распространяются по миру и все извлекают из них пользу. Так как он действует в вечной удовлетворённости, он остаётся свободным от результатов деятельности, ьудкчи в Вечной свободе высшего Я. Мудрые - инструменты в руках Божественного и исполняют его замысел. Их действия возникают из божественного желания - благополучия мира.
--------------------
стих 26.
Пусть не создаёт мудрец смущения в умах невежественных,
привязанных к действию.
Утвердившийся в Бытии, он должен предписывать им совершать все действия,
должным образом занимаясь ими сам!
--------------
Комментарий Махариши
Жизнь просветлённого, протекает над понятиями "правильного и не правильного" в человеческой жизни, но, его действия - всегда правильные, в согласии с Ведой.
Ему не нужно смущать невежественного, что действия просветлённого "над добром и злом" человеческих концепций.
Нельзя говорить о "не вовлечённой природе высшего Я", пока нет проживания реальности этого опыта. Нельзя создавать раздвоение в уме невежественного. Иначе, невежественный - может утратить интерес к действию и не исполнять свою дхарму на своём уровне развития сознания.
Дело в том, что это не интеллектуальное понимание - "отделённость высшего Я от деятельности", это - Реальность Жизни, который обретается только при Просветлении! Когда нет и тени стресса в физиологии.
Господь говорит :
" Обучи невежду Транцендентальной медитации, что бы он мог заняться мышлением на током уровне и познать Бытие, своё высшее Я.
Но, и достигнув реализации, пусть праведник скажет ему, что бы он продолжал действовать на благо мира, что бы Бытие утвердилось в самой природе ума.
"Все действия" - всё необходимо делать в этом мире, но, конечно, правильные действия, несущие благо. Мудрые должны присмотреть, что бы грубые действия сочетались с тонкими, на тонких уровнях мироздания благодаря транцендетальной медитации. Всё должно иметь гармоничную пропорцию. Медитация должна занять важное место утром и вечером.
БЛАГОДАРЮ ❤❤❤ !!!
❤❤❤Спасибо огромное за мудрость, любовь и знания,
❤❤❤👍👍👍👍👍Очень мудро!!!
Поглощённость личными проблемами действительно делает нас несчастными, и это подтверждают даже медики.
Дуже дякую!
Гита с комментарием Махариши!
======
(О НЕСМУЩЕНИИ МУДРЕЦАМИ - НЕВЕЖД)
Глава 3. Сихи25, 26.
=============
Как немудрые действуют из их привязанности к действию, о Бхарата,
так и мудрые должны действовать, но, без какой либо привязанности,
желая только благополучия мира.
-----
Комментарий Махариши
- Господь показывает, что нет разницы в действии невежественного и просветлённого человека. Действие есть действие.
Различие обнаруживается лишь в результатах.
Действие невежественного доставляет наслаждение только ему, так как он привязан к нему, и к результату действия.
Просветлённый находится в вечном и Полном удовлетворении, и, поэтому - не привязан к действию и его результату.
Результат и само действие оказывает на невежественного глубокое впечатление. Так привязанность и ограниченность растёт.
Результаты действия просветлённого - распространяются по миру и все извлекают из них пользу. Так как он действует в вечной удовлетворённости, он остаётся свободным от результатов деятельности, ьудкчи в Вечной свободе высшего Я. Мудрые - инструменты в руках Божественного и исполняют его замысел. Их действия возникают из божественного желания - благополучия мира.
--------------------
стих 26.
Пусть не создаёт мудрец смущения в умах невежественных,
привязанных к действию.
Утвердившийся в Бытии, он должен предписывать им совершать все действия,
должным образом занимаясь ими сам!
--------------
Комментарий Махариши
Жизнь просветлённого, протекает над понятиями "правильного и не правильного" в человеческой жизни, но, его действия - всегда правильные, в согласии с Ведой.
Ему не нужно смущать невежественного, что действия просветлённого "над добром и злом" человеческих концепций.
Нельзя говорить о "не вовлечённой природе высшего Я", пока нет проживания реальности этого опыта. Нельзя создавать раздвоение в уме невежественного. Иначе, невежественный - может утратить интерес к действию и не исполнять свою дхарму на своём уровне развития сознания.
Дело в том, что это не интеллектуальное понимание - "отделённость высшего Я от деятельности", это - Реальность Жизни, который обретается только при Просветлении! Когда нет и тени стресса в физиологии.
Господь говорит :
" Обучи невежду Транцендентальной медитации, что бы он мог заняться мышлением на током уровне и познать Бытие, своё высшее Я.
Но, и достигнув реализации, пусть праведник скажет ему, что бы он продолжал действовать на благо мира, что бы Бытие утвердилось в самой природе ума.
"Все действия" - всё необходимо делать в этом мире, но, конечно, правильные действия, несущие благо. Мудрые должны присмотреть, что бы грубые действия сочетались с тонкими, на тонких уровнях мироздания благодаря транцендетальной медитации. Всё должно иметь гармоничную пропорцию. Медитация должна занять важное место утром и вечером.
Мың алғыс! Жақсы ақпарат.
Шедеврально. Благодарю!
Сердечно благодарю!
Крутой канал❤❤❤
Как бы реагировать спокойно, на все. Благодарю за видео.❤❤❤
Благодарю
Благодарю❤
Благодарю вас 🙏❤️
Agradezco!
Que Dios bendiga 🙏
Благодарю! ❤☀️
❤❤❤👍👍👍👍Спасибо ❤️❤️❤️👍👍👍🙏🙏🙏🙏👌👌👌👌👌
❤❤❤❤❤❤❤
Бессознательная жизнь.
все есть так!
🙏
💚💚💚💚💚💚💚💚💚
Комментарий в поддержку канала! Благодарю вас за видео))
Гита с комментарием Махариши!
======
(О НЕСМУЩЕНИИ МУДРЕЦАМИ - НЕВЕЖД)
Глава 3. Сихи25, 26.
=============
Как немудрые действуют из их привязанности к действию, о Бхарата,
так и мудрые должны действовать, но, без какой либо привязанности,
желая только благополучия мира.
-----
Комментарий Махариши
- Господь показывает, что нет разницы в действии невежественного и просветлённого человека. Действие есть действие.
Различие обнаруживается лишь в результатах.
Действие невежественного доставляет наслаждение только ему, так как он привязан к нему, и к результату действия.
Просветлённый находится в вечном и Полном удовлетворении, и, поэтому - не привязан к действию и его результату.
Результат и само действие оказывает на невежественного глубокое впечатление. Так привязанность и ограниченность растёт.
Результаты действия просветлённого - распространяются по миру и все извлекают из них пользу. Так как он действует в вечной удовлетворённости, он остаётся свободным от результатов деятельности, ьудкчи в Вечной свободе высшего Я. Мудрые - инструменты в руках Божественного и исполняют его замысел. Их действия возникают из божественного желания - благополучия мира.
--------------------
стих 26.
Пусть не создаёт мудрец смущения в умах невежественных,
привязанных к действию.
Утвердившийся в Бытии, он должен предписывать им совершать все действия,
должным образом занимаясь ими сам!
--------------
Комментарий Махариши
Жизнь просветлённого, протекает над понятиями "правильного и не правильного" в человеческой жизни, но, его действия - всегда правильные, в согласии с Ведой.
Ему не нужно смущать невежественного, что действия просветлённого "над добром и злом" человеческих концепций.
Нельзя говорить о "не вовлечённой природе высшего Я", пока нет проживания реальности этого опыта. Нельзя создавать раздвоение в уме невежественного. Иначе, невежественный - может утратить интерес к действию и не исполнять свою дхарму на своём уровне развития сознания.
Дело в том, что это не интеллектуальное понимание - "отделённость высшего Я от деятельности", это - Реальность Жизни, который обретается только при Просветлении! Когда нет и тени стресса в физиологии.
Господь говорит :
" Обучи невежду Транцендентальной медитации, что бы он мог заняться мышлением на током уровне и познать Бытие, своё высшее Я.
Но, и достигнув реализации, пусть праведник скажет ему, что бы он продолжал действовать на благо мира, что бы Бытие утвердилось в самой природе ума.
"Все действия" - всё необходимо делать в этом мире, но, конечно, правильные действия, несущие благо. Мудрые должны присмотреть, что бы грубые действия сочетались с тонкими, на тонких уровнях мироздания благодаря транцендетальной медитации. Всё должно иметь гармоничную пропорцию. Медитация должна занять важное место утром и вечером.
Так а что там у парня с девушкой за катастрофа та произошла ?
Я так и не догодался😢
Так логично. Но если ты капитан? Если ты учился, и твоя работа смотреть, чтоб алкоголик моторист не пил? Клептоман казначей не воровал? Ты начинаешь сомневаться в своем мнении. Но продукты исчезают, команда не довольна. Уволить нельзя. Кто рулить, как рулить? Боцман избил моториста, машина заработала... Не избил нет. Как в такой ситуации?
Ни о чем. Набор слов.
Так для тебя и квантовая физика и микробиология набор слов.
Нет, это хорошая информация, тут надо понять кое что, слушайте и вы поймете!
Лена просто ещё не пришло ваше время. Но, если вы дослушали до конца, значит нужно внимательно переслушать...
Вы просто, не поняли.. бывает
Сочувствую Вам! Переслушай 27 раз и поймёте. Наверное)
Благодарю ❤