قال الإمام الذهبي - رحمه الله - في سير أعلام النبلاء (82/11): "نحنُ لا ندّعي العصمة في أئمّة الجرحِ والتعديل،لكن هم أكثرُ النّاس صواباً، وأندرُهم خطأً، وأشدُّهم إنصافاً، وأبعدُهم عن التّحامُل، وإذا اتفقوا على تعديلٍ أو جرْحٍ فتمسَّكْ به، واعضُضْ عليه بناجذيك، ولا تتجاوزه فتندم. ومن شذَّ منهم فلا عبرة به؛ فخلِّ عنك العناء، وأعط القَوْسَ باريها، فوالله لولا الحُفّاظُ الأكابر لخطبت الزَّنادقةُ على المنابر، ولئن خَطَبَ خاطبٌ من أهل البدع فإنّما هو بسيف الإسلام، وبلسان الشّريعة، وبجاه السُّنة، وبإظهار متابعة ماجاء به الرّسول -صلى الله عليه وسلم-، فنعوذُ بالله من الخذلان " اهـ.
ماشاء الله لاقوة إلا بالله .جعله الله في ميزان حسناتك. سؤال جزاك الله خيرا.: كيف نحتسب طبقات السند اهي بالسنين ام بالقرون ام باسم أحد الرواة المعروفين المشهورين وشكرا لك.
السلام عليكم اخي عندي سؤال الراوي الصادق الذي يروي الحديث كيف نعرفه ليس كاذب يعني البشر مو معصومين وان كان الراوي صادق يجوز يكذب في حديث ما والراوي الكاذب يجوز يصدق في حديث ما فكيف هذا ارجوك تجاوبني
ما رايك في قول الله : فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون - القلم 44 هل المراد بالحديث في هذه الاية وغيرها من ايات في كتاب الله أنه ما قاله أو فعله النبي كما تزعمون ؟ ويلكم وما تفترون
اذاراينالبعض الاحاديث ولم تبين انهاموضوعه التى تقال في مجالس العلم وبعض القنوات ويصدق بهايبين القران وضعيته وكذبهاعلى انه موضوعه من قبل اعداءالاسلام لكي نصدق بهاو نعمل بهافيتمكنوامناومن ارضناوثرواتناوانهاءديننا اليساحديث نحنواابناءك يالله موضوع ويبين وضعه وكذبه سورة الاخلاص بالقران محمدصلى الله عليه وسلم بالسنته لم يخالف القران بحرف وحديث مابين المشرق والمغرب قبله بينن وواضحن وضعه وكذبه بايات القبله في سورة البقرة ومن كذبوافي الاحاديث وضعوه اليهودوالشيعه لكن يلالاسف لماذالتلغى الاحاديث الموضوعه ومنع العمل بهاوعدم ذكرهاوتركهالجميع المسلمين ويعمم بذلك وبيان مخطط واضعيه ومقاصدهم اتمنى دراسة هذاالمشروع وتطبيقه للمغفره والعفووالتطبيق لسنه والنصرتهاوبيانها والله اعلم
اليساالرواة للاحاديث الصحابه وصحابيات الرضوان الله عليهم اجمعين فهذاحقن من حقوقهم وغيرهم من العلماء من بعدهم مخرجين وليسواالرواه فكيف يجعل الرواه المخرجين للاحاديث وينسى فضل بعض الرواه من الصحابه والراويات من صحابيات ويوخذحقهم وينسب لغيرهم اليساهذاخطاء
@@أمينجاد-ك8م لأنه كلما بعد الزمن قل الفهم، لذلك نشأت هذه العلوم وغيرها، هي لا تعتبر بدعة لكنها جاءت للتسهيل والتيسير كمثل علم التجويد نذكر على سبيل المثال: التفخيم والترقيق، الصحابة رضوان الله عليهم لم يعرفوا هذه المصطلحات، لكنهم يطبقونها بالسليقة وإنما نحن ندرس هذا لتطبيقه واجتنابا للوقوع في الخطأ والأمر متفق عليه علماؤنا السابقون واللاحقون رحمهم الله جميعا
في غاية الروعه واتقان الاداء.
بوركت
من فظلك هل تفهم هذه المادة جيدا احتاج لمن يشرح لي تمرين من الاستاذ لم أفهم جيدا😢 ومقبلة على امتحانات
جزاكم الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا وان شاء الله في ميزانكم
تفسير بسيط وجميل في نفس الوقت ، وهذه أفضل الطرق شرحا ما قل ودل ... جزاكم الله خيرا
بوركت وشكرا لمروركم الكريم
اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم وأكرم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بوركتم
جعله في ميزان حسناتكم و أسال الله لنا و لكم الخير
بارك الله فيكم
اللهم صل وسلم وبارك علىٰ نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك على هذا الشرح المبسط
وإياكم يا رب
جزاكم الله خيرا
تعريف بسيط جدا اللهم يا معلم آدم علمنا ما ينفعنا
abde LHakim Oujda بوركت
جزاك الله خير الجزاء شرح رائع ومبسط جعله الله في ميزان حسناتك اخي الحبيب
Moh'd Shekh بوركتم وشكرا لمروركم على قناة مسك
ما شاء الله تبارك الله أسلوب رائع و بسيط جزيت الجنه
Mohamed Elsalamony بوركت
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم....
شكرًا جزيلا ً
جزاكم الله خيرا يا حبيب
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يكون هذا العمل وكل عمل لنا ولكم من الصدقات الجاريات
جزاك الله خيرا
احبكم في الله
واياكم وأحبكم الله وأسعدكم
بارك الله فيكم
أحسن الله اليكم
جزاكم الله خيرا وشكراً على مروركم الكريم
Maashaa allah
مستفيد جدا
جزاك الله خيرا شرح مبسط
بوركت
قال الإمام الذهبي - رحمه الله - في سير أعلام النبلاء (82/11):
"نحنُ لا ندّعي العصمة في أئمّة الجرحِ والتعديل،لكن هم أكثرُ النّاس صواباً، وأندرُهم خطأً، وأشدُّهم إنصافاً، وأبعدُهم عن التّحامُل، وإذا اتفقوا على تعديلٍ أو جرْحٍ فتمسَّكْ به، واعضُضْ عليه بناجذيك، ولا تتجاوزه فتندم. ومن شذَّ منهم فلا عبرة به؛ فخلِّ عنك العناء، وأعط القَوْسَ باريها، فوالله لولا الحُفّاظُ الأكابر لخطبت الزَّنادقةُ على المنابر، ولئن خَطَبَ خاطبٌ من أهل البدع فإنّما هو بسيف الإسلام، وبلسان الشّريعة، وبجاه السُّنة، وبإظهار متابعة ماجاء به الرّسول -صلى الله عليه وسلم-، فنعوذُ بالله من الخذلان " اهـ.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وإياكم ودعواتكم
جميل جدااا ❤❤
بوركتم
بارك الله فيك
Jojo Mimi وفيكم يا رب
ما شاء الله لا قوة إلا بالله. الله يبارك فيك ويرزقك صحبة السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان في الجنة.
Abdul Rahim Khaled بوركت اخي
اللهم آمين
شكرا جزيلا
بوركتم
ماشاء الله
بوركتم
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك اخي
جزاكم الله خيراً
جزالك الله كل خير ونفعنا بعلمك
وأياكم بوركت
شكرا جزيلا شرح جميل آلله يرزقك الجنى
بوركت اللهم آمين
جزاك الله
خالد عبدالله بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا.
هناك خطا في تعريف صحابي
صحابي هو كل من لقي النبي وآمن به ومات على ذلك لئن هناك صحابة عمي مثل عبدالله بن أم مكتوم
جزاك الله خيرا .اخي الكريم وجعله الله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا
أمة الله عبد الله بوركت اشكرك
ماشاء الله لاقوة إلا بالله .جعله الله في ميزان حسناتك. سؤال جزاك الله خيرا.: كيف نحتسب طبقات السند اهي بالسنين ام بالقرون ام باسم أحد الرواة المعروفين المشهورين وشكرا لك.
بوركتم
الطبقة بشكل عام هي جيل من الرواة تعاصروا في زمن ما
وهناك طبقة تحسب في تلاميذ عالم ما
وهناك طبقة تحسب بمرتبة عالم ما وهكذا
الله يجزيك الخير
tarek shaheen واياك
الله أكبر
سلمت وشكرا لمرورك الكريم
شكرا
بوركت
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل ونفع بك الأمة دعواتكم لنا بالتوفيق في طلب العلم. شرح مبسط جدا ومفهوم 👍👍👍👍👍👍
هل هناك حلقات أخرى متتابعة؟
بارك الله لكم وفيكم
نعم يوجد
راسلونا على ايميل القناة وسنرشدكم إن شاء الله الى المجموعات المتراتبة
Misk.center@yahoo.com
@@MiskLearningInc اريد كذلك من فضلكم...
من الشيخ جزاكم الله خيرا
عبد اللطيف أبو زيد
هل يمكنني معرفة اسم الدكتور ؟
و جزاكم الله كل خير على مجهوداتكم
بوركت اسمه ابو عمر بن علي عبد اللطيف
@@MiskLearningInc شكرا جزيلا
يا استاذ لم تذكر حديث الآحاد؟؟؟
العزيز والغريب والمشهور هي من الآحاد
جزاك الله كل خير بس ياريت الصوره تكون اوضح شويه
L L واياكم إن شاء الله سنعمل على إصدار نسخة أوضح
جزاك الله خيراً ، لكن الحديث الغريب العزيز على عكس ماذكرت فالغريب سلسلة رواته واحد عن واحد ، والعزيز رواته اثنان ..
بوركتم تم إرسال هذه المعلومة لكي تصحح إن شاء الله واشكركم على مروركم المبارك
5:21 في زمننا اصبح المتدين هو من لديه لحية ويترك الاغاني 😅🌹
بارك الله فيك ولكنك عكست بين العزيز والغريب. فالعزيز راويان والغريب راوي واحد.
فهد القرشي نشكرك وسوف نراجع هذه القضية مع الإمام
@@MiskLearningInc
جزاكم الله خيراً.
السلام عليكم اخي عندي سؤال الراوي الصادق الذي يروي الحديث كيف نعرفه ليس كاذب يعني البشر مو معصومين وان كان الراوي صادق يجوز يكذب في حديث ما والراوي الكاذب يجوز يصدق في حديث ما فكيف هذا ارجوك تجاوبني
لماذا لم يوثق الحديث بعد البخاري و مسلم وغيرهم ؟
Amer Ammeer والله أعلم أن المهمة أنجزت فصار العمل على ما كتب من شرح وتفسير وما شابه
ما رايك في قول الله : فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون - القلم 44
هل المراد بالحديث في هذه الاية وغيرها من ايات في كتاب الله أنه ما قاله أو فعله النبي كما تزعمون ؟
ويلكم وما تفترون
لا لم نقل هذا الكلام ولسنا كما اتهمتنا
@@MiskLearningInc الم تنسبوا الاحاديث للرسول
@@abdallahsaid7177 نسبنا أقواله وأفعاله وليس نص القرآن الكريم
قسم بلا ما فهمت شي☹️😤😫
نحن على استعداد لمساعدتك في التوضيح الرجاء التواصل معنا عبر إيميل القناة Misk.center@yahoo.com
اذاراينالبعض الاحاديث ولم تبين انهاموضوعه التى تقال في مجالس العلم وبعض القنوات ويصدق بهايبين القران وضعيته وكذبهاعلى انه موضوعه من قبل اعداءالاسلام لكي نصدق بهاو نعمل بهافيتمكنوامناومن ارضناوثرواتناوانهاءديننا اليساحديث نحنواابناءك يالله موضوع ويبين وضعه وكذبه سورة الاخلاص بالقران محمدصلى الله عليه وسلم بالسنته لم يخالف القران بحرف وحديث مابين المشرق والمغرب قبله بينن وواضحن وضعه وكذبه بايات القبله في سورة البقرة ومن كذبوافي الاحاديث وضعوه اليهودوالشيعه لكن يلالاسف لماذالتلغى الاحاديث الموضوعه ومنع العمل بهاوعدم ذكرهاوتركهالجميع المسلمين ويعمم بذلك وبيان مخطط واضعيه ومقاصدهم اتمنى دراسة هذاالمشروع وتطبيقه للمغفره والعفووالتطبيق لسنه والنصرتهاوبيانها والله اعلم
اليساالرواة للاحاديث الصحابه وصحابيات الرضوان الله عليهم اجمعين فهذاحقن من حقوقهم وغيرهم من العلماء من بعدهم مخرجين وليسواالرواه فكيف يجعل الرواه المخرجين للاحاديث وينسى فضل بعض الرواه من الصحابه والراويات من صحابيات ويوخذحقهم وينسب لغيرهم اليساهذاخطاء
انت لا تعرف وصف الطبقة
أفدنا من فضلك
هراء هراء هراء
القيادة حسان ما هو الهراء اخي الفاضل
علوم الحديث؟؟؟؟على اي أساس صنفته في خانة العلم؟؟؟؟
وما تعريف العلم ؟
بغال
@@أمينجاد-ك8م لأنه كلما بعد الزمن قل الفهم، لذلك نشأت هذه العلوم وغيرها، هي لا تعتبر بدعة لكنها جاءت للتسهيل والتيسير كمثل علم التجويد نذكر على سبيل المثال: التفخيم والترقيق، الصحابة رضوان الله عليهم لم يعرفوا هذه المصطلحات، لكنهم يطبقونها بالسليقة وإنما نحن ندرس هذا لتطبيقه واجتنابا للوقوع في الخطأ والأمر متفق عليه علماؤنا السابقون واللاحقون رحمهم الله جميعا
بارك الله فيك
وفيكم يا رب
بارك الله فيك
بارك الله فيك
واياكم