אין הרצאה של פרופסור אליאור שלא האזנתי לה לפחות כמה פעמים, ברמה כזו של הרצאות, לא נתקלתי מאז היותי סטודנטית מן המנין וזה היה לפני הרבה שנים. תודה לך פרופסור אליאור על שהעשרת את הידע שלי, ונתת לי להחשף להרבה נושאים שהכרתי רק בצורה שטחית.
ציטוטים מספר זרובבל שלדעתי נכתב על ידי נוצרים כמו הברית החדשה לא מוצאים חן בעיניי. לא אתפלא אם הפרופסור הנכבדה בעלת הידע המאד נרחב שמאד נהנתי לשמע את הרצאותיה על החשמונאים. לא אתפלא אם יש לה נטיות לכוון הנצרות או הרפורמים. אשמח לקבל ידע נוסף.
מעריך ומכבד את פרופ' רחל אליאור, קול שפוי וחכם. יודעת לכבד ולהעריך נכונה את תרומתם ונכונותם של חכמים והמסורת לדורות ישראל. מכל הרצאה שלה אני משכיל ומופתע כל פעם מחדש על הערצתה לחז"ל ולמסורת. אלכס, תודה.
@@neharonet מה הקשר? אמרתי שהיא לא חוקרת? את רואה סתירה לשונית או לוגית כלשהי בין הערצה למחקר? אם את עקבית ומכירה את פרופ אליאור אז אמורה לדעת שיש לה חיבה אישית כלפי חזל. נא לא להגיב שטויות
הלוח האמיתי של עם ישראל הוא לוח ירחי שמשי ולא רק לוח שמשי שכתוב בספר היובלות ובספר חנוך, שהרי התורה בספר בראשית בפרק א בפסוק יד- וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים: {טו} וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ וַיְהִי כֵן, רואים שהפסוק הזה מדבר על השמש ועל הירח שהתפקיד שלהם הוא לחשב את המועדים היינו לוח שנה, וכן כתוב בתהילים קד פסוק יט- עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ: רואים שהירח תפקידו למועדים היינו לוח השנה, אז שהפרופסור הזאת לא תבלבל לכם את המוח היא טועה ומטעה!
הלוח האמיתי של עם ישראל הוא לוח ירחי שמשי ולא רק לוח שמשי שכתוב בספר היובלות ובספר חנוך, שהרי התורה בספר בראשית בפרק א בפסוק יד- וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים: {טו} וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ וַיְהִי כֵן, רואים שהפסוק הזה מדבר על השמש ועל הירח שהתפקיד שלהם הוא לחשב את המועדים היינו לוח שנה, וכן כתוב בתהילים קד פסוק יט- עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ: רואים שהירח תפקידו למועדים היינו לוח השנה, אז שהפרופסור הזאת לא תבלבל לכם את המוח היא טועה ומטעה!
תודה רבה לכם , הסברים בן הבודדים שקופים האמיתיים ללא אינטרסים... עולם מלואו נמצא בהיסטוריה... אבל מה שכן ... העם לא יודע את היסטוריה של עצמו . וזה מה שחסר כבר בבית הספר הישראלי - עברי בסיסי כבר מכילה א - ב .
זה סיפור פנטסטי. גיגלתי קצת וראיתי הסבר חלופי ללוח השנה השמשי הזה שמתגלה במגילות קומראן - www.daat.ac.il/daat/ktav_et/maamarim/sarshaliom-elior.pdf על פי הסבר חלופי זה, הלוח השמשי הוא של כת מדבר יהודה, שתקנו לוח שנה נפרד על מנת להבדיל את עצמם מהשאר. הטיעונים העיקריים נגד הלוח השמשי: 1. הלוח השמשי של מדבר יהודה הוא של 364 ימים, עם הוראה מפורשת לא לעבר אותו (כלומר לא להוסיף שבוע כל שבע שנים כפי שמציעה פרופ' אליאור), ולכן לא יכול לשמש כלוח חקלאי. 2. מדוע לא נזכר סיפור לוח השנה בספר המכבים - זה דבר מז'ורי לא פחות משאר גזרות אנטיוכוס 3. מדוע לא חזרו ללוח השמשי לאחר שהושגה עצמאות 4. בלוח שמשי החגים לא מתקיימים בליל ירח מלא ויש אזכורים למכביר במקרא שהירח שימש לקביעת מועדים מעניין לעמת בין ההשקפות הללו.
מרתק ביותר. מאוד הייתי רוצה לראות דיון בין פרופסור אליאור לפרופסור אליצור, בנושאים אלו. גם באופן כללי לגבי התפתחות המסורות העיקריות אשר השתרשו עד לימינו, ביחס לאמונות שלפני החורבן, ובוודאי לגבי משמעות הזזת הלוח ביחס לעיקרי האמונה, כאספקלריה ליחס בין התושב"ע לציווי המקרא, למשל. ברכות.
Alex תודה עבודה יפה ביותר הלוואי שתקבל את ההודעה הזאת. חברי הטוב הוא מנצח ומאוד מתענין כמוני על אמיתת הדברים של שבט לוי והאם זה נכון שהיו מנגנים ואיזה מוזיקה הם למדו ולימדו והאם יש לנו ספרים על מוזיקת הלווים. היום ישנו כתבים של נצרות והמוזיקה של פולחנם. עם כל התלמוד ומגילות וכולי, אמאי לא נזכר לזכרון איך לנגן ובאיזה קצבים וכולי , מדובר בשבט לוי מקבלי מעשרות ישבו לבטח והיו מנגנים במקדש. מענין שלא נשארו שום כתב על הדעות וטכניקת הניגון. האם תוכל בבקשה לגשת לפרופסורים ולשאול את דעתם בנושא בבקשה?
מכיר את פרץ אליהו ואת בנו מרק הגאוניים? כך אומר האב: "זו מוזיקה שמבוססת על מוטיבים ונוסחאות עתיקות שנאספו והועברו מדור לדור עוד מתקופת בית המקדש, פרס העתיקה ויוון העתיקה, ונמשכו אל מרחב יצירה חדש." פרץ מנגן על "טאר" הנחשב למלך כלי הנגינה במזרח, ובנו מארק מנגן על "קמאנצ'ה", מכלי הנגינה העתיקים ביותר.
אני חושב שהמידע אינו מחלוקת אלא משלים. באשר לרבנים, ובכן הם מקדישים את חייהם ללימודים ויש להם עשרות שנים של למידה. יש רבנים מבוגרים שיש להם 80 שנות לימוד. אני חושב שהם יודעים על מה הם מדברים.
כבר בתחילת הראיון טוענת פרופ' אליאור שבמקרא אין אזכור לתחילת השנה בתשרי וזה לא נכון, בספר שמות נכתב פעמיים שחג האסיף הוא ב"תקופת השנה" ולאחר מכן נכתב במפורש שזה "צאת השנה". כמו כן בספר יחזקאל נכתב במפורש שבחודש תשרי יש את ראש השנה.
18:35 אם כוונתך לפער בין שנה של 364 ימים לפער של שנה אסטרונומית של 365 ימים, הפרופ' אליאור מסבירה. הכוהנים היו מוסיפים ללוח השמשי בכל שנה שביעית, בשנת שמיטה, שבוע שלם, ובכל 28 שנה היו מוסיפים שבועיים תמימים.
מעניין, אבל בפועל כיום יש עיוות מוחלט ו....יש מעוותים לפירושים ולכתובים ומעניין כמה עוד ישרוד ממה שהשתנה, יש גם כאלו שמחזירים בתשובה עי עיוות מוחלט של הנכתב והנלמד, זה כמו טלפון שבור.
ירח ואסף ירח וזרע ירח ולקט ירח עץ עפש ירח קצר שערם ירח קצרו כל, ירח וזמר ירח קץ אפשר להביט בתמונה של לוח גזר, ולתרגם את המילים ... לוח שנה - חקלאי...? אולי שיר הודיה ...לא הוסבר מדוע נחשב לטקסט מדעי
אם יש כאן ביטוי בעצם ללוח ירח, אז אולי זה הלוח שנהג בפועל בכל האזור. נשאר לחקור מתי נכתב ספר שמות (עם לוח השמש שבו). אם בסביבות חורבן הבית, 600 לפנה"ס, אז אפשר שבמשך מאות שנים עד אז נהג לוח הירח החקלאי. (שאח"כ חז"ל המאוחרים "חוזרים אליו)
37:00 על פי Wikipedia הלוח המהפכני הסובייטי הונהג ב-1929 ובוטל ב-1940. הוא עדיין הכיל 12 חודשים ולא 10: he.wikipedia.org/wiki/הלוח_המהפכני_הסובייטי ru.m.wikipedia.org/wiki/Советский_революционный_календарь
לעניות דעתי הלוח הרומאי כלל 10 חדשים.אנחנו ירשנו אותו בתור דצמבר.חודש דקה או עשר האחרון..ראשוני הקיסרים הוסיפו שני חדשים.יולי עש יוליוס ואוגוסט על שם אוגוסטוס
לוח בן 364 יום משמר את חודש האביב , לעומת לוח חז" ל בו יש עיבור של חודש ,כלומר לא ייתכן מצב שבו השנה המעוברת והשנה הלא מעוברת לפני ואחרי העיבור, שומרים את חודש האביב. תוספת של חודש במכה אחת, מזיזה את חודש האביב לעומת הלוח השמשי בחודש ונוגדת את שמירת חודש האביב לפי התורה שבכתב,תורת משה.
פרופסור רחל אליאור היחידה שמתמודדת באומץ עם הקביעות השרירותיות וכפייה של חז"ל שיש להם מניות של כבוד בחיסול התורה שבכתב והעדפת התורה שבעל פה שזו המצאה שלהם ובעצם יצרו דת חדשה ומעוותת שאין לה ולא כלום עם תורת משה האמיתית. לא פלא שבאו כל כך הרבה אסונות על עם ישראל.במקום לסגוד לאלוהי ישראל, יצרו דת שבה סוגדים לחז"ל ולפרשנויות לתורה המעוותות. אותו רבי עקיבא שהכריז על בר כוכבא כמשיח,הוא אותו רבי עקיבא שקבע שמי שקורא בספרים החיצוניים ( שהם יותר קדושים משיר השירים וממגילת אסתר שאין בהם איזכור של אלוהים) אין לו חלק לעולם הבא. הוא תפס את מקומו של אלוהים . ראינו איזה גורל המיט אלוהים עליו ועל בר כוכבא. אלה אותם חז"ל שהרחיקו את השומרונים והקראים מהיהדות. ראוי לתת את הדעת על כך ולהוקיר את פרופסור רחל שפירא על האומץ שלה והידע העצום שלה. תודה לך רחל אליאור. ו
מספר הערות: 1. אין ולא היה לוח שנה "שמשי" שמונה 364 ימים. זו טעות חשבונית חמורה ביותר לכנות לוח שנה שמונה 364 ימים כ"שמשי". לוח שנה שמשי סופר 365.25 ימים שבהם מקיף כדור הארץ מקיף את השמש. אין שום פרוצדורה מדעית או אחרת שמאשרת את הלוח ה"אסטרונומי" של אליאור. 2. זאת ועוד, אם לוח שנה שמונה 364 ימים בשנה הוא "שמשי", ולוח שמונה 365.25 ימים שמשי גם הוא, אזי 364=365.25. או שנת השמש A = לשנת השמש A. במקרה שכזה הפער "חסר המשמעות" שעליו מדברת רחל אליאור יילך ויצטבר משום שלא ניתן לסנכרן בין שמש A לשמש A. בעבור מאה שנים הפער שתי השמשות יעמוד על 125 ימים. 3. בספר היובלים מצוינים תאריכים של מאות אירועים, חגים ומועדים . אף לא אחד מהם מצוין לפי היום בשבוע שבו התרחש. כלומר הטענה שלפיה המועדים התקיימו לפי יומם בשבוע, מופרכת ואין אפילו דוגמה אחת שאומרת אחרת. 4. ימי השיוויון בשנה קבועים לפי 365.25 ימים - אין ולא היה להם יום קבוע בשבוע ואין שום מקור קדום שאומר אחרת. 5. כפי שציינה אליאור, בספר היובלים, כמו גם בחנוך ובמקורות נוספים, מצוי לוח שנה שמונה 364 ימים שמתחלקים בצורה שווה ל-52 שבתות. אם ספירת השנה מתחילה ביום רביעי, אזי היא שוברת את הערך המקודש, ומזיזה בארבעה ימים את הספירה. במקרה שכזה הלוח לעולם לא יתחלק ל-52 שבתות בשנה. 6. את הטענה שהספירה של לוח השנה ביובלים מתחילה ביום רביעי, וקשורה בדרך כלשהי לשמש, המציאה חוקרת בשם אנני ג'ובר. לטענה זו אין שום הוכחה בשום טקסט קדום. 7. בספר היובלים יש עדות מפורטת לכך שבבית המקדש השני קידשו את החודש לפי הירח, מה שאומר שקידוש החודש לפי הלבנה נהג בימי בית המקדש השני, והוא לא הונהג על ידי הרבנים לאחר חורבן הבית השני. "... והיו אשר יביטו אל הירח והוא ישחית את הזמנים ויקדם משנה לשנה עשרה ימים" (יוב' ו, לו).
פורים זה מועד מומצא בהשראת המגילה הפרושית הבזויה "אסתר". זה לא מקרי שאותה מגילה בזויה לא הופיעה בין כתבי מדבר יהודה. ruclips.net/video/FRgsHv8re-8/видео.html ruclips.net/video/jawOef4W9Qk/видео.html לגבי חנוכה: ruclips.net/video/SYBBmkb0ucA/видео.html
@@DeusHex לא אמרתי שהם מייצגים את "היהדות המרכזית", ככה שיש לך פה טיעון קש. הם גם לא היחידים שלא קידשו את הקשקוש הפרושי ההזוי והבזוי הזה שנקרא "מגילת אסתר", וזאת הנקודה. ספרי מכבים למשל הרבה יותר ראויים להיות "כאנוניים" מאשר מגילת אסתר. הפרושים הצליחו להשתלט בעיקר עקב בגידה בעם ומכירתו וכניעה לשליטים זרים, וזאת הסיבה שאתה רואה אותם כ"יהדות המרכזית" כיום. ממש אין מה להתגאות בכך.
כל התיאוריה השנונה אך הלא מלומדת מבוססת שוב ושוב על מגילות קומראן, אשר תוכנן מוכיח שהן לא שייכות ליהדות כפי שאנו מכירים, אלא לצדוקים (שאין בהכרח קשר ביניהם לבני צדוק הכהן), אדרבה חז"ל מסבירים יפה את כל הנושא בהרבה סוגיות בתלמוד, וכמובן שאין היריעה כאן יכולה להכיל אפילו חלק קטן מיריעה רחבה זו, דבר אחד אפשר לומר מי שילמד את הנושא ממקורות תלמודיים, יווכח כי לא זו בלבד שאין הכרח לרוב הדברים הנאמרים כאן , אלא נהפוך הוא, מתוך דברי התורה עצמה, הדברים הם כהבנת חז"ל... תאמינו אם לא תחקרו ותמצאו.
@@AlexTseitlin ! מי אמר לך שהתיאוריות של כל מיני פרופסורים הבונים תיאוריות "הגיון" נדבך על גבי נדבך ללא שום ראיה אמפירית לאף אחד מהם, בהתבססות על רמזים דלים , ואני אומר שמקורות התלמוד שיסודותן מדברי אנשי כנסת הגדולה והמשנה ועד חתימת התלמוד הינו מקור היסטורי הרבה יותר מבוסס ונאמן באוטנטיותו , יש אנשים שלמדו היסטוריה הרבה יותר ממה שאתה למדת תלמוד...
@@AlexTseitlin האשורים כבשו את כנען לפני הבבלים והם כבר עשו שימוש בלוח האכדי - קרב קרקר התרחש בשנת 853 לפנה"ס, סמוך לעיר קרקר שבצפון מערב סוריה של ימינו. השתתפו בו שלמנאסר השלישי מלך אשור וכנגדו ברית של 12 מלכים מקומיים שחברו במאמץ להדוף את התפשטותה של האימפריה האשורית מערבה. נהוג לזהות את העיר קרקר העתיקה עם תל קרקור, שנמצא כ-8 ק"מ מדרום לג'סר א-שגור, בעמק הנהר עאסי במערב סוריה. הקרב מתואר בשתי כתובות אשוריות: האובליסק השחור ובמונולית מכורח. באחרון מספר שלמנאסר כיצד יצא מנינוה ביום ה-14 לחודש איירו (אייר) , חצה את הפרת והחידקל,
הכתב הכנעני שימש את כל העמים בלבנט בעת ההיא - ארם, פניקיה, פלשת, ישראל, יהודה, עמון, מואב ואדום. הכתב העברי קרם עור וגידים רק לאחר שיבת גלות אשור/בבל, עם המעבר לכתב האשורי המרובע. השומרונים (הכותים) הם היחידים ששימרו את הכתב הכנעני.
@@גדעוןצור הכתב העברי המודרני הוא התפתחות של הכתב הארמי. במקור, הכתב העברי העתיק, היה זהה לכתב הפיניקי. הפיניקים היו כנענים לכל דבר, היוונים הדביקו להם את השם "פיניקים". כל העמים שציינת פרט לפלישתים היו כנעניים במקור. כנען זה פה ופה זה ארץ ישראל/ארץ העברים ולכן העמים הקדומים שחיו פה הם עמים עבריים.
@@Ariel-rk2fy הכתב העברי התפתח מהכתב האשורי המרובע. היות ובעת ההיא ארם הייתה חלק ממלכת אשור, הכתב נקרא אשורי. אין דבר כזה כתב עברי עתיק. אין דבר כזה כתב פיניקי. העמים הקדומים שחיו פה לא היו עבריים.
@@גדעוןצור אשור השתמשו בכתב הארמי. הכתב הארמי היה הכתב של האימפריות הגדולות: אשור, בבל, פרס. את הכתב הזה הביאו עמם שובי גולי בבל. הכתב הזה התפתח מן הכתב ה"פיניקי". הפיניקים היו כנענים לכל דבר. הכתב ה"פניקי" התפתח מן הכתב הכנעני שהומצא ע"י כנענים מדרום הארץ. מן הכתב ה"פיניקי" התפתחו כל האלפאבית יווני/לטיני, ארמי, קירילי וכד'. עברי או כנעני לא משנה, מדובר על ארץ כנען הקדומה שלימים קמו בה ממלכות צידון, ישראל+יהודה, אדום, מואב, עמון, פלשת. כל אלו, חוץ מהפלשתים, היו מקומיים דהיינו כנענים.
אין הרצאה של פרופסור אליאור שלא האזנתי לה לפחות כמה פעמים, ברמה כזו של הרצאות, לא נתקלתי מאז היותי סטודנטית מן המנין וזה היה לפני הרבה שנים. תודה לך פרופסור אליאור על שהעשרת את הידע שלי, ונתת לי להחשף להרבה נושאים שהכרתי רק בצורה שטחית.
מסכים עם כל הברכות, אני תמיד נהנה לצתת ולחזור על דברים של פרופ'רחל,,, גזירות תח, מגילות, חשמונאים, וכו' ועוד
ציטוטים מספר זרובבל שלדעתי נכתב על ידי נוצרים כמו הברית החדשה לא מוצאים חן בעיניי.
לא אתפלא אם הפרופסור הנכבדה בעלת הידע המאד נרחב שמאד נהנתי לשמע את הרצאותיה על החשמונאים. לא אתפלא אם יש לה נטיות לכוון הנצרות או הרפורמים.
אשמח לקבל ידע נוסף.
מה שעשו הפרושים למשה רבנו ואהרן יותר גרוע ממה שעשו הנוצרים לגלות ישראל
איזו אישה מדהימה . מרצה סופר מקצוענית , נעימה ומלאת כבוד לכול הדעות והדרכים .יישר כוח , מרתק.
מה
היא מדהימה!
זכיתי להסבר ברור, כאור הלבנה
לגלגולי לוח השנה שלנו.
אשרי אלה ששומעים את דבריה המחכימים של הפרופסורית אליאור.
מאיה גבריאלי.🌼🌻🌷
תודה רבה אלכס על הפרוייקט שלך. תודה נפרדת לפרופסור אליאור על הרצאותיה הנפלאות.
תודה על הפירגון
תודה לך , אני נהינת מכל הרצאה שלך , הידע שלך מרשים , ממש תענוג😊
תודה על העבודה שאתה עושה ומפרסם, ימלך
תודה
רחל אליאור נבונה וחכמה שמחתי לשמוע את ההסבר ך ומקווה לשמע ממך עוד
רחל אליאור מרתקת ובהירה ואפשר להקשיב לה שעות. תודה רבה על הסדר שאת עושה בהבנת היקום
מעריך ומכבד את פרופ' רחל אליאור, קול שפוי וחכם. יודעת לכבד ולהעריך נכונה את תרומתם ונכונותם של חכמים והמסורת לדורות ישראל. מכל הרצאה שלה אני משכיל ומופתע כל פעם מחדש על הערצתה לחז"ל ולמסורת. אלכס, תודה.
היא חוקרת, לא 'מעריצה'
@@neharonet מה הקשר? אמרתי שהיא לא חוקרת? את רואה סתירה לשונית או לוגית כלשהי בין הערצה למחקר? אם את עקבית ומכירה את פרופ אליאור אז אמורה לדעת שיש לה חיבה אישית כלפי חזל. נא לא להגיב שטויות
@@Roman.Yuhaev "רחל, יש לך "חיבה אישית כלפי חז"ל? 😊
הגברת אליאור כלל לא מעריצה את המסורת, אלא טוענת שהמסורת של העברת התורה שבעל פה היא כביכול המצאה של חז"ל: משה קבל תורה מסיני וגו'
@@sarahomeopathy6458 אין סתירה בין הדברים.
איזה תענוג !
תודה רבה.
הלוח האמיתי של עם ישראל הוא לוח ירחי שמשי ולא רק לוח שמשי שכתוב בספר היובלות ובספר חנוך, שהרי התורה בספר בראשית בפרק א בפסוק יד- וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים: {טו} וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ וַיְהִי כֵן, רואים שהפסוק הזה מדבר על השמש ועל הירח שהתפקיד שלהם הוא לחשב את המועדים היינו לוח שנה, וכן כתוב בתהילים קד פסוק יט- עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ: רואים שהירח תפקידו למועדים היינו לוח השנה, אז שהפרופסור הזאת לא תבלבל לכם את המוח היא טועה ומטעה!
עושה סדר ושכל. מתאים מאוד לחוקיות היקום הידועה לנו עפי תורת האיזון. תודה לך.
תודה רבה עשית לי סדר בכל הספרים שזכית ללמוד אותם. כל הברכות
רחל אליאור מדהימה נהנתי מכול רגע❤
תודה רבה אלכס על הפרויקט
תודה לכם שיחה ממש מרתקת יישר כוח
תודה פרופסור אליאור, הרצאה הכי טובה ששמעתי ever
תודה רבה על הרצאה רהוטה ומסודרת
האישה הזאת תותחית. איזה דברים מרתקים היא מספרת וואו
אכן. ידע שלה מאוד רציני
@@Rickasitis
מהי האג'נדה?
@@Ariel-rk2fy היא נמצאת חזק בקרן לישראל חדשה
מרתק לשמוע אותה💗💗
מדהימה, בקיאה ורהוטה. תענוג להקשיב לך פרופ’ אליאור.
מטלטל
הלוח האמיתי של עם ישראל הוא לוח ירחי שמשי ולא רק לוח שמשי שכתוב בספר היובלות ובספר חנוך, שהרי התורה בספר בראשית בפרק א בפסוק יד- וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים: {טו} וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ וַיְהִי כֵן, רואים שהפסוק הזה מדבר על השמש ועל הירח שהתפקיד שלהם הוא לחשב את המועדים היינו לוח שנה, וכן כתוב בתהילים קד פסוק יט- עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ: רואים שהירח תפקידו למועדים היינו לוח השנה, אז שהפרופסור הזאת לא תבלבל לכם את המוח היא טועה ומטעה!
תודה רבה לך פרופסור אליאור.
למרות שיש לה תפיסות שאני מתנגד להן בתוקף אבל היא פשוט גאונית בכל הנושאים שהיא יודעת! ממש "ברוריה"👏👏👏👏
אלופה! תודה רבה🙏🏻
מאלף. תודה רבה
תודה רבה לכם , הסברים בן הבודדים שקופים האמיתיים ללא אינטרסים... עולם מלואו נמצא בהיסטוריה... אבל מה שכן ... העם לא יודע את היסטוריה של עצמו . וזה מה שחסר כבר בבית הספר הישראלי - עברי בסיסי כבר מכילה א - ב .
כיף לגלות את הערוץ, תודה על ההרצאות המעניינות!
ברוכים הבאים ☺️
אחד הפרקים הטובים ביותר שלך, אלכס!
מעניין ביותר
זה סיפור פנטסטי. גיגלתי קצת וראיתי הסבר חלופי ללוח השנה השמשי הזה שמתגלה במגילות קומראן - www.daat.ac.il/daat/ktav_et/maamarim/sarshaliom-elior.pdf
על פי הסבר חלופי זה, הלוח השמשי הוא של כת מדבר יהודה, שתקנו לוח שנה נפרד על מנת להבדיל את עצמם מהשאר. הטיעונים העיקריים נגד הלוח השמשי:
1. הלוח השמשי של מדבר יהודה הוא של 364 ימים, עם הוראה מפורשת לא לעבר אותו (כלומר לא להוסיף שבוע כל שבע שנים כפי שמציעה פרופ' אליאור), ולכן לא יכול לשמש כלוח חקלאי.
2. מדוע לא נזכר סיפור לוח השנה בספר המכבים - זה דבר מז'ורי לא פחות משאר גזרות אנטיוכוס
3. מדוע לא חזרו ללוח השמשי לאחר שהושגה עצמאות
4. בלוח שמשי החגים לא מתקיימים בליל ירח מלא ויש אזכורים למכביר במקרא שהירח שימש לקביעת מועדים
מעניין לעמת בין ההשקפות הללו.
מרתקת! הפרופסור בעלת זיכרון יוצא מן הכלל.
מרתקת מאוד!ֶ נהנתי מאוד.
מרחיב אופקים בהחלט. ישר כח
מהפנט, כמו תמיד
האם היא התייחסה לפסוק " עשה ירח למועדים" ?
מדהימה💥👋👋
מדהים! תודה רבה!
💐💐💐
הרצאה של שעה, מלאת מידע, ולא היו לה שום דפים/הערות לרפרנס. הכל מהראש. רספקט.
מרתק, רוב תודות
מרתק ביותר. מאוד הייתי רוצה לראות דיון בין פרופסור אליאור לפרופסור אליצור, בנושאים אלו. גם באופן כללי לגבי התפתחות המסורות העיקריות אשר השתרשו עד לימינו, ביחס לאמונות שלפני החורבן, ובוודאי לגבי משמעות הזזת הלוח ביחס לעיקרי האמונה, כאספקלריה ליחס בין התושב"ע לציווי המקרא, למשל. ברכות.
Alex תודה עבודה יפה ביותר
הלוואי שתקבל את ההודעה הזאת.
חברי הטוב הוא מנצח ומאוד מתענין כמוני על אמיתת הדברים של שבט לוי והאם זה נכון שהיו מנגנים ואיזה מוזיקה הם למדו ולימדו
והאם יש לנו ספרים על מוזיקת הלווים.
היום ישנו כתבים של נצרות והמוזיקה של פולחנם.
עם כל התלמוד ומגילות וכולי, אמאי לא נזכר לזכרון איך לנגן ובאיזה קצבים וכולי , מדובר בשבט לוי מקבלי מעשרות ישבו לבטח והיו מנגנים במקדש.
מענין שלא נשארו שום כתב על הדעות וטכניקת הניגון.
האם תוכל בבקשה לגשת לפרופסורים ולשאול את דעתם בנושא בבקשה?
מכיר את פרץ אליהו ואת בנו מרק הגאוניים? כך אומר האב:
"זו מוזיקה שמבוססת על מוטיבים ונוסחאות עתיקות שנאספו והועברו מדור לדור עוד מתקופת בית המקדש, פרס העתיקה ויוון העתיקה, ונמשכו אל מרחב יצירה חדש." פרץ מנגן על "טאר" הנחשב למלך כלי הנגינה במזרח, ובנו מארק מנגן על "קמאנצ'ה", מכלי הנגינה העתיקים ביותר.
יש ניגון של פרק תהילים שנאמר בתפילת ערבית של שבת או של מוצש ולפי המסורת הוא ניגון שנגנו הלויים בבית המקדש.
אני חושב שהמידע אינו מחלוקת אלא משלים. באשר לרבנים, ובכן הם מקדישים את חייהם ללימודים ויש להם עשרות שנים של למידה. יש רבנים מבוגרים שיש להם 80 שנות לימוד. אני חושב שהם יודעים על מה הם מדברים.
היא ממש גאונה
אכן
אם הלוח המקורי היה לוח שמשי, למה קראו לחודשים ירח ? אני מתייחס ללוח החקלאי שדובר עליו בתחילת הראיון.
שני לוחות שונים זה של זריעה ..וכו וזה מועדים
אח שלנו,עם כל הכבוד שם התואר הוא "פרופסור"
כן יודע . אמרו לי כבר 😊
כבר בתחילת הראיון טוענת פרופ' אליאור שבמקרא אין אזכור לתחילת השנה בתשרי וזה לא נכון, בספר שמות נכתב פעמיים שחג האסיף הוא ב"תקופת השנה" ולאחר מכן נכתב במפורש שזה "צאת השנה". כמו כן בספר יחזקאל נכתב במפורש שבחודש תשרי יש את ראש השנה.
ובתהילים כתוב "עשה ירח למועדים"
תישרי לא כתוב במפורש בשמות. אל תטעה ותטעה. ספר יחזקאל נכתב בגלות בבל שבה כבר ״גנבנו״ את החודשים של אלילי בבל: תמוז, אלול… תישרי זהו חודש בבלי, וכולי.
תהילם כד, יב.עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ.
דנאל ז ,כח.
וּמִלִּין לְצַד עליא [עִלָּאָה] יְמַלִּל וּלְקַדִּישֵׁי עֶלְיוֹנִין יְבַלֵּא וְיִסְבַּר לְהַשְׁנָיָה זִמְנִין וְדָת.
וְיִתְיַהֲבוּן בִּידֵהּ עַד עִדָּן וְעִדָּנִין וּפְלַג עִדָּן.
בראשית א, יד.
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים.
Toda 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
חוץ מספר חנוך, האים יש עדויות איסטוריות שיהודים השתמשו בלוח שנה שמשי?
אלכס, עוקבת אחרי תכניותך בענין רב ומודה לך על הקשר עם הפרופסורום. ועל ההארה על תולדות עמי.
התפלאתי על הרצאתה של פרופסור אליאור על החשמונאים. האם יש דיעות נוספות על הקרע עם הפרושים? אשמח להרצאה עם מבט נוסף על הנושא.
תודה רבה על הפירגון
דברי חוכמה השכלה ואמת.דברים שלא נשמע בשום "שחעורי תורה" כל הרבנים צריכים להקשיב ולהשכיל
היא אומרת שהוסיפו שנה נוספת, אבל היא מתכוונת לומר חודש נוסף, חודש העיבור.
18:35 אם כוונתך לפער בין שנה של 364 ימים לפער של שנה אסטרונומית של 365 ימים, הפרופ' אליאור מסבירה.
הכוהנים היו מוסיפים ללוח השמשי בכל שנה שביעית, בשנת שמיטה, שבוע שלם, ובכל 28 שנה היו מוסיפים שבועיים תמימים.
מרתק ביותר! אבל המבול...נימשך 30 יום?
מעניין, אבל בפועל כיום יש עיוות מוחלט ו....יש מעוותים לפירושים ולכתובים ומעניין כמה עוד ישרוד ממה שהשתנה, יש גם כאלו שמחזירים בתשובה עי עיוות מוחלט של הנכתב והנלמד, זה כמו טלפון שבור.
בלוח העברי הוסיפו חודש בשנה מעוברת, כלומר יש 2 חודשי אדר (הפרפסור אמרה בטעות שהוסיפו שנה במקום חודש)
ירח ואסף
ירח וזרע
ירח ולקט
ירח עץ עפש
ירח קצר שערם
ירח קצרו כל,
ירח וזמר
ירח קץ
אפשר להביט בתמונה של לוח גזר, ולתרגם את המילים ... לוח שנה - חקלאי...? אולי שיר הודיה ...לא הוסבר מדוע נחשב לטקסט מדעי
אם יש כאן ביטוי בעצם ללוח ירח, אז אולי זה הלוח שנהג בפועל בכל האזור. נשאר לחקור מתי נכתב ספר שמות (עם לוח השמש שבו). אם בסביבות חורבן הבית, 600 לפנה"ס, אז אפשר שבמשך מאות שנים עד אז נהג לוח הירח החקלאי. (שאח"כ חז"ל המאוחרים "חוזרים אליו)
אז יש מצב שאנו חוגגים מועדים לא בעתם? כלומר - כופרים?
37:00
על פי Wikipedia הלוח המהפכני הסובייטי הונהג ב-1929 ובוטל ב-1940. הוא עדיין הכיל 12 חודשים ולא 10:
he.wikipedia.org/wiki/הלוח_המהפכני_הסובייטי
ru.m.wikipedia.org/wiki/Советский_революционный_календарь
בקישור שלך רואים בבירור את הבעייתיות ביום מנוחה שאינו כללי וקבוע. כל המתלוננים נגד יום המנוחה שלנו "השבת" צריכים לקרוא את ההפיכה של הרוסים בלוח השנה.
לעניות דעתי הלוח הרומאי כלל 10 חדשים.אנחנו ירשנו אותו בתור דצמבר.חודש דקה או עשר האחרון..ראשוני הקיסרים הוסיפו שני חדשים.יולי עש יוליוס ואוגוסט על שם אוגוסטוס
לקרוא בבקשה את מאמרו של רחמים שר שלום
הוא עושה צדק עם דבריה ומוכיח שהיא טועה
בבקשה ממך, תעלה לכאן נקודה אחת שהיא תעטה.
@@guyeshel9316 "עשה ירח למועדים"
שלום, מתי יש הרצאה נוספת של רחל אליאור ?
עדיין לא יודע . הרצאות שלה אכן מרתקות
אין מילים.לומדת כל כך הרבה.מגלה דברים שפשוט לא למדו אותנו
אבל מה זה ״וחג האסיף בצאת השנה״ ?
הרצאה מעניינת ברובה לא חדשה לי אבל מסופרת יפה.
יום זכרון תרועה זה לא ראש השנה?
מספרת מאוד מהר , לא עושה הפסקות סוף המשפט.
היום הלוח העברי בכל יהודי עם טלפון אפילו כשר מתחיל ב 1.1.2020. מה לעשות הוא יקרא בתרי עשר נביאים כנגד החודשים...
בראשית א, יד.
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים.
תהילם כד יב.עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ.
דנאל זכח.
וּמִלִּין לְצַד עליא [עִלָּאָה] יְמַלִּל וּלְקַדִּישֵׁי עֶלְיוֹנִין יְבַלֵּא וְיִסְבַּר לְהַשְׁנָיָה זִמְנִין וְדָת.
וְיִתְיַהֲבוּן בִּידֵהּ עַד עִדָּן וְעִדָּנִין וּפְלַג עִדָ.
עם ישראל כיום מולך שולל עלפי החז"ל ואינו הולך עלפי התורה וכן אלוהים אומר.
בישעיהו א,יד.
חָדְשֵׁיכֶם וּמוֹעֲדֵיכֶם שָׂנְאָה נַפְשִׁי הָיוּ עָלַי לָטֹרַח נִלְאֵיתִי נְשֹׂא..
אין קשר בן הספרות החזלית (הלכה) והתורה. הוכחה לכך צפו בפרופסר שאנן מאונבסיטת העברי שעסק 40 שנה בסיפרות חזל.צפיה מהנה.
ruclips.net/video/9Li8YbeN2OE/видео.html
סליחה אבל בן נון ממש לא גדול חוקרי המקרא הבאת חוקר אחד מאסכולה אחת, והחלטת שהוא מייצג את המחקר וחבל שטעית והטעית.
בו נון, מי הוא בהקשר זה?
הטלת הגורל בפולחן ישראלי - ד"ר שרגא בר און
ruclips.net/video/fdtZ8KDz8JU/видео.html
הלוח היהודי דומה וכמעט זהה ללוח ההודי, האם יש קשר בינהם? מישהו העתיק? - ההודי הרבה יותר קדום
לפי מחקר שביצעו האסטרופיזיקיים הגיעו למסקנה שבזמן שחשבו שכדור הארץ מסתובב סביב השמש פחות היה מדויק מאשר כל העולם מסתובב סביב כדור הארץ. . .
לוח בן 364 יום משמר
את חודש האביב , לעומת לוח חז" ל בו יש עיבור של חודש ,כלומר לא ייתכן מצב
שבו השנה המעוברת והשנה
הלא מעוברת לפני ואחרי
העיבור, שומרים את חודש
האביב. תוספת של חודש
במכה אחת, מזיזה את חודש
האביב לעומת הלוח השמשי
בחודש ונוגדת את שמירת
חודש האביב לפי התורה שבכתב,תורת משה.
פרופסור רחל אליאור היחידה שמתמודדת באומץ
עם הקביעות השרירותיות
וכפייה של חז"ל שיש להם
מניות של כבוד בחיסול התורה שבכתב והעדפת
התורה שבעל פה שזו המצאה שלהם ובעצם
יצרו דת חדשה ומעוותת
שאין לה ולא כלום עם תורת
משה האמיתית. לא פלא
שבאו כל כך הרבה אסונות
על עם ישראל.במקום לסגוד
לאלוהי ישראל, יצרו דת שבה
סוגדים לחז"ל ולפרשנויות
לתורה המעוותות. אותו רבי עקיבא שהכריז על בר כוכבא
כמשיח,הוא אותו רבי עקיבא
שקבע שמי שקורא בספרים
החיצוניים ( שהם יותר
קדושים משיר השירים וממגילת אסתר שאין בהם איזכור של אלוהים) אין לו חלק לעולם הבא. הוא תפס את מקומו של אלוהים .
ראינו איזה גורל המיט אלוהים עליו
ועל בר כוכבא.
אלה אותם חז"ל שהרחיקו
את השומרונים והקראים
מהיהדות. ראוי לתת את הדעת על כך ולהוקיר את
פרופסור רחל שפירא על
האומץ שלה והידע העצום שלה. תודה לך רחל אליאור.
ו
מספר הערות:
1. אין ולא היה לוח שנה "שמשי" שמונה 364 ימים.
זו טעות חשבונית חמורה ביותר לכנות לוח שנה שמונה 364 ימים כ"שמשי".
לוח שנה שמשי סופר 365.25 ימים שבהם מקיף כדור הארץ מקיף את השמש.
אין שום פרוצדורה מדעית או אחרת שמאשרת את הלוח ה"אסטרונומי" של אליאור.
2. זאת ועוד, אם לוח שנה שמונה 364 ימים בשנה הוא "שמשי", ולוח שמונה 365.25 ימים שמשי גם הוא, אזי 364=365.25. או שנת השמש A = לשנת השמש A.
במקרה שכזה הפער "חסר המשמעות" שעליו מדברת רחל אליאור יילך ויצטבר משום שלא ניתן לסנכרן
בין שמש A לשמש A. בעבור מאה שנים הפער שתי השמשות יעמוד על 125 ימים.
3. בספר היובלים מצוינים תאריכים של מאות אירועים, חגים ומועדים . אף לא אחד מהם מצוין לפי היום בשבוע שבו התרחש. כלומר הטענה שלפיה המועדים התקיימו לפי יומם בשבוע, מופרכת ואין אפילו דוגמה אחת שאומרת אחרת.
4. ימי השיוויון בשנה קבועים לפי 365.25 ימים - אין ולא היה להם יום קבוע בשבוע ואין שום מקור קדום שאומר אחרת.
5. כפי שציינה אליאור, בספר היובלים, כמו גם בחנוך ובמקורות נוספים, מצוי לוח שנה שמונה 364 ימים שמתחלקים בצורה שווה ל-52 שבתות.
אם ספירת השנה מתחילה ביום רביעי, אזי היא שוברת את הערך המקודש, ומזיזה בארבעה ימים את הספירה. במקרה שכזה הלוח לעולם לא יתחלק ל-52 שבתות בשנה.
6. את הטענה שהספירה של לוח השנה ביובלים מתחילה ביום רביעי, וקשורה בדרך כלשהי לשמש, המציאה חוקרת בשם אנני ג'ובר. לטענה זו אין שום הוכחה בשום טקסט קדום.
7. בספר היובלים יש עדות מפורטת לכך שבבית המקדש השני קידשו את החודש לפי הירח, מה שאומר שקידוש החודש לפי הלבנה נהג בימי בית המקדש השני, והוא לא הונהג על ידי הרבנים לאחר חורבן הבית השני.
"... והיו אשר יביטו אל הירח והוא ישחית את הזמנים ויקדם משנה לשנה עשרה ימים" (יוב' ו, לו).
הציטוט מספר היובלים נראה על פניו שמחזק את טענת הפרופ אליאור
במחילה אבל לוח הירחי ניתן במצרים לפני יציאת מצרים החודש הזה רש״י ע״פ מקורות חז״ל
מסבירים שהכוונה לקביעת החודש ע״פ הלבנה
וגם המילה חודש בעברית משמעה חדש, כלומר הזמן שבו הירח מתחדש. גם בשפות אירופאיות המילה חודש מתייחסת לירח
מדוע נחסמתי לאתר שלך בfacebook. יש פחד מביקורת???
קבוצת פייסבוק ?
כתוב בתורה שהמבול היה ארבעים יום וארבעים לילה
זה לא הרקע במשנה
אלא הבדלים בשל חזות הירח
הפרושים קראו לנציב הרומי?!
חשבתי שהאחים החשמונאים רבו ביניהם וביקשו מפומפיוס להיות בורר ביניהם והארץ נכבשה.
מוזר...
שבעת מועדי יהוה (928
* בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר
שבעת מועדי יהוה, פסח, מצות, עומר, שבועות, זיכרון תרועה, כיפורים, סכות (4538
1 וְנָתַתִּי מְטַר-אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ
אם בויקיפדיה כתוב שיש 5790 פעם השם יהוה. מה יהיה עוד תשע שנים בשנת 5790 התשץ
אולי כמו שבתשף היה משבר המזון בגלל הקורונה אולי בתשף משבר טעמי המקרא... לעברית...
חנוכה ופורים,אינם חגים בעיני הפרופ אני מבין?
פורים זה מועד מומצא בהשראת המגילה הפרושית הבזויה "אסתר". זה לא מקרי שאותה מגילה בזויה לא הופיעה בין כתבי מדבר יהודה.
ruclips.net/video/FRgsHv8re-8/видео.html
ruclips.net/video/jawOef4W9Qk/видео.html
לגבי חנוכה: ruclips.net/video/SYBBmkb0ucA/видео.html
לא חגים, בחנוכה ובפורים המלאכה מותרת כי הם הוכנסו בתקופות מאוחרות אחרי החורבן.
@@mideastruth כת מדבר יהודה הייתה סתם כת מרוחקת ובדלנית, הם ממש לא מייצגים את היהדות המרכזית, לכן הספרים החיצוניים נדחו והם לא קאנונים
@@DeusHex לא אמרתי שהם מייצגים את "היהדות המרכזית", ככה שיש לך פה טיעון קש. הם גם לא היחידים שלא קידשו את הקשקוש הפרושי ההזוי והבזוי הזה שנקרא "מגילת אסתר", וזאת הנקודה. ספרי מכבים למשל הרבה יותר ראויים להיות "כאנוניים" מאשר מגילת אסתר. הפרושים הצליחו להשתלט בעיקר עקב בגידה בעם ומכירתו וכניעה לשליטים זרים, וזאת הסיבה שאתה רואה אותם כ"יהדות המרכזית" כיום. ממש אין מה להתגאות בכך.
@@mideastruth על פי מה אתה טוען את הטיעונים האלה?
יא
הרבנות כן מבוססת על ירושה ולאו דווקא על כישרון אגב.
אולי תפרסמו את 52 שיריי המלאכים
עם טעמי המקרא וניקוד או עם תווים או מקאמים או אקורדים..
כל התיאוריה השנונה אך הלא מלומדת מבוססת שוב ושוב על מגילות קומראן, אשר תוכנן מוכיח שהן לא שייכות ליהדות כפי שאנו מכירים, אלא לצדוקים (שאין בהכרח קשר ביניהם לבני צדוק הכהן), אדרבה חז"ל מסבירים יפה את כל הנושא בהרבה סוגיות בתלמוד, וכמובן שאין היריעה כאן יכולה להכיל אפילו חלק קטן מיריעה רחבה זו, דבר אחד אפשר לומר מי שילמד את הנושא ממקורות תלמודיים, יווכח כי לא זו בלבד שאין הכרח לרוב הדברים הנאמרים כאן , אלא נהפוך הוא, מתוך דברי התורה עצמה, הדברים הם כהבנת חז"ל... תאמינו אם לא תחקרו ותמצאו.
אנחנו מדברים על לימוד אמיתי של ההסטוריה . גם הסטוריה של הדת היא חלק מזה . תלמוד זה לא פתרון ללימוד הסטוריה של עמינו .
@@AlexTseitlin ! מי אמר לך שהתיאוריות של כל מיני פרופסורים הבונים תיאוריות "הגיון" נדבך על גבי נדבך ללא שום ראיה אמפירית לאף אחד מהם, בהתבססות על רמזים דלים , ואני אומר שמקורות התלמוד שיסודותן מדברי אנשי כנסת הגדולה והמשנה ועד חתימת התלמוד הינו מקור היסטורי הרבה יותר מבוסס ונאמן באוטנטיותו , יש אנשים שלמדו היסטוריה הרבה יותר ממה שאתה למדת תלמוד...
תלמוד בקושי רלוונטי לזמן שנכתב .
@@AlexTseitlin זה אתה אומר, או בעצם זה מה שהאנטי תלמודיים לימדו אותך לחשוב כאקסיומה בסיסית ללא ערעור...
@@AlexTseitlin כמובן שחזל לא הבינו כלום ואנשי האקדמיה שכל תקופה משנים דעה הם האמת המוחלטת
החודשים בהם אנחנו משתמשים היום הגיעו מאכד ולא מבבל.
אלינו הגיעו מבבל.
@@AlexTseitlin האשורים כבשו את כנען לפני הבבלים והם כבר עשו שימוש בלוח האכדי - קרב קרקר התרחש בשנת 853 לפנה"ס, סמוך לעיר קרקר שבצפון מערב סוריה של ימינו. השתתפו בו שלמנאסר השלישי מלך אשור וכנגדו ברית של 12 מלכים מקומיים שחברו במאמץ להדוף את התפשטותה של האימפריה האשורית מערבה. נהוג לזהות את העיר קרקר העתיקה עם תל קרקור, שנמצא כ-8 ק"מ מדרום לג'סר א-שגור, בעמק הנהר עאסי במערב סוריה.
הקרב מתואר בשתי כתובות אשוריות: האובליסק השחור ובמונולית מכורח. באחרון מספר שלמנאסר כיצד יצא מנינוה ביום ה-14 לחודש איירו (אייר) , חצה את הפרת והחידקל,
@Abbul Files .אני מדבר על מקורות חיצוניים, כתבים אשוריים מקוריים
סליחה, לוח גזר כתוב בכתב הכנעני.
הכתב העברי הוא גם כתב כנעני.
הכתב הכנעני שימש את כל העמים בלבנט בעת ההיא - ארם, פניקיה, פלשת, ישראל, יהודה, עמון, מואב ואדום. הכתב העברי קרם עור וגידים רק לאחר שיבת גלות אשור/בבל, עם המעבר לכתב האשורי המרובע. השומרונים (הכותים) הם היחידים ששימרו את הכתב הכנעני.
@@גדעוןצור
הכתב העברי המודרני הוא התפתחות של הכתב הארמי. במקור, הכתב העברי העתיק, היה זהה לכתב הפיניקי. הפיניקים היו כנענים לכל דבר, היוונים הדביקו להם את השם "פיניקים". כל העמים שציינת פרט לפלישתים היו כנעניים במקור. כנען זה פה ופה זה ארץ ישראל/ארץ העברים ולכן העמים הקדומים שחיו פה הם עמים עבריים.
@@Ariel-rk2fy הכתב העברי התפתח מהכתב האשורי המרובע. היות ובעת ההיא ארם הייתה חלק ממלכת אשור, הכתב נקרא אשורי. אין דבר כזה כתב עברי עתיק. אין דבר כזה כתב פיניקי. העמים הקדומים שחיו פה לא היו עבריים.
@@גדעוןצור
אשור השתמשו בכתב הארמי. הכתב הארמי היה הכתב של האימפריות הגדולות: אשור, בבל, פרס. את הכתב הזה הביאו עמם שובי גולי בבל. הכתב הזה התפתח מן הכתב ה"פיניקי". הפיניקים היו כנענים לכל דבר. הכתב ה"פניקי" התפתח מן הכתב הכנעני שהומצא ע"י כנענים מדרום הארץ. מן הכתב ה"פיניקי" התפתחו כל האלפאבית יווני/לטיני, ארמי, קירילי וכד'. עברי או כנעני לא משנה, מדובר על ארץ כנען הקדומה שלימים קמו בה ממלכות צידון, ישראל+יהודה, אדום, מואב, עמון, פלשת. כל אלו, חוץ מהפלשתים, היו מקומיים דהיינו כנענים.