יפה מאוד שניאור. על קור רוח והקשבה. לשמאל אין יושרה להצביע על קלקולים שאינם לטובתם. כן למדתי לראות את נקודת המבט של כלל ופרט. תודה לדר' גרוזברד על ההסבר ועל ההקשבה והכנות.
שלום. אני לא מבין איך ימין יכול להפריע למישהו להיות רופא או מהנדס . יותר מזה , השמאל הפרוגרסיבי עם האפילה המותקנת שלו יותר מאיים על השאיפות של הישראלי הממוצע מאשר הימין. דרך אגב, גם אנשים מאוד ימין רוצים להצליח .
תודה על ההרצאה, זה היה מכמיר לב לראות את הניסיון של ד"ר סדן לתת הסבר למצב הרגשי של שני הצדדים בארץ הנאבקים זה נגד זה על צורת הדרך. לדעתי הנושא כל כך מורכב שיש קושי לעגן אותו בתיאוריה אחת של קדושת הפרט מול קדושת הקולקטיב. מעניינת הטענה של ד"ר סדן בנושא הצורך לריצוי של המערב על ידי השמאל. אנחנו כאנשי מקצוע בתחום הנפש יודעים שכל מעשה של ריצוי יושב על חרדת הנטישה. חשבתי שאולי עדיין חלק מאתנו אינו משלים עם העובדה שהמערב נטש, גירש, רצח את היהודים. איזה סוג של תסמונת סטוקהולם. ייתכן שההפנמה העמוקה של המעשים האלה, כולל ביטוי רגשות של כעס ותוקפנות, לא אלימה, תגרום לשינוי מהותי אצל חלקים מאתנו שאולי רובם גם שמאלנים. בעניין הקיטוב החברתי, בהיותי מומחית לטיפול בהתמכרויות, אני רואה את התופעה ששני הצדדים נלחמים על שליטה. וכאשר אנשים עסוקים כל כך בשליטה בסופו של דבר הם מאבדים אותה. וזה מה שקרה ב 7.10. וממשיך להתרחש ברחובות. בדיוק כםי שקורה לאנשים מכורים. מתוך התבוננות זו התחלתי להקים קבוצות העוסקות בגמילה משליטה במערכות יחסים, גמילה משיפוטיות וביקורתיות. מתוך כוונה שנהיה אנשים טובים יותר לעצמנו ובהמשך לזולתנו. שיטת הטיפול שהיא גם קונקרטית וגם רוחנית במהלך מסויימת מביאה לריפוי נפשי לענווה, למפגש אמתי ואותנטי בין שני צדדים ומשם צומחת מערכת יחסים בריאה חדשה עם פוטנציאל לתרומה ולצמיחה. תודה על הכל.
ההסבר של גרוזברד אודות התכונות של חברות מסורתיות-קולקטיביסטיות מבאר הרבה ומאוד מעניין. הפעם הוא בא לא מוכן ושניאור בלבל אותו עם שאלות על חברות *מודרניות* קולקטיביסטיות (קומוניסטיות, פשיסטיות, וכן הלאה).
שניאור לרוב אתה מראיין מעולה, הפעם פחות לדעתי, ותסלח, לכ הצלחת לרדת לדעתו של האורח, הוא מדבר בפרדיגמה ומחקר, וצריך להכיר איך עובד הדבר, ולכן כל הזמן ניסית להפריך, אבל פרדיגמה לא עובדת ככה
הצלחת להדגים בצורה קלאסית את ההבדל בין מוח שמאל למוח ימין. פרדיגמה ומחקר שתוצאותיהם לא מסתדרות עם המציאות הן שגויות לגבי הנקודות בהן נכשלו וככול שהן נכשלות יותר כך הן פחות אמינות ופחות רלוונטיות. מח ימני יאמר הן אולי יפות אבל הן חסרות משמעות ולכן אני לא אוהב ולא מאמין בהן. מח שמאל יאמר בגלל שהן יפות ואני אוהב אותן אז הן חייבות להיות נכונות, גם אם אני צריך לעוות את הכול, אני אכפה את התאוריה היפה על המציאות ועל תפיסת המציאות שלי.
*הפודקאסט מתקיים בזכות התמיכה שלכם!*
הצטרפו לתכנית השותפים של כור ההיתוך בלינק: bit.ly/46txkFm
הישכלתי מעניין שיקשיבו ויפניבו אטימות לא יעזור...
כל הכבוד מאמין ביהדותו ותורתו שורשיו
איזה איש מרתק אפשר להקשיב לו עד הבוקר
מרגש עד דמעות תודה
שניאור שואל בחוכמה גדולה ומאתגר את הפסיכולוג שאינו מצליח לשכנע
במחילה, הפעם זו שיחה פתטית לגמרי. המודל שלו כושל פעם אחר פעם מול הדוגמאות שלך, השאלות שלך, והאיתגורים שלך.
נכון
שניאור אתה מראיין מעולה. הפודקסטים טובים ומעניינים. לא מסכימה בכלל עם דעה המקצועית של ד"ר עפר
תודה רבה 🙏🏻
אין קשר בין השמאל של היום לשמאל של שנות ה1920-1970.
זה דור אחר עם הארכים אחרים שירדו מהפסים.
ערוץ 14- מאמין באלוהים
ערוץ 12- אין לו אלוהים
מה לא ברור
ערוץ 14 ערוץ תורני.
תודה רבה, ראיון מרתק🌺
להיות אינדיוידואל לא סותר את הרצון להשתיכות לקבוצה או לעם. הגדרה עצמית זה דבר טבעי ואנושי.
שניאור יצאתה צדיק🙏
תודה 🙏🏻
שניאור פשוט נדהר !
פודקאסט יפה ומכבד. שאפו
שניאור , נעים הליכות וטוב סבר .
היהדות זה כלכך הרבה יותר ממה שהפסיכולוג מדגים...אבל שיחה מעניינת מאוד 🙏🇮🇱
יפה מאוד שניאור. על קור רוח והקשבה.
לשמאל אין יושרה להצביע על קלקולים שאינם לטובתם.
כן למדתי לראות את נקודת המבט של כלל ופרט. תודה לדר' גרוזברד על ההסבר ועל ההקשבה והכנות.
שלום. אני לא מבין איך ימין יכול להפריע למישהו להיות רופא או מהנדס .
יותר מזה , השמאל הפרוגרסיבי עם האפילה המותקנת שלו יותר מאיים על השאיפות של הישראלי הממוצע מאשר הימין.
דרך אגב, גם אנשים מאוד ימין רוצים להצליח .
אני אוהבת את הצורה שהמראיין מתנגד לו- כי המרואיין לא יורד עד לעומק על ההבדל בין ימין שהוא יותר רפובליקני והשמאל שהוא סוציאליסטי- מה לא ברור?
אדם חכם והסקירה שלו מרתקת
ספר מעולה בנושא:
"למה אתם תמיד צודקים" מאת יונתן היידט
שיחה מאוד פרודוקטיבית עזר לי להבין יותר את צד השני
בא קצת מבולבל הפעם הפסיכולוג
דוקטור יקר, אתה שבוי בקסמי התיאוריה ומנסה למתוח אותה, כמו בגד, גם כאשר היא לא תואמת. התוצאה היא שטחית ופשטנית. לצערי
אין חילונים ודתיים- רק יהודים שונים ומשונים…
9:58 הילד במרכז בתנועה הקיבוצית?! הילד גדל בבית ילד, המדינה מגדלת אותו, כי מקדשים את העבודה הקולקטיבית!
איבד אותי עם ה״הפיכה השלטונית״
לא להגיד למארח שהאוכל שלו לא טעים, זה לא שקר, זה נימוס בסיסי. הוא מתבלבל בין נימוסין לשקר
אל כל הכבוד לדוקטור. זה ללמוד לחיות בחברה זה אומר עיטורים מסויימים על מנת ליצור חיים מאיצים בכלל
מה לישות שהאדם לא לי לבד ביקום
?
8:04 אברהם אבינו לא מהרהר ולא מתלבט?! הוא היה המונותאיסט הראשון והיחיד בעולם! הוא מצא את אלוקים! הלך הפוך מכל העולם ובמיוחד מול אביו!
לתובנות של הפסיכולוג הזה יש משקל גדול מאוד, קשה להפנים בלי לעצור
מצד שני, אני פתאום רואה שנגמר הסרטון בלי שהרגשתי את הזמן וגמעתי כל מילה בשקיקה
שמאל זה הגדרה של הקולקטיביזם
שם יפה שניאור. אגב הרעיון שהוזכר בהתחלה ב-2:00 על ביטחון מדיני/לאומי מהפרספקטיבה של פסיכולוגיה - דבר גדול וחשוב. בהצלחה
תודה על ההרצאה, זה היה מכמיר לב לראות את הניסיון של ד"ר סדן לתת הסבר למצב הרגשי של שני הצדדים בארץ הנאבקים זה נגד זה על צורת הדרך. לדעתי הנושא כל כך מורכב שיש קושי לעגן אותו בתיאוריה אחת של קדושת הפרט מול קדושת הקולקטיב. מעניינת הטענה של ד"ר סדן בנושא הצורך לריצוי של המערב על ידי השמאל. אנחנו כאנשי מקצוע בתחום הנפש יודעים שכל מעשה של ריצוי יושב על חרדת הנטישה. חשבתי שאולי עדיין חלק מאתנו אינו משלים עם העובדה שהמערב נטש, גירש, רצח את היהודים. איזה סוג של תסמונת סטוקהולם. ייתכן שההפנמה העמוקה של המעשים האלה, כולל ביטוי רגשות של כעס ותוקפנות, לא אלימה, תגרום לשינוי מהותי אצל חלקים מאתנו שאולי רובם גם שמאלנים.
בעניין הקיטוב החברתי, בהיותי מומחית לטיפול בהתמכרויות, אני רואה את התופעה ששני הצדדים נלחמים על שליטה. וכאשר אנשים עסוקים כל כך בשליטה בסופו של דבר הם מאבדים אותה. וזה מה שקרה ב 7.10. וממשיך להתרחש ברחובות. בדיוק כםי שקורה לאנשים מכורים. מתוך התבוננות זו התחלתי להקים קבוצות העוסקות בגמילה משליטה במערכות יחסים, גמילה משיפוטיות וביקורתיות. מתוך כוונה שנהיה אנשים טובים יותר לעצמנו ובהמשך לזולתנו.
שיטת הטיפול שהיא גם קונקרטית וגם רוחנית במהלך מסויימת מביאה לריפוי נפשי לענווה, למפגש אמתי ואותנטי בין שני צדדים ומשם צומחת מערכת יחסים בריאה חדשה עם פוטנציאל לתרומה ולצמיחה.
תודה על הכל.
פחות.
32:58
לא מסכימה. המון מניירות
ההסבר של גרוזברד אודות התכונות של חברות מסורתיות-קולקטיביסטיות מבאר הרבה ומאוד מעניין. הפעם הוא בא לא מוכן ושניאור בלבל אותו עם שאלות על חברות *מודרניות* קולקטיביסטיות (קומוניסטיות, פשיסטיות, וכן הלאה).
שניאור לרוב אתה מראיין מעולה, הפעם פחות לדעתי, ותסלח, לכ הצלחת לרדת לדעתו של האורח, הוא מדבר בפרדיגמה ומחקר, וצריך להכיר איך עובד הדבר, ולכן כל הזמן ניסית להפריך, אבל פרדיגמה לא עובדת ככה
אבל הפרידגמה שלו כושלת מול כל דוגמא ששניאור הביא. האם פרדיגמה אמורה לא לעבוד כשהיא מתארת מציאות? אז כדאי להגיד את זה כבר בהתחלה.
אתה סובל מסגידה לסמכות, ואין לך חשיבה חופשית.
אם תקשיב טוב למרואיין תשים לב שאין צורך להתאמץ לפרוך את דבריו הוא עושה זאת בעצמו ובכשרון לא מבוטל
הצלחת להדגים בצורה קלאסית את ההבדל בין מוח שמאל למוח ימין.
פרדיגמה ומחקר שתוצאותיהם לא מסתדרות עם המציאות הן שגויות לגבי הנקודות בהן נכשלו וככול שהן נכשלות יותר כך הן פחות אמינות ופחות רלוונטיות. מח ימני יאמר הן אולי יפות אבל הן חסרות משמעות ולכן אני לא אוהב ולא מאמין בהן. מח שמאל יאמר בגלל שהן יפות ואני אוהב אותן אז הן חייבות להיות נכונות, גם אם אני צריך לעוות את הכול, אני אכפה את התאוריה היפה על המציאות ועל תפיסת המציאות שלי.