@@elhamdarwish لكن انا قرات انه من طريق الشاطبيه لا يوجد فيها الا التفخيم وصلا ووقفا انما الطيبه فيها الوجهان وهذا الامر ذكره الشيخ عبد الفتاح القاضي في الوافي والبدور الزاهره وذكره اخيرا الشيخ ابراهيم ضمره فاي نتبع
اختلف في ترقيق راء الاشراق أو تفخيمها عند ورش لضعف حرف الاستعلاء بالكسر وبذلك فيها الوجهان والمقدم في الأداء التفخيم وصلا ووقفا وهذا من طريق الأزرق على مذهب الإمام الدني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ام بعد ، فبارك الله سبحانه وتعالى فيك و فينا جميعا. فلدي سؤال من طرف أخ حول كيفية الوقف على رأس أية "فأما من أعطى" ، بالنسبة لمن يقرأ بقصر البدل، و هل يجب الاخذ بعين الاعتبار العد الكوفي أو المدني الأخير؟؟ و ما نوع الوقف في كل حالة؟؟
جزاك الله كل خير شرح راءع ومفهوم ومشرح للقلب تعلمت واستفدت منك كثيرا بارك وأطال اللله فى عمرك يارب امين امين
جزاك الله خيرا
ماشاء الله درس ممتع وواضح بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء وحفظكم الله من كل مكروه
ماشاء الله
بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا
ماشاء الله تبارك الرحمن جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيكم شرح ميسر اطال الله في عمر شيخنا ايمن يزيد وجعله في ميزان حسناته
نفع الله بعلمك وعملك
بارك الله فيك وجزاك كل خير
بارك الله فيك شيخنا
ماشاء الله تبارك الله فيكم وجزاكم كل خير
اللهم انصر اخواننا المسلمين في غزة وفي كل مكان
اللهم امين
جزاك الله خيرا وجعل عملك في ميزان حسناتك ووالديك
جزاك لله خيرا على هذا الخير
جزاك الله خير الجزاء بآرك الله فيك شيخنا الفاضل
جازاكم الله كل خير 💚
ماشاءالله
الله يجزيكم الخير و يبارك فيكم و يتقبل منكم صالح الاعمال يارب العالمين
جزاكم الله كل خير
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وزادكم علما
بارك الله فيك
جزاكم الله كل الخير وبارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ
الله يرحم الوالدين جزاك الله كل خير
ذكرا وبابه حال الوصل ؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الكريم
مازالت حالة الراء المتطرفة وسبقت بحرف مقلل، وكذالك الراء المقللة
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
وهل تقصدون هنا ورش عموما يعني بكل طرقه ؟
هل كلمة الاشراق وصلا فيها الوجهان
كلمتي "الاشراق" و" فرق" فيهما وجهان في الوصل من أجل كسرة القاف والمقدم في "الاشراق" التفخيم وفي "فرق" الترقيق. *-كلمة "بشرر" ترقق الراء الاولى وقفا ووصلا
@@elhamdarwish لكن انا قرات انه من طريق الشاطبيه لا يوجد فيها الا التفخيم وصلا ووقفا انما الطيبه فيها الوجهان وهذا الامر ذكره الشيخ عبد الفتاح القاضي في الوافي والبدور الزاهره وذكره اخيرا الشيخ ابراهيم ضمره فاي نتبع
اختلف في ترقيق راء الاشراق أو تفخيمها عند ورش لضعف حرف الاستعلاء بالكسر
وبذلك فيها الوجهان والمقدم في الأداء التفخيم وصلا ووقفا وهذا من طريق الأزرق على مذهب الإمام الدني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
ام بعد ، فبارك الله سبحانه وتعالى فيك و فينا جميعا.
فلدي سؤال من طرف أخ حول كيفية الوقف على رأس أية "فأما من أعطى"
، بالنسبة لمن يقرأ بقصر البدل، و هل يجب الاخذ بعين الاعتبار العد الكوفي أو المدني الأخير؟؟
و ما نوع الوقف في كل حالة؟؟
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا