והנחש היה ערום מכל חית השדה | הרב אורי שרקי | לימוד בספר בראשית - שיעור 9

פרק ג' פסוק א' - פרשת בראשית
סדרת שיעורים בספר בראשית על הסדר מאת הרב אורי שרקי
קישור לכל הסדרה: goo.gl/7SfRPi
=-=-=-=-=-=
לתרומה למכון מאיר : bit.ly/36hhCTG
ערוץ מאיר גם בספוטיפיי : spoti.fi/34qKbh7
לצפיה בשיעורים נוספים : bit.ly/3tRwuk6
--------
צולם במכון מאיר - ירושלים תובב"א

[@JudithKlinghoffer]

You were right. Rabbinic creativity (imagination) is stunning. I cannot stop smiling in appreciation.

[@Daniel-io1ym]

לא ברור בכלל. אם הנחש קדום לאדם אז איך הנחש הוא האדם? ובשיעור קודם נאמר שהאישה היא בכלל הנחש.. וכל זה קורה בעולם רוחני בתוך האדם.
מה קורה פה

[@BenyaminMentchale]

שולה פנינים ממעמקים

[@rinomegnaji2764]

אולי אפשר גם להגיד על "הוכחתו" של ניטשה (דקה 15 לערך בשיעור) את הדבר הבא: ניטשה משתמש בהוכחה מדעית על בסיס לוגיקה מתמטית וכיו"ב שבסיסן של שיטות אילו מונח על אקסיומות שגם אותן "הניח" האדם. אבל אם קיים בורא לעולם שהוא כל יכול והוא יצר את האדם הוא גם הגדיר לו את ה"ספקטרום" המרחבי המציאותי שלו הכוונה ליכולות המוגבלות שלו ביחס לבורא לראות את המציאות המלאה כי הרי הוא רואה רק את המציאות שהבורא מאפשר לו לראות ועל בסיס ראייתו זו המוגבלת (ביחס לכל יכול) של מיטשל כי הוא גם אדם כזה שהבורא יצר (כמונו שמבינים את ההוכחה כבני אדם) ועוד שהוא מבסס את כל זה על שיטות הוכחה של בני אדם אז אפשר למצוא פרדוקס על זה שהוא בכלל ישאל את הנ"ל כי מלכתחילה הוא לא יכול להבין (המחשב שהאדם יצר גם "חושב" אבל לא יכול להבין את האדם עצמו שהוא "היוצר" שלו). ולכן אמונה