يدخل في أهل البيت : الزوجة والأولاد ، وكذلك القريب إذا كان يسكن في البيت ، وهو مشمول بنفقة رب البيت ، أو يشتركان في النفقة ويجتمعان في المأكل والمشرب . أما من كان في بيت مستقل ، أو له نفقة مستقلة ، فلا يجزئ اشتراكه في الأضحية ، ويشرع له أضحية مستقلة . قال مالك رحمه الله ـ في أهل بيته الذين يشركونه في أضحيته ـ : هم " أهل نفقته قليلا كانوا أو كثيرا . زاد محمد عن مالك : وولده ووالديه الفقيرين . [ وقال ] ابن حبيب : وله أن يدخل في أضحيته من بلغ من ولده وإن كان غنيا , وأخاه وابن أخيه وقريبه إذا كانوا في نفقته وأهل بيته ، فأباح ذلك بثلاثة أسباب : القرابة ، والمساكنة ، والإنفاق عليه ، [ وقال ] محمد : وله أن يدخل زوجته في أضحيته لأن الزوجية آكد من القرابة "
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد.
الأمم تسارع الزمن في العلم و التكنولوجيا و نحن لازلنا ندور حول أنفسنا و محتارين في أمور مضى عليها14 قرن.هجرو القرآن و أصبحوا تاءهين بين القيل و القال. اللهم نور قلوبنا بالقرآن يارب.
إضافة إلى ماتقدم : الغلاء حاليا استثنائي وهذا إن قلنا بعدم جواز الإشتراك في ثمن الأضحية وأجرها فإن هذا سيحرم غالبية أوساط الماس من أداء هذه السنة المؤكدة وسيحرم عموم الفقراء من ذوق طعم اللحم المحرومين منه طوال العام . وهذا يخالف مقاصد الشريعة في تحقيق وزيادة المصالح وتقليل أو إبطال المفاسد والله تعالى أعلم . وسامحوني على الإستدراك فهي سنة ماضية بين المسلمين من أيام الصحابة رضوان الله عليهم إلى يومنا هذا . وأعلم أن البعض قد وضع شروطا هي القرابة والسكن الواحد والإنفاق ولم أجد دليلا على هذه القيود لقبول الإشراك والإشتراك في الأضحية الواحدة ونيل الأجر والله أعلم . بارك الله فيكم ونفع المسلمين بكم آمين
لماذا تجهلون تدبّر القران وتنساقون إلى الموروث التراثي البشري لا يوجد عيد الأضحى في القرآن "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها " إلى متى تبقون أو تظالون مُنْحصرين مع كُتُوب البشر والله تعالى لم يترك شيء إلا وأحصاه في كتابه
استاد انت تقول بان الرسول امر بانحر يوم العيد ولم يتركها طيلة حياته استاد اطرح عليك سؤال اوامر الله الي رسله وخاصة محمد كلها مدونة في كتابه اين هي الاية والدليل القطعي بانها من الله == السؤال التاثي لماذا ابو بكر لم يكن يضحي وحتي عمر=== السؤال التالث كيف يكون الامر من الله وفي نفس الوقت هو سنة ما هو تعريفك لاوامر الله وما معني سنة
غزة الضحية اين كنتم واين الفتوة في حكام العرب والاسلحة التي اشتروها بالمليارات ولم يساندوا بها غزة واطفااها ولازلتم تتحدثون كيف الوضوء والصيام والاغتسال واهل غزة يقتلون وبناتها يغتصبوا نشكوكم الى الله
لكان علماء الجزاءر كلهم يتداخلوا و يفتيوا على هذا جشع والغلاء اللي وعاملينو الموالين و المضاربين بان الشيء اللي راهم يعملوا فيه حرام منين يجيب المواطن ثمن الأضحية للفريضة وهو قيس قيس يا ورءيسنا في السابق كانت الدولة يجيب الاضحية للمواطن وتعطيها بالتقسيط والان العام الم الماضي الناس ما ضحاتش وهذا العام الموال راه عامل رءاي
ايها السادة الافاضل هذه الفتاوى لا معنى لها أنها تضليل النااس من طرف هؤلاء الهامانات تجار الدين الاضحية ليست واجبة ولا هي سنة صحيح ممكن تجب على الحاج هل تعلمون يا سادة ان صحابة نبي الله عليه صلوات الله وسلامه لم يكونوا يضحون وعلى راهم ابو بكر وعمر. اما هذا الهراء الذي تسمعونه من تجار الدين هؤلاء فهو باطل ما انزل الله به من سلطان عرش اراء اشخاص لا علم ولا ثقافة ل هم واةدين بريء منهم حكموة عقولكم تدبر وا كتاب ربكم
الفقر و أوزار الدين البشري يدفعون الشعب المغربي إلى سلك مسالك لا تتوافق مع الدين الإلهي. من جهة تفقير الشعب من طرف ملك ظالم و من جهة أخري تجهيل الشعب من طرف فقهاء مشعودون.
اسطوانة مشروخة --- واش بعد عندهم عاد نتساءل عن الاشتراك-؟؟!! ابحثوا عن شغل اخر بدون سحت في ايدي الامين ---باركة من العيش بالسحت قلبوا على شي عمل معقول --؟!ان ابو همار ابو القادوس --فمه قادوس--- ابو همار الكتاني نضيف له الكتاني هو من هذ ا النوع الذبن كانوا ؤباركونن وبجانب الاحتلال هم والبؤساء سكان الزوايا باركوا الاحتلال وعملاء له منبودون تيجانيون درقاوبون بوتشيشيون -----ووو كل ازبال التاريخ باركوا وساعدوا على نفي محمد الخامس ووووو لاحولة -'--امييييبن
الله يغنيك باي علم؟ هل هناك عيد للاضحى بالنسبة البشر البعيد كل البعد عن السعودية؟ فالله من خلال سورة الحج يبين لمن يفهم و يفقه بان الذبيحة خاصة بالحجاج و الحجاج فقط و لا علاقة لنا بها. و كون النبي كان يتواجد بالجزيرة العربية فهو اما في حج او عمرة او تمتع او لا شيء لكنه كان يضحي للسبب المكاني الذي كان يتواجد في رقعته. و بالتالي فانتم ايها الفقهاء الادبيون راسكم مقلقل و لا تفهمون اي شيء و تثقلون كاهل الغلبة تحت اسم سنة مؤكدة و هو افتراء و كذب و دجل و خبل و لا تفهمون لغة القران فقط ما فهمتم من الدبن هو: قلسوانة على الراس و جلباب او قغطان و لحية و الجهل و الغباء الباطيني و الظاهيري على حد سواء. و لا تستحيون تظهرون على منصات التواصل لنشر البلادة و الامية و الطقوس الدينية و التي ما انزل الله بها من سلطان😊😅😮😢🎉🎉❤
يعني الانسان يحضر لكل شيئ علاش منلموش للعيد اعلى طول العام و هاكذا نقدرو نشريو كيما اتلمو للبحر اتلمو للدخول المدرسي احنا برك ولينا نتهاونو في امور الدين وتبعنا امور الدنيا
اخي الكريم السلام عليكم ورحمه الله. هذا اليوم هو يوم عيد الاضحى المبارك لسنه 2024. بارك الله فيك يعطيك الف صحه كما قلت كما تلم المصروف الى البحر او للدخول المدرسي. فلابد نخبي كل مره شويه دراهم حتى نقدر نشتري الضحيه اخي الكريم بارك الله فيك وان شاء الله عيدك وعيد كل المغاربه مبارك اخي اهدلكم انت وجميع المغاربه السلام من تونس
على ذكر أضحية الحاج ، لو حبذا ان تجمع تلك أموال الأضاحي هناك وتبعث إلى بيت المال القدس ، وذلك راجع للحساسية التي بين حكام السعودية من القضية الفلسطينية . لان السلطات السعودية تجمع تلك الأموال ، وتتكفل بأعمال خيرية عبر حسب مصالحها مع تلك الدول . ولا اعتقد ان السعوديين يكثرتون للقضية الفلسطنية ، ولهذا انصح حجاج المغاربة يرسلوا أموال الأضاحي إلى بيت المال القدس . حتى ندعم صمود اخوتنا في فلسطين الحبيبة .
لا دخل هذا بذاك . الأضحية شعيرة من شعائر الله و إذ كان بستطاعتك أن تضحى وجبت عليك . و قضية الصدقة و التبرع لإخواننا في فلسطين واجبة لكن لا نسقط شعيرة . لأنه كلامك يسمى حق أريدا به باطل
اللهم إني أعوذ بك وأهلي وذريتي من الخبث والخباءث 95|64| وإنما المنافقون المخادعين المديرين للبيوت في الدرك الأسفل من النار أيها المنافق والمزيف لا نضع الطاهر الصديق الآمن مع الناجس الوسخ95🩸 يلوث ذريتي وعائلتي الا تتقي الله!!!!!؟؟؟؟؟
يا شبوخ لا تتقلوا على الناس ، فالاضحية كانت ضرورية في الحج ، ولم يكون الصحابة يضحون . تقولون لا تقولوا غالية الثمن ولا تستركوا فيها . اذن ماالحل عندما تصل الاضحية ثمنا جد مرتفع . الحل هو التخلي .!!!!
هناك فرق بين التخلي و عدم الاستطاعة التخلي يعني انت تستطيع الشراء ولكن تبخل على الله بهذا القربان بحجة الغلاء اما الاستطاعة يعني انت على نية الشراء ولكن لا تملك المال
❤ بارك الله فيك يا شيخ ان شاء الله عيدك مبارك من الجمهوريه التونسيه. واليوم هو يوم العيد الموافق لسنه 2024.. عندي سؤال لو تتفضل وتجاوبني عليه. هل يجوز الاب والابناء في اشتراك في شريان الضحيه. مثلا الاب ومعه واحد او اثنين من الابناء. هل يجوز هذا الشيء وان جاز هل فيه اجر للجميع نعم ام لا. ولكم مني كل الشكر والتقدير
السلام عليكم محبي الدكتور مبروك وطال الله في عمرك سؤالي لك عندي ولد حفظه الله في عمره ثلاث سنوات ولم اقوم بالعقيقه عليه في الاسبوع الاول من ولادته حسب ظروف ان شاء الله فكرت بالعقيقه عليه حتى بلغ سنه ثلاث سنوات ما الحكم في هذه الحاله واريد جواب صريح يرضي الله عز وجل ولك الشكر
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: إذا كان سؤالكم عن حكم الأضحية عن الميت وإشراكه في ثوابها ؟ فالأضحية سنة مؤكدة في حق الحي القادر، وتجزئ عنه وعن أهل بيته، وقيل: واجبة، وأما الميت فلا تجب عنه عند أحد من أهل العلم ما لم يوص بها أو ينذرها قبل وفاته، واختلفوا في صحتها لو ذبحت عنه بغير وصية هل تصح أم لا؟ على ثلاثة أقوال: الأول: تصح وهو مذهب الحنفية والحنابلة ويصله ثوابها، ويؤيده ما رواه أبو داود والترمذي في سننهما وأحمد في المسند والبيهقي والحاكم وصححه، أن عليا رضي الله عنه كان يضحي عن النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين، وقال: إنه صلى الله عليه وسلم أمره بذلك. الثاني: لا تصح إلا إذا أوصى بها الميت وهو مذهب الشافعية، قال الإمام النووي رحمه الله في المنهاج: ولا تضحية عن الغير بغير إذنه، ولا عن ميت إن لم يوص بها. الثالث: تكره وهو مذهب المالكية، قال الإمام خليل رحمه الله في مختصره في ذكر المكروهات في الأضحية: وكره جز صوفها... وفعلها عن ميت. وقال في التوضيح: وقال مالك في الموازية: ولا يعجبني أن يضحي عن أبويه الميتين، قال: وإنما كره أن يضحى عن الميت لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من السلف.
تبارك الله فيك يا دكتور . العلم نور و الجهل ضلام . و اللهم فقهنا في الدين و يسر لنا أعمالنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و أبعد عنا الفتن ما ضهرى منها و ما بطن و أقينا عذاب النار و نجينا في الدنيا و الآخرة من غضبك و أجعلنا من الفائزين برضاك يا أرحم الراحمين .
يا الاءمة اذا كان متقدروش تهدروا على الحكام الدولة فالماذا لا تتكلمون على التجار الفجار و المواليين الانتهازيين ايعقال ان اشتري التضحية بهذه الاثمان ....اليةدو العيد راه لمن استطاع اليه سبيل ولا مثل الحج و الحمد الله ربي لي يحسب ماشي الانسان الخانز و الموال الفايح
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
جزاكم الله كل خير
بارك الله فيك شيخنا الفاضل على هذا الشرح المفيد والمهم خاصة في وقتنا هذا أين أصبح الناس يتباهو في الأضحية
بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ العلامة
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيك شيخنا
حفظكم الله ورعاكم
بارك الله فيك يادكتور
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد❤❤❤
لا تنسونا من صالح دعائكم جزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .اللهم أعنا وأكرمنا واهدنا لأن نضحي انت ولي ذالك والقادر عليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آل محمد
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد تسليما كثيرا و بارك عليه إلى يوم الدين .
بارك الله فيك يا زيد الخير وحشرك مع زيد الخير
تشكر بارك الله فيك بالتوفيق
🎉🎉🎉🎉 merçi beaucoup mon frère
بارك الله فيك يا دكتور
ولكن إذا كان رب الأسرة غير قادر ماديا لشراء الأضحية فيساعده أولاده على شراء الأضحية
يدخل في أهل البيت : الزوجة والأولاد ، وكذلك القريب إذا كان يسكن في البيت ، وهو مشمول بنفقة رب البيت ، أو يشتركان في النفقة ويجتمعان في المأكل والمشرب .
أما من كان في بيت مستقل ، أو له نفقة مستقلة ، فلا يجزئ اشتراكه في الأضحية ، ويشرع له أضحية مستقلة .
قال مالك رحمه الله ـ في أهل بيته الذين يشركونه في أضحيته ـ : هم " أهل نفقته قليلا كانوا أو كثيرا . زاد محمد عن مالك : وولده ووالديه الفقيرين . [ وقال ] ابن حبيب : وله أن يدخل في أضحيته من بلغ من ولده وإن كان غنيا , وأخاه وابن أخيه وقريبه إذا كانوا في نفقته وأهل بيته ، فأباح ذلك بثلاثة أسباب : القرابة ، والمساكنة ، والإنفاق عليه ، [ وقال ] محمد : وله أن يدخل زوجته في أضحيته لأن الزوجية آكد من القرابة "
كيف@@cristaronaldow4277
@@cristaronaldow4277 مكملتش التعليق
بارك الله فيك
ادعي لي ياشيخ ان يبعد علينا الحساد من نضراتهم لنا ولي اولادنا ولجميع المسلمين
إذا أستطعت غير مكان سكنك وأستريح.
الله يحفظك انتي وأبناء كي
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد.
الأمم تسارع الزمن في العلم و التكنولوجيا و نحن لازلنا ندور حول أنفسنا و محتارين في أمور مضى عليها14 قرن.هجرو القرآن و أصبحوا تاءهين بين القيل و القال. اللهم نور قلوبنا بالقرآن يارب.
انقلبت الموازين..صارت الأضحية ركنا من أركان الدين ...
اللهم آمين
الهدي فرضا على الحاج أما غير الحاج مجرد عرف فقط و ثبت أن العرب كانت تضحي و تطوف و ترجم قبل ظهور الرسالة
إضافة إلى ماتقدم : الغلاء حاليا استثنائي وهذا إن قلنا بعدم جواز الإشتراك في ثمن الأضحية وأجرها فإن هذا سيحرم غالبية أوساط الماس من أداء هذه السنة المؤكدة وسيحرم عموم الفقراء من ذوق طعم اللحم المحرومين منه طوال العام . وهذا يخالف مقاصد الشريعة في تحقيق وزيادة المصالح وتقليل أو إبطال المفاسد والله تعالى أعلم . وسامحوني على الإستدراك فهي سنة ماضية بين المسلمين من أيام الصحابة رضوان الله عليهم إلى يومنا هذا . وأعلم أن البعض قد وضع شروطا هي القرابة والسكن الواحد والإنفاق ولم أجد دليلا على هذه القيود لقبول الإشراك والإشتراك في الأضحية الواحدة ونيل الأجر والله أعلم . بارك الله فيكم ونفع المسلمين بكم آمين
نريد فتوى انه لا اضحيه واخوتنا في غزه يتضورون جوعا...افتونا رحمكم الله
هو أصلا ليس بفريضة .وهو وجبة أكل وشواء وهل خالق الخروف ينتظر منا دبح خروف تقربا إليه
عيد الاضحى سنة وليس فرض
لا يوجد حكم في السنة
ليس شرط ان اتبع السنة
يا شيخنا المحترم كل ما قلته في هدا الباب صحيح ولا لبس فيه إلا أنه قد تم السطو على عده الشعيرة والإتجار فيها وإبعادها عن المسلمين بالجشع والإستغلال
لماذا تجهلون تدبّر القران وتنساقون إلى الموروث التراثي البشري لا يوجد عيد الأضحى في القرآن "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها " إلى متى تبقون أو تظالون مُنْحصرين مع كُتُوب البشر والله تعالى لم يترك شيء إلا وأحصاه في كتابه
استاد انت تقول بان الرسول امر بانحر يوم العيد ولم يتركها طيلة حياته استاد اطرح عليك سؤال اوامر الله الي رسله وخاصة محمد كلها مدونة في كتابه اين هي الاية والدليل القطعي بانها من الله == السؤال التاثي لماذا ابو بكر لم يكن يضحي وحتي عمر=== السؤال التالث كيف يكون الامر من الله وفي نفس الوقت هو سنة ما هو تعريفك لاوامر الله وما معني سنة
غزة الضحية اين كنتم واين الفتوة في حكام العرب والاسلحة التي اشتروها بالمليارات ولم يساندوا بها غزة واطفااها ولازلتم تتحدثون كيف الوضوء والصيام والاغتسال واهل غزة يقتلون وبناتها يغتصبوا نشكوكم الى الله
Voici Côme Downey
Al eyaqa is not source of knowledge
Qarihok
لكان علماء الجزاءر كلهم يتداخلوا و يفتيوا على هذا جشع والغلاء اللي وعاملينو الموالين و المضاربين بان الشيء اللي راهم يعملوا فيه حرام منين يجيب المواطن ثمن الأضحية للفريضة وهو قيس قيس يا ورءيسنا في السابق كانت الدولة يجيب الاضحية للمواطن وتعطيها بالتقسيط والان العام الم الماضي الناس ما ضحاتش وهذا العام الموال راه عامل رءاي
ايها السادة الافاضل هذه الفتاوى لا معنى لها أنها تضليل النااس من طرف هؤلاء الهامانات تجار الدين الاضحية ليست واجبة ولا هي سنة صحيح ممكن تجب على الحاج هل تعلمون يا سادة ان صحابة نبي الله عليه صلوات الله وسلامه لم يكونوا يضحون وعلى راهم ابو بكر وعمر. اما هذا الهراء الذي تسمعونه من تجار الدين هؤلاء فهو باطل ما انزل الله به من سلطان عرش اراء اشخاص لا علم ولا ثقافة ل هم واةدين بريء منهم حكموة عقولكم تدبر وا كتاب ربكم
الفقر و أوزار الدين البشري يدفعون الشعب المغربي إلى سلك مسالك لا تتوافق مع الدين الإلهي. من جهة تفقير الشعب من طرف ملك ظالم و من جهة أخري تجهيل الشعب من طرف فقهاء مشعودون.
شيخنا رجاءا نريد معرفة رايكم في هذا الغلاء الفاحش الذي نعيشه في اسواقنا اليوم و جزاكم الله عنا خيرا
ان كنت لا تستطيع لا تشتري
جزاك الله خير الجزاء
حفظ الله الشيخ ونفع بعلمه،الطرح جميل لمساعدة اخراننا في غزة ولو بجزء من اموال الاضاحي
ادعي لي يا شيخ 🤲🤲 أن يفرج عليا ربي وعاءلتي وبارك الله فيك 👌👌
ادعو لنفسك ولا تنتظر احدا يدعو لك. الله يفرج عليك ويسهل عليك الامور و ينجيك من شر شنقربحة وتبون الرجيمين
مرحبابشر تبون وشنقريحة ولا شر بني مركع وإسرائيل
@@fatimeftah323🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
اللهم فرجا ومخرجا من حيث لا نحتسب
سنة مؤكدة وليس سنة فقط
الله يبارك.اكتب رسالة وسمها الرسالة الاستدراكية على ماقيل من سنية الأضحية.
عوض هذا العنوان قل ما حكم من ينهب أموال المواطن وما حكم من يغلي الأثمان على الناس من مدارس ومؤسسات الصحه.....
كلهم ماتيديووش فصلب الموصوع اللي تيضر بالمواطن كلهم يهربون عند ابي هريرة من الواقع المر للمواطن
اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اللهم امين يارب العالمين بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله،نحن مجموعة من الشباب قاطنين باروبا نسكن منزلا واحدا،هل يجوز لنا ان نشترك في ثمن الاضحية جازكم الله خيرا شيخنا
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
يجوز للاولاد أن يضحو عن أبيهم وأمهم
هناك من يؤدي السنة ويترك الفريضة لربما تناقض في الدين هذا ويجب علينا ان نفرق بين ما امرنا الله به وما خيرنا فيه
اللهُم راحة ومغفرة وحُسن خاتمه، وجنة عرضها السموات والأرض
اسطوانة مشروخة --- واش بعد عندهم عاد نتساءل عن الاشتراك-؟؟!! ابحثوا عن شغل اخر بدون سحت في ايدي الامين ---باركة من العيش بالسحت قلبوا على شي عمل معقول --؟!ان ابو همار ابو القادوس --فمه قادوس--- ابو همار الكتاني نضيف له الكتاني هو من هذ ا النوع الذبن كانوا ؤباركونن وبجانب الاحتلال هم والبؤساء سكان الزوايا باركوا الاحتلال وعملاء له منبودون تيجانيون درقاوبون بوتشيشيون -----ووو كل ازبال التاريخ باركوا وساعدوا على نفي محمد الخامس ووووو لاحولة -'--امييييبن
الله يغنيك باي علم؟
هل هناك عيد للاضحى بالنسبة البشر البعيد كل البعد عن السعودية؟
فالله من خلال سورة الحج يبين لمن يفهم و يفقه بان الذبيحة خاصة بالحجاج و الحجاج فقط و لا علاقة لنا بها.
و كون النبي كان يتواجد بالجزيرة العربية فهو اما في حج او عمرة او تمتع او لا شيء لكنه كان يضحي للسبب المكاني الذي كان يتواجد في رقعته.
و بالتالي فانتم ايها الفقهاء الادبيون راسكم مقلقل و لا تفهمون اي شيء و تثقلون كاهل الغلبة تحت اسم سنة مؤكدة و هو افتراء و كذب و دجل و خبل و لا تفهمون لغة القران فقط ما فهمتم من الدبن هو: قلسوانة على الراس و جلباب او قغطان و لحية و الجهل و الغباء الباطيني و الظاهيري على حد سواء.
و لا تستحيون تظهرون على منصات التواصل لنشر البلادة و الامية و الطقوس الدينية و التي ما انزل الله بها من سلطان😊😅😮😢🎉🎉❤
يعني الانسان يحضر لكل شيئ علاش منلموش للعيد اعلى طول العام و هاكذا نقدرو نشريو كيما اتلمو للبحر اتلمو للدخول المدرسي احنا برك ولينا نتهاونو في امور الدين وتبعنا امور الدنيا
اخي الكريم السلام عليكم ورحمه الله. هذا اليوم هو يوم عيد الاضحى المبارك لسنه 2024. بارك الله فيك يعطيك الف صحه كما قلت كما تلم المصروف الى البحر او للدخول المدرسي. فلابد نخبي كل مره شويه دراهم حتى نقدر نشتري الضحيه اخي الكريم بارك الله فيك وان شاء الله عيدك وعيد كل المغاربه مبارك اخي اهدلكم انت وجميع المغاربه السلام من تونس
على ذكر أضحية الحاج ، لو حبذا ان تجمع تلك أموال الأضاحي هناك وتبعث إلى بيت المال القدس ، وذلك راجع للحساسية التي بين حكام السعودية من القضية الفلسطينية . لان السلطات السعودية تجمع تلك الأموال ، وتتكفل بأعمال خيرية عبر حسب مصالحها مع تلك الدول . ولا اعتقد ان السعوديين يكثرتون للقضية الفلسطنية ، ولهذا انصح حجاج المغاربة يرسلوا أموال الأضاحي إلى بيت المال القدس . حتى ندعم صمود اخوتنا في فلسطين الحبيبة .
هل يقدر الحاج أن يضحي في بلد آخر.....
الشعب السعودي شعب كريم و صادق يجب ان نفرق بين ملوكه و شعبه
لا دخل هذا بذاك . الأضحية شعيرة من شعائر الله و إذ كان بستطاعتك أن تضحى وجبت عليك . و قضية الصدقة و التبرع لإخواننا في فلسطين واجبة لكن لا نسقط شعيرة . لأنه كلامك يسمى حق أريدا به باطل
بارك الله فيك استاذنا وشيخنا الفاضل على هذا الشرح..وجعلها في ميزان حسناتك.آمين يا رب العالمين.
بارك الله فيكم شيخناوجمعنا وايكم في جنة المغيم مع نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
حفظك الله ورعاك استاذ
بارك الله فيكم شيخنا وجعلها الله في ميزان حسناتكم ان شاء الله🤲🥺
يعني الاشتراك في ثمن العجل من 7 عاءلات لا صلة بينها ثم اقتسام لحمها لا يجوز؟؟؟؟افيدونا من فضلكم
في الوقت الحاضر قل تقريب يستحيل على الناس شراء الاضحية لغلائها الفاحش لايكلف الله نفسا الا وسعها
بصح ماشي تلحق ناس لم تضحى و تشتري من الملابس للأعراس بأسعار خيالية و العطل في الخارج
فضيلةالعالمة والشيخ مبروك زادالخير نحبك في الله نفعنا الله بعلمك اللهم اجعلها في ميزان حسناتك وجزاك الله خير عنا
بوركت شيخنا الفاضل أخوك من المغرب
حفظك الرحمن وتحية لشيخنا الفاضل
جازاك الله عنا خير الجزاء شيخنا الفاضل لما تقدمه لنا من دروس قيمة. اللهم وفقه وثبته واحفظه واجعله من عبادك الصالحين.
اللهم إني أعوذ بك وأهلي وذريتي من الخبث والخباءث 95|64|
وإنما المنافقون المخادعين المديرين للبيوت في الدرك الأسفل من النار
أيها المنافق والمزيف
لا نضع الطاهر الصديق الآمن
مع الناجس الوسخ95🩸 يلوث ذريتي
وعائلتي
الا تتقي الله!!!!!؟؟؟؟؟
يا شبوخ لا تتقلوا على الناس ، فالاضحية كانت ضرورية في الحج ، ولم يكون الصحابة يضحون . تقولون لا تقولوا غالية الثمن ولا تستركوا فيها . اذن ماالحل عندما تصل الاضحية ثمنا جد مرتفع . الحل هو التخلي .!!!!
هناك فرق بين التخلي و عدم الاستطاعة التخلي يعني انت تستطيع الشراء ولكن تبخل على الله بهذا القربان بحجة الغلاء اما الاستطاعة يعني انت على نية الشراء ولكن لا تملك المال
بوركت شيخنا الفاضل المحترم
متى فرضت الأضحية ثم ما هى العلة في الإشتراك في الجمل والبقر وعدم الاشتراك في الضأن
أين حكم الإشتراك قنات كاذبة لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
تبحثون على التفاهات. سواء تشاركو او لم يتشارك. هذا غير مهم. ابحث فيما يفيذ واش ماعندك ما تقول. تحفظون بعض المفردات وتبدأ تعراضو
الله الوطن الملك ❤❤❤
روح عند اخوانك بني صهيون.
أحبك في الله يا شيخنا مبارك جزاك الله خير الجزاء ❤
اللهم أمين يارب العالمين
السلام عليكم شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا على كل الغذاء العلمي
يا شيخنا اما كان بوسعك ان تذكر ايضا رأي الحنفية بوجوب الأضحية
سورة الكوثر. ❤❤❤
لك كل المحبة والاحترام والشكر على هذه المعلومات القيمة واتمنى لك المزيد من النجاح والتالق.،،،، جزاك الله خير.
صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ وضح لنا السؤال عن الاشتراك في الأضحية نظرا لغلاءها
❤ بارك الله فيك يا شيخ ان شاء الله عيدك مبارك من الجمهوريه التونسيه. واليوم هو يوم العيد الموافق لسنه 2024.. عندي سؤال لو تتفضل وتجاوبني عليه. هل يجوز الاب والابناء في اشتراك في شريان الضحيه. مثلا الاب ومعه واحد او اثنين من الابناء. هل يجوز هذا الشيء وان جاز هل فيه اجر للجميع نعم ام لا. ولكم مني كل الشكر والتقدير
ربي يبارك فيك يا استاذنا انك مفخرة للاسلام والمسلمين وللجزاءر كافة حفظك الله
السلام عليكم محبي الدكتور مبروك وطال الله في عمرك سؤالي لك عندي ولد حفظه الله في عمره ثلاث سنوات ولم اقوم بالعقيقه عليه في الاسبوع الاول من ولادته حسب ظروف ان شاء الله فكرت بالعقيقه عليه حتى بلغ سنه ثلاث سنوات ما الحكم في هذه الحاله واريد جواب صريح يرضي الله عز وجل ولك الشكر
هل يجوز ذبح اضحيه لم تتم السنتان ولاكنها وافية اللحم
هذا هو مشكل الأمة الإسلامية العربية بعد ما حققت كل شيئ.
اتق الله وجه الله ورسوله خير من ما طلعت عليه الدنيا يا اخي اجبتك خوفا عليك اسال اذا كنت لا تعرف
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
المهم ان العديد لا يكون عدد زوجتي لازم يكون عدد فردي 3,7,11,13,,,,,,,,
يادكتور نقول الاضحية ولانقول الضحية
جزاك الله خيرا جزاء يا شيخ
بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله
هل يجوز لاسرتين تسكنان في منزل واحد الاشتراك في ثمن الاضحية ارجو الرد
اللهم ءامين يارب العالمين وصلى الله على نبينا محمد
الله اكبر ماشاء الله تبارك الرحمان ربي يجازيك خير الجزاء
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
عليه افضل الصلاة والسلام وياحبيبي ويارسول الله محمد
بارك الله فيك وجزاك الله عنا ألف خير دمتم دوما في تعليم المسلمين دينهم
امراة على وشك الطلاق هل يجوز لزوجها ان يشتري لها.الاضحية
يا.دكتور.ما.الحكم.في.الاضحية.اذا.كان.الاب.او.رب.البيت.متوفى.من.ينوب.عليه.في.الاضحية.....على.اهل.البيت......؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
إذا كان سؤالكم عن حكم الأضحية عن الميت وإشراكه في ثوابها ؟
فالأضحية سنة مؤكدة في حق الحي القادر، وتجزئ عنه وعن أهل بيته، وقيل: واجبة، وأما الميت فلا تجب عنه عند أحد من أهل العلم ما لم يوص بها أو ينذرها قبل وفاته، واختلفوا في صحتها لو ذبحت عنه بغير وصية هل تصح أم لا؟ على ثلاثة أقوال:
الأول: تصح وهو مذهب الحنفية والحنابلة ويصله ثوابها، ويؤيده ما رواه أبو داود والترمذي في سننهما وأحمد في المسند والبيهقي والحاكم وصححه، أن عليا رضي الله عنه كان يضحي عن النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين، وقال: إنه صلى الله عليه وسلم أمره بذلك.
الثاني: لا تصح إلا إذا أوصى بها الميت وهو مذهب الشافعية، قال الإمام النووي رحمه الله في المنهاج: ولا تضحية عن الغير بغير إذنه، ولا عن ميت إن لم يوص بها.
الثالث: تكره وهو مذهب المالكية، قال الإمام خليل رحمه الله في مختصره في ذكر المكروهات في الأضحية: وكره جز صوفها... وفعلها عن ميت.
وقال في التوضيح: وقال مالك في الموازية: ولا يعجبني أن يضحي عن أبويه الميتين، قال: وإنما كره أن يضحى عن الميت لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من السلف.
ربي يبارك فيك ياشيخ
بارك الله فيك ❤
جزاكم الله خيرا السي الدكتور مبروك
تبارك الله فيك يا دكتور .
العلم نور و الجهل ضلام .
و اللهم فقهنا في الدين و يسر لنا أعمالنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و أبعد عنا الفتن ما ضهرى منها و ما بطن و أقينا عذاب النار و نجينا في الدنيا و الآخرة من غضبك و أجعلنا من الفائزين برضاك يا أرحم الراحمين .
قال تعالى 《لن ينال الله لحومها ولا دمأها ولاكن يناله التقوى منكم 》
صحح الآية بارك الله فيك
"لن ينال الله لحومها ولا دماؤها"
صحح الاية
صحح الآية حفظك الله
جزاكم الله خيرا
هل يجوز شركة بيني وبين نسيبي زوج اختي في كبش العيد
يا الاءمة اذا كان متقدروش تهدروا على الحكام الدولة فالماذا لا تتكلمون على التجار الفجار و المواليين الانتهازيين ايعقال ان اشتري التضحية بهذه الاثمان ....اليةدو العيد راه لمن استطاع اليه سبيل ولا مثل الحج و الحمد الله ربي لي يحسب ماشي الانسان الخانز و الموال الفايح