الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله قوميالله الله الله قومي يانفسي وعلي الصوت وقولي المجد عاد قولي المجد عاد قولي المجد عاد قولي المجد عاد المجدعاد
زمن التعويضات اهو جاي ------------------------- يتعامل الأب الأرضى الصالح أو تتعامل الأم الصالحة نحو ابنائها أو الوالدين الصالحيننحو ابنائهما بلا محاباه او تمييز وإذا كان هناك تمييز لأحد الأبناء فهو لصالح الأضعف ليصير كالقوى فماذا بالنسبة للأب السمائى المالك على كل غنى ارضى وسمائى نحو تعامله معنا كابناء له ؟ إذا نسى الوالدين الصالحين دورهما نحو ابنائهم فى عدم التمييز بينهم وفى مساندة الضعيف ليكون كالقوى والفقير ليكون كالغنى فأن الله يكمل نقصهما ولا ينسى الأبناء فى تعويض نقص دور الوالدين . ان الله يستعمل عند الخلق نظرية : " Copy & Paste " فجموع الوزنات التى منحت لإنسان ما a & b & c & .... تتساوى فى القيمة تماماَ مع مجموع وزنات إنسان آخر d & e & f & .... على اساس من العدل والمساواه بالرغم من تنوعها . وأن الأختلاف فى الوزنات كالمواهب والإمكانيات والقدرات بين الأفراد والشعوب لا يعتبر تمييزأو محاباه أو إزدواجية معاييربينهم من الله بل يرجع أن الله يريد تحقيق تكامل للكل من خلال تفعيل محبة النظير أو القريب أو الصاحب كالنفس بجعل الأمكانيات والمواهب التى يمنحها للبشرية ملكاَ إلهياَ مشتركاَ لتوزع على كل واحد على قدر الإحتياج بلا تمييز بين إنسان وإنسان على اساس اللون أو الجنس أو العمل أو المواهب أو الإعاقة وفقاَ لقيم ومبادىء تحقيق عولمة العدالة الإجتماعية بإعتبارها نقطة يتحقق عندها التوزيع العادل للمواهب وللثروات والموارد الطبيعية التى هى ملكاَ إلهياَ مشتركاَ على مستوى الشعوب على اساس من العدل والمساواه ويتحقق عندها مستوى معيشة واحد كريم للجميع . يقول أحد الأفاضل حول التصالح مع النفس : " ربما تري في نفسك بعض القصور ( العيوب ) سواء كنت ثمينا او رفيعا او قصيرا او داكن البشرة او قليل الجمال او ...او بشكل مبالغا فيه مما يعوق ممارسة حياتك كالاخرين من حولك . وكم تمنيت ان تكون شخص اخر غير ما انت عليه . ولكن وللاسف لا يتغير شيئا . وكم شعرت بالاحراج والخجل من نفسك امام الاخرين مما دفعك للانطواء وكرهت نفسك والحياه بهذا الشكل المخجل ..ولكن دعني اقولك ان الناس تراك بعينيك اي كما تري نفسك ويعطي لنا التاريخ امثلة كثيرة لاشخاص مميزين يحترمهم العالم رغم بعض القصور في حياتهم مثال قائد الحملة الفرنسية نابليون بنابارت الذي كان (شديد القصر) ومع ذلك غزا معظم بلدان العالم ..فلا تقف عند نقطة ضعفك وتجريح نفسك ولكن تحرك للامام لتملك احترام نفسك والاخرين وكفاك بكاء علي ضعفك " . فأقتدى بمن عرف أن يتصالح مع نفسه بالرغم من بعض القصور أو العيوب التى تراها فيه سواء من جهة الشكل أو العمل أو المعتقد أو الجنس أو المستوى الإجتماعى أو من جهة الغنى أو الفقر ... الخ وتصالح مع نفسك وأقبلها كما هى فأننا لم نخلق جميعاَ متشابهين بل متنوعين ليكمل كل واحد الآخركتكامل الأعضاء المتنوعة فى الجسد الواحد فيديوهات عن الرضا والقناعة ruclips.net/video/S1h-sqBoxyw/видео.html ruclips.net/video/1320XmCYWaY/видео.html
من اجمل الترانيم وصوت روعه ومعبر وصادق جدا
انا بسمعها ليل ونهار
مبهجه جداجدا
ربنا يعوضك انت متميز
وتستحق أن كلنا نصليلك
تكون فىنجاح وتقدم دايما
هيعوض عن السنين اللى اكلها الجراد ربنا يبارك حياتك اخ رومانى ومن مجد لمجد مع يسوع
يارب ماليش غيرك انت في ايدك حياتي حل ليه المشكل وابعد عنه الامراض واشفي الكل يارب الاكل يدعلي يارب انا تعبان قوي واهل بيتي تعبنان قوي كل الايشوف التعلق يدعالي يارب ماليش غيرك
ربنا يباركك ترنيمه رائعه
يارب فرح النفوس الحزينه يارب ادي المحتاجين وانا من ضمنهم محتاجه منك الحاجات كتير ..يارب عوض رد حق المظلوم يا يسوع المسيح
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
يارب ماليش غيرك ارحمني
يارب ماليش غيرك ان تعبان الكل يدعالي ربنا يخلاصني من الاقامه مدعقده قوي
الكل يقول يارب ويدعلي انا تعبان قوي يارب ماليش غيرك انت وبس
اشكرك مواعيدك دايما امينه
يارب انت احنيان علينه يارب تعبت
ممتاز يا استاذ رومانى انا سامح الديب من ايام الدراسه زميل اسامه كتشنر
هيعوض عن السنين الي اكله الجرد قوم يانفس وعلي الصوت وقولي المجد عاد
الرب يباركك اخ روماني حلوة كتير هليلويا
امين يااااااااااارب يايسوع
I love you Jesus
حلوه
ربنا يباركك اخ روماني
ربنا يكون مع يا حيب المسيح
يا أخ رمارنى
روعه بجد
روووووعة الرب يباركك
امين
يسوع
يارب ارفع غضباك عن شعباك
ربنا معاك
غريب كل هالوقت ماحدن شاعر بالرب وبروحه كيف يحيي النفوس لو بقليل الله يساعد المسيح يرانا اموات
مبارك اسم المسيح
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله قوميالله الله الله قومي يانفسي وعلي الصوت وقولي المجد عاد قولي المجد عاد قولي المجد عاد قولي المجد عاد المجدعاد
👍👍👍👍💟💟💟💟👍👍💟💛💛💛💛👍👍روووووووعة
❤💝❤❤
RAB Sizi Çok BEREKETLESİN
❤❤
batota ana
روعه جدا
زمن التعويضات اهو جاي
-------------------------
يتعامل الأب الأرضى الصالح أو تتعامل الأم الصالحة نحو ابنائها أو الوالدين الصالحيننحو ابنائهما بلا محاباه او تمييز وإذا كان هناك تمييز لأحد الأبناء فهو لصالح الأضعف ليصير كالقوى فماذا بالنسبة للأب السمائى المالك على كل غنى ارضى وسمائى نحو تعامله معنا كابناء له ؟
إذا نسى الوالدين الصالحين دورهما نحو ابنائهم فى عدم التمييز بينهم وفى مساندة الضعيف ليكون كالقوى والفقير ليكون كالغنى فأن الله يكمل نقصهما ولا ينسى الأبناء فى تعويض نقص دور الوالدين .
ان الله يستعمل عند الخلق نظرية : " Copy & Paste " فجموع الوزنات التى منحت لإنسان ما a & b & c & .... تتساوى فى القيمة تماماَ مع مجموع وزنات إنسان آخر d & e & f & .... على اساس من العدل والمساواه بالرغم من تنوعها .
وأن الأختلاف فى الوزنات كالمواهب والإمكانيات والقدرات بين الأفراد والشعوب لا يعتبر تمييزأو محاباه أو إزدواجية معاييربينهم من الله بل يرجع أن الله يريد تحقيق تكامل للكل من خلال تفعيل محبة النظير أو القريب أو الصاحب كالنفس بجعل الأمكانيات والمواهب التى يمنحها للبشرية ملكاَ إلهياَ مشتركاَ لتوزع على كل واحد على قدر الإحتياج بلا تمييز بين إنسان وإنسان على اساس اللون أو الجنس أو العمل أو المواهب أو الإعاقة وفقاَ لقيم ومبادىء تحقيق عولمة العدالة الإجتماعية بإعتبارها نقطة يتحقق عندها التوزيع العادل للمواهب وللثروات والموارد الطبيعية التى هى ملكاَ إلهياَ مشتركاَ على مستوى الشعوب على اساس من العدل والمساواه ويتحقق عندها مستوى معيشة واحد كريم للجميع
.
يقول أحد الأفاضل حول التصالح مع النفس :
" ربما تري في نفسك بعض القصور ( العيوب ) سواء كنت ثمينا او رفيعا او قصيرا او داكن البشرة او قليل الجمال او ...او بشكل مبالغا فيه مما يعوق ممارسة حياتك كالاخرين من حولك . وكم تمنيت ان تكون شخص اخر غير ما انت عليه . ولكن وللاسف لا يتغير شيئا . وكم شعرت بالاحراج والخجل من نفسك امام الاخرين مما دفعك للانطواء وكرهت نفسك والحياه بهذا الشكل المخجل ..ولكن دعني اقولك ان الناس تراك بعينيك اي كما تري نفسك ويعطي لنا التاريخ امثلة كثيرة لاشخاص مميزين يحترمهم العالم رغم بعض القصور في حياتهم مثال قائد الحملة الفرنسية نابليون بنابارت الذي كان (شديد القصر) ومع ذلك غزا معظم بلدان العالم ..فلا تقف عند نقطة ضعفك وتجريح نفسك ولكن تحرك للامام لتملك احترام نفسك والاخرين وكفاك بكاء علي ضعفك " .
فأقتدى بمن عرف أن يتصالح مع نفسه بالرغم من بعض القصور أو العيوب التى تراها فيه سواء من جهة الشكل أو العمل أو المعتقد أو الجنس أو المستوى الإجتماعى أو من جهة الغنى أو الفقر ... الخ وتصالح مع نفسك وأقبلها كما هى فأننا لم نخلق جميعاَ متشابهين بل متنوعين ليكمل كل واحد الآخركتكامل الأعضاء المتنوعة فى الجسد الواحد
فيديوهات عن الرضا والقناعة
ruclips.net/video/S1h-sqBoxyw/видео.html
ruclips.net/video/1320XmCYWaY/видео.html
what is the name of the song?
It's going to make up for the years.
يسوع