مجتمع : العمالة عند كبار السن .. شيوخ يضطرون للعودة إلى العمل بسبب الظروف المادية
HTML-код
- Опубликовано: 5 фев 2025
- مجتمع : العمالة عند كبار السن .. شيوخ يضطرون للعودة إلى العمل بسبب الظروف المادية
للإشتراك في قناتنا إضغط هنا goo.gl/as3vlY
"النهار تي في" أول فضائية إخبارية في الجزائر، الأخبار تصلكم حيثما كنتم أول بأول
موقعنا الإلكتروني www.ennaharonli...
موقعنا الإلكتروني للقناة www.ennaharonl...
رابط صفحتنا المليونية على الفايسبوك / ennahartv
رابط صفحتنا على الأنستڨرام / ennahar.tv
رابط صفحتنا على تويتر / ennaharonline
رابط صفحتنا على تيك توك / ennhar.tv
#الجزائر #العمالة #algeria
قناة النهار الإخبارية الأولى في الجزائر.. أخبار دون توقف
مساكن كبار في سن نورمالمو يريحو علاش مايديرولهمش منحة مليحة يعيشو بيها شاب بصحتو قاعد ويخلص منحة البطالة مليون ونصف وهدو شيوخ يعانيو 😢😢😢
لا اله الا الله محمد رسول الله ☝️
كل واحد وضروفو المهم شاقي ولا محتاج
أنا اختك والله تمر ايامنا وليالينا واحنا لانملك شي اين القلوب الراحمه ضااااق حالنا ووضاااااق بنا الحال والله ما كتبت هذا الكلام الا من الضيق وقسوت الضروف يِآ نآس يِآآمٌـٍة مٌحًمٌد صِآرتٍ قلّوبگٍمٌ بلّآ رحًمٌهً ولّآشفُقهً ولّآ آنسآنيِهً گٍمٌ شگٍيِتٍ وگٍمٌ بگٍيِتٍ گٍمٌ نآديِتٍ وگٍمٌ نآشدتٍ ولّگٍن لّآ حًيِآٍة لّمٌن تٍنآديِ هًلّ يِرضيِگٍمٌ آن آخوآنيِ يِبگٍون ويِمٌوتٍون مٌن آلّجُوع وآنتٍمٌ مٌوجُودون يِعلّمٌ آلّلّهً آلّعلّيِ آلّعظَيِمٌ آننآ لّآ نمٌلّگٍ حًتٍى قيِمٌـٍة گٍيِلّو دقيِق آبيِ مٌتٍوفُيِ ﻭﺃﺧﻮﺍﻧﻲ ﺻﻐﺎﺭ ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﺃﺣﺪ ﺃﻗﺴﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻧﺎﻣﻮﺍ ﺃﻣﺲ ﺟﻮﻋﺎﻧﻴﻦ ﻭﻫﻢ ﻳﺒﻜﻮﻥ من الالم والولايات ﻳﺎﺃﻫﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻫﻞ ﻳﺮﺿﻴﻜﻢ ﺃﻧﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺲ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻛﻞ ﻳﺎﺃﺧﻮﺓ الأسلام يافاعلين الخير انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه نازحين انا واسرتي بيتنا ايجار الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد يطردنا من البيت للشارع لانناماقدرناندفعله الأجار وما يروح الئ بعدما نبكي ورجعوتكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع واذا دفعنا له حلف يمين بالله بيخرجنا إلى الشارع بدون رحمه واحنا.مشردين من بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سغار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا يقف جاانبنا في هذه الظروف القاسيه ومامعي اخوان كباره يقفوا معنا في هذا الظروف اخوتي سغار ولكن انا بنت لااستطيع ان اشتغل اقسم بلله ان اخواني خرجوا على للشارع وشافو وشافو الجيران ياكلو راوقفو وقفوا عند بابهم لجل يعطوهم ولوخبزه يسد بها جوعهم والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلقو الباب وطردوهم ورجعویبکوایموتومن الجوع والله ما نجد لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في كيلوا دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير فيا اخي انت رجال إذاشفت اسرتك جاوعين المستحيل من اجل تامن لهم الأكب ولكن انابنت عيني بصيره ويدي قصيره ليس لي أب مثلك واخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع أنا اقسم بالله الذي رفع سبع سموات بلاعمدوبسط الارض ومهداني لااكذب عليك بحرف من هذا الرساله واني ماطلبتك إلى من ضيق ومن قسوت الضروف والحال الذي احنافيه وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره ﻳﺎﺃﻫﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﻲ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻟﻘﺪﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻨﺎ لايتاخر علينا لحظه هاذا رقمي واتساب 967،735955836+ الذي يقدر يساعدنا يراسلني على الواتساب نرسله ألاسم الكامل يحولنا بقدر استطاعته جزاكم الله خيراتـــــ الجزاءءء🎉😢😢~~~-----♡|||||||♤ااا♤؛؛؛،،،▪︎▪︎▪︎▪︎\\~~♢♢♢♢♢♢♢♢♢،،,,،،،،¡¡¡¡¡،،،,,،،،،،،😢😢😢😢 😢😢😢
أنا تقاعدت مسبقا الضروف يعلم بها ربي لكن حلفت الا نزيد نخدم عند عربي حتى لوكان يعطيلي مال الدنيا
راني مالجامع للدا رالشهر نكملو بالتسلاف من عند الاحباب لكن اقسم بالله غير قانع اوراضي بما أعطاني الله والايام تمر
اللهم مكن لقائم ال محمد بالفرج القريب العاجل ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله
فلينظر كل من يدعي الاسلام الى موقفه من ال محمد (ع) وليهيأ لآخرته موقفاً يتشرف به بين يدي الله سبحانه الذي اوجب حب ال محمد (ع) والتسليم لقولهم ( قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ) يماني آل محمد الامام احمد الحسن ع
ربي يقدرهم يوفقهم ويعطيكم صحتكم ان شاء الله
الله سبحانه وتعالى يُرسل الآيات للتذكير والتنبيه من الغفلة لهذا تكون بقدر محدود وبوقت محدود ثم تُكشف وتُرفع بعد أن يتذكر من يشاء ويستمر في غفلته من يشاء. فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ الامام احمد الحسن اليماني (ع) 22/04/2020
في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾ النساء 59، لماذا لم يأمر بالردّ إلى أولي الأمر إن كانوا هنا معصومين ؟ 1- بعد هذه الآية بآيات في نفس السورة قال تعالى: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً﴾ النساء 83، وفي هذه الآية أمر الله بالرد إلى أُولي الأمر (ع) وفي هذا كفاية لمن ألقى السمع وهو شهيد. 2- الرد إلى الرسول (ص) من بعده يعني الردّ إليهم (ع)؛ لأنّهم الامتداد لدعوته الإلهية وإلاّ لماتت هذه الآية: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾ بموت رسول الله (ص) ولم يكن هناك حاكم يحكم بأمر الله يرد إليه عند التنازع، فينتفي عندها الردّ إلى الرسول والى الله سبحانه. 3- حاشاه سبحانه وتعالى من أن يُضيع عباده، فلماذا يضع لهم من يرجعون إليه عند تنازعهم في زمن ثم يهملهم في آخر، وهل هذا هو العدل الإلهي في نظرهم ؟!! وإن قالوا نرجع إلى القرآن وسنّة الرسول (ص) من بعده، فقد لجّوا في العناد والمكابرة، أولم يكن قبل نزول هذه الآية قرآن منزل وسنّة للرسول (ص)، فلماذا لم يأمر سبحانه بالاكتفاء بها، بل إنّ لكل حادث حديثاً، ولكل مستجد حكماً من الله يعلمه رسول الله وأُولو الأمر آل محمد (ع) الأئمة والمهديون الذين أمر الله بطاعتهم ؟ وإن قالوا إنّ بعد محمد (ص) تم الدين بالقرآن والسنّة النبوية التي عندهم ولا تنازع بعده (ص). فأنّا لا أنقلهم إلى تنازعهم في الأحكام منذ مئات السنين، فهذا يحلل وذاك يحرّم نفس الشيء، بل كفّر أئمتهم بعضهم بعضاً في مسألة خلق القرآن المعروفة. لكن أريد طرح مصيبة اليوم التي هم فيها مختلفون، وهي مصيبة تحليل إرضاع الكبير الذي افترت عائشة على رسول الله (ص) أنّه جوزه…. من جواب الامام احمد الحسن (ع) في كتاب الجواب المنير الجزء الثاني
قف مع الحق وانصره وانتصر للعدل والانصاف مهما كلفك هذا الموقف من ضرر مادي او معنوي فلا شيء في هذه الحياة القصيرة المزدحمة بالألم يستحق أن تخسر نفسك للباطل والظلم والجور والطغيان. الامام احمد الحسن اليماني (ع)
سينتهي هذا الوباء. لكن سيكون القادم أقسى بكثير إذا لم تأخذ الناس عبرة وتنتفع من آيات الله سبحانه. وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً الامام احمد الحسن اليماني (ع) 21/06/2020
النبي صلى الله عليه وسلم قال أعمار أمتي مابين الستين والسبعين وقليل من يتجاوز ذالك لكان يمدو الخدمه للعامل في العشرين يخدم عشرين يخرج في الربعين والي فلخمسه وعشرين يخرج في الخمسه وربعين والمرا تخدم سبعطاش عام وتدليىالتقاعد تخرج في الربعينات لان اليوم كثرت الامراض والعمل لازم الشباب من العشرين للربعين كاين اليوم لراه في الستينات والسكر والأطونسيو وينسى وناقص شوفه لذالك العمل يخرج صغير وصحيح ويكون التقاعد نتاعو يخلص مليح علاش الذهب الحديد البترول القرافي من الجبال الرمل الحوت الحطب تع ربي وربي لخلص فينا والناس لي معطيتوهمش خدمه ديرولهم لانتريت من الخزينه تع ربي بيت مال المسلمين
حذاري من الأنا، إحذروا الأنا احذروها، الأنا كلما أحسست أنك أفضل من غيرك، تذكر أن الله تعالى هو العظيم الجبار المتكبر، إنك لا شيء يذكر في هذه الحياة، وهذا هو الواقع يماني آل محمد الامام احمد الحسن ع
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ المفروض أن الايات تنفعهم وتتسبب بهدايتهم الى الحق ولكنهم انفوا الاعتراف بالخطأ واستكبروا فكانت نهايتهم مزبلة التأريخ في الدنيا وجهنم في الاخرة العاقل الحكيم الصالح ينتفع من الايات ويلوم نفسه ويعترف بخطأه و إنحرافه عن الحق ويصحح مساره ليصل الى الحق. عندما يكون أمامك موسى وترى آيات الله بدأت تتوالى فأنت أمام خيارين فقط: تصحح مسارك وتقف خلف موسى كما فعل العلماء الحكماء المنعوتين بالسحرة وتفوز برضا الله ( وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) تتكبر وتصر على المواجهة وتسب موسى وتكذبه وتنعته بأنه ( يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ ) كما فعل فرعون وتخسر - كل شيء - الدنيا والاخرة 05/02/2025
في الدول الأوروبية بقدرهم وفي الجزائر .خليني نسكت خيى
هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾ نزلت على محمد وفي حياة محمد ، فلو كانت في الحكم والحاكم لكان للمسلمين أن يختاروا غير محمد وينصبوه عليهم !! ولو كانت في الحكم والحاكم لشاور محمد المسلمين في الأمر قبل أن يعلن تنصيب علي بن أبي طالب (ع) بعده في غدير خم !! ولو كانت حتى في تنصيب أمير على جيش يخرج لقتال الكفار لشاور رسول الله المسلمين قبل أن ينصب أسامة بن زيد، بل كان كثير منهم غير راضين بهذا التنصيب، فلماذا لم يقبل رسول الله مشورتهم واعتراضهم على صغر سن أسامة بن زيد إذا كان مأموراً بأخذ مشورتهم في أمور الحكم ؟؟!! أتراه يخالف القرآن وحاشاه ؟؟!!!! إنّ للقرآن أهله فرحم الله امرأً عرف قدر نفسه وسمع حقّاً فأذعن الإمام أحمد الحسن ع الجواب المنير عبر الاثير ج2
كاين بزاف تاني اقولك الضمان الاجتماعي حرام و سرقة كي اكون في عمرو 20...كي يلحق 60 تخلاص عليه مال
خلافة الله في ارضه هي امر الله وليس لاحد ان يقول انها امر الناس الا ان اراد العناد والا ان يقول عنزة ولو طارت. قال تعالى ((إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً )) والذي يقول ان هذه الاية تعني ان كل الناس خلفاء الله في ارضه بمعنى انهم يخلفون الله في عمارة الارض ويبنون ويزرعون فنقول لهم وهل الله فلاح ام عامل بناء ام ان الله خالق الخلق ومالكهم وملكهم الحقيقي فمن يخلفه في ارضه يقوم بمقامه باعتباره مالك الملك فخليفة الله يكون هو الملك والحاكم في الارض وايضا في القرآن قوله تعالى ( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ) أحمد الحسن اليماني ع
يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم.ستحاسبون بقوة الله فسادكم يقتلنا الامام احمد الحسن اليماني (ع)
الكبير في سن مايقدر يشري حتى بالتقسيط هدي قوانين ظالمة
Rabbi ifarraj 3likoum lnchalah.Salam
السلام عليك ياموسى بن جعفر والله يا ابن رسول الله لايوجد عذاب اقسى علينا من سماع ماجرى عليك. لعن الله امة ظلمتك ولعن الله امة دفعتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها. عظم الله اجوركم الامام احمد الحسن اليماني (ع)
الحديث هو ما رواه الإمام أحمد ابن حنبل في مسنده الجزء الرابع الصفحة 281، في سنده إلى البراء ابن عازب قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكسح لرسول الله تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد على رضى الله عنه فقال ألستم تعلمون أنى أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون انى أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد على فقال من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيئا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة. إلى هنا إنتهى ما نقله أحمد ابن حنبل في مسنده، والحمدلله رب العالمين على نعمة الإسلام وكمالها بعلي وبخلفاء الله من ولده صلوات الله عليهم أجمعين
قع عندنا ربي سبحانو
فعلى الإنسان أن يحذر فتنة الله ويجاهد نفسه ويتابع خليفة الله في أرضه وإلا فالنار فلا جهاد إلا تحت راية ولي الله وخليفته في أرضه ومن يدعي انه يجاهد ويطلب الشهادة تحت راية غير راية خليفة الله في أرضه فهو يتعجل قتلة الدنيا قبل قتلة الاخر يماني آل محمد الامام احمد الحسن ع
معيشة المواطن البسيط الجزائري يعيش بالميزيرية حنى كي اموت .والمسؤولين رجل فوق رجل او يضحكو على الشعب
قرارات أويحيى او سلال مزالت تقهر فالشعب حتى اليوم هذا
لا عدالة ولا حياة كريمة او زيد على هذا منحة لشباب في حين هؤلاء هم أولى بها .ربي يرحمك يا بوخروبة كنت تخمم على زواولة قبل نفسك
تبون راه متهلي غي في الفنانين و الفنانات و القنوات وو المسؤلين و القائمة طويلة
.ولكي لا تبقى خدعة الشورى قائمة اريد في هذا القليل بيان حق علي بن ابي طالب (ع) وانه وال محمد (ع) الائمة حجج الله على خلقه ، وان مبدأ الشورى في اختيار خليفة الله او الحاكم بامر الله باطل واظن يكفي في بطلانه قصة موسى مع قومه فقد اختار سبعين رجلا لميقات الله فكفروا باجمعهم ولم يكن في اختيار موسى (ع) صالحاً واحداً من بين سبعين اختيار فكيف يختار ( اهل الشورى ) وهم دون موسى (ع) شخصاً واحداً فيكون من الصالحين . تدبروا كلامي يا من تدعون طلب الحق أتيت لأشهد للحق وأبين الحق لم آتِ ليتبعني الناس غايتي أن أبين الحق وأميز الباطل ولهذا اقول لا يتوقع احد مني المداهنة هيهات منا ترك شيء من الحق او غض النظر عن شيء من الباطل طلبا لمودة هذا او رضا ذاك فما عند الله خير للابرار. خطبة الجمعة الموحدة للإمام أحمد الحسن (ع)
الله يكون في عونهم رجال فوق سن 60 ومزالو يعملون على لقمة العيش حتى وإن كان لهم معاشات وتجد شاب مثل البغل يضرب الحيط يقسمو لا يعمل وقته كامل في مقاهي والسهرات ومزال يخدم عليه أبوه والغريب لفسدتها الدولة هي منحة البطالة من قبل الشباب فنيان وزدوو هذي المنحة تهردت البلاد
او لاعب دوري منحرفين يدي 500مليون في شهر
وين راهم صحاب تحيا تبون . قتل الشعب بالفقر و الميزيرية