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人生苦短，好好修行。诸恶莫作，众善奉行。救人放生，不求回报。时刻念佛，常念菩萨。深信真信，不要怀疑。真诚忏悔，常怀感恩。用温柔心，善待众生。临终莫慌，临病莫慌，临难莫慌，临危莫慌，祈求观音，快速念诵，大士显灵，吉祥安康.阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。南无阿弥陀佛祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛.
凡夫如努力去修行！可以成佛！世尊說！萬事萬物人人都有佛性！加油啦！
😄 這是一個分享好書、智慧、陪伴您成長、凈化心靈的頻道❤ 我是鯨魚，希望大家在紛擾的世界裡，能夠找到自己的平靜與祥和，學會努力和奮鬥，也學會擁抱與接受，所有的磨難終將過去，所有的幸福也會如期而至。✔世界會因為有你的存在，而產生一點點的不同，那就是我們每個人存在的意義。我在這裡每天給大家分享故事，分享人間百相。
如來佛是一切諸佛的稱號之一。佛有十種稱號，如來和佛是其中兩種。
以理來言是一同以事來言非一同
娑婆世界（人類的世界）為本師 釋迦牟尼佛東方淨琉璃世界為 藥師佛西方極樂世界為 阿彌陀佛
佛誕日吉祥。早晨各位，祝福您們合家安康興旺，生活愉快，吉星⭐照耀，六時吉祥。合掌 至誠恭敬稱念「南無本師釋迦牟尼佛」三遍。南无本师释迦摩尼佛, 南无本师释迦摩尼佛, 南无本师释迦摩尼佛🙇♂🙇♂🙇♂🙏🙏🙏请为全世界的人祈祷，病毒快点消失。願人民早日康復, 身心健康, 快乐圆满🙏🙏🙏 願人民 無明盡除 疫情消除, 祈求世界各國能夠早日結束這場浩劫🙏 據《佛說太子瑞應本起經》卷上載，印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人於四月八日生下了悉達多太子，四天王以香湯浴太子身。又《普曜經》載，悉達多太子降誕人間，九龍以香水浴聖尊。後世佛教徒為慶祝教主佛陀誕生，每於農曆四月八日 (或國曆五月的月圓日)舉行浴佛法會。「浴佛」，佛真的要我們替他洗浴嗎？其實只不過是藉外在的佛來滌洗我們的內佛，浴佛主要是在淨浴我們的心。慶祝浴佛節，我們應該以「道德人格」、「慈悲心」、「尊重他人」等莊嚴的心態來慶祝浴佛節。浴佛可成就之十五種殊勝功德:一者、常有慚愧。二者、發淨信心。三者、其心質直。四者、親近善友。五者、入無漏慧。六者、常見諸佛。七者、恒持正法。八者、能如說行。九者、隨意當生淨佛國土。十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。十一者、生在人中，自然念佛。十二者、諸魔軍眾，不能損惱。十三者、能於末世，護持正法。十四者、十方諸佛之所加護。十五者、速得成就五分法身。 《浴佛功德經》
我们叫三世诸佛
釋迦牟尼佛已脫離輪迴離開銀河系到彼岸，如來佛通稱，釋迦牟尼佛離開前說阿彌陀佛可代表自己傳承，阿彌陀佛還在輪迴系統內自定壽命六萬劫來完成自發願
如何理解“阿弥陀佛是另一个世界的佛”？极乐世界？
弟子理解：當然回歸阿彌陀佛本覺之後的慧命法身🙏就能以自身為大藥樹如同藥師琉璃光如來開展無量無邊的法藥💊並同釋迦牟尼佛一樣千百億化身隨順因緣成熟度化一切有情眾生💪總而言之阿彌陀佛即是法身藥師琉璃光佛即是報身釋迦牟尼佛即是化身也就是「法報化三身同一覺體」🙏🙏🙏南無阿彌陀佛
釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛各有不同的悲願而有不同的名稱～法界無量有無量佛無量名稱，只有法身佛（大自在王佛）才是諸佛的總理體，念法身佛名號一聲等於同時念無量佛的名號相等～人類有史以來則是從釋迦牟尼佛起才有念佛的法門，釋迦牟尼佛前人類根本不認識任何佛，藉由釋迦牟尼佛傳法，人類才有機會認識一些佛，才有機會念佛，珍惜之～
對於覺悟者的尊稱有下列11種如來+10號如來Tathagato佛 Buddha ruclips.net/video/7RyNp3SYlQw/видео.html巴利語ruclips.net/video/A33XMIMaZC4/видео.html
覺悟者的尊稱如來+10號1如來Tathagato2佛 Buddha 3世尊4阿羅漢5正遍知6明行足7善逝8世間解9無上士10調御丈夫11天人師
請問阿彌陀佛是誰？
什麼叫阿彌陀佛的知名度比任何人還要高⁉️阿彌陀佛就是人人本自具足的慧命法身佛🙏也就是回歸本覺的假名安立‼️所以又叫作法界（如來）藏身🙏🙏🙏南無阿彌陀佛
心念！》 一個人，心念變了，德行就變了；德行變了，氣場就變了；氣場變了，運氣就變了；運氣變了，命運就變了。所以，改變命運真正靠的是自己的正能量，厚德載物。而不是身上配戴的各種護身符轉運珠…內心善良，柔和，寬厚，必長福相，那是多麼昂貴的化妝品都裝扮不出來的，相由心生，境由心轉。古人云：人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。有些人，似荷，只能遠觀；有些人，如茶，可以品；有些人，像風，不必在意；有些人，是樹，值得依靠；一切皆緣也。人生就是一場修行，修的就是一顆心，心柔順了，一切就完美了，心清淨了，處境就美好了，心快樂了，人生就幸福了。生命是一種回聲，你把最好的給予別人，就會從別人那獲得最好的。 你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無所有。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能自在。心念，一個人心念變了，德行就變了；德行變了，命運就變了。
如來就是佛的意思,哪「如來佛」就等於「佛佛」??什麼意思啊?
佛是相上說。每個人都是佛，各有各的外表與名字。相上說有差異。但是如來是性德，法身是理體。這是平等的，沒有差異。普賢十願前兩願說明的很清楚。禮敬諸佛（就相上來說，每個眾生都是佛）（但他只有禮敬，沒有稱讚，你本體是如來，但你現在迷了，也會犯錯）第二願是稱讚如來。覺悟了，性德顯露，大家都是平等的，沒有差別。這是如來說，所以稱讚，性德流露是至善，不會有錯誤。
成佛就是體內的能量和宇宙的能量發生共振，成為一體了。可以指揮那股看不見的宇宙的能量，像佛陀降伏醉象就是調動宇宙的能量，可惜現在世上別說成佛，連三等的羅漢果位的人都沒有。佛法和佛教兩碼事。【佛教】就像地球【佛法】就像大氣層。离开了【佛的法力】的护持的佛教，就象离开了大气层的地球一样
四， 六道輪迴中其它迷惑之處。 六道中還有一個阿修羅道，阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生，即非神，也非魔、非人，終日爭戰廝殺。佛經稱阿修羅有千頭二千手，萬頭二萬手，或三頭六手。和餓鬼一樣，這是一種只在印度神話中出現的生物，很難想像，中國人或世界其他民族的人死後會投胎做印度教神話裡的大力神族。更為迷惑的是，有的佛經（俱捨論、正理論、心地觀經）說只有五道輪迴，而阿修羅不在其中，此外，首楞嚴經又有七道（趣）輪迴之說，令人摸不著頭腦。 六道輪迴中的數字也很有趣。就阿修羅來說，人間的六百年相當於阿修羅的一天，阿修羅的壽命一共是六千歲。就天道來說，最低的四層天裡的一天相當於人間五百年，而天人可以活五百歲；往上一層天裡的天人可以活一千年，而一天等於人間的一千年；再上一層，就可以活二千年，而一天等於人間的二千年，再往上倍增，到最高一層天，壽命是八萬大劫。還有前文提到的地獄刑期，所謂「壽短者一萬歲」，而一天等於人間三千七百五十萬年，每往下一層地獄，刑期就要增加二十倍。就算是餓鬼也有千萬年可活，所謂「人中五百年，是餓鬼中一日一夜，如是三十日為一月，十二月為一歲。彼鬼壽命萬五千歲，命亦不定。」 這些對六道中壽命的描述，看上去像是佛經裡的數字遊戲，也許是佛陀一片苦心要人脫離惡道，但這些有誇大編造之嫌的數字實在是叫人難以置信。也許有人說，說不定真是那麼巧也有可能啊，沒有人可以證明的。如果這些數字都是真實可信的，那麼六道論的問題就更大了。如果天道，阿修羅，餓鬼，地獄的壽命都那麼長，這個輪迴怎麼輪地起來呢？人和動物的又是那麼短？比方說，有人說某某人是天人投胎或者惡鬼投胎，這是完全不可能的，因為整個人類或者動物的歷史都沒有他的上一世的壽命那麼長。『本生經』裡記載了佛陀五百四十七次在人世間輪迴，這樣佛陀在幾萬年前已經在人間傳法了，然而我們所知人類有文明不過五千年。更不合理的是，這五百多次的投胎每次都投到印度，從來沒有提到中土或者西域之類的， 實在不得不令人懷疑這些故事的真實性。總結 小時候耳聞目染了不少輪迴報應之說，有些是聽祖輩講的，有些是看書看到。比較了佛經才知道，這些民間的傳說其實只是一種美好的憧憬而已，而佛經上所說的，其實與民間的說法是相互矛盾的，六道輪迴說只是一個縮影。也許是為了自生的生存，中國的佛教並不指出民間的誤解，反而將道教和民間神話一同接納，做了一筆糊塗賬。如果佛經上講的話是真的，為何不修正常人的誤解呢？這樣不是在把人往萬劫不復的深淵裡推去嗎？這難道就是佛教的寬容？ 也許有人說，或者佛經有錯誤之處，至少佛教引人向善是好的。我的觀點是人行不出至善。佛教有個割肉喂鷹的故事，說佛祖為了救一隻鴿子，將自己身上的肉割下來喂老鷹。 鴿子得救了，老鷹也不會餓死，看上去是好事。但是，正是因為老鷹沒有餓死，在它以後的生命裡將要殺戮更多的生命，那麼佛祖餵了老鷹究竟是一件善事還是惡事呢？僧人看到蚊蟲到底要不要放生？打死是殺生，但是如果這只蚊蟲散播了疾病呢？做為凡夫俗子，我們怎麼知道我們在某一刻的行為會產生什麼樣的後果呢？沒有神，人行不出至善，而佛教即宣稱沒有神，又說按他的行為是對的，這樣佛豈不是神了嗎？ 事實上釋迦牟尼在世八十年，從未行過神跡，他稱自己是一名悟道之人（梵語Buddha）, 以乞討為生，最後是得病而死。無論是他自己，還是關於他的記載，都說明了他只是一個人。釋迦牟尼是一名先哲，我尊重他是一個思想家，更尊重他有一顆願救世人的慈悲心。可是他所教授的是一種哲學，並非神學。釋迦創立佛學的目的就是要消除印度教這個宗教和印度的種姓等級，然而現在他的哲學反而變成了一種宗教，這實在是對佛陀的不尊重。 根據維基百科的資料，現有的光是漢文的佛經就有23000餘卷。佛陀傳法四十餘年，就算每天講一卷，其實也講不出那麼多本佛經來。而佛陀自己也沒有把佛經寫下來，佛經開卷都說「如是我聞」，就是我聽佛陀這樣說的意思，佛經成為文字是在佛滅五百年後。那麼，聽來的東西，加上又隔了幾百年，難免會有些差錯。實際上，差錯可能還不少，因為五百年裡，佛弟子一共集結（大辯論）了三次，才定下了文字。佛教也由此分裂成十八個宗派，其中最大的兩個是上座部和大眾部，到了中國之後，又從小乘變成了大乘佛教。經過這麼許多變故，現在的佛經裡究竟還有多少是和佛陀的原意相符呢？有不少佛弟子也認為佛經可能有差錯，故此佛經中矛盾之處甚多。既然如此，如果學佛之人無法肯定所學的完全不是錯的，卻將其做為無誤的神學傳給他人，這是不是犯了妄語之戒呢？ 佛陀是一個覺者，不是神；他所傳的也是哲學，不是神學。研究一種哲學並無不妥，但是真心尋找神的朋友， 請不要被佛教所迷惑，請誠心祈求，因為凡祈求的、就得著；尋找的、就尋見；叩門的、就給他開門（馬太福音7：8）。祝福每一位朋友，願你們找到自己生命的真諦。👉
释迦摩尼是水星 阿弥陀佛是土星 观音是木星 未来佛也是土星 是下个新世纪回来改名为尼乐佛的土星
第一次聽到這個ㄟ 跟行星有關確定嗎？
@@lin3710 那些不是星球 罗马帝国掩盖真相 点击我的个人资料
不懂装懂！佛是指大彻大悟了的人。所以佛首先是人，觉悟了，就成为人，乃至各界生命的绝对楷模，导师，就可以称为佛了！佛也有多个称呼，有十号之多：包括如來、應供（阿羅漢）、正遍知（正等正覺）、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊（薄伽梵）。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛是两尊不同的佛的名称。但没有一尊称作如来佛的佛，这是西游记作者瞎称呼，给世人留下的“名字”。就像把把吴承恩的名字称作“吴承恩人”一样的可笑，你会觉得有一个吴承恩，又有一个吴承恩人吗？不同名称的佛号代表不同的佛，但是其实都是一尊佛，只是法身，报身，化身的不同而已。成佛了就悟得一切生命本来就是一个法身。要明白这个道理，就请深入经藏，好好学习吧。
人生苦短，好好修行。诸恶莫作，众善奉行。救人放生，不求回报。时刻念佛，常念菩萨。深信真信，不要怀疑。真诚忏悔，常怀感恩。用温柔心，善待众生。临终莫慌，临病莫慌，临难莫慌，临危莫慌，祈求观音，快速念诵，大士显灵，吉祥安康.
阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。南无阿弥陀佛
祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。
請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛.
凡夫如努力去修行！可以成佛！世尊說！萬事萬物人人都有佛性！加油啦！
😄 這是一個分享好書、智慧、陪伴您成長、凈化心靈的頻道
❤ 我是鯨魚，希望大家在紛擾的世界裡，能夠找到自己的平靜與祥和，學會努力和奮鬥，也學會擁抱與接受，所有的磨難終將過去，所有的幸福也會如期而至。
✔世界會因為有你的存在，而產生一點點的不同，那就是我們每個人存在的意義。
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如來佛是一切諸佛的稱號之一。佛有十種稱號，如來和佛是其中兩種。
以理來言是一同以事來言非一同
娑婆世界（人類的世界）為本師 釋迦牟尼佛
東方淨琉璃世界為 藥師佛
西方極樂世界為 阿彌陀佛
佛誕日吉祥。早晨各位，祝福您們合家安康興旺，生活愉快，吉星⭐照耀，六時吉祥。
合掌 至誠恭敬稱念「南無本師釋迦牟尼佛」三遍。
南无本师释迦摩尼佛, 南无本师释迦摩尼佛, 南无本师释迦摩尼佛🙇♂🙇♂🙇♂🙏🙏🙏
请为全世界的人祈祷，病毒快点消失。願人民早日康復, 身心健康, 快乐圆满🙏🙏🙏
願人民 無明盡除 疫情消除, 祈求世界各國能夠早日結束這場浩劫🙏
據《佛說太子瑞應本起經》卷上載，印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人於四月八日生下了悉達多太子，四天王以香湯浴太子身。又《普曜經》載，悉達多太子降誕人間，九龍以香水浴聖尊。後世佛教徒為慶祝教主佛陀誕生，每於農曆四月八日 (或國曆五月的月圓日)舉行浴佛法會。「浴佛」，佛真的要我們替他洗浴嗎？其實只不過是藉外在的佛來滌洗我們的內佛，浴佛主要是在淨浴我們的心。慶祝浴佛節，我們應該以「道德人格」、「慈悲心」、「尊重他人」等莊嚴的心態來慶祝浴佛節。
浴佛可成就之十五種殊勝功德:
一者、常有慚愧。
二者、發淨信心。
三者、其心質直。
四者、親近善友。
五者、入無漏慧。
六者、常見諸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如說行。
九者、隨意當生淨佛國土。
十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、諸魔軍眾，不能損惱。
十三者、能於末世，護持正法。
十四者、十方諸佛之所加護。
十五者、速得成就五分法身。 《浴佛功德經》
我们叫三世诸佛
釋迦牟尼佛已脫離輪迴離開銀河系到彼岸，如來佛通稱，釋迦牟尼佛離開前說阿彌陀佛可代表自己傳承，阿彌陀佛還在輪迴系統內自定壽命六萬劫來完成自發願
如何理解“阿弥陀佛是另一个世界的佛”？极乐世界？
弟子理解：當然回歸阿彌陀佛本覺之後的慧命法身🙏就能以自身為大藥樹如同藥師琉璃光如來開展無量無邊的法藥💊並同釋迦牟尼佛一樣千百億化身隨順因緣成熟度化一切有情眾生💪總而言之
阿彌陀佛即是法身
藥師琉璃光佛即是報身
釋迦牟尼佛即是化身
也就是「法報化三身同一覺體」
🙏🙏🙏南無阿彌陀佛
釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛各有不同的悲願而有不同的名稱～法界無量有無量佛無量名稱，只有法身佛（大自在王佛）才是諸佛的總理體，念法身佛名號一聲等於同時念無量佛的名號相等～人類有史以來則是從釋迦牟尼佛起才有念佛的法門，釋迦牟尼佛前人類根本不認識任何佛，藉由釋迦牟尼佛傳法，人類才有機會認識一些佛，才有機會念佛，珍惜之～
對於
覺悟者的尊稱
有下列11種
如來+10號
如來Tathagato
佛 Buddha
ruclips.net/video/7RyNp3SYlQw/видео.html
巴利語
ruclips.net/video/A33XMIMaZC4/видео.html
覺悟者的尊稱
如來+10號
1如來Tathagato
2佛 Buddha
3世尊
4阿羅漢
5正遍知
6明行足
7善逝
8世間解
9無上士
10調御丈夫
11天人師
請問阿彌陀佛是誰？
什麼叫阿彌陀佛的知名度比任何人還要高⁉️阿彌陀佛就是人人本自具足的慧命法身佛🙏也就是回歸本覺的假名安立‼️所以又叫作法界（如來）藏身🙏🙏🙏南無阿彌陀佛
心念！》
一個人，
心念變了，德行就變了；
德行變了，氣場就變了；
氣場變了，運氣就變了；
運氣變了，命運就變了。
所以，改變命運真正靠的是自己的正能量，厚德載物。而不是身上配戴的各種護身符轉運珠…
內心善良，柔和，寬厚，必長福相，那是多麼昂貴的化妝品都裝扮不出來的，相由心生，境由心轉。
古人云：人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。
有些人，似荷，只能遠觀；有些人，如茶，可以品；有些人，像風，不必在意；有些人，是樹，值得依靠；一切皆緣也。
人生就是一場修行，修的就是一顆心，心柔順了，一切就完美了，心清淨了，處境就美好了，心快樂了，人生就幸福了。
生命是一種回聲，你把最好的給予別人，就會從別人那獲得最好的。
你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無所有。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能自在。
心念，一個人心念變了，德行就變了；德行變了，命運就變了。
如來就是佛的意思,哪「如來佛」就等於「佛佛」??什麼意思啊?
佛是相上說。
每個人都是佛，各有各的外表與名字。
相上說有差異。
但是如來是性德，法身是理體。
這是平等的，沒有差異。
普賢十願前兩願說明的很清楚。
禮敬諸佛（就相上來說，每個眾生都是佛）（但他只有禮敬，沒有稱讚，你本體是如來，但你現在迷了，也會犯錯）
第二願是稱讚如來。
覺悟了，性德顯露，大家都是平等的，沒有差別。這是如來說，所以稱讚，性德流露是至善，不會有錯誤。
成佛就是體內的能量和宇宙的能量發生共振，成為一體了。可以指揮那股看不見的宇宙的能量，像佛陀降伏醉象就是調動宇宙的能量，可惜現在世上別說成佛，連三等的羅漢果位的人都沒有。佛法和佛教兩碼事。【佛教】就像地球【佛法】就像大氣層。离开了【佛的法力】的护持的佛教，就象离开了大气层的地球一样
四， 六道輪迴中其它迷惑之處。
六道中還有一個阿修羅道，阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生，即非神，也非魔、非人，終日爭戰廝殺。佛經稱阿修羅有千頭二千手，萬頭二萬手，或三頭六手。和餓鬼一樣，這是一種只在印度神話中出現的生物，很難想像，中國人或世界其他民族的人死後會投胎做印度教神話裡的大力神族。更為迷惑的是，有的佛經（俱捨論、正理論、心地觀經）說只有五道輪迴，而阿修羅不在其中，此外，首楞嚴經又有七道（趣）輪迴之說，令人摸不著頭腦。
六道輪迴中的數字也很有趣。就阿修羅來說，人間的六百年相當於阿修羅的一天，阿修羅的壽命一共是六千歲。就天道來說，最低的四層天裡的一天相當於人間五百年，而天人可以活五百歲；往上一層天裡的天人可以活一千年，而一天等於人間的一千年；再上一層，就可以活二千年，而一天等於人間的二千年，再往上倍增，到最高一層天，壽命是八萬大劫。還有前文提到的地獄刑期，所謂「壽短者一萬歲」，而一天等於人間三千七百五十萬年，每往下一層地獄，刑期就要增加二十倍。就算是餓鬼也有千萬年可活，所謂「人中五百年，是餓鬼中一日一夜，如是三十日為一月，十二月為一歲。彼鬼壽命萬五千歲，命亦不定。」
這些對六道中壽命的描述，看上去像是佛經裡的數字遊戲，也許是佛陀一片苦心要人脫離惡道，但這些有誇大編造之嫌的數字實在是叫人難以置信。也許有人說，說不定真是那麼巧也有可能啊，沒有人可以證明的。如果這些數字都是真實可信的，那麼六道論的問題就更大了。如果天道，阿修羅，餓鬼，地獄的壽命都那麼長，這個輪迴怎麼輪地起來呢？人和動物的又是那麼短？比方說，有人說某某人是天人投胎或者惡鬼投胎，這是完全不可能的，因為整個人類或者動物的歷史都沒有他的上一世的壽命那麼長。『本生經』裡記載了佛陀五百四十七次在人世間輪迴，這樣佛陀在幾萬年前已經在人間傳法了，然而我們所知人類有文明不過五千年。更不合理的是，這五百多次的投胎每次都投到印度，從來沒有提到中土或者西域之類的， 實在不得不令人懷疑這些故事的真實性。
總結
小時候耳聞目染了不少輪迴報應之說，有些是聽祖輩講的，有些是看書看到。比較了佛經才知道，這些民間的傳說其實只是一種美好的憧憬而已，而佛經上所說的，其實與民間的說法是相互矛盾的，六道輪迴說只是一個縮影。也許是為了自生的生存，中國的佛教並不指出民間的誤解，反而將道教和民間神話一同接納，做了一筆糊塗賬。如果佛經上講的話是真的，為何不修正常人的誤解呢？這樣不是在把人往萬劫不復的深淵裡推去嗎？這難道就是佛教的寬容？
也許有人說，或者佛經有錯誤之處，至少佛教引人向善是好的。我的觀點是人行不出至善。佛教有個割肉喂鷹的故事，說佛祖為了救一隻鴿子，將自己身上的肉割下來喂老鷹。 鴿子得救了，老鷹也不會餓死，看上去是好事。但是，正是因為老鷹沒有餓死，在它以後的生命裡將要殺戮更多的生命，那麼佛祖餵了老鷹究竟是一件善事還是惡事呢？僧人看到蚊蟲到底要不要放生？打死是殺生，但是如果這只蚊蟲散播了疾病呢？做為凡夫俗子，我們怎麼知道我們在某一刻的行為會產生什麼樣的後果呢？沒有神，人行不出至善，而佛教即宣稱沒有神，又說按他的行為是對的，這樣佛豈不是神了嗎？
事實上釋迦牟尼在世八十年，從未行過神跡，他稱自己是一名悟道之人（梵語Buddha）, 以乞討為生，最後是得病而死。無論是他自己，還是關於他的記載，都說明了他只是一個人。釋迦牟尼是一名先哲，我尊重他是一個思想家，更尊重他有一顆願救世人的慈悲心。可是他所教授的是一種哲學，並非神學。釋迦創立佛學的目的就是要消除印度教這個宗教和印度的種姓等級，然而現在他的哲學反而變成了一種宗教，這實在是對佛陀的不尊重。
根據維基百科的資料，現有的光是漢文的佛經就有23000餘卷。佛陀傳法四十餘年，就算每天講一卷，其實也講不出那麼多本佛經來。而佛陀自己也沒有把佛經寫下來，佛經開卷都說「如是我聞」，就是我聽佛陀這樣說的意思，佛經成為文字是在佛滅五百年後。那麼，聽來的東西，加上又隔了幾百年，難免會有些差錯。實際上，差錯可能還不少，因為五百年裡，佛弟子一共集結（大辯論）了三次，才定下了文字。佛教也由此分裂成十八個宗派，其中最大的兩個是上座部和大眾部，到了中國之後，又從小乘變成了大乘佛教。經過這麼許多變故，現在的佛經裡究竟還有多少是和佛陀的原意相符呢？有不少佛弟子也認為佛經可能有差錯，故此佛經中矛盾之處甚多。既然如此，如果學佛之人無法肯定所學的完全不是錯的，卻將其做為無誤的神學傳給他人，這是不是犯了妄語之戒呢？
佛陀是一個覺者，不是神；他所傳的也是哲學，不是神學。研究一種哲學並無不妥，但是真心尋找神的朋友， 請不要被佛教所迷惑，請誠心祈求，因為凡祈求的、就得著；尋找的、就尋見；叩門的、就給他開門（馬太福音7：8）。祝福每一位朋友，願你們找到自己生命的真諦。👉
释迦摩尼是水星 阿弥陀佛是土星 观音是木星 未来佛也是土星 是下个新世纪回来改名为尼乐佛的土星
第一次聽到這個ㄟ 跟行星有關確定嗎？
@@lin3710 那些不是星球 罗马帝国掩盖真相 点击我的个人资料
不懂装懂！佛是指大彻大悟了的人。所以佛首先是人，觉悟了，就成为人，乃至各界生命的绝对楷模，导师，就可以称为佛了！佛也有多个称呼，有十号之多：包括如來、應供（阿羅漢）、正遍知（正等正覺）、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊（薄伽梵）。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛是两尊不同的佛的名称。但没有一尊称作如来佛的佛，这是西游记作者瞎称呼，给世人留下的“名字”。就像把把吴承恩的名字称作“吴承恩人”一样的可笑，你会觉得有一个吴承恩，又有一个吴承恩人吗？不同名称的佛号代表不同的佛，但是其实都是一尊佛，只是法身，报身，化身的不同而已。成佛了就悟得一切生命本来就是一个法身。要明白这个道理，就请深入经藏，好好学习吧。