Na-aapriciate nman nmin tong showcase competition ng IP Cultural dances pero wala pa kong nakita na na sayaw namin from CAR na authentical way and concept of the such dance performances ng non-IP's. CHALLENGE PO SANA TO ALL RESEARCHERS AND CULTURAL PERFORMERS, "PLEASE DO NOT HOLD A PEN AND WRITE IT ANYWHERE YOU WANT KAHIT WALA TAYONG AUTHORIZATION NG MAY ARI NA HAWAKAN TO KUMBAGA HO AH. SECONDLY A SUCH PEN PO EH MAY KINA-UUKULANG BAGAY NA NARARAPAT HINDI HO BA? ANYONE PO CGURO MIGHT HAVE THE WILL TO USED A THICK PEN TO SKETCH SOMETHING PERO ANG POINT DOES IT MAKE HO BA THE SENSE NA UN ANG PURPOSE NG EXISTENCE NG THICK PEN?. KAYO NA HO ANG UMINTINDI BKA MAKASAKIT PA KO NG DAMDAMIN IF I DID SATE IT DIRECTLY. by the way for our information we attended this event during d PASUC 2018 gaya ng caption ng video na to and we are the representative of CORDILLERA ADMINISTRATIVE REGION kya i have the courage na mag comento this video ho kc is really out of the line yes we know it was based on a reasearch daw ho and d nmin alam kung bkt gnun ang nilalaman ng research ho pro sorry tlga this is really out of the line tlga kung papano tlga nmin isayaw ho ang uya-oy Thankyou ho.
Better state it directly. Mag-cause ka pa confusion. Since legit naman na taga CAR, you have the rights naman to say things na feeling mo inappropriate.
@@jimuelzionnabiong2999 sir thankyou sa suggestion mo but still sharing such an sensitive matters sa panahon ngayon i'd love to share kung anto talaga ang authentic and legit na informations from the simpliest to the most important mula details kung ano nga ba ang pangalan ng bawat aattire yes attire ho hindi costume hangang sa kung papano ang tamang tugtugin at sayaw pero still it must be done sana as much as possible in a professional way considering lahat ng tamang prosseso that must not be against the law. So it must be taken seriously at buong puso sana and for now sir i dont have the will pa accordingly sa lahat ng dapat i consider and i hope na sooner mangyaring magawa ko ang suggestion mo sir. Muli salamat ho sa pang-unawa.
Good Day! Hindi ko po alam yung mismong sayaw na Uya-oy, pero alam ko po paano ginagawa ang mga dance researches. Una po, ang purpose bakit isinusulat as research ang mga sayaw na ito ay para maipreserba at maipakita ang sayaw at kultura ng isang grupo sa nakararami. Kung hindi po ito isusulat ay darating ang panahon unti-unting mawawala at makakalimutan na lang ang mga sayaw na ito. Pangalawa po, ang mga nagreresearch ng mga IP dances sa buong Pilipinas ay humihingi ng authorization sa mga kinauukulan at nakatataas sa grupo ng mga indigenous people. Sa katunayan, ang mga indigenous people pa ang nagtuturo ng steps ng mga sayaw, at itinatranslate ng mga researchers into words. Hindi lang po nila ito sinusulat dahil gusto lang nila, at hindi rin po it sinusulat ng kung sino lang. Dumadaan pa rin sa tamang proseso. Pangatlo po, maaari pong hindi ito eksakto sa mismong sayaw dahil nagkakaroon po ng magkakaibang interpretasyon ang mga mananayaw kung ano ang nakasulat sa literature. Kadalasan po kasi sa literature lang talaga bumabase ang mga mananayaw dahil may oras lamang na nakalaan para aralin ang sayaw. Pangapat po, walang intensyon ang pagsulat ng mga ganitong sayaw at ang mga ganitong kumpetisyon para maoffend ang mga iba ibang grupo. Panghuli po... uulitin ko lang, dumaan po sa tamang proseso ang pagsulat ng mga dance researches na to. Idagdag ko lang po, masnaappreciate ko po ang mga katutubong sayaw dahil sa mga dance literature na 'to kasi hindi naman po ako makapunta sa lugar ng mga IP para mapanood ang mismong sayaw. :) Isa pa pong karagdagan... karamihan po sa mga dance literature na to ay isinulat noong mid-20th century po na kung kailan hindi pa uso ang IP education. Meaning po, hindi na po inupdate ng literature. Maaari niyo pong ichallenge ang mismong literature at sumulat nang sa tingin niyong masauthentic. Salamat po sa inyong comento. Namulat po ang aking kaisipan na oras na para ireview ang mga existing na dance literature at iupdate ang mga kailangan iupdate. :)
huh? pinagsasabi nito? hindi ka pa yata nakakabasa ng dance literature na sinulat nina Francisca Resyss Aquino at Ramon Obusan. kung may contetion ka sa sayaw, proceed ka sa NCCA at CCP para mabago ang sa tingin mo ay mas karapat dapat na paraan ng pagsasayaw. para mo na rin sinira reputasyon ng dalawang nabanggit. yung una eh National Artist for Dance pa nga. baka biglang bumangon si Tiyang Francisca at pagsasampalin ka sa punagsasasabi mo. hindi yan basta basta sinasayaw at ang pagsulat ng dance steps/patterns ay may pahintulot mismo ng mga tribong mismong nagmamay-ari ng sayaw noon pa. pinagsasasabi. ito. napaka DELULU. 😂😂
@@mahalai Hwag ka mashado aggressive kapatid Hindi lahat ng nakasulat sa libro ay pawang katotohanan lamang PUBLISHED man yan o HINDI kinagisnan ko mismo at sinasayaw ang kulturang may angkin sa cultural attire na to and hindi namin wala kaming syaw na ganyan Kung ipagpipilitan mo ang librong nabasa mo well wala akong magagawa "IGNORANCE"
Proud REGION 2👏💞 Thanks again Kuya Jeff😇
ang angas!!!!!
iisa ang galaw! ang galing!!!
Pasend nga din ng music nio gagamitin din🤣🤣🤣
Proud...region 2.....also a member and champion....on 2014 PASUC
Top 5 Most of all time - thank you so much. PROUD CAGAYANOS❤
Can I have a copy po ng music ninyo salamat po
Na-aapriciate nman nmin tong showcase competition ng IP Cultural dances pero wala pa kong nakita na na sayaw namin from CAR na authentical way and concept of the such dance performances ng non-IP's. CHALLENGE PO SANA TO ALL RESEARCHERS AND CULTURAL PERFORMERS, "PLEASE DO NOT HOLD A PEN AND WRITE IT ANYWHERE YOU WANT KAHIT WALA TAYONG AUTHORIZATION NG MAY ARI NA HAWAKAN TO KUMBAGA HO AH. SECONDLY A SUCH PEN PO EH MAY KINA-UUKULANG BAGAY NA NARARAPAT HINDI HO BA? ANYONE PO CGURO MIGHT HAVE THE WILL TO USED A THICK PEN TO SKETCH SOMETHING PERO ANG POINT DOES IT MAKE HO BA THE SENSE NA UN ANG PURPOSE NG EXISTENCE NG THICK PEN?.
KAYO NA HO ANG UMINTINDI BKA MAKASAKIT PA KO NG DAMDAMIN IF I DID SATE IT DIRECTLY.
by the way for our information we attended this event during d PASUC 2018 gaya ng caption ng video na to and we are the representative of CORDILLERA ADMINISTRATIVE REGION kya i have the courage na mag comento this video ho kc is really out of the line yes we know it was based on a reasearch daw ho and d nmin alam kung bkt gnun ang nilalaman ng research ho pro sorry tlga this is really out of the line tlga kung papano tlga nmin isayaw ho ang uya-oy
Thankyou ho.
Better state it directly. Mag-cause ka pa confusion. Since legit naman na taga CAR, you have the rights naman to say things na feeling mo inappropriate.
@@jimuelzionnabiong2999 sir thankyou sa suggestion mo but still sharing such an sensitive matters sa panahon ngayon i'd love to share kung anto talaga ang authentic and legit na informations from the simpliest to the most important mula details kung ano nga ba ang pangalan ng bawat aattire yes attire ho hindi costume hangang sa kung papano ang tamang tugtugin at sayaw pero still it must be done sana as much as possible in a professional way considering lahat ng tamang prosseso that must not be against the law. So it must be taken seriously at buong puso sana and for now sir i dont have the will pa accordingly sa lahat ng dapat i consider and i hope na sooner mangyaring magawa ko ang suggestion mo sir.
Muli salamat ho sa pang-unawa.
Good Day!
Hindi ko po alam yung mismong sayaw na Uya-oy, pero alam ko po paano ginagawa ang mga dance researches. Una po, ang purpose bakit isinusulat as research ang mga sayaw na ito ay para maipreserba at maipakita ang sayaw at kultura ng isang grupo sa nakararami. Kung hindi po ito isusulat ay darating ang panahon unti-unting mawawala at makakalimutan na lang ang mga sayaw na ito. Pangalawa po, ang mga nagreresearch ng mga IP dances sa buong Pilipinas ay humihingi ng authorization sa mga kinauukulan at nakatataas sa grupo ng mga indigenous people. Sa katunayan, ang mga indigenous people pa ang nagtuturo ng steps ng mga sayaw, at itinatranslate ng mga researchers into words. Hindi lang po nila ito sinusulat dahil gusto lang nila, at hindi rin po it sinusulat ng kung sino lang. Dumadaan pa rin sa tamang proseso. Pangatlo po, maaari pong hindi ito eksakto sa mismong sayaw dahil nagkakaroon po ng magkakaibang interpretasyon ang mga mananayaw kung ano ang nakasulat sa literature. Kadalasan po kasi sa literature lang talaga bumabase ang mga mananayaw dahil may oras lamang na nakalaan para aralin ang sayaw. Pangapat po, walang intensyon ang pagsulat ng mga ganitong sayaw at ang mga ganitong kumpetisyon para maoffend ang mga iba ibang grupo. Panghuli po... uulitin ko lang, dumaan po sa tamang proseso ang pagsulat ng mga dance researches na to.
Idagdag ko lang po, masnaappreciate ko po ang mga katutubong sayaw dahil sa mga dance literature na 'to kasi hindi naman po ako makapunta sa lugar ng mga IP para mapanood ang mismong sayaw. :)
Isa pa pong karagdagan... karamihan po sa mga dance literature na to ay isinulat noong mid-20th century po na kung kailan hindi pa uso ang IP education. Meaning po, hindi na po inupdate ng literature. Maaari niyo pong ichallenge ang mismong literature at sumulat nang sa tingin niyong masauthentic.
Salamat po sa inyong comento. Namulat po ang aking kaisipan na oras na para ireview ang mga existing na dance literature at iupdate ang mga kailangan iupdate. :)
huh? pinagsasabi nito? hindi ka pa yata nakakabasa ng dance literature na sinulat nina Francisca Resyss Aquino at Ramon Obusan. kung may contetion ka sa sayaw, proceed ka sa NCCA at CCP para mabago ang sa tingin mo ay mas karapat dapat na paraan ng pagsasayaw.
para mo na rin sinira reputasyon ng dalawang nabanggit. yung una eh National Artist for Dance pa nga. baka biglang bumangon si Tiyang Francisca at pagsasampalin ka sa punagsasasabi mo.
hindi yan basta basta sinasayaw at ang pagsulat ng dance steps/patterns ay may pahintulot mismo ng mga tribong mismong nagmamay-ari ng sayaw noon pa. pinagsasasabi. ito. napaka DELULU. 😂😂
@@mahalai
Hwag ka mashado aggressive kapatid
Hindi lahat ng nakasulat sa libro ay pawang katotohanan lamang
PUBLISHED man yan o HINDI
kinagisnan ko mismo at sinasayaw ang kulturang may angkin sa cultural attire na to and hindi namin wala kaming syaw na ganyan
Kung ipagpipilitan mo ang librong nabasa mo well wala akong magagawa
"IGNORANCE"
Bakit Wala mga babae na sumali?
san po ito ginanap?
Ano pong pangalan nung sayaw?
theresa dangkulos uya-oy po. Cordillera dance.
Sobrang bilis naman. Dapat mejo mabagal.
Fast dance
Ifugao dance po yan...