چرا شیعیان ابوبکر و عمر را کافر ملعون و جهنمی میدانند؟

قران کریم + صحیح بخاری = ابوبکر و عمر کافر ملعون و جهنمی هستند
// شبکه اهلبیت - شیخ حسن اللهیاری
// شان نزول این آیه ابوبکر وعمر هستند نه مخاطب آیه مثل اینکه شما با دیدن یک معتاد در خیابان به رفیقتان می گوئید ای رفیق سیگار را ترک کن آیامعتاد هم رفیق شمامیشود؟ // خداوند در آیه ۱۳۶سوره نساء منافقینی را که به خدا پیامبر و قران واقعا ایمان ندارند ولی به دروغ زبانا ادعای ایمان می کنند را با یا ایها الذین آمنوا مورد خطاب قرار داده است // همین عمل زشت دوباره از عمر در آخرین روزهای حیات پیامبر صادر شد وتمام اعمال نداشته او حبط شد// اولا شان نزول آیه غیر از مخاطب آیه است ثانیا با توجه به اینکه الذین جمع است معلوم می شود که مخاطب این آیه ابوبکر وعمر که دو نفر هستند نمی باشند بلکه مخاطب آیه مسلمانان هستند که خداوند به آنها می فرماید مبادا عمل زشتی که از ابوبکر وعمر صادرشده از آنها نیز صادر شود//پرسش : آیا ایه سوم سوره حجرات هم مثل دو آیه ابتدائی که پیرامون مذمت ابوبکر و عمر آمده است درباره ابوبکر و عمر نازل شده است یعنی خداوند آتها را مورد بخشش قرار داده است ؟ و یا اینکه شان نزول آیه سوم افرادی غیر از ابوبکر و عمر هستند ؟
پاسخ : سیوطى سنی: وقتى كه آیه لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ نازل شد ثابت قیس گریه مىكرد عاصم به او گفت چرا گریه مىكنى جواب داد كه میترسم این آیه شامل من شود عاصم به حضرت جریان را گفت حضرت او را خواست و فرمود دیگر صداى خود را بلند مكن و من از تو راضى هستم.// در روایتى آمده است هنگامى كه آیه فوق نازل شدخطیب پیامبرثابت بن قیس كه صداى رسایى داشت گفت: من بودم كه صدایم راازصداى پیامبرفراتر مىكردم ودربرابراوبلندسخن مىگفتم اعمال من نابودشدو من اهل دوزخم این مطلب به گوش پیامبررسیدفرمود:چنین نیست او اهل بهشت است ( زیرااواینكاررابه هنگام ایرادخطابه براى مؤمنان یادر برابر مخالفان كه اداء یك وظیفه اسلامى بودانجام مىداد) مجمع البیان جلد 9 صفحه 130- این حدیث بامختصرتفاوتى دركلمات بسیارى ازمفسران ومحدثان ازجمله درنور الثقلین صحیح بخارى تفسیر فى ظلال و مراغى است.//