Grazie per come ha inquadrato il discorso su questo libro così interessante, dando le coordinate fondamentali per affrontarlo. In attesa di un commento analitico, dopo Esodo, come da lei proposto.
Riassunto dell'Apocalisse in breve: " Cari cristiani, la vita può essere difficile e piena di opposizione, ma non temete, perché alla fine Gesù vince!"
Gesù con la Sua Resurrezione ci ha attirato tutti a Se'ed è andato a prepararci un posto con Lui se preservaremo fino alla fine seguendo i Suoi insegnamenti. Lui è sempre con noi per mezzo dello Spirito Santo che ci aiuterà e ci guiderà nelle scelte giuste.Abbiamo Fede! Signore, rafforza la nostra Fede!
Mi fa piacere che credi nel soprannaturale come me, ma la scienza, in quanto studio della sola natura, fisica, non può spiegare il soprannaturale, che al di fuori del suo ambito di competenze (se ne occupano religioni e/o filosofia)
Ho ascoltato a più riprese il suo intervento, prof, e credo di aver capito come leggere l' Apocalisse senza esserne terrorizzata. Da sempre il termine apocalisse è stato sinonimo di catastrofe, distruzione, fine del mondo, e la lettura frammentata che si ascolta nella liturgia non ci aiuta a capire il vero significato del libro. Grazie per la sua spiegazione.
Molto interessante. Grazie. Ci sono dei dettagli particolari in questo testo meraviglioso. Per esempio il tempo in cui accadono quelle cose. È un tempo in cui il profeta Giovanni vi è trasportato, come a volerci dire che non è il suo tempo di crisi in cui vede tristemente la chiesa soccombere. È nel passato o nel futuro? E quanto è distante? Credo si possa accostare al detto di Gesù sul servo malvagio per cui il signore ritarda il suo giorno e pertanto inizia a bastonare i suoi fratelli. Un tempo lontano in cui c'è la fatica e il dissolvimento dell'attesa. Poi ha fatto bene a sottolineare la questione dell'uso politico e separatista della rivelazione benché Gesù dica di aver separato i suoi seguaci dal mondo, ma ovviamente senza toglierli dal mondo. Infatti alcuni gruppi religiosi definiti fondamentalisti nella lettura biblica pur applicando le immagini a dei contesti di significato precisi sottolineano che sono i contenitori a essere simili a bestie, a corna, a corone (cose dispiacenti a Dio), quindi i grandi complessi sociopolitici e non le persone. Alle persone sulla terra Giovanni fa annunciare l'evangelo dagli angioli e ogni persona ha la possibilità, il diritto e magari dovere di scegliere il proprio schieramento per cui fermo restando le identità collettive negative, gli individui sono degni dell'amore cristiano e della carità cristiana e della salvezza accordata da Dio a coloro che lo desiderano. Infatti Giovanni sa che persino i capi delle bestie che rappresentano le nazioni nel profeta Daniele possono persino essere unti da Dio come ad esempio Ciro. Grazie
Buonasera prof. Insomma non è facile immaginare che Giovanni intoro al 100 D.C. possa essersi ricordato di scrivere un vangelo. Insomma se all' epoca di gesù aveva 18 anni poi arriviamo a superare abbondantemente gli 80 anni. Del resto anche lei poi ha ribadito che non sappiamo chi avesse scritto con precisione il testo a lui attribuito dalla chiesa e forse,mai lo sapremo.
È possibile che lo abbia scritto a 80 anni o che lo abbiano aiutato a scriverlo, non c’è nulla di strano. Ad ogni modo è molto plausibile che sia stato scritto sugli insegnamenti e gli appunti di Giovanni da quelli che erano i suoi discepoli quindi è corretto dire Giovanni e la comunità Giovannea. Del resto abbiamo autori dei primi secoli che hanno scritto del fatto che Giovanni fu invitato e aiutato a scrivere il Vangelo dai suoi discepoli e amici
Se non dispiace vorrei fare un paio di domande al Prof.: Circa al minuto 05,52: "Sia uno dei più fraintesi, e uno dei più strumentalizzate". Fraintesi e strumentalizzati da chi?? "...Della sacra scrittura...". Perché la chiama "SACRA SCRITTURA", quando non sappiamo se coloro che l'hanno scritta (quella scrittura, ossia la bibbia), fossero santi o beati?? Anzi, su coloro che l'hanno scritta non sappiamo proprio niente!! Dico bene o erro?? Circa al minuto 07,50: "Rivelazione di Gesù Cristo, che Dio gli diede per mostrare...". Come mai egregio Prof. lei non legge la bibbia di Gerusalemme?? Di solito i cattolici non preferiscono la bibbia di Gerusalemme?? (Nella bibbia di Gerusalemme non c'è scritto la parola: "Mostrare", ma: "Rendere noto") Circa al minuto 08,15: "Allora, si potrebbe già fare, diciamo, un commentario di due ore su questi due versetti". Io credo non solo di due ore. Anche di due settimane secondo me!! Qui "Giovanni", scrive che Gesù gli ha mandato un angelo per rivelare sotto forma simbolica quello che dovrà accadere!! Questo fa capire che chi scrive sia proprio Giovanni (evangelista), dico bene?? Ma era davvero Giovanni (evangelista)?? Ci sono delle prove che lo dimostrano?? E se non era il suddetto personaggio, allora chi era a scrivere?? E perché si è spacciato per Giovanni (evangelista)?? Forse perché Giovanni era uno dei più celebri apostoli?? Mi fermo qui per oggi!! Ho una sola altra domanda da farle: Molti credenti leggono l'Apocalisse come se leggessero un qualunque altro testo della bibbia, senza comprendere che: TUTTI I TESTI PROFETICI (come per esempio le profezie di Daniele), SI DEVONO PRIMA INTERPRETARE, CIOE' NON SONO STORIE CHE ACCADRANNO COSI' COME STA SCRITTO IN QUEL LIBRO!! E invece ci sono tanti che leggono l'Apocalisse come se leggessero storie vere e non da interpretare!! Questo è una cosa che dovete far comprendere bene ai fedeli, perché poi quando per esempio raccontano del drago che farà cadere con la coda un terzo delle stelle sulla terra (Apocalisse 12,4), chi li ascolta ovviamente si mettono a ridere perché basterebbe un millesimo di una sola stella per distruggere la terra, nel caso ci cadesse sopra!! Buona serata e buona meditazione a tutti!!
Egregio@@ilviaggiatore.1879buongiorno!! "Tu sei arrabbiato...". Io non sono affatto arrabbiato!! Cosa ti fa pensare che io lo sia?? "...Perché non hai ricevuto il dono della fede". La fede forse sarà anche un dono, ma credere a delle storie che: 1) Non si sa chi le ha scritte!! 2) Non si sa con quali intenzioni le ha scritte!! 3) E soprattutto non si sa come le ha scritte (perché ripeto per l'ennesima volta che i vangeli che voi avete sono: la copia, della copia, della copia, della copia, della copia, ecc. ecc. ecc. per cui cosa c'era veramente scritto nei vangeli originali non lo sa nessuno)!! Mi dispiace per voi credenti, ma io credo solo nelle cose che possono essere dimostrate!! E ne voi e ne il Prof. potete dimostrare che quelle divinità in cui voi credete, siano mai esistite!! "Però se ti umili Dio ti perdonerà". 1) E di che cosa questo vostro "dio" mi dovrebbe perdonare?? 2) Che peccato avrei commesso?? 3) Non credere alle balle non è un peccato!! E parlando di balle: Visto che Saulo di Tarso (a cui voi credete anche più dello stesso Gesù), ha detto che solo coloro che accetteranno Gesù nella loro vita avranno la salvezza. Allora tutti i santi e i patriarchi dell'antico testamento che non hanno mai conosciuto Gesù, che fine faranno dopo il giudizio universale😂😂😂?? Buona giornata e medita bene egregio "IlViaggiatore"!!
@@RomanoTheBeast_OK Lei non capisce la fede e non conosce le scritture. Carissimo signore, sa cosa c'è in tutto questa brodaglia che lei vede? Il ritorno dell'uomo nell'Eden, nel Paradiso fisico. Ma le pare che Dio non sia capace di dirci la strada da seguire per poterlo riottenere? Deve leggere nel Vangelo di Matteo circa la ricompensa alla promessa: dotati di vita eterna, ossia del perdono del peccato originale, la promessa fattagli da Gesù è la nuova creazione. In pratica qui si dice che l'uomo con questi Apostoli, almeno, ritorna nell'Eden con la Nuova Creazione. Il discorso tutto quello è. Si parla delle 70 settimane di Daniele ad es. per perdonare il peccato e avere una giustizia eterna. Quello è solo il peccato originale, almeno per noi. Alla fine con Gesù e l'Apocalisse ci arriviamo, con la vita eterna, la nuova creazione e la giustizia eterna. Poi in queste 70 settimane ci sono i vari miglioramenti e i più evidenti sono i comandamenti di Mosé e alla fine i Vangeli. Troppo importante per essere scritture false, non ispirate attraverso lo spirito santo. Questo per noi.
@@giorgiodiprima-jq8vq il genere del mito permea tutto il libro di Genesi. Il mito è il linguaggio fondamentale per esprimere l’origine e il senso delle cose. La risposta, perciò, è complessa. Invito a guardare o ascoltare la mia serie su Genesi, dove mi trattengo sul diluvio per diversi video.
@@Bellaprof Buonasera, mi scusi, io non sono uno studioso modello però penso che comunque anche se il linguaggio è quello e, di questo ne sono convinto anche io, ad occhio e croce mi sembrerebbe più o meno una punizione. Mi corregga che sbaglio.
Caro prof, dire che il male è una diminutio di bene non significa dire che il diavolo non esiste? E se il male non ha un'ontologia, come sembra dire Sant'Agostino, allora chi è il maligno di cui si parla nei vangeli? Da chi è stato tentato Gesù nel deserto? Le sarei grata di un chiarimento in proposito. Grazie!
Ciao Marinella. No. Ti premetto che qui entriamo in un campo dove filosofia e teologia si sovrappongono e integrano la lettura del testo biblico. Agostino di Ippona nega che il male abbia una sostanza riprendendo un'idea suggerita da Platone e poi meglio sviluppata da Plotino, riletta però in chiave cristiana. Mentre per i neoplatonici serviva per giustificare la somma perfezione dell'Unico Bene, superiore a tutti gli altri, in Agostino l'idea del male come privazione di perfezione si mette al servizio della teodicea, cioè della giustificazione della bontà di Dio di fronte alla realtà dell'esperienza quotidiana del male e della malvagità. Di fatto, l'idea neoplatonica ripresa e cristianizzata da Agostino non nega per principio l'esistenza del Maligno o di entità personali votate al male, ma la rafforza, perché il male non è più un entità astratta intesa come il polo opposto del Bene, ma l'esito di una scelta. In parole povere il male è nell'intenzione più che nella realtà. Legando il male naturale all'imperfezione e quello morale alla libertà, Agostino pone le basi della teologia e dell'antropologia cristiane come noi le conosciamo. Per farla breve: se il male non è un entità, il diavolo può esserlo e a maggior ragione.
Io penso che bisogna anche dire che un angelo intelligentissimo sapesse benissimo che Dio è invincibile e quindi questa favola che capitanando una moltitudine di altri angeli abbia cercato di combatterlo, al lume di quello che dice il testo stesso, non regge. Come dice giustamente il prof il problema è molto più antico e di sicuro ci sono tante persone che decidono di affidarsi al male ma non c'è una incarnazione del male assoluto, quella no.
@@iltrofeo1576 in"carna"-zione, no. Quanto alle favole, la rimando a quanto spiegato dal prof in merito al valore del mito, in particolare nella Genesi.
Ciao Prof. premesso che a me il ms. cristiano va bene e piace , stasera riflettendo tra me e me ho considerato che è quasi comico che si sia preso un Dio di un altro popolo e gli sia stato dato un figlio senza che lui ne sappia nulla : cioè una cosa tipo: ma lo sapete che il vostro Dio ha un figlio?
La cosa è un po' più complessa di così. In ogni caso il titolo "figlio di Dio" è uno dei titoli messianici e uno dei suoi significati più immediati è essere sinonimo di "messia". Perciò tutti i vangeli sono incentrati sull'idea che Gesù adempie l'attesa messianica di quello stesso popolo.
@@Bellaprof Buongiorno e grazie per la risposta prof però è indubbio che quello che dicono i vangeli per il popolo eletto non è vero.infatti\ mi corregga se sbaglio\ dalle mie umili ricerche risulta che nell'escatologia ebraica, il termine mashiach, o "Messia", finì per riferirsi ad un re futuro, discendente dalla Casa di Davide, che sarà "unto" con l'olio sacro e regnerà sul popolo ebraico durante l'Era Messianica.Il Messia ebraico, quindi, si riferisce a un leader umano, discendente fisicamente dalla stirpe di Re Davide, che governerà e unirà il popolo di Israele e che lo condurrà verso l'Era Messianica di pace globale e universale.
@@Bellaprof ciao prof, buondì. Io sapevo che il termine mashiach, o "Messia", si riferiva ad un re futuro, discendente dalla Casa di Davide, che sarà "unto" con l'olio sacro e regnerà solo sul popolo eletto durante l'Era Messianica.
@@iltrofeo1576 Ovvio che la Trinità non fosse nelle loro aspettative, ma la domanda mi pare vertesse sul "furto" dell'idea "figlio di Dio". Se ti riferisci, più in generale, a un'idea generale di "appropriazione" di concetti, immagini, idee e dottrine ebraiche, beh, dal punto di vista ebraico si può dire OGGI che sia così. Non poteva dirsi e non si può dire tuttavia del cristianesimo primitivo che non vi vedeva nessuna discontinuità. Il credente cristiano dei secoli successivi ha operato questa sintesi tra radici ebraiche e dottrina cristiana come un rapporto di profezia-compimento, un assioma, se così si può dire, evidentemente non riconosciuto dalla Tradizione originaria cui attinge.
Non ho capito una cosa che ha detto nelle risposte alle domande: "Il male non è un'entità"? In che senso? Il Male non è inteso, almeno nei Vangeli, come il Maligno quindi il diavolo? E il diavolo non è una "persona" in quanto angelo decaduto? Non ho capito bene questa cosa!
Se compio un azione maligna o faccio una scelta malvagia, commetto il male, ma non sono “il Male”. Lucifero (o comunque si voglia chiamarlo) è una creatura buona in quanto tale, anche se si schiera contro Dio.
@@Bellaprof Comprendo la differenza tra il male che faccio (facciamo) e il NON essere il MALE, perché questo male fatto ovviamente non è un'identità personificabile, né con me che lo compio né con altri. Però non capisco perché il diavolo non possa essere visto come il MALE, perché sicuramente creato buono ma con facoltà decisamente superiori alle nostre e quindi le sue scelte lo portano ad essere IL MALE, secondo me! Con questo non intendo che tutto il male sia da attribuire a lui e agli altri angeli decaduti, ma è l'oppositore per eccellenza, colui che non si è mai pentito di quello che ha fatto, pur pagandone le conseguenze. Almeno da quello che dicono gli esorcisti esiste pure un Male in persona è questo è Lucifero o qualunque diavolo. Poi c'è il male "generico" dovuto a tante cose e soprattutto all'uomo, e quello non rende l'uomo IL MALE. Boh forse mi sto addentrando nella classica disputa tra ciò che asseriscono gli esorcisti e cosa pensano gli altri sacerdoti. Comunque, grazie mille per la risposta!
Mi viene un commento ingenuo e semplice: ma perché x spiegare un concetto di rivelazione e speranza lo scrittore deve ricorrere a simbologie anche complesse da estrapolare? Guarda il vangelo quanto è semplice e le parole di Cristo così dirette ed efficaci!la visione un po' criptica dell'apocalisse è proprio voluta? Il messaggio di speranza che sottintende è oscuro x una ragione?
È un genere letterario, segue delle regole formali tra le quali il linguaggio simbolico criptico. Ci sono comunque anche passi dei vangeli in chiaro stile apocalittico.
Mio Dio, mi pento e mi dolgo con tutto il cuore dei miei peccati, perché peccando ho meritato i tuoi castighi, e molto più perché ho offeso te, infinitamente buono e degno di essere amato sopra ogni cosa. Propongo con il tuo santo aiuto di non offenderti mai più e di fuggire le occasioni prossime di peccato.
@@walterfugazza5913 Lui ci ha creati e lui ci può fare tutto quello che ci pare e piace , se non ti piace vattene in un altro universo , però c'è solo questo. Ubbidire a dio ci fa sentire buoni e sereni, la disubbedienza porta al peccato e facciamo la fine Adamo e eva.
@@ilviaggiatore.1879 quello che ha fatto per noi è di morire in croce per guarirci dalla cattiva immagine che di Lui abbiamo! Guarirci dall'immagine di un dio-idolo che giudica, condanna, castiga e mette a morte i peccatori! E lo fa morendo al posto di Barabba, il malfattore! Altro che castighi e punizioni... Altro che offendersi... per dirla alla Paolo di Tarso: "L'Amore non tiene conto del male ricevuto". Inoltre ciò che ci fa sentire "buoni e sereni" è il sentirci amati gratuitamente, perché "Gratuitamente avete ricevuto gratuitamente date".
@@walterfugazza5913 Buondi. Guardi che non è una cattiva immagine ma il V. T. descrive proprio quello che lei ha detto nella prima parte del suo commento. Del resto Gesù essendo uno e trino col protagonista del V.T. sarebbe corresponsabile di tutti quegli incresciosi episodi ivi narrati.
@@walterfugazza5913questa non l ho capita, non sappiamo nemmeno se esiste un Dio come facciamo a sapere come deve essere, deve essere come immaginiamo o vogliamo noi? Cosa intendi per idoli, Paolo ad esempio dice che idolatria per esempio è l avidità o il ventre, cioè la gola il vizio. Fammi qualche esempio di idoli come intendi tu.
Io sono un vero cristiano. Per me significa seguire Gesù in una delle sue due vie: quella del Gloria al Padre(monaci, 'il Padre fa piovere su giusti e ingiusti'...) e quella del Gloria al Figlio(cristiani di questo mondo, 'e fu annoverato tra i malfattori') affinché il Padre sia glorificato nel Figlio. Queste due vie sono state costruite tramite lo spirito santo, lo spirito di verità, quello che da la vera testimonianza a Gesù. Noi cristiani veri vediamo anche il senso del Gloria al Padre, il suo significato. Cosa potrà mai significare Gloria al Figlio senza di Gesù, il quale invece ce lo spiega con parole semplici!! Abbiate fede in Dio ed anche nel Figlio, nelle parole del Padre come anche nelle parole del Figlio. C'è tutto un mondo che ci aspetta(Fine del Vangelo di Luca, quello del gloria al figlio). Altro che storie, li materemo rivestiti di potenza dall'alto, guidati dal cherubino!!! Stavolta non avranno sotterfugi, e ce ne fotteremo come mai prima d'ora.
@@MicheledaBari-kl7gr Vedo che sei di Bari. Dovresti dire 'Speriamo che dica la verità. Dio è l'unico che ci possa tirare fuori dai guai, dalla sinistra di Vendola, di Crocetta, degli immigratori, di Emiliano.., e da un Italia miope nei confronti del Sud'. Non dica che è una favola quanto piuttosto una speranza, almeno, e che ci sono meridionali che credono fermamente e che ne testimoniano l'esistenza. Da sempre in lotta con gli atei in Italia, anzi in guerra, e so che cadranno come pere marce. Dico, so. Approfitti dell'occasione...
Ciao prof una mia riflessione: io penso che Gesù essendo ebreo quando si riferiva al prossimo si riferisse a quelli che erano più vicini e non a tutte le persone del mondo... lo penso leggendo altri passi in cui dice: chi non è con me è contro di me; scalzatevi la polvere di chi non vi accoglie; chi non rimane in me sarà come un tralcio secco...Ovviamente sto parlando delle tracce probabilmente lasciate nei testi dal predicatore storico non dall' altro a cui comunemente siamo abituati a pensare... come trova questa mia riflessione?
Grazie, bellissima spiegazione, mi aiuterà molto nella mia vita cristiana
Grazie per come ha inquadrato il discorso su questo libro così interessante, dando le coordinate fondamentali per affrontarlo. In attesa di un commento analitico, dopo Esodo, come da lei proposto.
grazie specialmente per la spiegazione dell'introduzione
Mi considero privilegiata e fortunata. a seguire te.
Spero che questo Bene possa illuminare molti
Bellissimo video. Un linguaggio chiaro e diretto che permette di capire un testo non proprio semplice. Grazie prof.
Riassunto dell'Apocalisse in breve: " Cari cristiani, la vita può essere difficile e piena di opposizione, ma non temete, perché alla fine Gesù vince!"
Io seguo anche il suo canale e trovo davvero entrambi molto illuminanti
E Maometto stravince
@@SuperHero-g1h era un predone del deserto è non è nemmeno risuscuitato.
@@SuperHero-g1h era solo un pretone del deserto.
@@Francesco-r1j si rubò anche li bibbie.
Grazie professore per la sua chiarezza
Grazie per la sua spegazione, che ci aiuta a capire e riflettere
Grazie, finalmente comincio a capire, l'Apocalisse mi era sempre apparsa come una bella favola ❤
❤❤❤❤❤❤sempre molto coinvolgente....grazieeeeeee
Gesù con la Sua Resurrezione ci ha attirato tutti a Se'ed è andato a prepararci un posto con Lui se preservaremo fino alla fine seguendo i Suoi insegnamenti. Lui è sempre con noi per mezzo dello Spirito Santo che ci aiuterà e ci guiderà nelle scelte giuste.Abbiamo Fede!
Signore, rafforza la nostra Fede!
Grazie prof.
spero di sentirLa a lungo.
Grazie molto interessante
al di là di tutti i discorsi la fisica quantistica ha oramai dimostrato l'esistenza del sovrannaturale
Mi fa piacere che credi nel soprannaturale come me, ma la scienza, in quanto studio della sola natura, fisica, non può spiegare il soprannaturale, che al di fuori del suo ambito di competenze (se ne occupano religioni e/o filosofia)
@@nonsolotrek5222 La scienza ha scoperto la particella di Dio, non lo dimentichi.
❤❤❤❤❤❤❤grazie ❤❤❤❤❤ ❤️❤️
Grazie prof.
Molto bene.
Ho ascoltato a più riprese il suo intervento, prof, e credo di aver capito come leggere l' Apocalisse senza esserne terrorizzata. Da sempre il termine apocalisse è stato sinonimo di catastrofe, distruzione, fine del mondo, e la lettura frammentata che si ascolta nella liturgia non ci aiuta a capire il vero significato del libro. Grazie per la sua spiegazione.
In un cristianesimo impostato da lei, io, sarei cristiana.
Molto interessante. Grazie.
Ci sono dei dettagli particolari in questo testo meraviglioso.
Per esempio il tempo in cui accadono quelle cose. È un tempo in cui il profeta Giovanni vi è trasportato, come a volerci dire che non è il suo tempo di crisi in cui vede tristemente la chiesa soccombere. È nel passato o nel futuro? E quanto è distante? Credo si possa accostare al detto di Gesù sul servo malvagio per cui il signore ritarda il suo giorno e pertanto inizia a bastonare i suoi fratelli. Un tempo lontano in cui c'è la fatica e il dissolvimento dell'attesa.
Poi ha fatto bene a sottolineare la questione dell'uso politico e separatista della rivelazione benché Gesù dica di aver separato i suoi seguaci dal mondo, ma ovviamente senza toglierli dal mondo.
Infatti alcuni gruppi religiosi definiti fondamentalisti nella lettura biblica pur applicando le immagini a dei contesti di significato precisi sottolineano che sono i contenitori a essere simili a bestie, a corna, a corone (cose dispiacenti a Dio), quindi i grandi complessi sociopolitici e non le persone. Alle persone sulla terra Giovanni fa annunciare l'evangelo dagli angioli e ogni persona ha la possibilità, il diritto e magari dovere di scegliere il proprio schieramento per cui fermo restando le identità collettive negative, gli individui sono degni dell'amore cristiano e della carità cristiana e della salvezza accordata da Dio a coloro che lo desiderano.
Infatti Giovanni sa che persino i capi delle bestie che rappresentano le nazioni nel profeta Daniele possono persino essere unti da Dio come ad esempio Ciro.
Grazie
Buonasera prof. Insomma non è facile immaginare che Giovanni intoro al 100 D.C. possa essersi ricordato di scrivere un vangelo. Insomma se all' epoca di gesù aveva 18 anni poi arriviamo a superare abbondantemente gli 80 anni. Del resto anche lei poi ha ribadito che non sappiamo chi avesse scritto con precisione il testo a lui attribuito dalla chiesa e forse,mai lo sapremo.
È possibile che lo abbia scritto a 80 anni o che lo abbiano aiutato a scriverlo, non c’è nulla di strano. Ad ogni modo è molto plausibile che sia stato scritto sugli insegnamenti e gli appunti di Giovanni da quelli che erano i suoi discepoli quindi è corretto dire Giovanni e la comunità Giovannea. Del resto abbiamo autori dei primi secoli che hanno scritto del fatto che Giovanni fu invitato e aiutato a scrivere il Vangelo dai suoi discepoli e amici
Se non fossi un prete saresti un ottimo pastore di giuda❤❤
Se non dispiace vorrei fare un paio di domande al Prof.:
Circa al minuto 05,52:
"Sia uno dei più fraintesi, e uno dei più strumentalizzate".
Fraintesi e strumentalizzati da chi??
"...Della sacra scrittura...".
Perché la chiama "SACRA SCRITTURA", quando non sappiamo se coloro che l'hanno scritta (quella scrittura, ossia la bibbia), fossero santi o beati??
Anzi, su coloro che l'hanno scritta non sappiamo proprio niente!!
Dico bene o erro??
Circa al minuto 07,50:
"Rivelazione di Gesù Cristo, che Dio gli diede per mostrare...".
Come mai egregio Prof. lei non legge la bibbia di Gerusalemme??
Di solito i cattolici non preferiscono la bibbia di Gerusalemme??
(Nella bibbia di Gerusalemme non c'è scritto la parola: "Mostrare", ma: "Rendere noto")
Circa al minuto 08,15:
"Allora, si potrebbe già fare, diciamo, un commentario di due ore su questi due versetti".
Io credo non solo di due ore. Anche di due settimane secondo me!!
Qui "Giovanni", scrive che Gesù gli ha mandato un angelo per rivelare sotto forma simbolica quello che dovrà accadere!!
Questo fa capire che chi scrive sia proprio Giovanni (evangelista), dico bene??
Ma era davvero Giovanni (evangelista)??
Ci sono delle prove che lo dimostrano??
E se non era il suddetto personaggio, allora chi era a scrivere?? E perché si è spacciato per Giovanni (evangelista)??
Forse perché Giovanni era uno dei più celebri apostoli??
Mi fermo qui per oggi!!
Ho una sola altra domanda da farle:
Molti credenti leggono l'Apocalisse come se leggessero un qualunque altro testo della bibbia, senza comprendere che: TUTTI I TESTI PROFETICI (come per esempio le profezie di Daniele), SI DEVONO PRIMA INTERPRETARE, CIOE' NON SONO STORIE CHE ACCADRANNO COSI' COME STA SCRITTO IN QUEL LIBRO!!
E invece ci sono tanti che leggono l'Apocalisse come se leggessero storie vere e non da interpretare!!
Questo è una cosa che dovete far comprendere bene ai fedeli, perché poi quando per esempio raccontano del drago che farà cadere con la coda un terzo delle stelle sulla terra (Apocalisse 12,4), chi li ascolta ovviamente si mettono a ridere perché basterebbe un millesimo di una sola stella per distruggere la terra, nel caso ci cadesse sopra!!
Buona serata e buona meditazione a tutti!!
Grazie cara@Mafalda-m7n!!
Ammetto che adoro il fumetto di: "Mafalda". La trovo simpaticissima!!
Parole "sante" cara@Mafalda-m7n👍👍👍!!
@@RomanoTheBeast_OK tu sei arrabbiato perchè non hai ricevuto il dono della fede però se ti umili Dio ti perdonerà
Egregio@@ilviaggiatore.1879buongiorno!!
"Tu sei arrabbiato...".
Io non sono affatto arrabbiato!!
Cosa ti fa pensare che io lo sia??
"...Perché non hai ricevuto il dono della fede".
La fede forse sarà anche un dono, ma credere a delle storie che:
1) Non si sa chi le ha scritte!!
2) Non si sa con quali intenzioni le ha scritte!!
3) E soprattutto non si sa come le ha scritte (perché ripeto per l'ennesima volta che i vangeli che voi avete sono: la copia, della copia, della copia, della copia, della copia, ecc. ecc. ecc. per cui cosa c'era veramente scritto nei vangeli originali non lo sa nessuno)!!
Mi dispiace per voi credenti, ma io credo solo nelle cose che possono essere dimostrate!!
E ne voi e ne il Prof. potete dimostrare che quelle divinità in cui voi credete, siano mai esistite!!
"Però se ti umili Dio ti perdonerà".
1) E di che cosa questo vostro "dio" mi dovrebbe perdonare??
2) Che peccato avrei commesso??
3) Non credere alle balle non è un peccato!!
E parlando di balle: Visto che Saulo di Tarso (a cui voi credete anche più dello stesso Gesù), ha detto che solo coloro che accetteranno Gesù nella loro vita avranno la salvezza. Allora tutti i santi e i patriarchi dell'antico testamento che non hanno mai conosciuto Gesù, che fine faranno dopo il giudizio universale😂😂😂??
Buona giornata e medita bene egregio "IlViaggiatore"!!
@@RomanoTheBeast_OK Lei non capisce la fede e non conosce le scritture. Carissimo signore, sa cosa c'è in tutto questa brodaglia che lei vede? Il ritorno dell'uomo nell'Eden, nel Paradiso fisico. Ma le pare che Dio non sia capace di dirci la strada da seguire per poterlo riottenere? Deve leggere nel Vangelo di Matteo circa la ricompensa alla promessa: dotati di vita eterna, ossia del perdono del peccato originale, la promessa fattagli da Gesù è la nuova creazione. In pratica qui si dice che l'uomo con questi Apostoli, almeno, ritorna nell'Eden con la Nuova Creazione. Il discorso tutto quello è. Si parla delle 70 settimane di Daniele ad es. per perdonare il peccato e avere una giustizia eterna. Quello è solo il peccato originale, almeno per noi. Alla fine con Gesù e l'Apocalisse ci arriviamo, con la vita eterna, la nuova creazione e la giustizia eterna. Poi in queste 70 settimane ci sono i vari miglioramenti e i più evidenti sono i comandamenti di Mosé e alla fine i Vangeli. Troppo importante per essere scritture false, non ispirate attraverso lo spirito santo. Questo per noi.
Salve bella prof fuori tema volevo chiederle se l'inondazione universale è accaduta davvero
È un racconto mitico
@@Bellaprof Mi scusi prof posso chiederle allora a quale scopo è stato inserito nel testo?
@@giorgiodiprima-jq8vq il genere del mito permea tutto il libro di Genesi. Il mito è il linguaggio fondamentale per esprimere l’origine e il senso delle cose. La risposta, perciò, è complessa. Invito a guardare o ascoltare la mia serie su Genesi, dove mi trattengo sul diluvio per diversi video.
@@Bellaprof Buonasera, mi scusi, io non sono uno studioso modello però penso che comunque anche se il linguaggio è quello e, di questo ne sono convinto anche io, ad occhio e croce mi sembrerebbe più o meno una punizione. Mi corregga che sbaglio.
il male ha la medesima ontologia del bene
Caro prof, dire che il male è una diminutio di bene non significa dire che il diavolo non esiste? E se il male non ha un'ontologia, come sembra dire Sant'Agostino, allora chi è il maligno di cui si parla nei vangeli? Da chi è stato tentato Gesù nel deserto? Le sarei grata di un chiarimento in proposito. Grazie!
Ciao Marinella. No. Ti premetto che qui entriamo in un campo dove filosofia e teologia si sovrappongono e integrano la lettura del testo biblico. Agostino di Ippona nega che il male abbia una sostanza riprendendo un'idea suggerita da Platone e poi meglio sviluppata da Plotino, riletta però in chiave cristiana. Mentre per i neoplatonici serviva per giustificare la somma perfezione dell'Unico Bene, superiore a tutti gli altri, in Agostino l'idea del male come privazione di perfezione si mette al servizio della teodicea, cioè della giustificazione della bontà di Dio di fronte alla realtà dell'esperienza quotidiana del male e della malvagità. Di fatto, l'idea neoplatonica ripresa e cristianizzata da Agostino non nega per principio l'esistenza del Maligno o di entità personali votate al male, ma la rafforza, perché il male non è più un entità astratta intesa come il polo opposto del Bene, ma l'esito di una scelta. In parole povere il male è nell'intenzione più che nella realtà. Legando il male naturale all'imperfezione e quello morale alla libertà, Agostino pone le basi della teologia e dell'antropologia cristiane come noi le conosciamo. Per farla breve: se il male non è un entità, il diavolo può esserlo e a maggior ragione.
Io penso che bisogna anche dire che un angelo intelligentissimo sapesse benissimo che Dio è invincibile e quindi questa favola che capitanando una moltitudine di altri angeli abbia cercato di combatterlo, al lume di quello che dice il testo stesso, non regge. Come dice giustamente il prof il problema è molto più antico e di sicuro ci sono tante persone che decidono di affidarsi al male ma non c'è una incarnazione del male assoluto, quella no.
@@iltrofeo1576 in"carna"-zione, no. Quanto alle favole, la rimando a quanto spiegato dal prof in merito al valore del mito, in particolare nella Genesi.
,Quindi se non c'è un angelo ribelle , il diavolo non esiste, vedo che è d'accordo adesso.
@@marinellatre Del resto se non erro anche Benedetto sedicesimo diceva che esso è uno stato dell' animo.
Ciao Prof. premesso che a me il ms. cristiano va bene e piace , stasera riflettendo tra me e me ho considerato che è quasi comico che si sia preso un Dio di un altro popolo e gli sia stato dato un figlio senza che lui ne sappia nulla : cioè una cosa tipo: ma lo sapete che il vostro Dio ha un figlio?
La cosa è un po' più complessa di così. In ogni caso il titolo "figlio di Dio" è uno dei titoli messianici e uno dei suoi significati più immediati è essere sinonimo di "messia". Perciò tutti i vangeli sono incentrati sull'idea che Gesù adempie l'attesa messianica di quello stesso popolo.
@@Bellaprof Buongiorno e grazie per la risposta prof però è indubbio che quello che dicono i vangeli per il popolo eletto non è vero.infatti\ mi corregga se sbaglio\ dalle mie umili ricerche risulta che nell'escatologia ebraica, il termine mashiach, o "Messia", finì per riferirsi ad un re futuro, discendente dalla Casa di Davide, che sarà "unto" con l'olio sacro e regnerà sul popolo ebraico durante l'Era Messianica.Il Messia ebraico, quindi, si riferisce a un leader umano, discendente fisicamente dalla stirpe di Re Davide, che governerà e unirà il popolo di Israele e che lo condurrà verso l'Era Messianica di pace globale e universale.
@@Bellaprof ciao prof, buondì. Io sapevo che il termine mashiach, o "Messia", si riferiva ad un re futuro, discendente dalla Casa di Davide, che sarà "unto" con l'olio sacro e regnerà solo sul popolo eletto durante l'Era Messianica.
@@Bellaprof ... il fatto insomma che il Messia dovesse diventare uno e trino con Dio per loro non era previsto, insomma.
@@iltrofeo1576 Ovvio che la Trinità non fosse nelle loro aspettative, ma la domanda mi pare vertesse sul "furto" dell'idea "figlio di Dio". Se ti riferisci, più in generale, a un'idea generale di "appropriazione" di concetti, immagini, idee e dottrine ebraiche, beh, dal punto di vista ebraico si può dire OGGI che sia così. Non poteva dirsi e non si può dire tuttavia del cristianesimo primitivo che non vi vedeva nessuna discontinuità. Il credente cristiano dei secoli successivi ha operato questa sintesi tra radici ebraiche e dottrina cristiana come un rapporto di profezia-compimento, un assioma, se così si può dire, evidentemente non riconosciuto dalla Tradizione originaria cui attinge.
i cristiani nel 1° secolo esistevano?siamo sicuri che non ci sia un problema di analisi storica di quanto accaduto in quel periodo?
Abbiate pazienza e lo saprete? Ma soprattutto: perché è presa sul serio solo dai cristiani (e neppure tutti)?
Ogni riferimento a quella parte di clero che usa l'Apocalisse per attaccare musulmani od omosessuali/ transessuali ecc non é puramente casuale
Non ho capito una cosa che ha detto nelle risposte alle domande: "Il male non è un'entità"? In che senso? Il Male non è inteso, almeno nei Vangeli, come il Maligno quindi il diavolo? E il diavolo non è una "persona" in quanto angelo decaduto?
Non ho capito bene questa cosa!
Se compio un azione maligna o faccio una scelta malvagia, commetto il male, ma non sono “il Male”. Lucifero (o comunque si voglia chiamarlo) è una creatura buona in quanto tale, anche se si schiera contro Dio.
@@Bellaprof Comprendo la differenza tra il male che faccio (facciamo) e il NON essere il MALE, perché questo male fatto ovviamente non è un'identità personificabile, né con me che lo compio né con altri. Però non capisco perché il diavolo non possa essere visto come il MALE, perché sicuramente creato buono ma con facoltà decisamente superiori alle nostre e quindi le sue scelte lo portano ad essere IL MALE, secondo me! Con questo non intendo che tutto il male sia da attribuire a lui e agli altri angeli decaduti, ma è l'oppositore per eccellenza, colui che non si è mai pentito di quello che ha fatto, pur pagandone le conseguenze.
Almeno da quello che dicono gli esorcisti esiste pure un Male in persona è questo è Lucifero o qualunque diavolo. Poi c'è il male "generico" dovuto a tante cose e soprattutto all'uomo, e quello non rende l'uomo IL MALE.
Boh forse mi sto addentrando nella classica disputa tra ciò che asseriscono gli esorcisti e cosa pensano gli altri sacerdoti.
Comunque, grazie mille per la risposta!
Mi viene un commento ingenuo e semplice: ma perché x spiegare un concetto di rivelazione e speranza lo scrittore deve ricorrere a simbologie anche complesse da estrapolare? Guarda il vangelo quanto è semplice e le parole di Cristo così dirette ed efficaci!la visione un po' criptica dell'apocalisse è proprio voluta? Il messaggio di speranza che sottintende è oscuro x una ragione?
È un genere letterario, segue delle regole formali tra le quali il linguaggio simbolico criptico. Ci sono comunque anche passi dei vangeli in chiaro stile apocalittico.
@@Bellaprof grazie prof
Mio Dio, mi pento e mi dolgo con tutto il cuore dei miei peccati, perché peccando ho meritato i tuoi castighi, e molto più perché ho offeso te, infinitamente buono e degno di essere amato sopra ogni cosa. Propongo con il tuo santo aiuto di non offenderti mai più e di fuggire le occasioni prossime di peccato.
Un dio del quale devo meritare i castighi è un idolo.
@@walterfugazza5913 Lui ci ha creati e lui ci può fare tutto quello che ci pare e piace , se non ti piace vattene in un altro universo , però c'è solo questo. Ubbidire a dio ci fa sentire buoni e sereni, la disubbedienza porta al peccato e facciamo la fine Adamo e eva.
@@ilviaggiatore.1879 quello che ha fatto per noi è di morire in croce per guarirci dalla cattiva immagine che di Lui abbiamo!
Guarirci dall'immagine di un dio-idolo che giudica, condanna, castiga e mette a morte i peccatori! E lo fa morendo al posto di Barabba, il malfattore! Altro che castighi e punizioni...
Altro che offendersi... per dirla alla Paolo di Tarso: "L'Amore non tiene conto del male ricevuto".
Inoltre ciò che ci fa sentire "buoni e sereni" è il sentirci amati gratuitamente, perché "Gratuitamente avete ricevuto gratuitamente date".
@@walterfugazza5913 Buondi. Guardi che non è una cattiva immagine ma il V. T. descrive proprio quello che lei ha detto nella prima parte del suo commento. Del resto Gesù essendo uno e trino col protagonista del V.T. sarebbe corresponsabile di tutti quegli incresciosi episodi ivi narrati.
@@walterfugazza5913questa non l ho capita, non sappiamo nemmeno se esiste un Dio come facciamo a sapere come deve essere, deve essere come immaginiamo o vogliamo noi?
Cosa intendi per idoli, Paolo ad esempio dice che idolatria per esempio è l avidità o il ventre, cioè la gola il vizio.
Fammi qualche esempio di idoli come intendi tu.
Io sono un vero cristiano. Per me significa seguire Gesù in una delle sue due vie: quella del Gloria al Padre(monaci, 'il Padre fa piovere su giusti e ingiusti'...) e quella del Gloria al Figlio(cristiani di questo mondo, 'e fu annoverato tra i malfattori') affinché il Padre sia glorificato nel Figlio. Queste due vie sono state costruite tramite lo spirito santo, lo spirito di verità, quello che da la vera testimonianza a Gesù. Noi cristiani veri vediamo anche il senso del Gloria al Padre, il suo significato. Cosa potrà mai significare Gloria al Figlio senza di Gesù, il quale invece ce lo spiega con parole semplici!! Abbiate fede in Dio ed anche nel Figlio, nelle parole del Padre come anche nelle parole del Figlio. C'è tutto un mondo che ci aspetta(Fine del Vangelo di Luca, quello del gloria al figlio). Altro che storie, li materemo rivestiti di potenza dall'alto, guidati dal cherubino!!! Stavolta non avranno sotterfugi, e ce ne fotteremo come mai prima d'ora.
In parole povere vivi nel mondo delle favole che ti hanno insegnato e senza averne coscienza usi tutti i termini e le definizioni impostate per voi.
@@MicheledaBari-kl7gr Vedo che sei di Bari. Dovresti dire 'Speriamo che dica la verità. Dio è l'unico che ci possa tirare fuori dai guai, dalla sinistra di Vendola, di Crocetta, degli immigratori, di Emiliano.., e da un Italia miope nei confronti del Sud'. Non dica che è una favola quanto piuttosto una speranza, almeno, e che ci sono meridionali che credono fermamente e che ne testimoniano l'esistenza. Da sempre in lotta con gli atei in Italia, anzi in guerra, e so che cadranno come pere marce. Dico, so. Approfitti dell'occasione...
@@MicheledaBari-kl7gr Qualcuno mi ha tolto il messaggio. Hanno paura di me. Tutti...
Ciao prof una mia riflessione: io penso che Gesù essendo ebreo quando si riferiva al prossimo si riferisse a quelli che erano più vicini e non a tutte le persone del mondo... lo penso leggendo altri passi in cui dice: chi non è con me è contro di me; scalzatevi la polvere di chi non vi accoglie; chi non rimane in me sarà come un tralcio secco...Ovviamente sto parlando delle tracce probabilmente lasciate nei testi dal predicatore storico non dall' altro a cui comunemente siamo abituati a pensare... come trova questa mia riflessione?
@Mafalda-m7n Cosa vorresti dire che essendo più antico i vangeli abbiano attito anche da li?
@Mafalda-m7n ma io non ci ho mai parlato, chi è, dove sta, vorrei essere spiegata delle cose.
@Mafalda-m7n i grandi teologi sono quelli dell' asina loquace però a me mi hanno bannata.😦😦
Ho fatto un video anche su quello, dovrebbe essere nella serie sui vangeli. Prova a cercare nel canale con la chiave "prossimo".
@@Bellaprof grazie mille prof, provvederò
Mauro Biglino spiega con prove che cosa dice veramente la Bibbia.
No! Voldemort non tiene conto del contesto storico quando parla
Di quali prove parli?😀😀
a vero??!! Mauro biglino spiega con prove?? prove tirate delle sue allucinazioni credo.
Ahahahah ahahahah ahahahah ahahahah
Bellissimo video. Un linguaggio chiaro e diretto che permette di capire un testo non proprio semplice. Grazie prof.