--- المفروض ادم من الملائكة لو سجد ابليس له والمفروض انه بالجنة لكن رحمة وابتلاء اصبح بالدنيا --- -- ومن رحمة الله اسكن ادم وحواء بالجنة ........ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ 11 قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ 12 ......... (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) (34) انشروا ٠٠٠ ٠٠٠ .... .... لاتقاس الدنيا بوصف الجنة او وصف النار اسفل العرش بحر الدنيا اوقد ع النار ١٠٠٠ عام حتى احمرت ثم ١٠٠٠ عام حتى ابيضت ثم ١٠٠٠ عام حتى اسودت فهي تحرق الضوء وتستمر خلد عكس نعيم الجنة يلهمون الذكر والتسبيح ولكل تسبيحة نخلة بالجنة وخلد ونعيم متجدد وخلد والله اعلم اتمنى ايصالها للمشايخ ٠٠٠٠ ٠٠٠ ٠٠٠ يقول والله اعلم بالقبر ٣ انواع ١ يعذب إلى قيام الساعة وهم من على غير الإسلام ٢ نعيم إلى قيام الساعة ٣ يعذب ع الكبائر وثم يعيش بنعيم الكبائر ١ مافيه وصف للعذاب ٢ او وعيد ٣ او لعن والعياذ بالله اللهم الطف بنا اللهم اهدنا وارحمنا واغفر لنا .... .... .... الذنوب ٣ انواع ١ الشرك لايغفر ٢ مابين العبد والعبد يؤخذ من حسناته او يعطى سيئاته ٣ مابين العبد وربه وقد يغفر الله له بمشيئته او دعي له او استغفر له او تصدق عنه او اعتمر وحج عنه ٠٠ ٠٠ ٠٠ قال تعالى (لايعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد) واذكر حديث ان نار جهنم لاتمس اثر السجود وهناك من المسلمين من يعذب لسنين ومن صام يوما لله سنة باعده الله عن نار جهنم ٧٠ خريفا .. .. كما بمعنى الحديث يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل بالدنيا ٠٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠ ... .... ٠٠٠٠٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠٠٠ ارجو النشر .... ٠٠٠٠ ...
يا شيخنا، هل أن الطفل الذي لا يلعب مع أقرانه في طفولته يعتبر علامة من علامات النبوغ و النباهة؟؟ ما أعرفه أن اللعب في الطفولة هو ضرورة لنمو الطفل و نمو مداركه. أعتقد أن الإمام النووي لم يكن منطويا على نفسه بل كان يلعب مع أقرانه عندما كان طفلا و كان يخصص نصيبا مهما من وقته للتعلم و إشباع نهمه في العلم و حفظ القرآن. أتمنى ألا تضعوا في عقول الناس أن اللعب في سنين الطفولة هو مضيعة للوقت و انصرافا عن التعلم. تحياتي
لم يفسد العلم والدنيا والدين إلا عندما تولى العلم رجال ينسبون إلى المدن والقرى لا إلى القبائل لاعصبة بينهم قائمة على الدم والسلاح فقد كان العلم في عز أيام الإسلام مرتهن بعز القبيلة ذلك أن إبن القبيلة يبذل ولايتقاضى على بذله الأجرة بل طلباً للأجر ولايداهن في الحق لأنه في منعة من قومه بخلاف العالم الذي ينسب للمدن والقرى فهو عيل من عيال الدولة وهكذا كان الجيل القرن الأول والثاني والثالث ثم بدأ التغير على قدر ضعف العرب حتى نسخ كليةً في نهاية خلافة المهدي وانتهت خلافة الإسلام ودولته منذ ذلك العهد ثم بدأ نزع جذور الإسلام من المجتمع المسلم وتولى كبر ذلك نظام الملك السلجوقي عندما أنشأ المدارس النظامية حرباً على المسجد ونزع لمابقي من سلطاته التي نُزِع منها الكثير ومنها نشأ مايسمى النظام المدني
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله
الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
❤
صلوا على النبي
استغفرالله لا إله إلا الله❤
رحم الله الامام النووي الذي ملأ الدنيا علما وجزاه الله خيرا عن أمة الإسلام
أفضل الذكر
لا إلاه إلا الله ..
وأفضل الدعاء الحمدلله ..
لا إله إلا الله ، هكذا تكتب .
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
رحم الله الإمام النووي
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم الطف بنا يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@@لكالساعةالتيانتفيها ربي يوفقك ادعوا لنا بالحج هذه السنة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم الطف بنا يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله
اللهم صل سلم علي النبي محمد
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة اعيننا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
صل...تكتب هكذا .
أسئل الله أن لا يحرمنا خير ما عند بشر ماعندنا
جزاك الله خيرا
الحمد الله الأول وأخيرا
لما كنا المسلين اخوا
يعني العرب هم اللي اخترعوا السلاح النووي من زمااان
حكي عن النووي أنه اقتنى في الطب كتاب القانون فأظلم قلبه فأخرجه من مكتبته
قلة الطعام توقد الذهن .. ابحث في الصيام المتقطع وسترى ما أقول
صيام الاسلام هو الذي ينفع دنيا ودنين
ودين*
--- المفروض ادم من الملائكة لو سجد ابليس له والمفروض انه بالجنة لكن رحمة وابتلاء اصبح بالدنيا ---
-- ومن رحمة الله اسكن ادم وحواء بالجنة
........
وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ 11 قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ 12
.........
(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) (34)
انشروا
٠٠٠
٠٠٠
....
....
لاتقاس الدنيا بوصف الجنة او وصف النار
اسفل العرش
بحر الدنيا
اوقد ع النار ١٠٠٠ عام حتى احمرت ثم ١٠٠٠ عام حتى ابيضت ثم ١٠٠٠ عام حتى اسودت فهي تحرق الضوء وتستمر خلد
عكس نعيم الجنة يلهمون الذكر والتسبيح ولكل تسبيحة نخلة بالجنة وخلد ونعيم متجدد وخلد والله اعلم
اتمنى ايصالها للمشايخ
٠٠٠٠
٠٠٠
٠٠٠
يقول والله اعلم بالقبر ٣ انواع
١ يعذب إلى قيام الساعة وهم من على غير الإسلام
٢ نعيم إلى قيام الساعة
٣ يعذب ع الكبائر وثم يعيش بنعيم
الكبائر ١ مافيه وصف للعذاب ٢ او وعيد ٣ او لعن والعياذ بالله
اللهم الطف بنا
اللهم اهدنا وارحمنا واغفر لنا
....
....
....
الذنوب ٣ انواع
١ الشرك لايغفر
٢ مابين العبد والعبد يؤخذ من حسناته او يعطى سيئاته
٣ مابين العبد وربه وقد يغفر الله له بمشيئته
او دعي له او استغفر له او تصدق عنه او اعتمر وحج عنه
٠٠
٠٠
٠٠
قال تعالى (لايعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد)
واذكر حديث ان نار جهنم لاتمس اثر السجود
وهناك من المسلمين من يعذب لسنين
ومن صام يوما لله سنة باعده الله عن نار جهنم ٧٠ خريفا
..
..
كما بمعنى الحديث
يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل بالدنيا
٠٠٠٠٠٠
٠٠٠٠
...
....
٠٠٠٠٠٠٠٠
٠٠٠٠٠٠٠
ارجو النشر
....
٠٠٠٠
...
كلمة مفروض و كيف و ليش هذه كلمة تخص المخلوقات . الخالق يسير خلق بمشيئته و ليس بمشيئة ما خلق سبحان من كان امره كن فيكون
ما ينفع تقول مفروض هذه مشيئة الله وهو العليم الحكيم
يا شيخنا، هل أن الطفل الذي لا يلعب مع أقرانه في طفولته يعتبر علامة من علامات النبوغ و النباهة؟؟ ما أعرفه أن اللعب في الطفولة هو ضرورة لنمو الطفل و نمو مداركه. أعتقد أن الإمام النووي لم يكن منطويا على نفسه بل كان يلعب مع أقرانه عندما كان طفلا و كان يخصص نصيبا مهما من وقته للتعلم و إشباع نهمه في العلم و حفظ القرآن. أتمنى ألا تضعوا في عقول الناس أن اللعب في سنين الطفولة هو مضيعة للوقت و انصرافا عن التعلم. تحياتي
النووي لا يطلق عليه إمام بسبب انه خالف المسلمين في مسألة الأسماء و الصفات
لم يفسد العلم والدنيا والدين إلا عندما تولى العلم رجال ينسبون إلى المدن والقرى لا إلى القبائل لاعصبة بينهم قائمة على الدم والسلاح فقد كان العلم في عز أيام الإسلام مرتهن بعز القبيلة ذلك أن إبن القبيلة يبذل ولايتقاضى على بذله الأجرة بل طلباً للأجر ولايداهن في الحق لأنه في منعة من قومه بخلاف العالم الذي ينسب للمدن والقرى فهو عيل من عيال الدولة وهكذا كان الجيل القرن الأول والثاني والثالث ثم بدأ التغير على قدر ضعف العرب حتى نسخ كليةً في نهاية خلافة المهدي وانتهت خلافة الإسلام ودولته منذ ذلك العهد ثم بدأ نزع جذور الإسلام من المجتمع المسلم وتولى كبر ذلك نظام الملك السلجوقي عندما أنشأ المدارس النظامية حرباً على المسجد ونزع لمابقي من سلطاته التي نُزِع منها الكثير ومنها نشأ مايسمى النظام المدني