As Missas SEDEVACANTISTAS de Dom Marcel Lefebvre
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- Опубликовано: 15 окт 2024
- Testemunho inédito e importantíssimo da postura sedevacantista adotada por Monsenhor Marcel Lefebvre, fundador da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, nas Santas Missas que celebrou depois das Sagrações de 1988.
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Eu tenho pensado a respeito de lançar uma ideia para os católicos que têm o mesmo espírito evangelístico que o Sr. Antônio da Bahia. A ideia é colocar uma ferramenta de evangelização entre famílias de leigos católicos para que eles contribuam, de uma forma nobre, no avanço do catolicismo tradicional por sua região, estado, país, etc.
Essa ferramenta de evangelização que tenho em mente pode muito bem se chamar Casa Católica Tradicional (CCT).
Como funcionaria uma CCT?
Primeiro, começar com grupos familiares que eu denominaria de Casa Católica Tradicional (CCT) + Dedicação a um Santo ou uma Aparição de Nossa Senhora.
Exemplo: “CCT São José”; “CCT Nossa Senhora de Fátima”; “CCT Santa Mônica”; etc., etc.
Os CCTs teriam que trilhar basicamente 4 fases.
1.ª FASE: nessa primeira fase da Casa Católica Tradicional, escolhe-se um dia da semana para realizar essas reuniões (ou Terça... ou Quarta... ou qualquer outro dia) para fazer orações semanais em casas de fiéis (pode ser em diferentes casas a cada semana ou numa casa fixa). Nesse estágio, fiéis católicos aproveitam para convidar amigos e membros de igrejas modernas para participar desses eventos semanais com récita do terço, outros tipos de orações e devoções e sempre um cafezinho com comes e bebes no final para uma melhor socialização. Tudo isso com o intuito de evangelizar através da devoção das orações.
OBS: A evangelização virá dos leigos, e não necessariamente dos sacerdotes (que já tem muita coisa para se fazer, coitados!. Além do número de padres válidos ser muito pouco. Os leigos é que tem que arregaçar as mangas para o crescimento do movimento no país inteiro.
2.ª FASE: Além das orações nas CCTs, nesta próxima fase passa-se a ter estudos bíblicos, ou estudos de doutrina católica, ou estudos catecismos, ou estudos da vida dos santos, ou estudos das devoções, ou fazer book club para leitura de bons livros, etc., etc., etc., no mesmo dia designado para as orações. Esses estudos podem ser feitos ou por pessoas um tanto qualificadas para o contexto daquela região específica ou por estudos JÁ disponibilizados na internet, ou em CDs, ou em DVDs, etc.
Esses estudos não devem ser longos.
3.ª FASE: Nessa fase do movimento das CCTs, os fiéis que já compartilham da mesma visão de que as igrejas novas podem não ter uma missa válida passam, então, a se reunirem aos domingos para assistir a santa Missa nessas mesmas CCTs via internet. Nessa fase, as reuniões neste CCT passam a ser duas vezes por semana: Um dia da semana para rezar e estudar os materiais da Igreja de Sempre e o Domingo para assistir as santas Missas sendo transmitidas via internet (o católico tem que usar qualquer tipo de tecnologia a seu favor e em favor do evangelho de Jesus Cristo).
4.ª FASE: Devido ao número dos participantes de uma determinada Casa Católica Tradicional ter crescido bastante, os participantes daquela CCT se reúnem e dividem as famílias em duas metades abrindo assim uma nova CCT numa outra localidade de acordo com o que aquele grupo determinar que seja. A CCT-Mãe (que é a primeira casa católica) continua fazendo os mesmos trabalhos da 3.ª FASE enquanto que a nova CCT começa na 1.ª FASE do processo, e ambas continuam evangelizando e trazendo novos participantes para as reuniões.
5.ª FASE: Essa é uma fase mais ousada. Depois que a CCT--Mãe e suas CCT--Filhas tiverem multiplicado bastante, todas essas CCTs de uma determinada região podem fazer vaquinhas e eventos mais robustos para arrecadar fundos para pelo menos dois objetivos:
- para a construção, ou compra, de uma capela, e, com isso, já preparar terreno até mesmo para a vinda de um padre fixo;
- para o envio de seminaristas a seminários tradicionais com o objetivo de que, depois de formados e consagrados, esses novos padres ajudem aquelas regiões de onde foram enviados para estudar.
Mandem um feedback para mim sobre essa ideia que venho trabalhando e no que ela poderia melhorar.
Lembrando que somos nós leigos que vamos preparar o terreno para que enchemos os Brasil e o mundo de padres católicos legítimos e padre algum irá ser enviado para localidades onde não tem fiéis. Ou construímos essas comunidades nós mesmos, ou vamos ter que continuar nessa seca para sempre. A ferramenta da CCT é apenas uma ferramenta que se trabalhada com afinco PODE SIM multiplicar o número de fiéis por todo o país.
Nós queremos ter comunidades vigorosas? Nós queremos ter um padre para nossas comunidades? Nós queremos ter uma representatividade para que um dia tenhamos papas legítimos? Então, meus amigos, temos que contribuir com nossas sementinhas. Além disso, temos que parar com essa divisão desenfreada e TOLA entre nós. O inimigo tem lançado essa divisão entre os católicos e isso é um dos motivos que estamos andando para trás, muitas vezes.
Acho que a CCT pode ser uma ferramenta excepcional para o movimento católico tradicional e quando ela implementada, a CCT deve ser frequentada de forma que as divisões inúteis e tolas possam ser suprimidas e foquemos em atacar um ÚNICO inimigo: o simulacro de igreja que masons infiltrados fabricaram dentro da Igreja de Nosso Senhor.
Trabalhemos com inteligência. Ocupemos os espaços.
“Então, disse aos seus discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos são os ceifeiros. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande ceifeiros para a sua seara.” Mateus 9,37-38
Isso é como qualquer ordem tradicional católica.
@@grupolclo9215 Pois é. Ou seja, podemos implementar isso o mais rápido possível.
@@RodrigoSousaDigoDego Excelente sugestão!
O Maria purissima sem pecado concebida cor Jesu misere nobis Amen
Belo dia do Senhor!
Salve Maria Purissima, sem pecado concebida
Salve Maria.
Muchas gracias por este valioso aporte a la causa de la Tradición. Abrazo en Cristo desde Uruguay
Quem estudou a fundo a Tradição sabe que Mons. Lefebvre trazia já essa convicção, o que se extrai como conclusão óbvia de algumas de suas obras, em bora de forma velada e implícita. Talvez temesse não saber lidar com as consequências de assumir a posição etc.
Ele disse em seu livre que sempre aceitou os papas pós-concílio.
Sim, cá em Portugal, participava da celebração da Missa com sacerdote amigo próximo de Dom Américo (Não queremos converter ninguém a Cristo), homilia repetitiva: amar, sorrir, perdoar... nada de Inferno, arrependimento, penitência. No contexto da postagem, as profícuas amizades podem o inverso, como o Pe Epney a Dom Lefebvre e não menção ‘una cum’. Obrigado!
Belíssimo testemunho!
🙏🙏🙏
Salve Maria! Além do vosso site, quais sites em português vocês recomendam para o conhecimento do sedevacantismo?
Boa tarde padre , sua benção, gostaria de saber o nome da freira da filha do professor Emilio, Deus abençoe o senhor.🙏🙏🙏
Por favor mim responda mais rápido possível ok.
Dom Lefebvre não era sedevacantista, ele é fundador da fraternidade sacerdotal São Pio X.
2:42
Marcel Lefevbre morreu excomungado. A FSSPX permaneceu sem licenças canônicas, com seus cinco principais hierarcas excomungados até 2008.
Qual nome desse sacerdote?
Monsenhor Pierre Roy.
O bem que d. Lefebvre fez só saberemos no Céu.
Deus conhece todas as coisas.
A última palavra é d'Ele!
That’s hearsay…
Gran noticia monseñor Vigano se se re ordenó como obispo por monseñor williamson!!!
Morreu excomungado, uma pena
Como foi excomungado se depois de 1958 não houve nenhum Papa? É a mesma coisa das excomunhões feitas pelo heresiarca Nestório: nulas e sem efeito, pois ao cair em heresia, desfez-se de toda jurisdição que possuia.
Creio q uma excomunhão inválida