السلام و رحمة الله و بركاته تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال نرجو من الله تعالى العفو والعافية وان يحشرن في زمرة أهل القرآن الكريم وجزاك الله خيرا على ماتقدمه وأسأل الله جل وعلا أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك
وجزاكم الله خيرًا أخر الكريم وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة ورزقكم الله من حيث لا تحتسبون وشكر الله لك أخي الكريم تشجيعك لي ودعمك وجعله الله في ميزان حسناتك
أخي الكريم الفاضل لو كان الكلام ( كثيرون الذين ) لكان احتمال إعراب كثيرون خبرا مقدما والذين مبتدأ مؤخرا احتمالا قائما وله وجاهته لكن بعد اعتبار هم ضمير فصل فقد جاء ليفصل بين هذا الإعراب وذاك فبمجيء ضمير الفصل تأكد لدى السامع أن القائل يؤكد على الابتداء بالنكرة وعليه أرى أن كثيرون مبتدأ وهم ضمير فصل والذين خبر وقد أكون مخطئا في هذا لكنه حدود علمي والله أعلم
@@Emad.Ibrahim أستاذنا... هم مسبوق بنكرة يختلف عن محمد هو الصادق ويجوز الابتداء بالنكرة للتوكيد وفي حالات معروفة عندكم وهناك شاهد راحل ٌ أنت والليالي تطول.... كثيرون خبر مقدم جوازا هم مبتدأ مؤخر والأصل هم كثيرون الذين....الى آخره راجياً منك ... التوضيح مع التقدير
أخي الكريم الفاضل كثيرون نكرة والذين معرفة فلماذا لا يكون الابتداء والإخبار بين هاتين الكلمتين ويبقى الضمير هم للفصل بين الاحتمالين احتمال أن يكون الذين ركنا أساسيا والآخر أن يكون تابعا
ألا يمكن في اللغة العربية أن يكون "هو" ضمير دال على هوية الشيء وتعريفه كأن نقول: {الماء هو جسم سائل لا لون له ولا رائحة}.؟. ولنسمه ضمير الهوية، ما المانع من ذلك؟.
أتفق معك فيما تقول لكني أتوقع أن يرد أحدهم بأن الضمير وحده لا يحدد الهوية فلن نستطيع أن نقول الماء هو ونسكت وفي هذه الحالة سنعتبره مثل الأسماء الموصولة التي تحتاج إلى صلة ومن جانب آخر فإن الضمير هو لا يقوم بتحديد الهوية فقط بدليل أنه يأتي فاعلا
![الإيجازُ المُسَهَّلُ في النَّحْوِ - 22 - ضميرا [ الشأن والقصة ] - عماد إبراهيم](http://i.ytimg.com/vi/4NijD4xElis/mqdefault.jpg)
![الإيجازُ المُسَهَّلُ في النَّحْوِ - 22 - ضميرا [ الشأن والقصة ] - عماد إبراهيم](/img/tr.png)
جزاكم الله خيرًا على الإبانة والأمانة, نفع الله بك, وأكثر من أمثالك.
Maa sha Allah , Jazakallah o khairan katheera
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
السلام و رحمة الله و بركاته تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال نرجو من الله تعالى العفو والعافية وان يحشرن في زمرة أهل القرآن الكريم وجزاك الله خيرا على ماتقدمه وأسأل الله جل وعلا أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين يا رب العالمين ولكم بمثل ما دعوتم به وزادكم الله إيمانا وعلمًا ورفعة وعزًا وشرفا
ما شاء الله شرح واضح جزاكم الله عنا خير الجزاء
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
شكرا جزاك الله كل خير
جزاكم الله خيرا.
وجعله الله في ميزان حسناتكم.
استمر استمر استمر رجاءا اكمل شرح بقية الالفية نحن بحاجة اليها
وجزاكم الله خيرًا أخر الكريم وبارك الله فيكم
وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة ورزقكم الله من حيث لا تحتسبون
وشكر الله لك أخي الكريم تشجيعك لي ودعمك وجعله الله في ميزان حسناتك
وفقك الله لما يحب ويرضى، شرح جميل ولطيف ، استمر فنحن في أمس الحاجة لشرحك ..
جزاكم الله كل خير .. وبارك الله فيكم .. وأعزكم الله .. وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
جزاك الله خيرا استفدت جدا استاذي الفاضل من حضرتك
وجزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم 🌸
السلام عليكم
شكرا جزيلا لكم ومنكم نستفيد ووفقكم آلله لك خير إن شآء آلله تعالى.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير .. وبارك الله فيكم .. وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة .. وشكر الله لكم
جزاكم الله، عملكم رائع بارك الله فيكم
وجزاكم الله كل خير وبارك الله لكم شرفت بكم
جزيت الخير .. وضاعف الله لك المثوبه
ما شاء جمال في العرض والشرح وجمال في إختيار الأمثلة .. استمر .. استمر ..
وجزاك الله كل خير أخي الكريم وبارك الله فيك .. وزادك الله من فضله ونعيمه ورضاه
جزاكم الله خيرا على هذا الشرح وجعله في ميزان حسناتكم
وجزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم ... وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
وبار الله فيكم وجزاكم الله كل خير وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة ورفعة
مفيد جداً شكرا لك يا أستاذ
نفعكم الله بالعلم المفيد وبارك الله لكم وجزاكم الله خير الجزاء وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
ما شاء الله ❤
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين ♥️
احسنت
نريد بقية الدروس
وفقك الله لكل خير
جزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا.. ماكنت فهمه الدرس ده خالص ..
وجزاك الله كل خير وزادك الله إيمانا وعلمًا وبركة
جزاك الله كل خير وجعل الجنة مثواك.
آمين .. آمين .. آمين يا رب العالمين
وجزاك الله كل خير وبارك الله فيك وزادك الله إيمانا وعلمًا وبركة ورفعة وشرفا وسموًا ورزقك الله من حيث لا تحتسبين
عماد إبراهيم اللهم آمين يارب وياك.
شكرا أستاذ، جعلها •اللّـہ̣̥ في ميزان حسناتك
آمين يا رب العالمين وجزاكم الله كل خير وبارك الله لكم
جزاكم الله
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
جزيت خيرا
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
اللهم آمين يارب العالمين
شكرا استاذ
جزاك الله كل خير وبارك الله لك
أستاذنا الفاضل
كثيرون هم الذين الذين يتكلمون كالبحر .
هل هم هنا ضمير فصل ؟
كثيرون خبر مقدم
هم مبتدأ ؟
راجياً الاجابة مع التقدير
أخي الكريم الفاضل
لو كان الكلام ( كثيرون الذين ) لكان احتمال إعراب كثيرون خبرا مقدما والذين مبتدأ مؤخرا احتمالا قائما وله وجاهته
لكن بعد اعتبار هم ضمير فصل فقد جاء ليفصل بين هذا الإعراب وذاك فبمجيء ضمير الفصل تأكد لدى السامع أن القائل يؤكد على الابتداء بالنكرة
وعليه أرى أن كثيرون مبتدأ
وهم ضمير فصل والذين خبر
وقد أكون مخطئا في هذا
لكنه حدود علمي
والله أعلم
@@Emad.Ibrahim
أستاذنا...
هم مسبوق بنكرة
يختلف عن
محمد هو الصادق
ويجوز الابتداء بالنكرة للتوكيد وفي حالات معروفة عندكم
وهناك شاهد
راحل ٌ أنت والليالي تطول....
كثيرون خبر مقدم جوازا
هم مبتدأ مؤخر
والأصل
هم كثيرون الذين....الى آخره
راجياً منك ... التوضيح مع التقدير
أخي الكريم الفاضل
كثيرون نكرة والذين معرفة
فلماذا لا يكون الابتداء والإخبار بين هاتين الكلمتين ويبقى الضمير هم للفصل بين الاحتمالين
احتمال أن يكون الذين ركنا أساسيا والآخر أن يكون تابعا
بارك الله فيكم يا استاد هل ستزاصلون الدرس فالطريقة جميلة جدا ... ارجو الجواب وشكرا
وفقك الله
نريد بقية الدروس على الالفية
جزاك الله خيرأ أخي الكريم وبارك الله فيك
بإذن الله سأحمل بقية الدروس في أقرب وقت ممكن
دعواتك أخي الكريم
زادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
ألا يمكن في اللغة العربية أن يكون "هو" ضمير دال على هوية الشيء وتعريفه كأن نقول: {الماء هو جسم سائل لا لون له ولا رائحة}.؟. ولنسمه ضمير الهوية، ما المانع من ذلك؟.
أتفق معك فيما تقول لكني أتوقع أن يرد أحدهم بأن الضمير وحده لا يحدد الهوية فلن نستطيع أن نقول
الماء هو
ونسكت وفي هذه الحالة سنعتبره مثل الأسماء الموصولة التي تحتاج إلى صلة
ومن جانب آخر فإن الضمير هو لا يقوم بتحديد الهوية فقط
بدليل أنه يأتي فاعلا
يا استاذ قال تعالى اسكن انت وزوجك الجنة صدق الله العظيم اسكن انت فأنت في اعرابها تحرى ان تعرب توكيد لفظي للضممير المستتر في فعل الأمر
جزاك الله خيرًا أخي الكريم المبارك
أين سؤالك ؟
عنادا علي اسمك حضرتك استاذ عماد
استسمح قد علقت قبل أن تتطرق إلى ماقصدت
وما قصدك أخي الكريم تفضل