0:00:00 || Khutbah Aur Durood 0:01:53 || Intro !! Surah Noor (24) Ayat 55, Ayat-ul-Istikhlaaf !! 07:39 || Ayat 55, Allah k Naik Bando ko Zaroor Khilafat Du Ga !! 13:22 || Ahl-e-Sunnat Ki Kitab se 2 References !! 0:32:26 || Khutbah 1, Moala Ali عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ Ka Is Ayat ko Khilafat Ki Daleel mei Quote Karna !! 0:41:20 || Khutbah 2, Jang-e-Yarmook mei Moala Ali عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ K Hazrat Umar عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ k Liye Tareefi Kalamaat !! 0:45:52 || Khutbah 3, Abu Sufyan Aur Hazrat Abbas رضي الله عنه Ka Hazrat Ali رضي الله عنه Ko Khalifa Waqt k Khilaaf Bharkany Par Dantna !! 0:58:26 || Khutbah 4, Moala Ali عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ Ka Muawia Ibn-e-Sufyan Ko Khat !! 1:08:31 || Khutbah 5, Molvio ki 2 Numbria !! 1:32:21 || Moali Ali رضي الله عنه Ka Shia kon !! Muawia ka Shia Kon !!
Surat No 42 : سورة الشورى - Ayat No 23 ذٰلِکَ الَّذِیۡ یُبَشِّرُ اللّٰہُ عِبَادَہُ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ؕ قُلۡ لَّاۤ اَسۡئَلُکُمۡ عَلَیۡہِ اَجۡرًا اِلَّا الۡمَوَدَّۃَ فِی الۡقُرۡبٰی ؕ وَ مَنۡ یَّقۡتَرِفۡ حَسَنَۃً نَّزِدۡ لَہٗ فِیۡہَا حُسۡنًا ؕ اِنَّ اللّٰہَ غَفُوۡرٌ شَکُوۡرٌ ﴿۲۳﴾ یہی وہ ہے جس کی بشارت اللہ تعالٰی اپنے ان بندوں کو دے رہا ہے جو ایمان لائے اور ( سنت کے مطابق ) نیک عمل کئے تو کہہ دیجئے! کہ میں اس پر تم سے کوئی بدلہ نہیں چاہتا مگر محبت رشتہ داری کی جو شخص کوئی نیکی کرے ہم اس کے لئے اس کی نیکی میں اور نیکی بڑھا دیں گے بیشک اللہ تعالٰی بہت بخشنے والا ( اور ) بہت قدردان ہے ۔ Please discuss the meaning of this ayat when I see 7 tafaseer they are very different and some do not make sense, many fail to understand that Allah ordered Rasoolallah to say this and it is not his selfish want about his family
you mean Allah kamzor ha..? Jo Mola Ali ki khilafat qaim na kerwa saka..? Yan ap 30 sal khilafat wali hadees k munkir ho..? Yan ap mola Ali ki ahadess k munkir ho..? O bhai jb nabi ne ferma dia k 30 sal khilafat ha... To zamern asman uper nichay ho jai khilafat qaim ho gi... Or wo 30 sal he ho gi... Or jo jo us 30 sal mn ai ga wo Khalifa ho ga... Are you trying to teach your prophet..? 😒😒😒😒
Mola Ali r.a chahte the k khulfa khulfa hi Rahe isi main bhalai hai Mager kuch log Kal bhi intishar phela Rahe the or aaj bhi usi pe qaim hai yaani Ali r.a k mukhlif Kal bhi the aaj bhi
Surat No 59 : سورة الحشر - Ayat No 7 مَاۤ اَفَآءَ اللّٰہُ عَلٰی رَسُوۡلِہٖ مِنۡ اَہۡلِ الۡقُرٰی فَلِلّٰہِ وَ لِلرَّسُوۡلِ وَ لِذِی الۡقُرۡبٰی وَ الۡیَتٰمٰی وَ الۡمَسٰکِیۡنِ وَ ابۡنِ السَّبِیۡلِ ۙ کَیۡ لَا یَکُوۡنَ دُوۡلَۃًۢ بَیۡنَ الۡاَغۡنِیَآءِ مِنۡکُمۡ ؕ وَ مَاۤ اٰتٰىکُمُ الرَّسُوۡلُ فَخُذُوۡہُ ٭ وَ مَا نَہٰىکُمۡ عَنۡہُ فَانۡتَہُوۡا ۚ وَ اتَّقُوا اللّٰہَ ؕ اِنَّ اللّٰہَ شَدِیۡدُ الۡعِقَابِ ۘ﴿۷﴾ بستیوں والوں کا جو ( مال ) اللہ تعالٰی تمہارے لڑے بھڑے بغیر اپنے رسول کے ہاتھ لگائے وہ اللہ کا ہے اور رسول کا اور قرابت والوں کا اور یتیموں مسکینوں کا اور مسافروں کا ہے تاکہ تمہارے دولت مندوں کے ہاتھ میں ہی یہ مال گردش کرتا نہ رہ جائے اور تمہیں جو کچھ رسول دے لے لو ، اور جس سے روکے رک جاؤ اللہ تعالٰی سے ڈرتے رہا کرو ، یقیناً اللہ تعالٰی سخت عذاب والا ہے ۔ Does Fay include Fadak
علم کا مقصود ہے پاکی عقل و خرد فقر کا مقصود ہے عفت قلب و نگاہ علم فقیہہ و حکیم ، فقر مسیح و کلیم علم ہے جو یاے راہ، فقر ہے داناے ر اہ فقر مقام نظر، علم مقام خبر فقر میں مستی ثواب، علم میں مستی گناہ علم کا ’’موجود‘‘ اور ، فقر کا ’’ موجود‘‘ا ور اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلہَ ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ
Ali Bhai jis tarah aap ne Nahjul Balagha ko haath may utaha howay yeh impression dene ki koshish kar rahe haein jis se aap ka qari yeh samjeh k Maula Ali a.s. ka bhi wo aqeeda thah jo k aaj aap ka hay.Haalaanke Maula ne apne khutba shiqshiqya may teeno khulfa k adwar ka mukalmil zikar kiya hay.
Khalifat Ilahya Part 2 ”صرف اور صرف تمھارا اللہ ولی (حَاکم)، رسول ولی اور وہ مومنین ولی جو دیتے ہیں زکات حالتِ رکوع میں‟ (سورة المائدة آیت-55)- گو کہ اِس آیت کا نزول مولا علی عَلَیْہِ السَّلَام کے اُنگشتری حالتِ رکوع میں فقیرکو دینے پر ہوا، لیکن اللہ نے جمع کا صیغہ اِستما-ل کر کے مومنین کے گروہ کی نشان دہی کی جن کا محورمولا علی عَلَیْہ السَّلَام کی ذات ہے جہاں سے وَلایت کا سلسلہ شروع ہوا اور یہ مومنین اِسی معنی میں ولی ہیں جس معنی میں اللہ اورحضرت مُحَمَّد (ﷺ)- ”جس نے ولی مانا اللہ اُس کے رسول اور اِن مومنین کو تو شامل ہو جائے گا اللہ کی غالب جماعت میں‟ (سورة المَائدة آیت-56)- 10ہجری میں حج سے واپسی پر حضور کو حکم ہوا،” اے رسول اعلانِ عام کرو اُس حکم کا جس کی وحی تم پر کی گئی، اور اگر تم نے یہ کام نہ کیا تو گویا رسِالت کا کوئی کا م نہ کیا ۔ ۔ ۔‟ (سورة لمَائدة آیت-67)- لِہٰذا غدیرِ خم میں حضور نے حاجیوں کے بڑے مجمعے میں اعلان کیا، ”جِس جِس کا میں مولا (حَاکم) اُس اُس کا یہ علی مولا‟ (صحاح ستّہ)- اعلانِ غدیر پر اللہ نے فرمایا،”۔ ۔ ۔ آج کے دن ہم نے اپنی نعمت کو تمام کیا اور دین مکمل ہوا ۔ ۔ ۔‟ (سورة المَائد ة آیت-3)- قُرآن اَمر ہے (سورة الطّلاَق آیت-5) اور اِس کے وارث اُولِی الْأمرِ ”اے ایمان والو اطاعت کرو اللہ، رسول اور اُولِی الْأمر کی ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-59)، یعنی اُولِی الْأمر ہستیوں کی اِطاعت اِسی طرح واجب ہے جس طرح اللہ اور رسول کی- قُرآن میراث ہے اور اللہ نے اٍِس کے وارث مصطفٰےٰ بندوں کو بنایا (سورة فاطر آیت-32)- مصطفٰےٰ بندوں پر اللہ سَلام بھیجتا ہے (سورة النمل آیت-59)- یعنی مصطقےٰ بندے جو قُرآن کے وارث ہیں مرتبہِ ‘عَلَیْہ السَّلَام‟ پر فائز ہیں- حضور نے فرمایا، ”میں تمھارے درمیان دو گراں قدر چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں ایک قُرآن اور دوسری میری عِطرت (اہلِ بیت)، یہ دونوں ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں گے یہاں تک کہ قیامت میں حوض کوثر پر مجھ سے نہ آن ملیں، جو شخص اِن دونوں سے تمسّک رکھے گا وہ یقیناً نجات یافتا ہے اور جس نے دوری اِختیار کی وہ یقیناً ہلاک ہو جائے گا، جب تک اِن دونوں سے تمسّک رکھو گے تو ہرگز گمراہ نہ ہو گے‟ اور یہ کہ ”میرے بارہ خلیفہ ہوں گے جن کا تعلق قبیلہ قریش سے ہو گا اور اِن میں آخری مُحَمَّد المھدی ہو گا‟ (صحاح ستہ)- ”کیا وہ اِس کے سوا اور کسی بات کے منتظر ہیں کہ اُن کے پاس فرشتے آئیں یا خود تمہارا پروردگار آئے یا تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں (مگر) جس روز تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں گی تو جو نفس پہلے سے ایمان نہیں لایا ہو گا یا اُس نے ایمان لانے کے بعد کوئی بھلائی نہیں کی اُس کے ایمان کا کوئی فائدہ نہ ہوگا، (پیغمبر اِن سے) کہہ دو کہ تم بھی انتظار کرو ہم بھی انتظار کرتے ہیں‟ (سورة الأنعَام آیت-158)- حضور نے فرمایا، ”میرے بارویں خلیفہ مُحَمَّد المھدی کا جب ظہور ہوگا تو آسمان سے عیسَیٰ آیں گے اور نماز پڑھیں گے اُن کے پیچھے‟ (صحاح ستّہ)- ابلیس نے اللہ کو مان کر اُس کےخلیفہ کا انکار کیا، اَب جو اللہ کو مان کر اپنے وقت کے اِمام کو نہ مانے اُس کا مقام کیا
Aisa hi ek waqaya jung jamal ka hay ek shaqs Maula Ali a.s. k paas aaya aur kahne laga Ya Ali a.s. mae bohat hi shash wa panj may hon. Ek taraf aap haein aur dosri taraf ummul momineen Amma Ayesha haein mae kidhar jaon. Maula Ali ne farmaya tu Shaqsiat ko mat dekh haq ko pehchaan agar haq ko pahchan lega tau khud haqdar ki taraf chale jayega.
خلَاَفتِ الٰہیہ بہ نفسٍ ِ قُرآن خَلِیفہ کے معنی ہیں نمائندہ خَلِیفة اُلله کا مطلب ہے اللہ کا نمائندہ جو اِس دنیا میں اللہ کے دین کی تبلیغ اور اس کا دفاع ک جب اللہ نے فرشتوں سے فرمایا، ”میں زمین میں اپنا خَلِیفہ بنانے والا ہوں، تو وہ بولے تو اٍیسے کو خَلِیفہ بنائے گا جو اِس میں فطنہ انگیزی اور خونریزی کرے گا؟ حالانکہ ہم تیری حمد اور پاکیزگی بیان کرتے ہیں جواب میں اللہ نے فرمایا،” میں وہ کچھ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے‟ پھر اللہ نے حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کو تمام (اشیاء کے) نام سکھا دیئے اور اُنہیں فرشتوں کے سامنے پیش کیا اور فرمایا، ”مجھے اِن اشیاء کے نام بتاو اگر تم سچّے جب فرشتے اُن اشیاء کے نام نہ بتلا سکے اور حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام نے بتلا دیئےتو اللہ کے حکم پر تمام فرشتوں نے حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کو سجدہ کیا سوائےجن ابلیس کے (سورة البَقرَة آیت 30تا 34) لِہٰـذا حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کومنصبٍ خلافت علم کی بنیاد پر ملا اِسی طرح اُس وقت کے سرداروں کی مخالفت کے باوجود اللہ نے حضرت طالوت عَلَیْہِ السَّلَام کو علم کی بنیاد پر خَلِیفہ مقرر کیا (سورة البَقرَة آیت247) نیز اللہ نے اپنے خُاّوفہ داوُد اورسُلیمان عَلَیْہِ السَّلَام کو علم و حکمت سے نوازا اور لوگوں پر فضیلت بخشی (سورة اَلنمل آیت15) مزید برآں حضرت موسٰی عَلَیْہِ السَّلَام کی دعا کے جواب میں حضرت ہارون عَلَیْہِ السَّلَام کو اُن کا وزیر مقرر کیا ( سُورة طٰه آیت-29، 30، 32، 36) اِسی طرح اللہ نے حضرت اِبراھیم عَلَیْہِ السَّلَام کو جب کہ وہ عہدہِ نبوت و رسالت پر فائز تھے عظیم قربانی میں کامیابی کے بعد پوری انسانیت کا اِمام بنایا اور ہمیشہ رہنے والی اِمامت کو اولادِ اِبراھیم میں رکھا، نیز بتلایا کہ یہ عُہدہِ اِمامت (اِمامُ اُلناس) ظالم کو نہیں ملے گا (سورة البَقرَة آیت-124) لِہٰذا اِمامُ اُلناس ظلم ِ اکبر اور ظلم ِ اصغر سے پاک ہو گا یعنی معصوم نبوت، رِسالت اور اِمامت کےعُہدے عالم ِ ارواح میں دیئے گئے ”اور (مُحَمَّد) یاد کرو اُس وقت کو جب تمھیں سب نبیوں پر گواہ بنایا تھا ۔ ۔ ۔‟ (سورة آل ِ عِمراَن آیت-81) خلافتِ الٰہیہ میں، ”اللہ جسے چاہتا ہے دین کے لے چنتا ہے (نبی، رسول یا اِمام)، بندوں میں کسی کو چُننے کا اختیار نہیں اور اللہ اِس شرک سے پاک ہے‟ (سورة القَصَص آیت-68) ”اِن سب رسولوں (کے لیئےﷲ) کا دستور (یہی رہا ہے) جنہیں ہم نے آپ سے پہلے بھیجا تھا اور آپ ہمارے دستور میں کوئی تبدیلی نہیں پائیں گے‟ (سُورة الْإِسْرَاء آیت-77) لِہٰذا خلافتِ الٰہیہ کا سلسلہ تا قیامت اِسی طرح قائم رہے گا اور اِس میں اَوّلین انتحاب معیارِ فضیلت علم و حکمت ہے نیز خَلِیفہ کا رُتبہ‘عَلَیْہ السَّلَامʽہوتا ہے- قُرآن اَلعلم ہے (سورة آل عِمراَن آیت-61)= ”۔ ۔ ۔ اور اللہ نے آپ (مُحَمَّد) پر کتاب اور حکمت نازل فرمائی اور اُس نے آپ کو وہ سب علم عطا کر دیا ہے جو آپ نہیں جانتے تھے ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-113) قُرآن کا حقیقی مفہوم اللہ کےعلاوہ علم میں رَاسخ ہستیاں جانتی ہیں (سورة آلٍ عِمراَن آیت-7)، اور اِن ہستیوں ہے اللہ نے ہر شہ کا علم اِمامٍ مبین میں رکھا (سورة یٰس آیت-12)، اور حضور نے فرمایا، ”اِمامٍ ِمبین ذاتٍ علی ہے‟ یعنی درخشاں اِمام- ”کافر کہتے ہیں کہ آپ رسول نہیں ہیں، آپ اُن سے کہہ دیں کہ میرے لیئے ایک اللہ کافی ہے اور دوسرا وہ جس کو کتاب (قُرآن) کا علم ہے (سورة الرّعد آیت-43) اِس آیت کے ذیل میں حضور نے فرمایا، ”دوسرا گواہ علی ابنٍ ابو طالب ہے‟ قُرآن کی اصل جگہ أُوتُوا الْعِلْمَ (جنہیں علم دیا گیا) کے سینے ہیں (سورة العنكبوت آیت-49) ”۔ ۔ ۔ أُوتُوا الْعِلْمَ کے دَرجات ہم بہت زیادہ بلند کردیں گے ۔ ۔ ۔‟ (سورة المجادلة آیت-11) قُرآن طاہر ہے اور اِس کی معنویّت کی گہرائی تک نہیں پہنچ سکتا مگر طاہر (سورة الواقِعَة آیت-79) طہارت کے زُمرے میں اہلِ بیت کا مقام بلند ترین ہے کیونکہ بی بی فاطمہ سلام اللہ علیہا، مولا علی، اِمام حسن و حسُین عَلَیْہ السَّلَام ہی چادرکے اندر حضور کے ساتھ تھے جب آیتِ طتہیر کا یہ حصہ نازل ہوا: ”اللہ نے یہ اِرادہ کر لیا کہ صرف اور صرف اے اہلِ بیت تمھیں ہر نجاست سے دور رکھے اور اِس طرح پاک رکھے جو پاکیزگی کا حق ہے‟ (سورة الأحزاب آیت- Continue in Part-2
ejaz bhai kiye in sy bhas krna mola Hussain ko shaheed krny Waly sub Hafiz Quran thay jab inko janat k sirdaron ka khyal nhi aya tuo hum bhla inko kiye smjhngy jab k NaBi ki un hadis ka ya zikar hi nhi karty .k tumhy dirmiyan Quran or ehlybt chory ja raha hon unka damn mat chorna warna tabha ho jao gye kahen kisi khlifa ka nhi kaha .khlifa Logon NY banye allha NY tubha astghfar yazeed mawiya jasy nhi banye Allha .kiye apny dimgh sy sochny k allha pk insano ki hidayt k liye in logon ko khlifa bnya Zara fikar karny Allha NY insan ko dimgh dia hy or Jab imam zamna ayngy tab sub clear ho jye ja 12 imama ko manty hain or phely ko nhi wa ray muslmno
@@haseenaamir5092 ap ki bat se bas ye ikhtilaf hai k Allah k nabi ne ye farmaya tha k main tumare darmiyan 2 bari cheezain chor kar ja raha hon phli hai Allah ki kitab ye Allah ki rassi hai jo isy mazboti se se thamain ga kabi gumrah ni hoga. Or dosri meri Ehlbait hai main tumein in k mammaly main Allah ka khuff dilata hon. Yani in k mamaly main Allah se darna. Baki agr apko ye lagta hai k Moula Ali us wqt khamosh rahy or apka ab un khulfa-e-Rasheedein k bary main galt bolna theek hai. Tu apko is ka koi jawab ni de sakta.
koi nh Hazrst umar ko pehly pata tha bata dia lo bae pehly to lehty thy k Mere bad Nabi hota to Umar hota ab sabit b krdia k unko wahi pehly d pta lgne lgi
Although I do respect him also like him for the work he is doing and mostly agree with all his logical explanations with references regarding islam and firqa wariyat and people's wrong doings. And I do have some critical points to share which i found from this video: 1- the ayat ( i think sura noor ayat 55) which he quoted in khutba 144 regarding is not present in that khutba at all and i verified it. I'm not sure from where and why did he read that particular ayat. Including this ayat totally changed the meaning of the khutba and made it seem like he is praising the Khilafa of Second Caliph which he is not. He is just correctly guiding and giving reasonable and correct mashwara to Hazrat Umer m on what he should on that particular occasion. I really did not expect this to fabricate the Khutba just to prove his point. 2- i had read all these khutbas of mola ali which he is stating in the video and neither he is praising hazrat umer nor he is praising the Khilafat of his. No doubt hazrat Umer was the ruler at that time. Mola Ali is just giving him guidance on what he should do and what steps he need to do to achieve the correct outcome in that particular occasion. ( That's what Mola Ali is, No matter who the person is, he there to guide them accordingly so they can have a positive outcome of their actions and Hazrat Umer being the ruler at that time, and people depended on their rulers like we do now so I hope I am making my point understandable. 3- If he also read the indexes below the Khutbaas which explained the events in more detail, some of the misconfusions have been avoided. 3- Regarding Maktoob #6 in which the khilafat of first 3 khalifas is being reference by Mola ALi and he is saying that this proves that the Khilafat of first 3 Khalifas was just and correct. Although at first without having prior knowledge and how things and debates and verdicts work should know some things first: a- to whom the letter( maktoob #6) is named to? It is named to and sent to Muwaiya b- why did he sent that letter( maktoob #6) to him( Muwaiya)? because Muwaiya was stating and protesting that Ali was not appointed correctly and the Khalifa should be appointed again. c- in a jury or debate or verdict, when someone claims something wrong or incorrect or unjust, then obviously some claims have to made to that particular person who claims that the a certain thing is wrongly done ( in this particular case, Muwaiya claiming Mola Ali Khilafat to be wrongly done ) so Mola Ali has to make him understand that this is not wrongly done but done correctly but how can he convince him? In order to convince someone, we have to give valid reasoning in the criteria of the principles and rules and regulations which that other persons believes to be correct, FOR EXAMPLE: lets take this video for example! Why mirza bhaee is giving reasoning and proofs and verdicts and principles from Nehjul Balagha when the Sunnis and other sects in musilms including Mirza bhaee himself dont believe in Nhejul Balagha to be authentic or correct. He is trying to give reasonings and proofs and verdicts and principles from Nehjul Balagha to all the Shias because we believe it to be correct/authentic and if given from our own authentic book, we might believe him because we believe in the reasonings and principles and authenticity of Nehjul Balagha. So although mirza bhaee and other sects dont believe in Nehjul Balagha to be correct but still he is giving reasonings from it because he wants to convince the Shias to change their views because it is written in their authentic book. Now let's come to Maktoob #6 Since Muwaiya was claiming that Ali was not rightly appointed and wanted the Khilafat and control to himself. so Mola Ali was trying to convince to him according to his(Muwaiya) own principles which people had made that why are you saying this that i am not appointed correctly, the same people choose me who chose the first Khalifas and people give allegience to the ones they chose etc etc, so what is the problem in that and why do you claim that i am not appointed correctly. ( so in conclusion this does not mean that Mola is saying the method of choosing the Khalifas which was done before was rightly done, he is just trying to backfire and counter attacking him according to his(Muawiya) own principles and beliefs that why are you not satisfied when i am choose according to your principles which you people have made) P.S And even if someone thinks that these Khutbaas of Mola Ali are in the praise of the Khilafat then i would recommend to read that Khutba #3 as well in which he talks about the Previous 3 Khalifaas and what they did and how he felt. Although I am still confused on how and why these differences arise between muslims that one group praises certain personalities and the other group has totally different negative views on that particular personality. There must be something that we all are missing. And though i want to change my views regarding such things but still not finding enough evidence unfortunately. Although rather than discussing these matter in negative perspectives and calling others with bad names which we shouldn't as stated in Khuba #204 ,we should discuss properly in the light of books and authentic knowledge.
Ali bhai aap kamal admi hain....aik sawal hai, pata nahin aap ke mayar par pura utarta hai ke nahin....aap lecture main Umar r.a ko Mola bol rahay hain....Ali r.a ko to khumm e ghadeer par mola banaya gya....is liye unhain Mola kehtay hain, Umar r.a ko Mola kahan banaya gya?? yeah biddat hai ya ghullo...?? ya iskay baray main hamain nahin pata??? please yahin batayiye ga
mashallah meaningfull ALLAH apko or himmat da r apky elmi salahito may izafa kary r ham sab musalmanno ko firqa wariyat say nijat da r Quran wa sunnat pie ammal karny may ALLLh ham sab ko isteqamat da ameen suma ameen :)
حضرت عمر کے بارے میں مولا علی کئا فرماتے ہیں تو خدا کی قسم لوگ ایک کجروی۔ سرکشی تلون مزا جی اور پے راہ روی میں مبتلا ہو گئے ہیں اور میں نے بھی سخت حالات میں طویل عر صہ تک صبر کیا۔ یہاں تک کہ وہ بھئ اپنے راستے چلے گیا اور خلا فت کو ایک جما عت میں قرار دے گیا جن میں مجھے بھئ شمار کر گیا۔
Molvion and Zakireen ka business Inshallah khatam hony wala ha. Ye sb molvee bhag jaen gy or Islamic Khilafat dobara qaem hogi. Ali bhi ki Allah hifazat frmae. or hamen molvion or zaakiron k chungal se nikal kr khud research ki tofeeq dy.
Zobair Siddique sahi baat bhai...insha Allah.....ham log bhi jitni search ki hai hadish ...ki Nmbr ..sab Sahi hai..ham bhi pehle barelvi the par ab muslim hain
@@nayeemali4037 Jitane dimaag waale hain wahi huque baat Kabul karne waale hain. Kuraan pak me bhi hai ki " Nasihat wahi kabool karte hain jo akal waale hain. " Lekin afsos hotaa hai apne giroh ke jiddi logon par jo huque baat Kabul nahi karte hain.
Ali Bhai assalam u Alaikum ye Jo apny apny lecture k starting Mai hi surah Noor Ayat number 55 ka reference dia hy iska misdaq kesy khilafat e rashida sy jor skty hain? jab k Allah wada kraha k pury rooh e arz py Koi shirk o kufar nhi kry ga or Sirf uski e hukumat hogi ye waqt tou Abhi Ana hy jab imam Mahdi ka zahoor hoga 2. second ye k khilafat e rashida Mai konsa Aman u sukoon Raha Jo Ayat k ziman Mai ap khilafat ko jor rhy hain? hazrat Abu bakar k zamany Mai munkireen e zakat sy or murtideen or muslema kazzab sy Jung hui phir hazrat Umar k tenure Mai sab sy bara fitna unki shahdat phir fitna e shahadat e hazrat Usman yahan tak k imam UL muttaqeen Ameer UL momineen k dour Mai bhi bhagawat rahi
1.salf e salheen,ishab e rasool,Tabaeen,Taba- tabaeen they collect and recorded hadees and sunnut called "Basurg""Baaby in Punjabi language which means,Highly Respectable and practical with Ikhlas.Further in next generations were their decendends,students, who carry on the chain of knowlege. Some courrpt practices does not means to wipe up the whole "Jammat" firqa is strongly prohibbited. 2. whatever been happened between Sahabas,conflics,ideological differences,fights,wars it was the Taqdeer Minjanab Allah and for the lesson of learning how to follow the Haq when matter is between SAhabas who were the most highest respectable people in the World of Islam. 3. Only you can have a right to say bad,baddest word about "yaseed" and his criminal companions who fought against Haq. Only our duty is to find out the Huq. So everybody in Islam knows the standereds of Huq such. 4. Every body has a right to learn events of early generations of Islam,but this discussion should not allowed to conduct people on the streets ,roads, teaspots and poor and biast Bazzare,illitrate and Tufrurrqa groups . 5.Its all the matter to Called "qufl bi llisan" . 6. nobody should have a right to build a biast,abusive and disrespectful language and opinion against Sahabas its very much ok to keep learning, keep discussing to improve your knowledge and character. 7. Discussing with the manner where you are focusing on typical local desi issues of between some domestic world like india,pakistan bungladash of local mudrissas does not make you a quality scholor, your intention is good but you have a lack of Sohbate salheen which needs decades and decades to claim to be a knowlegeable.you tube likes and dislike does not mean quality and knowlege. 8. Nodoubt some saudi ulammas manupulate and twiste the hadees to justify the "yaseed". Only illitrate people can be fooled by them and 9. But if you have doubt or putting any limitations on your believes regarding Prophet Muhammed( peace be upon about personnel traits like Muqammat(Placements),Israraat(Secrets),Mojazzat(Miracles),Ehsannat(blessings).Then your knowlege is truely questionable.
main eak muslman hoon ager khulfa salsa ki hukumat islam ke tareqe per na thi ager teenoo khulfa manafiq the tu mola ali ne telwar neyam se kyon na nikali jasey app ne mavia ko eyk din ke leye hukomat per qayem nhi rakha
mualaali سلام علیکم بھائ صاحب مولا علی نے تین خلفاء کے خلاف تلوارکیوں نہیں نکالی اس کے لیے مولا علی کو اور اسلام دونوں کو سمجھنے کی ضرورت ھے حضور نے اسلام کی تبلیخ کے لیے کیا تلوار اٹھای آپ کی مکی زندگی ظلم سہتے دہ ھے لیکن اپنے کسی پیرو کو کسی کافر سے بدلہ لینے کے لیے نھیں کھا اسی سیرت پر حضرت علی چل رھے تھے۔رہا ان تین خلفاءکا اقتدار حاصل کرنے کے لیے یہ جواز نھیں تھا کی اسلام غلط اور کفر صیح بلکہ اسلام کے اصلی قاید بن کر اقتدار پر قبضہ کیا تھا انکے خلاف حضرت علی تلوار اٹھاتے تو وہ اقتدار کی جنگ کہلاتی کیوں کہ اس میں حضرت کی ذات شامل ھو جاتی رہا معاویہ سے جنگ کرنے کا وہاں حضرت علی کو انہی لوگوں نے خلیفہ ماناتھا اور وہ اصول جن کی وجھ سےمعاویہ ان کو خلیفہ مانتا تھاوہ ہی اصول حضرت علی پر بھی صادق آتے تھے اس کے باوجود اس نے بغاوت کی اسلیے اسکو معزول کرنا ضروری تھا
Ejaz Kazmi jub taak eyk nuktay pe suchtay rahoo ge aage bharna tu eyk taraf sanss lena bhi muskel ha. jasey ke app ne kaha mola ali ko samjhna mushkel ha laken main kaheta hoon na momken ha. laken mola ali ne khulfa salasa ke oper kain bhi tabra Kia hoo baat sirf samjhne ki ha ale RASOOL ke dushmanno per lanat karo laken naam lena kahan zarori ha ab jo bhi dushman hoga wo lanat ka mustahaq hoga. kisi se Larne ki zaroorat hi nhi
mualaali اسلام و علیکم ورحمت اللہ دیکھیے اسلام میں تبرا بالکل درود کا برعکس ھے اسی لئے تبرا والی آیتدرودکی آیت کے بعد آیء ھے درور بھیجتے وقت جب آپ شخصیات کا ذکر کرتے ہیں تو تبرا میں بھی ذکر کرنا ضروری ہوگاجس طرح درود ایک دعا ھے تبرا بھی دعا ھے اللہ اور رسول کے دشمنوں سے دور رہنے کی۔رہا ناواقف حضرات جنھوں نے ان کو اپنے مقدسات مان لیا ھے ان کی دل آزاری نہ ھو اس کا خیا ل رکھتے ھوے اس عبادت کو انجام دینا ھے رھا آپ کا یہ سوال کے حضرت علی نے ان لوگوں پر تبراء کیوں نھیں کی تو عرض ھے کے یہ ایک انفرادی عبا دت ھے جس کی ادایگی کے لیے بر سرعام کچھ کرنے کی ضرورت نھیں ھے۔ ویسے حضرت علی ع نے ان تینوں حضرات کی نشان دھی آپ نے نھج البلاغہ کے خطبہ نمر 3 میں ان کی صفات کے ذریعہ کرا دی آپ اس کا مطالعہ کریں
@@EjazKazmiSyed bhai bat yaha apni theories peish karne ki nahi hai q k wo peish karne k liye molvi or zakir bohat hain. Jab Moala Ali Moala umar ki shan biyan kar rahy hain jin ki jaga fulaa ka lafz likh diya gya nahgul balagah main . Tu apko b Abu Bakar,Umar,usman R.A k liye koi sakhat ilfaz istimat nahi karna chaiye agr shan ni beyan kar skty, jaisy k Moula Ali ne ki hai.
Maula Ali a.s. k paas ek shaqs aaya us ne kaha ya Ali mae aap ko bhi chahta hon aur Mawiya ko bhi utna hi chahata hon.Maula Ali a.s ne us se farmaya ya tua tu nabina hoja ya aankhon wala kaana na ban yaane ya tau pora Mawiya ka ho ja ya pora mera hoja. Aaj ka musalman kaana bana howa hay. Jab bhi aap Mawiya k saath RaziAllah ka lafz istemal karte haein aap bhi usi saf may khade nazar aate haein.
1:16:20 Bhai swal srf itna he jb hazrat ali ko khilfat de ja rahe thy tu condition ye thy ke ( serat e shekeen) ki sunnat pr aml kroge tu Maula Ali ne mana kr dya agr Hazrat Umar Sunnat pr aml krne wale thy tu Maula ali ne mukalifat q ke or ye malik e Ashtr ke lye tha Hazrat Umar k liye nahe
@@zobair91 اور اللہ نے غدیر والے دن علی کو خلیفہ قائم کیا جس کو سب سے پہلے عمر ابوبکر نے اور ان کے ڈر سے پورے مدینہ والوں نے پس پشت ڈال دیا پھر بطور عذاب حجاج بن یوسف کو ان پر مسلط کیا گیا۔ عمر ابوبکر والی سلطنت بھی باقی نہیں رہی۔ اور مسلمانوں نے حقیقی مولا اور راہ ملت و ھدایت کھو دی۔
امام بخاري رحمه الله (المتوفى256)نے کہا: ”حدثنا موسى حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث كان ثمامة القرشي على صنعاء وله صحبة فلما جاءه قتل عثمان بكى فأطال وقال اليوم نزعت الخلافة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وصارت ملكا وجبرية من غلب على شيء أكله“ ”ابوالاشعث روایت کرتے ہیں کہ صحابی رسول ثمامۃ القرشی رضی اللہ عنہ صنعاء میں تھے ، انہیں جب عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کی خبرملی تو رو پڑے اوردیر تک روئے پھر فرمایا: آج امت محمدیہ سے خلافت لے لی گئی ہے اور اب جبری ملوکیت کادور شروع ہوگیا ہے جو جس چیز پرغلبہ پائے اسے کھا جائے“ [التاريخ الأوسط للبخاري، ن الرشد: 1/ 600 واسنادہ صحیح علی شرط مسلم ]
ali bhai i hope k mery cments ap phrin gy ya ap tak pnch jain gy .isi nehj ul balaga ka phela khutba ha jisy kutba e shakshkya kehty hain us ma Mola Ali As ne hazarat umar ne jo khilafat khsib ki us k bary ma detail se btya kindly wo khutba b awam k samny rakhin .baqi jo khutbat is videob share kye un ma hazrat umar jab mashwara mnga to mola as ne dya q k is ma islam ki bhalai thi .aur ye All e Mohamd as ki shan ha k wo mashwara kisi ko b sahe dety hain chaye wo koi b ho khum e khader ko moqa pe Hazrat Mohmad sw ne mola Ali as ko sirf apna dost kehne k lye nae elan kya tha balk apne bad apna naib aur janeshen banya tha .ek aur swal ap tarikh ko bre khuly dil se phrty hain btain wo kon sa shaks tha jis ne ye kaha k hazrat mohmad sw ko ezeeyan ho gya aur kaha k hamary lye quran kafi ha .kya hazrat Mohamd sw k janazy ma hazrat umar shamil thy ?
@@abdullahezzy5387 you mean Allah kamzor ha..? Jo Mola Ali ki khilafat qaim na kerwa saka..? Yan ap 30 sal khilafat wali hadees k munkir ho..? Yan ap mola Ali ki ahadess k munkir ho..? O bhai jb nabi ne ferma dia k 30 sal khilafat ha... To zamern asman uper nichay ho jai khilafat qaim ho gi... Or wo 30 sal he ho gi... Or jo jo us 30 sal mn ai ga wo Khalifa ho ga... Are you trying to teach your prophet..? 😒😒😒😒
Mohtarram. Aap k lec regularly listen karta mera aaj RUclips per Allama Yousaf ki takreer dheek tha ye Adam kehta k MOHVIA katib e vehi tha jab aap kehtey wo katib e vehi nai tha jab k aap nain kaha the k katib vehi Zubair Bin ????? thay no k young Insan tha AUR in ko Hazarat Abu Baker nain detail Kiya tha.
Islam may waqaye karbla aisa litmas paper test hay jis k zariye Huzor wale islam aur wo islam jo inheraafaat se hota Yazidi islam ban gaya aur wo islam jis k baare may Khaja sahab ne kahah HQA K BINA LA ILLAH AST HUSSAIN.
Moutaram ne jo unwan diya hay us k tahet jin khutbe aur khat ka hawala diya us se kahein bhi khilafat salasa haq hone ka sabot nahi milta sirf janab ne apne taur par se andaza lagaya hay warna in khutbaat aur jis khat ka zikar kiya us se khilafat salasa haq saabit nahi hoti.
جن ہستیوں پر اللہ سلام بھیجتا ہے وہ مرتبہ علیہ سلام پر فایز ہیں جیسے تمام انبیا اور چار ملایکہ ملائکه جبرئیل' میکائیل' اسرافیل اور عزرائیل - نیز قران میراث ہے اور اللہ نے اٍس کا وارث مصطفٰےٰ بندوں کو بنایا (سورہ فاطر آیت-32)- مصطفےٰ بندوں پر اللہ سلام بھیجتا ہے (سورہ النمل آیت-59)- یعنی مصطقےٰ بندے جو قران کے وارث ہیں مرتبہٍ "علیہ سلام" پر فایز ہیں اور وہ ہستیاں یہ ہیں: علی بن ابو طالب، حسن بن علی، حسُین بن علی، علی بن حسُین، مُحَمَّد بن علی، جعفر بن مُحَمَّد، موسَىٰ بن جعفر، علی بن موسَىٰ، مُحَمَّد بن علی، علی بن مُحَمَّد، حسن بن علی اور مُحَمَّد بن حسن - اسی لیے مسجد نبوی میں ان کے ناموں کے ساتھ عَلَیْہ السَّلَام اور دیگر ہستیوں کسے ناموں کے ساتھ رضی اللہ عنہ کندہ ہے - یاد رہے کہ مصطفےٰ، مجتبےٰ اور مرتَضَىٰ اِن تمام الفاظ کا مطلب ہے چُنّا ہوا، لیکن درجہ بندی میں مصطفےٰ سے مجتبےٰ اَفضل اور مجتبےٰ سے مرتَضَىٰ اَفضل-.
Ahsan Jameel Ansari...bhai sahab...snabli ki kitab zaheef nahe man gharat rwaiton par moshtamil ha...aik traf wo tareekh ko jhota kahta jata ha dosri traf apnay moqaf ko sabit karnay k leay har man gharat rwait naqal ki ha.....ap nay us kitab k baray me jo bhi baat pochhni ha pooch len ...balkih us k ustad mahmood abbasi ..ki kitaben bhi man ghart hain..ye kitab mahmmod abbasi ki kitab say naqal ki gae hain....india pakistan me pahla nasbi mahmood abbasi hi tha..molvi babay urdu hairat mirza faiz alam ..ye sab mamhood abbasi k shagird hain..yahni inki kitabon ka makhiz mahmoodc abbasi hi ki kitaben hain......................................iteanjum@gmail.com
Bhai jb ye kaha jata ha k unho ne jhooti or zaeef ahadith and qissay kahanian likhi hui hen iska yehi matlab ha k un Ahadith or kahanion ko mohaddiseen ne zaeef kaha ha. aap ye smjh len k unki kitab likhny se pehly hi unki ahadeeth zaeef sabit ho chuki thin, by mohaddiseen.
محترم علی بھائی مولا علی علیہ السلام کہنا تو احادیث کی کتابوں میں موجود ہے مگر آپ نے اس لیکچر میں مولا عمر رضی الله تعالیٰ کئی بار استعمال کیا ہے۔ جو میرے مطالعے کے مطابق احادیث کی کتابوں میں موجود نہیں ہے۔ اگر آپ نے عقیدت کی بنیاد پے یہ ٹائٹل استعمال کیا ہے تو آپ جیسے علمی کتابی شخص سے ایسا اضافہ باعث حیرت ہے۔ اگر اس حوالے سے کوئی دلیل موجود ہے تو راہنمائی فرمائیں۔ واسلام علیکم
Mola ka maani jigri yar k han lughat mn mola bola ja ra... Mola Ali wala mola k maani aqaa sardar or jihri yar k han.... Allah k sath mola ka maani mushkil kusha aqaa sardar k han...
Ali bhai apny jo ibnal hadeed ki bat ki kay wo Alama Razi ka qalmi nusqa unky pas tha tw ap sun lain ky ibnal hadeed 250 saal bad aya tha dunya mn aur unka hum asar ni hai... aur dosri bat apny jo Hazrat Umer r.a ki taref btai hai ky MOla Ali a.s ny kaha ky unho ny sunnat ko qaim kia jbky Bukhari mn pora bab hai jis mn haj e tamatu pr pabandi lgany ki wajha sy Mola Ali a.s unsy ikhtelaf kr ry hn tw unki shahadat pr ye taref tw mumkin hi nai hy... mjhe apsy is kisam ki ghair zimadari ki umeed ni the
Hazrat Ali a.s nay Ahle shaam per sabushitam say mna fermayaia hai bilkul teik hai kisi ko gaali Deena moomin ki shaan nahi Haan Moavia per Lanat beejhna sunnat khuda hai sura AlAhzaab ayat nymber 57 (Jo Allaha our os k Rasool ko azeeit deetay hai on per Allaha ki Lanat is duniya ma bi our Akhirat ma bi )
Dr Bilal bhia baat sahi hai but app kisi par lanat na kare ali a.s. humare kirdar mein nahi hum namaz nahi padhte hum yateem logon ka khayal nahi karte toh ali a.s. ko kirdar mein laye yeh muawiah ki argument karna band kar do
Arsalan Shaikh Mohtaram 2 negative aur 2 positive alag alag ek saat rahe sakte haein lekin 1 positive aur 1 negative ek saath nahi rah sakte Mawiya negative power aur Ali positive power k numayendey theh.
Dr bilal Allha apko zindgi dy amin bilkul thek fermya apny Allha NY Rasool k ghrny k liye Quran main har jaga zikar farmya jab k asy khlifa Quran sy perof kro .AGR ap yazeed jasy kafir ko or os k bap jasy mawiya ko khlifa kehty ho tuo hum shia asi zindgi or asy muslmn pH lant bhjty hain ik bar nhi hazr bar .q k allha NY kaha Jo Allha or osk Rasool ko taklif daity hain unka thekna jhnum hy
سورہ احزآب کی آیت نمبر 57میں اللہ تعلا ارشاد فرما تا ھے"یقینن جولوگ خدا اور اس کے رسول کو ستاتے ہیں ان پر دنیا اور آخرت میں خدا کی لعنت ھے اور خدا نے ان کے لیے رسواکن عذاب مہیآ کر رکھا ھے" کیا حضرت علی ع کو تکلیف پہنچانا خدا اور رسول کو ایذا پہنچانا نہیں ھے؟
Ya Allah teraa sukar hai ki Mai na wahaabi hoon na mai baabi hoon Mai hoon sirf Musalmaan elm kitaabi hoon. Un logon par aascharz hotaa hai unn musalmaano par jo apne firkaa ko bachaane ke liye huque ka bhi enkaar kar detaa hai. Allah Tala se duwaa hai ki unn nasamajh musalmaano ko huque baat samajhane ki toufik ataa kare. Feer se Allah Tala ka sukar hai ki mujhe huque baat Kabul karne ki toufik ataa kiyaa hai. Jo log huque baat ko Kabul nahi kartaa hai usse jab meraa deel dukhi ho gayaa hai to Allah Taala ka deel kitnaa dukhi hogaa ??? Logon ko salaah hai ki apne firke ko chchodkar huque baat ko kabool karen taaki kayaamat ke din deel khus rahe.
kazmi sab ager Mola Ali(A.S)fitna nahee phela rahy, to app bhi ummat ko jornay ka kam krain, dosra, nomination ,democracy ka asool hi nahee, k Ap rasalat maab kesy islami shura ka asool apnay hathoon sy kesy khtum ker sukty thay, Hazrat Ali Is the purest of purest person he definitly the rightioust choice for Khilafat,but nomination is against the philosphy of islamic democracy,mawia did the same, if suppose Mola Ali (A.s) is the right choice and on Haq then people in next generations can easily blame that nauzbilla Hazrat Ali 's sacrifices,and efforts are for " POWER" . nO NEVER Allah built Ahlebaith (A.S)without any impurity. Or Mola Ali (A.S) can never say yes for nahaq,HIS life is for Haq and such. So when Hazrat Ali was asked to accept khilafat, He said,I will take open baith in Public,nobody in coming history can have any reason to say that Mola Ali (A.S) did any conspiracy for getting power. Muavia was Zalim, Baghi,First King in Islam,He nominate Yazeed_e_paleed for transfer of Power to his Harami Son. Lanat Qatleen e hussain per. I respect your point of view everybody has freedom of opinion.
There is ERROR committed by Ali bhai in 84th minute of this Video.Only 9 will enter Jannah including Saed bin Zaid ( R a) But Ali bhai counts 10. 1) Abu Bakar 2) Ummar 3)Uthman 4) Ali 5) Talha 6) Zubair 7) Saad bin Abi waqaas 8) Abdur Rahman ibn Auf 9) Saeed bin Zaid ( Ridhwaanullahi taala alyhim ajmaeen). But if there were 10 Sahabis quoted by Rasool Ullah ( SAAS) ,who is the 10th not named by Engineer Muhammad Ali Mirza???
Ali bhaie ek taraf aap firqaewariet k khilaf haein yeh batate haein dosri taraf aap shaqsiat parsti may itne gharq haein k khulfaye salasa ko kisi tarha bhi un ki galtion k bawajod un ko bachana bhi chahate haein.
![7-Mas'alah & [ 99-Lecture ] : HAZIR-o-NAZIR say Motalliq FIRQAWARANA NAZRIYAAT ka TAHQEEQI Jaizah !](http://i.ytimg.com/vi/1SqPFzIFjF4/mqdefault.jpg)
0:00:00 || Khutbah Aur Durood
0:01:53 || Intro !! Surah Noor (24) Ayat 55, Ayat-ul-Istikhlaaf !!
07:39 || Ayat 55, Allah k Naik Bando ko Zaroor Khilafat Du Ga !!
13:22 || Ahl-e-Sunnat Ki Kitab se 2 References !!
0:32:26 || Khutbah 1, Moala Ali عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ Ka Is Ayat ko Khilafat Ki Daleel mei Quote Karna !!
0:41:20 || Khutbah 2, Jang-e-Yarmook mei Moala Ali عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ K Hazrat Umar عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ k Liye Tareefi Kalamaat !!
0:45:52 || Khutbah 3, Abu Sufyan Aur Hazrat Abbas رضي الله عنه Ka Hazrat Ali رضي الله عنه Ko Khalifa Waqt k Khilaaf Bharkany Par Dantna !!
0:58:26 || Khutbah 4, Moala Ali عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ Ka Muawia Ibn-e-Sufyan Ko Khat !!
1:08:31 || Khutbah 5, Molvio ki 2 Numbria !!
1:32:21 || Moali Ali رضي الله عنه Ka Shia kon !! Muawia ka Shia Kon !!
Jazak Allah Khair
JazakAllah❤️
Jazakallah ❤
ajj ki sadi ka sub se bara alim mola ishaq ke baad ali Bhai ALLHA in ki lambi omar kerye
May Allah help us to be united again
Allah Pak Ali Bhai ko or Ali Bhai ki poori team or viewar ko apni hefzo aaman m rakhye aameen ya rabuollalameen jaazak Allah kheir
Na maien wahbi...🙏
Na maien babbi...🙏
Maien hoon Muslim ilme kitabi...📚🌹❣
❤
Mery bhai Allah ap ki hifazat kary
May Allah help us to bi united again
SUBHANALLAH MASHAALLAH ZABARDAST
ruclips.net/video/CddypGBsKSo/видео.html
MashaAllah Allah pak kamyab kre deen k rasty me
MashaAllah Ali bhai keep it up . we are with you . Allah apko iska ajr ata frmaen
Ayee Musalman kr ly es py goor...🧐
Baboon ka khud oor...😡😨
Kitabon ka khud oor...📚🌹❣
allah ali bhai ko salamat rakhe ameen
Surat No 42 : سورة الشورى - Ayat No 23
ذٰلِکَ الَّذِیۡ یُبَشِّرُ اللّٰہُ عِبَادَہُ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ؕ قُلۡ لَّاۤ اَسۡئَلُکُمۡ عَلَیۡہِ اَجۡرًا اِلَّا الۡمَوَدَّۃَ فِی الۡقُرۡبٰی ؕ وَ مَنۡ یَّقۡتَرِفۡ حَسَنَۃً نَّزِدۡ لَہٗ فِیۡہَا حُسۡنًا ؕ اِنَّ اللّٰہَ غَفُوۡرٌ شَکُوۡرٌ ﴿۲۳﴾
یہی وہ ہے جس کی بشارت اللہ تعالٰی اپنے ان بندوں کو دے رہا ہے جو ایمان لائے اور ( سنت کے مطابق ) نیک عمل کئے تو کہہ دیجئے! کہ میں اس پر تم سے کوئی بدلہ نہیں چاہتا مگر محبت رشتہ داری کی جو شخص کوئی نیکی کرے ہم اس کے لئے اس کی نیکی میں اور نیکی بڑھا دیں گے بیشک اللہ تعالٰی بہت بخشنے والا ( اور ) بہت قدردان ہے ۔
Please discuss the meaning of this ayat when I see 7 tafaseer they are very different and some do not make sense, many fail to understand that Allah ordered Rasoolallah to say this and it is not his selfish want about his family
mashaALLAH one of the greatest and informative lecture Alhumdulillah , may AllAH unite us ameeen !
Allah pak ali bhai ko lambi umar day amieen....🌹❣
Ma sha Allah me watching this video after 7 years
Allah aap ko isi trah haq ki awaaz buland karte rehne ki toufeeq de ....
Theee best research scholar
That's the beauty of Ali Bhai, he is not a scholar nor an aalim. Just a keen reader.
Jazak Allah ali bahi....🌹❣
ager mirza ali bhai jasey ulmaa or 4 5 agey tu in sha allha Pakistan main shia suni ka mamla khatam howa lo
پوری دنیا میں ختم ہوسکتا ہے اگر علماء حقیقت بتائیں،، ہم تو ایک دوسرے کو کفر کے فتوے دے دے کر تھکتے نہیں، پتہ نہیں کیا سوچ رکھا ہے،،،، ،،
اگر شیعہ اور رافضی صحابہ کرام رضی اللہ کی گستاخی بند کر دیں تو کوئی جھگڑا نہیں ہے
مولانا طارق جمیل صاحب بھی آہستہ آہستہ آرہے ہیں حق کی طرف۔۔۔۔ اور بھی آیںگے اِنشأاللّٰہ
پڑھنے والے میرے لیے دعا کریں ۔میں بھی اس سفر کا آغاز کر چکا ہوں
@@alee3432 alhamdulillah dua hai ap kha se h
System of Islam book by Shaikh Taqi-Uddin-Alnabhani is a good book to understand the Political system of Islam
صرف امیرالمومنین علی علیہ السلام مولا
من کنت مولا فھذا علی مولا
Syed Taqi Shah اللہ رسول اور بارہ امام سب مولا ہیں اللہ کی ولایت ذاتی ھے اور رسول اللہ اور آیمہ کی ولایت اللہ کی عطا ھے
bhai imam hassan bhi hain
you mean Allah kamzor ha..? Jo Mola Ali ki khilafat qaim na kerwa saka..? Yan ap 30 sal khilafat wali hadees k munkir ho..? Yan ap mola Ali ki ahadess k munkir ho..? O bhai jb nabi ne ferma dia k 30 sal khilafat ha... To zamern asman uper nichay ho jai khilafat qaim ho gi... Or wo 30 sal he ho gi... Or jo jo us 30 sal mn ai ga wo Khalifa ho ga... Are you trying to teach your prophet..? 😒😒😒😒
واہ جی واہ بہت عمدہ جناب
ali bhi cha gaye ho dil khush kar diya hai
RiZi Vidz ruclips.net/video/efM0DgSrwxE/видео.html
Mola Ali r.a chahte the k khulfa khulfa hi Rahe isi main bhalai hai Mager kuch log Kal bhi intishar phela Rahe the or aaj bhi usi pe qaim hai yaani Ali r.a k mukhlif Kal bhi the aaj bhi
اور آپ نے وہ قلمی نسخہ کب اور کہاں دیکھا؟؟
Surat No 59 : سورة الحشر - Ayat No 7
مَاۤ اَفَآءَ اللّٰہُ عَلٰی رَسُوۡلِہٖ مِنۡ اَہۡلِ الۡقُرٰی فَلِلّٰہِ وَ لِلرَّسُوۡلِ وَ لِذِی الۡقُرۡبٰی وَ الۡیَتٰمٰی وَ الۡمَسٰکِیۡنِ وَ ابۡنِ السَّبِیۡلِ ۙ کَیۡ لَا یَکُوۡنَ دُوۡلَۃًۢ بَیۡنَ الۡاَغۡنِیَآءِ مِنۡکُمۡ ؕ وَ مَاۤ اٰتٰىکُمُ الرَّسُوۡلُ فَخُذُوۡہُ ٭ وَ مَا نَہٰىکُمۡ عَنۡہُ فَانۡتَہُوۡا ۚ وَ اتَّقُوا اللّٰہَ ؕ اِنَّ اللّٰہَ شَدِیۡدُ الۡعِقَابِ ۘ﴿۷﴾
بستیوں والوں کا جو ( مال ) اللہ تعالٰی تمہارے لڑے بھڑے بغیر اپنے رسول کے ہاتھ لگائے وہ اللہ کا ہے اور رسول کا اور قرابت والوں کا اور یتیموں مسکینوں کا اور مسافروں کا ہے تاکہ تمہارے دولت مندوں کے ہاتھ میں ہی یہ مال گردش کرتا نہ رہ جائے اور تمہیں جو کچھ رسول دے لے لو ، اور جس سے روکے رک جاؤ اللہ تعالٰی سے ڈرتے رہا کرو ، یقیناً اللہ تعالٰی سخت عذاب والا ہے ۔
Does Fay include Fadak
Bhai hazrat e abu bakar ne yo koi haq nh khaya bukhari muslim kholo ap
nabi SAWW ki wirasat taqseem nh hoti hadees kholo
علی بھائی اللہ تعالیٰ آپکی حفاظت فرمائے آمین ❤️
علم کا مقصود ہے پاکی عقل و خرد
فقر کا مقصود ہے عفت قلب و نگاہ
علم فقیہہ و حکیم ، فقر مسیح و کلیم
علم ہے جو یاے راہ، فقر ہے داناے ر اہ
فقر مقام نظر، علم مقام خبر
فقر میں مستی ثواب، علم میں مستی گناہ
علم کا ’’موجود‘‘ اور ، فقر کا ’’ موجود‘‘ا ور
اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلہَ ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ
Video starts at 32:30
Masha Allah
www.youtube.com/@EngineerMuhammadAliMirza90
Ali Bhai jis tarah aap ne Nahjul Balagha ko haath may utaha howay yeh impression dene ki koshish kar rahe haein jis se aap ka qari yeh samjeh k Maula Ali a.s. ka bhi wo aqeeda thah jo k aaj aap ka hay.Haalaanke Maula ne apne khutba shiqshiqya may teeno khulfa k adwar ka mukalmil zikar kiya hay.
Ali bhai aap fadak ke masle par ek lecture dijiye iska bhi video book ban jaayega aap ki badi meharbaani hogi
Do check Tahir Ul Qadri sb lecture on Masla e Fadak
Us se zada detail aur achi explanation nahi dekhi
Alhamdulillah
MashaAllah❤️
ruclips.net/video/CddypGBsKSo/видео.html
Khalifat Ilahya Part 2
”صرف اور صرف تمھارا اللہ ولی (حَاکم)، رسول ولی اور وہ مومنین ولی جو دیتے ہیں زکات حالتِ
رکوع میں‟ (سورة المائدة آیت-55)- گو کہ اِس آیت کا نزول مولا علی عَلَیْہِ السَّلَام کے اُنگشتری حالتِ رکوع میں فقیرکو دینے پر ہوا، لیکن اللہ نے جمع کا صیغہ اِستما-ل کر کے مومنین کے گروہ کی نشان دہی کی جن کا محورمولا علی عَلَیْہ السَّلَام کی ذات ہے جہاں سے وَلایت کا سلسلہ شروع ہوا اور یہ مومنین اِسی معنی میں ولی ہیں جس معنی میں اللہ اورحضرت مُحَمَّد (ﷺ)- ”جس نے ولی مانا اللہ اُس کے رسول اور اِن مومنین کو تو شامل ہو جائے گا اللہ کی غالب جماعت میں‟ (سورة المَائدة آیت-56)-
10ہجری میں حج سے واپسی پر حضور کو حکم ہوا،” اے رسول اعلانِ عام کرو اُس حکم کا جس کی وحی تم پر کی گئی، اور اگر تم نے یہ کام نہ کیا تو گویا رسِالت کا کوئی کا م نہ کیا ۔ ۔ ۔‟ (سورة لمَائدة آیت-67)- لِہٰذا غدیرِ خم میں حضور نے حاجیوں کے بڑے مجمعے میں اعلان کیا، ”جِس جِس کا میں مولا (حَاکم) اُس اُس کا یہ علی مولا‟ (صحاح ستّہ)- اعلانِ غدیر پر اللہ نے فرمایا،”۔ ۔ ۔ آج کے دن ہم نے اپنی نعمت کو تمام کیا اور دین مکمل ہوا ۔ ۔ ۔‟ (سورة المَائد ة آیت-3)-
قُرآن اَمر ہے (سورة الطّلاَق آیت-5) اور اِس کے وارث اُولِی الْأمرِ ”اے ایمان والو اطاعت کرو اللہ، رسول اور اُولِی الْأمر کی ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-59)، یعنی اُولِی الْأمر ہستیوں کی اِطاعت اِسی طرح واجب ہے جس طرح اللہ اور رسول کی- قُرآن میراث ہے اور اللہ نے اٍِس کے وارث مصطفٰےٰ بندوں کو بنایا (سورة فاطر آیت-32)- مصطفٰےٰ بندوں پر اللہ سَلام بھیجتا ہے (سورة النمل آیت-59)- یعنی مصطقےٰ بندے جو قُرآن کے وارث ہیں مرتبہِ ‘عَلَیْہ السَّلَام‟ پر فائز ہیں- حضور نے فرمایا، ”میں تمھارے درمیان دو گراں قدر چیزیں چھوڑے جا رہا ہوں ایک قُرآن اور دوسری میری عِطرت (اہلِ بیت)، یہ دونوں ایک دوسرے سے جدا نہ ہوں گے یہاں تک کہ قیامت میں حوض کوثر پر مجھ سے نہ آن ملیں، جو شخص اِن دونوں سے تمسّک رکھے گا وہ یقیناً نجات یافتا ہے اور جس نے دوری اِختیار کی وہ یقیناً ہلاک ہو جائے گا، جب تک اِن دونوں سے تمسّک رکھو گے تو ہرگز گمراہ نہ ہو گے‟ اور یہ کہ ”میرے بارہ خلیفہ ہوں گے جن کا تعلق قبیلہ قریش سے ہو گا اور اِن میں آخری مُحَمَّد المھدی ہو گا‟ (صحاح ستہ)- ”کیا وہ اِس کے سوا اور کسی بات کے منتظر ہیں کہ اُن کے پاس فرشتے آئیں یا خود تمہارا پروردگار آئے یا تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں (مگر) جس روز تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں گی تو جو نفس پہلے سے ایمان نہیں لایا ہو گا یا اُس نے ایمان لانے کے بعد کوئی بھلائی نہیں کی اُس کے ایمان کا کوئی فائدہ نہ ہوگا، (پیغمبر اِن سے) کہہ دو کہ تم بھی انتظار کرو ہم بھی انتظار کرتے ہیں‟ (سورة الأنعَام آیت-158)- حضور نے فرمایا، ”میرے بارویں خلیفہ مُحَمَّد المھدی کا جب ظہور ہوگا تو آسمان سے عیسَیٰ آیں گے اور نماز پڑھیں گے اُن کے پیچھے‟ (صحاح ستّہ)- ابلیس نے اللہ کو مان کر اُس کےخلیفہ کا انکار کیا، اَب جو اللہ کو مان کر اپنے وقت کے اِمام کو نہ مانے اُس کا مقام کیا
Aisa hi ek waqaya jung jamal ka hay ek shaqs Maula Ali a.s. k paas aaya aur kahne laga Ya Ali a.s. mae bohat hi shash wa panj may hon. Ek taraf aap haein aur dosri taraf ummul momineen Amma Ayesha haein mae kidhar jaon. Maula Ali ne farmaya tu Shaqsiat ko mat dekh haq ko pehchaan agar haq ko pahchan lega tau khud haqdar ki taraf chale jayega.
Subhan Allah Moula Ali AS🥺❤️
I like you sooo much Allah pak apko lambi Umar da
Ali bhai Allah ap ki hifazat kary Ameeen
خلَاَفتِ الٰہیہ بہ نفسٍ ِ قُرآن
خَلِیفہ کے معنی ہیں نمائندہ خَلِیفة اُلله کا مطلب ہے اللہ کا نمائندہ جو اِس دنیا میں اللہ کے دین کی تبلیغ اور اس کا دفاع ک جب اللہ نے فرشتوں سے فرمایا، ”میں زمین میں اپنا خَلِیفہ بنانے والا ہوں، تو وہ بولے تو اٍیسے کو خَلِیفہ بنائے گا جو اِس میں فطنہ انگیزی اور خونریزی کرے گا؟ حالانکہ ہم تیری حمد اور پاکیزگی بیان کرتے ہیں جواب میں اللہ نے فرمایا،” میں وہ کچھ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے‟ پھر اللہ نے حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کو تمام (اشیاء کے) نام سکھا دیئے اور اُنہیں فرشتوں کے سامنے پیش کیا اور فرمایا، ”مجھے اِن اشیاء کے نام بتاو اگر تم سچّے جب فرشتے اُن اشیاء کے نام نہ بتلا سکے اور حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام نے بتلا دیئےتو اللہ کے حکم پر تمام فرشتوں نے حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کو سجدہ کیا سوائےجن ابلیس کے (سورة البَقرَة آیت 30تا 34) لِہٰـذا حضرت آدم عَلَیْہِ السَّلَام کومنصبٍ خلافت علم کی بنیاد پر ملا اِسی طرح اُس وقت کے سرداروں کی مخالفت کے باوجود اللہ نے حضرت طالوت عَلَیْہِ السَّلَام کو علم کی بنیاد پر خَلِیفہ مقرر کیا (سورة البَقرَة آیت247) نیز اللہ نے اپنے خُاّوفہ داوُد اورسُلیمان عَلَیْہِ السَّلَام کو علم و حکمت سے نوازا اور لوگوں پر فضیلت بخشی (سورة اَلنمل آیت15) مزید برآں حضرت موسٰی عَلَیْہِ السَّلَام کی دعا کے جواب میں حضرت ہارون عَلَیْہِ السَّلَام کو اُن کا وزیر مقرر کیا ( سُورة طٰه آیت-29، 30، 32، 36) اِسی طرح اللہ نے حضرت اِبراھیم عَلَیْہِ السَّلَام کو جب کہ وہ عہدہِ نبوت و رسالت پر فائز تھے عظیم قربانی میں کامیابی کے بعد پوری انسانیت کا اِمام بنایا اور ہمیشہ رہنے والی اِمامت کو اولادِ اِبراھیم میں رکھا، نیز بتلایا کہ یہ عُہدہِ اِمامت (اِمامُ اُلناس) ظالم کو نہیں ملے گا (سورة البَقرَة آیت-124) لِہٰذا اِمامُ اُلناس ظلم ِ اکبر اور ظلم ِ اصغر سے پاک ہو گا یعنی معصوم نبوت، رِسالت اور اِمامت کےعُہدے عالم ِ ارواح میں دیئے گئے ”اور (مُحَمَّد) یاد کرو اُس وقت کو جب تمھیں سب نبیوں پر گواہ بنایا تھا ۔ ۔ ۔‟ (سورة آل ِ عِمراَن آیت-81) خلافتِ الٰہیہ میں، ”اللہ جسے چاہتا ہے دین کے لے چنتا ہے (نبی، رسول یا اِمام)، بندوں میں کسی کو چُننے کا اختیار نہیں اور اللہ اِس شرک سے پاک ہے‟ (سورة القَصَص آیت-68) ”اِن سب رسولوں (کے لیئےﷲ) کا دستور (یہی رہا ہے) جنہیں ہم نے آپ سے پہلے بھیجا تھا اور آپ ہمارے دستور میں کوئی تبدیلی نہیں پائیں گے‟ (سُورة الْإِسْرَاء آیت-77) لِہٰذا خلافتِ الٰہیہ کا سلسلہ تا قیامت اِسی طرح قائم رہے گا اور اِس میں اَوّلین انتحاب معیارِ فضیلت علم و حکمت ہے نیز خَلِیفہ کا رُتبہ‘عَلَیْہ السَّلَامʽہوتا ہے-
قُرآن اَلعلم ہے (سورة آل عِمراَن آیت-61)= ”۔ ۔ ۔ اور اللہ نے آپ (مُحَمَّد) پر کتاب اور حکمت نازل فرمائی اور اُس نے آپ کو وہ سب علم عطا کر دیا ہے جو آپ نہیں جانتے تھے ۔ ۔ ۔‟ (سورة النِّسَاء آیت-113) قُرآن کا حقیقی مفہوم اللہ کےعلاوہ علم میں رَاسخ ہستیاں جانتی ہیں (سورة آلٍ عِمراَن آیت-7)، اور اِن ہستیوں ہے اللہ نے ہر شہ کا علم اِمامٍ مبین میں رکھا (سورة یٰس آیت-12)، اور حضور نے فرمایا، ”اِمامٍ ِمبین ذاتٍ علی ہے‟ یعنی درخشاں اِمام- ”کافر کہتے ہیں کہ آپ رسول نہیں ہیں، آپ اُن سے کہہ دیں کہ میرے لیئے ایک اللہ کافی ہے اور دوسرا وہ جس کو کتاب (قُرآن) کا علم ہے (سورة الرّعد آیت-43) اِس آیت کے ذیل میں حضور نے فرمایا، ”دوسرا گواہ علی ابنٍ ابو طالب ہے‟ قُرآن کی اصل جگہ أُوتُوا الْعِلْمَ (جنہیں علم دیا گیا) کے سینے ہیں (سورة العنكبوت آیت-49) ”۔ ۔ ۔ أُوتُوا الْعِلْمَ کے دَرجات ہم بہت زیادہ بلند کردیں گے ۔ ۔ ۔‟ (سورة المجادلة آیت-11) قُرآن طاہر ہے اور اِس کی معنویّت کی گہرائی تک نہیں پہنچ سکتا مگر طاہر (سورة الواقِعَة آیت-79) طہارت کے زُمرے میں اہلِ بیت کا مقام بلند ترین ہے کیونکہ بی بی فاطمہ سلام اللہ علیہا، مولا علی، اِمام حسن و حسُین عَلَیْہ السَّلَام ہی چادرکے اندر حضور کے ساتھ تھے جب آیتِ طتہیر کا یہ حصہ نازل ہوا: ”اللہ نے یہ اِرادہ کر لیا کہ صرف اور صرف اے اہلِ بیت تمھیں ہر نجاست سے دور رکھے اور اِس طرح پاک رکھے جو پاکیزگی کا حق ہے‟ (سورة الأحزاب آیت-
Continue in Part-2
Maula Ali ki khamoshi bhi islam ki hifazat k liye thi.
Ejaz Kazmi hhhhhhh hohoho
ejaz bhai kiye in sy bhas krna mola Hussain ko shaheed krny Waly sub Hafiz Quran thay jab inko janat k sirdaron ka khyal nhi aya tuo hum bhla inko kiye smjhngy jab k NaBi ki un hadis ka ya zikar hi nhi karty .k tumhy dirmiyan Quran or ehlybt chory ja raha hon unka damn mat chorna warna tabha ho jao gye kahen kisi khlifa ka nhi kaha .khlifa Logon NY banye allha NY tubha astghfar yazeed mawiya jasy nhi banye Allha .kiye apny dimgh sy sochny k allha pk insano ki hidayt k liye in logon ko khlifa bnya Zara fikar karny Allha NY insan ko dimgh dia hy or Jab imam zamna ayngy tab sub clear ho jye ja 12 imama ko manty hain or phely ko nhi wa ray muslmno
@@haseenaamir5092 ap ki bat se bas ye ikhtilaf hai k Allah k nabi ne ye farmaya tha k main tumare darmiyan 2 bari cheezain chor kar ja raha hon phli hai Allah ki kitab ye Allah ki rassi hai jo isy mazboti se se thamain ga kabi gumrah ni hoga. Or dosri meri Ehlbait hai main tumein in k mammaly main Allah ka khuff dilata hon. Yani in k mamaly main Allah se darna. Baki agr apko ye lagta hai k Moula Ali us wqt khamosh rahy or apka ab un khulfa-e-Rasheedein k bary main galt bolna theek hai. Tu apko is ka koi jawab ni de sakta.
Hamain bhi maula Ali (A.S) ka tariqa apnana chaiye.
koi nh Hazrst umar ko pehly pata tha bata dia lo bae pehly to lehty thy k Mere bad Nabi hota to Umar hota ab sabit b krdia k unko wahi pehly d pta lgne lgi
ali bhai bhut achchha kam kr rhe he aap allah Hafiz
Bhai Arabi main umer ka nam dekhaoo khutbay main.falah arabic aur translate main bhe fulah Hain
bukhari me naam aya hai
Although I do respect him also like him for the work he is doing and mostly agree with all his logical explanations with references regarding islam and firqa wariyat and people's wrong doings. And I do have some critical points to share which i found from this video:
1- the ayat ( i think sura noor ayat 55) which he quoted in khutba 144 regarding is not present in that khutba at all and i verified it. I'm not sure from where and why did he read that particular ayat. Including this ayat totally changed the meaning of the khutba and made it seem like he is praising the Khilafa of Second Caliph which he is not. He is just correctly guiding and giving reasonable and correct mashwara to Hazrat Umer m on what he should on that particular occasion. I really did not expect this to fabricate the Khutba just to prove his point.
2- i had read all these khutbas of mola ali which he is stating in the video and neither he is praising hazrat umer nor he is praising the Khilafat of his. No doubt hazrat Umer was the ruler at that time.
Mola Ali is just giving him guidance on what he should do and what steps he need to do to achieve the correct outcome in that particular occasion. ( That's what Mola Ali is, No matter who the person is, he there to guide them accordingly so they can have a positive outcome of their actions and Hazrat Umer being the ruler at that time, and people depended on their rulers like we do now so I hope I am making my point understandable.
3- If he also read the indexes below the Khutbaas which explained the events in more detail, some of the misconfusions have been avoided.
3- Regarding Maktoob #6 in which the khilafat of first 3 khalifas is being reference by Mola ALi and he is saying that this proves that the Khilafat of first 3 Khalifas was just and correct. Although at first without having prior knowledge and how things and debates and verdicts work should know some things first:
a- to whom the letter( maktoob #6) is named to? It is named to and sent to Muwaiya
b- why did he sent that letter( maktoob #6) to him( Muwaiya)? because Muwaiya was stating and protesting that Ali was not appointed correctly and the Khalifa should be appointed again.
c- in a jury or debate or verdict, when someone claims something wrong or incorrect or unjust, then obviously some claims have to made to that particular person who claims that the a certain thing is wrongly done ( in this particular case, Muwaiya claiming Mola Ali Khilafat to be wrongly done ) so Mola Ali has to make him understand that this is not wrongly done but done correctly but how can he convince him? In order to convince someone, we have to give valid reasoning in the criteria of the principles and rules and regulations which that other persons believes to be correct,
FOR EXAMPLE:
lets take this video for example! Why mirza bhaee is giving reasoning and proofs and verdicts and principles from Nehjul Balagha when the Sunnis and other sects in musilms including Mirza bhaee himself dont believe in Nhejul Balagha to be authentic or correct. He is trying to give reasonings and proofs and verdicts and principles from Nehjul Balagha to all the Shias because we believe it to be correct/authentic and if given from our own authentic book, we might believe him because we believe in the reasonings and principles and authenticity of Nehjul Balagha. So although mirza bhaee and other sects dont believe in Nehjul Balagha to be correct but still he is giving reasonings from it because he wants to convince the Shias to change their views because it is written in their authentic book.
Now let's come to Maktoob #6
Since Muwaiya was claiming that Ali was not rightly appointed and wanted the Khilafat and control to himself. so Mola Ali was trying to convince to him according to his(Muwaiya) own principles which people had made that why are you saying this that i am not appointed correctly, the same people choose me who chose the first Khalifas and people give allegience to the ones they chose etc etc, so what is the problem in that and why do you claim that i am not appointed correctly. ( so in conclusion this does not mean that Mola is saying the method of choosing the Khalifas which was done before was rightly done, he is just trying to backfire and counter attacking him according to his(Muawiya) own principles and beliefs that why are you not satisfied when i am choose according to your principles which you people have made)
P.S
And even if someone thinks that these Khutbaas of Mola Ali are in the praise of the Khilafat then i would recommend to read that Khutba #3 as well in which he talks about the Previous 3 Khalifaas and what they did and how he felt. Although I am still confused on how and why these differences arise between muslims that one group praises certain personalities and the other group has totally different negative views on that particular personality. There must be something that we all are missing. And though i want to change my views regarding such things but still not finding enough evidence unfortunately. Although rather than discussing these matter in negative perspectives and calling others with bad names which we shouldn't as stated in Khuba #204 ,we should discuss properly in the light of books and authentic knowledge.
ruclips.net/video/CddypGBsKSo/видео.html
Ali bhai aap kamal admi hain....aik sawal hai, pata nahin aap ke mayar par pura utarta hai ke nahin....aap lecture main Umar r.a ko Mola bol rahay hain....Ali r.a ko to khumm e ghadeer par mola banaya gya....is liye unhain Mola kehtay hain, Umar r.a ko Mola kahan banaya gya?? yeah biddat hai ya ghullo...?? ya iskay baray main hamain nahin pata??? please yahin batayiye ga
as salam o alykum sir i want to take admission in your academy to learn and practice true islam please do reply me jazakAllah
.
Its not physical teaching center.... 😂 Its just video teaching... Hope you understand 😌
Faisal bhai India ka Whatsapp group ka number kia h?
mashallah meaningfull ALLAH apko or himmat da r apky elmi salahito may izafa kary r ham sab musalmanno ko firqa wariyat say nijat da r Quran wa sunnat pie ammal karny may ALLLh ham sab ko isteqamat da ameen suma ameen :)
حضرت عمر کے بارے میں مولا علی کئا فرماتے ہیں
تو خدا کی قسم لوگ ایک کجروی۔ سرکشی تلون مزا جی اور پے راہ روی میں مبتلا ہو گئے ہیں اور میں نے بھی سخت حالات میں طویل عر صہ تک صبر کیا۔ یہاں تک کہ وہ بھئ اپنے راستے چلے گیا اور خلا فت کو ایک جما عت میں قرار دے گیا جن میں مجھے بھئ شمار کر گیا۔
❤❤
Hassan Allah Yari k sath b baithein...
ap se milny ka boht dil krta ha mera koshish ha jehlam ao ap se milny boht jlde
Molvion and Zakireen ka business Inshallah khatam hony wala ha. Ye sb molvee bhag jaen gy or Islamic Khilafat dobara qaem hogi. Ali bhi ki Allah hifazat frmae. or hamen molvion or zaakiron k chungal se nikal kr khud research ki tofeeq dy.
Zobair Siddique sahi baat bhai...insha Allah.....ham log bhi jitni search ki hai hadish ...ki Nmbr ..sab Sahi hai..ham bhi pehle barelvi the par ab muslim hain
Very good, Masha'Allah. Allah apko mazeed barkat dy research mn. (Brelvi bhi muslim hen, hum takfeer nahi kr skty kisi ki :-) )
Zobair Siddique khilafat kon qaim karega.
Safiullah sb khilafat py hadees ha Ahly bait me se ak imam aye gy Imam muhammad bin Abdullah manhdi A.S wo qayam kary gy khilafat.
@@nayeemali4037
Jitane dimaag waale hain wahi huque baat Kabul karne waale hain.
Kuraan pak me bhi hai ki
" Nasihat wahi kabool karte hain jo akal waale hain. "
Lekin afsos hotaa hai apne giroh ke jiddi logon par jo huque baat Kabul nahi karte hain.
Ali Bhai assalam u Alaikum ye Jo apny apny lecture k starting Mai hi surah Noor Ayat number 55 ka reference dia hy iska misdaq kesy khilafat e rashida sy jor skty hain? jab k Allah wada kraha k pury rooh e arz py Koi shirk o kufar nhi kry ga or Sirf uski e hukumat hogi ye waqt tou Abhi Ana hy jab imam Mahdi ka zahoor hoga 2. second ye k khilafat e rashida Mai konsa Aman u sukoon Raha Jo Ayat k ziman Mai ap khilafat ko jor rhy hain? hazrat Abu bakar k zamany Mai munkireen e zakat sy or murtideen or muslema kazzab sy Jung hui phir hazrat Umar k tenure Mai sab sy bara fitna unki shahdat phir fitna e shahadat e hazrat Usman yahan tak k imam UL muttaqeen Ameer UL momineen k dour Mai bhi bhagawat rahi
Haris Khan
Zindabad
Mashallah Ali bhai Kitne Pyare Lag Rahe Hain
1.salf e salheen,ishab e rasool,Tabaeen,Taba- tabaeen they collect and recorded hadees and sunnut called "Basurg""Baaby in Punjabi language which means,Highly Respectable and practical with Ikhlas.Further in next generations were their decendends,students, who carry on the chain of knowlege. Some courrpt practices does not means to wipe up the whole "Jammat" firqa is strongly prohibbited.
2. whatever been happened between Sahabas,conflics,ideological differences,fights,wars it was the Taqdeer Minjanab Allah and for the lesson of learning how to follow the Haq when matter is between SAhabas who were the most highest respectable people in the World of Islam.
3. Only you can have a right to say bad,baddest word about "yaseed" and his criminal companions who fought against Haq. Only our duty is to find out the Huq. So everybody in Islam knows the standereds of Huq such.
4. Every body has a right to learn events of early generations of Islam,but this discussion should not allowed to conduct people on the streets ,roads, teaspots and poor and biast Bazzare,illitrate and Tufrurrqa groups .
5.Its all the matter to Called "qufl bi llisan" .
6. nobody should have a right to build a biast,abusive and disrespectful language and opinion against Sahabas its very much ok to keep learning, keep discussing to improve your knowledge and character.
7. Discussing with the manner where you are focusing on typical local desi issues of between some domestic world like india,pakistan bungladash of local mudrissas does not make you a quality scholor, your intention is good but you have a lack of Sohbate salheen which needs decades and decades to claim to be a knowlegeable.you tube likes and dislike does not mean quality and knowlege.
8. Nodoubt some saudi ulammas manupulate and twiste the hadees to justify the "yaseed". Only illitrate people can be fooled by them and
9. But if you have doubt or putting any limitations on your believes regarding Prophet Muhammed( peace be upon about personnel traits like Muqammat(Placements),Israraat(Secrets),Mojazzat(Miracles),Ehsannat(blessings).Then your knowlege is truely questionable.
Mian heraan Hun k hazrat muhvia ra katabe wahi thy toh wo ashra mubashra sahabi q na bany wo nabi saww k itny qareeb thy wahi likhty thy etc
Mashallah
Janaab khutbaa numbr 3 q nhi prhaaaa khilafaat k lye😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅
Nice
main eak muslman hoon ager khulfa salsa ki hukumat islam ke tareqe per na thi ager teenoo khulfa manafiq the tu mola ali ne telwar neyam se kyon na nikali jasey app ne mavia ko eyk din ke leye hukomat per qayem nhi rakha
mualaali سلام علیکم بھائ صاحب مولا علی نے تین خلفاء کے خلاف تلوارکیوں نہیں نکالی اس کے لیے مولا علی کو اور اسلام دونوں کو سمجھنے کی ضرورت ھے حضور نے اسلام کی تبلیخ کے لیے کیا تلوار اٹھای آپ کی مکی زندگی ظلم سہتے دہ ھے لیکن اپنے کسی پیرو کو کسی کافر سے بدلہ لینے کے لیے نھیں کھا اسی سیرت پر حضرت علی چل رھے تھے۔رہا ان تین خلفاءکا اقتدار حاصل کرنے کے لیے یہ جواز نھیں تھا کی اسلام غلط اور کفر صیح بلکہ اسلام کے اصلی قاید بن کر اقتدار پر قبضہ کیا تھا انکے خلاف حضرت علی تلوار اٹھاتے تو وہ اقتدار کی جنگ کہلاتی کیوں کہ اس میں حضرت کی ذات شامل ھو جاتی رہا معاویہ سے جنگ کرنے کا وہاں حضرت علی کو انہی لوگوں نے خلیفہ ماناتھا اور وہ اصول جن کی وجھ سےمعاویہ ان کو خلیفہ مانتا تھاوہ ہی اصول حضرت علی پر بھی صادق آتے تھے اس کے باوجود اس نے بغاوت کی اسلیے اسکو معزول کرنا ضروری تھا
Ejaz Kazmi
jub taak eyk nuktay pe suchtay rahoo ge aage bharna tu eyk taraf sanss lena bhi muskel ha. jasey ke app ne kaha mola ali ko samjhna mushkel ha laken main kaheta hoon na momken ha.
laken mola ali ne khulfa salasa ke oper kain bhi tabra Kia hoo baat sirf samjhne ki ha ale RASOOL ke dushmanno per lanat karo laken naam lena kahan zarori ha ab jo bhi dushman hoga wo lanat ka mustahaq hoga.
kisi se Larne ki zaroorat hi nhi
mualaali اسلام و علیکم ورحمت اللہ
دیکھیے اسلام میں تبرا بالکل درود کا برعکس ھے اسی لئے تبرا والی آیتدرودکی آیت کے بعد آیء ھے درور بھیجتے وقت جب آپ شخصیات کا ذکر کرتے ہیں تو تبرا میں بھی ذکر کرنا ضروری ہوگاجس طرح درود ایک دعا ھے تبرا بھی دعا ھے اللہ اور رسول کے دشمنوں سے دور رہنے کی۔رہا ناواقف حضرات جنھوں نے ان کو اپنے مقدسات مان لیا ھے ان کی دل آزاری نہ ھو اس کا خیا ل رکھتے ھوے اس عبادت کو انجام دینا ھے
رھا آپ کا یہ سوال کے حضرت علی نے ان لوگوں پر تبراء کیوں نھیں کی تو عرض ھے کے یہ ایک انفرادی عبا دت ھے جس کی ادایگی کے لیے بر سرعام کچھ کرنے کی ضرورت نھیں ھے۔
ویسے حضرت علی ع نے ان تینوں حضرات کی نشان دھی آپ نے نھج البلاغہ کے خطبہ نمر 3 میں ان کی صفات کے ذریعہ کرا دی آپ اس کا مطالعہ کریں
Iqtidaar par kabza kiya thaa??? hahahahah.....Iqtidaar par jo qabza karta hai mauwiya (RA) ki tara apnay betay ko iqtidaar daita hai
@@EjazKazmiSyed bhai bat yaha apni theories peish karne ki nahi hai q k wo peish karne k liye molvi or zakir bohat hain. Jab Moala Ali Moala umar ki shan biyan kar rahy hain jin ki jaga fulaa ka lafz likh diya gya nahgul balagah main . Tu apko b Abu Bakar,Umar,usman R.A k liye koi sakhat ilfaz istimat nahi karna chaiye agr shan ni beyan kar skty, jaisy k Moula Ali ne ki hai.
masha allah well reply to Hassan Allahyare
Shia aur Ehl e Hadees aik he Islaam hay jo kay Deen hay.
Maula Ali a.s. k paas ek shaqs aaya us ne kaha ya Ali mae aap ko bhi chahta hon aur Mawiya ko bhi utna hi chahata hon.Maula Ali a.s ne us se farmaya ya tua tu nabina hoja ya aankhon wala kaana na ban yaane ya tau pora Mawiya ka ho ja ya pora mera hoja.
Aaj ka musalman kaana bana howa hay. Jab bhi aap Mawiya k saath RaziAllah ka lafz istemal karte haein aap bhi usi saf may khade nazar aate haein.
Hazrat hassan r.a ne phir q hakoomat de Hazrat mawuiya ko ?????
Kisi ideology ka inheraf shro may bohat chohta dikhta hay lekin waqt k saath wo doorian badate jaata hay.
1:16:20 Bhai swal srf itna he jb hazrat ali ko khilfat de ja rahe thy tu condition ye thy ke ( serat e shekeen) ki sunnat pr aml kroge tu Maula Ali ne mana kr dya agr Hazrat Umar Sunnat pr aml krne wale thy tu Maula ali ne mukalifat q ke or ye malik e Ashtr ke lye tha Hazrat Umar k liye nahe
mirza sahib is ayat se sabit hai k khilafat Allah k terf se hain or hazrat abu bakir ko kiya khuda ne muntakhib Kiya hai us pe roshni dalein
Hazrat Abu Bakr ko logo ne muntakhib kya tha.
@@zobair91 اور اللہ نے غدیر والے دن علی کو خلیفہ قائم کیا جس کو سب سے پہلے عمر ابوبکر نے اور ان کے ڈر سے پورے مدینہ والوں نے پس پشت ڈال دیا پھر بطور عذاب حجاج بن یوسف کو ان پر مسلط کیا گیا۔ عمر ابوبکر والی سلطنت بھی باقی نہیں رہی۔ اور مسلمانوں نے حقیقی مولا اور راہ ملت و ھدایت کھو دی۔
امام بخاري رحمه الله (المتوفى256)نے کہا:
”حدثنا موسى حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث كان ثمامة القرشي على صنعاء وله صحبة فلما جاءه قتل عثمان بكى فأطال وقال اليوم نزعت الخلافة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وصارت ملكا وجبرية من غلب على شيء أكله“
”ابوالاشعث روایت کرتے ہیں کہ صحابی رسول ثمامۃ القرشی رضی اللہ عنہ صنعاء میں تھے ، انہیں جب عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کی خبرملی تو رو پڑے اوردیر تک روئے پھر فرمایا: آج امت محمدیہ سے خلافت لے لی گئی ہے اور اب جبری ملوکیت کادور شروع ہوگیا ہے جو جس چیز پرغلبہ پائے اسے کھا جائے“ [التاريخ الأوسط للبخاري، ن الرشد: 1/ 600 واسنادہ صحیح علی شرط مسلم ]
Ali Bahi can explain who wrote this book?did any narration is mention in this book? if not than this book is fake
ali bhai i hope k mery cments ap phrin gy ya ap tak pnch jain gy .isi nehj ul balaga ka phela khutba ha jisy kutba e shakshkya kehty hain us ma Mola Ali As ne hazarat umar ne jo khilafat khsib ki us k bary ma detail se btya kindly wo khutba b awam k samny rakhin .baqi jo khutbat is videob share kye un ma hazrat umar jab mashwara mnga to mola as ne dya q k is ma islam ki bhalai thi .aur ye All e Mohamd as ki shan ha k wo mashwara kisi ko b sahe dety hain chaye wo koi b ho khum e khader ko moqa pe Hazrat Mohmad sw ne mola Ali as ko sirf apna dost kehne k lye nae elan kya tha balk apne bad apna naib aur janeshen banya tha .ek aur swal ap tarikh ko bre khuly dil se phrty hain btain wo kon sa shaks tha jis ne ye kaha k hazrat mohmad sw ko ezeeyan ho gya aur kaha k hamary lye quran kafi ha .kya hazrat Mohamd sw k janazy ma hazrat umar shamil thy ?
رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم کی وفات سے لے کر علی علیہ السلام کی شہادت تک خلافت راشدہ ہے اس میں ناموں کا ذکر نہیں
bhai imam Hasan 5 Khalifa Rashid hain
bhai jaan imam hassan 5 Khalifa Rashid hain according to hadiths
اللہ کی جانب سے تو علی خلیفہ قائم ھوئے تھے۔ ابوبکر عمر حکومت چلا رھے تھے۔ اللہ نے ان دونوں کو خلیفہ کبھی نہیں بنایاا۔
@@abdullahezzy5387 you mean Allah kamzor ha..? Jo Mola Ali ki khilafat qaim na kerwa saka..? Yan ap 30 sal khilafat wali hadees k munkir ho..? Yan ap mola Ali ki ahadess k munkir ho..? O bhai jb nabi ne ferma dia k 30 sal khilafat ha... To zamern asman uper nichay ho jai khilafat qaim ho gi... Or wo 30 sal he ho gi... Or jo jo us 30 sal mn ai ga wo Khalifa ho ga... Are you trying to teach your prophet..? 😒😒😒😒
Mohtarram. Aap k lec regularly listen karta mera aaj RUclips per Allama Yousaf ki takreer dheek tha ye Adam kehta k MOHVIA katib e vehi tha jab aap kehtey wo katib e vehi nai tha jab k aap nain kaha the k katib vehi Zubair Bin ????? thay no k young Insan tha AUR in ko Hazarat Abu Baker nain detail Kiya tha.
Reply karian kon such keh raha confusion create ho 're hai
SubhanAllah, MashaAllah great work😍
ruclips.net/video/CddypGBsKSo/видео.html
masha Allah...ap. ne molviyo or zakro ki achhi chetrol ki he.
mera ek swal hy kya abu bakar umar usman ko or hazrat aisha ko kafir kah k musalman reh skta hy
Bilkul bhi nhi.........
Islam may waqaye karbla aisa litmas paper test hay jis k zariye Huzor wale islam aur wo islam jo inheraafaat se hota Yazidi islam ban gaya aur wo islam jis k baare may Khaja sahab ne kahah HQA K BINA LA ILLAH AST HUSSAIN.
Moutaram ne jo unwan diya hay us k tahet jin khutbe aur khat ka hawala diya us se kahein bhi khilafat salasa haq hone ka sabot nahi milta sirf janab ne apne taur par se andaza lagaya hay warna in khutbaat aur jis khat ka zikar kiya us se khilafat salasa haq saabit nahi hoti.
جن ہستیوں پر اللہ سلام بھیجتا ہے وہ مرتبہ علیہ سلام پر فایز ہیں جیسے تمام انبیا اور چار ملایکہ ملائکه جبرئیل' میکائیل' اسرافیل اور عزرائیل - نیز قران میراث ہے اور اللہ نے اٍس کا وارث مصطفٰےٰ بندوں کو بنایا (سورہ فاطر آیت-32)- مصطفےٰ بندوں پر اللہ سلام بھیجتا ہے (سورہ النمل آیت-59)- یعنی مصطقےٰ بندے جو قران کے وارث ہیں مرتبہٍ "علیہ سلام" پر فایز ہیں اور وہ ہستیاں یہ ہیں: علی بن ابو طالب، حسن بن علی، حسُین بن علی، علی بن حسُین، مُحَمَّد بن علی، جعفر بن مُحَمَّد، موسَىٰ بن جعفر، علی بن موسَىٰ، مُحَمَّد بن علی، علی بن مُحَمَّد، حسن بن علی اور مُحَمَّد بن حسن - اسی لیے مسجد نبوی میں ان کے ناموں کے ساتھ عَلَیْہ السَّلَام اور دیگر ہستیوں کسے ناموں کے ساتھ رضی اللہ عنہ کندہ ہے -
یاد رہے کہ مصطفےٰ، مجتبےٰ اور مرتَضَىٰ اِن تمام الفاظ کا مطلب ہے چُنّا ہوا، لیکن درجہ بندی میں مصطفےٰ سے مجتبےٰ اَفضل اور مجتبےٰ سے مرتَضَىٰ اَفضل-.
ALI bhai aapse guzarish hai ki kya Kifaitullah Sanabli sahab ne apni kitab me kya kahi dandi mari hai
Ahsan Jameel Ansari , dandi nahi danda mara ha. sari ki sari kitab farzi kahania or zaeef ahadith se bhari hui ha.
Uss jhoota ka JAWAB nahin dain gay ALI bhai. Koi HADITH ho to JAWAB dain. Sabb jhooti TAREEKH hai uss main. Mind it !
Ahsan Jameel Ansari...bhai sahab...snabli ki kitab zaheef nahe man gharat rwaiton par moshtamil ha...aik traf wo tareekh ko jhota kahta jata ha dosri traf apnay moqaf ko sabit karnay k leay har man gharat rwait naqal ki ha.....ap nay us kitab k baray me jo bhi baat pochhni ha pooch len ...balkih us k ustad mahmood abbasi ..ki kitaben bhi man ghart hain..ye kitab mahmmod abbasi ki kitab say naqal ki gae hain....india pakistan me pahla nasbi mahmood abbasi hi tha..molvi babay urdu hairat mirza faiz alam ..ye sab mamhood abbasi k shagird hain..yahni inki kitabon ka makhiz mahmoodc abbasi hi ki kitaben hain......................................iteanjum@gmail.com
to abhi tak koi Aalim ne unki asnadi bahes ka jawab kyu nahi diya?
Bhai jb ye kaha jata ha k unho ne jhooti or zaeef ahadith and qissay kahanian likhi hui hen iska yehi matlab ha k un Ahadith or kahanion ko mohaddiseen ne zaeef kaha ha. aap ye smjh len k unki kitab likhny se pehly hi unki ahadeeth zaeef sabit ho chuki thin, by mohaddiseen.
Ali bhai nahejul balagah ka khutba no 3 ka bhi mutala kijiye.
محترم علی بھائی
مولا علی علیہ السلام کہنا تو احادیث کی کتابوں میں موجود ہے مگر آپ نے اس لیکچر میں مولا عمر رضی الله تعالیٰ کئی بار استعمال کیا ہے۔ جو میرے مطالعے کے مطابق احادیث کی کتابوں میں موجود نہیں ہے۔ اگر آپ نے عقیدت کی بنیاد پے یہ ٹائٹل استعمال کیا ہے تو آپ جیسے علمی کتابی شخص سے ایسا اضافہ باعث حیرت ہے۔ اگر اس حوالے سے کوئی دلیل موجود ہے تو راہنمائی فرمائیں۔
واسلام علیکم
Mola ka maani jigri yar k han lughat mn mola bola ja ra...
Mola Ali wala mola k maani aqaa sardar or jihri yar k han....
Allah k sath mola ka maani mushkil kusha aqaa sardar k han...
waslam se wo musalman kaese ban gaya jab k H.Mosa a.s. ne Firon ko bhi salam se mukhatib kiya kiya wo musalman ho gaya.
مولا نے اپنے خطبہ میں سب و شتم سے روکا بروں کی برات سے نہیں روکا
haan ic liye Hazrat hassan ne Hazrat muwiya ko hakoomat de di
مولا عمر؟؟؟؟ کہاں سے لائے؟
Ali bhai apny jo ibnal hadeed ki bat ki kay wo Alama Razi ka qalmi nusqa unky pas tha tw ap sun lain ky ibnal hadeed 250 saal bad aya tha dunya mn aur unka hum asar ni hai... aur dosri bat apny jo Hazrat Umer r.a ki taref btai hai ky MOla Ali a.s ny kaha ky unho ny sunnat ko qaim kia jbky Bukhari mn pora bab hai jis mn haj e tamatu pr pabandi lgany ki wajha sy Mola Ali a.s unsy ikhtelaf kr ry hn tw unki shahadat pr ye taref tw mumkin hi nai hy... mjhe apsy is kisam ki ghair zimadari ki umeed ni the
Nehjul blagha ka 225 khutba ki zra tafseer parh lyty ap mai dekhi hai tafseer ap bhi parh lain jaffar shb ka tarjama
good job
ywgjg
Is mashware se H.Umar ki fazilat kaise saabit hoti hay. Yeh tau ummat aur islam ki hifazat k liye thah.
Hazrat Ali (A.S) ne Hazrat Umar (R.A) ko apna ameer jan kar mashwara diya.
@Haider Ali Hazrat Ali (R.A) ne Hazrat Umer (R.A) ki bait ki thi. Unho ne unko ameer tu maan liya.
Hazrat Ali a.s nay Ahle shaam per sabushitam say mna fermayaia hai bilkul teik hai kisi ko gaali Deena moomin ki shaan nahi Haan Moavia per Lanat beejhna sunnat khuda hai sura AlAhzaab ayat nymber 57 (Jo Allaha our os k Rasool ko azeeit deetay hai on per Allaha ki Lanat is duniya ma bi our Akhirat ma bi )
Dr Bilal bhia baat sahi hai but app kisi par lanat na kare ali a.s. humare kirdar mein nahi hum namaz nahi padhte hum yateem logon ka khayal nahi karte toh ali a.s. ko kirdar mein laye yeh muawiah ki argument karna band kar do
Arsalan Shaikh Mohtaram 2 negative aur 2 positive alag alag ek saat rahe sakte haein lekin 1 positive aur 1 negative ek saath nahi rah sakte Mawiya negative power aur Ali positive power k numayendey theh.
Dr bilal Allha apko zindgi dy amin bilkul thek fermya apny Allha NY Rasool k ghrny k liye Quran main har jaga zikar farmya jab k asy khlifa Quran sy perof kro .AGR ap yazeed jasy kafir ko or os k bap jasy mawiya ko khlifa kehty ho tuo hum shia asi zindgi or asy muslmn pH lant bhjty hain ik bar nhi hazr bar .q k allha NY kaha Jo Allha or osk Rasool ko taklif daity hain unka thekna jhnum hy
Dr Bilal yahi Allah aur Allah ke rasool, yahan Ali kaun?
kash yeh ayat AlAhzaab ayat nymber 57 Hazrat hasan ko pata hoti woh Hazrat ameer mawiya k suprood hakoomat na kerty
Mirza Ali aap nay Joo 5 reference diye hain agar Aap Ki tassheer say haat Kar Dekha jiye Tu shia aqaeed sache sabit Hoty hain. ...
نہج البلاغہ کے ترجمہ والی کتاب میں بھی نیچے فلاں کی تعریف میں عمر لکھا نظر تو آرہا ہے
پھر آپنے کتمان کیوں کہا
سورہ احزآب کی آیت نمبر 57میں اللہ تعلا ارشاد فرما تا ھے"یقینن جولوگ خدا اور اس کے رسول کو ستاتے ہیں ان پر دنیا اور آخرت میں خدا کی لعنت ھے اور خدا نے ان کے لیے رسواکن عذاب مہیآ کر رکھا ھے"
کیا حضرت علی ع کو تکلیف پہنچانا خدا اور رسول کو ایذا پہنچانا نہیں ھے؟
صحابہ کرام رضی اللہ کے دشمن پر لعنت بے شمار
1:38:50 حضرت معاویہ کو معاف نہیں کیا لیڈر کو معاف نہیں کیا
mirza sahib ap ke pure takreer ma khutbat mula ali as ma khilafat ka 30 sal ka ziker naheen ha mushwara ke hajeeb tashree ha
Ma sha Allah
Ya Allah teraa sukar hai ki
Mai na wahaabi hoon na mai baabi hoon
Mai hoon sirf Musalmaan elm kitaabi hoon.
Un logon par aascharz hotaa hai unn musalmaano par jo apne firkaa ko bachaane ke liye huque ka bhi enkaar kar detaa hai.
Allah Tala se duwaa hai ki unn nasamajh musalmaano ko huque baat samajhane ki toufik ataa kare.
Feer se Allah Tala ka sukar hai ki mujhe huque baat Kabul karne ki toufik ataa kiyaa hai.
Jo log huque baat ko Kabul nahi kartaa hai usse jab meraa deel dukhi ho gayaa hai to Allah Taala ka deel kitnaa dukhi hogaa ???
Logon ko salaah hai ki apne firke ko chchodkar huque baat ko kabool karen taaki kayaamat ke din deel khus rahe.
میں نے ان کی پانچوں باتوں کو سنا اور اپنا تبصرہ دیا اگر کوی بات تشنہ رہ گی ھے تو قاریوں سے بتا نے کی خواہش کرتا ھوں
kazmi sab ager Mola Ali(A.S)fitna nahee phela rahy, to app bhi ummat ko jornay ka kam krain, dosra, nomination ,democracy ka asool hi nahee, k Ap rasalat maab kesy islami shura ka asool apnay hathoon sy kesy khtum ker sukty thay, Hazrat Ali Is the purest of purest person he definitly the rightioust choice for Khilafat,but nomination is against the philosphy of islamic democracy,mawia did the same, if suppose Mola Ali (A.s) is the right choice and on Haq then people in next generations can easily blame that nauzbilla Hazrat Ali 's sacrifices,and efforts are for " POWER" . nO NEVER Allah built Ahlebaith (A.S)without any impurity. Or Mola Ali (A.S) can never say yes for nahaq,HIS life is for Haq and such. So when Hazrat Ali was asked to accept khilafat, He said,I will take open baith in Public,nobody in coming history can have any reason to say that Mola Ali (A.S) did any conspiracy for getting power. Muavia was Zalim, Baghi,First King in Islam,He nominate Yazeed_e_paleed for transfer of Power to his Harami Son. Lanat Qatleen e hussain per. I respect your point of view everybody has freedom of opinion.
Is pore waqaye se islam ki bartari ka izhar ho raha hay na k khilafat rasheda ki sachie ki.
There is ERROR committed by Ali bhai in 84th minute of this Video.Only 9 will enter Jannah including Saed bin Zaid ( R a) But Ali bhai counts 10.
1) Abu Bakar 2) Ummar 3)Uthman 4) Ali 5) Talha 6) Zubair 7) Saad bin Abi waqaas 8) Abdur Rahman ibn Auf 9) Saeed bin Zaid ( Ridhwaanullahi taala alyhim ajmaeen).
But if there were 10 Sahabis quoted by Rasool Ullah ( SAAS) ,who is the 10th not named by Engineer Muhammad Ali Mirza???
Saeed ibn Zaid is the tenth one
@@rutbakhan4802 I have already counted him at number 9
ابو عبیدہ بن جراح
@@muneebkhan7465 abu ubaida ibne jarrah
@@ft6257 JazakAllahokhairan
Ali bhaie ek taraf aap firqaewariet k khilaf haein yeh batate haein dosri taraf aap shaqsiat parsti may itne gharq haein k khulfaye salasa ko kisi tarha bhi un ki galtion k bawajod un ko bachana bhi chahate haein.
ایسا کرینگے تو مار نہیں کھائینگے۔ مسلمان سچی دلیل ہضم کہاں کرتے ہیں۔ قتل کر ڈالتے ہیں!
Tm knjro ko jitne marzi dalail de do mohar lag chuki hai nhi sudro ge