Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
🙏🙏🙏🙏තෙරුවන්සරනයි සුවාමින්වහන්ස ඔබ වහන්සේට නමස්කාර කරමී නමස්කාර වේවා 🙏🙏🙏
❤ඔබ වහන්සේ ට නමස්කාර වෙවා ❤❤සුවපත් වෙවා ❤❤මටද තෙරුවන පිහිට වෙව🎉🎉
Sadu Sadu Sadu theruwansarni
50% ව්තර තේරුම් ගත්තා .සතුටක් දැනෙනවා
සාදූ .....සාදූ .......සාදූ ....
තේරුම් ගන්න කුසලය මදි කියල හිතන්නේ ,ඒත් දෙතුන් සැරේ අහනව🙏🙏🙏
මේ හාමුදුරුවන්ගෙ play list එකක් තියෙනවා මේක සම්බන්දව අහන්න මම linke එක දාන්නම්❤❤
ruclips.net/p/PLZkdhQBKHHk7-WTGe-vJw7xNTTk6an8gi&si=l7JdQ0pKkG8paChI
ruclips.net/p/PLZkdhQBKHHk7-WTGe-vJw7xNTTk6an8gi&si=svZlRrdDurzae0xC
❤ 🙏🙏🙏
ස්වාමින් වහන්සෙ ආයෙත් කලින් වගේ වෙන්නකො😪🙏
🙏🙏🙏🌹🌹
🙏🙏🙏
💐💐🙏🙏
❤
❤❤❤❤❤❤❤
🌹🌹🌹🪔🪔🪔🙏🙏🙏
ස්වාමීන් වහන්ස මේ දේශනාව සිතත් සිතූවිලිත් සම්බන්ධ වන ආකාර තව කෝණ වලින් විග්රහ කරන්න පූළුවන් ද? ඹබ වහන්සේ මේ විෂයට ප්රගූණ වූනාට අපිට සැකෙවින් තනියම විශ්ලේෂනය කරන්න බෑ ඹබ වහන්සේ ගේ විඤ්ඤාණය දක්ෂ කාර්ය වචනයට නැගූ කල එය ගෝචර කිරීම අපේ ඉංද්රීය 5 ට ලේසියි ..ඤාණ දර්ශනය කියන්නේ පූළුල් විශයක්..කූසල් සිත් වූවත් ඤාණ සම්ප්රයූක්ත මෙන්න ඤාණ විප්පයූත්ත සිත් තියනවා..එවාට ප්රාඤා සිත් වලට සම්බන්ධ නෑ එවිට විශ්ලේෂනය අසීරුයි..ච්ත්ත වීථි කියන්නේ සිත ගමන් කරන ධාවන පථය වගේ..පටිච්ච සමුප්පාදව ඉපදෙන සිත වේදනාව ( සංඛාර)නිසා උපදින චිත්ත චෛතසික හේතූ ප්රත්ය ට යටත් නමූත් සංඤා සංඛාර හේතූ ප්රත්ය වලින් නිදහස්..ඒ නිසාම සිත සංඤා සංඛාර හරහා continue වෙන්නත් පූළුවන් වේදනා වේ හරහා කර්ම ලක්ෂණ සකස් කර continue වෙන්නත් පූළුවන්..ඹබ වහන්සේ ගේ දේශනාව නූවණින් විශ්ලේෂනය කරගෙන අපි අහන්නේ... හැබැයි ඹබ වහන්සේ ට තියන දැනූම චිත්ත වීථි ගැන අපිට නෑ.. ඒ නිසාම slow වෙන්ව නම් හොදයි එසේම විවිධ පැතිකඩ ඔස්සේ විග්රහ කරනවා නම් ගොඩක් වටිනවා දේශනය ලස්සනයි නමූත් අපේ ප්රාඤාවේ අදූරු තැන් බොහෝය...
Therum ganna bane.godak desana theeuna me desana a theren ne.
❤🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏තෙරුවන්සරනයි සුවාමින්වහන්ස ඔබ වහන්සේට නමස්කාර කරමී නමස්කාර වේවා 🙏🙏🙏
❤ඔබ වහන්සේ ට නමස්කාර වෙවා ❤❤සුවපත් වෙවා ❤❤මටද තෙරුවන පිහිට වෙව🎉🎉
Sadu Sadu Sadu theruwansarni
50% ව්තර තේරුම් ගත්තා .සතුටක් දැනෙනවා
සාදූ .....සාදූ .......සාදූ ....
තේරුම් ගන්න කුසලය මදි කියල හිතන්නේ ,ඒත් දෙතුන් සැරේ අහනව🙏🙏🙏
මේ හාමුදුරුවන්ගෙ play list එකක් තියෙනවා මේක සම්බන්දව අහන්න මම linke එක දාන්නම්❤❤
ruclips.net/p/PLZkdhQBKHHk7-WTGe-vJw7xNTTk6an8gi&si=l7JdQ0pKkG8paChI
ruclips.net/p/PLZkdhQBKHHk7-WTGe-vJw7xNTTk6an8gi&si=l7JdQ0pKkG8paChI
ruclips.net/p/PLZkdhQBKHHk7-WTGe-vJw7xNTTk6an8gi&si=l7JdQ0pKkG8paChI
ruclips.net/p/PLZkdhQBKHHk7-WTGe-vJw7xNTTk6an8gi&si=svZlRrdDurzae0xC
❤ 🙏🙏🙏
ස්වාමින් වහන්සෙ ආයෙත් කලින් වගේ වෙන්නකො😪🙏
🙏🙏🙏🌹🌹
🙏🙏🙏
💐💐🙏🙏
❤
❤❤❤❤❤❤❤
🌹🌹🌹🪔🪔🪔🙏🙏🙏
ස්වාමීන් වහන්ස මේ දේශනාව සිතත් සිතූවිලිත් සම්බන්ධ වන ආකාර තව කෝණ වලින් විග්රහ කරන්න පූළුවන් ද? ඹබ වහන්සේ මේ විෂයට ප්රගූණ වූනාට අපිට සැකෙවින් තනියම විශ්ලේෂනය කරන්න බෑ ඹබ වහන්සේ ගේ විඤ්ඤාණය දක්ෂ කාර්ය වචනයට නැගූ කල එය ගෝචර කිරීම අපේ ඉංද්රීය 5 ට ලේසියි ..ඤාණ දර්ශනය කියන්නේ පූළුල් විශයක්..
කූසල් සිත් වූවත් ඤාණ සම්ප්රයූක්ත මෙන්න ඤාණ විප්පයූත්ත සිත් තියනවා..එවාට ප්රාඤා සිත් වලට සම්බන්ධ නෑ එවිට විශ්ලේෂනය අසීරුයි..
ච්ත්ත වීථි කියන්නේ සිත ගමන් කරන ධාවන පථය වගේ..
පටිච්ච සමුප්පාදව ඉපදෙන සිත වේදනාව ( සංඛාර)නිසා උපදින චිත්ත චෛතසික හේතූ ප්රත්ය ට යටත් නමූත් සංඤා සංඛාර හේතූ ප්රත්ය වලින් නිදහස්..
ඒ නිසාම සිත සංඤා සංඛාර හරහා continue වෙන්නත් පූළුවන් වේදනා වේ හරහා කර්ම ලක්ෂණ සකස් කර continue වෙන්නත් පූළුවන්..
ඹබ වහන්සේ ගේ දේශනාව නූවණින් විශ්ලේෂනය කරගෙන අපි අහන්නේ... හැබැයි ඹබ වහන්සේ ට තියන දැනූම චිත්ත වීථි ගැන අපිට නෑ.. ඒ නිසාම slow වෙන්ව නම් හොදයි එසේම විවිධ පැතිකඩ ඔස්සේ විග්රහ කරනවා නම් ගොඩක් වටිනවා
දේශනය ලස්සනයි නමූත් අපේ ප්රාඤාවේ අදූරු තැන් බොහෝය...
Therum ganna bane.godak desana theeuna me desana a theren ne.
🙏🙏🙏
❤🙏🙏🙏
🙏🙏🙏