جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل خليد وبارك الله فيكم وأتعحب من عدم سرعة الأمة من الاستفادة من هذه التأويلات العلمية الصادقة وكل ما نخشاه أن يكون الكبر والحسد هو السبب
السلام عليكم استاذنا الكريم.. جزاك الله خير الجزاء.. لو تكرمتم ما هو تفسير الآية في سورة يوسف (ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها).. ولكم الشكر..
ليلى من لبنان. بارك الله فيك يا دكتور. الحقيقه الشيوخ تستطيع أن تتلو القرآن ولكنهم لا يستطيعون أن يفسروه. التفسير بحاجه إلى دكتور لغه عربيه مثلك يا دكتورنا العزيز
Je trouve que les explications sont très sensées et s'adressent beaucoup plus à l'intelligence humaine. Merci Cheikh pour ces éclaircissements. Je voudrais ajouter que l'on s'exprime ainsi chez nous pour dire que l'on met fin à quelque action. Ex: n'kataâ yeddi veut dire je ne fais plus ceci N'kataâ redjli pour un lieu veut dire je ne vais plus dans ce lieu. Sobhane Allah!!
لو كان كذلك لكانت الاية قطعن ألسنتهن او قطعن كيدهن اي توقفوا عن الكلام السوء بحق يوسف ولكن الايدي للقدرة والفعل فهي محاولة جسدية للسوء وليست للقول والنطق...
@@karimstif8535 الفعل لا ياتي من اللسان.. قول الزور غير فعل السوء والنطق بالكذب وقذف المحصن باللسان اما الفعل لليد للقدرة ولم ترد كلمة يد للدلالة على اللسان او القول ابدا في كتاب الله
تحية طيبة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنت... لاقطعن أيديكم.. منعهم من الهدايا والعطايا والخيرات التي كان يدبرها عليهم لاقطعن ارجلكم.. منعهم من التحرك ومنعهم من استخدام السحر.. ومنعهم من حفلاته والتنقل بين الكبرياء الذين يحتاجوهَم مقابل الخدمات وتناول الهدايا والعطايا من كبار الدولة وبهذا المنع سيصبحون مصلبين
صرت مثل غيري اكيد اني احببت القران اكثر من بعد كل تفسيراتك الحق دام انك تعطي الحجج والايات التي تفسر الايات بعضها بعض .. جزاك الله كل خير ونرجو منك كذلك تفسيرات كل العبارات القرئانية التي توقف عقلنا لتساؤل مامعناه مثل كلمة حصحث وسلسبيل ووو العبارات التي ربما هي مفتاح لتفسير اية او جملة في الايه. ومرة اخرى جزاك الله كل خير خير الدنيا والاخرة وحشرنا واياك في جنة الفردوس❤❤.
نعم أعطت لكل واحدة منهن ما يهدئ نفوسهن...وشكرا لك يا استاذ..واود منك .. ان تشرحوا لي . كلمة ..( ولنعلم..جائت في الآية الكريمة التي تقول:( وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا...نعلم... من يتبع الرسول ومن ينفاب على عفبيه......اوليس معناها الاولنطبع او لنسيم..او لنعلم ونعرف للناس من يتبع الرسول وممن ينقلب....لأن الله سبحانه هو اعلم بمن خلق ولا ينتظر من العبد حتى يقوم بفعل الذنب ثم يعلمه الله حاشا الله المتنزه عن كل ذلك.
الكهنوت فضحه الله وبان جهله سلط الله عليهم عبده خليد بن عكراش كالحجارة من سجيل فجعل صنمهم كالهشيم المطحون 😂تحية للاستاذ خليد انك لبارع ومعلم من عند الخالق زادك بسطة في العلم والعقل والصبر❤
بارك الله فيك ما دلالة كلمة سكين في الاية و لماذا ذكرها الله في سياق الايات ان كان القصد من كلمة قطعن ايديهن مثلما ذكرت الكف عن تداول الاشاعة ارجو التوضيح مع الشكر
مثلما تقول اقطع طريقه!!!او انك تقطع يده بوضع كمرات مراقبة!! او ان من تصبح السرقة مهنة له!!! لكي يكون هاذا الواحد..عبرة للآخرين!!! والله الفهم الغلط كارثة كبرى !!!
السلام عليكم جزاك الله عنا كل خير ارجو منك أن تشرح لنا عن أشياء فيها لبس 1- الصلاة : أقامة الصلاة وأداء الصلاة 2 - الصلاة على النبي وصيغتها الصحيحة الصلاوات الأبراهيمية في الصلاة وحقيقتها علماً ان الله عزوجل قال لا تعبد مع الله إله آخر ...... 3- السلام على النبي صحيح أو هو بدعة وشكراً لك
@ahmadahmad-gz5ee عزلتم الكلمة عن سياقها لتخضعوها إلى مقاسكم وأهوائكم،ولاتدرون أنها ستمطركم بوابل من مختلف المعاني والدلالات،وتزج بكم في متاهات قد لا تخرجون منها سالمين.....إنه النسق اللغوي فاحذر وه ولا تتطاولوا عليه إن كنتم تعقلون.
أخي الفاضل،نحن لم نختلف في ما تفضلت به،فهذا هو لب الموضوع وجوهره و لاينكره إلا جاهل أوجاد.إلا أن صاحب القناة لما يحاول توظيف تلك المعايير والقرائن....يفصلها هي الأخرى على مقاسه ومزاجه؛فتقع المشكلة في الحل،كمثل مفتاح استعمله لفتح قفل،فانكسر في داخله وضاع المفتاح والقفل. احتراماتي.....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جهدكم مبارك، لاسيما في ما يتعلق بنبذ التقليد وإعمال العقل... ولكن ثمة ملاحظة بخصوص الفعل المضعّف فهو يفيد المبالغة، ودليل ذلك من القرآن الكريم أكثر من أن يُحصى، وحسبك قوله تعالى : وغلّقت الأبواب... نعم أنا معك في أن تقطيع الأيدي وكذا الأرجل مفيد للنهي على سبيل المجاز، وما زلنا نقول في دارجتنا العراقية: قطع رجله عن كذا أي نهاه.. تحياتي وخالص مودتي.
رحم الله الدكتور محمد شحرور بما شكلته أفكاره من أساس نحو فهم متجدد، اتمنى ان يقوم المثقفين العرب بقراءة كتب الدكتور ومحاولة نشرها عل وعسى تشكل نقطة تحول في فهم عقيم لموروث خاطئ.
انت ليس في مكانهم عندما نرى شيء معقد وغريب نندهش حتى انا الشخص عندما يكون خاشعا في صلاته فهو لايتالم عند بتر رجله لماذا ترى شخص يضخم مشكلته وبالمقابل يوجد شخص اخر لا يعطي لها بال
جزاك الله عني وعن كل من يسمع مجاضراتك خير جزاء الدنيا والاخرة والف رحمة عليك وعلى والديك
مالكم بدون علم ولا عقل ؟ كلما جاء مخرف اثنيتم عليه حتى كثير المجانين !!
رائع استاد خالد . تفسير منطقي للغاية
حفظك الله
لا نعرف كيف نشكرك على كل هذه التدبرات الدقيقة من القرآن !! بارك الله فيك . 🇩🇿🇩🇿
الله يبارك فيك استاذ
هذا هو التفسير المنطقي الذي اتقبله ويرقى بعقل الانسان .شكرا علي الاجتهاد
بارك الله فيكم و زادكم علما.و الله رائع كالعادة.بفضل الله و جهوداتكم الجبارة ،فتحت ابصارنا و ابواب تدبر القران العظيم.بالتوفيق .
حسنت استاذناء الفاضل وبلغت ونصحت وشرحت وأوضحت حفظك الرحمن ❤❤❤
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !
الذي يرى النبي يوسف عليه السلام قليل بحقه قطع اليد والتضحية بروحه ونفسه
وابيه عليه السلام فقد بصره عندما فقده
ورد عليه بصره بقميصه فما بالك برؤيته
وفقك الله في علمك القوي شكرا لك على كل معلوماتك القيمة كل في ميزان حسناتك ان شاء الله
عفوأ سيدى لم أفهم التوقف عن الكلام والأيدى
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على هذه المحاضرة القيمة
شكرا. استاذ.علينا.بقراءة القرأن.متدبرين.
من كل قلبي شكرا لك على كل ما تقدم .ربي يحفظك
تدبر يتقبله العقل لأنه يحترم قواعد من القرأن ومن اللغة العربية .
Salam seyidi el mouhtaram.Kalam Mantique.ardjou minfadhlik an tadoulana aala sourate el bakara Ouama maana اضربوه ببعضها.salam
@@amarramdani3658 لقد تكلم السيد خليل بن عكراش عن هذا الموضوع في إحدى فيديوهاته السابقة حينما تكلم عن دلالة ضرب في القران .
جعله الله في ميزان حسناتك يا اخي
تفسير في نحبه رحمه الله البطن اللتي انجبت بطلا مدافعا عن الحق
جزاك الله خيراً على هذا الاجتهاد والتدبر🙏
والله تدبر حكيم وصادم يخاطب اصحاب العقول .جزاك الله خيرا 🎉
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل خليد وبارك الله فيكم وأتعحب من عدم سرعة الأمة من الاستفادة من هذه التأويلات العلمية الصادقة وكل ما نخشاه أن يكون الكبر والحسد هو السبب
رجال الدين لا يقبلون من يخالفهم سامحهم الله
زادك الله من علمه
السلام عليكم استاذنا الكريم.. جزاك الله خير الجزاء.. لو تكرمتم ما هو تفسير الآية في سورة يوسف (ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها).. ولكم الشكر..
بارك الله لكم في علمك الغزير وتفسيرك العبقري لايات القران الحكيم
تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
الله يبارك في عمرك يا استاذ 🙌🏼🌺
بسم الله الرحمن الرحيم انا أنزلناه قرأنا عربيا لعلكم تعقلون صدق الله العظيم
هذا هو القول الفصل جزاك الله خيرا على هذا المجهود
ربي يحفظك ويبارك في صحتك وفي اهلك استاذنا الفاضل وفي كل المشاهدين .
بارك الله فيكم وحفظكم الله أنارت العقول الحائره
جزاك الله خيرا ونفع بعلمك المسلمين
انشاءالله يعطيك الصحه والعافيه وزادك علما ورفع قدرك وصبرك
الله ماشاء الله ربنا يبارك لك في علمك
ليلى من لبنان. بارك الله فيك يا دكتور. الحقيقه الشيوخ تستطيع أن تتلو القرآن ولكنهم لا يستطيعون أن يفسروه. التفسير بحاجه إلى دكتور لغه عربيه مثلك يا دكتورنا العزيز
بارك الله في وفي علمك ومجهوداتك سيدي.
بارك الله فيك وفي عملك وعلمك وعمرك أستاذي الفاضل وأخي الكريم
محمد سعد
Excellent ! Très clair et logique. Merci infiniment
بارك الله فيك على هذا التدبر الرائع العقلي والمنطقي للغاية متعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه
بارك الله فيك
بارك الله فيك و أعطاك العمر المديد وكثر من امثالك
Tres bonne lecture contextuelle.
واصل استاذي الفاضل نستفيد كثيرا من علمك
شكرا الاخ خليد جزاكم الله الجنة و ايانا
Je trouve que les explications sont très sensées et s'adressent beaucoup plus à l'intelligence humaine.
Merci Cheikh pour ces éclaircissements.
Je voudrais ajouter que l'on s'exprime ainsi chez nous pour dire que l'on met fin à quelque action.
Ex: n'kataâ yeddi veut dire je ne fais plus ceci
N'kataâ redjli pour un lieu veut dire je ne vais plus dans ce lieu.
Sobhane Allah!!
لو كان كذلك لكانت الاية قطعن ألسنتهن او قطعن كيدهن اي توقفوا عن الكلام السوء بحق يوسف ولكن الايدي للقدرة والفعل فهي محاولة جسدية للسوء وليست للقول والنطق...
أيدي في القرآن أي فعلهن والفعل يأتي من اللسان واليد والرجل و و و
@@karimstif8535 الفعل لا ياتي من اللسان.. قول الزور غير فعل السوء والنطق بالكذب وقذف المحصن باللسان اما الفعل لليد للقدرة ولم ترد كلمة يد للدلالة على اللسان او القول ابدا في كتاب الله
بارك اله فيك يا استاذ و جزاك عنا خيرا. استفيد من تفسيراتك المفيدة.
اذا لم يكن القطع فصل أو جرح , إذا لماذا أتت امراة العزيز بالسكين ؟
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وفي امثالك
كلام من ذهب .
الله يرحم والديك، جزاك الله خير الجزاء
الله ينور عليك سيد خليد وجزاك الله كل الخير ❤
تحية طيبة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسنت...
لاقطعن أيديكم.. منعهم من الهدايا والعطايا والخيرات التي كان يدبرها عليهم
لاقطعن ارجلكم.. منعهم من التحرك ومنعهم من استخدام السحر.. ومنعهم من حفلاته والتنقل بين الكبرياء الذين يحتاجوهَم مقابل الخدمات وتناول الهدايا والعطايا من كبار الدولة
وبهذا المنع سيصبحون مصلبين
بارك الله فيكم
رائع .. الله يزيدك علماً
جزاك الله خيرا و ثبت خطاك.
شكرا
جزاكم الله خيرا دكتور من فضلك نريد درسًا حول القمار او الميسر في القرآن الكريم
تبارك الله فيك استاذ
الله ينور عليك أستاذنا الجليل
السلام عليكم ورحمة الله، جزاك الله خيرا يااستاذي الفاضل، (قل ربي زدني علما )
شكرا دكتور حفظك لله. تفسير منطقي.
Ta7iyati Akhi khalid ❤
Allah ya3tik saha Merci beaucoup Docteur allah yahafdak witawal fi3omrak allah yarhamlek walidik choukran rabi yassatrak amin yarab amin 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
بارك الله فيك ماشاء الله
اللهم زدنا علما
جزاك الله خيرا وفقك الله
ترفض تقديس ما وصلك من تواثر عن والديك و تقدس و تشرب كالماء ما جاء به شحرور.
أين هي المصداقة و أنت تنقل و تقول العقل بدل النقل.😔😔😔😔
جزاك الله خيرا اخي الحبيب
بارك الله في عمرك
جزاك الله خير استاذ خليد
لا استغرب من كثرة اتباعه فالشيخة الطراكس ايضا لها اتباع كثر الحمد لله الذي عافاني
صرت مثل غيري اكيد اني احببت القران اكثر من بعد كل تفسيراتك الحق دام انك تعطي الحجج والايات التي تفسر الايات بعضها بعض .. جزاك الله كل خير ونرجو منك كذلك تفسيرات كل العبارات القرئانية التي توقف عقلنا لتساؤل مامعناه مثل كلمة حصحث وسلسبيل ووو العبارات التي ربما هي مفتاح لتفسير اية او جملة في الايه.
ومرة اخرى جزاك الله كل خير خير الدنيا والاخرة وحشرنا واياك في جنة الفردوس❤❤.
صدقت ولله الحمد وجزاك الله عناخیرا
نعم أعطت لكل واحدة منهن ما يهدئ نفوسهن...وشكرا لك يا استاذ..واود منك .. ان تشرحوا لي . كلمة ..( ولنعلم..جائت في الآية الكريمة التي تقول:( وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا...نعلم... من يتبع الرسول ومن ينفاب على عفبيه......اوليس معناها الاولنطبع او لنسيم..او لنعلم ونعرف للناس من يتبع الرسول وممن ينقلب....لأن الله سبحانه هو اعلم بمن خلق ولا ينتظر من العبد حتى يقوم بفعل الذنب ثم يعلمه الله حاشا الله المتنزه عن كل ذلك.
تفسير منطقي لطالما لم اقتنع بتفسير الفقهاء
Merci
هناك اختلاف واضح وكبير بين السكين بتشديد الكاف وبين السكينه بتخفيف الكاف فلا تلبس على الناس هداك الله احمد العراقي
ما شاء الله
شكرا من العقل يا راقي يا جميل التفكير
الكهنوت فضحه الله وبان جهله سلط الله عليهم عبده خليد بن عكراش كالحجارة من سجيل فجعل صنمهم كالهشيم المطحون 😂تحية للاستاذ خليد انك لبارع ومعلم من عند الخالق زادك بسطة في العلم والعقل والصبر❤
بارك الله فيك ما دلالة كلمة سكين في الاية و لماذا ذكرها الله في سياق الايات ان كان القصد من كلمة قطعن ايديهن مثلما ذكرت الكف عن تداول الاشاعة
ارجو التوضيح مع الشكر
مثلما تقول اقطع طريقه!!!او انك تقطع يده بوضع كمرات مراقبة!! او ان من تصبح السرقة مهنة له!!! لكي يكون هاذا الواحد..عبرة للآخرين!!! والله الفهم الغلط كارثة كبرى !!!
السلام عليكم
جزاك الله عنا كل خير
ارجو منك أن تشرح لنا عن أشياء فيها لبس
1- الصلاة : أقامة الصلاة وأداء الصلاة
2 - الصلاة على النبي وصيغتها الصحيحة
الصلاوات الأبراهيمية في الصلاة وحقيقتها
علماً ان الله عزوجل قال لا تعبد مع الله إله آخر ......
3- السلام على النبي صحيح أو هو بدعة
وشكراً لك
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبًا
حصحص الحق بمعنى انها هي الوحيدة التي. 😢راودته عن نفسه و ليس النسوة التي قلت انهن شاركنها.
ما حكم بين امرأة تضحي بنفسها لموت مطرب ما.
وبين نساء قطعن ايديهن لرؤية احد الأنبياء
@ahmadahmad-gz5ee عزلتم الكلمة عن سياقها لتخضعوها إلى مقاسكم وأهوائكم،ولاتدرون أنها ستمطركم بوابل من مختلف المعاني والدلالات،وتزج بكم في
متاهات قد لا تخرجون منها سالمين.....إنه النسق اللغوي فاحذر وه ولا تتطاولوا عليه
إن كنتم تعقلون.
أخي الفاضل،نحن لم نختلف في ما تفضلت به،فهذا هو لب
الموضوع وجوهره و لاينكره
إلا جاهل أوجاد.إلا أن صاحب
القناة لما يحاول توظيف تلك
المعايير والقرائن....يفصلها هي
الأخرى على مقاسه ومزاجه؛فتقع المشكلة في الحل،كمثل مفتاح استعمله لفتح قفل،فانكسر في داخله وضاع المفتاح والقفل.
احتراماتي.....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جهدكم مبارك، لاسيما في ما يتعلق بنبذ التقليد وإعمال العقل...
ولكن ثمة ملاحظة بخصوص الفعل المضعّف فهو يفيد المبالغة، ودليل ذلك من القرآن الكريم أكثر من أن يُحصى، وحسبك قوله تعالى : وغلّقت الأبواب...
نعم أنا معك في أن تقطيع الأيدي وكذا الأرجل مفيد للنهي على سبيل المجاز، وما زلنا نقول في دارجتنا العراقية:
قطع رجله عن كذا أي نهاه..
تحياتي وخالص مودتي.
السلام عليكم. الرجاء الانتباه الى المداخلات لحلقة كروية الارض ومساهمتك في التفاعل حيث هناك مداخلات قيمة .
هو كذلك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أستاذنا الفاضل ، والله عليكم وأمثالكم نعول على نهظة إسلامية جديدة بعلم راقي.
و سقوا ماء حميما فقطع امعائهم سورة محمد الايه ١٥ ما معنى هذه الايه
لو كنا نسمع اونعقل معناها لما سمعنا وعرفنا الحق ما عملنا به وما صدقنته
لكن مكرهن أتى بفعل السنتهن وليس بفعل ايديهن اذا قطع ايديهن لايعني قطع مكرهن
بارك الله فيك ياشيخ......تنبيه فقط للقول .....ليعلم اني لم اخنه بالغيب .....هو كلام يوسف وليس كلام زوليخة امراة العزيز
السلام عليكم، اخوان ممكن تكتبون الي فهمتو من كلام الاستاذ باختصار جزاكم الله خيرا
رحم الله الدكتور محمد شحرور بما شكلته أفكاره من أساس نحو فهم متجدد، اتمنى ان يقوم المثقفين العرب بقراءة كتب الدكتور ومحاولة نشرها عل وعسى تشكل نقطة تحول في فهم عقيم لموروث خاطئ.
راودت امرأة العزيز يوسف عليه السلام يعني أنها تحرشت به هذه خيانة حتى و لو أنه لم يجامعها.
شكرًا لك استاذ خليد
المره الماضيه سألت عن موضوع ابن بنت الاخ ما هو وضع تحريمه عل اخت الاخ
أرجوك
كيف تقول قطعن ايديهن معنا توقفنا عن الكلام بهذا اللبس تريد ان تدحض ماجاء به الاولون وما جاء به التبي الذي لاينطق عن الهوى احمد العراقي
انت ليس في مكانهم عندما نرى شيء معقد وغريب نندهش حتى انا الشخص عندما يكون خاشعا في صلاته فهو لايتالم عند بتر رجله لماذا ترى شخص يضخم مشكلته وبالمقابل يوجد شخص اخر لا يعطي لها بال
أتمنا من أستادنا الفاضل تعمل لنا فيديو عن يأجوج وماجوج
استاذي العزير الشكر الله ثم لك فارجو منك توضيح الصلاه الحركيه وعدد الركعات رغم أنها لم توضح في كتاب الله