في دراسات فقط أو مقالات لن تجد كتب و شكر الله على وجود الدراسات. فلا يمكن إخفاء الترابط بين التحرش و لباس المرأة لذلك يميل العلماء لعدم التحدث في الأمر حتى لا يقال عنهم يبررون الأمر فيتركون الموضوع للعاطفة.
القصاص للإغتصاب أم التحرش فهو أمر ليس بسوء أن يعامل بالقصاص للحاكم الحق في الإجتهاد تعزيرا. فإن رأى أن يجلد المتحرش او يسجن كان له ذلك. المهم أن يرى عقوبة ستجر المتحرش عن فعله.
🎀 التبرج نوع من النفاق 🎀 🎋قد ثبت بالدليل الشرعي أن التبرج صفة من صفات المنافقات [النفاق العملي]. ▪قال رسول الله ﷺ: (( خير نسائكم الودود الولود ، المواتية ، المواسية ، إذا إتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الأعصم )) 👈صححه الألباني في 📚 السلسلة الصحيحة - رقم: (1849) قال الإمام الصنعاني رحمه الله : في شرح هذا الحديث النبوي : شر نسائكم المتبرِّجات : المظهرات الزينة للأجانب [أي لغير أزواجهن و محارمهن]، و قد نهى الله عن ذلك و عده من أفعال الجاهلية. المتخيلات : المتكبرات، من الخيلاء بالضم، أي العجب و الكبر. وهن المنافقات : أي في صفاتهن . لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم : أي الغراب أبيض الجناحين أو الرجلين و قيل أحمر الرجلين و أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن قلة من يدخل الجنة من المتبرجات [ إن وفقهن الله للتوبة و الحجاب التام] كقلة هذا الغراب [الأعصم] فإنه لا يكاد يوجد التنوير شرح الجامع الصغير (6/27)
كون تلاهيتو شوية فراسكم و إصلاح كوارثكم و انتقاد أفعال الرجال مثلما تدققون بالمجهر على أفعال النساء مكناش نشوفو هاد الكوارث،سير أسيدي باقي عندكم الوجه تخرجو تهدرو على هفوات النساء و نتوما فضحتونا حدا اللي يسوا و اللي ميسوا ،اغتصبات بالجملة ما خليتو صغير لا كبير ،حشمو على وجوهكم أنا حشمت بلاصتكم .
و ديوها شويه فكوارثكم و نتوما حاضيين غير شنو لبست المرا شنو دارت المرا فوجها ....كون تلفتو لعيوبكم مكناش نشوفو هاد الكوارث كل نهار قضية اغتصاب ها اللي اغتصب بنتو ها الفقيه اللي مغتصب عرام د البنات ه اللي دخلو عليهم تا لدار و اغتصبوهم.باراكا من التبريرات الخاوية المجرم مجرم نقطة و رجع للسطر.كتلقا واحد مزوج عندو مراتو و كيغتصب دراري صغار وا قولي عوتاني حيت مكافياهش،ولفنا أنا أي حاجه من كوارث الذكور كنرميوها على النسا.الغريزة الجنسيه أ سيدي را عندنا بحال اللي عندكم و ما عمرنا فكرنا فشي كارثه بحال هكا،واخا نوصل للخمسين بلا زواج منفكرش فشي حاجه خايبه،نتوما كتصورو راسكم بحال حيوانات حاكماها الغريزة أي حاجه كتثيركم،ترفعو شويه على هاد المستوى راه العالم معنطوعوهش بواحد الطريقة اللي كتناسب الغريزة ذ الذكر ،الذكور اللي خصهم يضبطو غريزتهم راه حنا بشر واقيله.+التحرش راه موجود حتى فالدول اللي مكيبان فيها من المرا إلا عينيها و عينيها و كتفتنهم مساكن ،قلال العفة.هذاك اللي كيتمسكن و يقول هما غراوني نهار يخرج لبرا يعرف راه فيها الحبس و الله ميفتح فمو على شي وحده واخا تمشي حداه عريانه .
@@soumaya6593 كلامك عاطفي. لم يقل أحد أن لباس المرأة سبب وحيد للتحرش. فإن حسن لباس غاب التحرش. هذا لم يقل به أحد. لكنه سبب من الأسباب فإن غاب نقصت نسبة حصوله، فكما أن التحؤش يحدث للكاسيات العاريات أو للعاريات بنسبة كبيرة فهو يحدث لبعض المنقبات ولكن لنسبة يسيرة، فالشاذ لا يقاس على العام و الدول التي ينتشر فيها النقاب كأفغانستان نسبة التحرش هزيلة مقارنة مع الدول التي ينتشر فيها العري و ما يسمى بالتحرر و الإنفتاح. فالنحرش في فرنسا مثلا قد يصل ل 100٪ تخيلي أن جميع النساء تعرضن للتحرش. و السويد زعيمة التحرر و الإنفتاح و تدريس الجنس منذ الصغر تحتل المرتبة الأولى في الإغتصاب و المراتب الأولى في التحرش. فلا ينكر عاقل أن اللباس سبب من أسباب التحرش
ولم يقل أحد أنه مبرر بل هو جريمة تستحق العقوبة عند الجميع. و في الشريعة للحاكم الحق في الإجتهاد في عقوبة للمتحرش. كأن يجلده او يسجنه إن ظن أن في إحدى العقوبات زجرا على معصيته. وهو عاصي لله مستحق للعقاب في الدنيا و الآخرة كما أن العارية هي الأخرى تستحق العقوبة مع الحاكم إن رأى أن يسجنها أو يترك امرها إلى الله فيجعها من أهل النار حتى أن يشاء لها المغفرة ففي الحديث " نساء كاسيات عاريات .. لا يدخلن الجنة ولا يشمن ريحها" وليس المراد بلا يدخلن الجنة الخلود في النار و إنما هو تهويل لتخويف الناس من العقاب. فإن شاء الله أن يعذبها لسنة أو قرن أو مليون سنة .. فهو العزيز الحكيم.
@@soumaya6593 ام كلامكي على أن لباس المرأة يثير الغريزة فهذا جهل أخر منكي. فلا أحد ينكر أن شكل المرأة الخارجي يثير غريزة الرجل غير النساء. فالدراسات تثبت أن شكل المرأة يثير الرجل و لباسها الذي يصف أو يظهر جسدها فهو مثير للغريزة الجنسية لدى الرجل عكس النساء اللواتي فطرن إلى الميل إلى الجمال أو أفعال الرجال.
من افحش المغالطات التي رأيتها في حياتي من يريد ان ينفي كون الملابس سبب من ضمن الاسباب هو ان هناك من المحجبات والمنتقبات والاطفال يتم التحرش بهم لان لدينا اسباب اخري للتحرش فما اذا وجدت الاسباب التي تؤدي التحرش في شخص ما ولم يتحرش هل اقول ان هذه الاسباب غير صحيحة يعني علي سبيل المثال ان من اسباب التحرش هو انحطاط الاخلاق وانتشار الاباحية بين الشباب ماذا لو كان شخص يسمع اباحية وعديم الادب لكنه لا يتعرض للنساء هل اقول ان هذه الاسباب لا تعد من ضمن اسباب التحرش لانها وجدت في بعض الناس ولم يتحرشوا كل من حاول نفي مسئلة الملابس وقع في هذه المغالطة
اختي زهراء للاغتصاب مسببات منها ما نها عنها الشرع من مقربات الزنا والرسول قد اشار الي البعض منها كالنظر واللمس والخلوة وكذالك ما يضتر اليه من يطرق طلب الرزق كمن لا مدخل للعيش كالفقر وقلت الحاجة مثلا . منه ممارسة الدعارة لكسب العيش فالسبيل الوحيد اليه هي ما نها الشرع عنه من التبرج وتبادل النضر والخلوة الى غير ذالك هذا اشارة فقط حتى الانسان يجمع فكرة لتتضح الصورة اما مرض البدوفيل فهذا حتى عند الاغنياء . وحكمه الشرعي هو الرادع له لا غير والطب الحديث لهاؤلاء ممكن. ان يعالج
مقطع ومعلومات في غاية من الأهمية، جزاك الله خيرا، ينبغي للعلماء والمفكرين أن يزاحموا الإباحيين في أطروحاتهم ولا يتركوا الشباب للأفكار الخاوية .
أجزت وأفدت سيدي البشير عصام، جزاك الله خيرا
مقطع غزير الفوائد
جزاكم الله خيرا مولانا عصام
جزاكم الله خير الجزاء وأحسن الله إليكم
بارك الله فيكم أستاذ
ماشاء الله. دمت موضوعيا أستاذنا
جزاكم الله خيرا و نفع بكم
بارك الله فيك و نفعنا بعلمك.
تبارك الله عليك وفقك الله لكل خير
فتح الله عليكم سيدي عصام.
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
جزاك الله خيرا
والله احبك في الله سيدي الحبيب
جزاكم الله خيرا
بارك الله في حضرتك ❤️
بارك الله فيكم...
بارك الله فيك
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
شيخنا نحبك في الله
ربنا يبارك فيك يا دكتور، بماذا تنصحنا بكتاب يكون مترجم عن هذا الموضوع؟
في دراسات فقط أو مقالات لن تجد كتب و شكر الله على وجود الدراسات. فلا يمكن إخفاء الترابط بين التحرش و لباس المرأة لذلك يميل العلماء لعدم التحدث في الأمر حتى لا يقال عنهم يبررون الأمر فيتركون الموضوع للعاطفة.
Jazak Allah o kharyan
بختصار ياشيخ الحل الوحيد لمتل هده الجرائم هو القصاص
القصاص للإغتصاب أم التحرش فهو أمر ليس بسوء أن يعامل بالقصاص للحاكم الحق في الإجتهاد تعزيرا. فإن رأى أن يجلد المتحرش او يسجن كان له ذلك. المهم أن يرى عقوبة ستجر المتحرش عن فعله.
رائع مطلع جيد
جزاك الله خيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا هل لكم رقم مخصص للاستفتاء بارك الله لكم وفيكم
Tahiyati min franca
Salam ntmana tgol had chi bdarija Allah ykalik ya chik 3andi l3arbiya d3ifa fiha wa chokran
أظنك لا تعرفين الشيخ أختي الكريمة فهو ضد استعمال اللغة العامية في الامور العامة
إنما علينا أن ندعو العوام إلى التعلم والتزام لغتنا العربية العزيزة
🎀 التبرج نوع من النفاق 🎀
🎋قد ثبت بالدليل الشرعي أن التبرج صفة من صفات المنافقات [النفاق العملي].
▪قال رسول الله ﷺ:
(( خير نسائكم الودود الولود ، المواتية ، المواسية ، إذا إتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الأعصم ))
👈صححه الألباني في
📚 السلسلة الصحيحة - رقم: (1849)
قال الإمام الصنعاني رحمه الله :
في شرح هذا الحديث النبوي :
شر نسائكم المتبرِّجات : المظهرات الزينة للأجانب [أي لغير أزواجهن و محارمهن]، و قد نهى الله عن ذلك و عده من أفعال الجاهلية.
المتخيلات : المتكبرات، من الخيلاء بالضم، أي العجب و الكبر.
وهن المنافقات : أي في صفاتهن .
لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم : أي الغراب أبيض الجناحين أو الرجلين و قيل أحمر الرجلين و أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن قلة من يدخل الجنة من المتبرجات [ إن وفقهن الله للتوبة و الحجاب التام] كقلة هذا الغراب [الأعصم] فإنه لا يكاد يوجد
التنوير شرح الجامع الصغير (6/27)
كون تلاهيتو شوية فراسكم و إصلاح كوارثكم و انتقاد أفعال الرجال مثلما تدققون بالمجهر على أفعال النساء مكناش نشوفو هاد الكوارث،سير أسيدي باقي عندكم الوجه تخرجو تهدرو على هفوات النساء و نتوما فضحتونا حدا اللي يسوا و اللي ميسوا ،اغتصبات بالجملة ما خليتو صغير لا كبير ،حشمو على وجوهكم أنا حشمت بلاصتكم .
13:42 ههههههههه
هههههههههه مشكلات عصرية
الحل هو العودة لديننا الوسطي المعتدل.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
طامة أخرى ألا وهي المتبرجة التي تظن أنها محجبة
"الحجاب العصري وليس الشرعي"
نسأل الله السلامة والعافية
و ديوها شويه فكوارثكم و نتوما حاضيين غير شنو لبست المرا شنو دارت المرا فوجها ....كون تلفتو لعيوبكم مكناش نشوفو هاد الكوارث كل نهار قضية اغتصاب ها اللي اغتصب بنتو ها الفقيه اللي مغتصب عرام د البنات ه اللي دخلو عليهم تا لدار و اغتصبوهم.باراكا من التبريرات الخاوية المجرم مجرم نقطة و رجع للسطر.كتلقا واحد مزوج عندو مراتو و كيغتصب دراري صغار وا قولي عوتاني حيت مكافياهش،ولفنا أنا أي حاجه من كوارث الذكور كنرميوها على النسا.الغريزة الجنسيه أ سيدي را عندنا بحال اللي عندكم و ما عمرنا فكرنا فشي كارثه بحال هكا،واخا نوصل للخمسين بلا زواج منفكرش فشي حاجه خايبه،نتوما كتصورو راسكم بحال حيوانات حاكماها الغريزة أي حاجه كتثيركم،ترفعو شويه على هاد المستوى راه العالم معنطوعوهش بواحد الطريقة اللي كتناسب الغريزة ذ الذكر ،الذكور اللي خصهم يضبطو غريزتهم راه حنا بشر واقيله.+التحرش راه موجود حتى فالدول اللي مكيبان فيها من المرا إلا عينيها و عينيها و كتفتنهم مساكن ،قلال العفة.هذاك اللي كيتمسكن و يقول هما غراوني نهار يخرج لبرا يعرف راه فيها الحبس و الله ميفتح فمو على شي وحده واخا تمشي حداه عريانه .
@@soumaya6593 كلامك عاطفي. لم يقل أحد أن لباس المرأة سبب وحيد للتحرش. فإن حسن لباس غاب التحرش. هذا لم يقل به أحد. لكنه سبب من الأسباب فإن غاب نقصت نسبة حصوله، فكما أن التحؤش يحدث للكاسيات العاريات أو للعاريات بنسبة كبيرة فهو يحدث لبعض المنقبات ولكن لنسبة يسيرة، فالشاذ لا يقاس على العام و الدول التي ينتشر فيها النقاب كأفغانستان نسبة التحرش هزيلة مقارنة مع الدول التي ينتشر فيها العري و ما يسمى بالتحرر و الإنفتاح. فالنحرش في فرنسا مثلا قد يصل ل 100٪ تخيلي أن جميع النساء تعرضن للتحرش. و السويد زعيمة التحرر و الإنفتاح و تدريس الجنس منذ الصغر تحتل المرتبة الأولى في الإغتصاب و المراتب الأولى في التحرش. فلا ينكر عاقل أن اللباس سبب من أسباب التحرش
ولم يقل أحد أنه مبرر بل هو جريمة تستحق العقوبة عند الجميع. و في الشريعة للحاكم الحق في الإجتهاد في عقوبة للمتحرش. كأن يجلده او يسجنه إن ظن أن في إحدى العقوبات زجرا على معصيته. وهو عاصي لله مستحق للعقاب في الدنيا و الآخرة كما أن العارية هي الأخرى تستحق العقوبة مع الحاكم إن رأى أن يسجنها أو يترك امرها إلى الله فيجعها من أهل النار حتى أن يشاء لها المغفرة ففي الحديث " نساء كاسيات عاريات .. لا يدخلن الجنة ولا يشمن ريحها" وليس المراد بلا يدخلن الجنة الخلود في النار و إنما هو تهويل لتخويف الناس من العقاب. فإن شاء الله أن يعذبها لسنة أو قرن أو مليون سنة .. فهو العزيز الحكيم.
@@soumaya6593 ام كلامكي على أن لباس المرأة يثير الغريزة فهذا جهل أخر منكي. فلا أحد ينكر أن شكل المرأة الخارجي يثير غريزة الرجل غير النساء. فالدراسات تثبت أن شكل المرأة يثير الرجل و لباسها الذي يصف أو يظهر جسدها فهو مثير للغريزة الجنسية لدى الرجل عكس النساء اللواتي فطرن إلى الميل إلى الجمال أو أفعال الرجال.
الرجل مأمور بغض النظر
والمرأة مأمورة بليس ساتر وتصرفات محتشمة
من افحش المغالطات التي رأيتها في حياتي من يريد ان ينفي كون الملابس سبب من ضمن الاسباب هو ان هناك من المحجبات والمنتقبات والاطفال يتم التحرش بهم
لان لدينا اسباب اخري للتحرش فما اذا وجدت الاسباب التي تؤدي التحرش في شخص ما ولم يتحرش هل اقول ان هذه الاسباب غير صحيحة
يعني علي سبيل المثال ان من اسباب التحرش هو انحطاط الاخلاق وانتشار الاباحية بين الشباب ماذا لو كان شخص يسمع اباحية وعديم الادب لكنه لا يتعرض للنساء هل اقول ان هذه الاسباب لا تعد من ضمن اسباب التحرش لانها وجدت في بعض الناس ولم يتحرشوا
كل من حاول نفي مسئلة الملابس وقع في هذه المغالطة
هل الطفلة والطفل والكلبة والدجاجة والعجوز والمعاق والمعاقة متبرجين ?اتقو الله ايها الدكور
اختي زهراء للاغتصاب مسببات منها ما نها عنها الشرع من مقربات الزنا والرسول قد اشار الي البعض منها كالنظر واللمس والخلوة وكذالك ما يضتر اليه من يطرق طلب الرزق كمن لا مدخل للعيش كالفقر وقلت الحاجة مثلا . منه ممارسة الدعارة لكسب العيش فالسبيل الوحيد اليه هي ما نها الشرع عنه من التبرج وتبادل النضر والخلوة الى غير ذالك هذا اشارة فقط حتى الانسان يجمع فكرة لتتضح الصورة اما مرض البدوفيل فهذا حتى عند الاغنياء . وحكمه الشرعي هو الرادع له لا غير والطب الحديث لهاؤلاء ممكن. ان يعالج
هل شاهدتي الفيديو ؟ واذا كنتي شاهدتيه هل استوعبتيه أم لم تفهميه أم ماذا ؟؟!!! كلام الدكتور واضح
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك