چرا ملت‌ها شکست می‌خورند؟ در گفتگو با محمد فاضلی
HTML-код
- Опубликовано: 8 янв 2025
- در روزهای گذشته نماوا و پادکست اپیزود دهم روایت ایران که به ايران از نظرگاه عجم‌اوغلو و رابینسون بر اساس کتاب چرا ملت‌ها شکست می‌خورند؟ پرداخته است، منتشر شد.
روز یکشنبه ۸ خردادماه ساعت ۲۱ ، صفحهٔ اینستاگرام ايرانِ پایدار با محمد فاضلی در مورد ایران از نظرگاه عجم‌اوغلو و رابینسون گفتگو کرد.
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
سلام و عرض ادب
گفتگوی مفیدی بود از عزیزان صمیمانه سپاسگزارم
با سلام...خدا قوت...بسیار از شما سپاسگزارم....کار بسیار بزرگی انجام میدهید...از صمیم قلب آرزو میکنم کارتان تداوم داشته باشه و مخاطبینتون افزایش پیدا کنه....
Thank you so much
دكتر محمد فاضلى درود بر شما در يك كلام ادم و يا ادمى از شما و يا با شما خيلى چيز ها ياد مى گيرد دمتان گرم ؛ راهتان ممتد باد و با سپاس از از زحمات بر گزار كنندگان اين چنين برنامه ها وبازهم مرسى….
ممنون خیلی خوب بود
Thanks
گفتگوی بسیار مفیدی بود. ما در کنار فعالیتهای سیاسی نیاز به افزایش دانش و اگاهی در جهت رسیدن به دمکراسی و توسعه پایدار داریم که در سایه چنین برنامه هایی پرباری محقق خواهد شد.
با. سلام و درود بهر دو بزرگوار بسیار عالی. بود آقای فا ضلی فرهیخته و فهیم با اینکه خیلی دیر این. برنامه عالیرتبه دید م اما برای امو خان هیچگاه دیر نیست. سپاسگزار. مرسی بابک. کانادا💚💐🌺👏👏👏👏🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷👏👏👏👏🌸🌷🌹🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
درود بر جناب دکتر محمد فاضلی عزیز ❤❤
جناب دکتر محمد فاضلی بنظرم يکی از بهترین تحلیل های حال حاضر ایران و جامعه ایرانی را ارائه می‌دهند با تشکر از همه زحمات ایشان در طول دهه های اخیر لذت می بریم و آگاهی کسب میکنیم سپاس
Excellent
Thanks . live is so useful to understand concept of the book .
چرا ملت های هستند موفق و ملت های هستند شکست خورده
سلام لطفا کتاب مشروطه آقای آجودانی را بخوانید گویای حل بسیاری مسائل است
آيا راه حل هائي كه ارائه ميدهيد باوجود شخصي نادان و جنايتكار در رأس مملكت ممكن أست؟
و علوم انسانی و حاکمیت توحید بر آنها
و چگونه تابع فرهنگ هستی شویم واز فساد جلوگیری کنیم
I’m Mohammad
و علوم ماوراء طبیعت و حاکمیت توحید بر آنها
واین در حالی است که به فرهنگ آفرینش و تعظیم و تکریم نماییم
ریاضیات و حاکمیت توحید بر آن
و الهیات و حاکمیت توحید بر آن
از اینرو ما ایرانی ها در پرتو جمهوری اسلامی ایران امنیت جهان را به چالش کشانده ایم ودر نظر داریم در جهانی شدن افتخار آمیز باشیم و وحدت را در مسیر ایده آل حیات قرار دهیم
علوم تجربی و حاکمیت توحید بر آنها
awwalin ketab be name "Elale adame roshde sarmayedari dar Iran' neweshteye Aboozare Wardasbighabl az enghelab dar Iran chap shode bood.
یعنی توسعه ای که در کشورهای حاشیه خلیج رخ داده هم پایدار نخواهد بود؟
فرهنگ هستی چیست ؟ فرهنگی است که توحید حاکم بر علوم باشد
موضوع نخست بیشتر مربوط می شود به فرهنگی که در جهان است نه رفتار ملت های عقب مانده
برخلاف نظر آقاي فاضلي روحانيت شيعه در تمام دوران تاريخ دويست سال گذشته با هر نوع تجددخواهي و تحولي مخالفت و مبارزه كرده اين يك توهم است كه با وجود حاكميت اسلام تحولي در ايران ايجاد شود. آقاي فاضلي به روحانيت دوران مشروطه استدلال ميكنند ولي اين نيمي از حقيقت است هنگامي كه قانون اساسي مشروطه نوشته شد همه چيز مشروط شد به توافق آنها با قوانين قرآن و شريعت يعني هيچ و هيچ تحولي امكانش وجود ندارد و بي دليل نيست كه ميرسيم به انقلاب ٥٧
اکنون صحبت در باره ورود اهریمن به حیات است و یا فرهنگ الهی
خود عجم اوغلو راجع به ج. ا. و آينده ي ايران اخيرا اظهار نظر كرده. اتفاقا نظرش خيلي هم قاطع و مشخصه كه رژيم فعلي در ايران به سمت سقوط ميره و چاره ي ديگه اي هم نيست.
آقاي فاضلي گرامي تا زماني كه شما در بحث فرادستان و فرودستان نقش مخرب و بازدارنده روحانيت شيعه را لااقل در دوسيت سال گذشته در نظر نگيريد هر تفسيري سطحي ميماند البته ميفهمم كه شما در آن محل نميتوانيد واضح صحبت كنيد ولي اين مشكل را ما از دوران مشروطه تا كنون با تمام روشنفكران داشتيم كه همگي در چهارچوب قران خود را حبس كردند و ما ار اين چرخه هرگز رها نشديم
چه بهتر ما در مورد حیات ایده آل جهانی صحبت کنیم و کمتر از عقب ماندگی
وقتی راهکار میخوای از فاضلی هنگ میکنه
انباشتی از دانش نظری هستند ایشون
ابدا
راه حل داره داخل ایران زندگی میکنه نمیتونه آزادانه صحبت کنه
نه دکتر فاضلی و نه هیچ فرد دیگری نمی تونه پیش بینی کنه. با تحلیل حرکت دیگر کشورها به سمت دمکراسی و توسعه اقتصادی که در این برنامه مطرح شد، می توانیم به نکاتی دست پیدا کنیم. مثلا ان طور که در این گفتگو مطرح شد در ژاپن نخبگان سیاسی تحت تاثیر حمله خارجی و پی بردن به ضعف خود تصمیم به تغییر راهبرد سیاسی و اقتصادی گرفتند در حالیکه حکومت نظامی کره جنوبی که خود پایه گزار توسعه اقتصادی تحت حکومت نظامی بود در اثر پافشاری مردم برای دست یابی به ازادی مجبور به برگزاری انتخابات ازاد شد. از طرف دیگر در مسئله حکومت و انحصارساختارهای اقتصادی که منافع مادی برای حاکمان در بر دارد در صورتیکه دیگر این منافع مالی تامین نشود راه سومی گشوده می شود که برای باز شدن مجرای منافع اقتصادی دست به رفرمهایی زده شود. اینکه دقیقا چگونه زورازمایی مردم با حاکمیت و تاثیرفشارهای اقتصادی وارد به ایران از طرف کشورهای خارجی منجر به گشایش شرایط اجتماعی و اقتصادی در کشور شود نیاز به گذر زمان دارد.
آنچه در جامعه کم داریم شناخت بنیادهاست، ولی ما بدنبال «نسخه پیچی» که بعد بدون درک و تفکر نسخه را دور بیاندازیم. حیف از استادانی مثل فاضلی که در آن جامعه «سطحی خواه» میخواهند اندکی عمق بفهمانند.
و علوم ماوراء طبیعت و حاکمیت توحید بر آنها