АРАБТЫҢ ШАРИҒАТЫ ҚҰРАНДА , ЖАЗҒАН ЗАҢЫ ТУҒАН АҒА ІНІСІНІҢ ҚЫЗЫҢ ТУҒАН ЖИЕНІҢ БІР ЕМШЕК ЕМБЕСЕ БОЛДЫ ДЕП , АЛУҒА РҰХСАТ ЕТСЕ ДЕ , ҚАЗАҚ ЖЕТІ АТА ДАН АСПАЙ РУЛАСҚА ҰЙЛЕНУГЕ РҰХСАТ ЕТПЕГЕН , ШАРИҒАТЫНА ҚАРСЫ БОЛҒАН , АЛТЫН ОРДА ХАНЫ ӨЗБЕКХАН БАЛАСЫ ӘЗ ЖӘНІБЕКХАН , ИСЛАМДЫ ҚАБЫЛДАТЫП ШАРИҒАТ ЗАҢЫНА АРАЛАСЫП ПАРСЫ САРТТАР МЕН АРАЛАС ХАЛЫҚ БОЛЫП МҰСЫЛМАН БОЛҒАНДА , БАС УАЗІРІ АУЫРЫП ЕМ ҚОНБАҒАНДА , ЕМШІ ШАҚЫРТҚАНДА , ӨТЕУ БОЙДАҚ ТІЛЕУ ҚАБЫЛҰЛЫ ДЕГЕН ЕМШІ КЕЛІП КӨРІП АЙТҚАН , БҰЛ АУРУҒА ЕМ ЖОҚ , СЕНІҢ БАС УӘЗІРІҢ САРТТАН ТУҒАН УӘЗІР , ЖАҚЫНҒА ҮЙЛЕНГЕН АРАБ ПАРСЫ ТҰҚЫМЫ , АЛ БІЗ ТҮРКІ ҰРПАҒЫМЫЗ БҰРЫН ТӘҢІРГЕ СИЫНҒАН ЕЛМІЗ БҰРЫН ЕКІ ҮШ АТАСЫЗ ҮЙЛЕНБЕУШІ ЕДІК , ЕНДІ ИСЛАМДЫ ҚАБЫЛДАП САРТ ПАРСЫ АРАЛАС ЕЛ БОЛДЫҚ , АРАБТЫҢ ШАРИҒАТ ЗАҢЫ ТУҒАН АҒА ІНІСІНІҢ ҚЫЗЫҢ ТУҒАН ЖИЕНІҢ АЛУҒА РҰХСАТ ЕТСЕДЕ ОЛ АРАБ , БІЗ ТҮРКІ ЖЕТІ АТАДАН АСПАЙ ҚЫЗ АЛУҒА БОЛМАЙДЫ ДЕГЕН , СОЛ КЕЗДЕ АЛТЫН ОРДА ХАНЫ ӘЗ ЖӘНІБЕКХАН ЖАРЛЫҚ ШЫҒАРЫП , ЖЕТІ АТАДАН АСПАЙ РУЛАСҚА ҮЙЛЕНУГЕ ТИЫМ САЛЫНЫП ӨЛІМ ЖАЗАСЫНА КЕСІЛЕДІ ДЕГЕН ТҮРКІ ҚАЗАҚ РУЫНА ҮЙЛЕНУГЕ БОЛМАЙДЫ ДЕГЕН.СОДАН ЖЕТІ АТАДАН АСПАЙ ҮЙЛЕНБЕЙДІ ҚАЗАҚ , НОҒАЙ ЕКІ АТАДАН АСПАЙ ҮЙЛЕНБЕЙДІ , БАШҚҰРТ ЕКІ АТА , ҚЫРҒЫЗ ҮШ АТАДАН АСЫП ҮЙЛЕНБЕГЕН .
Тоқал - деп тірі байбішенің үстіне алған әйелді айтпаушы ма еді? Ал байбіше қайтыс болған болса, екінші әйелі деп жататын. Байбішенің үстіне алған әйелдің қолында толық билік болмайды. Үй шаруасындағы билік бәбішенің қолында қала береді. Сондықтан да еларасында оларды КҮНДЕС дейді. Екінші әйел болса ерінің отбасына толық қанды қожайын болып келеді жәнеде оның күндесі жоқ. Айырмашылықты байқаған боларсыздар.
ҚАЗАҚ , ТОҚАЛДАН АРТЫҚ ҚАТЫН АЛМАҒАН, АРАБ СИАҚТЫ КӨП ҚАТЫН АЛҒАН ЖОҚ , АҒА ӨЛСЕ ІНІ МҰРА ДЕП , БАЛА БАСҚА РУҒА КЕТІП ТӘРБИЕЛЕНІП ӨЗ ТУҒАН ЖАҚЫНЫНА ҮЙЛЕНІП ҚОЙМАС ҮШІН БІЛМЕСТІКПЕН ТАНЫМАЙ , АЛЫП ҚАЛҒАН КЕЛІНДІ .ТЕКТІЛІК.
Бетімен соилемендер атты гои түнде төртеу із деп көңілі жатпаса әмір бар ма обалына қалып кунага батысы да келмейді келінге жас адамға күту түк емес кетер кеткен ше аяғымен кіріп шыкса несі қиын бір адам не ауыртпалық болады есебін тауып еңбектен е қария тордың саны ақылың емес пе Акзеинепке Алла разы болсын мандаиынан иіскеп баласының оның әкесін далаға тебу надандық емес пе уиренып қалған Акзеинепке. Келген адам атаман калаи қамқор болар екен деп алаңда ады дисын бе одан да өзі күткені дұрыс дер ем
Алла Адамның басына салмасын өте қинын жағдай барлық жүкті Келінге салғаны дұрыс болмапты Тоқал Пайғамбарымыздың сүнеті Ата-бабаларымыздың дәстүрі еді ғой көрінген сасық байлар алып жатқанда Мәшекең өзіне бір Қызды қимағына таң қаласың
Қандай керемет , қасиетті адам , халыққа пайдасы зор болған ғой
АРАБТЫҢ ШАРИҒАТЫ ҚҰРАНДА , ЖАЗҒАН ЗАҢЫ ТУҒАН АҒА ІНІСІНІҢ ҚЫЗЫҢ ТУҒАН ЖИЕНІҢ БІР ЕМШЕК ЕМБЕСЕ БОЛДЫ ДЕП , АЛУҒА РҰХСАТ ЕТСЕ ДЕ , ҚАЗАҚ ЖЕТІ АТА ДАН АСПАЙ РУЛАСҚА ҰЙЛЕНУГЕ РҰХСАТ ЕТПЕГЕН , ШАРИҒАТЫНА ҚАРСЫ БОЛҒАН , АЛТЫН ОРДА ХАНЫ ӨЗБЕКХАН БАЛАСЫ ӘЗ ЖӘНІБЕКХАН , ИСЛАМДЫ ҚАБЫЛДАТЫП ШАРИҒАТ ЗАҢЫНА АРАЛАСЫП ПАРСЫ САРТТАР МЕН АРАЛАС ХАЛЫҚ БОЛЫП МҰСЫЛМАН БОЛҒАНДА , БАС УАЗІРІ АУЫРЫП ЕМ ҚОНБАҒАНДА , ЕМШІ ШАҚЫРТҚАНДА , ӨТЕУ БОЙДАҚ ТІЛЕУ ҚАБЫЛҰЛЫ ДЕГЕН ЕМШІ КЕЛІП КӨРІП АЙТҚАН , БҰЛ АУРУҒА ЕМ ЖОҚ , СЕНІҢ БАС УӘЗІРІҢ САРТТАН ТУҒАН УӘЗІР , ЖАҚЫНҒА ҮЙЛЕНГЕН АРАБ ПАРСЫ ТҰҚЫМЫ , АЛ БІЗ ТҮРКІ ҰРПАҒЫМЫЗ БҰРЫН ТӘҢІРГЕ СИЫНҒАН ЕЛМІЗ БҰРЫН ЕКІ ҮШ АТАСЫЗ ҮЙЛЕНБЕУШІ ЕДІК , ЕНДІ ИСЛАМДЫ ҚАБЫЛДАП САРТ ПАРСЫ АРАЛАС ЕЛ БОЛДЫҚ , АРАБТЫҢ ШАРИҒАТ ЗАҢЫ ТУҒАН АҒА ІНІСІНІҢ ҚЫЗЫҢ ТУҒАН ЖИЕНІҢ АЛУҒА РҰХСАТ ЕТСЕДЕ ОЛ АРАБ , БІЗ ТҮРКІ ЖЕТІ АТАДАН АСПАЙ ҚЫЗ АЛУҒА БОЛМАЙДЫ ДЕГЕН , СОЛ КЕЗДЕ АЛТЫН ОРДА ХАНЫ ӘЗ ЖӘНІБЕКХАН ЖАРЛЫҚ ШЫҒАРЫП , ЖЕТІ АТАДАН АСПАЙ РУЛАСҚА ҮЙЛЕНУГЕ ТИЫМ САЛЫНЫП ӨЛІМ ЖАЗАСЫНА КЕСІЛЕДІ ДЕГЕН ТҮРКІ ҚАЗАҚ РУЫНА ҮЙЛЕНУГЕ БОЛМАЙДЫ ДЕГЕН.СОДАН ЖЕТІ АТАДАН АСПАЙ ҮЙЛЕНБЕЙДІ ҚАЗАҚ , НОҒАЙ ЕКІ АТАДАН АСПАЙ ҮЙЛЕНБЕЙДІ , БАШҚҰРТ ЕКІ АТА , ҚЫРҒЫЗ ҮШ АТАДАН АСЫП ҮЙЛЕНБЕГЕН .
Əліне қарамай тоқал іздеген қасқалар көбейді.
Біздің қазақ гүлденсін
Тоқал - деп тірі байбішенің үстіне алған әйелді айтпаушы ма еді? Ал байбіше қайтыс болған болса, екінші әйелі деп жататын. Байбішенің үстіне алған әйелдің қолында толық билік болмайды. Үй шаруасындағы билік бәбішенің қолында қала береді. Сондықтан да еларасында оларды КҮНДЕС дейді. Екінші әйел болса ерінің отбасына толық қанды қожайын болып келеді жәнеде оның күндесі жоқ. Айырмашылықты байқаған боларсыздар.
Қандай керемет,улгі болар улкендерім ай!
Жарықтық
Мәшекең деп құдасына айтқандай айтты ау😅
Автор өтініш мұндай әулие адамды Мәшеке деп атауға болмайды. Оданда Мәшhүр ата деп айтайық ағайын.
🇰🇿❤
ТОҚАЛ АЛҒЫШТАРҒА САБАҚ , АРАБҚҰЛДАР 10-15 БЕС ҚАТЫН АЛЫП , ПАЙҒАМБАРДЫҢ АТЫҢ ЖАМЫЛЫП ТАЛАҚ АЙТЫП ҰНАМАСА АЖЫРАСЫП ЖҮРГЕН САЛАФИТ АРАБҚҰЛДАР ОҚУ КЕРЕК.
ҚАЗАҚ , ТОҚАЛДАН АРТЫҚ ҚАТЫН АЛМАҒАН, АРАБ СИАҚТЫ КӨП ҚАТЫН АЛҒАН ЖОҚ , АҒА ӨЛСЕ ІНІ МҰРА ДЕП , БАЛА БАСҚА РУҒА КЕТІП ТӘРБИЕЛЕНІП ӨЗ ТУҒАН ЖАҚЫНЫНА ҮЙЛЕНІП ҚОЙМАС ҮШІН БІЛМЕСТІКПЕН ТАНЫМАЙ , АЛЫП ҚАЛҒАН КЕЛІНДІ .ТЕКТІЛІК.
Менің Сатай деген атамның тоғыз әйелі болған, оған не дейсіз
@serikahshaev71 бір екеуі өзінікі болар қалғаны әмеңгерлікпен алған қатындар
Бетімен соилемендер атты гои түнде төртеу із деп көңілі жатпаса әмір бар ма обалына қалып кунага батысы да келмейді келінге жас адамға күту түк емес кетер кеткен ше аяғымен кіріп шыкса несі қиын бір адам не ауыртпалық болады есебін тауып еңбектен е қария тордың саны ақылың емес пе Акзеинепке Алла разы болсын мандаиынан иіскеп баласының оның әкесін далаға тебу надандық емес пе уиренып қалған Акзеинепке. Келген адам атаман калаи қамқор болар екен деп алаңда ады дисын бе одан да өзі күткені дұрыс дер ем
Алла Адамның басына салмасын өте қинын жағдай барлық жүкті Келінге салғаны дұрыс болмапты Тоқал Пайғамбарымыздың сүнеті Ата-бабаларымыздың дәстүрі еді ғой көрінген сасық байлар алып жатқанда Мәшекең өзіне бір Қызды қимағына таң қаласың
Алған тоқалы жас болған соң парып тастап отырған жоқ па?
" Тең- теңімен"- деп.
Яғни Ол кісіге лайық адам табылмаған.
Пайғамбарына ұқсаған шығар қатынқұмар...