اخوتي الكرام ادعوا لاخوانكم في اليمن واليمنيين بأن الله سبحانه وتعالى أن يخذل الأعداء المغتصبين لاراضيهم ويحاصرون من أعوان إيران الشعب جوعان والله المستعان.
أقدم الحظارات في التاريخ عربية واقدم لغة والتي تولدت منها لغات العالم هي العربية الا ان الناس وبتظليل من المستشرقين والمنبهرين بالغرب يحسبون ان العرب هم بدو الجزيرة فقط
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر و الأستاذة علا القرضاوي ..... . و أسر كل المسلمين
لا يوجد قنفذ أملس ليس له شـوك 👊 الأوساخ يظلون أوساخا , كلهم سواسية وبالمثل لا يوجد قنفذ املس ليس له شـوك ؛ بل كل القنافذ ذات أشواك .. والمنافقين داخل الأمة أشد ضررا من الأعداء خارج الأمة 👊
فضيلة الشيخ راجع تفسير الشعرواى هو الاقرب والاصح لان المولى سبحانه وتعالى بيتكلم عن فصيل واحد وديانه واحدة وهم المسلمين اول إفساد لهم كان ف بالمدينه المنورة
الافساد الأول كان في المدينة المنورة واكناف المسجد الحرام والفساد الثاني في المسجد الاقصا واكنافه.. والعلو الكبير هو المدينة المنورة والقدس وهذا وفي عهد الدجال.. الافسادتين البداية بعد حادثة الاسراء ومن ثم هجرة الرسول الى المدينة.
@@ThaherRadi الإفساد الاول لما خانوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وطردهم من المدينه الافساد الثانى قيام دولتهم والعلو الكبير هم الان يتحكموا ف كل دول العالم وحكوماته بالابتزار والتجسس والسرقة والربا ونهايه دولتهم قبل المسيخ الدجال ونهايتها ستكون سبب رئيسى ف ظهور المسيخ الدجال وسيتبعة ١٠٠ الف من يهود أصفهان اذن هو هناك ويتابع الاحداث
@Rami Omar انشاء الله تتحرر في أسرع وقت هل تعلم يا أخي الكريم أذا كانت فلسطين بيد المسلمين فأعلم أن ألمسلمون فيهم العدل والخير والقوة وحاكمين ألأرض وأذآ كانت فلسطين محتلة فأعلم أن المسلمون متفرقين ةيكرهون بعض وليس اقويك وفيهم الضلم ولا يقولون الحق
@Rami Omar لو تحررت فلسطين راح تنتهي الحرب في سوريا واليمن والعراق وليبيا وافغانستان وجميع دول ألمسلمين وكل المسلمون سوف يكونون يد واحدة وسوف تأتي ألخلافة المقدسية ع منهآج نبؤة في فلسطين والذي سوف تفتح رومآ وايطاليا واوروبا
@@خالدالكمالي-ز9ظ استشفاف عددي سيتم طرحه قريبا من سورة الإسراء ومن الآية رقم 7. تبين ان زوال اسرائيل بتاريخ 26 رجب 1449 هجري وكذلك الآية رقم 104 من سورة الإسراء تشير الى بداية إسرائيل بإعلان استقلالها 14/5/1948 ميلادي
اللهم صل على محمد وال محمد اللهم لاتوفق كل ارهابي اراد تشويه ديننا الحبيب واجعل كيده في نحره اللهم انصر كل مجاهد يقاتلهم اللهم انصر شيعة علي على اعدائم الدواعش🇮🇶
جئتك بحساب اخر لربما انك تعلم الرياضيات لاحظ هاذا الحساب وتمعن به .... ..اعتقد أن حسابات السنين بالجمل تختلف عن الحسابات العادية عندما قلت سابقا باني لاحظت بان مجموع ايات القران لو نقسمها على العدد مئة يظهر لنا الرقم..63..فاصل ستة وقلت انها عدد القرون ستة الالاف وثلاثمائة و فاصل ستة سنة هي أنها اظهرت معجزة لي وهي انها تدل على أن رسول لله صلى لله عليه وسلم توفي بعمر ثلاث وستين سنة واما الفاصل ستة هي انه توفي في الشهر السادس كما هوا مذكور في كتب السير عن عام وفاة رسول لله صلى لله عليه وسلم .. كم تبقى من الدنيا .........وصحح أبو جعفر الطبري هذا الأصل وعضده بآثار ، وقوله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث : " وأنا في آخرها ألفا " أي : معظم الملة في الألف السابعة ; ليطابق ما سيأتي من أنه بعث في أواخر الألف السادسة ، ولو كان بعث في أول الألف السابعة كانت الأشراط الكبرى : كالدجال ، ونزول عيسى عليه السلام ، وطلوع الشمس من مغربها وجدت قبل اليوم بأكثر من مائة سنة ; لتقوم الساعة عند تمام الألف ، ولم يوجد شيء من ذلك ، فدل على أن الباقي من الألف السابعة أكثر من ثلاثمائة [ سنة ] . ..المهم واقول الله اعلم ..عندما جمعت المتبقي من الالاف السادس من بعد رسول لله كان المتبقي هوا 368 سنة من الالاف السادس وحديث رسول لله بان الدنيا سبعة الالاف سنة وفي حديث اخر نقل ايضا انها ستة الالاف المهم حتى لو فرضنا بان الدنيا سبعة الالاف سنة ليس معناه انه يكون شرطا بان تكمل الالاف السابع ولو تلاحظ اني عندما قسمت جميع ايات القران الكريم على العدد 100 ظهر لي العدد 63 فاصل ستة .وهوا ما اعتبره ثلاث وستون قرن فاصل ستة وحسب ظني بعد جمع الرقم المتبقي من الالاف السادس والنبي صلى لله عليه وسلم توفي عام 632 ميلادي ولو راجعنا المتبقي من الالاف السادس الذي توفي فيه رسول لله صلى لله عليه وسلم سنجد بان المتبقي هوا 368 سنة وبإضافة ثلاثمة سنة من الثلاث وستون والتي هي مجموع تقسيم ايات القران على العدد مئة كفرض أن كل مئة من مجموع ايات القران تعتبر قرن من الزمن يضهر لنا اننا لدينا ثلاث وستين قرن اي ستة الالاف سنة وثلاثمئة فاصل ستة اي أن الستة هي عدد اقل من القرن فيعتبر ستون سنة ولو جمعنا المتبقي من بعد وفاة رسول لله يظهر لدينا العدد 728 سنة اي ستة الالاف وسبعمئة وثمان وعشرون سنة وهاذي ال 728 سنة احسب أن اقل اقرب الكتب القديمة التي الفها او الفت هي لمحدث او فقيه او راوي او مفسر كان عام 1000وكذا ميلادي بالهجري يساوي 500 وكذا يعني حسب ظني الشخصي ولربما اكون مخطئ للحسابات او مفلح اننا نعيش في زمن هجري اقل من المجموع حاليا وان الحسابات الجمل لها تقديرات تختلف عن الحسابات العادية كمثال لربما أن مجموع حساب الهجري مع الميلادي يعطي او اعطى مجموع ما يقارب على الرقم 2022 وان الارقام 1443 وا 2022 هي مجاميع اعداد حسابية ليس لها تاكيد على انها التاريخ الحقيقي الذي نعيشه وانما هي مجموع حقيقي لمجموع عمر الدنيا او من اوخر فترات عمر اخر الزمان لان التاريخ الحقيقي اقل من التاريخ الحالي مع التاكيد اننا في نهاية عمر الدنيا واخر زفير لها كوننا نعيش لربما في اخر مئة سنة منها او مئة وستين سنة على الرغم انه لاشرط مطلق بان الدنيا سبعة الالاف سنة كاملة والله اعلم
تكملة ...لو قلنا فرضا بان اقدم كتاب وجد كان منذ خمسمئة سنة فان اقل كتاب عنه بمئة سنة فرق او اربعمئة سنة فرق وان وجود كتاب منذ سبعمئة سنة اي ليس معناه ناقص سبعمئة سنة من السنوات الحالية لدينا وانما من ما مضى من عمر الالاف العام السابق او القرن السابق وهاكذا
تكملة جدا مهمة ..اخي الكريم السلام عليكم بعد دراسة مني تبين اننا نعيش تاريخيا في التاريخ الهجري 727 واننا لم نتجاوزه ولم يبقى منه سوى مابين 50 الى 100 سنة او لربما 50 اما بالتاريخ الميلادي فقد تبين لي اننا في تاريخ 1343 ميلادي وكذالك هاذا التاريخ لم نتجاوزه ولربما يسئل سائل كيف تبين لك هاذا فسوف اقول له ...ان ابعد تاريخ عنا بحدود 700 سنة احسب اما 200 او300 مئة سنة من القرن للالاف السابق للميلاد اقصد ليس قبل الميلاد وانما بعده وان الخمس مئة او الثالثمئة هي للقرن الجديد وكذالك مع التاريخ الميلادي يسري نفس الحساب .انتهى .اما حسابات الشيخ بسام جرار فهي لايوجد فيها اي اشكال لانه حساب الجمل يختلف عن الحساب العادي اما عندما جمعت ايات القران جميعها على تقسيم العدد 100 اي كل مئة اية تعتبر قرن من الزمن ولهاذا يتبين باننا نعيش مراحل نزعات الدنيا ونهايتها بحسب مجموع الايات وهي ثلاث وستين قرن ونيف اذا التاريخ الهجري و الميلادي اقل بالحساب العادي الصريح الصحيح اما حساب الجمل فهوا يبين مجموع مفصل لكثير من الاوقات الزمنية والله اعلم
مما يؤكد ان الحسابات الرقمية في القران تطابق الواقع واحداثه وايضا تؤيد جميع حسابات الجمل التي درسها الشيخ بسام جرار حول نبؤة عام 2022ميلادي الموافق 1443هجري هي أن هاذي الاحداث تتطابق على جميع حوادث الزمان التي مضت والتي كانت لها حقيقة تحقق على ارض الواقع وكمثال هناك حساب رقمي يتطابق مع القران وهوا من الحسابات الرقمية العادية وهوا يتطابق مع حسابات الجمل واليك اخي اهم ما توصلنا له من معجزات رقمية فيسسبحان لله هل صدفة ولاحظ ..اخي الكريم حتى تتأكد أن حساب الجمل حساب موثوق به فهوا ايضا مرتبط بالاحداث التي مضت ولاحداث الحالية كمثال ..هنا لديك حساب عادي يثبت صحة حساب الجمل وهوا حساب الارقام .. لاحظ فقط هاذا الحساب الذي هوا ليس من حساب الجمل وانما من الحسابات العادية ..وايضا هوا يبين توافقه مع الاحداث التي رقميا بصورة قرانية تطابق حدوث امور ربانية واحداث كل زمان تضرب الأمة ..وسوف اتيك بقتباس من عالم اجنبي كان يدرس علم الحسابات الرقمية ويؤمن بحدوث امور خلالها ولاكنه لم يكن يعلم الغيب حول ما سوف يجري خلالها ..مفاجئة تربط بين احداث مهمة وقعت وبين هاذا الحساب العجيب لاحظ وحكم بنفسك والله اعلم وننحن لا نجزم ابدا فما هاذي الصدفة الله اعلم بها بان العدد 1767 اذا زدنا عليه الرقم 255 يصبح العدد 2022 والعدد 1188 اذا زدنا عليه العدد 255يصبح المجموع 1443 سبحان الله ورقم 255 موجود فقط في ترقيم اية واحدة من القران هي في سورة البقرة الاية الكرسي ..وكانما يتبين بان العدد 255 في سورة البقرة يتحدث ليس فقط عن صفات الله وانما وكانما هوا وصف لليل والنهار بانهم في حفظ الله وعندما بحثت في احداث اعوام 1767وجدت انه حدثت مجاعة وقحط في نجد ..اما عام 1188فوجدت بانه حدث طاعون وقتال في البصره وجميع العراق ومات ربع مليون انسان في ذالك الزمان وقتال بين الاتراك والفرس ومواليهم ...ماذا لو كان الفرق بين التقويم الهجري و الميلادي فقط 255يوم العدد الفارق الحقيقي الذي يدخلهم معا في رقم الاحداث وحدوث امر عظيم..ومن هاذا يتبين لنا بان رقم اية الكرسي ذوا العدد 255 هو قلب السور اي قلبها كونه مركز جميع الحسابات فيها كما قال الله تعالى ..أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) اذا القران موجود في مضمونه ميعاد الساعة واشراطها وحساباتها جميعا والله ايضا اعلم
وكتبنا لي بنو ءسرءيل ان لا تتخدو من دوني وكيل ؟ وكولما جءهوم نبي بيما لا تهوا انفوسهوم فريق كذبو وافريق يقتولون (ن) غيظ من فيظ ؟كمثل الغيت اعجب الكوفار نبتوه كولم دخلة ؤما نعلة ؤختها حت دركو فيها جميع
هل الوعد يصف ماضي قديم ام مستقبل وهل اليهود فسدوا في الأرض مرتان فقط لو كان الأمر كذلك لكان هذا جيد جدا لليهود وهل الكتاب وهو القرآن الخاص بالمسلمين كتابا لليهود حتي يقضي عليهم فيه وما علاقة الكناعنين والبابليين بالوعد والوعد مستقبل وليس ماضي قديم وهل كان في عصرهم المسجد الأقصى يسمي بصفة مسجد والمسجد لم يطلق ويعرف بأنه مسجد إلا في الإسلام وقضينا الي بنو إسرائيل في الكتاب هنا بعد وهو الي ولم يقل لبنو إسرائيل بل الي بنو إسرائيل وهذا يدلل علي أن هناك العديد من بنو إسرائيل وقضي في الكتاب وهو القرآن الخاص بالمسلمين لتفسدن في الأرض مرتين هنا فساد جديد مرتان فقط فإذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عباد لنا وهذا يدل على أن الذين يبعثهم عليهم من داخلهم وقريب منهم وممن ينتمون إليهم ولم يقل أرسلنا التي تفيد البعد وان الذي سيسلط عليهم بعيدا عنهم ومن الخارج ولاعلاقة لليهود في فلسطين ولا لاجدادهم الاقدمون بالمسجد الأقصى في عصر عمر بن الخطاب وصلاح الدين الأيوبي حيث انه كانت تحت الحكم الروماني المسيحي والصليببن وكانت بنو إسرائيل لا وزن لهم ولا قوة مستضعفين في الأرض مجرد رعايا تحت حكم الروم إذن آيات مقدمة القصص والاسراء تصف ماحدث في مصر الحديثة نفس الأرض القديمة التي شهدت أحداث موسي القديم والفرعون القديم وبنو إسرائيل القديمة دارت الايام دورتها فاعيدت الآيات والسنن مرة أخري فأصبحت مصر حديث موسي والفرعون الحديث والعصا والسحرة وبنو إسرائيل والتيه الحديث والسامري والعجل الحديث تمر الان الذكري الثامنة لتحقيق الآية 7الاسراء حين ساءت وجوه الإخوان المسلمين واسودت بخرجوهم من حكم مصر في شهر يوليو الشهر السابع نفس رقم الآية السابعة مباشرةالاسراء نلاحظ أن بين رد الكرة لهم ووعد الآخرة مسافة زمنية قصيرة لاستعمال حرف الفاء أسرع حروف السرعة في اللغة العربية فإذا جاء وعد الآخرة وهي فترة عام واحد فقط فقد ردت الكرة للإخوان المسلمين علي نفس المكون وامتداده نظام عبد الناصر والجيش المصري بعد ستين عاما لوجود حرف ثم الذي يفيد التراخي الزمني البعيد ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا 6الاسراء هنا أصبح الإخوان المسلمين بنو إسرائيل العصر الحديث حكام مصر ولكن نهايتهم فجاءية سريعة فإذا جاء وعد الآخرة ليسيؤا وجوهكم ساءت وجوه الإخوان واسودت بخرجوهم من حكم مصر في (3-7-2013)=7الاسراء وبعد أربعين ليلة دخلوا عليهم المسجد الفتح برمسيس فرعون مصر القديم في يوم الجمعة 16 -8-2013 وليدخلوا المسجد عدد الكلمات 2 عدد الحروف 14 حرف فيكون المجموع الكلي 16 نفس رقم اليوم الذي دخلوا عليهم المسجد الفتح برمسيس كما دخلوه اول مرة عدد الحروف تجده 14ودخلوه عليهم يوم 14 بمسجد رابعة ناصر فرعون مصر الحديث هنا تحققت الآيات فلا تنتظروا تحقيقها في اليهود في فلسطين تخلصوا من الوهم والخداع والزيف والباطل الذي تعيشون فيه خدروكم بالضلال والأماني الكاذبات والموعد المنتظر بنو إسرائيل العصر الحديث أصبحوا عرب ومسلمين واليهود في فلسطين أصبحوا دولة ونظام الفرعون القديم بنو إسرائيل دوما مستضعفين وبباخذوا بالصرمة القديمة علي رؤسهم لايحتلون أرض ولا يدخلون أرض لأنهم متفرقين منقسمين متشرزمين يبغض بعضهم بعضا لا يجمعهم أمر واحد بأسهم بينهم شديد يخربون بيوتهم بأيديهم تحسبهم جميعا وقلوبهم شتيء فهل هذه الصفات للعرب والمسلمين ام لليهود الان حكموا العقل وليس الهوي الآية السابعة مباشرةالاسراء أن احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسيؤا عد الكلمات تجدها 12 ساءت وجوه الإخوان بعد 12 شهر كل كلمة تساوي شهر بعد 12شهر من 30-6-2012 الي 30-6-2013 مدة حكم الإخوان لمصر خرجوا بالتقطيع والتخريط مصداقا للاية وقطعناهم في الأرض أمما وتم خروجهم عن طريق الضربة الثالثة والأخيرة للعصا الحديثة وهم الشباب عصا موسي الحديثة حين راح المصريين يوقعون علي استمارات تمرد وكأنهم يقولون فوضناكم فا استسقوا لنا هنا القوم يطلبون السقيا ممن سيقومون بالاداء المماثل والمشابه لما كان مع موسي وهي عصاه القديم وإذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشر عينا هنا موسي بصفته رئيسا لبنو إسرائيل هو الذي يطلب السقيا هنا قول وليس وحي هنا انفجار وليس انبجاث هذه الفروق بين الآيات المتشابهات والحروف هي التي تنتج إعجاز القرآن الأن فليس الفرعون الذي قال آمنت انه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل هو نفسه بشحمه وشخصه ولحمه الذي قال وانا من المسلمين وليس الأم التي ارضعت وعندما خافت القته في اليم هي هي التي قذفته قذفتان وليس موسي الذي كان في الوادي المقدس طوي يري عصاه حية تسعي لاتشبيه فيها ولا تمثيل ولا كأنها ليس هو هو الذي كان في البقعة المباركة من الشجرة ويجعل عصاه تهتز كأنها جان وهكذا الفروق بين الآيات يظهر لكم حديث وجديد الدين افهموا القرآن مقارنة مشابهة مماثلة مزاوجة ثناءيات وسبع مثاني كما يصف القديم يصف الحديث بل يصف الحديث أكثر بكثير من ذكر الاقدمين يصفكم علي لسان الاقدمين يصفكم من باب الكلام ليكي ياجارة وإياك أعني ولقد أنزلنا إليكم كتاب فيه ذكركم أفلا تعقلون
يا دجال يا كذاب صلاح الدين الايوبي حرر القدس من الصليبيين و لم يكن فيها يهودي واحد لان وقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه مازال ساري المفعول وجعل القدس وقف خاص بالمسلمين و حرم على اليهود دخولها و حتى الصليبيين يحترمون المواثيق و منعوا تواجد اليهود .
يا شيخنا الفاضل نريد رأيك في المجاهدين "طالبان" .. نحن ننتظر في هذا الموضوع من زمان
يا ريت
احسنت
👍
يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء مشو فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم
وبصرهم ان الله على كل شيءٍ قدير
جزاك الله خيرا وبارك فيك وزاد من أمثالك شيخنا الفاضل امد الله في عمرك
لاإله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير🌳
حفظكم الله يا شيخنا الكريم
وزادكم من العلم
اللهم آمين
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
العالم الحقيقي الذي يرشد العلماء في كافت الأرض يتكلم لغت القرآن الكريم
اخوتي الكرام ادعوا لاخوانكم في اليمن واليمنيين بأن الله سبحانه وتعالى أن يخذل الأعداء المغتصبين لاراضيهم ويحاصرون من أعوان إيران الشعب جوعان والله المستعان.
جزاك الله خير على تفسير المرجعيات العربيه شكرا لك
السلام عليكم ورحمة الله.
هل يوجد كتب لشيخنا الفاضل بسام جرار لتفسير القرآن الكريم؟
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على كل ما تقدموه .
أقدم الحظارات في التاريخ عربية واقدم لغة والتي تولدت منها لغات العالم هي العربية الا ان الناس وبتظليل من المستشرقين والمنبهرين بالغرب يحسبون ان العرب هم بدو الجزيرة فقط
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الشيخ عبد الرحمن البر و الشيخ عمر مقبل و الشيخ علي بادحدح و الشيخ إبراهيم الحارثي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الدكتور محمد الصديق و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر و الأستاذة علا القرضاوي .....
. و أسر كل المسلمين
آمين يارب سمعت أن الشيخ خالد الراشد سيخرج من السجن بعد أسبوعين
طالبان وسيطرتها هذه علامة علي قدوم الإسلام بقوة وتأسيس إمبراطورية وطالبان ممكن تكون هم أصحاب الرايات السود
لا تصح احاديث الرايات السود
لا يوجد قنفذ أملس ليس له شـوك
👊 الأوساخ يظلون أوساخا , كلهم سواسية وبالمثل لا يوجد قنفذ املس ليس له شـوك ؛ بل كل القنافذ ذات أشواك .. والمنافقين داخل الأمة أشد ضررا من الأعداء خارج الأمة 👊
فضيلة الشيخ راجع تفسير الشعرواى هو الاقرب والاصح
لان المولى سبحانه وتعالى بيتكلم عن فصيل واحد وديانه واحدة وهم المسلمين اول إفساد لهم كان ف بالمدينه المنورة
الافساد الأول كان في المدينة المنورة واكناف المسجد الحرام والفساد الثاني في المسجد الاقصا واكنافه.. والعلو الكبير هو المدينة المنورة والقدس وهذا وفي عهد الدجال.. الافسادتين البداية بعد حادثة الاسراء ومن ثم هجرة الرسول الى المدينة.
@@ThaherRadi
الإفساد الاول لما خانوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وطردهم من المدينه الافساد الثانى قيام دولتهم والعلو الكبير
هم الان يتحكموا ف كل دول العالم وحكوماته بالابتزار والتجسس والسرقة والربا ونهايه
دولتهم قبل المسيخ الدجال ونهايتها ستكون سبب رئيسى ف ظهور المسيخ الدجال وسيتبعة ١٠٠ الف من يهود أصفهان اذن هو هناك ويتابع الاحداث
يمكن يكون بداية نهاية أسرائيل عآم 2022
وليس زوالها عام 2022
@Rami Omar انشاء الله تتحرر في أسرع وقت
هل تعلم يا أخي الكريم
أذا كانت فلسطين بيد المسلمين
فأعلم أن ألمسلمون فيهم العدل والخير والقوة وحاكمين ألأرض
وأذآ كانت فلسطين محتلة
فأعلم أن المسلمون متفرقين ةيكرهون بعض وليس اقويك وفيهم الضلم ولا يقولون الحق
@Rami Omar لو تحررت فلسطين
راح تنتهي الحرب في سوريا واليمن والعراق وليبيا وافغانستان وجميع دول ألمسلمين
وكل المسلمون سوف يكونون يد واحدة
وسوف تأتي ألخلافة المقدسية ع منهآج نبؤة في فلسطين والذي سوف تفتح رومآ وايطاليا واوروبا
ياشيخ أنت تكثر بالتوسع بالحديث ؟ تبحث عن المهدي وعيسى ؟ وهم مذكورين بسورة الزخرف
قصة بايدن و ترامب _ الدكتور عبدالله النفيسي ٢٠٢١ لقاء جديد يسجل في التاريخ 🔥 | بايدن أخطر من ترامب .. في قناتنا 👈👈
زوال اسرائيل بتاريخ 26 رجب 1449 هجري
المراجع
فين دليلك علي كلامك هو أي كلام وخلاص
@@خالدالكمالي-ز9ظ استشفاف عددي سيتم طرحه قريبا من سورة الإسراء ومن الآية رقم 7. تبين ان زوال اسرائيل بتاريخ 26 رجب 1449 هجري وكذلك الآية رقم 104 من سورة الإسراء تشير الى بداية إسرائيل بإعلان استقلالها 14/5/1948 ميلادي
جزاكم الله خيرا
@@ThaherRadi وهذا يدل 2027او ماذا والعلم لله
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم لاتوفق كل ارهابي اراد تشويه ديننا الحبيب واجعل كيده في نحره
اللهم انصر كل مجاهد يقاتلهم
اللهم انصر شيعة علي على اعدائم الدواعش🇮🇶
عمر اسرائيل 76 يعني ستزول 2024
وحرب التحرير تبدأ 2022
وهذا يعني مدة الحرب سنتين
الله اعلم عندما يتحد المسلمين ويتركون العنصرية ستقع معجزة
76 سنة قمرية
سؤال. هل التفسير العددي يخالف التفسير اللغوي في النص القرآني..
اخي الكريم قبل كم يوم بعثت دراسة لي الى فيديو للشيخ وكان هاذا هوا لاحظ وتابع الموضوع
جئتك بحساب اخر لربما انك تعلم الرياضيات لاحظ هاذا الحساب وتمعن به .... ..اعتقد أن حسابات السنين بالجمل تختلف عن الحسابات العادية عندما قلت سابقا باني لاحظت بان مجموع ايات القران لو نقسمها على العدد مئة يظهر لنا الرقم..63..فاصل ستة وقلت انها عدد القرون ستة الالاف وثلاثمائة و فاصل ستة سنة هي أنها اظهرت معجزة لي وهي انها تدل على أن رسول لله صلى لله عليه وسلم توفي بعمر ثلاث وستين سنة واما الفاصل ستة هي انه توفي في الشهر السادس كما هوا مذكور في كتب السير عن عام وفاة رسول لله صلى لله عليه وسلم .. كم تبقى من الدنيا .........وصحح أبو جعفر الطبري هذا الأصل وعضده بآثار ، وقوله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث : " وأنا في آخرها ألفا " أي : معظم الملة في الألف السابعة ; ليطابق ما سيأتي من أنه بعث في أواخر الألف السادسة ، ولو كان بعث في أول الألف السابعة كانت الأشراط الكبرى : كالدجال ، ونزول عيسى عليه السلام ، وطلوع الشمس من مغربها وجدت قبل اليوم بأكثر من مائة سنة ; لتقوم الساعة عند تمام الألف ، ولم يوجد شيء من ذلك ، فدل على أن الباقي من الألف السابعة أكثر من ثلاثمائة [ سنة ] . ..المهم واقول الله اعلم ..عندما جمعت المتبقي من الالاف السادس من بعد رسول لله كان المتبقي هوا 368 سنة من الالاف السادس وحديث رسول لله بان الدنيا سبعة الالاف سنة وفي حديث اخر نقل ايضا انها ستة الالاف المهم حتى لو فرضنا بان الدنيا سبعة الالاف سنة ليس معناه انه يكون شرطا بان تكمل الالاف السابع ولو تلاحظ اني عندما قسمت جميع ايات القران الكريم على العدد 100 ظهر لي العدد 63 فاصل ستة .وهوا ما اعتبره ثلاث وستون قرن فاصل ستة وحسب ظني بعد جمع الرقم المتبقي من الالاف السادس والنبي صلى لله عليه وسلم توفي عام 632 ميلادي ولو راجعنا المتبقي من الالاف السادس الذي توفي فيه رسول لله صلى لله عليه وسلم سنجد بان المتبقي هوا 368 سنة وبإضافة ثلاثمة سنة من الثلاث وستون والتي هي مجموع تقسيم ايات القران على العدد مئة كفرض أن كل مئة من مجموع ايات القران تعتبر قرن من الزمن يضهر لنا اننا لدينا ثلاث وستين قرن اي ستة الالاف سنة وثلاثمئة فاصل ستة اي أن الستة هي عدد اقل من القرن فيعتبر ستون سنة ولو جمعنا المتبقي من بعد وفاة رسول لله يظهر لدينا العدد 728 سنة اي ستة الالاف وسبعمئة وثمان وعشرون سنة وهاذي ال 728 سنة احسب أن اقل اقرب الكتب القديمة التي الفها او الفت هي لمحدث او فقيه او راوي او مفسر كان عام 1000وكذا ميلادي بالهجري يساوي 500 وكذا يعني حسب ظني الشخصي ولربما اكون مخطئ للحسابات او مفلح اننا نعيش في زمن هجري اقل من المجموع حاليا وان الحسابات الجمل لها تقديرات تختلف عن الحسابات العادية كمثال لربما أن مجموع حساب الهجري مع الميلادي يعطي او اعطى مجموع ما يقارب على الرقم 2022 وان الارقام 1443 وا 2022 هي مجاميع اعداد حسابية ليس لها تاكيد على انها التاريخ الحقيقي الذي نعيشه وانما هي مجموع حقيقي لمجموع عمر الدنيا او من اوخر فترات عمر اخر الزمان لان التاريخ الحقيقي اقل من التاريخ الحالي مع التاكيد اننا في نهاية عمر الدنيا واخر زفير لها كوننا نعيش لربما في اخر مئة سنة منها او مئة وستين سنة على الرغم انه لاشرط مطلق بان الدنيا سبعة الالاف سنة كاملة والله اعلم
تكملة ...لو قلنا فرضا بان اقدم كتاب وجد كان منذ خمسمئة سنة فان اقل كتاب عنه بمئة سنة فرق او اربعمئة سنة فرق وان وجود كتاب منذ سبعمئة سنة اي ليس معناه ناقص سبعمئة سنة من السنوات الحالية لدينا وانما من ما مضى من عمر الالاف العام السابق او القرن السابق وهاكذا
تكملة جدا مهمة ..اخي الكريم السلام عليكم بعد دراسة مني تبين اننا نعيش تاريخيا في التاريخ الهجري 727 واننا لم نتجاوزه ولم يبقى منه سوى مابين 50 الى 100 سنة او لربما 50 اما بالتاريخ الميلادي فقد تبين لي اننا في تاريخ 1343 ميلادي وكذالك هاذا التاريخ لم نتجاوزه ولربما يسئل سائل كيف تبين لك هاذا فسوف اقول له ...ان ابعد تاريخ عنا بحدود 700 سنة احسب اما 200 او300 مئة سنة من القرن للالاف السابق للميلاد اقصد ليس قبل الميلاد وانما بعده وان الخمس مئة او الثالثمئة هي للقرن الجديد وكذالك مع التاريخ الميلادي يسري نفس الحساب .انتهى .اما حسابات الشيخ بسام جرار فهي لايوجد فيها اي اشكال لانه حساب الجمل يختلف عن الحساب العادي اما عندما جمعت ايات القران جميعها على تقسيم العدد 100 اي كل مئة اية تعتبر قرن من الزمن ولهاذا يتبين باننا نعيش مراحل نزعات الدنيا ونهايتها بحسب مجموع الايات وهي ثلاث وستين قرن ونيف اذا التاريخ الهجري و الميلادي اقل بالحساب العادي الصريح الصحيح اما حساب الجمل فهوا يبين مجموع مفصل لكثير من الاوقات الزمنية والله اعلم
مما يؤكد ان الحسابات الرقمية في القران تطابق الواقع واحداثه وايضا تؤيد جميع حسابات الجمل التي درسها الشيخ بسام جرار حول نبؤة عام 2022ميلادي الموافق 1443هجري هي أن هاذي الاحداث تتطابق على جميع حوادث الزمان التي مضت والتي كانت لها حقيقة تحقق على ارض الواقع وكمثال هناك حساب رقمي يتطابق مع القران وهوا من الحسابات الرقمية العادية وهوا يتطابق مع حسابات الجمل واليك اخي اهم ما توصلنا له من معجزات رقمية فيسسبحان لله هل صدفة ولاحظ ..اخي الكريم حتى تتأكد أن حساب الجمل حساب موثوق به فهوا ايضا مرتبط بالاحداث التي مضت ولاحداث الحالية كمثال ..هنا لديك حساب عادي يثبت صحة حساب الجمل وهوا حساب الارقام .. لاحظ فقط هاذا الحساب الذي هوا ليس من حساب الجمل وانما من الحسابات العادية ..وايضا هوا يبين توافقه مع الاحداث التي رقميا بصورة قرانية تطابق حدوث امور ربانية واحداث كل زمان تضرب الأمة ..وسوف اتيك بقتباس من عالم اجنبي كان يدرس علم الحسابات الرقمية ويؤمن بحدوث امور خلالها ولاكنه لم يكن يعلم الغيب حول ما سوف يجري خلالها ..مفاجئة تربط بين احداث مهمة وقعت وبين هاذا الحساب العجيب لاحظ وحكم بنفسك والله اعلم وننحن لا نجزم ابدا فما هاذي الصدفة الله اعلم بها بان العدد 1767 اذا زدنا عليه الرقم 255 يصبح العدد 2022 والعدد 1188 اذا زدنا عليه العدد 255يصبح المجموع 1443 سبحان الله ورقم 255 موجود فقط في ترقيم اية واحدة من القران هي في سورة البقرة الاية الكرسي ..وكانما يتبين بان العدد 255 في سورة البقرة يتحدث ليس فقط عن صفات الله وانما وكانما هوا وصف لليل والنهار بانهم في حفظ الله وعندما بحثت في احداث اعوام 1767وجدت انه حدثت مجاعة وقحط في نجد ..اما عام 1188فوجدت بانه حدث طاعون وقتال في البصره وجميع العراق ومات ربع مليون انسان في ذالك الزمان وقتال بين الاتراك والفرس ومواليهم ...ماذا لو كان الفرق بين التقويم الهجري و الميلادي فقط 255يوم العدد الفارق الحقيقي الذي يدخلهم معا في رقم الاحداث وحدوث امر عظيم..ومن هاذا يتبين لنا بان رقم اية الكرسي ذوا العدد 255 هو قلب السور اي قلبها كونه مركز جميع الحسابات فيها كما قال الله تعالى ..أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) اذا القران موجود في مضمونه ميعاد الساعة واشراطها وحساباتها جميعا والله ايضا اعلم
وكتبنا لي بنو ءسرءيل ان لا تتخدو من دوني وكيل ؟ وكولما جءهوم نبي بيما لا تهوا انفوسهوم فريق كذبو وافريق يقتولون
(ن) غيظ من فيظ ؟كمثل الغيت اعجب الكوفار نبتوه كولم دخلة ؤما نعلة ؤختها
حت دركو فيها جميع
لأول مرة سترى بعيـنيك الحــدث الأضخم على الإطـلاق و لن تصدق ما تراه 👉 انتظرونا بتاريخ 15/8/2021👍
سيكون الأشهر تداولا وليس الأكثر تداولا فقط ؛ 💪
ماذا سيحدث
اتصل بي يابسام
هل الوعد يصف ماضي قديم ام مستقبل وهل اليهود فسدوا في الأرض مرتان فقط لو كان الأمر كذلك لكان هذا جيد جدا لليهود وهل الكتاب وهو القرآن الخاص بالمسلمين كتابا لليهود حتي يقضي عليهم فيه وما علاقة الكناعنين والبابليين بالوعد والوعد مستقبل وليس ماضي قديم وهل كان في عصرهم المسجد الأقصى يسمي بصفة مسجد والمسجد لم يطلق ويعرف بأنه مسجد إلا في الإسلام وقضينا الي بنو إسرائيل في الكتاب هنا بعد وهو الي ولم يقل لبنو إسرائيل بل الي بنو إسرائيل وهذا يدلل علي أن هناك العديد من بنو إسرائيل وقضي في الكتاب وهو القرآن الخاص بالمسلمين لتفسدن في الأرض مرتين هنا فساد جديد مرتان فقط فإذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عباد لنا وهذا يدل على أن الذين يبعثهم عليهم من داخلهم وقريب منهم وممن ينتمون إليهم ولم يقل أرسلنا التي تفيد البعد وان الذي سيسلط عليهم بعيدا عنهم ومن الخارج ولاعلاقة لليهود في فلسطين ولا لاجدادهم الاقدمون بالمسجد الأقصى في عصر عمر بن الخطاب وصلاح الدين الأيوبي حيث انه كانت تحت الحكم الروماني المسيحي والصليببن وكانت بنو إسرائيل لا وزن لهم ولا قوة مستضعفين في الأرض مجرد رعايا تحت حكم الروم إذن آيات مقدمة القصص والاسراء تصف ماحدث في مصر الحديثة نفس الأرض القديمة التي شهدت أحداث موسي القديم والفرعون القديم وبنو إسرائيل القديمة دارت الايام دورتها فاعيدت الآيات والسنن مرة أخري فأصبحت مصر حديث موسي والفرعون الحديث والعصا والسحرة وبنو إسرائيل والتيه الحديث والسامري والعجل الحديث تمر الان الذكري الثامنة لتحقيق الآية 7الاسراء حين ساءت وجوه الإخوان المسلمين واسودت بخرجوهم من حكم مصر في شهر يوليو الشهر السابع نفس رقم الآية السابعة مباشرةالاسراء نلاحظ أن بين رد الكرة لهم ووعد الآخرة مسافة زمنية قصيرة لاستعمال حرف الفاء أسرع حروف السرعة في اللغة العربية فإذا جاء وعد الآخرة وهي فترة عام واحد فقط فقد ردت الكرة للإخوان المسلمين علي نفس المكون وامتداده نظام عبد الناصر والجيش المصري بعد ستين عاما لوجود حرف ثم الذي يفيد التراخي الزمني البعيد ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا 6الاسراء هنا أصبح الإخوان المسلمين بنو إسرائيل العصر الحديث حكام مصر ولكن نهايتهم فجاءية سريعة فإذا جاء وعد الآخرة ليسيؤا وجوهكم ساءت وجوه الإخوان واسودت بخرجوهم من حكم مصر في (3-7-2013)=7الاسراء وبعد أربعين ليلة دخلوا عليهم المسجد الفتح برمسيس فرعون مصر القديم في يوم الجمعة 16 -8-2013 وليدخلوا المسجد عدد الكلمات 2 عدد الحروف 14 حرف فيكون المجموع الكلي 16 نفس رقم اليوم الذي دخلوا عليهم المسجد الفتح برمسيس كما دخلوه اول مرة عدد الحروف تجده 14ودخلوه عليهم يوم 14 بمسجد رابعة ناصر فرعون مصر الحديث هنا تحققت الآيات فلا تنتظروا تحقيقها في اليهود في فلسطين تخلصوا من الوهم والخداع والزيف والباطل الذي تعيشون فيه خدروكم بالضلال والأماني الكاذبات والموعد المنتظر بنو إسرائيل العصر الحديث أصبحوا عرب ومسلمين واليهود في فلسطين أصبحوا دولة ونظام الفرعون القديم بنو إسرائيل دوما مستضعفين وبباخذوا بالصرمة القديمة علي رؤسهم لايحتلون أرض ولا يدخلون أرض لأنهم متفرقين منقسمين متشرزمين يبغض بعضهم بعضا لا يجمعهم أمر واحد بأسهم بينهم شديد يخربون بيوتهم بأيديهم تحسبهم جميعا وقلوبهم شتيء فهل هذه الصفات للعرب والمسلمين ام لليهود الان حكموا العقل وليس الهوي الآية السابعة مباشرةالاسراء أن احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسيؤا عد الكلمات تجدها 12 ساءت وجوه الإخوان بعد 12 شهر كل كلمة تساوي شهر بعد 12شهر من 30-6-2012 الي 30-6-2013 مدة حكم الإخوان لمصر خرجوا بالتقطيع والتخريط مصداقا للاية وقطعناهم في الأرض أمما وتم خروجهم عن طريق الضربة الثالثة والأخيرة للعصا الحديثة وهم الشباب عصا موسي الحديثة حين راح المصريين يوقعون علي استمارات تمرد وكأنهم يقولون فوضناكم فا استسقوا لنا هنا القوم يطلبون السقيا ممن سيقومون بالاداء المماثل والمشابه لما كان مع موسي وهي عصاه القديم وإذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشر عينا هنا موسي بصفته رئيسا لبنو إسرائيل هو الذي يطلب السقيا هنا قول وليس وحي هنا انفجار وليس انبجاث هذه الفروق بين الآيات المتشابهات والحروف هي التي تنتج إعجاز القرآن الأن فليس الفرعون الذي قال آمنت انه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل هو نفسه بشحمه وشخصه ولحمه الذي قال وانا من المسلمين وليس الأم التي ارضعت وعندما خافت القته في اليم هي هي التي قذفته قذفتان وليس موسي الذي كان في الوادي المقدس طوي يري عصاه حية تسعي لاتشبيه فيها ولا تمثيل ولا كأنها ليس هو هو الذي كان في البقعة المباركة من الشجرة ويجعل عصاه تهتز كأنها جان وهكذا الفروق بين الآيات يظهر لكم حديث وجديد الدين افهموا القرآن مقارنة مشابهة مماثلة مزاوجة ثناءيات وسبع مثاني كما يصف القديم يصف الحديث بل يصف الحديث أكثر بكثير من ذكر الاقدمين يصفكم علي لسان الاقدمين يصفكم من باب الكلام ليكي ياجارة وإياك أعني ولقد أنزلنا إليكم كتاب فيه ذكركم أفلا تعقلون
فهم عميق و تحليل جد ممتاز و تدبر صراحة أذهلت به .
هل لديكم صفحة أو قناة أود الإطلاع .
وفقكم الله و سدد خطاكم..
لبه دايما صوره مسجد قبه الصخره هو اللى بيظهر كرمز لفلسطين
انتوا عارفين ان بتسبب ان ملايين الناس فاكره ان هو دا المسجد الاقصى!!!
دا تضليل اعلامى!!
ثرثارة قنطار خشب ودرهم حلاوة
ياشيخ طول عمرك وانت تحكي خرافات الف ليلة و ليلة لكن ماعليش هي خبزتك الله يزيد من الاغبياء ليعيش الاذكياء ........
ههههههه🤣🤣🤣🤣هو اجتهد واذا أصاب احسن واذا اخطاء فمن الشيطان والعلم لله
يا دجال يا كذاب صلاح الدين الايوبي حرر القدس من الصليبيين و لم يكن فيها يهودي واحد لان وقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه مازال ساري المفعول وجعل القدس وقف خاص بالمسلمين و حرم على اليهود دخولها و حتى الصليبيين يحترمون المواثيق و منعوا تواجد اليهود .