Je suis juste qu a 100km de Pau. J ignorais ces 2 tombes de ses 2 enfants. 1 garçon et une fille. Nous avons pourtant visité le château d Henry IV. uniquement parce qu on éprouvait ce besoin de visualiser l etage ou il etait détenu. Sans votre témoignage jamais on aurait su ses 2 tombes. Grâce a vous , nous avons envie de nous y recueillir. Merci pour cette information pour nous d une très très grande importance ❤
Saint-Cloud. Curieux, il veut tout voir, tout savoir. Il quitte la France le 21 décembre 1852. Il est à Constantinople le 7 janvier 1853. Il s’établit à Brousse, en Asie mineure. Il revient en France en 1855, Napoléon III l’autorise alors à s’installer à Damas en Syrie et bénéficie d’une pension du gouvernement. Il voue sa vie à l’écriture et la méditation tout en entretenant une vaste correspondance avec l’étranger. Le massacre des chrétiens de Syrie en juillet 1860 le replace au devant de la scène. Il sauve en effet, à la tête d’une troupe de guerriers algériens des milliers de personnes qu’il arrache aux émeutiers et place sous sa protection. Il revient encore en France en 1865 et est présent en 1869 lors de l’inauguration du canal de Suez. Après 1867, l’Emir reste un témoin silencieux de la chute de l’Empire. Il meurt le 26 mai 1883, dans sa ferme du Doummar en Syrie. Il est enterré alors à Damas. Depuis 1964 ses cendres reposent à Alger.
la phrase écrite en 0:08 est doublement fausse ! le gars qui a écrit ça ne savait pas ce qu'est l' esprit d'une part et la liberté d'autre part..car celui seul est libre qui n' a plus besoin de grand ou de ptit.. il a confondu l' esprit avec le mental.
Tu n’as rien compris , et pourtant il vous a donné une leçon de grand humanisme qui vous fait défaut , l’islam est une continuité réelle du vrai message de Jesus Christ, ce message a été falsifié par l’Occident qui l’avait d’abord « catholicisé « ...déformant ainsi les origines du message de Jesus . Dieu n’a pas besoin de clergé pour être proche de ses créatures . L’Emir musulman a renouvelé le message Coranique monothéiste , sage et humaniste
Savant musulman et soufi, il se retrouve de façon inattendue à mener une campagne militaire. Il constitue un groupement de populations de l'ouest algérien qui, pendant de nombreuses années, résistent avec succès contre l'une des armées les plus avancées d'Europe. Son respect constant pour ce qu'on appelle désormais les droits de l'homme, surtout concernant ses opposants chrétiens, suscite une admiration généralisée ; son intervention cruciale pour sauver la communauté chrétienne de Damas d'un massacre en 1860 lui amène des honneurs et récompenses du monde entier. En Algérie, ses efforts pour unifier le pays contre les envahisseurs extérieurs le voient salué et qualifié de « Jugurtha moderne »1 et sa capacité à combiner autorité religieuse et politique, le conduit à être acclamé comme « prince parmi les saints, et saint parmi les princes »2.
Je suis juste qu a 100km de Pau.
J ignorais ces 2 tombes de ses 2 enfants. 1 garçon et une fille. Nous avons pourtant visité le château d Henry IV. uniquement parce qu on éprouvait ce besoin de visualiser l etage ou il etait détenu. Sans votre témoignage jamais on aurait su ses 2 tombes.
Grâce a vous , nous avons envie de nous y recueillir. Merci pour cette information pour nous d une très très grande importance ❤
Saint-Cloud. Curieux, il veut tout voir, tout savoir.
Il quitte la France le 21 décembre 1852. Il est à Constantinople le 7 janvier 1853. Il s’établit à Brousse, en Asie mineure. Il revient en France en 1855, Napoléon III l’autorise alors à s’installer à Damas en Syrie et bénéficie d’une pension du gouvernement. Il voue sa vie à l’écriture et la méditation tout en entretenant une vaste correspondance avec l’étranger. Le massacre des chrétiens de Syrie en juillet 1860 le replace au devant de la scène. Il sauve en effet, à la tête d’une troupe de guerriers algériens des milliers de personnes qu’il arrache aux émeutiers et place sous sa protection. Il revient encore en France en 1865 et est présent en 1869 lors de l’inauguration du canal de Suez.
Après 1867, l’Emir reste un témoin silencieux de la chute de l’Empire. Il meurt le 26 mai 1883, dans sa ferme du Doummar en Syrie. Il est enterré alors à Damas. Depuis 1964 ses cendres reposent à Alger.
Au final l'Algérie a gagné 🇩🇿⚡🇫🇷
la phrase écrite en 0:08 est doublement fausse ! le gars qui a écrit ça ne savait pas ce qu'est l' esprit d'une part et la liberté d'autre part..car celui seul est libre qui n' a plus besoin de grand ou de ptit.. il a confondu l' esprit avec le mental.
Je ne comprends pas ce film
Dommage que ce monde n,à pas été évangéliser
Le Christ est l,équilibre par excellence
Islamisation est un gâchis..
Tu n’as rien compris , et pourtant il vous a donné une leçon de grand humanisme qui vous fait défaut , l’islam est une continuité réelle du vrai message de Jesus Christ, ce message a été falsifié par l’Occident qui l’avait d’abord « catholicisé « ...déformant ainsi les origines du message de Jesus .
Dieu n’a pas besoin de clergé pour être proche de ses créatures .
L’Emir musulman a renouvelé le message Coranique monothéiste , sage et humaniste
Pas très tolérant votre commentaire, vous ne devez rien connaître à l'Islam...
Toi ça se voit que t es la carpe la moins oxygène du ruisseau
Vous n'avez rien compris...
Savant musulman et soufi, il se retrouve de façon inattendue à mener une campagne militaire. Il constitue un groupement de populations de l'ouest algérien qui, pendant de nombreuses années, résistent avec succès contre l'une des armées les plus avancées d'Europe. Son respect constant pour ce qu'on appelle désormais les droits de l'homme, surtout concernant ses opposants chrétiens, suscite une admiration généralisée ; son intervention cruciale pour sauver la communauté chrétienne de Damas d'un massacre en 1860 lui amène des honneurs et récompenses du monde entier. En Algérie, ses efforts pour unifier le pays contre les envahisseurs extérieurs le voient salué et qualifié de « Jugurtha moderne »1 et sa capacité à combiner autorité religieuse et politique, le conduit à être acclamé comme « prince parmi les saints, et saint parmi les princes »2.