Assalamu alaykum Abdulloh zufar Alloh Azza va jallaga hamdu sanolar bo'lsin sizni juda ko'p eshitdim dunyoni matohlariga arzimagan narsalarga siqilib yurgan ekanman Arzimagan narsalardan insonlardan qo'rqib yurgan ekanman.Alhamdulillah hozin dunyo qarishim ham o'y hayollarim ham tubdan o'zgargan .Guyoki zulmatlar ichidan nurga chiqgan insonga o'hshayman .Menga va sizga ilim bergan, yogona iloh, pok zot ,Alloh azza va jallaga hamdlar bo'lsin .Ko'plab insonlarni hidoyatga kirishida sizni o'zi sababchi qilsin amin
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Сизнинг ичингизда икки нарсани қолдирдим. Икковларини маҳкам ушласангиз, зинҳор залолатга кетмассиз. Булар - Аллоҳнинг Китоби ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Суннати», дедилар». Имом Молик ривоят қилган.
Энг зўр икки хислат قال يحيى_بن_أبي_كثير : خَصْلَتَانِ إِذَا رَأَيْتَهُمَا فِي الرَّجُلِ ، فَاعْلَمْ أَنَّ مَا وَرَاءَهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا، إِذَا كَانَ حَابِسًا لِلِسَانِهِ ، يُحَافِظُ عَلَى صَلَاتِهِ . ( ابن أبي الدنيا في الصمت ٥٦٤ ) Яҳё ибн Абу Касир рохимаҳуллоҳ айтди: Икки хислат бор, агар у иккисини бир кишида кўрсангиз, билингки у иккисидан бошқалари булардан яхшидир. Агар тилини сақлагувчи бўлса, Намозини сақлагувчи бўлса. Ибну Абид Дуня, "Жим туришлик китоби"
Хасад ва кибр: Хидоят йўлига ғов бўлувчи омиллардан бири кибр ва манманликдир. Росулуллоҳ ﷺ ўз ҳадиси шарифларидан бирида бу сифатни: Кибр ҳақни инкор қилиш ва одамларни ҳақир санашдир, деб таърифлаганлар. Кибрнинг зидди эса тавозедир. Тавозенинг маъноси: Хақиқатни кимдан бўлсада қабул қилиш, ўзгаларга хуш муъомалада бўлишдир. Мутакаббир кимса ўзини ҳақ деб билади, ўз сўзига ва қилаётган ишига мутаассиб бўлади, яъни меники ҳақ деб туриб олади. Мана шу мутакаббирлик ва манманлик Иблисни саждага буюрилган вақтда, буйруққа бўйсунмасликка ундади. Аллоҳ таоло айтади: وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ (Эй Муҳаммад ﷺ ), эсланг, Биз фаришталарга Одамга таъзим қилинг дейишимиз билан улар саждага эгилдилар. Фақат Иблис кибр ва ор қилиб кофирлардан бўлди. (Бақара сураси, 34-оят). Яхудийлар такаббур ва хасад қилганлари учун Росулуллоҳ ﷺ га иймон келтиришдан бош тортдилар, ваҳоланки улар у зотни яхши танишар, хақиқий пайғамбар эканликларини билишар эди. Аллоҳ таоло айтади: ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنۡهُمۡ لَيَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ Биз Китоб ато этган кимсалар (яхудий ва насронийлар) уни (Муҳаммад алайҳиссалом) ўз фарзандларини таниган каби танийдилар. (Яъни, ўзларининг Илоҳий Китобларида у зот хақида ўқиганлар). Ва албатта улардан бир гурухи билганлари ҳолда хақиқатни яширадилар. (Бақара сураси, 146-оят). Кибр ва хасад туфайли Абу Жаҳл ҳам иймондан бош тортди. Ундан сўрашганда: Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ростгўй ҳақ эканликларини била туриб нима учун бош тортасан. Абу Жаҳл: Бизни қабила ва бани Хошим доимо шараф устида мусобақа қилар эдик, пойгадаги икки чавандоз каби, улар "биздан пайғамбар чиқди" дейишмоқда, биз энди уларга қандай қилиб ета оламиз, Аллоҳга қасамки, унга асло иймон келтирмаймиз, деб жавоб берган эди. Абдуллоҳ ибн Убай ибн Салул (мунофиқ)ни ҳам иймондан тўсган нарса, мана шу кибр ва хасад касаллиги бўлди. Банда учун Аллоҳ таолонинг неъматлари ичида иймон ва маърифатдан улуғи йўқдир. Унга эриши учун бағрикенглик ва қалб кўзи ўткирлигидан бошқа васийла йўқдир. Куфр ва маъсиятдан каттароқ бало офат йўқдир. Маскур икки нарсага чақиришда қалб кўрлиги ва жаҳолат зулматидан бошқа нарса йўқдир. Хулоса шуки, кимки ҳақ аҳлини даъватини кибр ва манманлик билан қарши олар экан билсинки, юқоридаги мутакаббирларни касали билан балоланибди, уларга келган бало офатлар унга ҳам келади... Аллоҳ таоло айтади: سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلۡغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ Мен ерда ноҳақ кибру ҳаво қилиб юрадиган, агар барча оят мўъжизаларни кўрсалар ҳам, уларга иймон келтирмайдиган, тўғри йўлни кўрсалар уни (ўзлари учун) йўл қилиб олмайдиган, агар залолат нотўғри йўлни кўрсалар, уни йўл қилиб оладиган кимсаларни Ўз оят мўъжизаларимдан буриб юборурман яъни, англаб етмайдиган қилиб қўюрман. (Аъроф сураси, 146-оят). Яъни, такаббур кимсаларни оятларимни фаҳмлаш, у ҳақда фикр юритиб, тадаббур қилишдан маҳрум қиламан ва кибру - ҳаво қилганларига жазо сифатида қалбларини муҳрлаб қўяман. Аллоҳ таоло қалбимизни ва амалларимизни ислоҳ қилсин. Амийн!
Abu Hurayra raziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Nabiy sallallahu alayhi va sallam dedilar: Alloh tabaroka va taolo aytadi: Men shirkdan bo‘lgan sheriklardan eng bexojatman, kim menga boshqasini sherik qilgan holida bir amalni qilsa uni ham, sherigini ham tark qilaman
@@Farrux-l6z shulardiyam farqi yoqda oq padar zufardan hammasi jovob beradi odam oldiryotgan odam sotyotganlar .Prizdenti menga nima qizigʻi bor putindi nima qizigʻi bor.senlardi tushinchen shunday.
@@muxidinkadirov7225қамоқларда хам кўп мусулмонлар ўлиб чиқяпти золим каримов давридан бери буларга сенлар пошшоларинг олдида туриб жавоб беришасан. Опооққа ўхшатасан ўзини
Аллоху Акбар Аллоху Акбар Аллоху Акбар....
Jazakumullahi hayran Abdullah axi
Olloh ilmizni umatga manfatli qilsin ustoz abdulloh zufar hafzahulloh
Ma Shaa ALLAH
Mashaolloh Jazakalloh hoyron
Аллаху Акбар ☝️
الله أكبر
Субхан Аллох
жазакаллоху.хойрон
Alhamdulillah
امین
Жазокуллоху хайрон устоз
Жазакалохуму хайрон
ДЖАЗАХАЛЛАХУ ХАИРАНН ☝️
Алахым илиминзге барак берсин аамиин
Allah ilmizga umrizga va farasotizga barakotlar yogdirsin ukam Abdullah Allahumma Amiyn
Amin
Assalamu alaykum Abdulloh zufar Alloh Azza va jallaga hamdu sanolar bo'lsin sizni juda ko'p eshitdim dunyoni matohlariga arzimagan narsalarga siqilib yurgan ekanman Arzimagan narsalardan insonlardan qo'rqib yurgan ekanman.Alhamdulillah hozin dunyo qarishim ham o'y hayollarim ham tubdan o'zgargan .Guyoki zulmatlar ichidan nurga chiqgan insonga o'hshayman .Menga va sizga ilim bergan, yogona iloh, pok zot ,Alloh azza va jallaga hamdlar bo'lsin .Ko'plab insonlarni hidoyatga kirishida sizni o'zi sababchi qilsin amin
😊😊😊😊😊😊😊😊😊
😊
😊
۞ وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَـٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ
Ким гўзал амалларни қилгувчи бўлган ҳолида Аллоҳга юз тутса, батаҳқиқ, у ишончли арқонни маҳкам тутибди. Ишларнинг оқибати фақат Аллоҳга қайтур.
{Луқмон: 22 оят}
Allohu akbar ☝️
يُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
Улар Аллоҳни ва иймон келтирганларни алдамоқчи бўладилар. Ва ҳолбуки, сезмасдан ўзларини алдайдилар.
Коран 2:9
☝️☝️☝️👍
Raxmat Ustoz
SUBUHAN ALLAH
Аллах рази булсин укам Абдуллах
Рахматт устоз❤, Раббим сизларни Панохида Асрасин аминь😢🖐🏼🤲🏽
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Сизнинг ичингизда икки нарсани қолдирдим. Икковларини маҳкам ушласангиз, зинҳор залолатга кетмассиз. Булар - Аллоҳнинг Китоби ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Суннати», дедилар».
Имом Молик ривоят қилган.
إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۟ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ
Албатта, Мен, Ўзим, Аллоҳдирман. Мендан ўзга илоҳ йўқ. Бас, Менга ибодат қил ва мени зикр этиш учун намозни тўкис адо эт.
Коран 20:14
Расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васаллам айтадилар:
«Ким намозни тарк қилса, аниқки - кофир бўлибди»
📚Аҳмад: 355, Термизий: 2621, Насоий: 563.
Асалому алейкум варахматуллох устозим Аллох нигахбон булсин сизни
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Жин ва инсонни фақат Менга ибодат қилиш учунгина яратдим.
Коран 51:56
Амин
❤
АЛБАТТА ХАК СУЗЛАР ДУСТИМ БИЗНИ ОЛЛОХ УТКИР КИЛИБ ЧАРХЛАЯБДИ
Энг зўр икки хислат
قال يحيى_بن_أبي_كثير :
خَصْلَتَانِ إِذَا رَأَيْتَهُمَا فِي الرَّجُلِ ،
فَاعْلَمْ أَنَّ مَا وَرَاءَهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا،
إِذَا كَانَ حَابِسًا لِلِسَانِهِ ، يُحَافِظُ عَلَى صَلَاتِهِ .
( ابن أبي الدنيا في الصمت ٥٦٤ )
Яҳё ибн Абу Касир рохимаҳуллоҳ айтди: Икки хислат бор, агар у иккисини бир кишида кўрсангиз, билингки у иккисидан бошқалари булардан яхшидир.
Агар тилини сақлагувчи бўлса,
Намозини сақлагувчи бўлса.
Ибну Абид Дуня, "Жим туришлик китоби"
Хасад ва кибр: Хидоят йўлига ғов бўлувчи омиллардан бири кибр ва манманликдир.
Росулуллоҳ ﷺ ўз ҳадиси шарифларидан бирида бу сифатни: Кибр ҳақни инкор қилиш ва одамларни ҳақир санашдир, деб таърифлаганлар.
Кибрнинг зидди эса тавозедир.
Тавозенинг маъноси: Хақиқатни кимдан бўлсада қабул қилиш, ўзгаларга хуш муъомалада бўлишдир.
Мутакаббир кимса ўзини ҳақ деб билади, ўз сўзига ва қилаётган ишига мутаассиб бўлади, яъни меники ҳақ деб туриб олади.
Мана шу мутакаббирлик ва манманлик Иблисни саждага буюрилган вақтда, буйруққа бўйсунмасликка ундади.
Аллоҳ таоло айтади:
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ
(Эй Муҳаммад ﷺ ), эсланг, Биз фаришталарга Одамга таъзим қилинг дейишимиз билан улар саждага эгилдилар. Фақат Иблис кибр ва ор қилиб кофирлардан бўлди.
(Бақара сураси, 34-оят).
Яхудийлар такаббур ва хасад қилганлари учун Росулуллоҳ ﷺ га иймон келтиришдан бош тортдилар, ваҳоланки улар у зотни яхши танишар, хақиқий пайғамбар эканликларини билишар эди.
Аллоҳ таоло айтади:
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنۡهُمۡ لَيَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ
Биз Китоб ато этган кимсалар (яхудий ва насронийлар) уни (Муҳаммад алайҳиссалом) ўз фарзандларини таниган каби танийдилар. (Яъни, ўзларининг Илоҳий Китобларида у зот хақида ўқиганлар). Ва албатта улардан бир гурухи билганлари ҳолда хақиқатни яширадилар.
(Бақара сураси, 146-оят).
Кибр ва хасад туфайли Абу Жаҳл ҳам иймондан бош тортди.
Ундан сўрашганда:
Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ростгўй ҳақ эканликларини била туриб нима учун бош тортасан.
Абу Жаҳл: Бизни қабила ва бани Хошим доимо шараф устида мусобақа қилар эдик, пойгадаги икки чавандоз каби, улар "биздан пайғамбар чиқди" дейишмоқда, биз энди уларга қандай қилиб ета оламиз, Аллоҳга қасамки, унга асло иймон келтирмаймиз, деб жавоб берган эди.
Абдуллоҳ ибн Убай ибн Салул (мунофиқ)ни ҳам иймондан тўсган нарса, мана шу кибр ва хасад касаллиги бўлди.
Банда учун Аллоҳ таолонинг неъматлари ичида иймон ва маърифатдан улуғи йўқдир. Унга эриши учун бағрикенглик ва қалб кўзи ўткирлигидан бошқа васийла йўқдир.
Куфр ва маъсиятдан каттароқ бало офат йўқдир. Маскур икки нарсага чақиришда қалб кўрлиги ва жаҳолат зулматидан бошқа нарса йўқдир.
Хулоса шуки, кимки ҳақ аҳлини даъватини кибр ва манманлик билан қарши олар экан билсинки, юқоридаги мутакаббирларни касали билан балоланибди, уларга келган бало офатлар унга ҳам келади...
Аллоҳ таоло айтади:
سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلۡغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ
Мен ерда ноҳақ кибру ҳаво қилиб юрадиган, агар барча оят мўъжизаларни кўрсалар ҳам, уларга иймон келтирмайдиган, тўғри йўлни кўрсалар уни (ўзлари учун) йўл қилиб олмайдиган, агар залолат нотўғри йўлни кўрсалар, уни йўл қилиб оладиган кимсаларни Ўз оят мўъжизаларимдан буриб юборурман яъни, англаб етмайдиган қилиб қўюрман.
(Аъроф сураси, 146-оят).
Яъни, такаббур кимсаларни оятларимни фаҳмлаш, у ҳақда фикр юритиб, тадаббур қилишдан маҳрум қиламан ва кибру - ҳаво қилганларига жазо сифатида қалбларини муҳрлаб қўяман.
Аллоҳ таоло қалбимизни ва амалларимизни ислоҳ қилсин. Амийн!
❤❤❤
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلْأَخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
Ва Одамлардан, Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирдик, дейдиганлари бор. Ҳолбуки, улар мўмин эмаслар.
Коран 2:8
Abu Hurayra raziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
Nabiy sallallahu alayhi va sallam dedilar:
Alloh tabaroka va taolo aytadi: Men shirkdan bo‘lgan sheriklardan eng bexojatman,
kim menga boshqasini sherik
qilgan holida bir amalni qilsa
uni ham, sherigini ham tark qilaman
Сарой муллар маддохлар улар хаккитаям билмиди менимча илми йок
Алхамдулилах
ХАК МУМИН ЖУДА КАМ КОЛДИ НАФС ТУСИГИДАН УТОЛМАЙ БУ ОЛАМНИ ТАРК ЭТИВЧИ МАНКУРТ МИЛАТГА АЙЛАТИРИШНИ УДАЛАДИ БУ ЗОЛИМЛАР. НАФСИДАН КЕЧОЛМАЙДИ НОМОЗХОНЛАР. БЕНОМОЗЛАРДАН НИМА КУТИШ КЕРАК.
0:48
L
Pm
Аброр Мухтор кизбий, Рохматуллоh термизий, Исхок тулки, Шукур мент, Рустам мулойимхунук, Хасан жохил, эшитларинг бу дарсларни, халкни алдамасдан
Ажоиб
Эй ахли улома давлат ишларига аралашманг силар аралашгвн ишлар харом ва уруш билан тугайди кисиб уз ишларингникилинглар.
Бир бирини кофирликда айблашдан бошка иш келмайди кулидан.амалий иш кизиктирмайди
Давлат аралашса майлими шариат исломга .уша пайт сен хам кисиб утиргин
Молмисан
Провокаторлик килма
San hali qiyomatda allbatda jovob berasan.olib ketgan insonlarga yetim qolgan bollar haqqini soredi .
Украинага олиб кетилаётганлар хакида хам гапириш, тв.га олиб чикиш. Шавкат акенг путинни кули ку
@@Farrux-l6z shulardiyam farqi yoqda oq padar zufardan hammasi jovob beradi odam oldiryotgan odam sotyotganlar .Prizdenti menga nima qizigʻi bor putindi nima qizigʻi bor.senlardi tushinchen shunday.
@@muxidinkadirov7225қамоқларда хам кўп мусулмонлар ўлиб чиқяпти золим каримов давридан бери буларга сенлар пошшоларинг олдида туриб жавоб беришасан. Опооққа ўхшатасан ўзини
Сенам шу ëзганингга жавоб берасан манкурт
Nimaga javob beraman aslida senlar manqurt zombiysan.
San kimsan fitnachi
Сарой ити озинг фитнасан
Сизи кузатдим нотугри йулга бошлаябсиз...каерда турволиб хамма илм ахлига тош отманг ...Сиз Пайгамбар Алайхиссалом айтган пиркасиз...илмиз йук...Аллохдан Куркинг..
Узбукистонни имомлари ахли илим эмас
Алхамдулилах
Allohu Akbar ☝️
❤
0:48
❤