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這個時代,我們為何重讀《愛的藝術》 ft. 親子天下陳雅慧總編輯|心理學大師佛洛姆談愛的真諦,一本學習如何去愛的聖經|The Art of Loving
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- Опубликовано: 14 авг 2024
- 這一集我邀請到親子天下雜誌陳雅慧總編輯擔任好閱讀單元的導讀嘉賓。雅慧總編輯很用心,為聽眾選了心理學大師佛洛姆的經典名著《愛的藝術》。這本書已出版65年,以34種語言,在全球暢銷3000萬冊。今年再度於台灣重新出版。作者佛洛姆認為愛是一種藝術,既然是藝術,得要先了解其理論,並且要透過專注練習來實踐愛。
雖是一本小書,卻是談愛的重量級著作。雅慧總編為何在這後疫情時代挑選這本小書跟大家分享呢?這一集我們來聽聽她細讀多次的心得感想。
00:00 為什麼想介紹這本書
02:11 疏離的社群年代特別需要愛
04:03 這本書與作者的介紹
08:53 愛的能力與愛的對象
13:43 奶與蜜:快樂的母親、快樂的孩子
17:07 愛怎麼實踐?
23:59 同理心的力量
26:40 被愛不是示弱,是敞開自己
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我在專訪之前,也花了一些時間把這本書看完。並隨手摘錄了書裡的一些重點如下,建議大家去借或去買這本書來看,能有較完整的觀念脈絡。
1.愛是主動活動,不是被動。它是”屹立於”,而不是”墜入”。愛的首要意義是”給予”,而非”接受”。
2.”給予”比”接受”更為歡樂,並非由於它是剝奪、犧牲,而是因為在給予的行為中,表現著我的生命勃勃、我的豐饒、我有能力,我體驗著自己在滿盈、分施,所以我是歡樂的。
3.不是擁有很多人叫富有,而是能給予許多的人,才是富有。
4.貧窮之所以貶抑、痛苦,不只是它所直接導致的痛苦,而是它剝奪了窮人享受給予的喜悅。
5.給予的主要領域不在於物質,而在於人性領域:喜悅、興趣、關懷、了解、知識、幽默……以增強自己生命感的方式,增強了他人的生命感。
6.一個人如果要具有愛的能力,先決條件是他已達到了以建設性為主的人格發展方向,他已脫出依賴性,脫出了自我陶醉式的全能,脫出了剝奪他人的慾念或囤積慾念。他對自己的人性能力有信心,有勇氣去仰仗他自己的能力達成目標。
7.愛的基本因素:給予、關懷(照顧)、責任、尊重、了解。
8.尊重是依”他所是”的樣子與他合一,而非把他當作一個合我所用的物品。
9.因為”了解”是出自於愛。如果某人在憤怒,我會了解他是一個受苦者,而不是憤怒的人。
10.母愛:”我被愛,因為我是我”。被母親所愛,是被動的經驗。母親的愛是無條件的,我無需做任何事。絕大部分兒童在10歲之前,幾乎完全是被愛,還不知去愛(給予)。
11.來到青年時期,給予變得比接受更令其滿足。所以,愛變得比被愛更為重要。可以用愛來創造愛,這比由愛產生的依賴性接受更為重要。兒童時期,為了仰賴他人的給予,我必須做一個小小的無助的乖孩子。
12.成熟的愛:因為我愛你,所以我需要你。不成熟的愛:因為我需要你,所以我愛你。
13.與愛的能力相關的是愛”對象”的發展。
14.母愛與父愛本質上不同。母愛本性上是無條件的。而其他的愛,可能是因為我有優點,值得愛才被愛,對於我想要他愛我的人,我不能不討好他。而且恐懼愛會消失。
15.“值得的”愛,覺得我被愛不是因為我自己,而是因為我討他的喜歡。
16.父親扮演教育兒童的人。父親會挑選最適合、最像他、他最喜歡的孩子做繼承人。所以,父愛感覺是有條件的愛。
17.成熟的人在自己的”愛的能力”上建立起母性良知,在”理性與判斷”方面建立起父性良知。母性良知與父性良知看似對立,卻必須同時包容。
18.從以母親為中心的依戀,到以父親為中心的依戀,最後兩者綜合,這個發展就包含了心智健康的基礎以及人格成熟的完成。若發展失敗,則埋下種種心理病因。
19.愛的對象,若只愛另一個人,卻對其他人漠不關心,則他的愛只是共生結合式的依戀,或是擴大了自私而已。
20.但大部分人卻相信愛是由”對象”構成,而不是由”能力”構成。
21.兄弟愛,指對所有人類的愛,沒有例外。建立在我們都是一體的,是平等者之間的愛。每個人都需要互助,互助不意味這個人無助,無助只是暫時狀態。對貧窮者、陌生人的愛,是兄弟愛的開始。
22.好母親本身也要是一個快樂的人。母親對生命的愛和她的焦慮不安,同樣會感染孩子。(乳:基本,蜜:未必)
23.不同於兄弟愛的平等,孩子(需要幫助)與母親(給予幫助)間的關係是不平等關係。因為母親是利他、不自私,是最崇高的愛。
24.母愛的本質是照顧兒童成長,又意味著要兒童與自己分開。
25.情愛是兩個原本分離的人變成合一,母愛是兩個原本一體的人變成二個。
26.面對兒童的分離,母親不但要容忍,心中還必須有這種希望,支持這種分離。所以,母愛是困難的任務,要不自私的給予。
27.兄弟愛與母愛的對象都不限定為一個,但情愛是有限定的,具排他性。
28.人們常把情愛和爆炸性的墜入情網混為一談。
29.墜入情網是兩個陌生人之間的阻隔突然倒塌了。這種突然的親密性常常是短暫的。因為他們中間再也沒有阻礙需要克服,也沒有突然的親密可以讓他們達成,他們親密關係的建立是性的接觸。
30.墜入情網的經驗又再一次是興奮而強烈的,但同樣也變得愈來愈淡。因為性慾的本性容易使人弄錯。
31.許多人誤認為肉體上的互相需要就是互愛。
32.情愛的重要因素:”意志”。愛某個人,不僅是強烈的情感,它是一項決心、一項判斷、一項允諾。如果只是感情,它就沒有永遠互愛允諾的基礎。
33.把愛他人和愛自己認為是互斥,是犯了邏輯上的謬誤。那些能夠愛他人的人,對自己也具有愛的態度。就對象與自己而言,是沒有區分的。
34.真誠的愛是建設性人格的表露。它含有照顧、尊重、責任、了解。
35.自私和自愛不同,兩相對立。自私並非因為對自己愛得太多,反而是愛得不夠。這是因為他缺乏建設性人格的症候,他的生命空虛、受挫,焦急從生活中攫取以掩蓋自己的失敗。
36.自私不好,那神經病態的不自私好嗎?一位母親過度不自私,讓孩子背負著義務的壓力,不可以讓母親失望,孩子因此難以體驗愛與喜悅、幸福。
37.以同樣的愛去愛所有的人,包括你自己。你愛他們如同一個。
38.任何藝術的實踐,不論是木工、醫學、或愛的藝術,都有共通的條件:藝術的實踐需要”格律”(discipline)。要遵守格律才能把它做好,而非是興之所至,這樣永遠無法主宰藝術。
39.要精通一種藝術,”專注”是必須的條件。
40.第三個條件是”耐心”。達成任何成就,精通任何藝術,耐心都是必須的。
41.學習任何藝術,都要對它有”無上的關心”。意味對學習者來說是無比重要的東西。
42.如果我們想精通任何藝術,就必須把整個生命奉獻給它,整個人要成為實踐這項藝術的工具。
43.能夠”孤獨”,乃是能夠愛的條件。獨處是困難,但必須練習的功課。每天至少20分鐘做專注練習,感覺自己的呼吸,具有我的感覺。
44.學習專注,要盡可能避免瑣屑無味的談話,這是不真誠的談話。也要避開那些思想、談話都瑣屑不值的人。
45.在與他人的關係中,專注的首要是聆聽。
46.專注的意思是當下,不去想下一件要做的事。互相戀愛的人必須實踐專注。
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