هو تكلم عن اتباع الرسل الذين عاصروهم وءامنو بالدين الصحيح الذى لا تحريف فيه. ومن المعروف أن من آمن بالدين الصحيح الذى أتى به هؤلاء الأنبياء على يقين بأن النبى محمد صلى الله عليه وسلم قد ذكر فى التوراة فى الإنجيل فمن آمن بالدين الصحيح فهو ضمنيا مؤمن برسالة سيدنا محمد. أما مسألة الجنة والنار فلا شك أن الله عزو وجل حكم فى كتابه بالعقاب على من لم يؤمن بسيدنا محمد ولكن ما أتدين به لله أن الله عز وجل رحمته وسعت كل شيئ وأن الله عز وجل سوف يحاسب كل إنسان على جرمه وذنبه وليس أكثر. أى أن الله عز وجل قد يقدر شيئا لهؤلاء الناس بعد عقابهم ونحن لا نعلمه ومن المعلوم أن قوانين الدنيا تختلف تماما عن قوانين يوم القيامة حتى قوانين الفيزياء والكيمياء تتعطل بمجرد الخروج من غلاف الأرض فما بالك بقوانين السماء والقوانين الغيبية التى لا يعلمها إلا الله. فالله عز وجل قال ( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون ) وقال تعالى ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) أعنى أننا يجب علينا أن نؤمن أن الله حكم عدل عزيز حكيم وفى نفس الوقت هو رحيم ورحمته وسعت كل شيئ فالله عز وجل سوف يجازي ويعاقب وفق علمه وحكمته.
فعلا الجنة ليست للمسلمين فقط ..بل هي لكل من آمن بالله وحده لا شريك له وبنبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ..فهل من اتباع الديانتين الأخريين من يؤمن بهذا التوحيد ؟
في سورة البقرة آية 62: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
@@OmMohamed-h4m2s وقال الله تعالى (ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم) فقبل رب العزة تسميتهم رغم أن الدين عند الله هو الإسلام منذ خلق السماوات والأرض. فلا تتكلفوا وتجتهدوا لتكذيب الله.
عشان بيقولوا الانجيل اتحرف لكن قرآن لا عشان كده بيقول الدين عند الله هو الاسلام لكن زمان عادي مسلم مسيحي كل في جنة مادام مومن بالانبياء بس انا ماهيالي لو حد مسيحي مومن باللة والرسل وان سيدنا عيسي نبي ويعمل صالحا ممكن يدخل جنة
عشان بيقولوا الانجيل اتحرف لكن قرآن لا عشان كده بيقول الدين عند الله هو الاسلام لكن زمان عادي مسلم مسيحي كل في جنة مادام مومن بالانبياء بس انا ماهيالي لو حد مسيحي مومن باللة والرسل وان سيدنا عيسي نبي ويعمل صالحا ممكن يدخل جنة
كل من آمن و اتبع رسول ونبي زمانه ومات على ذلك فهو مسلم ويدخل الجنة بإذن الله اما الذين عاصرو النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولم يؤمنو به فهم غير مسلمين وهم ليسو من اهل الجنة فمنطقيا الله لا يدخل جنته كافر ومن يشرك به
كل من آمن واتبع النبي الذي بعث في زمانه فهو من اهل الجنة انشاء الله هذا لا خلاف فيه فكل الأنبياء جاءوا بدين واحد وهو الإسلام وهناك اختلاف في العبادات والتشريعات فقط
قال النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: "والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار." (رواه مسلم).
إللي نعرفه أن كل الانبياء والرسل كانت دعوتهم للإسلام فكل من آمن بالله واسلم مع النبي الذي بعث في زمانه ومات على الإسلام فهو من الناجين دا المقصود من الشيخ الدكتور عمر هاشم
مشكور لكن الجواب نفهم منه ان غير المسلمين ف الجنة ايضا كان من الحكمة أن يحرر المسألة اذا كان يغار علي هذا الدين لكن هذا تمويع ورد دبلوماسي خالي من الأمانة تحياتي
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعاً يَنْتَزعهُ مِنَ النَّاسِ، وَلكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِماً، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوساً جُهَّالاً، فَسُئِلُوا فَأفْتوا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأضَلُّوا». [صحيح] - [متفق عليه]
فضيلة الدكتور : كلام الشيخ احمد واضح جلي ، فمن اتبع موسى فيما أنزل اليه واتبعه فهو مؤمن مسلم ، فخرج بكلامه المحرفون والمبدلون .. كلام لا أرى عليه غبارا ، لو رجعنا لكلامه لوجدناه الأسلوبَ الحكيم ضمن قيود هامة .. الذي يتبع موسى يتبع محمدا ... وهكذا . جزاكم الله خيرا
روى مسلم في صحيحه، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لاَ يَسْمَعُ بِي أحد من هذه الأمة لا يَهُودِيٌّ، وَلاَ نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلاَّ كانَ مِنْ أَصْحَابِ النار.
الخلاصة فى هذا الأمر قول الله تبارك وتعالى ومن يبتغي غير الأسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخره من الخاسرين صدق الله العظيم ومعنى ان يخسر الأنسان أخرته ان يكون من أصحاب النار
إنت اجتزأت كلام الدكتور و إجتزأت كلام القرآن يا شيخ سلامة الدكتور قال في الأخر و أمن بما نزل ألله يعني آمن بموسى و من جاء من بعده و هكذا اللهم أصلح أحوالنا و أحوال المسلمين اجمعين اتقوا الله و قولوا قولاً محمود و لا تفتعل خصومة بدون داعي مع عالم من العلماء الأجلاء الذين يبتغون وجه الله وحده
نعم الجنة حكر على المسلمين... ووصى بها إبراهيم بنيه و يعقوب إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون و ايضا إن الدين عند الله الإسلام و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.. ذرية نوح و من حملنا معه و آدم و بنيي سيدنا ابراهيم اسماعيل و إسحاق و من بعده يعقوب.. قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين.
يوم القيامه تريليونات المؤمنين والمؤمنين والمسلمين يدخلون الجنة عرض الباب 1273 كيلو عرض الباب الواحد بين المدينه وهجر هيه البحرين عيكون مزحم وجهنم تقول هل من مجيد الكفار
لمادا يا شيج تسبح فؤ المياه العاكرة.. اسمع مليح ما قال الشيخ "" كل من يؤمين بمحمد و العيسي و ابراهيم يدخل الجنة .. لمادا تتابع الناس لتخطءهم.. هل انت اتقي من كل الناس او انت تحكم علي الناس.. الله سبحانه و تعالي هو يفعل في ملكه ما ياشاء... اللهم اهدينا و تبتنا و اغفر لاخواننا المؤمنين❤
الايمان في الماضي عند ظهور نبيه هذا صحيح أما اليوم فالديانات الاخرى حرفت عليهم بالايمان بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم وبالاسلام الذي إحتوى الدينات القديمة
ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر من دون ذلك لمن يشاء....من وحد الله وامن بالرسل جميعا ومنهم محمد وعمل صالحا دخل الجنة....ولو كان يهوديا اونصرانيا............................
هو لم يفصل بل اجمل و الذي فهمته من كلامه ان كل من امن بنبيه في وقته يدخل الجنة و اما من ادرك النبي محمد صلى الله عليه و سلم و بلغته دعوته و لم يؤمن به فهو كافر خالد في جهنم بإجماع الأمة
ما حكم تجار الدين ؟ ماحكم من تعلم الدين ليرضى و ل يجامل مستعمليه ؟ ويقول كلاما ليفهم منه كلام آخر . الإيمان بالأنبياء يدخل الجنة كل فى زمنه وعلى الشكل الصحيح و ليس فى أى زمان و ليس. بعد العلم بوجود الإسلام و ليس بعد التحريف .٢٠٢٥/١/٢٦
من يفرق بين الأديان والرسل في نار جهنم نعم الجنة لكل العالم من آمن بالله. عمل صالحا أما هده الآيات الدين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير الإسلام دينا يفسرها مشايخنا على مزاجهم الاسلام ليس القرآن ومحمد كل الأديان مسلمة لكنت الشرائع من تختلف مل أمة ستحاسب على شريعتنا قال تعالى يوم نأتي كل أمة بامامها وقال تعالى إن الذين آمنوا وهدا ونصارى وصابءة من آمن بالله واليوم الآخر فلا خوف عليهم. ولا يحزنون اي دين لايؤمن بالاخر ليس مسلم الاسلام كلمة جامعة وشاملة لكل الأديان لكن شراءعها من تختلف واي سوال أنا. حاضر لكم جميعا
ربما يقصد من امنوا بعيسى وموسى والنبيين الاوائل في نفس زمانهم قبل بعثه النبي محمد اما الان فيجب اتباع النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم لانه خاتم الانبياء والرسالات
وما معنى يا شيخ: أفنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون هاذا يذل على أن ضد المسلمين هم المجرمين ولا يسأل عن ذنبهم المجرمون ، الإسلام هو السلم والسلام: الخضوع لأوامر الله ومنح السلام للآخرين.
تختلف آراء المذاهب الأربعة (الحنفي، المالكي، الشافعي، والحنبلي) حول موضوع الجنة، خاصة فيما يتعلق بكونها حكراً للمسلمين أو لليهود والنصارى، ولكن بوجه عام، تعتمد هذه الآراء على تفسير القرآن الكريم والأحاديث النبوية. الحنفي: يعتقد الحنفية أن الجنة هي للمؤمنين بالله ورسوله، أي للمسلمين بشكل أساسي. ومع ذلك، يذهب بعضهم إلى أن أهل الكتاب (اليهود والنصارى) إذا آمنوا بالله واليوم الآخر وعملوا صالحاً، فقد يكون لهم نصيب في الجنة، استناداً إلى الآيات التي تدل على أن من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً سيكون له جزاء حسن. المالكي: يرى المالكية أن الجنة هي للمؤمنين بالله ورسوله، وأن من يعتقد بعقيدة صحيحة ويعمل بما يرضي الله من المسلمين هو المستحق لها. أما أهل الكتاب الذين لا يؤمنون برسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فهم لا يدخلون الجنة، وفقاً لما ورد في القرآن الكريم. الشافعي: الشافعية مثل المالكية يرون أن الجنة هي للمسلمين، ولكنهم يقرون أيضاً بأن من آمن بالله ورسوله من أهل الكتاب وكان يعمل الصالحات قد ينال جزاء الله في الآخرة. ومع ذلك، يعتبرون أن الإيمان بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم هو من شروط دخول الجنة. الحنبلي: الحنابلة يرون أن الجنة هي للمسلمين وأن من لم يؤمن برسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم (سواء كان يهودياً أو نصرانياً) لا يمكن أن يدخل الجنة إلا إذا آمن بالرسالة المحمدية في حياته أو بعد وفاته. وبالنسبة لأهل الكتاب الذين لم يؤمنوا برسالة النبي، فهم يعتبرون أنهم لا يدخلون الجنة إلا بالإيمان برسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. بشكل عام، جميع المذاهب الأربعة تتفق على أن الجنة هي للمسلمين بشكل أساسي، ولكن هناك بعض التباين في تفسير المواقف بالنسبة لأهل الكتاب (اليهود والنصارى) بحسب عقيدتهم في النبي محمد صلى الله عليه وسلم والإيمان بالرسالة.
ان كان يقصد الناس التي آمنة بنبيها في زمانة فالتفسير معقول وان كان يقصد ان التفسير يصلح حتى لزمننا هذا فلا يصلح لأنة سوف ينفي قول الله ( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منة وهو في الاخرة من الخاسرين ) والله اعلم
لسنا بأعلم منكم .هذا عالم وهذا عالم لكن ممكن اختلفت النيات فممكن العالم الاول يريد ارضاء فئة خاصة .اذا كيف يقول هذا القول وهذا القول لايجهله حتى طالب مبتدئ في العلم .او أن يشرح ويقول من مات وهو مؤمن بما أنزل على نبيء من الانبياء فله الجنة.فهناك أتباع لكل نبي امنوا بهم وصدقوهم وان كانوا قلة قليلة.
د احمد عمر هاشم عالم كبيير فى هذا المجال اكثر من سبعين عام اصاب كثيرا وخطأ كثيرا حتى استوى فعندما يقول راي الان وهو على مشارف لقاء ربه اطال الله فى عمره فكيف لى ان اقارنه براى اخر كراى الشيخ سلامه وهو تلميذ لتلامذة د احمد ثم انى مسؤول امام الله ان ابحث واتدبر كتاب الله بنفسى ولقد فعلت ووجدت ان رأى د احمد عمر هاشم هو الصواب الله رحيم بعباده العباد هم الذين لا يرحموا بعض
الشيخ سلامة . أخطأ. والٱيات بدون تأويل ولاتعطيل.. الآية. لو أمن أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنين ( منهم المؤمنون. منهم المؤمنون) وأكثرهم فاسقون .. الآية. ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون.......إلى قوله. ومايفعلوا من خير فلن يكفروه . الآية. إن الذين ٱمنوا والذين هادوا والمجوس والنصارى من ١ .ٱمن بالله ٢ واليوم الآخر ٣ . وعمل صالحاً ........ وٱيات كثيرة . إضافة إلى وفد نجران.. ووثيقة المدينة. لم يكفر رسول الله أهل الكتاب. وأما تكفير القرآن لأهل الكتاب.. هذا لمن أشرك منهم. ... ثم وهذا أمر خلافي كبير. لكبار العلماء. ولا يضر في عقيدة هذا أو ذاك. .
السلام علبكم شيخنا الكريم. في الحقيق الشيخ أحمد أجاب على السؤال على نحو ربما غير الذي تفضلت بشرحه . ذلك ان قوله بأنه من آمن و عمل صالحا... اي آمن بالرسول الذي بعث حين كان الله يبعث الرسل و عمل صالحا بحسب الكتب التي بعث بها الرسل السابقون و ماتوا على الإيمان و العمل الصالح ، أما و من وقت بعثت خاتم المرسلين محمد الأمين عليه الصلاة و ازكي التسليم الذي كانت رسالته مهيمة على سابق الكتب فلا مجال للقول بأنه كل من أمن و عمل صالحا إلا ضمن دين الإسلام الذي جاء به نبينا الكريم.
اظن الشيخ يقصد الذين آمنوا بوجود النبي الذي بعث في زمانهم الرجل عالم بعيد عنه هذه المعاني المغلوطه ولماذا لا نذهب بحسن الظن واسئلوه عن نيته وكما قال ابن تيميه رحمه الله اذا وجدتم ساجد لصنم اسئلوه عن نيته
انا الذي فهمته هو ان من آمن في و قت بعث نبي ما فهو من المؤمنين فهو في الجنة إن شاء الله. فهذا هو قصده . و أنا لا أفهم كيف تفكر يا شيخ سلامة . هل من آمن بالزبور او الثوراة او الانجيل في وقت نزولها لا يقبل إيمانه ؟ هو لم يكن حاضرا في زمن النبي محمد عليه الصلاة و السلام . يا أخي لا أفهم كيف تفكر.
مع حبنا و احترامنا لك شيخنا الفاضل أطلب منك عمل فيديو لتصحيح خطأ وقعتم فيه فالذي يسمعك يفهم أن كل الذين عاشوا قبل بعثة محمد عليه الصلاة والسلام هم في النار
مع تقديري واحترامي لك شيخ سلامه لكن إجابة الشيخ احمد عمر هاشم تدل على أنه محنك وهو لم يقل أبداً أن غير المسلم سيدخل الجنة بالعكس تماما وأجاب بطريقة دبلوماسية فهو لم يقل إلا الحق فكل الانبياء والمرسلين رسالتهم واحدة وهى الإسلام سيدنا محمد وسيدنا موسى وعيسى وإبراهيم ونوح دينهم الإسلام فمن تبعهم إنما اتبع الدين الاسلامي إجابته إجابة رجل محنك
يا شيخ لا تتسرع بالحكم على الناس. انصت الاسلام لم يأتي مع محمد صلى الله عليه وسلم فقط بل سبقه اليه الأنبياء والرسل السابقين. يقول تعالى:" واوصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون " أتباع الأنبياء كانوا يعتبرون مسلمون. ومن شروط قبول إسلامهم أن يؤمنوا بما جاء به أنبياؤهم . والأنبياء كلهم أتوا مصدقين لما معهم ومبشرين بالرسل التي ستلحقهم. وهكذا ، هم مسلمون لأنهم مصدقين بكل الرسل وتجب لهم الجنة. ومحمد صلى الله عليه وسلم جاء مصدقا لما بين يديه من القرآن ومؤكدا لرسالة السابقين من الأنبياء والرسل عليهم السلام. فمن آمن بمحمد وجميع الأنبياء عليهم السلام فهو مسلم ومن آمن برسول دون باقي الرسل فهو ليس بمسلم . الشيخ لم يوضح هذا الفرق وإنما ذكر أن الجنة سيدخلها من آمن بالرسول الذي بعث فيه وآمن بما جاء به من أصول الاسلام التي منها الإيمان بكل الرسل. فهو لم يصرح أن النصارى مثلا يدخلون الجنة إذا آمنوا بعيسى فقط.
مثلاً يا شيخ إذا اليهودي آمن أن محمد صلى الله عليه وسلم رسول من عند الله وصدق به ولكنه ضل على ديانته اليهودية لم يشرك بالله ، وبر بوالديه ، وأقام الصلاة ، وآتى الزكاة ، التي هي موجودة في ديانتهم. ما حكم هذا يا شيخ ؟
يعاقب ان لم يأمن بالنبي الذي ارسل في زمانه فقط هذا واضح طبعا .و النبي محمد عليه افضل الصلاة و السلام قد ذكر في الانجيل و التوراة و بشر به الانبياء بانه سيكون خاتم الانبياء و المرسلين و شكرا
ماالمانع أن يعطى إجابة صريحة؟ هو يجامل المذيعة التى تسأل بطريقة غريبة والشيخ يجاوبها بالطريقة التى تعجبها وترضى اى حد غير مسلم وهذا تضليل، شكرا لشيخنا الجليل سلامة عبد القوى الذى يجعل الحق لايختلط بالباطل
هى دى المشكلة أهل السنة وأهل الشيعة ولم تستدل بالقرآن على فكرة كلامك صح بس مش متمكن من القرآن لقول الله عزوجل قل ياأهل الكتاب لستم على شئ حتى تقيموا التوراة والإنجيل وماأنزل إليكم من ربكم(القرآن الكريم) وليزيدن كثيرا منكم ماأنزل إليكم من ربكم طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين ،سورةالمائدةجزء٦ حاول تكون متمكن وحافظ للقرآن أكثر من كده لان آيةالمائدةواضحة
هو قصده إن إللي آمن بالرسل ومات في نفس المده سواء كان سيدنا موسى أو عيسي أو أي نبي ربنا أرسله فهو إن شاء الله في الجنه
كل هذا نحن نعلمه وكان واجب توضيح هذا كي لا تأخذه الناس فتوى ويتنصروا مثلا
حتي ممن يعيشون معنا الان شريطة عدم التكبر على الحق فإذا كان غير متكبر على الحق فسيقبل الاسلام بالضرورة حتي لو لم يصرح بذلك
الله.اكبر
بالظبط كدا
هو تكلم عن اتباع الرسل الذين عاصروهم وءامنو بالدين الصحيح الذى لا تحريف فيه. ومن المعروف أن من آمن بالدين الصحيح الذى أتى به هؤلاء الأنبياء على يقين بأن النبى محمد صلى الله عليه وسلم قد ذكر فى التوراة فى الإنجيل فمن آمن بالدين الصحيح فهو ضمنيا مؤمن برسالة سيدنا محمد. أما مسألة الجنة والنار فلا شك أن الله عزو وجل حكم فى كتابه بالعقاب على من لم يؤمن بسيدنا محمد ولكن ما أتدين به لله أن الله عز وجل رحمته وسعت كل شيئ وأن الله عز وجل سوف يحاسب كل إنسان على جرمه وذنبه وليس أكثر. أى أن الله عز وجل قد يقدر شيئا لهؤلاء الناس بعد عقابهم ونحن لا نعلمه ومن المعلوم أن قوانين الدنيا تختلف تماما عن قوانين يوم القيامة حتى قوانين الفيزياء والكيمياء تتعطل بمجرد الخروج من غلاف الأرض فما بالك بقوانين السماء والقوانين الغيبية التى لا يعلمها إلا الله. فالله عز وجل قال ( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون ) وقال تعالى ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) أعنى أننا يجب علينا أن نؤمن أن الله حكم عدل عزيز حكيم وفى نفس الوقت هو رحيم ورحمته وسعت كل شيئ فالله عز وجل سوف يجازي ويعاقب وفق علمه وحكمته.
فعلا الجنة ليست للمسلمين فقط ..بل هي لكل من آمن بالله وحده لا شريك له وبنبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ..فهل من اتباع الديانتين الأخريين من يؤمن بهذا التوحيد ؟
في سورة البقرة آية 62: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
"قال تعالى؛وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أونصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين..."
قال تعالى ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخره من الخاسرين صدق الله العظيم
نعم هده خلاصة القول ، جميع الرسل كانوا وماتوا على دين الاسلام.
ومن يبتغي غير الاسلام دينا لن يقبل منه هو للذين ءامنو تابع الاية كيف يهدي الله قوما كفرو بعد ايمانهم
@@OmMohamed-h4m2s
وقال الله تعالى (ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم) فقبل رب العزة تسميتهم رغم أن الدين عند الله هو الإسلام منذ خلق السماوات والأرض.
فلا تتكلفوا وتجتهدوا لتكذيب الله.
عشان بيقولوا الانجيل اتحرف لكن قرآن لا عشان كده بيقول الدين عند الله هو الاسلام لكن زمان عادي مسلم مسيحي كل في جنة مادام مومن بالانبياء بس انا ماهيالي لو حد مسيحي مومن باللة والرسل وان سيدنا عيسي نبي ويعمل صالحا ممكن يدخل جنة
عشان بيقولوا الانجيل اتحرف لكن قرآن لا عشان كده بيقول الدين عند الله هو الاسلام لكن زمان عادي مسلم مسيحي كل في جنة مادام مومن بالانبياء بس انا ماهيالي لو حد مسيحي مومن باللة والرسل وان سيدنا عيسي نبي ويعمل صالحا ممكن يدخل جنة
والله مهزلة بينما انظار العالم كله تتوجه نحو غزة السعودية منشغلة بالترفيه قمة الوقاحة
كل من آمن و اتبع رسول ونبي زمانه ومات على ذلك فهو مسلم ويدخل الجنة بإذن الله اما الذين عاصرو النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولم يؤمنو به فهم غير مسلمين وهم ليسو من اهل الجنة فمنطقيا الله لا يدخل جنته كافر ومن يشرك به
كلام الدكتور واضح وصريح
على ماذا تعلق
رد حضرتك وتعليق حضرتك
في حال ما إذا قال الدكتور أن غير المسلمين يدخل الجنة
وهو لم يقل ذلك
فعلى ماذا تعلق
قال الله : و من يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه
الإسلام كان منذ بداية الخلق لذالك قال الخالق الرحمن: ومن يبتغ غير إلا سلام دينا فلن يقبل منه.
ان الدين عند الله الاسلام و من يبتغي غير الاسلام دينا فهو في الآخرة من الكافرين
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
طيب ومن آمن بالرسل السابقين وماتوا على هذا الإيمان أليس مصيرهم الجنة وأتوقع أن هذا ما كان يقصده الدكتور
وأنا اعتقد انه كان قصده هيك ... وبالتأكيد من آمنوا برسلهم وبالله وحده جزائهم الجنة من قبل سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
كل من آمن واتبع النبي الذي بعث في زمانه فهو من اهل الجنة انشاء الله هذا لا خلاف فيه فكل الأنبياء جاءوا بدين واحد وهو الإسلام وهناك اختلاف في العبادات والتشريعات فقط
القرأن يقول ذالك الجنة ليست حكر فقط على المسلمين
كلام مظبوط مليون في المائة اصبحنا في زمن التحريف في الدين من أجل إرضاء الحاكم
من يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ، والاسلام هو شريعة كل الانبياء
حب الله تعالى ومغفرته للجميع بلا شرك فوالله لا جنة لمن جعل لله شريكا فجلالته واحد صمد يحبنا ويرعانا ☝️🇵🇸🤝🇩🇿
شعب الجزائر مسلم و إلى العروبة ينتسب...
😂😂😂😂😂
نعلم ان شعب الجزائر مسلم وإلى العروبة ينتسب
ياه انا اول مره اعرف الموضوع ده 😅😅😅😅
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (136)النساء
الايمان هو التصديق بالقران فقط...فقط...فقط.
يدخل الجنة . كل من امن بالله وبكتبه وبرسله وباليوم الاخر . ولا يشرك بالله احدا . الله لا يحب من يشرك به . والله اعلم بعباده
قال النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: "والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار." (رواه مسلم).
إللي نعرفه أن كل الانبياء والرسل كانت دعوتهم للإسلام فكل من آمن بالله واسلم مع النبي الذي بعث في زمانه ومات على الإسلام فهو من الناجين دا المقصود من الشيخ الدكتور عمر هاشم
يقول من امن فى عهد الانبياء كل من امن فى وقت نبيه
...وحرمت الجنة على الكافرين...وقال ايضا... إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادونه لمن يشاء.... صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم...
جزاك الله خيرا ، و الفرصة لازالت مفتوحة للجميع، من يريد دخول الجنة فليدخل الإسلام والإسلام مفتوح للجمييييع
احسنت احسنت احسنت التوضيح يا شيخ ابو عبد القوي
حتى العلماء يردحون لبعضهم على السوشيال ميديا فماذا نفعل نحن البسطاء؟ من نتبع ؟
كلامة صحيح يا شيخ سلامه ، وكلامك صحيح يا شيخ سلامه ، وهو يقصد من امن بنبيه في زمانه
مشكور
لكن الجواب نفهم منه ان غير المسلمين ف الجنة ايضا
كان من الحكمة أن يحرر المسألة اذا كان يغار علي هذا الدين لكن هذا تمويع ورد دبلوماسي خالي من الأمانة
تحياتي
@@khaladhabib2594 نعم يا رفيق غير المسلمين في الجنة ايضا واليوم يوجد من هم من اهل الفترة في زماننا هذا
جزاك الله خيرا وبارك فينا ياشيخنا الفاضل
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعاً يَنْتَزعهُ مِنَ النَّاسِ، وَلكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِماً، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوساً جُهَّالاً، فَسُئِلُوا فَأفْتوا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأضَلُّوا».
[صحيح] - [متفق عليه]
أركان الإيمان. سبعة
الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره ،وشره.
6
أركان الإيمان. ستة.
كلام جميل، بظن الشيخ كان قصده قوم كل نبي انبعث بزمنه، لليهود و النصارى، مش تعول هالزمن ..
فضيلة الدكتور : كلام الشيخ احمد واضح جلي ، فمن اتبع موسى فيما أنزل اليه واتبعه فهو مؤمن مسلم ، فخرج بكلامه المحرفون والمبدلون .. كلام لا أرى عليه غبارا ، لو رجعنا لكلامه لوجدناه الأسلوبَ الحكيم ضمن قيود هامة .. الذي يتبع موسى يتبع محمدا ... وهكذا . جزاكم الله خيرا
ان الدين عند الله هو الاسلام
والإسلام هو الدين الوحيد الذي ارتضاه الله لعباده ... ويشمل كل الملل
@@nailsaadi349عشان الانجيل اتحرف صح يعني اتلعب فيه وتزور في حقائق
فالتستعد كل فلسطين وكل فلسطيني بدخول الاراضي المحررة يافا عبر البحر
الجنه للمتقين وليس كل مسلم تلك الحنه نورث من عبادنا من كان تقيا
روى مسلم في صحيحه، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لاَ يَسْمَعُ بِي أحد من هذه الأمة لا يَهُودِيٌّ، وَلاَ نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلاَّ كانَ مِنْ أَصْحَابِ النار.
نزيدك من البيت شعرا.. بل شهد لهم الله في القرآن بأنهم مسلمين
الخلاصة فى هذا الأمر قول الله تبارك وتعالى
ومن يبتغي غير الأسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخره من الخاسرين صدق الله العظيم
ومعنى ان يخسر الأنسان أخرته ان يكون من أصحاب النار
إنت اجتزأت كلام الدكتور
و إجتزأت كلام القرآن يا شيخ سلامة
الدكتور قال في الأخر
و أمن بما نزل ألله
يعني آمن بموسى و من جاء من بعده و هكذا
اللهم أصلح أحوالنا و أحوال المسلمين اجمعين
اتقوا الله و قولوا قولاً محمود
و لا تفتعل خصومة بدون داعي مع عالم من العلماء الأجلاء الذين يبتغون وجه الله وحده
Hada Arrajolo bi doun lihya ablah wa la yaltazimo bi sonati Rasoulina Alkariiiiiiiim Mohamadon salla ALLAHO 3alayhi wa salama
نعم الجنة حكر على المسلمين... ووصى بها إبراهيم بنيه و يعقوب إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون و ايضا إن الدين عند الله الإسلام و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.. ذرية نوح و من حملنا معه و آدم و بنيي سيدنا ابراهيم اسماعيل و إسحاق و من بعده يعقوب.. قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين.
ياشيخنا 8 مليار إنسان على وجه الأرض
يوم القيامه تريليونات المؤمنين والمؤمنين والمسلمين يدخلون الجنة عرض الباب 1273 كيلو عرض الباب الواحد بين المدينه وهجر هيه البحرين عيكون مزحم وجهنم تقول هل من مجيد الكفار
كلامه مجمل وواضح انه يقصد من اتبع نبيه يعني ليست للمسلمين المتبعين لمحمد صلى الله عليه وسلم فقط وان الامم السابقة لهم حصتهم من الجنة قبل الرسالة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اللهم تبتنا و فقهنا في امور الذين.
كل العالم يمشي الي الامام و نحن نتخبط في مفاهيمنا و لا نتقدم اماما. ديننا الحنيف لا شك فيه و لا اجتهاد في مفاهيمه.
الذي ولد في مجتمع مسيحي ويعتقد ان ماتربى عليه هو الحق هذا النوع لم تصله الرسالة المحمدية
انظر الى سؤال المذيعة و كانها لا تعلم ما انزل الله و رسوله صلى الله عليه وسلم !! نعيش مع بشر غرباء في العقيدة و الفكر
قال صلى الله عليه وسلم اني اخاف على امتي من الائمه الضالون
لمادا يا شيج تسبح فؤ المياه العاكرة.. اسمع مليح ما قال الشيخ "" كل من يؤمين بمحمد و العيسي و ابراهيم يدخل الجنة .. لمادا تتابع الناس لتخطءهم.. هل انت اتقي من كل الناس او انت تحكم علي الناس.. الله سبحانه و تعالي هو يفعل في ملكه ما ياشاء... اللهم اهدينا و تبتنا و اغفر لاخواننا المؤمنين❤
الايمان في الماضي عند ظهور نبيه هذا صحيح أما اليوم فالديانات الاخرى حرفت عليهم بالايمان بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم وبالاسلام الذي إحتوى الدينات القديمة
ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر من دون ذلك لمن يشاء....من وحد الله وامن بالرسل جميعا ومنهم محمد وعمل صالحا دخل الجنة....ولو كان يهوديا اونصرانيا............................
فما حكم الذين عايشوا مختلف الرسل و آمنوا بهم و ماتوا على ايمانهم و لم يلحقوا بالنبي الكريم محمد عليه افضل الصلاة والسلام
هو لم يفصل بل اجمل و الذي فهمته من كلامه ان كل من امن بنبيه في وقته يدخل الجنة و اما من ادرك النبي محمد صلى الله عليه و سلم و بلغته دعوته و لم يؤمن به فهو كافر خالد في جهنم بإجماع الأمة
نعم هذا ماكنت ساقوله من امن بهم في وقتهم ووقت بعثتتهم
ما حكم تجار الدين ؟ ماحكم من تعلم الدين ليرضى و ل يجامل مستعمليه ؟ ويقول كلاما ليفهم منه كلام آخر . الإيمان بالأنبياء يدخل الجنة كل فى زمنه وعلى الشكل الصحيح و ليس فى أى زمان و ليس. بعد العلم بوجود الإسلام و ليس بعد التحريف .٢٠٢٥/١/٢٦
المغضوب عليهم و الضالين لن يدخلوا الجنة ابدا
من يفرق بين الأديان والرسل في نار جهنم نعم الجنة لكل العالم من آمن بالله. عمل صالحا أما هده الآيات الدين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير الإسلام دينا يفسرها مشايخنا على مزاجهم الاسلام ليس القرآن ومحمد كل الأديان مسلمة لكنت الشرائع من تختلف مل أمة ستحاسب على شريعتنا قال تعالى يوم نأتي كل أمة بامامها وقال تعالى إن الذين آمنوا وهدا ونصارى وصابءة من آمن بالله واليوم الآخر فلا خوف عليهم. ولا يحزنون اي دين لايؤمن بالاخر ليس مسلم الاسلام كلمة جامعة وشاملة لكل الأديان لكن شراءعها من تختلف واي سوال أنا. حاضر لكم جميعا
ربما يقصد من امنوا بعيسى وموسى والنبيين الاوائل في نفس زمانهم قبل بعثه النبي محمد اما الان فيجب اتباع النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم لانه خاتم الانبياء والرسالات
وما معنى يا شيخ: أفنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون هاذا يذل على أن ضد المسلمين هم المجرمين ولا يسأل عن ذنبهم المجرمون ، الإسلام هو السلم والسلام: الخضوع لأوامر الله ومنح السلام للآخرين.
غفرانك ربنا
تختلف آراء المذاهب الأربعة (الحنفي، المالكي، الشافعي، والحنبلي) حول موضوع الجنة، خاصة فيما يتعلق بكونها حكراً للمسلمين أو لليهود والنصارى، ولكن بوجه عام، تعتمد هذه الآراء على تفسير القرآن الكريم والأحاديث النبوية.
الحنفي: يعتقد الحنفية أن الجنة هي للمؤمنين بالله ورسوله، أي للمسلمين بشكل أساسي. ومع ذلك، يذهب بعضهم إلى أن أهل الكتاب (اليهود والنصارى) إذا آمنوا بالله واليوم الآخر وعملوا صالحاً، فقد يكون لهم نصيب في الجنة، استناداً إلى الآيات التي تدل على أن من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً سيكون له جزاء حسن.
المالكي: يرى المالكية أن الجنة هي للمؤمنين بالله ورسوله، وأن من يعتقد بعقيدة صحيحة ويعمل بما يرضي الله من المسلمين هو المستحق لها. أما أهل الكتاب الذين لا يؤمنون برسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فهم لا يدخلون الجنة، وفقاً لما ورد في القرآن الكريم.
الشافعي: الشافعية مثل المالكية يرون أن الجنة هي للمسلمين، ولكنهم يقرون أيضاً بأن من آمن بالله ورسوله من أهل الكتاب وكان يعمل الصالحات قد ينال جزاء الله في الآخرة. ومع ذلك، يعتبرون أن الإيمان بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم هو من شروط دخول الجنة.
الحنبلي: الحنابلة يرون أن الجنة هي للمسلمين وأن من لم يؤمن برسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم (سواء كان يهودياً أو نصرانياً) لا يمكن أن يدخل الجنة إلا إذا آمن بالرسالة المحمدية في حياته أو بعد وفاته. وبالنسبة لأهل الكتاب الذين لم يؤمنوا برسالة النبي، فهم يعتبرون أنهم لا يدخلون الجنة إلا بالإيمان برسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
بشكل عام، جميع المذاهب الأربعة تتفق على أن الجنة هي للمسلمين بشكل أساسي، ولكن هناك بعض التباين في تفسير المواقف بالنسبة لأهل الكتاب (اليهود والنصارى) بحسب عقيدتهم في النبي محمد صلى الله عليه وسلم والإيمان بالرسالة.
جزاك الله خير شيخ سلامة على ردك على هذه الشبهات الضالة
مهرجان الجنة للجميع
بل العكس اجابة ذكية لانه قصد من امن كل بنبيه وقت وجوده
الجنة و النار بيد الله يدخل من يشاء
بلا شرك
كلامك صحيح ولكنك نسيت ان الله وعد المشركين والمنافقين والقتلة ووووو الخ وعدهم جهنم والله يخلف وعده
خلينا من كل هذا الله تعالى قال ان الله يغفر لمن يشاء فاذا الله اراد ادخالهم الجنة هل ستقول له لا اتق الله
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
اليهود والنصارى لا يؤمنون اصلا بتعاليم عيسى وموسى
هو قصده عن اهل الكتاب الذين اتبعو رسلهم قبل التحريف
يا شيخ انت من قبل ما ترد عليه كان عليك ان تشوف حسابه في البنك إذا اتاه تحويل من الديانه الابراهيميه او لا ؟ اكيد اتاه كم مليون بسبوسه يعني !!
قال يؤمن بسيدنا محمد و النبيين
ان كان يقصد الناس التي آمنة بنبيها في زمانة فالتفسير معقول وان كان يقصد ان التفسير يصلح حتى لزمننا هذا فلا يصلح لأنة سوف ينفي قول الله ( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منة وهو في الاخرة من الخاسرين )
والله اعلم
من المغرب سبحان الله العظيم الله اعلم من هو على الحقيقي
الف والدوران والمجامله الكدابه من علامة سوء الخاتمة
النصارى اللذين اتبعوا سيدنا عيسى بكلامه الحق يدخل الجنة اما من يتبعوا الاناجيل المحرفة طبعا لا
لسنا بأعلم منكم .هذا عالم وهذا عالم لكن ممكن اختلفت النيات فممكن العالم الاول يريد ارضاء فئة خاصة .اذا كيف يقول هذا القول وهذا القول لايجهله حتى طالب مبتدئ في العلم .او أن يشرح ويقول من مات وهو مؤمن بما أنزل على نبيء من الانبياء فله الجنة.فهناك أتباع لكل نبي امنوا بهم وصدقوهم وان كانوا قلة قليلة.
د احمد عمر هاشم عالم كبيير فى هذا المجال اكثر من سبعين عام
اصاب كثيرا وخطأ كثيرا حتى استوى
فعندما يقول راي الان وهو على مشارف لقاء ربه اطال الله فى عمره
فكيف لى ان اقارنه براى اخر كراى الشيخ سلامه وهو تلميذ لتلامذة د احمد
ثم انى مسؤول امام الله ان ابحث واتدبر كتاب الله بنفسى
ولقد فعلت ووجدت ان رأى د احمد عمر هاشم هو الصواب
الله رحيم بعباده
العباد هم الذين لا يرحموا بعض
الشيخ سلامة . أخطأ. والٱيات بدون تأويل ولاتعطيل..
الآية. لو أمن أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنين ( منهم المؤمنون. منهم المؤمنون) وأكثرهم فاسقون ..
الآية. ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون.......إلى قوله. ومايفعلوا من خير فلن يكفروه .
الآية. إن الذين ٱمنوا والذين هادوا والمجوس والنصارى من ١ .ٱمن بالله ٢ واليوم الآخر ٣ . وعمل صالحاً ........
وٱيات كثيرة . إضافة إلى وفد نجران.. ووثيقة المدينة. لم يكفر رسول الله أهل الكتاب.
وأما تكفير القرآن لأهل الكتاب.. هذا لمن أشرك منهم. ... ثم وهذا أمر خلافي كبير. لكبار العلماء.
ولا يضر في عقيدة هذا أو ذاك. .
السلام علبكم شيخنا الكريم.
في الحقيق الشيخ أحمد أجاب على السؤال على نحو ربما غير الذي تفضلت بشرحه .
ذلك ان قوله بأنه من آمن و عمل صالحا...
اي آمن بالرسول الذي بعث حين كان الله يبعث الرسل و عمل صالحا بحسب الكتب التي بعث بها الرسل السابقون و ماتوا على الإيمان و العمل الصالح ، أما و من وقت بعثت خاتم المرسلين محمد الأمين عليه الصلاة و ازكي التسليم الذي كانت رسالته مهيمة على سابق الكتب فلا مجال للقول بأنه كل من أمن و عمل صالحا إلا ضمن دين الإسلام الذي جاء به نبينا الكريم.
اظن الشيخ يقصد الذين آمنوا بوجود النبي الذي بعث في زمانهم الرجل عالم بعيد عنه هذه المعاني المغلوطه ولماذا لا نذهب بحسن الظن واسئلوه عن نيته وكما قال ابن تيميه رحمه الله اذا وجدتم ساجد لصنم اسئلوه عن نيته
اقصد المسلم كما قال الشيخ
لا يا حبيبي ، انت شيخ ضلالة لان الله قال في القرآن:"لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة" ، اذن فالمسيحيين لا يدخلون الجنة ....
انا الذي فهمته هو ان من آمن في و قت بعث نبي ما فهو من المؤمنين فهو في الجنة إن شاء الله. فهذا هو قصده . و أنا لا أفهم كيف تفكر يا شيخ سلامة . هل من آمن بالزبور او الثوراة او الانجيل في وقت نزولها لا يقبل إيمانه ؟ هو لم يكن حاضرا في زمن النبي محمد عليه الصلاة و السلام . يا أخي لا أفهم كيف تفكر.
مع حبنا و احترامنا لك شيخنا الفاضل أطلب منك عمل فيديو لتصحيح خطأ وقعتم فيه فالذي يسمعك يفهم أن كل الذين عاشوا قبل بعثة محمد عليه الصلاة والسلام هم في النار
كنا نناضر منك اية قرأنية تركي ماتقول لكن كل ماجأت به هو احاديت القرأن هو الفيصل ومادا عن الآية اللتي تقول واللذين آمنوا واللذين هادو والنصارى
مع تقديري واحترامي لك شيخ سلامه لكن إجابة الشيخ احمد عمر هاشم تدل على أنه محنك وهو لم يقل أبداً أن غير المسلم سيدخل الجنة بالعكس تماما وأجاب بطريقة دبلوماسية
فهو لم يقل إلا الحق فكل الانبياء والمرسلين رسالتهم واحدة وهى الإسلام سيدنا محمد وسيدنا موسى وعيسى وإبراهيم ونوح دينهم الإسلام فمن تبعهم إنما اتبع الدين الاسلامي
إجابته إجابة رجل محنك
قصده من مات بزمن النبي المعاصر لحياته
يا شيخ لا تتسرع بالحكم على الناس. انصت الاسلام لم يأتي مع محمد صلى الله عليه وسلم فقط بل سبقه اليه الأنبياء والرسل السابقين.
يقول تعالى:" واوصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون "
أتباع الأنبياء كانوا يعتبرون مسلمون. ومن شروط قبول إسلامهم أن يؤمنوا بما جاء به أنبياؤهم .
والأنبياء كلهم أتوا مصدقين لما معهم ومبشرين بالرسل التي ستلحقهم. وهكذا ، هم مسلمون لأنهم مصدقين بكل الرسل وتجب لهم الجنة. ومحمد صلى الله عليه وسلم جاء مصدقا لما بين يديه من القرآن ومؤكدا لرسالة السابقين من الأنبياء والرسل عليهم السلام. فمن آمن بمحمد وجميع الأنبياء عليهم السلام فهو مسلم ومن آمن برسول دون باقي الرسل فهو ليس بمسلم .
الشيخ لم يوضح هذا الفرق وإنما ذكر أن الجنة سيدخلها من آمن بالرسول الذي بعث فيه وآمن بما جاء به من أصول الاسلام التي منها الإيمان بكل الرسل.
فهو لم يصرح أن النصارى مثلا يدخلون الجنة إذا آمنوا بعيسى فقط.
ربما كان يقصد كل من أمن بعيسى و تبعه في ذالك الوقت فهو في الجنة و هذا كلام صحيح، لكن بعدما جاء الإسلام نسخ الدياتات التي قبلها.
كان واجب عليه التوضيح لانه حكم وملايين تشاهده وكلامه فرضا اذا فعلا حسب ما قلت إنه مرهون بزمن معين ولا يعمم
طب ماكلامه صح لان كل نبى كانت شريعته الاسلام وكل من امن بالانباء ماقبل سيدنا محمد يدخلون الجنه إن شاء الله
مثلاً يا شيخ إذا اليهودي آمن أن محمد صلى الله عليه وسلم رسول من عند الله وصدق به
ولكنه ضل على ديانته اليهودية
لم يشرك بالله ، وبر بوالديه ، وأقام الصلاة ، وآتى الزكاة ، التي هي موجودة في ديانتهم.
ما حكم هذا يا شيخ ؟
لعل الشيخ يقصد الذين أتبعوا المرسلين قبل بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم أستاذ، وما مصير الذين ماتوا من اليهود والمسيح قبل ظهور الإسلام، هل مآلهم الجنة أم النار؟
يقصد كل واحد في زمانه..
نفس كلام ابن كريمة وعلي جمعة
وكيف يؤمن بمحمد من كان في زمن عيسى او موسى وهو لم يره ؟؟؟؟
يعاقب ان لم يأمن بالنبي الذي ارسل في زمانه فقط هذا واضح طبعا .و النبي محمد عليه افضل الصلاة و السلام قد ذكر في الانجيل و التوراة و بشر به الانبياء بانه سيكون خاتم الانبياء و المرسلين و شكرا
@fadilabouhamidi8746 من اتبع ملة ابراهيم حنيفا ولم يكن من المشركين
انت فهمت غلط دكتور احمد قصده من أمن برساله رسوله قبل نزول الحبيب فى الجنه مثلا الحواريون
⛔دا. ياشيخ. سلامه. تقريبا. الفلاتر. عنده. محتاجه تغير. زي ابو فلاتر. دا متعود علي التطببل. لاي نظام. دا خلاص في الباي باي ⛔
ال 100 ألف اللى امنو بسيدنا يونس ربنا سبحانه وتعالى قال فمتعناهم اللى حين صدق الله العظيم رد انت يا فيلسوف وبطل تأليف
بصراحه يا شيخ سلامه مع احترامه لحضرتك احنا ما نعرفش نيه الراجل ايه لان هو ما جاوبش اجابه صريحه على سؤال المذيعه
كونه مجاوبش اجابة صريحة ف ده فيه تدليس عشان المذيعه قصدها المسيحيين الموجودين حاليا
ماالمانع أن يعطى إجابة صريحة؟ هو يجامل المذيعة التى تسأل بطريقة غريبة والشيخ يجاوبها بالطريقة التى تعجبها وترضى اى حد غير مسلم وهذا تضليل، شكرا لشيخنا الجليل سلامة عبد القوى الذى يجعل الحق لايختلط بالباطل
@@mahmoudbadr6403
اتفق معك عشان هو على فكره كان فاهم معنى السؤال
من تشبه بقوم فهو من
اتركونه لانريد مشايخ بعد اليوم انقبروا في بيوتكم
هى دى المشكلة أهل السنة وأهل الشيعة ولم تستدل بالقرآن على فكرة كلامك صح بس مش متمكن من القرآن لقول الله عزوجل
قل ياأهل الكتاب لستم على شئ حتى تقيموا التوراة والإنجيل وماأنزل إليكم من ربكم(القرآن الكريم) وليزيدن كثيرا منكم ماأنزل إليكم من ربكم طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين ،سورةالمائدةجزء٦
حاول تكون متمكن وحافظ للقرآن أكثر من كده لان آيةالمائدةواضحة