شكرا لهذا الجهد الجميل الرائع، اختيار حكيم لقراءة كتاب تهافت الفلاسفة وتهافت التهافت المحققَّين. لم تقم للفلسفة والعلوم الطبيعية بعد كتاب الغزالي تهافت الفلاسفة قائمةً، رغم ان الغزالي نفسه ربما يكون قد عدل عن رايه في كثير من مواقفه في ذلك الكتاب لانه كتبه في زمن لم يكن بعد قد استقرت افكاره الفلسفية واليقينية التي ظهرت بعد اختلاطه بالمتصوفة واهل الكشف والعرفان. لقد دفع الفلاسفة ثمن موقف الفقيه ابو حامد الغزالي من الفلسفة وتكفير اهلها ثمنا غالياً، وكان ابن رشد الأكثر تاثرا بذلك حيث تم نفيه من قرطاجة …! وربما لازال الى الان اثر كتاب ابي حامد الغزالي في عالمنا العربي والإسلامي…
الورد اليومي آيات السكينة سورة البَقَرَة وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ءَايَةَ مُلۡكِهِۦٓ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَبَقِيَّةٞ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحۡمِلُهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ﴿٢٤٨﴾ سورة الأنعَام ۞ وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِي ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ﴿١٣﴾ سورة التوبَة ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴿٢٦﴾ سورة التوبَة إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذۡ أَخۡرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثۡنَيۡنِ إِذۡ هُمَا فِي ٱلۡغَارِ إِذۡ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٖ لَّمۡ تَرَوۡهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفۡلَىٰۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلۡعُلۡيَاۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٤٠﴾ سورة الشُّوري إِن يَشَأۡ يُسۡكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظۡلَلۡنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٍ ﴿٣٣﴾ سورة الفَتح هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِيمَٰنٗا مَّعَ إِيمَٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا ﴿٤﴾ سورة الفَتح ۞ لَّقَدۡ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ يُبَايِعُونَكَ تَحۡتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَثَٰبَهُمۡ فَتۡحٗا قَرِيبٗا ﴿١٨﴾ سورة الفَتح إِذۡ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَلۡزَمَهُمۡ كَلِمَةَ ٱلتَّقۡوَىٰ وَكَانُوٓاْ أَحَقَّ بِهَا وَأَهۡلَهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ﴿٢٦﴾ تكفل الله بالرزق.. والمجاعات الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالله تعالى كما أخبر في هذه الآية أن رزق الخلائق عليه، فقد أخبر في آيات أخرى أنه يبسط الرزق لمن يشاء، ويقدره ويضيقه على من يشاء، على ما يقتضيه علمه وحكمته سبحانه، كما قال تعالى: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ. {الشورى:12}. وقال: إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً. {الإسراء:30}. وقد جعل الله هذا البسط وضده من آياته التي ينتفع بها المؤمنون، فقال: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ. {الروم:37}. حيث يستدلون بها على كمال القدرة والحكمة، ولله تعالى در من قال: كدر الأريب وطيب عيش الجاهل * قد أرشداك إلى حكيم كامل. وهذه الآية من آيات الله لا ينتفع بها إلا المؤمنون فأكثر الناس عنها غافلون، كما قال تعالى: قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ. {سـبأ:36}. والمقصود أن تكفل الله برزق الخلق موكول إلى مشيئته سبحانه، ولذلك نص القرآن على أن إغناء الله لأحد من خلقه متعلق بمشئيته سبحانه، كما في قوله: وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ. {التوبة: 28}. ولذلك قال البغوي في قوله تعالى: وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا. {هود: 6} قال: أي هو المتكفل بذلك فضلا، وهو إلى مشيئته إن شاء رزق وإن شاء لم يرزق. اهـ وليعلم أن الله تعالى هو الرازق بأن يسر أسباب الرزق وسهلها ثم أمر عباده بطلبه والسعي في تحصيله، فإذا لم يفعلوا ويبذلوا جهدهم وفكرهم في ذلك فهم الملومون. والله أعلم.
العرب اتبعوا الغزالي فاصبحوا في ديل الأمم واكترهم تخلفا والغرب اتبعوا ابن رشد فاصبحوا سادة الدنيا واكترهم تقدما ورخاء في رايكم من أنفعهم للناس العرب ام الغرب ؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن افضلهم علما الغزالي او ابن رشد ؟؟؟؟؟؟؟؟
عنوان الموضوع مضلل. فهم يقول انه كتاب تهافت التهافت، وكنت أتوقع أن استمع فيه لكتاب التهافت مقروءا. واكتشفت انه في الحقيقة كتاب يتحدث فيه مؤلف آخر عن تهافت التهافت. لا ادري كيف يجوز هذا اخلاقيا من رجال العلم.
ليت لو أن صاحب هذا الصوت الفخيم أكمل جهده بالالتزام بقواعد النحو. فهناك اخطاء نحوية فاحشة كثيرة في قراءته. وهو ما يشوه النصوص التي يقراها، ويربك المستمعين.
من منكم أتى من قناة الدكتور فايد ؟
Dr faid channel
شكرا لهذا الجهد الجميل الرائع، اختيار حكيم لقراءة كتاب تهافت الفلاسفة وتهافت التهافت المحققَّين.
لم تقم للفلسفة والعلوم الطبيعية بعد كتاب الغزالي تهافت الفلاسفة قائمةً، رغم ان الغزالي نفسه ربما يكون قد عدل عن رايه في كثير من مواقفه في ذلك الكتاب لانه كتبه في زمن لم يكن بعد قد استقرت افكاره الفلسفية واليقينية التي ظهرت بعد اختلاطه بالمتصوفة واهل الكشف والعرفان.
لقد دفع الفلاسفة ثمن موقف الفقيه ابو حامد الغزالي من الفلسفة وتكفير اهلها ثمنا غالياً، وكان ابن رشد الأكثر تاثرا بذلك حيث تم نفيه من قرطاجة …!
وربما لازال الى الان اثر كتاب ابي حامد الغزالي في عالمنا العربي والإسلامي…
نفخر بالعالم القاضي الطبيب الفقيه لوجود قبره بالمغرب رحمه الله
ما اروع الغزالي وابن رشد
مع الاسف يتصدر الغزالي بين العرب فيسوقنا للحضيض ويتصدر ابن رشد بين الغرب فيسوقهم للتنوير
لكم خالص شكري وامتناني على جهودكم وانتقاءاتكم الراقية 💐 وأرجو منكم فضلا قراءة كتاب إحياء علوم الدين ومشكاة الأنوار لأبي حامد الغزالي.. شكرا مرة أخرى
صوت فصيح وتقديم رائع ،جزاك الله خيراً
انا قرأت هذا الكتاب..من زمان.جدا.❤❤❤
اكتب لنا رايك الشخصي من فضلك
@@Rutinas_de_nuestras_vidas من زمان جدا
كم عدد صفحاته ارجوك
شكرا لكم
رحم الله الامام ابن رشد لو عاش بيننا اليوم لانتحر من كثرة التهافت
شكرا
شكرا لك على مجهودك ولكن كان من الأفضل أن تقتني نسخة واحدة لأن أمورا كالفلسفة تحتاج تركيزا عميقا فإذا كل مرة تسمع نسخة أخرى لا يمكنك التركيز.
الشكر !
جزاك الله خيرا على هذا المجهود الجبار
أرجو منك يا أخي إن كنت تستطيع أن تقرا لنا كتاب أعز مايطلب للإمام إبن تومرت رضي الله وأرضاه
الإخوان لمن له نفس الطلب فليضع لايك
شكرا جزيلا أخي الكريم
الورد اليومي
آيات السكينة
سورة البَقَرَة
وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ءَايَةَ مُلۡكِهِۦٓ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَبَقِيَّةٞ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحۡمِلُهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ﴿٢٤٨﴾
سورة الأنعَام
۞ وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِي ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ﴿١٣﴾
سورة التوبَة
ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ ﴿٢٦﴾
سورة التوبَة
إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذۡ أَخۡرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثۡنَيۡنِ إِذۡ هُمَا فِي ٱلۡغَارِ إِذۡ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٖ لَّمۡ تَرَوۡهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفۡلَىٰۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلۡعُلۡيَاۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٤٠﴾
سورة الشُّوري
إِن يَشَأۡ يُسۡكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظۡلَلۡنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٍ ﴿٣٣﴾
سورة الفَتح
هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِيمَٰنٗا مَّعَ إِيمَٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا ﴿٤﴾
سورة الفَتح
۞ لَّقَدۡ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ يُبَايِعُونَكَ تَحۡتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَثَٰبَهُمۡ فَتۡحٗا قَرِيبٗا ﴿١٨﴾
سورة الفَتح
إِذۡ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَلۡزَمَهُمۡ كَلِمَةَ ٱلتَّقۡوَىٰ وَكَانُوٓاْ أَحَقَّ بِهَا وَأَهۡلَهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ﴿٢٦﴾
تكفل الله بالرزق.. والمجاعات
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالله تعالى كما أخبر في هذه الآية أن رزق الخلائق عليه، فقد أخبر في آيات أخرى أنه يبسط الرزق لمن يشاء، ويقدره ويضيقه على من يشاء، على ما يقتضيه علمه وحكمته سبحانه، كما قال تعالى: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ. {الشورى:12}. وقال: إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً. {الإسراء:30}.
وقد جعل الله هذا البسط وضده من آياته التي ينتفع بها المؤمنون، فقال: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ. {الروم:37}. حيث يستدلون بها على كمال القدرة والحكمة، ولله تعالى در من قال:
كدر الأريب وطيب عيش الجاهل * قد أرشداك إلى حكيم كامل.
وهذه الآية من آيات الله لا ينتفع بها إلا المؤمنون فأكثر الناس عنها غافلون، كما قال تعالى: قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ. {سـبأ:36}.
والمقصود أن تكفل الله برزق الخلق موكول إلى مشيئته سبحانه، ولذلك نص القرآن على أن إغناء الله لأحد من خلقه متعلق بمشئيته سبحانه، كما في قوله: وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ. {التوبة: 28}. ولذلك قال البغوي في قوله تعالى: وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا. {هود: 6} قال: أي هو المتكفل بذلك فضلا، وهو إلى مشيئته إن شاء رزق وإن شاء لم يرزق. اهـ
وليعلم أن الله تعالى هو الرازق بأن يسر أسباب الرزق وسهلها ثم أمر عباده بطلبه والسعي في تحصيله، فإذا لم يفعلوا ويبذلوا جهدهم وفكرهم في ذلك فهم الملومون.
والله أعلم.
لو قرأت علينا كتابًا من كتب ابن تيمية، ككتاب الرسالة الصفدية أو درء التعارض العقل والنقل….يكون الامر جميل جدًا بصوتكم.
ممكن نفكر نطرح كتب اصول دين او فلسفة دينية شكرا الك
قراءة رائعة.
فقط (وفي نسخة وفي نسخة وفي نسخة؟؟؟)
هذا لمن يقرأ الكتاب لان النص امامه. وليس لمن يستمع لانه يتوه.
قل ما استقر عليه المحقق.
شكرا جزيلا. جهد رائع
❤❤
اسم القارئ محمد الطرايلسي هل لديه قناة خاصة للتواصل ؟
❤
العرب اتبعوا الغزالي فاصبحوا في ديل الأمم واكترهم تخلفا والغرب اتبعوا ابن رشد فاصبحوا سادة الدنيا واكترهم تقدما ورخاء في رايكم من أنفعهم للناس العرب ام الغرب ؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن افضلهم علما الغزالي او ابن رشد ؟؟؟؟؟؟؟؟
اين كتاب تهافت التهافت ؟
هل هذا شرح للكتاب؟
ومن هو كاتب هذا الشرح؟
سوف تجد في المقدمة اسم المحقق على ما اعتقد ، اسمه تحقيق وليس شرح
عمل ممتاز لكن المرجو تحسين الصوت
نعمل على ذلك بتأكيد
@@العنزيالحجازيالمدينة ننقل الكتاب كما هو ، زمن أجل الامانة العلمية بالنسبة الذين يقرأونه من أجل للتحقيق بمسألة ما
سلام عليكم أخت فاطمة ،هل تخصصك الفلسفة ،اود التواصل معك
@@mohamedhachimichawn168 لا لست متخصصة في الفلسفة
@@mohamedhachimichawn168 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
افيروس او ابن رشد اخذ عنه الغرب وتقدم وصنع القنابل واكتشف الذرة وووو... ونحن اخترنا الغزالي فتخلفنا ورجعنا للوراء
سبب الاختلافات العلمية ونشأت الصناعة الحديثة اكبر من هيك بكتير
تأكدت الآن أن الغزالي من مؤسسي برج الظلام الذي أضاءه ابن تيمية
لماذا هذا الاتهام العظيم للغزالي ، هو بعيد جدا عن التطرف
@@lovecraft8265 اقرأ التعليق مجددا و تأمله لن تجد فيه اتهاما "عظيما" بل هو مجرد رأي متواضع
ههههه شتان بين الإمام المجدد حجة الإسلام أبو حامد الغزالي وبين إبن تيمية
ابن تيمية شيخ التجسيم ومثل ابن رشد يعتقد بازلية العرش والعالم وهذا كفر لأن الله خالق كل شيء[ بعد عدم ولامخلوق ازلي فكيف هو مخلوق وأزلي🤔🤔🤔
@@lovecraft8265لان الغزالي منزه وليس مجسم كابن تيمية ولايقول بازلية العرش والعالم كمعتقد ابن رشد وابن تيمية
حرام عليك اللي عملته في الكتاب ده: وفي نسخة وفي نسخة.. توهتني
أنت لو شفت الكتاب ورقيا رح تعرف انه غير ممكن تتخطى هي الجمل الا إذا أردت أن تلخص الكتاب كله بنفسك وتقرأه وهيك عمل متعب جدا ويمكن يدخلك باخطاء
@@lovecraft8265 جهدك مميز طبعا. تحياتي
رغم أن ابن رشد رد بقسوة على الغزالي لكن رده لم يكن قدحا وهو أسوأ الحجج و إن كان للغزالي حجة و بدا لفعل ما فعله.
الصوت جد منخض ومشوش
الصوت واضح ومفهوم
عنوان الموضوع مضلل. فهم يقول انه كتاب تهافت التهافت، وكنت أتوقع أن استمع فيه لكتاب التهافت مقروءا. واكتشفت انه في الحقيقة كتاب يتحدث فيه مؤلف آخر عن تهافت التهافت. لا ادري كيف يجوز هذا اخلاقيا من رجال العلم.
ليت لو أن صاحب هذا الصوت الفخيم أكمل جهده بالالتزام بقواعد النحو. فهناك اخطاء نحوية فاحشة كثيرة في قراءته. وهو ما يشوه النصوص التي يقراها، ويربك المستمعين.
بن رشد مايجي احد بعدو
الغزالي أحيا أمة ميتة ابن رشد تأثيره صفر
الغزالي ارجع الأمة الإسلامية آلاف القرون بسبب.....ياريت لو تبعو ابن رشد رحمة الله عليه وجزاه الله خير الجزاء