為女童的離世和其悲痛欲絕的父母親人感到非常難過。 首先請大家請媒體不要再將「अस्पृश्यता/Dalit」翻譯為「賤民」，個人認為音譯為「達利特階級」比較公允。語言是有魔力的，你如果翻譯為「賤民」，潛意識裡也會認為處於這一階層的民眾為「下賤的」，如果你有見到來自印度的朋友，請不要詢問他來自哪個階層，這普遍被認為是非常不禮貌的，當你和ta熟悉後、再談論種姓問題和你對印度社會的理解比較好。 大家也不要以膚色、職業來判別印度人的種姓，反人權反平等的種姓制度本該消亡，平等友好地對待每一個你所見到的人就好，不要以任何直接或間接的形式鞏固種姓制度的存在。 印度國會@INCindia昨日在Twitter發文譴責這一殘忍罪惡： 「Atrocities against women is a political issue, is a national issue, is an issue that is fundamental. The Congress stands for justice. The Congress stands for equality. The Congress stands strong with India's daughters.」 「對婦女的暴行 是政治問題， 是國家問題， 是一個根本性的問題。 國會代表正義。 國會代表平等。 國會與印度的女兒們站在一起。」 印度發展非常不均衡，各邦之間的發展差異甚至大於台灣和日本兩國的發展差距，在每個邦內，城市與鄉村之間的差距也非常大。在印度你可以看到十幾萬台幣一晚的奢華酒店、高級的購物場所、金碧輝煌的廟宇和博物館、俊美華麗的寶萊塢明星，也能看到掙扎在極端貧困狀態下生活條件極差的貧苦民眾。 有印度的酸民酸印度奧運體育成績很差是因為有太多來自「達利特階級」的運動員，拜託人家為了你們國家努力奮鬥還要這樣酸。正如獲得東京奧運10米跳台冠軍的、來自中國廣東湛江農村的14歲女孩全紅嬋在接受媒體採訪時說的「我媽媽生病了，可是我不知道那個字怎麼讀，不知道她得的什麼病，然後就很想賺錢，回去給她治病，賺很多錢，治好她...」，很多來自「達利特階級」的運動員也是懷著這般改變命運的夢想參與運動、刻苦訓練，因為成功的運動員不僅可以獲得豐厚報酬也能獲得社會尊重。 印度女性早在1947年就贏得了參政權，而來自歐洲發達國家瑞士的女性在1991年才全面獲得女性在聯邦與地方層面的參政權。 Indira Gandhi是世界第四位民選女性領導人，她的出現曾經讓掀起印度女性參政熱潮，但是很弔詭的是即使世界前6位民選女性領導人都來自亞洲，但是亞洲平權情況缺遠落後於歐洲和美洲。 在各個國家的各個時代，階級之間的矛盾總是大於男女之間的矛盾， 比如1902年隨著澳大利亞聯邦成立，法律賦予全國女性（白人女性）在全國範圍的選舉中享有參選和投票權。但澳大利亞原住民要到1962年才正式獲得投票權，而在1967年根據憲法公投案結果，原住民才擁有與白人同等的權利。 而直到2008年，時任總理陸克文才對澳大利亞政府實行過的歧視性政策對原住民進行正式道歉。 相比於印度女性安全環境差頻頻遭遇不公、巴基斯坦針對女性的「榮譽謀殺」屢禁不止、香港女性經歷母職懲罰社會壓力大、韓國父權思想逆流而上反女權風潮盛起、日本女性職員職場環境堪憂名人仇女言論頻出、中國管控女性生育權強迫登記適婚適孕女性經期信息、新加坡職場性別不平等事業家庭難平衡，越南跨境女性人口販賣嚴重... 作為第一個同性婚姻合法化國家，台灣真的可以說是亞洲性別平權運動先鋒。 早在一九二○年八月，台灣民權運動活動家彭華英（Phên hôa-eng）就就於《臺灣青年》發表了〈臺灣有婦女問題嗎〉一文，點出東洋社會，尤其是臺灣，仍未脫陋習，兩性關係大有改進之必要。台灣民主運動先驅蔣渭水(Tsiúnn Ūi-súi)、台語白話羅馬字運動先鋒蔡培火(Chhoà Poê-hoé)創辦的《臺灣民報》也大量討論婦女議題，批評臺灣社會的父權結構，買賣婚姻、嫺婢制度、續妾制度等等都是對女性的歧視與壓制。從台灣女性在公開場合演講的第一人台灣第一女醫師蔡阿信(Chhoà A-sìn)到平權運動領袖呂秀蓮(Lū Siù-liân/Li⁵⁵ Siu³¹-lien⁵³)、顧燕翎(Yenlin Ku)、到台灣第一位原住民行政院發言人、總統府發言人Kolas Yotaka (谷辣斯·尤达卡)，一百年過去，台灣人真應該感謝來自各行各業民主運動先驅們的奮鬥，才能讓台灣女性享有，我們也要我們擁有資源與能力為其他國家遭遇不公的女性發聲。 正如加拿大原住民平權運動的口號「every child matters」，每個孩童都同樣重要，每個孩童都享有同樣的權益，都該被呵護，都需要獲得平安快樂的成長環境，希望世界各國的人權發展都能獲得長足進步，希望這一天不會太遠。 為不幸罹難的小女孩默哀，這樣的暴行在任何國家都是無法容忍的，譴責制度缺陷、追查法辦元兇，這樣的悲劇不可以再在任何地方發生。
竟然沒有自來水，還要去火葬場裝水，好令人鼻酸。
很多人問辛度到底哪個種姓，他是吠啥，並不是多高貴的階層。
而且辛度住在大城市，父母也是運動員，其實大城市（孟買或德里）幾乎不太有種姓階層的分化了，但是鄉村地區還是很嚴重。
不過辛度是整個印度數一數二富有的女性，她非常認真的在推動女權運動，在很多印度人眼裏他是新一代的女性偶像。所以不管她是什麼種姓，至少她在運動和形象上是好的楷模。
謝謝你的訊息！讓我更尊敬辛度了！
教育程度越低，人民的價值觀就越低下，社會走向極端情緒化。
印度的種姓可以從膚色來看；印度上層社會的種姓制度、婆羅門信仰等是雅利安人帶來的，雅利安人就是北歐那種金髮碧眼白皮膚的白人（西班牙、義大利、猶太、阿拉伯是另一種白人）。所以印度種姓越高，雅利安人的血統會更多，皮膚會越白。當時英國人也是將印度本地貴族當成白人
@@陳曦-y6y 不是吧 雅利安人原本是波斯帝國的貴族族群的自稱，是納粹擷取他人文化，跟卍字一樣是從佛教來的一樣，北歐人是維京後裔德國是日耳曼人
@@蔡承翰-g3i 是雅利安人沒錯，他們原本在波斯高原，直接入侵印度北方，帶入雅利安文化，並且奴役南方的達羅毗荼人。所以印度歷史很多王朝都是北方政權，印度半島一直到英國殖民才完全南北統一，但是印度獨立後，西邊與東邊的某些土地因為宗教關係也自己獨立了，也就是巴基斯坦與孟加拉。爾後印巴兩國為了許多問題曾經打起來。
想到辛度在印度人眼裡首先被關心的是種姓而不是銅牌就很心酸........
想到南韓選手安山最被關心的是頭髮長度而不是三面金牌我也真的很心酸
辛度不是高種性嗎？
如果今天辛度是印裔美國人，銅牌肯定是先被關心的
@@aszxcv54123 重點是種姓等級不該成為首先被關注的焦點吧，人家是銅牌欸。
@@林非凡劉回憶 太可悲了.....😢😢
從當初1萬訂閱看到現在，這個節目已經21萬訂閱了，today看世界是優質頻道，帶我了解國際事件，很棒的節目。
我是在2000訂閱時進的，肯定是韓國瑜那部讓節目火了>W
其實會紅，重點還是每天在LINE首頁推播，曝光率超級高，如此而已
@@ljy19 主持人也是功不可沒。
我比較喜歡陳文茜的節目和專業，但這邊也會來逛逛，看看不同的觀點
+1～我是最近才進的，覺得可以長知識，更有國際觀，也同時增進我們思考
很多故事我們不知道，但不代表沒有發生OwO
看到這則新聞的時候真的超難過QQ
印度的種姓制度真的害慘了好多生命…
我覺得真的跟種姓沒什麼關係
印度本身就是法外之地
印度男人跟動物沒兩樣
光看一堆性侵案被警察吃案
就知道印度黑到什麼程度
@@林非凡劉回憶 種姓制度本身不是印度傳統，而是三千年前雅利安人入侵之後建立的，真正的古印度早已經被滅亡，其所遺留下來的古印度文獻也已經不多，思想更加是寥寥可數
@@ying2417 誰說沒關係，影片裡也說了犯案人或是受害人的種姓就決定國內關注的程度了
@@林非凡劉回憶 應該說沒有種姓制度
這個國家就不是印度了
不知算制度還是算人心，不可觸賤民但可以性侵？
我只好奇低種性為何沒有反抗社會的人？
還好有一群村民願意一起站出來……
不然下一個可能就他們家的被拖去燒 😂
不一起發聲，之後也只會是低種性的人被欺負，所以乾脆一起站出來
明明都生而為人 一出生就要被他人歧視 希望未來這些觀念可以逐漸消失
都已經幾千年了，觀念還是一樣
日本也有穢多，當今雖已是大家不會觸碰的話題，但隱性歧視也未完全消失，婚嫁時甚至會被親家調查是否祖先有穢多背景。
@@twhot 婚嫁這種觀念和文化本來有問題需要消除或改革
還有李氏朝鮮王朝社會分成五大階級：王室，兩班，中人（朝鮮王朝從事胥吏（官兩班大臣身邊的秘書官或相當於現在公務機關的基層職員），醫官，宮廷畫家，寫字官，諏吉官，觀象監，天官（氣象學家），地官（地理或地質學家），陰陽官，算官（數學家），譯官（負責外交場合的翻譯工作，也負責當時的對外貿易管理），農林技術官員，負責土木建築的官員，地方上的鄉吏，地方上官兵團的基層將領等等職業的人們，統稱中人，本來有專業的知識與技術，而受到國家重用，社會階級得以提昇到兩班與常民之間，而且其知識與技術往往代代相傳。這裡面除了鄉吏是世襲職位，其餘的，譬如：即便你家是醫官家族，想要在宮廷與政府機構行醫，或自行開業。都要接受考試。當時以上職位產生的考試稱為雜科科舉。），常民（原則上多半是農民，除了少數富農或另外經商或開設作坊致富的，其餘的多半過著被官員榨取稅金，吃不飽的日子），白丁（朝鮮王朝的從事挑糞，撿垃圾，清掃，處理屍體工作的人，醫女，茶母，僧侶，巫師，薩滿，妓生等等多半屬於白丁階級，完全不被當人看待，沒有人身自由，可以被其主人任意買賣，殺害）。雖然朝鮮王朝已經於1910年被當時的大日本帝國消滅了，今天韓國人找結婚對象多半是自由戀愛了！但所謂提親選媳婦，女婿多數家庭還是會看媳婦或女婿候選人的家族的本貫（韓語對祖籍的稱呼），並從本貫來判定其家族是王族後裔（如：朝鮮王朝的王室李家本貫為全州李氏），兩班後裔（較著名的有：慶州金氏，金海金氏，清風金氏，全州金氏，坡平尹氏，曲阜孔氏，驪興閔氏，豐山洪氏，南陽洪氏，豐山趙氏，豐壤趙氏，羅山丁氏，瑯琊鄭氏，公州鄭氏，東萊李氏，東萊盧氏，東萊孫氏，清河崔氏，月城孫氏，月城李氏等等），中人後裔，常民後裔，白丁後裔。
萬一這位媳婦或女婿候選人的家族若與自己的家族階級不合，往往結婚前，結婚後多少都會受到些刁難。
身為在印度居住和工作至少三年的台灣人，我想跟大家說，在看所有的資訊時，最好能意識到這些資訊永遠只是故事的一部份。
很遺憾的這種事件的確存在，但它絕對無法代表印度所有人。我在印度的時候，也常會問印度人他們對種姓制度的看法，其實在大都市有受到教育的人，很大部份都不在乎種姓了（尤其是同學同事來自印度各地，其實也無法靠著姓氏去判斷對方種姓）。
印度人自己到鄉村的時候，也會驚訝竟然還是有人相信種姓制度。但那畢竟是個13億人口的大國，什麼樣的人都有。就像是，台灣也有人相信喝符水治百病一樣，你無法因為某一部份人是怎麼樣的，就斷定整個國家就是如何的。
印度每個邦的文化差異極大，有那種大家刻板印象很傳統、較落後、不重視衛生的邦；也有教育非常普及、生活和知識水平跟台灣沒兩樣的邦；也有的邦是母系社會，從母姓、女人掌權。
印度人也不只大家想像中的典型印度臉孔，有的人是像歐洲白人臉孔，也有像我們東亞黃皮膚的臉孔。
聯合國的數據裡，性侵案件的比例，很多歐美先進國家是比印度來的高的（當然也有人說，可能是因為案子會被吃掉的關係，但那還是一個參考的依據）。
我不是想為印度這樣的事件漂白，那的確是該抨擊的，我的印度朋友對於這樣的事也都同仇敵愾。
只是想說，這個世界很大，很多地方不是跟你想像中的完全一樣，希望別以偏概全🙏
剛看過溫鐵軍先生視頻考察研究,9成印度人生活在灰色地帶,您講不以偏概全,那就以偏概9成吧!我也不想只聽那些英國文化自居的印度菁英影響力話語權來詮釋印度實況!
有見識的人果然更很多臺灣人不同很多臺灣人對自己也沒去過的地方就是一頓黑
任何政府都是由國家的精英階層組成，他們對事情的心態與處理就代表大多數民眾的看法，否則他們就不可能取得政權。而妳從周圍所感受到的可能只代表物以類聚的某個階層人的心態，而不能代表大多數人。從印度長久以來層出不窮對女性的歧視與性侵問題，尤其是發生在低種性女性身上時，從政府高官到基層警察的處理方式就可知道，這才是真正的印度，而不是妳所認知的印度。
@@鄭書淼 ？所以你的意思是什么？你发表这样的言论可以帮助解决这个问题吗？‘这才是真正的印度’ 在你看来印度只是一个对女性不友好的地方吗？它的文化，经济发展力，好的方面不值一提吗？你知道你的言论在印度人看来会觉得多冒犯吗？没有人会希望自己出生成长的国家在别人眼里是一个充满罪犯的地方。你就是那种只用猎奇批评目光看印度的人，只看到不好的新闻，发布所谓’真正的印度‘的言论只会加深对印度不认识不了解的人对印度的偏见。
印度是個種性制度外加性侵大國,這應該是數據証實而不是偏見吧.....
印度真的太可怕了....之前我同事去當地旅遊 兩名女生!! 他們搭計程車說我要到XXX飯店~~ 司機盡然帶他們到一個不知道是哪裡的地方 語言不通的情況下 他們以為司機聽不懂 就下車了!!! 一下車巷子內好幾名男子走出來朝他們前進 他們後來拔腿就跑 跑到巷弄躲起來 後來等到沒被發現 才趕快換車幸運地到飯店 之後哪都不敢去 直接回國!! 也說他們以後不敢去印度旅遊
印度噁心的種姓問題 治安 司法 還有衛生問題....常讓我感受到一種思維根深蒂固的深植文化!!變成一種扭曲的思維 卻讓當地大多數人不覺得他是有問題 或是覺得有問題 但是自己是得利益者 就不願解決這問題...可怕
竟然
光聽到這類新聞，都無法忍了！真的毫無人性
😤😤太令人生氣
@@林非凡劉回憶 你很假，明明你對女性不利到處在today這裡留傷害女性留言！
@@samewish 我也总看到他简单粗暴的言论！
@@johnwang1788 靠北 他幾乎每篇都留言
@@samewish 你仔細看看他的頻道的影片 你會很同情他了
印度不管是窮到富有，都是重男輕女觀念和習俗。女性需要自主意識抬頭和增加能力外，印度的文化背景和教育需要改革和平等，不然這種傳統建立傷害女性和製造下層的地方會沒有解決。
不是女性，是种性。他们没有报道男童的鸡奸案
在印度即便是高階種姓的女性處境也不好。曾經還有一個出身政治世家的女議員，遭到丈夫，公婆三人的虐待與羞辱。而且更慘的是連女議員的女兒們也遭殃，後來該議員帶著較為稚齡的幼女自殺身亡，事件一出國內外輿論沸騰，該議員夫家經營的集團許多如賄賂政客，官員。洗錢。逃漏稅。內線交易。違法股市交割。違反工商法規成立空殼公司吸金。苛待員工。工廠污染環境等等弊案也一一的被揭發。
真心的希望印度的朋友能理解人人平等的真理。
🙏🥲😢
@@林非凡劉回憶 朋友，我不想帶入任何立場，人人平等的意思如果你不太懂，或是與我理解的有所不同，那麼小弟願意說明我認知的眾生平等真理。
無論是什麼性別、性向、膚色、外貌一切、國籍、宗教信仰、學歷、（職業）工作項目、物質方面的貧富與否、個人喜好等一切所事，（在不危害他人、影響他人的自由意志及生命各方權益的前提下），大家都是一樣獨特可貴且美好的，世上的每一個你、我、他都值得彼此尊重、欣賞、且理解與接受彼此存在一切可能的差異性。
希望你能明白我表達的，就反問你一個舉例狀況。
如果今天世上有任何一個人或是族群說你“因為是某國或是某膚色、性別的人，所以比較卑劣，不能上教堂、不能參加比賽等等的可能性”，你覺得感受如何🥲，我想這樣子就能讓你產生同理心及不再帶偏見的說某立場的假說了吧。
祝福你能理解，平安順心。
晚安。
老實說就你的發言來看，也透露出了些許站在文化與道德高點去看待“印度的朋友”的味道，而且這種直接將所有印度的族群階層都一概而論的說法，就是你所謂的人人平等嗎：）
@@YOmomSOphat 當然是指那些還有姓氏階級排列身份高低意識的朋友們呀，善良理解大家都有自己價值的印度朋友們當然就繼續保持就很好。
不太懂你為何要解讀成如此，但無所謂，現在你知道就好了。
@@林非凡劉回憶 牛逼，我觉得印度种性质也是共产主义的锅
@@YOmomSOphat 杠神
我還真的完全沒想過度辛的種姓是哪種!! 印度的種姓文化真的根深蒂固
所以辛是哪个
你是說辛度？
人的莫名其妙优越感更根深蒂固……
我也是，原本沒留意「辛度」是什麼種姓，如果不是新聞報導根本不會想到這件事情。
你的留言讓我一頭霧水🤣
種姓制真的是個要命的遺毒。
樓上一直在女性平臺洗版到處的直男癌言論才是毒。
?!
@@samewish 我是男的，这可以算直男癌吗，那是他人格有问题，不关男不男的问题把
@@林非凡劉回憶 你反社會人格嗎
@@pbx1390 直男癌的意思好像是指那種沙文主義的男性吧⋯⋯不是指一般男生
這更新速度跟影片質量真的是超讚
東南亞國家的人民來台灣幫忙看護，很多老伯伯也是把對方當奴隸跟性侵阿。
希望大家也多重視這類的事情。
台灣人不歧視外國人，如果是東南亞勞工就。。。。
這源自某些雇主依然有上対下的階級觀念，認為支配資源者可為所欲為，但一方提供勞力，一方獲得勞力所帶給雇主的效益，實則兩不相欠。很多年前確實三不五時有工廠老闆性騷擾、甚至性侵女性移工的事件，這幾年漸漸少了，希望這種事情是真的有改善。
那你又關心過亞洲人在歐美被霸凌的事蹟？你要不要去看看在紐約那些亞裔的被怎麼拳打腳踢的？每次有種族相關議題的時候就有你這種左膠跳出來說台灣也怎樣，就不要說別人了，真的很可悲哀，我才希望你也多重視亞洲人在那些白人國家的權益吧
4,%反社會人格其實很好分辨，本串留言中就有一個。
請好自為之，時時提醒自己，導正偏差觀念，否則害己一生。
@@jenjuiliu1672 抓到
btw 之前美國總統大選一堆人在嗆民主黨左膠，但說到底你們這些人還不是左膠，極左禍國
最近在看辛度的相關資訊QQ覺得女孩在印度真的好難啊
若每個新一代印度女性都像辛度一樣有意識，才會漸漸翻転。當初華人廢棄裹足陋習時，也花了一段時間。
皮膚越白越爽，有錢 生活好 有傭人
@@smith4418 在熱帶 法則居然如此簡單 不過也要是 剎地利以上
記得印度ig 上 在緯度23.5以上溫帶副熱帶 有女人有碧眼 趨近白人 訂閱都在千萬以上
種性 神族
的確,那些出了國的印度女孩都當了我的上司. 可見種姓制度多麼誤人子弟...
小編，種「姓」制度才對喔！
真的很難想像這麼殘忍的行為
看到當地村民願意一起抗爭，對於未來印度拜託種姓我認為是有得期待的
@@林非凡劉回憶 你可以閉嘴了謝謝
有開始就很好，希望有生之年能看到🧐
有生之年如果能看到印度他往脫離種姓制度邁進欣慰足矣
这种事情竟然发生在2021年。印度的种姓制度简直是。。。。。气死我了
種姓制度 在印度的文化下 看到每每新聞都無能為力
透過TY許許多多的報導 與實際到印度的報導影片
這種文化 也只能期盼 印度的年輕人 向外發展 再將力量回注 改變印度這制度
一點一滴的
他們就跟中國人一樣，出去了就不會回去了，不然為啥矽谷工程師都帶在美國定居移民
@@smith4418 和台湾省一样，谢谢！台湾省人回流率远低于大陆地区，不会google一下？
抬粑子什么都要扯到中国，中国真是你爹？
@@wesleythomas2885 人家都是拿工资的1450，817，咱们自干五可比不了
@@wesleythomas2885 中国真的是台湾爹🥺
身邊有認識從印度來的人，然後他抱怨他老婆憑什麼和他離婚，他都不介意，降低身分和他結婚了⋯⋯
很想跟他說，你這種人就不該移民，待在自己國家會比較爽！
直接講啊 嗆爆他 都到國外了還提什麼種姓 欠扁ㄟ
这种人都不配结婚
@@林非凡劉回憶 不是歧視 教他入境隨俗而已XD
我們沒有種姓制度 你要尊重我們的文化內（喬瑟夫）
A覺得比B高級，C看不爽A有這種想法。我不覺得C在歧視A.
我個人的確覺得不是每種「文化」（不確定這裡用這兩個字對不對）都值得尊重。舉例：寡婦就應該守寡的文化需要被尊重？被性侵了就該嫁給對方不然就該死這種習俗該被尊重？⋯之類，所以把人分成三六九等的文化我覺得無需尊重。
不是想吵架，只是又突然想起好幾起「父親殺女兒」的案件⋯在案件中那些父親他們覺得自己沒錯，因為他們女兒不乖（例如交男朋友⋯），這種文化/習俗（抱歉我真不知道該用什麼詞）需要尊重？？忘了說在某些地方父權至上，如果那些父親不移民當然可以很爽的過日子，可是他們偏偏跑倒西方國家生活，然後孩子接受西方教育⋯⋯還會覺得父親是天嗎？會覺得自由戀愛是錯？
認識不少某些從還非常男尊女卑的地方移民來的人，出國後發現原來女人是可以離開男人生活的，然後就想離婚，好一點的離了，糟糕的真的會被另一半殺掉⋯⋯很難想像這些女人平常在家裡是過怎樣的生活⋯
又突然想起小時候在讀者文摘看到關於非洲割禮，⋯⋯這些所為文化或者習俗真的需要被尊重嗎？
@@林非凡劉回憶 見到影子就開槍 幽默死了
希望世界能更努力一點，現實的說人不可能完全平等，但就是知道這點，彼此更應該加倍努力，對待彼此以達平等，弱勢則需要更多的幫助
我之前有看過一個印度人做的影片
他有做幾點澄清
印度有沒有種性歧視(有)
但是不是全部人
現在法律已經明文禁止種性歧視
當然一些地方會有
一些比較開明的地方就已經沒有了
這種歧視是根本不可能消滅的
美國 中國 歐洲 這些國家夠強盛了吧
美國的白人主義歧視黑人 黃種人
中國的華人至上主義 歧視東南亞人與黑人
歐洲則是歧視黑種人
我覺得印度的基礎教育仍需加強
警察與法院才是最需要教育的單位
印度受教育的人口仍然不足
不過印度城鄉差距真的很大
發展好的地方不輸台灣的一線城市
但是發展爛的地方比東南亞的山區還荒涼
貧富差距真的非常嚴重
發展好的地方雖和台灣城市 “經濟上” 有的比
但實際上人民生活品質是無法比擬的.
就以我在當地孟買居住三年的經驗來說
在高樓大廈旁邊就是貧民窟的景象是非常常見的
車子停下來時不時就有人來乞討
路邊也經常有搭棚子睡覺的遊民
路面品質極差 且十幾二十公里的路程經常可以塞個一兩小時都是家常便飯
如果說你不愛聽的叫歧視，那我想臺灣說的什麽火燒🐷，武漢肺炎，誰淹韭菜應該都是歧視吧。不要在玩什麼裝弱者的套路的ok。裝什麽純潔
中國歧視黑人 誰告訴你的 什麼是華人至上主義 what is that。句子後面加主義就可以隨意創造詞彙嗎？校正回歸主義。不吃香菜主義。這樣嗎？
@@montane-ub9jc 身為一個馬來西亞人，我今天早上才看到你國歧視馬來西亞罷了，你沒有看過不代表沒有，尤其是最近太多案例了，當然我沒有說所有人，如同樓主說的，就是有一部分的人
@@montane-ub9jc 他是想用「強盛」的國家來指出歧視很難被消滅。除非你覺得台灣能並列美國跟中國不然他提台灣做什麼。而且華人的確是歧視很重呀，整個東亞洲地區都還蠻歧視非白人的。
嘴巴說沒有，但骨子裡那種歧視依然存在。 和我一起在新加波上班的印度人雖然他們家庭在新加波生活了幾代了，但是提起婚嫁，他們依然選擇階級的門當戶對。
“强制火化”这句话真是太耳熟了呀
中国也？
@@JallahBomber 不久之前有人學校跳樓也強制火化了 抗議 母親最後貼文都被刪了 差別是還有人說是境外勢力所以之後不了了之
@@JallahBomber 你汝华了
噢～
@@hollymolly518 那個縣市？
想要推翻3000年的陋習得有多難啊...
你觉得呢为了利益
还有权利跟中共差不多
要推翻2000年的也很難
@@linlinjiang7718 差远了，你是有指望成为共产党的，但是种姓制度，没这一说。。。（中国古代只有皇帝世袭，其他的王侯将象宁有种乎，而这个国家，一切阶层，都是世袭）。。
透過政治運動，是有希望取得進展的
好沉重的話題
法律上，種性雖然已經被廢止。
但實際上根本無法根除 ...
就像是偏見與歧視...
就好像全世界婚姻制度和習俗繼續一代又一代，而且受害女性和教育侷限也不知道可以抵抗和知道法律有這樣的條例。畢竟不是每個人是讀律師的
這現象也可以套用至性別議題，法律上台灣同性已可平等結婚，但現實中社會対 LGBT 性少數的歧視一樣無法根除。當我們看見印度的種姓遺留情況固然荒唐，也必須反思是否台灣也存在同樣的隱性偏見與歧視。
@@twhot 就如我上面所說的。 我到覺得你的比喻不太恰當。
@@samewish 欸為什麼你一直把女性塑造成受害者啊？
傳統社會的女性的確很弱勢，但不代表沒有受害的男性啊==
為女童的離世和其悲痛欲絕的父母親人感到非常難過。
首先請大家請媒體不要再將「अस्पृश्यता/Dalit」翻譯為「賤民」，個人認為音譯為「達利特階級」比較公允。語言是有魔力的，你如果翻譯為「賤民」，潛意識裡也會認為處於這一階層的民眾為「下賤的」，如果你有見到來自印度的朋友，請不要詢問他來自哪個階層，這普遍被認為是非常不禮貌的，當你和ta熟悉後、再談論種姓問題和你對印度社會的理解比較好。
大家也不要以膚色、職業來判別印度人的種姓，反人權反平等的種姓制度本該消亡，平等友好地對待每一個你所見到的人就好，不要以任何直接或間接的形式鞏固種姓制度的存在。
印度國會@INCindia昨日在Twitter發文譴責這一殘忍罪惡：
「Atrocities against women
is a political issue,
is a national issue,
is an issue that is fundamental.
The Congress stands for justice.
The Congress stands for equality.
The Congress stands strong with India's daughters.」
「對婦女的暴行
是政治問題，
是國家問題，
是一個根本性的問題。
國會代表正義。
國會代表平等。
國會與印度的女兒們站在一起。」
印度發展非常不均衡，各邦之間的發展差異甚至大於台灣和日本兩國的發展差距，在每個邦內，城市與鄉村之間的差距也非常大。在印度你可以看到十幾萬台幣一晚的奢華酒店、高級的購物場所、金碧輝煌的廟宇和博物館、俊美華麗的寶萊塢明星，也能看到掙扎在極端貧困狀態下生活條件極差的貧苦民眾。
有印度的酸民酸印度奧運體育成績很差是因為有太多來自「達利特階級」的運動員，拜託人家為了你們國家努力奮鬥還要這樣酸。正如獲得東京奧運10米跳台冠軍的、來自中國廣東湛江農村的14歲女孩全紅嬋在接受媒體採訪時說的「我媽媽生病了，可是我不知道那個字怎麼讀，不知道她得的什麼病，然後就很想賺錢，回去給她治病，賺很多錢，治好她...」，很多來自「達利特階級」的運動員也是懷著這般改變命運的夢想參與運動、刻苦訓練，因為成功的運動員不僅可以獲得豐厚報酬也能獲得社會尊重。
印度女性早在1947年就贏得了參政權，而來自歐洲發達國家瑞士的女性在1991年才全面獲得女性在聯邦與地方層面的參政權。 Indira Gandhi是世界第四位民選女性領導人，她的出現曾經讓掀起印度女性參政熱潮，但是很弔詭的是即使世界前6位民選女性領導人都來自亞洲，但是亞洲平權情況缺遠落後於歐洲和美洲。
在各個國家的各個時代，階級之間的矛盾總是大於男女之間的矛盾，
比如1902年隨著澳大利亞聯邦成立，法律賦予全國女性（白人女性）在全國範圍的選舉中享有參選和投票權。但澳大利亞原住民要到1962年才正式獲得投票權，而在1967年根據憲法公投案結果，原住民才擁有與白人同等的權利。
而直到2008年，時任總理陸克文才對澳大利亞政府實行過的歧視性政策對原住民進行正式道歉。
相比於印度女性安全環境差頻頻遭遇不公、巴基斯坦針對女性的「榮譽謀殺」屢禁不止、香港女性經歷母職懲罰社會壓力大、韓國父權思想逆流而上反女權風潮盛起、日本女性職員職場環境堪憂名人仇女言論頻出、中國管控女性生育權強迫登記適婚適孕女性經期信息、新加坡職場性別不平等事業家庭難平衡，越南跨境女性人口販賣嚴重...
作為第一個同性婚姻合法化國家，台灣真的可以說是亞洲性別平權運動先鋒。
早在一九二○年八月，台灣民權運動活動家彭華英（Phên hôa-eng）就就於《臺灣青年》發表了〈臺灣有婦女問題嗎〉一文，點出東洋社會，尤其是臺灣，仍未脫陋習，兩性關係大有改進之必要。台灣民主運動先驅蔣渭水(Tsiúnn Ūi-súi)、台語白話羅馬字運動先鋒蔡培火(Chhoà Poê-hoé)創辦的《臺灣民報》也大量討論婦女議題，批評臺灣社會的父權結構，買賣婚姻、嫺婢制度、續妾制度等等都是對女性的歧視與壓制。從台灣女性在公開場合演講的第一人台灣第一女醫師蔡阿信(Chhoà A-sìn)到平權運動領袖呂秀蓮(Lū Siù-liân/Li⁵⁵ Siu³¹-lien⁵³)、顧燕翎(Yenlin Ku)、到台灣第一位原住民行政院發言人、總統府發言人Kolas Yotaka (谷辣斯·尤达卡)，一百年過去，台灣人真應該感謝來自各行各業民主運動先驅們的奮鬥，才能讓台灣女性享有，我們也要我們擁有資源與能力為其他國家遭遇不公的女性發聲。
正如加拿大原住民平權運動的口號「every child matters」，每個孩童都同樣重要，每個孩童都享有同樣的權益，都該被呵護，都需要獲得平安快樂的成長環境，希望世界各國的人權發展都能獲得長足進步，希望這一天不會太遠。
為不幸罹難的小女孩默哀，這樣的暴行在任何國家都是無法容忍的，譴責制度缺陷、追查法辦元兇，這樣的悲劇不可以再在任何地方發生。
希望台灣人和台灣在印度的廠商也可以多給印度政府施加壓力、要求他們提高女性權益，讓他們明白促進社會變革的重要性。
@@blueberrystrawberry4263 一施加压力没什么用的，这是教育和文化根深蒂固的问题，良好的教育至少还能让印度未来一代更好受一些，那些已经根深蒂固在脑里的那些人很难救他们回来的
@@pbx1390 推廣教育、促進平等的確是非常重要的，當然國際合作也不可少，很多歐美明星、跨國企業、美妝博主在前幾年呼籲停止購買、消費涉及印度童工開採的雲母產品，福斯汽車也停止購買相關雲母產品，這對印度政府構成不小的壓力，迫使印度政府著手與賈坎德邦政府合作結束礦場童工制
如果國際社會不行動，他們就會用「傳統文化、風俗習慣、內政事務、歷史遺留、民心所向」什麼的垃圾說辭為藉口繼續迫害兒童拒絕變革。
@@blueberrystrawberry4263 政府的态度确实占了很大的地位，如果政府对这方面强硬一些至少会减少这种明显歧视的事情发生，但是这种事情比较难施压，因为这是人民心里有问题，要从那个点施压政府，就算施压了，政府颁布严厉的法律阻止人民歧视，但是人民的歧视心里也不会有太多的改动，最多只是不会很明显罢了
@@pbx1390 印度全國都在批判和反思這件事情，看來他們確實在進步，希望這樣的悲劇不會再發生
太可怕了😱
看到這樣的新聞都不敢點進來看，覺得難過，但想想還是得瞭解一下這個世界
痛心疾首
女生生在印度真的很可憐
全世界女性都是，所以女性自主意識和自由是非常重要的事。
@@samewish 没有到这么严重啦，欧美男女性平还算不错，除了美国一些很保守派的州以外
@@samewish 在印度，女性很多從小就被要求安靜，不能表達自己想法，不用受教育，13、14歲可能就被父母強迫出嫁，不聽使喚還會被丈夫毆打，印度有半數以上的男性認為打妻子是合理的
種姓的姓打錯了
today看世界我是每集都看的，但這次的議題我真的考慮了很久，到現在還沒點開…
對於這個問題，印度的立場很明確：要求外國停止干涉印度內政、損害印方利益，並表明維護自身主權安全發展利益的堅定態度，任何企圖對印度無端指責和攻擊污蔑、公然將人權問題政治化、粗暴干涉印度內政的行為都不會得逞，印方對此表示強烈不滿和堅決反對，將向貴頻道提出嚴正交涉。
懂你的梗XD
懂的人都懂
不到五年的時間當年日本某大學的女研究生獨自到印度旅遊，結果遭當地數名男子性侵殺害。警察也是吃案，如此態度引起日本駐印度大使館，日本外務省抗議。結果印度政府以不要干涉印度內政為由反對媒體繼續深入報導。後來是印度國內輿論壓力以及其他歐美國家的駐印度外交單位介入，印度警方才開始他們所謂的積極作為。但這之後一段時間日本與印度外交關係，許多經貿合作，文化交流紛紛陷入冰點。
说实话，我觉得印度真的打不过中国，论这两个国家，还是印度更恶心点。
雖然不免有刻板印象與制度上的不夠力
台灣至少在多元種族與族群算包容了
希望是真的，有時候覺得沒有檢討反而會像那些覺得這些事件跟種族沒關係的人一樣
其實你去看台灣疫情爆發初期 對移工的限制政策 就可以了解到還是有很多不公平 歧視的點存在🥲
台灣不歧視外國人，如果是東南亞勞工的話就。。。。。
厭倦了這個丑惡的世界
天啊，有成就有實績之後居然依舊逃不過階級審核….印度這國家也是還有好長的路才能來到看得見微光的出口。
所以很多有能力或有管道的印度年輕人都想盡辦法離開印度
印度也是地狱模式，尤其是女性哦，首先有种姓制度，再来有男女平权，太难了。。。
生而為人.....
突然覺得印度真的很適合共產黨的入侵，還是毛澤東式的共產黨，共產黨有萬般不好， 但有一點實在是不錯，那就是廢除奴性讓人民當家。
聽起來是不是覺得很奇怪還諷刺?但事實上用短短20年的時間把當時整個中國近4000年的奴化歷史給強行扭轉，這…真的很不得了，只不過過程並不是那麼的美麗，伴隨著燒殺辱掠，但結果看來喜人，至少底層人民再也不會把官員當老天爺看了
沒錯，我指的就是文化大革命，然後把整個印度教給革了，把整個高種性當成地主給革了，換成共產黨來取代。唯有讓低種性的底層人民手上沾滿了所謂高級人的血，嘴裡咬著高種性的肉，讓他們明白原來他們和我們一樣都是個人時，那麼種性制度就會大概率消失!
毛派實力不足無法在印度擴大影響力
“用短短20年的時間把當時整個中國近4000年的奴化歷史給強行扭轉”这个结论的论据是什么？看来你对文革的理解还停留在浪漫幻想阶段，一如西方毛派在四人帮被打倒以后的如丧考妣一般令人啼笑皆非
另外印度南方很多邦都是印共长期执政，真正的民主社会主义不需要民粹这种糟粕
范姐能否講講：德特里克堡實驗室？
這不會是最後一起事件 有錢有勢的人是不會在乎社會底層的悲鳴的
噁心男人樓上當然會繼續講不利的話剝削人來得利
就這樣不知進取的國家還敢跟中國叫板，雖然很討厭中國，但印度真的該秤秤自己的斤兩，長期的疫情種姓問題跟這次應對疫情的表現，這個國家繼續被英國殖民可能會比現在進步100年
@林鑣修 英國二戰後放棄殖民地除了當時民族主義以及去殖民主義的時代潮流，因為二戰導致民間普遍厭戰心理，進而促使國內的民眾抗議國家的殖民地政策，許多工會，人權團體，學運團體紛紛上街示威，聲援殖民地獨立。再來就是英國當時財政惡化，無法支應太多殖民地於是讓其獨立建國或修改其法律地位變成其國內的行政區之一。
同樣情況也出現在當時的法國，義大利，西班牙等等歐洲國家。
雖然不是很喜歡中共，但有些時候，尤其是剛剛看完印度性侵犯了與種姓制度問題的資料後，再看見印度這樣子對中共大呼小叫的，有種感覺是一個神棍在對軍隊狂吠。
這比喻雖然很不好，但某程度是事實吧！
法律上已经没有种姓了。。说到底，还是教育上有问题。。。
印度的情况要复杂的多。官方语言就22种，民间有800多种。多年前，我曾经在旧金山的软件公司任职，公司有两个印度的，这两位就不能印度本土语言交流，只能用英语交流。所以，印度的义务教育的难度，就不难想象了，而且就算义务教育完了，离开了他生长的那个地方，照样还是“两眼一抹黑”，因为离开了老家语言文字不一样了。（无法做到其他国家那样，学会一门本国主要语言，就可以走遍全国。在印度，不行）。。教育上都这样。别的，就更不用说了。。。
室友印度人，聽她和同鄉用英文講電話，好奇問了才知道因各地方言超多，不是每個人都說hindi。世界真大，好多事都不知道阿
@JustinWarhammer 欧洲大部分可以。
@@xiao954 印度就是一个“小世界”。。
@JustinWarhammer 欧洲各国不一样，但是本国之内还可以。。。
中国是实用主义，发展阶段，不一样。。。
美国其实有5000万人不说英语。
@JustinWarhammer 清朝又没有义务教育。。。（其实，直到现在，在一些边疆地区的老人，也是不会普通话，特别是一些少数民族。）
其實抗議熱度的問題先放一邊，可以說這次的事件表明了印度已經有在努力改善女性在印度的環境了。可是4:55處的那套說詞，卻很值得受到批判。
請問把性侵歸咎於法律和秩序，就可以不去檢討種姓嗎！?
然而其中似乎有一種觀點，即應該獨立且分別看待法律與種姓，而不應混在一起，有著它的價值。我並不認為用種姓視角去批判印度的司法系統會取得成效，反而會造成混亂。反而是這樣一碼歸一碼的方式才能夠清晰地看待性侵等種種問題。
總之，既然社會需要的是零星漸進的改革，希望印度朝野雙方能夠盡早取得共識吧。畢竟他們才是最應該處理種姓議題的團體呀
女權運動和女性自主意識非常重要，而且是全世界不只是印度。
@@samewish 🤗
2021年的印度沒錯，有自信點把問句拿掉，印度就是種性制度掛帥的國家
這種新聞在印度層出不窮，講句實話被人稱為性侵大國真的不冤，政府跟人民都還有很大的進步空間。
應該修法如果毀屍既遂，應比照性侵謀殺辦理，做賊心虛才會有這種舉動，若無法在性侵謀殺上斷罪，則應至少修法毀屍滅跡等滅證行為應予以重刑，因為該行為影響國家司法體制為民眾討公道的正常運作。
印度的環境真的很差，人不是物件，都2021年了，什麼時候印度才能進步呢?
看到印度的經濟發展越來越快，但這種犯罪事件還是不斷發生，人民的質素跟不上，印度政府也好不了多少，唯一感到欣慰的是，當地村民至少有發聲，也有不少印度人的眼睛是明亮的
裡面說到，上層人士一聲不吭
就代表政府上層思想都沒進步了
印度還會進步嗎？
@@鬼島地獄生存者地獄の 主要是影响了很多人的资源。印度当初新冠大爆发时，求救的是国际，要的是免费资源。而不是先向那位住在市中心，掌控印度GDP的大富豪捐款购买医疗。
那两兄弟如果发声了，印度的新闻不会那么匪夷所思。
直接把印度特定地區的事件，套用作整個印度的發展現狀侃侃而談，你的教授一定很驕傲
@@YOmomSOphat 是哦，印度未成年妓女很多，佔所有妓女的四成，當地人口買賣沒人管，這個算不算以偏概全？？？
Rest in peace
視性命如螻蟻，莫甚如是！
怎麼能如此輕賤別人數千年？？？
可悲阿這世界 明明最基本的是非對錯 善與惡 人權 生命 這些道理.. 哀 可怕阿人類 人類到底對這顆地球 對這宇宙有什麼用處 生而為人到底是為了什麼？
9歲...
女童案件跟種姓看不出相關性
火葬場員工是高種姓？
但內文卻提喪葬也是低種性從事
達利特受害事件量4萬也沒參考性
有各種姓受害佔比才會突出
这种是底层互相侵害
就是女性不被尊重，一看就知道厭女父權社會霸凌女性。而你說火葬，他們被買通也不定
你没有听懂她说过的 她说的是祭祀（死亡祈祷的）是高种姓 低种姓只是 烧完啦去清理骨灰的
坦白說高種性女子大部分都很爽，就算被犯罪 一定馬上處理好 跟民主國家一樣，但低種性黑數多 不然就被警察吃案 高種性知道對低種性女犯罪不會怎樣，所以就...
再加上低種性部分被洗腦自己是很自卑 很卑微，連看人 光是觀光客 皮膚白一點的亞洲人都不太敢直視，清醒的人 有的沒飯吃 有的沒受教育，有的沒發聲管道，基本上是敢怒不敢言
这么无耻的事居然能曝光。让人既愤怒又羡慕。
RIP baby girl. :`-(
讓人悲傷的是，乍看到標題還以為是舊影片，沒想到是新的案件
太欺負人了
真是悲哀的國家
记得还是一个小粉红朋友推荐的这位主持人，推荐的方式就不说了，我立马搜索她，果然没让我失望，播放新闻的方式虽然立场都是绿营为主，不会说什么中国的奉承话，但事实不偏不倚，我很喜欢看这个频道，我想换一种思维思考方式，多接受一些信息会比较好，🤔多多益善
我也觉得，范姐每篇新闻的评论挺中肯的
@@user-ul4ir5kb6i 我觉得就是事实，我个人觉得哈😊你多了解下
@@luciusqin2000 有一些也不好，比如她的观点，被盗窃被战争抢走的文物，她觉得不应该追回，应该哪里保存的好放哪里，这有点包庇抢匪的意思哈
@@user-ul4ir5kb6i 我很清醒，我有自己的思考力，谢谢提醒
有些台灣女生還敢嫁到印度，也不怕，真的無言
你这话很有偏见哦。别人自己要嫁到哪也轮到你嘴吗？
@@johnwang1788 😅😝
OMG ...
无法无天
就是要曝光事件，為家屬討回公道外，也避免有下一個受害人。那些卸責的官員無疑助長兇手的氣焰
自由的世界，文化的牢笼
人權問題本來就跟文化有衝突，難道允許殺人的文化你要放任他媽
2:31 很熟悉的味道
這就是人類分階級後會發生的事
噁心的人類
據說是從姓氏來看種姓類，如果像以前原民漢化改漢姓或皇民化那樣改日姓，改成高種姓的姓氏就看不出來原本的階級了吧！以後也不會有人相信這些，因為分不出來是本來就是還是後來改的！
種姓制度
應該是種分工合作的社會運作模式
每個階層的人民做好自己份內的事
而不是用來壓榨欺壓另一階層用的
除了種姓制度 還有仇女文化
不只種姓問題，還有嚴重的宗教文化問題，我就不懂了，這麼虔誠的國家人這麼多，怎麼老有這麼離譜的事?
宗教是父權洗腦欺壓文化，加上性別歧視各種等，怎麼可能不離譜
真的是無法忍！什麼跟什麼！這種國家乾脆革命
這個病態的社會，真的有夠噁心，應該在我們眼裡荒謬至極的狀況，在其他地方竟然被當作政治操作的籌碼……
严惩，上帝要出手了。
可是…人都死了
器官被摘取拿去賣也沒差吧
傷害女童才是真正可惡的
南無阿彌陀佛!
種性制度確實沒有辦法在短時間內完全解決!但是至少司法一定要不分種性來執行才行不然這樣真的沒救了
應該那些人都有分！！
簡化與分類幾乎可說是所謂理性現代人該有的特徵，我們透過簡化、分類、分析並且得到結論，進而推展我們的行為與策略。我們對事件是如此，對人也是如此。不論有無種姓制度，人類終究會互相比較優劣、進而加以區分，之後帶入情緒並加以『歧視』。種姓制度應該算是人類這樣行為的標記。民主制度從希臘而來，那時就有奴隸，將戰犯等類的人做為奴隸使喚，而高尚的公民具有政治的權利。台灣也是如此，我們對待移工(1)、新住民、移民的方式，只是沒被說出的種姓制度。當我們享受著科技產業帶來的豐厚成果，謾罵著維吾爾人受著壓迫生產出的棉花的時候，我們真的有想到那些科技工廠裡受到不平等對待的移工嗎？我們有想過我們也是欺壓著家裡的外籍看護嗎？我們對於社會上同樣跟我們是台灣人民的弱勢群眾有另眼相看嗎？若要論歧視，你我身邊也都處處充滿惡意的歧視。
奴隸制度，或是種姓制度的劃分，或是古埃及、古希臘的階級制度都是創造偉大文明很重要的元素之一，這也是所謂效率分工帶來的精神 。要讓一個社會順利運作，每個個體要各司其職，有些人的工作技術較高、有些人是較需要勞動力，每個人的工作對這整個經濟體的運作都不可或缺。個人為了要彰顯自己的高尚，會刻意貶低他人（自利,Self-interest）(2)，若要在情緒性的冠上歧視去看待別人，自然就會產生不尊重、甚至做出侵害別人權益的事。 這時公正的法治社會就更難能可貴。
另一個角度來看，我們揮舞著出自於西方的人權大旗評論印度的種姓制度，這算是文化霸凌嗎？這算強行置入我們認為正確的價值觀在評論印度的文化嗎？我們用所謂理性（某種程度來說，我認為理性算是一種信仰）來簡化這個世界的各種文化樣態是正確的嗎？
(1) www.nytimes.com/2021/06/18/world/asia/taiwan-migrant-labor-covid.html?searchResultPosition=9
(2) www.adamsmith.org/the-theory-of-moral-sentiments
推。有觀點是好事，可是你說的歧視，是暴力的一環(看看這些欺壓，很明顯)。卡爾波普說過：「每個知識份子的責任是用理性的批判取代暴力，這是僅有的取代暴力的手段」，倘若影片中的朝野兩黨能做出共識的話，便有希望透過政治運動的方式，以漸進的社會改革，在消彌種姓歧視的道路上踏出新的一步。
@@rheinmetall_alchemists 有觀點是好事，推，所以你（卡爾波普的福音者），認為可以用所謂的理性批判你主觀認為的暴力，但實際上你的理性也是建立在你的主觀認定上，或是你有客觀的定義你所謂的暴力。暴力的定義是什麼？理性的定義又是什麼？若強制以你認為的理性去改善別人不認為那是暴力的暴力，那你的理性算不算暴力？重點不在那些『欺壓』『明顯不明顯」』，而是你以施捨的態度施捨你的理性給你認為可憐的人。
@@chingchihtung354 很簡單啊，理性批判用理論的死亡代替肉體的死亡。暴力用個體的死亡排除錯誤
你難道不知道維吾爾人被中共限制人身自由嗎？
@@rheinmetall_alchemists 依照你的論點，只要沒失去生命就不算死亡嗎？所以沒有造成死亡的暴力就不算暴力嗎？維吾爾人被限制人身自由，但是他們沒有死亡，所以暴力不存在嗎？依照你的定義，上面的問題似乎都是肯定的。我不是很理解你對暴力的定義，你可能要再想清楚一點。
@@chingchihtung354 那是暴力，根據憲法（中國的憲法有問題，但不在這談）
台灣重男輕女的觀念也沒改多少啊！一樣的意思！
差很多哦！重男輕女，不太重視女生，但不至於被迫害
这个，说到底，还是教育上有问题。。。
印度的情况要复杂的多。官方语言就22种，民间有800多种。多年前，我曾经在旧金山的软件公司任职，公司有两个印度的，这两位就不能印度本土语言交流，只能用英语交流。所以，印度的义务教育的难度，就不难想象了，而且就算义务教育完了，离开了他生长的那个地方，照样还是“两眼一抹黑”，因为离开了老家语言文字不一样了。（无法做到其他国家那样，学会一门本国主要语言，就可以走遍全国。在印度，不行）。。别的，就更不用说了。。。
你到底活在哪裡...
@@hmkhmk1031 不迫害就可以重男輕女嗎？根本就是一樣爛！就是重男輕女才會不斷霸凌女性跟迫害沒倆樣。講重男輕女不至於迫害的男人，根本就是臭男人沒有同理心還把女人當作奴隸對待，跟迫害沒倆樣！
剝削女性來利臭男人的態度還說不迫害，直男癌簡直過分實在可惡到極點。
只有革命才能解决种姓问题
那個小女孩9歲而已，她走的時候肯定很害怕⋯⋯
沒有自來水系統的世界是個什麼樣的世界......
高種族的人做垃圾事，就直接把這個人判到低種族下去。也讓他們知道被歧視的味道。
天啊！！
小女童也性侵⋯⋯
這到底是什麼世界啊？
太可怕了吧！
不知為何總覺得印度很常看到這種毫無人性的新聞，也不知道是新聞刻意挑這類塑造刻板印象還是印度真的特別頻繁......每次都覺得在印度的女孩子好辛苦阿
我覺得都有@@
媒體喜歡報導聳動、搏眼球的新聞吸引點閱率是事實，但印度社會長期重男輕女、信奉種姓制度導致許多荒誕的事情發生也不是空穴來風。
只是我覺得作為旁觀者，還是不要因此就抹殺整個印度社會，畢竟當地還是有許多人一直在為改變這樣的情況努力、發聲。
@@lincyqin0530 印度教认为女人肮脏不堪，是扫把星。所以嫁出去要给夫家补偿一大笔钱。对男性来说太爽了
我很好奇每集後面都會說感謝誰的協助，那是啥啊？為啥要感謝那個人？
可能他们提供资料，帮忙翻译资料和给出做这个视频的意见吧，这些人通常都是当地人
种姓制度根本就是另类的歧视
一个常见的问题：印度人是怎么判断同胞是什么种姓的，是写在身份证上的吗？
答：是体现在姓名上的，印度人的姓氏就是他们的种姓。
其实通过家族血缘来判断阶级的行为在各国都存在，印度的“种姓制”只是换了个名字。大家唏嘘别国人民苦难的时候也不应忘记自己身边的人。
姓氏上的種姓制度歐洲的確很多國家還是有，但是比較像制度上的差別，譬如「你的姓氏裡有羅曼諾夫，或許這代表你曾經是俄羅斯的皇室成員，但依現在的制度就只是一般公民，跟其他人的身分地位並無二致」。
日本、泰國和英國雖然一直到現在還是有很明確的王室跟平民的差別，但在制度上直接地將兩者明確地分得一青二白（但泰國最近幾年有些爭議）。
而印度的種姓制度較偏向文化上，以華人的觀點有點類似地域歧視的概念，譬如「上海人很有錢」、「河南人很奸詐」等，換作是印度的種姓制度就會是「達利特會做粗工」、「婆羅門很有學問」等。
長得夠白有雅利安人血統行為服裝高尚大就是高種姓
或者皮膚
基本上皮膚色越白 就是較高種姓的
種性制度的出現是因為以前外族入侵（白人）
後才設立的，有點像中國史的元朝那樣
@@林非凡劉回憶 沒辦法改姓冒充高種姓也沒用
@@bb22732989 他那種洗板男哪裡會理會。
一條人命，對那個人來說只值7500新台幣...
是說最近看了瑞克和莫蒂的其中一集讓人印象深刻，
主角瑞克說："既得利益者創造政府，這樣好讓他們可以收稅金"
我印象比較深刻的是Morty 的:沒人屬於任何地方，沒人有任何天職，大家遲早會死，所以，去看電視嗎？
@@du_san 好啊
甘地
火葬場不要去
頭戴turban 的是錫克教的男子，跟印度人還是有些區別的，希望單位使用圖像的時候可以更加謹慎～
印度落後的種姓制度和性別歧視真的是無法讓國家進步，就連辛度得獎時印度人也是急著查她的種姓，這種國家只能靠嚴格的訓政和紀律消除一切的不平等了
前後矛盾欸 種姓制度不就是嚴格的紀律跟訓政的體現嗎？ 直接告訴你天生下來就只能從事什麼職業 要打破種姓制度要先引進自由思想跟公民權利的觀念吧
種姓制度不是紀律的體現，只是少部份族裔為了保障自己權利訂下的畸形制度，民主只適用在有一定經濟水準的國家，否則只會成為災難，訓政才是讓民生民權兩全的方法
@@Orilan2017 種姓制度是古代征服印度的種族為了鞏固自己少數族群的政權而創立的宗教洗腦制度
以一個人口數即將成為世界第一的國家來說 他們的奧運成績足見他們根本不在乎國際間的看法 他們只想關起來玩他們自己的印度教
種性制度跟根本是不重視個人人權、特性、天份沒人性的奴役制度，文化包袱跟民族形態意識不切斷，人都是這些東西的奴隸。
為何不改姓。我google 過 是可以的
種姓制度和「姓氏」沒關係
是「血統」
只要你出生於某個血統 就永遠沒辦法翻身
看長相就知道
你以為他們向我們一樣隨時想上網就能上網嗎？
人性之惡，禽獸不如。