موعظة وكلمات مؤثرة للشيخ عبدالله القصير عن مقابلة الناس نعم الله بالتفريط 🍂
HTML-код
- Опубликовано: 27 авг 2024
- 🔴قناة سلمان الفارسي🔴
🔷️ حسابات فضيلة الشيخ عبدالله القصير 🔷️
🔻 التلغرام 🔻
t.me/Aalqseer
🔻 الانستغرام 🔻
...
🔻 قناة اليوتيوب 🔻
/ @user-xl3io2gr2t
🔻 التويتر 🔻
ma...
📚 دعوة للانضمام
لـ: مجموعة خاصة
بدروس..ومحاضرات..وكلمات..
وخطب..وفتاوى
..وفوائد..ومواعظ..
لفضيلة الشيخ عبد الله بن صالح القصير حفظه الله ورعاه📚
👈🏻المجموعة (١٠) 👇🏼
chat.whatsapp....
🔴 علمـًا بأن المجموعة مغلقـة ولا يمكن المشـاركة إلا عن طريـق المشرفـين
____________________
____________________
🔶يوتيوب🔶
/ @salman_alfaresi
🔶انستغرام 🔶
...
🔶تيلجرام🔶
t.me/joinchat/...
🔶تويتر🔶
/ alfaresi_sa
#قناة_سلمان_الفارسي
_________________________
🔗 قناة سلمان الفارسي الاحتياطية والتي 🔗
📽 يوتيوب :
/ @user-ou7bu8id4n
📱 انستغرام :
...
_______________________
✨قناة سلمان الفارسي باللغة الإنجليزية✨
🔶يوتيوب🔶
/ @salman_alfaresi_channel
🔶انستغرام🔶
...
_________________________
✨قناة سلمان الفارسي باللغة الروسية✨
🔷️Канал Сальмана Аль-Фариси на русском языке🔷️
🔶️يوتيوب🔶️
/ @user-wp1rs9dw3z
حفظ الله شيخنا عبد الله القصير وكل من ينشر هذا العلم النافع.
جزاكم الله خيرا.
😢😢بدون تعليق لا إله إلا الله محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم
ربي يرحمه ويوسع عليه قبره مد بصره
حفظ الله العلامه الشيخ عبدالله القصير
اللهم احفظ سماحة الشيخ عبد الله القصير ومشايخ أهل السنة والجماعة والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
🌷🌹لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌹🌷
Hafida Allah cheikhouna el 3alama
Atala Allah fi 3omrihi🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الله يرحمك رحمة واسعه ويجعل مقرك الفردوس الأعلى من الجنه آمين ويجزاك ربي خير الجزاء على ماقدمت
سلام وعليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا أهل السنة والجماعة أينما كنتم
وحفظ الله الشيخ عبد الله القصير وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير جزاء🤲🤲
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اتبعهم بإحسان
اللهم أسألك لي ولكم خير الإلتزام بسنن النبي صلى الله عليه وسلم
اللهم أعني على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
اللهم إغفر لشيخنا وجعل مثواه الجنه
إني لأحب الشيخ عبدالله القصيري و صاحب القناة سلمان الفارسي غفر الله لك و والديك و توافاك و إيانا على الإسلام
لـ التذكير:القصيري❌&القصير✅،
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
نسأل الله أن يهدينا و يثبتنا على التوحيد و يجعلنا من أهل الخير و الصابرين
اللهم صلي علي محمد وعلي الآلي محمد كما صليت علي ابرهيم وعلي الآلي ابرهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي الآلي محمد كما بركت علي ابرهيم وعلي الآلي ابرهيم انك حميد مجيد
جزاكم الله خيرا
حفظكم الله ورعاكم
حفظ الله المملكة العربية السعودية و اهل العلم السلفيين تحياتي من أحفاد المختار لي اهلنا في السعودية🇱🇾🇸🇦
امين يارب 🤲
استغفرالله العظيم واتوب اليه
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)☝🏻
واحد
عن أبي بكر الصديق رضي ﷲ عنه أنه قال لرسول ﷲ ﷺ : علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال: قل: ((اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم)) متفقٌ عليه
جزاك الله خيرا يا شيخ وبارك فيك
جزاكم الله خير
الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه
﴿اعلَموا أَنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [المائدة: ٩٨]
اعلموا - أيها الناس - أن الله شديد العقاب لمن عصاه، وغفور لمن تاب، رحيم به .
الله يجزاك خيرا
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
الله المستعان
اطال الله عمر شيخنا الفاضل
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
جزاك الله خیرا
قال النّبي ﷺ (من صلَّى في اليومِ و الليلةِ اثنتي عشرةَ ركعةً تطوُّعًا ، بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، و ركعتَين بعدها ، و ركعتَين بعد المغربِ ، و ركعتَينِ بعد العشاءِ ، و ركعتَينِ قبلَ صلاةِ الفجر) صحيح الجامع
Hafida Allah cheikhouna el 3alama
Atala Allah fi 3omrihi 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🌹🌹🌹
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد 🤲🏻 اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة اللهم صل عليه وسلم تسليما كثيرا 🤲🏻اللهم ياولي الاسلام وأهله مسكني بالإسلام حتى القاك عليه وجميع المسلمين في كل مكان
الله
الله يجزاكم الخير
جزاك الله خيرا
أقترح عليك أخانا سلمان مع كونك تكتب مصدر المقاطع في الخلفية -غالبا-، أن تضيف أيضا رابط المصدر في التعليقات أو على الأقل في الوصف؛ لتعظم الفائدة.
يقول : أبو الدرداء رضي الله عنه : إنما أخشى من ربي يوم القيامة أن يدعوني على رؤوس الخلائق فيقول لي: يا عويمر، فأقول: لبيك يا رب، فيقول: "ما عملت فيما علمت ."
[ أصناف الناس بين العلم والمال ] :
ومن هذه الوجهة، فقد قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى أربعة أصناف، وذلك بحسب العلم والمال الذي عندهم، فهناك من أنعم الله عليهم بالعلم والمال، وهناك من حرمهم الله العلم والمال، وهناك من أعطاهم العلم ومنعهم المال، وهناك من رزقهم المال ومنعهم العلم ."
الصنف الأول :
فقد روى أبو كبش الأنماري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالاً وَعِلْمًا، فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا؛ فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ ."
[ خطورة عدم العمل بالعلم ] :
وفي عدم العمل بالعلم يروي أسامة بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ، فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ فَيَقُولُونَ: أَيْ فُلَانُ، مَا شَأْنُكَ؟ أليس كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ؟ قَالَ: كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ ."
ويروي أنس بن مالك رضي الله عنه :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"لَمَّا أُسْرِيَ بِي مَرَرْتُ بِرِجَالٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ، يأمرون النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ، أَفَلَا يَعْقِلُونَ .
وقال الحسن: "إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيُصِيبُ الْبَابَ مِنَ الْعِلْمِ فَيَعْمَلُ بِهِ، فَيَكُونُ خَيْرًا لَهُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا لَوْ كَانَتْ لَهُ فَجَعَلَهَا فِي الآخِرَةِ. قَالَ: وَقَالَ أيضًا: كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ الْعِلْمَ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ يُرَى ذَلِكَ فِي بَصَرِهِ وَتَخَشُّعِهِ وَلِسَانِهِ وَيَدِهِ وَصَلاَتِهِ وَزُهْدِهِ ."
صوت الشيخ ماهو واضح شوي:ماذا اقول عند الرعد؟
الدعاء عند سماع صوت الرعد : سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكته من خيفته
ما أخرجه الدارمي في (السنن) (رقم 380 / 122) وأبو نعيم في (الحلية) (1 / 131) من طريق المسعودي عن القاسم قال: قال لي عبدالله- أي ابن مسعود رضي الله عنه-: "إنِّي لأحسبُ الرجل ينسى العلم كان يعلمهُ للخطيئة يعملها ."
ما أخرجه الدارمي في (السنن) (رقم 367 / 119- باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله) عن سفيان رحمه الله قال: "كان يقالُ: العلماء ثلاثةٌ:
عالمٌ بالله؛ يخشى الله، ليس بعالمٍ بأمر الله.
عالمٌ الله، عالمٌ بأمر الله يخشى الله، فذاك العالمُ الكامل.
عالمٌ بأمر الله، ليس بعالمٍ بالله لا يخشى الله، فذلك العالم الفاجرُ".
6/ ما أخرجه ابن حبان في (روضة العقلاء ونزهة الفضلاء) (ص39) عن الإمام وكيع بن الجراح الرؤاسي رحمه الله قوله: "استعينوا على الحفظ بترك المعصية".
و جاء في (جامع بيان العلم و فضله) لابن عبدالبر (1 / رقم 1286 / 709) و(2 / رقم 1979 / 1031) عن وكيع قوله: "كُنَّا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به، و كُنَّا نستعين على طلبه بالصَّوم".
وفي (الزهد) لوكيع (3 / رقم 539 / 862) عن شيخٍ لهم قال: "كنا نستعين على طلب الحديث بالصوم".
وأخرج الخطيب في (اقتضاء العلم) (رقم149 / ص90) بسنده عن وكيع عن إبراهيم ابن إسماعيل بن مجمع رحمه الله قوله: "كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به".
فأنت ترى أنَّهم كانوا يتقلبون في الطَّاعات، و تأمل قوله (كنَّا) وهذا يعني أنَّ ذلك هو الذي كانوا عليه!!!.
ما أخرجه ابن المبارك في (الزهد) (رقم 1345 / 474) عن حبيب بن عبيد الرحبي رحمه الله أنَّه قال: "تعلموا العلم واعقلوه، وانتفعوا به، و لا تعلَّموه لتجمَّلوا به، فإنه يوشكُ إن طالَ بك العُمر أنْ يُتَجمَّل بالعلم كما يتجمَّل الرَّجلُ ببزِّته" أي بثوبه كما في موطنٍ آخر منه (برقم 1442 / 505).
وفي هذا المعنى يقول الإمام الحسن البصري رحمه الله فيما أخرجه الدارمي في (السنن) (رقم368 / 120): "العلمُ علمان: فعلمٌ في القلبِ فذلك العلمُ النَّافع، وعلمٌ على اللسان فذلك حجُّة الله على ابن آدم"، ومراده رحمه الله بعلم القلب: أي العلم الذي ينفع صاحبه فيعلمه ويعمل به، وكما قيل:
وإذا حلَّت الهداية قلباً نشطت في العبادة الأعضاءُ.
و أما علم اللسان: هو العلم الذي لم يعمل به صاحبه مع كونه نافعاً في أصله، وإنما لم ينفعه لأنَّه لم يعمل به فعاد عليه كَلاًّ! نسأل الله السلامة والعافية.
و أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) (13 / 499) عن الحسن البصري رحمه الله قوله : "إنَّ المؤمن أحسنَ الظَّنَّ بربِّه فأحسنَ العمل، و إنَّ المنافق أساء الظَّنَّ بربِّه فأساء العمل".
وعن أبي عصمة عاصم بن عصام البيهقي قال: بت ليلة عند أحمد- يعني ابن حنبل- فجاء بالماء فوضعه، فلما أصبح نظر إلى الماء، فإذا هو كما كان، فقال: سبحان الله! رجلٌ يطلب العلم لا يكون لَه وِرْدٌ بالليل.
و قال أحمد أيضاً في قصَّة: صاحب الحديث عندنا منْ يَستعمل الحديث... وعن الحسن البصري قال: كان الرجل يطلبُ العلم، فلا يلبث أن يُرى ذلك في تخشُّعه وهديه ولسانهِ وبصرهِ ويدهِ..".
ومن جميل ما يؤثر في تراجم الأئمة في هذا الباب:
1/ قال وكيع بن الجراح الرؤاسي: "كان الأعمش قريباً من سبعين سنة، لم تفته التكبيرة الأولى" (سير أعلام النبلاء) (6 / 228).
2/ قال القاضي تقي الدين سليمان: "لم أُصلِّ الفريضة قطُّ منفرداً إلاَّ مرَّتين، وكأني لم أصلها قطُّ" (ذيل طبقات الحنابلة) (2 / 365).
3/ قال محمد بن سماعة الكوفي : "مكثت أربعين سنة لم تفتني التكبيرة الأولى إلا يوماً واحداً ماتت فيه أُمِّي، ففاتتني صلاة واحدة في جماعةٍ، فقمت فصليت خمساً وعشرين صلاة، أريد بذلك التضعيف، فغلبتني عيناي، فأتاني آتٍ، فقال: يا محمد: قد صليت خمساً وعشرين صلاة، ولكن كيف لك بتأمين الملائكة" (تهذيب التهذيب) (9 / 204).
4/ قال إبراهيم بن يزيد التيمي: "إذا رأيت الرجلَ يتهاونُ في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه" (سير أعلام النبلاء) (5 / 62).
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
حفظ الله العلامه الشيخ عبدالله القصير
جزاكم الله خيرا